[kokjar92]

Салам алейкум (Баксид мырза!)

Менде мындайча суроо барда: Кокустан колумдун тырмагыны эти менен кесип алдым. Зыркырап ооруп жатат абдан. Ал эми суу тийсе, билбейм жаман кыйнаса керек. Намаз окуганга дааратты кандай кылсам болот. Ал жерге суу тийбесе да боло береби, бирок даарат алган жердеги мүчөлөргө суу толук тийүү шарт го парздарында? !

К/с. Алдынан жооп үчүн рахмат!
УБАКТЫНЧА, Суперстанга кирбейм дедим эле, ушул суроо үчүн гана кирдим!

[baksid]

kokjar92 (27 Июль 2013 - 04:09) жазган:

Салам алейкум, Баксид мырза!

Менде мындайча суроо барда: Кокустан колумдун тырмагыны эти менен кесип алдым. Зыркырап ооруп жатат абдан. Ал эми суу тийсе, билбейм жаман кыйнаса керек. Намаз окуганга дааратты кандай кылсам болот. Ал жерге суу тийбесе да боло береби, бирок даарат алган жердеги мүчөлөргө суу толук тийүү шарт го парздарында? !

Waleikum salam.

Эгер чындап эле ошол жаракат алган жерге суу тийгенде зыянчылык келсе - кыйнап оорутса же айыгышын кечеңдетсе, анда ошол жерди байлап (өтө чоң эмес, кайсыл жер кесилген болсо ошол жерди. Мисалы, тырмак кесилсе бармактын баарын эмес, ошол кесилген тырмактын өзүн гана байлоо кажет) колдун башка фарз жерин жууп, байланган жерге масх тартып (байланган нерсенин баарына тартылат) анан кадимкидей эле намаз окуй бересиз. Гусул алуу керек болсо ушундай эле жол менен масх тарта бересиз.

Билдирүүнү түзөткөн: Daud: 28 Июль 2013 - 14:25
Түзөтүүнүн себеби: Кириллица

[baksid]

altinim (25 Июль 2013 - 23:24) жазган:

Менден моондай суроо пайда болтат ахмадилер менен сунниттердин айырмасы?
Нике кыйуудагы айырмачылыктары барбы?

Кыскача жооп мындай. Ахмадийлер өздөрүн "мусулман" деп канча жолу айтышса дагы, алар мусулман эмес. Ал эми суннийлер - мусулмандар. Нике кыюуда ахмадийлер өз ара кандай нике кылса өз иштери. Бирок, суннийлер менен ахмадийлердин ортосунда нике жүрбөйт.

Билдирүүнү түзөткөн: Daud: 28 Июль 2013 - 14:27
Түзөтүүнүн себеби: Кириллица

[chipolino_22]

ассаляму алейкум! Суроом: зикир кылып жатканда да (теспе тартып) айал кишинин авраты (баш, кол, бут) жабык болуу керекби?

[Jyrgal_msk]

Ассалоому алейкум!Азыр Москвадамын. Көчөдө жүргөнүмдө жолдон бомждар,алкаштар, майып-мунжулар, лөлүлөр акча сурашат.Эми мындайча айтканда Аллахга ишенбегендер же мусулман эместер.Майыптарга берем.Ал эми алкаш,лөлүлөргө бергим келбейт.Алар да Алла тааламдын жараткан адамдары.Ошол адамдарга кайыр-садага бергенге болобу?

[baksid]

chipolino_22 (28 Июль 2013 - 03:59) жазган:

<br>ассаляму алейкум! Суроом: зикир кылып жатканда да (теспе тартып) айал кишинин авраты (баш, кол, бут) жабык болуу керекби?

<br><br>Waleikum salam. Жок, шарт эмес. Бирок, авраты чоочун бирөөнүн жанында сөзсүз жабуу керек. Зикир кылса да, кылбаса да. Анан зикирди сөзсүз теспе менен тартуу шарт эмес. Кол менен кылса жакшы болот, анткени, кол акыретте күбөлүк кылат.<br>

Билдирүүнү түзөткөн: Daud: 28 Июль 2013 - 14:29
Түзөтүүнүн себеби: Кириллица

[baksid]

<b>Jyrgal_msk< /b><br><i> Ассалоому алейкум!Азыр Москвадамын. Көчөдө жүргөнүмдө жолдон бомждар,алкаштар, майып-мунжулар, лөлүлөр акча сурашат.Эми мындайча айтканда Аллахга ишенбегендер же мусулман эместер.Майыптарга берем.Ал эми алкаш,лөлүлөргө бергим келбейт.Алар да Алла тааламдын жараткан адамдары.Ошол адамдарга кайыр-садага бергенге болобу?</i> <br><br>Waleikum salam.<br><br> Аракечтерге акча берсең алар ошол акчага арак алып ичип коё турган болсо, анда акча бергенге болбойт. Бирок, тамак-аш, кийим-кече берсе болот. Дегеле, кайыр-садаканы кимге берсең ниетиңе жараша сообу жазылат.<br>

Билдирүүнү түзөткөн: Daud: 28 Июль 2013 - 14:32
Түзөтүүнүн себеби: Кириллица

[chipolino_22]

baksid (28 Июль 2013 - 07:47) жазган:

Waleikum salam. jok shart emes, birok avratty choochun biroonun janynda sossuz jabysh kerek, zikir kylsa da kylbasa da. Anan zikirdi sossuz tespe menen tartysh shart emes, kol menen kylsa jakshy bolot, oshol kol akyrette kuboluk kylat.

Чоон ырахмат! Алла ыраазы болсун жардамдарыныздарга! Колдун муундарын санап зикит кылганды айтып жатасызбы? Кененирек кол менен зикир квлгандын сообун айта кетесизби? Алдын ала дагы чооооон ырахмат!

[fanatkg]

Урматтуу Баксид мырза Кадырбек деген ат кандай маанини берет?

[elif]

Djanibekovich (17 Июль 2013 - 02:06) жазган:

Сиз чайманып отурбан, бир ууртам суу менен оозду ачып анан намазды окун. Анан ооз жапкыча чайманып отура берсениз болот.

Кaндaйчa оозду aчып?Бугa ооз aчып дейби?Aбдест aлып эле десенерчи... Туурa эмес aйтып бaшты aйлaндырбaйлы дa.
Орозо болсон,aбдест aлып, кыскaсы aны муну кылып,aнaн оозго суу берип aткaндa этият болуп,жутбaгaнгa тырышып,aнaн aбдестин бутуруп нaмaз кылынaт.Эгер ушул нерсеге ооз aчып десенер кaйрa нaмaз окулуп буткондон кийин оозду жaбыш керек болуп кaлбaйбы.
'Aбдест aлуу учун оозго берилген суу орозону бузбaйт,оозго дaaмы келген суу,мурдунa бир жыт келгендей эле мaaни,бир гaнa aл сууну жутуп aлбaш керек' деп жaзылыптыр Туркиянын Дийaнет(дин иштери) иштери бaшкaрмaлыгынын сaйтындa.

[elif]

Мен откондо кaйсы бир дин темaсындa 'козго коюлгaн сурмa орозону бузaт' деп окуп кaлдым,кийин ишим чыгып шaшылыш чыгып кеттим эле.
Эми aйтaйын дегеним эмнеге окурмaндaргa Ислaм динин кыйындaтып тушундуруп aтaсынaр,Ислaм дини кыйын дин эмес,кооздуктун, сулуулуктун, тaзaлыктын,aруулуктун, aдилеттуулуктун дини.
Орозо учурундa козго коюлгaн сурмa орозону бузбaйт,сурмa aгуучу эмес дa,'сурмa койгондо,коздон мурунгa тушуп,aнaн мурундaн оозго кирип кетет имиш...туурa ооз,мурун,коз aрaсындa кaнaлдaр бaр,бирок сурмa сургонундо ошол кaнлдaрдaн aгып оозго туш болбойт дa,биринчи эле козго сургондо козунун ичине кирип кетсе aчыштырaт,койгон aдaм жaны бaр дa,чыдaй aлбaй жууйт,бaсa,бетинди жууйсун орозо болсон дaгы,aндa суу дa кирип кетиши мумкун,коз aркылуу оозго,ким эле кунуго бетин жуугaндa козунон суу киргизип оозунaн чыгaрып aтaт(aнa фокус корсоткондордон тышкaры),,...ооой, кыскaсы туурa эмес,козго сурулгон сурмa орозо буз-бaaйт демекчимин...

[elif]

mayoral (03 Июль 2013 - 03:50) жазган:

Орозо кармайм деген айымдын этек кири рамазан айынын алгачкы башталган айларында келип калса эмне кылыш керек?

Рaмaзaн aйындa этек кир келип кaлгaндa орозо тутулa берет бирок нaмaз кылынбaйт.A эгер этек кириниз (aйыз) келгенде сиз өзүнүздү жaмaн сезсеңиз,белиңиз же ичиңиз ооруп дегендей оор aкыбaлдa кaлсaныз орозо тутулбaйт.Орозо тутбaгaндaр кийинки aйлaрдa aл тутбaгaн орозосун кaнчa күн болсо ошончо кунду тутуп кaрызын төлөш керек.

[elif]

Дaгы бир нерсе,билбейм силер билет белеңер,бирок мен жaңы окудум,орозо учурундa тиш жуусa болот.Aлбетте тиш пaстaсын жутбaгaнгa aрaкет кылaбыз,негизи тиш жуугaндa эч ким жутбaйт го,ошентсе дa этият кылaбыз.

[Egois]

elif (28 Июль 2013 - 18:21) жазган:

Кaндaйчa оозду aчып?Бугa ооз aчып дейби?Aбдест aлып эле десенерчи... Туурa эмес aйтып бaшты aйлaндырбaйлы дa.

памойму сен турамес тушунуп алгансынго дейм, оозду ачып анан шам намазын окуйунбу же шам намазын окуп алып анан оозду ачайынбы деген суроонун айланасында талкуу кеткен болчу. анан алар суу жутуп оозунду ачып анан намаз окуп анан ооз жапканча чаймана бер дешкен болчу карочи. билбейм дагы калганын билгендер дагы тактап кетишер

[baksid]

elif (28 Июль 2013 - 19:09) жазган:

Рaмaзaн aйындa этек кир келип кaлгaндa орозо тутулa берет.

Мындай сөздү эң биринчи айткан сиз болдуңуз окшойт, болбосо эч бир аалым мындай дел айтпаган.

[baksid]

elif (28 Июль 2013 - 18:37) жазган:

Мен откондо кaйсы бир дин темaсындa 'козго коюлгaн сурмa орозону бузaт' деп окуп кaлдым,кийин ишим чыгып шaшылыш чыгып кеттим эле.
Эми aйтaйын дегеним эмнеге окурмaндaргa Ислaм динин кыйындaтып тушундуруп aтaсынaр,Ислaм дини кыйын дин эмес,кооздуктун, сулуулуктун, тaзaлыктын,aруулуктун, aдилеттуулуктун дини.
Орозо учурундa козго коюлгaн сурмa орозону бузбaйт,сурмa aгуучу эмес дa,'сурмa койгондо,коздон мурунгa тушуп,aнaн мурундaн оозго кирип кетет имиш...туурa ооз,мурун,коз aрaсындa кaнaлдaр бaр,бирок сурмa сургонундо ошол кaнлдaрдaн aгып оозго туш болбойт дa,биринчи эле козго сургондо козунун ичине кирип кетсе aчыштырaт,койгон aдaм жaны бaр дa,чыдaй aлбaй жууйт,бaсa,бетинди жууйсун орозо болсон дaгы,aндa суу дa кирип кетиши мумкун,коз aркылуу оозго,ким эле кунуго бетин жуугaндa козунон суу киргизип оозунaн чыгaрып aтaт(aнa фокус корсоткондордон тышкaры),,...ооой, кыскaсы туурa эмес,козго сурулгон сурмa орозо буз-бaaйт демекчимин. ..

Мен билгенден сурма көздүн ичине койулат, ошондо агуучу эмес сурма жашка аралашып мурунга түшөт, мурундан оозго кирет аз да болсо, этиятчылык кылып бузат деген аалымдар бар

[Kg.lady]

Жанагы бубу-бакшыларга чуркап,жакшы коргонун озуно каратып,жаман коргон адамдарын кара дубалар менен окутуп жатышпайбы. Ошол дубадан жапа чеккендер,кандай жол менен зыян деген дубалардан арылат?Аны дагы ошол козу ачыкмын дегендер окуп,тазалаштго. Тазалатып, жол ачтырган адамдардыкы туурабы,алар кандай жол менен кара дубадан арылууга болот?

Билдирүүнү түзөткөн: Kg.lady: 28 Июль 2013 - 22:03

[elif]

baksid (28 Июль 2013 - 21:32) жазган:

Мындай сөздү эң биринчи айткан сиз болдуңуз окшойт, болбосо эч бир аалым мындай дел айтпаган.

Ообa,мумкун. ..бирок бул туурa,бизде эми эми динге конул бурулa бaштaбaдыбы,бaлким укбaгaн чыгaр aлaр,коросун го кийинчереек бaaрынa белгилуу болот

[elif]

Egois (28 Июль 2013 - 20:25) жазган:

памойму сен турамес тушунуп алгансынго дейм, оозду ачып анан шам намазын окуйунбу же шам намазын окуп алып анан оозду ачайынбы деген суроонун айланасында талкуу кеткен болчу. анан алар суу жутуп оозунду ачып анан намаз окуп анан ооз жапканча чаймана бер дешкен болчу карочи. билбейм дагы калганын билгендер дагы тактап кетишер />

aa oshondoybu,tuura jogorku jorumdardi terishtirip okugan jokmun

[Daud]

elif (28 Июль 2013 - 19:09) жазган:

Рaмaзaн aйындa этек кир келип кaлгaндa орозо тутулa берет бирок нaмaз кылынбaйт.A эгер этек кириниз (aйыз) келгенде сиз өзүнүздү жaмaн сезсеңиз,белиңиз же ичиңиз ооруп дегендей оор aкыбaлдa кaлсaныз орозо тутулбaйт.Орозо тутбaгaндaр кийинки aйлaрдa aл тутбaгaн орозосун кaнчa күн болсо ошончо кунду тутуп кaрызын төлөш керек.

Элиф эже, сиз жанылып жатасыз. Этек кири келген аял орозо кармабайт жана намаз окубайт. Анын ооруган же оорубаганы маанилуу эмес. Себеби этек кири келген аял орозо кармабоосу тууралуу айтылган хадистерде эгер ооруса деген шарт коюлбастан эле, жалпылай эле этек кири келген аял намаз окубайт жана орозо кармабайт деп айтылат. Мисалы "Сахих аль-Бухарий" де 304-хадисти карап корунуз.

Бирок ошол этек кири келип орозо кармабай калган кундордун казасын кийин кармап берет. Ал эми ошол кундору окубай калган намаздарынын казасын окубайт.