Супер-Инфо
super.kg
видео
Ассаламу Алейкум форумчулар!
Мен бир нерсеге тушунбой жатам сунни деген эмне сунилер кимдер, же ал ошондой мазхаббы билгендер болсо айтып коесуздарбы.
Алдын ала баарыныздарга Аллах ыраазы болсун
Суннилер кимдер же ал мазхаббы
#1 17 July 2013 - 14:23
- Карапайым
-
- Кыймылы жок
- 101
- 07 May 13
- : 07 Nov 2020 02:24
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:кыргызстан
#2 17 July 2013 - 18:11
- Карапайым
-
- Кыймылы жок
- 101
- 07 May 13
- : 07 Nov 2020 02:24
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:кыргызстан
Неге эч ким билбейби э?
#3 18 July 2013 - 02:41
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1253
- 21 November 12
- : 17 Mar 2020 19:06
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Токтогул шаары
Жок, мазхаб эмес, жамаат.
#4 23 July 2013 - 23:25
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1367
- 14 December 11
- : 06 Feb 2021 14:25
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:кыргызстан
Пайгамбарыбыз салаллооху алайхи уа салямдын суннотун кармашкан жамаат болсо керек. Негизинен суннотко амал кылгандар.
Журоктор ыйманга толсун.
#5 24 July 2013 - 15:33
- Супер-активист
-
- Тартип бузгандар
- 2407
- 23 July 11
- : 25 Jun 2014 21:40
- Жынысы:Эркек
2 чон мазхаб бар:Суннийлер ж.а Шиялар!
#6 02 September 2013 - 14:57
- Момун
-
- Кыймылы жок
- 47
- 12 June 13
- : 01 Dec 2013 17:07
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Bishkek
Бир гана туура жол бар ал - АХЛИ СУННАТ ВАЛ-ЖАМААТ масхабы. Анда 4 улуу имам бар.1- Имам Азам Абу Ханифа Нуман бин Сабит.2-Имам Малик бин Анас. З-Имам Мухаммед бин Идрис Шаафи.4-Имам Ахмед бин Ханбал. Ушул торт имамдын кээбир амалдарында бираз айырмачылык бар. Бирок баарыныкы туура. Бир имамдын артынан эрчигенде толук ошол имамдын артынан кетиш керек.
Жмаан коромо ката жазагндарды!
#7 02 September 2013 - 15:01
- Момун
-
- Кыймылы жок
- 47
- 12 June 13
- : 01 Dec 2013 17:07
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Bishkek
Ахли суннот ишенеминде 4 улуу имам бар. Алардын ар бири ар бир масхаб болуп эсептелет. Ал торт имамдын кимисинин артынан кетсе деле боло берет. Баары туура. Бирок бирисинен экинчисине отуу дурус эмес.
Жмаан коромо ката жазагндарды!
#8 04 September 2013 - 09:57
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 928
- 21 March 08
- : 25 Apr 2020 04:32
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Бишкек
Капа болбойсунар ,маалымат орусча.
Общие Положения Вероучения Суннитов
Абу Хамид Мухаммад аль-Газали[i] (рахметуллахи алейх), в своей книге «Кимья-и са'адат» пишет: «Мусульманину прежде всего необходимо знать и верить в основу единобожия – Ла иляха илля-л-Лах, Мухаммаду-р- расулю-л-Лах – Нет никакого божества кроме Аллаха и Мухаммад Его посланник. Вера в единство Всевышнего Аллаха называется ЕДИНОБОЖИЕ – «АТ-ТАУХИД». Мусульманину достаточно верить, не сомневаясь, в основу Единобожия. Ему совсем не обязательно пускаться в поиски доказательств. Пророк Мухаммед, (саллалаху алейхи уассалам), не обязывал своих соплеменников при принятии Ислама приводить доказательства своей веры. Он им предлагал верить в единство Аллаха, отбросив всякие сомнения. Поэтому, мусульманам вполне достаточно верить таким образом. В то же время, в каждом городе должно быть несколько ученых, которые могли бы разрешать сомнения, передавать знания по основам веры и религии, приводить доказательства и при необходимости, отвечать на нападки реформаторов, отступников, многобожников. Смысл Единобожия указан в Священном Коране. Эти знания Пророк Мухаммед (саллалаху алейхи уассалам), передал своим Сподвижникам в виде комментариев, разъяснений. Сподвижники, изучив эти толкования, передали следующему поколению ученых Ислама – ТАБИ'УНАМ.
Ученые – МУДЖТАХИДЫ, написавшие на этой основе книги и без изменений передававшие эти знания вплоть до наших дней, а также те, кто следует этим знаниям, называются – «АХЛЬ АС-СУННА ВА-ЛЬ-ДЖАМА' А» (ЛЮДИ СУННЫ И СОГЛАСИЯ).
Приверженцы Сунны разъясняют смысл Единобожия следующим образом:
Прежде, людей не было. Они были созданы. Существует их Создатель. Все сущее создано этим Создателем. Создатель всего сущего – Един! Нет у Него сотоварищей, и нет Ему подобия. Един! Второго нет, не было, и не будет. Создатель был всегда. Нет Ему начала и нет конца. Он вечен. Он ни в чем не нуждается. Все созданное Им нуждается в Нем. Он не материя, не тело. Он Неизмерим. Местонахождение Его - Неизвестно. Не существует ответа на вопрос: Каков Он? Что бы мы себе не представили в этот момент, - это не Он. Он не похож на что-либо, доступное нашему воображению. Все то, что укладывается в наше воображение, создано Им. Все созданное Им находится под Аршем.[ii] Арш создан Его силой, Его могуществом. Он над аршем. Но это не значит, что арш Его поддерживает. Существование арша зависит от Его воли и могущества. Каким Он был в бесконечном прошлом, до создания арша, таким же Он будет в бесконечном будущем.
Свойства и сущность Всевышнего Аллаха неповторимы, изначальны и вечны. Он свободен от всех недостатков, присущих Его творениям. Свойств этих 14 (четырнадцать).
Шесть свойств относятся к проявлению Его сущности – Сыфат-и Затиййа.
Восемь свойств - к проявлениям доказательств – Сыфат-и Субутиййа.
СЫФАТ-И ЗАТИЙЙА:
1. Вуджуд – Необходимость Его существования.
2. Кыдам – Предвечность. Его существованию не было начала.
3. Бакаа – Вечность. Существованию Всевышнего Аллаха нет конца.
4. Вахданиййа – Единственность. Нет подобия Его свойствам и сущности.
5. Мухалефатун лиль-хаваадис – Неподражаемость.
Его свойства и сущность не похожи на свойства и сущность Его творений.
6. Кыямун би-нафсихи – Постоянство. Существование Его не зависит от Его творений. Он был, когда ничего не было и будет вечно.
СИФАТИ СУБУТИЙА:
1. Хайат – Жизнь. Он жив, но Его жизнь не сравнима с жизнью Его творений.
2. Ильм – Знание. Его знания необъятны, и не сравнимы со знаниями Его творений.
3. Сами' – Слух. Всевышний Аллах слышит, но не так, как Его творения. Слышит, не нуждаясь в каком-либо слуховом органе или аппарате.
4. Басар – Зрение. Он видит все без всяких органов и приспособлений, которые мы можем себе представить.
5. Ирадат – Воля. Воля Всевышнего Аллаха такова, что все сущее подвластно этой Воле. Не существует другой, более сильной воли, которая могла бы противостоять Воле Аллаха.
6. Кудрат – Мощь. Ничто не может противостоять неограниченной Мощи Аллаха.
7. Калам – Слово. Создатель Миров может Говорить. Но говорит Он не таким способом, как мы могли бы себе это представить.
8. Таквин – Способность Создавать. Эта способность присуща только Ему. Все Создано Им. Способность эта Его не ограничена. Ему достаточно сказать «Будь», и будет создано все, что Он пожелает.
Мы, Приверженцы Сунны, верим, что с этими качествами Всевышнего Аллаха не сравнимы качества никого и ничего. Эти качества Его неизменны и вечны.
В этой жизни мы знаем о Его существовании, но представить себе Его Образ не можем. Это для нас недоступно. После Воскресения, в Судный День мы Его увидим. Но, опять таки, увидим непостижимым образом.
Всевышний Аллах (Велик Он и Славен), избирая из числа людей Пророков, передал через них нам, Своим рабам, знания. «Следуйте этим путем» сказал Всевышний, и вы спасетесь.
Последнюю пророческую миссию Всевышний Аллах возложил на самого величайшего из Посланников – Пророка Мухаммеда (саллалаху алейхи уассалам). В Своей последней Священной Книге – Благородном Коране – Всевышний Аллах сообщил, что на этом Он завершает избрание Пророков. Что больше не будет ниспослано ни писаний, ни Пророков. И, что последний Пророк Мухаммед (саллалаху алейхи уассалам), послан для всех наций, народов, племен всего Мира. Для всех верующих, неверных, сомневающихся всех континентов и всех последующих поколений, вплоть до Судного Дня. Всем людям, в каком бы уголке Земли они ни жили, Предписано Всевышним Аллахом следовать путем Пророка Мухаммеда (саллалаху алейхи уассалам).
Общие Положения Вероучения Суннитов
Абу Хамид Мухаммад аль-Газали[i] (рахметуллахи алейх), в своей книге «Кимья-и са'адат» пишет: «Мусульманину прежде всего необходимо знать и верить в основу единобожия – Ла иляха илля-л-Лах, Мухаммаду-р- расулю-л-Лах – Нет никакого божества кроме Аллаха и Мухаммад Его посланник. Вера в единство Всевышнего Аллаха называется ЕДИНОБОЖИЕ – «АТ-ТАУХИД». Мусульманину достаточно верить, не сомневаясь, в основу Единобожия. Ему совсем не обязательно пускаться в поиски доказательств. Пророк Мухаммед, (саллалаху алейхи уассалам), не обязывал своих соплеменников при принятии Ислама приводить доказательства своей веры. Он им предлагал верить в единство Аллаха, отбросив всякие сомнения. Поэтому, мусульманам вполне достаточно верить таким образом. В то же время, в каждом городе должно быть несколько ученых, которые могли бы разрешать сомнения, передавать знания по основам веры и религии, приводить доказательства и при необходимости, отвечать на нападки реформаторов, отступников, многобожников. Смысл Единобожия указан в Священном Коране. Эти знания Пророк Мухаммед (саллалаху алейхи уассалам), передал своим Сподвижникам в виде комментариев, разъяснений. Сподвижники, изучив эти толкования, передали следующему поколению ученых Ислама – ТАБИ'УНАМ.
Ученые – МУДЖТАХИДЫ, написавшие на этой основе книги и без изменений передававшие эти знания вплоть до наших дней, а также те, кто следует этим знаниям, называются – «АХЛЬ АС-СУННА ВА-ЛЬ-ДЖАМА' А» (ЛЮДИ СУННЫ И СОГЛАСИЯ).
Приверженцы Сунны разъясняют смысл Единобожия следующим образом:
Прежде, людей не было. Они были созданы. Существует их Создатель. Все сущее создано этим Создателем. Создатель всего сущего – Един! Нет у Него сотоварищей, и нет Ему подобия. Един! Второго нет, не было, и не будет. Создатель был всегда. Нет Ему начала и нет конца. Он вечен. Он ни в чем не нуждается. Все созданное Им нуждается в Нем. Он не материя, не тело. Он Неизмерим. Местонахождение Его - Неизвестно. Не существует ответа на вопрос: Каков Он? Что бы мы себе не представили в этот момент, - это не Он. Он не похож на что-либо, доступное нашему воображению. Все то, что укладывается в наше воображение, создано Им. Все созданное Им находится под Аршем.[ii] Арш создан Его силой, Его могуществом. Он над аршем. Но это не значит, что арш Его поддерживает. Существование арша зависит от Его воли и могущества. Каким Он был в бесконечном прошлом, до создания арша, таким же Он будет в бесконечном будущем.
Свойства и сущность Всевышнего Аллаха неповторимы, изначальны и вечны. Он свободен от всех недостатков, присущих Его творениям. Свойств этих 14 (четырнадцать).
Шесть свойств относятся к проявлению Его сущности – Сыфат-и Затиййа.
Восемь свойств - к проявлениям доказательств – Сыфат-и Субутиййа.
СЫФАТ-И ЗАТИЙЙА:
1. Вуджуд – Необходимость Его существования.
2. Кыдам – Предвечность. Его существованию не было начала.
3. Бакаа – Вечность. Существованию Всевышнего Аллаха нет конца.
4. Вахданиййа – Единственность. Нет подобия Его свойствам и сущности.
5. Мухалефатун лиль-хаваадис – Неподражаемость.
Его свойства и сущность не похожи на свойства и сущность Его творений.
6. Кыямун би-нафсихи – Постоянство. Существование Его не зависит от Его творений. Он был, когда ничего не было и будет вечно.
СИФАТИ СУБУТИЙА:
1. Хайат – Жизнь. Он жив, но Его жизнь не сравнима с жизнью Его творений.
2. Ильм – Знание. Его знания необъятны, и не сравнимы со знаниями Его творений.
3. Сами' – Слух. Всевышний Аллах слышит, но не так, как Его творения. Слышит, не нуждаясь в каком-либо слуховом органе или аппарате.
4. Басар – Зрение. Он видит все без всяких органов и приспособлений, которые мы можем себе представить.
5. Ирадат – Воля. Воля Всевышнего Аллаха такова, что все сущее подвластно этой Воле. Не существует другой, более сильной воли, которая могла бы противостоять Воле Аллаха.
6. Кудрат – Мощь. Ничто не может противостоять неограниченной Мощи Аллаха.
7. Калам – Слово. Создатель Миров может Говорить. Но говорит Он не таким способом, как мы могли бы себе это представить.
8. Таквин – Способность Создавать. Эта способность присуща только Ему. Все Создано Им. Способность эта Его не ограничена. Ему достаточно сказать «Будь», и будет создано все, что Он пожелает.
Мы, Приверженцы Сунны, верим, что с этими качествами Всевышнего Аллаха не сравнимы качества никого и ничего. Эти качества Его неизменны и вечны.
В этой жизни мы знаем о Его существовании, но представить себе Его Образ не можем. Это для нас недоступно. После Воскресения, в Судный День мы Его увидим. Но, опять таки, увидим непостижимым образом.
Всевышний Аллах (Велик Он и Славен), избирая из числа людей Пророков, передал через них нам, Своим рабам, знания. «Следуйте этим путем» сказал Всевышний, и вы спасетесь.
Последнюю пророческую миссию Всевышний Аллах возложил на самого величайшего из Посланников – Пророка Мухаммеда (саллалаху алейхи уассалам). В Своей последней Священной Книге – Благородном Коране – Всевышний Аллах сообщил, что на этом Он завершает избрание Пророков. Что больше не будет ниспослано ни писаний, ни Пророков. И, что последний Пророк Мухаммед (саллалаху алейхи уассалам), послан для всех наций, народов, племен всего Мира. Для всех верующих, неверных, сомневающихся всех континентов и всех последующих поколений, вплоть до Судного Дня. Всем людям, в каком бы уголке Земли они ни жили, Предписано Всевышним Аллахом следовать путем Пророка Мухаммеда (саллалаху алейхи уассалам).
#9 04 September 2013 - 10:00
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 928
- 21 March 08
- : 25 Apr 2020 04:32
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Бишкек
2 чон мазхаб бар:Суннийлер ж.а Шиялар!
Мазхаб десениз бирааз туура эмес болуп калабы дейм да,анткени суннийлерде озу 4,шияларда 2 мазхаб бар.
Джамаат десек туура го,бирок сунний менен шиялардан башка да толгон токой жамааттар бар.
#10 04 September 2013 - 10:04
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 928
- 21 March 08
- : 25 Apr 2020 04:32
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Бишкек
Бир гана туура жол бар ал - АХЛИ СУННАТ ВАЛ-ЖАМААТ масхабы. Анда 4 улуу имам бар.1- Имам Азам Абу Ханифа Нуман бин Сабит.2-Имам Малик бин Анас. З-Имам Мухаммед бин Идрис Шаафи.4-Имам Ахмед бин Ханбал. Ушул торт имамдын кээбир амалдарында бираз айырмачылык бар. Бирок баарыныкы туура. Бир имамдын артынан эрчигенде толук ошол имамдын артынан кетиш керек.
Мутжтахид даражасына жеткен адамдар мазхаб карманбайт. Жана бир мазхабтан экинчиге өтө берет.Жана да бул төрт имам амалдагы имамдар экенин унутпан.Эн башкысы акидадагы(ишенимдеги) имамдар бар.Кыргызстан чөлкөмүндө көбүнчөсүн имам Матурудийдин пикирлештери жашайт.Бара- бара салафтар да көбөйө баштады.
#11 11 May 2014 - 19:24
- Момун
-
- Кыймылы жок
- 46
- 07 April 14
- : 07 Nov 2014 11:06
Мадурдийдин акыйдасы турубу же имам Азамдын билгендер аят хадис менен жазсанар.
#12 12 May 2014 - 15:48
- Момун
-
- Кыймылы жок
- 46
- 07 April 14
- : 07 Nov 2014 11:06
Билгендер баарбы бейиши болгурлар.
#13 12 May 2014 - 16:02
- Активист
-
- Тартип бузгандар
- 376
- 19 March 14
- : 03 Dec 2014 15:53
- Жынысы:Эркек
Суннийлер, Лаа илааха илаллах Мухаммадур расулуллах,
деп калима келтирген мусулмандар кыскача айтканда.
#14 14 May 2014 - 09:07
- Момун
-
- Кыймылы жок
- 37
- 18 August 12
- : 24 Dec 2021 18:33
- Жынысы:Эркек
Мадурдийдин акыйдасы турубу же имам Азамдын билгендер аят хадис менен жазсанар.
hanafiy mazhabizdagilar maaturiydi akiydasin karmanishat
al emi maaturdiy akiydasi degen imam maaturudi aalimdin atina koyulup kalgan al imam islam akiydasin elderge kara soz menen je bolboso jalpak til menen tushundurup bergen aalim bolgon. maaturiydi akiydasi dese al imam ozu oylop tapkan akiyda (ishenim ) emes al kuranda jana paygambaribizdin korsotkon akiydasin ozunun zamaninda musulmandarga karshi kelgen filosoftorgo jana islamdan bolunup chikkan agimdarga joop bergen jana islam akiydasin korgogon.Al imam samarkanta tuulgan (870 — Samarqand — 944) jana koptgon kitepterdi jazgan akiyda boyuncha *Tavhid* degen kitebi belgiluu jana hanafi mazhabin karmangan.
#15 04 July 2014 - 19:12
- Супер-активист
-
- Тартип бузгандар
- 3724
- 24 May 11
- : 20 Feb 2018 15:15
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Бишкек
Суннийлер (Сүннөт жолун кармагандар) (арабчадан Ахль ас-Сунна) - Исламдагы бир кыйла көп сандуу жакточчулары бар багыт. Суннийлер саны боюнча бир миллиарддан ашык кишини түзөт (Ислам динине ишенгендердин баарынын 90 % дан ашыгы).
Ак ийилет, бирок сынбайт.
#16 04 July 2014 - 19:15
- Супер-активист
-
- Тартип бузгандар
- 3724
- 24 May 11
- : 20 Feb 2018 15:15
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Бишкек
Суннийлер Мухаммед Пайгамбардын (Ага тынчтык болсун) сүннөтүн (анын жазаган иштерине жана айткан сөздөрүнө, салтка бекем болууга, бийликти тандоого жамааттын катышуусуна) сактоого өзгөчө басым жазашат.
Ак ийилет, бирок сынбайт.
#17 04 July 2014 - 19:23
- Супер-активист
-
- Тартип бузгандар
- 3724
- 24 May 11
- : 20 Feb 2018 15:15
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Бишкек
Суннийлерге таандык негизги белгилер төмөнкүлөр болуп эсептелинет:
- хадистердин эң ири жыйнактарынын туура экендигин таануу (Аль-Бухари, Муслим, ат-Тирмизи, Абу Дауд, ан-Насаи жана Ибн Маажа);
- сунний укуктук төрт мектепти таануу: 1. ханафий. 2. шафий 3. ханбалий 4. маликий мазхабдарынын мектептери;
- сунний акыйда мектептерин таануу: матуридий, ашарий мазхабдарынын мектептери;
- такыба халифалар - Абу Бакрдын, Умардын, Усмандын жана Алинин башкаруусунун мыйзамдуулугун таануу (шиилер Алини гана тааныщат).
Ак ийилет, бирок сынбайт.
#18 04 July 2014 - 19:27
- Момун
-
- Тартип бузгандар
- 36
- 17 June 14
- : 10 Jul 2014 03:24
- Жынысы:Эркек
Бир гана туура жол бар ал - АХЛИ СУННАТ ВАЛ-ЖАМААТ масхабы. Анда 4 улуу имам бар.1- Имам Азам Абу Ханифа Нуман бин Сабит.2-Имам Малик бин Анас. З-Имам Мухаммед бин Идрис Шаафи.4-Имам Ахмед бин Ханбал. Ушул торт имамдын кээбир амалдарында бираз айырмачылык бар. Бирок баарыныкы туура. Бир имамдын артынан эрчигенде толук ошол имамдын артынан кетиш керек.
Мазхаб менен жамаат (партияны) чаташтырбагыла
#19 04 July 2014 - 19:27
- Супер-активист
-
- Тартип бузгандар
- 3724
- 24 May 11
- : 20 Feb 2018 15:15
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Бишкек
Суннизм белгилүү бир агым катары болжол менен X-XI кылымдарда калыптанган.
Шиизмге салыштырганда суннизм бир кыйла так маазмунга ээ - бул Мухаммед Пайгамбардын (Ага тынчтык болсун) өмүр жолунун изине түшүү. Шиилик мусулман жамаатынын рухий жана дүйнөлүк башчысы катары Алинин урпактарынын мурасчылыгын гана тааныйт.
Ак ийилет, бирок сынбайт.