Ошто салт моондай деп жалпылап айтуу таптакыр туура эмес.Себеби Ноокатда башка,Кара-Сууда такыр башкача,а Алайда дагы башкача экен...
Биз бир жолу Кара-Суунун бир айылына тойго бардык...Салт деген нерсе аларда аябай эле коп экен...Кыскасы ар бир кадамын эле салт экен деп койдум...
Кыз алып кетуу кыйла эле кыйынга турат экен...кой сойулбайтат,
от куйбойтат,батинка бекитмей,машинелердин номерин бекитмей,келинди бекитмей,келинди тапкандан кийин эшиктин алдында женелерди ыраазы кылмай жана башка кыскасы айта берсен тугонбойт экен...
Анан ошентип бизди салтар менен аябай эле кыйнап койушкан...Чонтогундо эч нерсе калбай калгычан салт менен алышат экенсин... Аягында келинди алып кетерде конушулардыкына бекитип койушат экен...бизге ошол нерсе жетбей жаткансып ар бир уйду кыдырып кыз издедик...анан кызды тапкан уйду кулпулап алып женелер ал жерде да канды соорушат анысына биз чыдабай калдык,женелерди кулпуну ачканга эч эле кондур албадык...чыдабай машинанын мантировкасын алып келип кулпусун бузуп кирдик...Салт десе эле ар нерсени айта берген такыр туура эмес экен деп койдум...
Сыйлоо жагынан айтсак ойдогудай сыйлашат экен...
Бирок озумда жакында омурлук жарымды Кара-Суудан алып келем...азыр достор менен олтуруп калганда айтып калам тамашалап Кара-Суунун салтына дагы бир чыдап берейли эми деп...
Эми ар жердин салты ар башка бизде саналу эле салтдар бар...Быйылкы жылы биздин райондо(Алай) када-салтты чектоо жылы болуп,жамандыка чон мал сойдурбай калышты бул да болсо бир жакшы нерсе экен.
- (2 )
-
- 1
- 2
Салтыңдан айланайын, кыргызым! Сиз тараптын салты кандай?
#21 10 May 2013 - 20:42
Мужчины,
никогда не
сражайтесь с женщинами.
И победа, и поражение будут
для вас позором.
сражайтесь с женщинами.
И победа, и поражение будут
для вас позором.
#22 11 May 2013 - 16:01
Атбашыда
жаны келген келиндин чачын экиге болуп,оруп,
бул мындан ары эки адам болду дегендин белгиси экен.Анда чачка сары май сыйпап("
чач ормой"),
учуна ак кебезден байлашат экен.Кыска чачтууларды жактыра беришпейт дейт.
Колдо болсо,жети жоолук сыйырмай деген адат бар экен.Келиндин башына жети жоолук жабылат да,женелери бирден талаша сыйрый башташат.Эн акыркы жетинчи жоолукту сыйрыганга акча,же белек тартуу кылынат экен.Талашып атышып,жаны келинчектин бетин тытып да алган учурлар кездешет экен.
Ал эми Таласта болсо,жаны келинге "опко чапмай" деген салты бар,келинди опко менен туз эле чабат.Бул дагы жакшы коргондуктун белгиси...
Колдо болсо,жети жоолук сыйырмай деген адат бар экен.Келиндин башына жети жоолук жабылат да,женелери бирден талаша сыйрый башташат.Эн акыркы жетинчи жоолукту сыйрыганга акча,же белек тартуу кылынат экен.Талашып атышып,жаны келинчектин бетин тытып да алган учурлар кездешет экен.
Ал эми Таласта болсо,жаны келинге "опко чапмай" деген салты бар,келинди опко менен туз эле чабат.Бул дагы жакшы коргондуктун белгиси...
Адамга адам кымбат болуш керек....
#23 14 May 2013 - 23:19
Салт демекчи, тойлор ошо салты менен кызык да дейин десен кээде ашырып жиберебиз да.lime_boy айтмакчы бизде, Карасууда жакшы эле кагышат, куйоо жолдоштордун капчыгын. Ал айтпай кеткендерден кошумчалап кетсем.
Ысырык салмай деген бар, ага да акча ташташ керек. Кыздын синдиси жездесинин кулагын чойот деген бар. Куйоо балага жеткирбей достору акча карматат, элпектик кылып жездесине жетсе, кулагын бурап, жакшыраак ондурот
. Сарпай кийгизип, куйоо жандамай деген бар. Куйоо балага кыздын женелери сарпай кийгизип, анан экоо эки жагында туруп куйоо баланы салам салдырышат(жугунтушот).
Куйоо балага ата-энеси баш болгон, тууган уруктары, достору акча кыстарышат,
эки жагынан, аны женелери алып турушат. Кээ бир достору койнуна салып жиберет, аны да алат женелер.
Анан Оштун кайсы жеринде экени так эсимде жок, кемпир олду деген салт бар экен. Кызды алып кетерде бир кемпир босогого жатып алат экен да, акча берип ыраазы кылмай сайын турбайт экен. Ушул салт менин оозумду ачырган да
()
Ысырык салмай деген бар, ага да акча ташташ керек. Кыздын синдиси жездесинин кулагын чойот деген бар. Куйоо балага жеткирбей достору акча карматат, элпектик кылып жездесине жетсе, кулагын бурап, жакшыраак ондурот
Анан Оштун кайсы жеринде экени так эсимде жок, кемпир олду деген салт бар экен. Кызды алып кетерде бир кемпир босогого жатып алат экен да, акча берип ыраазы кылмай сайын турбайт экен. Ушул салт менин оозумду ачырган да
#24 15 May 2013 - 17:18
<br />Бизде Оштогу салттарды айтып кетейин,башка жактарда да балким бардыр ким билет?<br />Кызды куйоого бергенде эне суту деп акчабы,жандыкпы бериш керек.Мен турмушка чыккан жакта Ноокатта жок экен ошол нерсе.Сеп тиккендерге кол акы деп бир себет,кой алып келуу шарт (калындан сырткары).Анан тойго бала уйлоп жаткан тарап кыздарга тойлук гуруч,сабиз,
май алып келип берет.Ошол дагы эстесем жазып кетем.<br />
Ноокаттыктар да бул салтты колдонот. "Сут акы" деп аташканын билем. Ноокатта деле ал учун акча же мал-жандык беришет.
Жалдырап жолун тосуп келем сенин,
Жанымдын жарымы бол жан эрмегим.
Жаштыгым озунду энсеп отуп барат,
Жалгызым кайдасын сен, издетпегин.
Жанымдын жарымы бол жан эрмегим.
Жаштыгым озунду энсеп отуп барат,
Жалгызым кайдасын сен, издетпегин.
#25 17 May 2013 - 14:23
Када салт демекчи бизде Ноокаттын көпчүлүк жерлеринде,
жаңы келин болуп келгенден кийин, бир жума көчөгө чыкпайт. Жыргаап эс алат
).Төшөк жыйуу болот аны келиндин жеңелери бир жумадан кийин келип жыйып кеткен соң, келин кызматка чыгат. Ошол күндөрү төркүнүнөн сиңдиси же жеңелери күндө бир убак келип турушат.
Смысл жизни улыбка мамы.
.
Хочу чтобы те люди, которых я люблю, были счастливее всех на свете. Они этого достойны!
#26 17 May 2013 - 22:42
Еlmаrа сен туура эмес жазып алыпсын.
Биринчиден бул каада - салт деген болот, сен окунсон Ала-Букага тийбей эле койбойт белен!
Салт дептирсин карап тийбейт белен анда, озундун було болуп тушкон жеринди жамандап айтканына танданып турам.
Ким эле озунун эрезеге жеткезген кызын бекер берип жиберсин, ар намыстуу кыздар эч качан бекер кетбейт. Сен бекер барган окшойсун э.....
Биринчиден бул каада - салт деген болот, сен окунсон Ала-Букага тийбей эле койбойт белен!
Салт дептирсин карап тийбейт белен анда, озундун було болуп тушкон жеринди жамандап айтканына танданып турам.
Ким эле озунун эрезеге жеткезген кызын бекер берип жиберсин, ар намыстуу кыздар эч качан бекер кетбейт. Сен бекер барган окшойсун э.....
#27 06 July 2013 - 23:29
Еlmаrа сен туура эмес жазып алыпсын.
Биринчиден бул каада - салт деген болот, сен окунсон Ала-Букага тийбей эле койбойт белен!
Салт дептирсин карап тийбейт белен анда, озундун було болуп тушкон жеринди жамандап айтканына танданып турам.
Ким эле озунун эрезеге жеткезген кызын бекер берип жиберсин, ар намыстуу кыздар эч качан бекер кетбейт. Сен бекер барган окшойсун э.....
Биринчиден бул каада - салт деген болот, сен окунсон Ала-Букага тийбей эле койбойт белен!
Салт дептирсин карап тийбейт белен анда, озундун було болуп тушкон жеринди жамандап айтканына танданып турам.
Ким эле озунун эрезеге жеткезген кызын бекер берип жиберсин, ар намыстуу кыздар эч качан бекер кетбейт. Сен бекер барган окшойсун э.....
Мен биринчиден жамандаган жокмун,болгону тан калганымды айткам,жакшылап окусан...Мен окунуп атам деп да айткан жокмун..Эмне чычалайсын анчалык,укканымды ,коргонуму жаздым..
Грехи других судить Вы так усердно рветесь,начните со своих, и до чужих не доберетесь.
#28 12 July 2013 - 12:31
Келинди узатып келип(кочуруп деп койот,кызды торкунунон кайын журтуна кочуруп келдик деп койот.)нике кыйылып,журтуна таштап кетерде,кызды отургузуп келген жерине таштай оор бол,буудай же мака(жугору)ны этегине сэп ушу дандай сенда момоло деп ырымдап кетет.Онуп осун деген мааниде.Кудалар келгенде майдай суттой бололу,деп май салат да шириндиктей ширин бололу деп конфет,нан алып тозуп чыгат.Ширин куда бололу деп наваттан салып ширин чай берет.Жангактай чагышпайлы деп жангак койбойт.Кээ бир жерде кашык бербейт.Жук корду дейт бул салт илгертен бар,кыздын себин коруп корундук бермек.Биздин Ошто корундук берип озуно жаккан бир корпону сууруп алат муну корпо суурумай деп койот.Илгери эки кудатен байлар болгон экен.Бироо катырып калын бериптир,бироо катырып септи кылыптыр.Дом быт деген болгон ошого жууркандарын кабытып,тошокторун тиктирип,жерге деле килем,дубалга деле килем алыптыр ошого маашыр болуп кана эми жук коргуло дептир.Ошондо чон эжелерибиз куда кыйын киши экен базарга барып мыктаптыр,кудагый кыйын киши экен тонкойуп алып уктаптыр деп корундук таштап койгон экен деп бир айылды же бир уруну соз менен сындырып койгон экен.
#29 12 July 2013 - 14:12
Атбашыда жаны келген келиндин чачын экиге болуп,оруп,
бул мындан ары эки адам болду дегендин белгиси экен.Анда чачка сары май сыйпап("
чач ормой"),
учуна ак кебезден байлашат экен.Кыска чачтууларды жактыра беришпейт дейт.
Колдо болсо,жети жоолук сыйырмай деген адат бар экен.Келиндин башына жети жоолук жабылат да,женелери бирден талаша сыйрый башташат.Эн акыркы жетинчи жоолукту сыйрыганга акча,же белек тартуу кылынат экен.Талашып атышып,жаны келинчектин бетин тытып да алган учурлар кездешет экен.
Ал эми Таласта болсо,жаны келинге "опко чапмай" деген салты бар,келинди опко менен туз эле чабат.Бул дагы жакшы коргондуктун белгиси...
Колдо болсо,жети жоолук сыйырмай деген адат бар экен.Келиндин башына жети жоолук жабылат да,женелери бирден талаша сыйрый башташат.Эн акыркы жетинчи жоолукту сыйрыганга акча,же белек тартуу кылынат экен.Талашып атышып,жаны келинчектин бетин тытып да алган учурлар кездешет экен.
Ал эми Таласта болсо,жаны келинге "опко чапмай" деген салты бар,келинди опко менен туз эле чабат.Бул дагы жакшы коргондуктун белгиси...
Чач өрмөй кайсы бир аймактын эмес илгерки кыргыздын нукура салтына кирет, көп эле кинолордон көруп калабыз кызды узатканда 40 өрүп узатат, келин болуп түшкөн үй эки бөлүп өрүп жоолук салат.
Көлдүктөрдүн жоолук сыйрымайын мен дагы уккам. Эжем Жети-Өгүзгө келин болуп барганда жеңелери жоолук карматып "бекем карма түшүрүп алба, кемпирлер, келиндер талашат" деп айтышкан экен. Эжем бербеш керек окшойт деп түшүнүп алып аябай бекем кармап алып "көпкө чейин эч кимге бербей уят болдум, баланчанын келини жоолук талашты дешти" деп жүрчү.
Ал эми өпкө чапмайды Таластын жана Жалал-Абаддын кээ бир аймактарында колдонушат. Таласта көп жыл жашап ошондой ырым бар экенин жакында сиңдим Кара-Буурага турмушка чыкканда билдим. Жаңы үй-бүлө ынтымакта жашасын деп эки жаштын үстүнө ак чүпүрөк жаап өпкөнү чабат. "Жубайлардын кимиси биринчи туруп кетсе ошол үй-бүлөнү башкарат" деп тамашалап да коюшат экен.
Буйруса,
сиздин көчөңүздө да той болот...
- (2 )
-
- 1
- 2

Супер-Инфо
super.kg
видео
















