Супер-Инфо
super.kg
видео
"Лучший средь вас – тот, кто лучший (по отношению) к своей семье". // хадис от Аиши // Тирмизи
орусча жазып койгонум учун кечиресиздер.
орусча жазып койгонум учун кечиресиздер.
Аябай жакты!
Ислам жана биз Ислам дини боюнча талкуулар
#161 07 January 2013 - 14:04
- Супер-активист
-
- Кыймылы жок
- 10994
- 18 May 07
- : 29 Mar 2021 22:03
- Жынысы:Аялзаты
Аябай жакты!
Кенештерим - кетирген каталарымдын жыйынтыгы.
#162 07 January 2013 - 14:14
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1253
- 21 November 12
- : 17 Mar 2020 19:06
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Токтогул шаары
Ача туяктуунун баары адал деген бул дегени: адал жаныбарлардын кобу ача туяктуу болгондуктан ушундай деп коюшкан анткени ал учурда кыргыздар чочко баккан эмес! А чочкого келсек мен sеstrага толук кошулам жана айтам чочкодо трихина курту бар, эгер ал курт адамга отуп адам ооруп калса андан айыгуунун даарысын азыр адамдар иштеп чыгышалек
#163 07 January 2013 - 14:36
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1253
- 21 November 12
- : 17 Mar 2020 19:06
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Токтогул шаары
А жылкынын этин жеш халал эле! А эмнеге макрух десестер: пайгамбар а.с дын учурунда, согушта аттар керек болгондугунан жана унаанын кызматын аткаргандыктан макрух (булганыч) болгон!
#164 07 January 2013 - 20:41
- Карапайым
-
- Кыймылы жок
- 231
- 30 August 12
- : 23 Apr 2015 03:19
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Жалал-Абад
уа алекессалям.
чочконун эти, териси, аны багуу, кобойтуу, аны сатып акча табуу, чочконун бир нерсеси кошулган азыктар дегеле чочкого байланыштуу нерселер мусулманга харам болот, чочкону колдонууга Куранда тыйуу салынган ( 2, 172 - 173 ), туягы эч кандай роль ойнобойт.
жылкынын эти жонундо эч кандай маалыматтар жок, бирок кээ бир ислам окумуштуулары жылкынын этин жеген макруух танзих - порицаемое (кыргызчасын билбейм) дешет, анткени АЛЛАХ Куранда айткан : «Аллах – Тот, кто подчинил вам скот, чтобы вы ездили на одних, а от других питались» (сура «Аль-Мумин», аят 79). пайгамбарыбыз с.а.в. жылкынын этин тамака колдонгону боюнча бир дагы хадис жок, ошондуктан жылкынын этин жесе болот, бирок лучше воздержаться.
эшектин эти харам, бирок аны багуу, иштетуу - халял, адал.
[/quote]
Аллах ыраазы болсун!
жылкынын эти жонундо эч кандай маалыматтар жок, бирок кээ бир ислам окумуштуулары жылкынын этин жеген макруух танзих - порицаемое (кыргызчасын билбейм) дешет, анткени АЛЛАХ Куранда айткан : «Аллах – Тот, кто подчинил вам скот, чтобы вы ездили на одних, а от других питались» (сура «Аль-Мумин», аят 79). пайгамбарыбыз с.а.в. жылкынын этин тамака колдонгону боюнча бир дагы хадис жок, ошондуктан жылкынын этин жесе болот, бирок лучше воздержаться.
эшектин эти харам, бирок аны багуу, иштетуу - халял, адал.
[/quote]
Аллах ыраазы болсун!
Шерик
#165 21 May 2013 - 14:39
- Момун
-
- Кыймылы жок
- 1
- 30 May 12
- : 19 Oct 2021 23:14
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:южно-сахалинск
Аллах раазы болсун!
Кана эми......
Кыргыздарым кобуроок окуп ыйманга келсе.
Кана эми......
Кыргыздарым кобуроок окуп ыйманга келсе.
#166 02 June 2013 - 19:59
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1472
- 16 April 13
- : 14 Jan 2022 22:57
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Ыйык" Кааба "Медине.
Ислан динин уйронуу. "Албетте Алланын алдында кабыл кылынган дин бул-Ислам дини"-деген .Алланын созу бар.Дин бул насаат.Дин-намаз,
орозо жана фарздар эле эмес жашоодогу бардык тартиптерди айтат.Мисалы:
кулак мунозду жакшыртуу,ата энени сыйлоо,мамилени ондоо,бардык жаныбарлардын акысын беруу жана башка.Пайгамбар алайхис салам айткан "Ислам беш нерсе менен тургузулат.
Аллага ыйман келтируу,бир кундо беш убак намаз окуу.Бир жылда рамазан айында 30 кун орозо тутуу,мал дуйносу эсепке жетсе,зекет беруу,эгиндин ушурун ондон бирин беруу,ажыга баруу омурундо бир жолу мумкунчулугу болсо,Буларды окуу жана иш жузуно ашыруу фарз.Ишке ашырып аткарган адам Ислам дининдеги чыныгы момун мусулман адам.(Фарз Айн)
СЕН УШУНЧАЛЫК ЖАКШЫ АДАМ БОЛГУН,
ЖАДА КАЛСА ДУШМАНЫҢ ДА ДУШМАН БОЛГОНУНА ӨКҮНСҮН.
ЖАДА КАЛСА ДУШМАНЫҢ ДА ДУШМАН БОЛГОНУНА ӨКҮНСҮН.
#167 03 June 2013 - 05:48
- Супер-активист
-
- Аким
- 7580
- 26 January 13
- : 17 Feb 2025 13:10
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Ак монгулуу Ала-тоо
Эх,исламдагы эрежелердин баарын туптура аткарсак кана?!Аалам гулстан болот беле......!!
!!
Ал мени эшек деди, ооба дедим,
Менинда кемсинтууго жетет тилим!
Не кылам айкырышып, кыйкырышып,
Эшектигин мен анын билип туруп.
Байдылда Сарногоев
#168 07 June 2013 - 06:59
- Супер-активист
-
- Кыймылы жок
- 5382
- 13 November 09
- : 04 Aug 2020 13:47
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Алтын тор
Исламда адам озун донор катары каттап койсо болобу?
Жанымда бол! Айырмасы жок кай жерде болгонубуздун.
..
#169 07 June 2013 - 09:43
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1253
- 21 November 12
- : 17 Mar 2020 19:06
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Токтогул шаары
Эх,исламдагы эрежелердин баарын туптура аткарсак кана?!Аалам гулстан болот беле......!!
!!
Аалымдар айтышат: "Дуйнодогу мусулмандардын жок дегенде 51%ти намаз окушса, анда жашоолору (сиз айткандай) гулстан болот"
#170 07 June 2013 - 10:14
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 748
- 28 September 11
- : 26 Jan 2021 15:43
- Жынысы:Эркек
Исламда адам озун донор катары каттап койсо болобу?
Ушул суроо жакшы жетпей атат...
Эгер биз оңолсок, Кыргызстан да оңолот. Оп-оңой.
#171 07 June 2013 - 18:31
- Супер-активист
-
- Кыймылы жок
- 5382
- 13 November 09
- : 04 Aug 2020 13:47
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Алтын тор
Ушул суроо жакшы жетпей атат...
Адам косустуктан коз жумса, анын жарактуу оргоандарын алууга уруксат берип коюу козу барда.
Жанымда бол! Айырмасы жок кай жерде болгонубуздун.
..
#172 07 June 2013 - 21:28
- Момун
-
- Кыймылы жок
- 29
- 02 May 07
- : 05 Jul 2018 18:44
- Жынысы:Эркек
Адам косустуктан коз жумса, анын жарактуу оргоандарын алууга уруксат берип коюу козу барда.
Бул бекерби же келечектеги органга кезекке туруп койгон адам кандайдыр бир суммадагы акча төлөп береби?
Эгер бекер эмес болсо, анда мен деле донор болмокмун дебейминби =) Уилл Смиттин бир киносу эске түшүп кетти. "7 pounds" беле?
Чын эле суроого кандай жооп болот болду экен? Кызык болду мага да.
░ Кул жеймин дейт куйрукту; Кудай билет буйрукту ░
#173 07 June 2013 - 21:40
- Супер-активист
-
- Кыймылы жок
- 5382
- 13 November 09
- : 04 Aug 2020 13:47
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Алтын тор
Бул бекерби же келечектеги органга кезекке туруп койгон адам кандайдыр бир суммадагы акча төлөп береби?
Эгер бекер эмес болсо, анда мен деле донор болмокмун дебейминби =) Уилл Смиттин бир киносу эске түшүп кетти. "7 pounds" беле?
Чын эле суроого кандай жооп болот болду экен? Кызык болду мага да.
Эгер бекер эмес болсо, анда мен деле донор болмокмун дебейминби =) Уилл Смиттин бир киносу эске түшүп кетти. "7 pounds" беле?
Чын эле суроого кандай жооп болот болду экен? Кызык болду мага да.
Донор болгондордун кобпчулук болугу акча алышбайт.
Жанымда бол! Айырмасы жок кай жерде болгонубуздун.
..
#174 09 June 2013 - 08:34
- Супер-активист
-
- Кыймылы жок
- 5382
- 13 November 09
- : 04 Aug 2020 13:47
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Алтын тор
Исламда адам озун донор катары каттап койсо болобу?
Өзүмдүн суроомо жооп табып келдим. Бирок, орус тилинде. Бул жерге деле илип кое берейинчи. Эгер орус тилин жакшы билгендер болсо, которуп коюшса жакшы болмок.
Как ислам смотрит на трансплантацию органов?
Ас-саляму алейкум уа рахматуллах уа баракатух.
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику.
Дорогой брат Мохаммед, благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь.
В ответ на Ваш вопрос шейх Ахмад Кутти издал следующую фатву:
«Трансплантация органов разрешена в исламе, если она совершается в разрешенных рамках, предписанных Шариатом.
Ученые оговорили следующее в качестве условий для донорства:
Условия, касающиеся живого донора.
1. Он должен быть в здравом уме, чтобы суметь самому для себя правильно решать.
2. Он должен быть взрослым, и лучше, чтобы не моложе 21 года.
3. Он должен сделать это по собственному убеждению, а не под принуждением.
4. Орган, который он отдает, не должен быть таким, от которого зависит его собственное здоровье или жизнь.
5. Запрещена трансплантация половых органов.
Условия, касающиеся умершего донора.
1. Это разрешено сделать только после получения согласия донора до его смерти.
2. Если согласие донора не было получено до его смерти, то это можно сделать с согласия ближайших родственников покойного, которые уполномочены принимать такие решения от его имени.
3. Это должен быть орган или ткань, которые по медицинским показаниям могут сохранить или поддержать жизнь другого человека.
4. Орган должен быть изъят у покойного сразу после его смерти.
5. Органы можно изымать и у жертв автокатастроф, личность которых не была установлена, но это можно делать только с соответствующего решения суда».
Д-р Музаммиль Сиддик добавляет:
«Очень важно заметить, что большинство юристов разрешило только (бесплатное) донорство человеческих органов, но не их продажу. Они считают, что продажа человеческих органов нарушает право людей на достоинство и честь, а потому является харамом (запретным действием – прим. переводчика).
Некоторые ученые считают, что поскольку люди стали слишком материалистичными [корыстными, расчетливыми] и найти бесплатный орган можно не всегда, то при необходимости покупать органы разрешено, но мусульманин ни в коем случае не должен продавать свои органы».
islam.com деген сайттан алдым.
Жанымда бол! Айырмасы жок кай жерде болгонубуздун.
..
#175 17 January 2014 - 15:02
- Супер-активист
-
- Кыймылы жок
- 6360
- 17 August 12
- : 28 Oct 2016 19:24
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Бишкек
ГУСУЛДУН ПАРЗДАРЫ:
1. Мазмаза: оозду тамакка чейин чайкоо.
2. Истиншак: мурунга каңылжаарга чейин суу
алуу.
3. Тулку бойду бир да кургак жер калтырбай жуу.
- Гусул алууда суу чач, сакал, мурут жана
каштын астына чейин жетиши керек.
- Аял киши да өрүлгөн чачынын түбүнө чейин суу
жеткириши керек. Өрүлгөн узун чачты
жандыруунун кажети жок.
- Гусул алуу учурунда тигил же бул мүчөгө
таңылган таңуу чечилген чакта, ооруга (м:
жарага) зыян алып келе турган болсо, таңууну чечпей тазаланып-жуунууга уруксат берилет.
1. Мазмаза: оозду тамакка чейин чайкоо.
2. Истиншак: мурунга каңылжаарга чейин суу
алуу.
3. Тулку бойду бир да кургак жер калтырбай жуу.
- Гусул алууда суу чач, сакал, мурут жана
каштын астына чейин жетиши керек.
- Аял киши да өрүлгөн чачынын түбүнө чейин суу
жеткириши керек. Өрүлгөн узун чачты
жандыруунун кажети жок.
- Гусул алуу учурунда тигил же бул мүчөгө
таңылган таңуу чечилген чакта, ооруга (м:
жарага) зыян алып келе турган болсо, таңууну чечпей тазаланып-жуунууга уруксат берилет.
Юрист - одна из древнейших профессий. Где бы он ни работал, его обязанность - свято служить закону!
#176 17 January 2014 - 15:03
- Супер-активист
-
- Кыймылы жок
- 6360
- 17 August 12
- : 28 Oct 2016 19:24
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Бишкек
ГУСУЛДУН АЛЫНЫШЫ ЖАНА АНЫН АДЕП-
ТАРТИБИ:
Тигил же бул ибадаттын толук кандуу
кабылданышы үчүн аны адеп-тартибине ылайык
аткаруу зарылчылыгы бар. Сүннөт-адептери
менен аткарылган ибадаттарда кемтик болбойт.
Бул учурда мусулман адам ибадат милдетин так
жана толук орундатып, анын жоопкерчилигинен кутулган болот. Ал эми адептерине ылайык
аткарылбаган ибадаттардын парз-важиптеринде
кемчилик кетиши ыктымал. Ошондуктан ар бир
ибадатты адептерине ылайык аткаруу абзел. Гусул ниет кылуу менен башталат. Ниет кылган
соң купуя (ичтен) «Бисмиллахир- Рахмаанир-
Рахиим» деп айтып, колду жана аврат (уяттуу)
жерлерди жуу керек. Андан кийин кадимкидей
даарат алып, андан соң башка, алгач оң, андан
кийин сол ийинге суу төгүп жуунуу зарыл. Дененин бир да жеринде кургак жер калбашы
кажет. Ошондуктан өзгөчө буттун манжаларынын
салааларын, киндикти, кулакты, аял киши
кулакка тагылган сөйкө тешиктерин жакшылап
жууганга аракет кылуу керек. Гусул алуу учурунда сууну ысырап колдонбоо
зарыл. Бул учурда аврат жерлерди жабык тутуу
дурус. Мончо, көлмө, көл сыяктуу коомдук (адамдар
көп жүрчү) жайларда авратты жаап жүрүү парз
болуп эсептелет. Ошондуктан мындай жайларда
авратты жаап, ачылып кетүү ыктымалынан улам
башка бирөөнүн аврат жерлерин карабоо кажет.
Эгер бул жайларда адамдар жылаңач түшсө, ал жерге барбоо зарыл. Айрыкча эркек-аял аралаш
жүргөн пляждардан мусулман баласы оолак
болууга тийиш. Мусулман адам арам ишке
барбаганы сыңары, арам иштер жүзөгө ашкан
жерлерге да жакын жолобошу кажет.
Гусул алуу жери таза болушу керек. Мончо, көлмө сыяктуу жайлар санитардык эрежелерге
толук жооп бериши кажет. Сууну микропторго
каршы дарылоо зарыл. Жугуштуу оорусу бар
адамдар мындай жайларга келбеши керек.
Анткени эч ким башка бирөөнүн ден-соолугуна
зыян келтирүүгө укугу жок.
ТАРТИБИ:
Тигил же бул ибадаттын толук кандуу
кабылданышы үчүн аны адеп-тартибине ылайык
аткаруу зарылчылыгы бар. Сүннөт-адептери
менен аткарылган ибадаттарда кемтик болбойт.
Бул учурда мусулман адам ибадат милдетин так
жана толук орундатып, анын жоопкерчилигинен кутулган болот. Ал эми адептерине ылайык
аткарылбаган ибадаттардын парз-важиптеринде
кемчилик кетиши ыктымал. Ошондуктан ар бир
ибадатты адептерине ылайык аткаруу абзел. Гусул ниет кылуу менен башталат. Ниет кылган
соң купуя (ичтен) «Бисмиллахир- Рахмаанир-
Рахиим» деп айтып, колду жана аврат (уяттуу)
жерлерди жуу керек. Андан кийин кадимкидей
даарат алып, андан соң башка, алгач оң, андан
кийин сол ийинге суу төгүп жуунуу зарыл. Дененин бир да жеринде кургак жер калбашы
кажет. Ошондуктан өзгөчө буттун манжаларынын
салааларын, киндикти, кулакты, аял киши
кулакка тагылган сөйкө тешиктерин жакшылап
жууганга аракет кылуу керек. Гусул алуу учурунда сууну ысырап колдонбоо
зарыл. Бул учурда аврат жерлерди жабык тутуу
дурус. Мончо, көлмө, көл сыяктуу коомдук (адамдар
көп жүрчү) жайларда авратты жаап жүрүү парз
болуп эсептелет. Ошондуктан мындай жайларда
авратты жаап, ачылып кетүү ыктымалынан улам
башка бирөөнүн аврат жерлерин карабоо кажет.
Эгер бул жайларда адамдар жылаңач түшсө, ал жерге барбоо зарыл. Айрыкча эркек-аял аралаш
жүргөн пляждардан мусулман баласы оолак
болууга тийиш. Мусулман адам арам ишке
барбаганы сыңары, арам иштер жүзөгө ашкан
жерлерге да жакын жолобошу кажет.
Гусул алуу жери таза болушу керек. Мончо, көлмө сыяктуу жайлар санитардык эрежелерге
толук жооп бериши кажет. Сууну микропторго
каршы дарылоо зарыл. Жугуштуу оорусу бар
адамдар мындай жайларга келбеши керек.
Анткени эч ким башка бирөөнүн ден-соолугуна
зыян келтирүүгө укугу жок.
Юрист - одна из древнейших профессий. Где бы он ни работал, его обязанность - свято служить закону!
#177 17 January 2014 - 15:04
- Супер-активист
-
- Кыймылы жок
- 6360
- 17 August 12
- : 28 Oct 2016 19:24
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Бишкек
ГУСУЛ АЛУУНУ ТАЛАП КЫЛГАН
ЖАГДАЙЛАР:
Төмөнкү жагдайлар гусул алуу зарылчылыгын
талап кылат: жунуп болуу, этек кири жана нифас
абалдарынын аякташы.
1. Жунуп болуу Жунуп болуу – бул жыныстык катнаш же
дүүлүгүү менен бел суусунун (спермдин атылып)
чыгышы аркылуу пайда болгон ыпластык абал
болуп эсептелет. Мусулман адам мындай
учурда айрым бир ибадаттарды аткара албайт.
Шариятта жунуп болгон адамдын денеси, оозу, түкүрүгү жана ал ичкенден кийин артып калган
суу таза болуп эсептелет.
- Жыныстык катнашта болгон аял-эркектен мани
(б.а.сперм) келсе да, келбесе да экөө тең жунуп
болушат.
- Эркектен же аялдан дүүлүгүү менен манинин (сперм) чыгышы аларды жунуп кылат. Бул абал
(дүүлүгүү менен спермдин чыгышы) уйку
маалында болсо да, ойгоо учурда болсо да
жыйынтыкты өзгөртпөйт.
- Уйкудан ойгонгон кезде денесинен бел суу
көргөн адам гусул алышы кажет. Ошондой эле түшүндө жунуп болгонун көргөн адам ойгонгон
кезде денесинен бел суунун эч кандай белгисин
(нымдуулук же так) көрбөсө, анда гусул алуунун
кажети жок.
ЖАГДАЙЛАР:
Төмөнкү жагдайлар гусул алуу зарылчылыгын
талап кылат: жунуп болуу, этек кири жана нифас
абалдарынын аякташы.
1. Жунуп болуу Жунуп болуу – бул жыныстык катнаш же
дүүлүгүү менен бел суусунун (спермдин атылып)
чыгышы аркылуу пайда болгон ыпластык абал
болуп эсептелет. Мусулман адам мындай
учурда айрым бир ибадаттарды аткара албайт.
Шариятта жунуп болгон адамдын денеси, оозу, түкүрүгү жана ал ичкенден кийин артып калган
суу таза болуп эсептелет.
- Жыныстык катнашта болгон аял-эркектен мани
(б.а.сперм) келсе да, келбесе да экөө тең жунуп
болушат.
- Эркектен же аялдан дүүлүгүү менен манинин (сперм) чыгышы аларды жунуп кылат. Бул абал
(дүүлүгүү менен спермдин чыгышы) уйку
маалында болсо да, ойгоо учурда болсо да
жыйынтыкты өзгөртпөйт.
- Уйкудан ойгонгон кезде денесинен бел суу
көргөн адам гусул алышы кажет. Ошондой эле түшүндө жунуп болгонун көргөн адам ойгонгон
кезде денесинен бел суунун эч кандай белгисин
(нымдуулук же так) көрбөсө, анда гусул алуунун
кажети жок.
Юрист - одна из древнейших профессий. Где бы он ни работал, его обязанность - свято служить закону!
#178 17 January 2014 - 15:06
- Супер-активист
-
- Кыймылы жок
- 6360
- 17 August 12
- : 28 Oct 2016 19:24
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Бишкек
Жунуп болгон адамга уруксат берилбеген
иштер:
- Жунуп болгон адамга парз же напил намаз
окууга, тилават саждасына жыгылууга, Куранды
колго алууга, Куран окууга, себепсиз мечитке
кирүүгө жана мечитте отурууга уруксат
берилбейт.
- Жунуп болгон адам мүмкүнчүлүгүнүн болушунча эртерээк гусул алганы дурус. Тигил
же бул намаздын убагы чыкканга чейин гусул
албоо арам болуп эсептелет.
1. Айыз же нифас абалынын бүтүшү. Айыз (этек кири) же нифас (төрөттөн кийинки)
абалдарынын бүтүшү менен же болбосо бул
абалдар үчүн белгиленген эң узун мөөнөттүн
аякташы менен аял киши гусул алышы зарыл.
Имам Азам агымы боюнча, айыздын эң узун
мөөнөтү 10 күн, ал эми нифас абалынын эң узун мөөнөтү 40 күн. Мына ушул мөөнөттөрдүн
аякташы менен аял киши үчүн гусул алуу парз
болуп эсептелет. Бул мөөнөттөр аяктаса да,
токтобогон кан «истихаза» (ооруу, үзүрлүү) деп
аталат. Мындай абалдагы аял үзүрлүү адамга
тиешелүү болгон өкүмдөргө баш ийет.
- Айыз же нифас абалындагы аялга байланышкан
өкүмдөр жунуп болгон адамга байланышкан
өкүмдөр менен бирдей (окшош).
- Айыз же нифас абалында болгон аял намаз
окуй албайт, орозо да кармабайт.
- Айыз же нифас маалында жыныстык катнашта болуу арам болуп эсептелет.
иштер:
- Жунуп болгон адамга парз же напил намаз
окууга, тилават саждасына жыгылууга, Куранды
колго алууга, Куран окууга, себепсиз мечитке
кирүүгө жана мечитте отурууга уруксат
берилбейт.
- Жунуп болгон адам мүмкүнчүлүгүнүн болушунча эртерээк гусул алганы дурус. Тигил
же бул намаздын убагы чыкканга чейин гусул
албоо арам болуп эсептелет.
1. Айыз же нифас абалынын бүтүшү. Айыз (этек кири) же нифас (төрөттөн кийинки)
абалдарынын бүтүшү менен же болбосо бул
абалдар үчүн белгиленген эң узун мөөнөттүн
аякташы менен аял киши гусул алышы зарыл.
Имам Азам агымы боюнча, айыздын эң узун
мөөнөтү 10 күн, ал эми нифас абалынын эң узун мөөнөтү 40 күн. Мына ушул мөөнөттөрдүн
аякташы менен аял киши үчүн гусул алуу парз
болуп эсептелет. Бул мөөнөттөр аяктаса да,
токтобогон кан «истихаза» (ооруу, үзүрлүү) деп
аталат. Мындай абалдагы аял үзүрлүү адамга
тиешелүү болгон өкүмдөргө баш ийет.
- Айыз же нифас абалындагы аялга байланышкан
өкүмдөр жунуп болгон адамга байланышкан
өкүмдөр менен бирдей (окшош).
- Айыз же нифас абалында болгон аял намаз
окуй албайт, орозо да кармабайт.
- Айыз же нифас маалында жыныстык катнашта болуу арам болуп эсептелет.
Юрист - одна из древнейших профессий. Где бы он ни работал, его обязанность - свято служить закону!
#179 17 January 2014 - 15:07
- Супер-активист
-
- Кыймылы жок
- 6360
- 17 August 12
- : 28 Oct 2016 19:24
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Бишкек
ГУСУЛГА БАЙЛАНЫШКАН МАСЕЛЕЛЕР :
- Шейиттерден сырткары көз жумган мусулман
маркумдарды жуу парз-ы кифая болуп
эсептелет. Бул адам баласына көрсөтүлгөн
урмат-сыйдын белгиси.
- Жаңы мусулман болгон адам эгер жунуп болсо,
анын гусул алышы парз. Бул багытта бардык Ислам аалымдары бир пикирде. Ал эми жунуп
болбосо, анда Имам Азам агымы боюнча, ал
үчүн гусул алуу мандуп болсо да, ар кандай
күмөн-шектерге карата ал адамдын гусул алышы
керек.
- Жума жана айт намаздарына гусул алып баруу, ошондой эле ажылыкка же умрага ниет кылып
ихрамга кирээрде жана Арафатта туруу (вакфа)
үчүн гусул алуу сүннөт болуп эсептелет.
- Ыйык жерлерге барганда куттуу түндөрдү
ибадат менен өткөрүү, тооба кылып кечирим
тилөө сыяктуу жакшы иштерден мурун гусул алуу - мустахап.
Демек, береги мисалдардан байкалгандай
мусулман баласы гусул алуу талап кылынбаган
учурларда да гусул алып, жуунуп-тазаланып
турушу керек.
- Шейиттерден сырткары көз жумган мусулман
маркумдарды жуу парз-ы кифая болуп
эсептелет. Бул адам баласына көрсөтүлгөн
урмат-сыйдын белгиси.
- Жаңы мусулман болгон адам эгер жунуп болсо,
анын гусул алышы парз. Бул багытта бардык Ислам аалымдары бир пикирде. Ал эми жунуп
болбосо, анда Имам Азам агымы боюнча, ал
үчүн гусул алуу мандуп болсо да, ар кандай
күмөн-шектерге карата ал адамдын гусул алышы
керек.
- Жума жана айт намаздарына гусул алып баруу, ошондой эле ажылыкка же умрага ниет кылып
ихрамга кирээрде жана Арафатта туруу (вакфа)
үчүн гусул алуу сүннөт болуп эсептелет.
- Ыйык жерлерге барганда куттуу түндөрдү
ибадат менен өткөрүү, тооба кылып кечирим
тилөө сыяктуу жакшы иштерден мурун гусул алуу - мустахап.
Демек, береги мисалдардан байкалгандай
мусулман баласы гусул алуу талап кылынбаган
учурларда да гусул алып, жуунуп-тазаланып
турушу керек.
Юрист - одна из древнейших профессий. Где бы он ни работал, его обязанность - свято служить закону!
#180 17 January 2014 - 15:22
- Супер-активист
-
- Кыймылы жок
- 6360
- 17 August 12
- : 28 Oct 2016 19:24
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Бишкек
Ислам дини – адеп-ахлактуулуктун,
ыймандуулуктун, таза жашоонун жана
тынчтыктын дини. Ушулардын негизинде өзүн
тарбиялоо процесси бар. Азыркы кездеги
көптөгөн илимпоз, педагогдор тарбия берүүдө
диний тарбияга көп көңүл бурушпайт. Аны эски, цивилизациялык эместей көрүшөт. Ошонун
натыйжасында азыркы мезгилде адамдар
көптөгөн жаман, ыпылас жолдорго түшүүдө.
Ислам дининде баланы тарбиялоо ал төрөлө
электен мурун эле башталууга тийиш. Баланын
келечекте жакшы адам болуусун каалаган ата- эне мурунтан кам көрүүсү зарыл. Мисалы,
спирттик ичимдиктерден алыс болуу. Ансыз
деле медицинада спирттик ичимдиктердин
болочок балага зыян келтире тургандыгы ачык-
айкын аныкталган. Ислам дининде да мас
кылуучу ичимдиктерди ичүүгө тыюу салынат. Кийинкиси, дайыма таза жүрүү. Бул дагы Ислам
дининде талап кылынган нерсе. Тазалык
албетте, келечектеги балага өзүнүн оң таасирин
тийгизет.
ыймандуулуктун, таза жашоонун жана
тынчтыктын дини. Ушулардын негизинде өзүн
тарбиялоо процесси бар. Азыркы кездеги
көптөгөн илимпоз, педагогдор тарбия берүүдө
диний тарбияга көп көңүл бурушпайт. Аны эски, цивилизациялык эместей көрүшөт. Ошонун
натыйжасында азыркы мезгилде адамдар
көптөгөн жаман, ыпылас жолдорго түшүүдө.
Ислам дининде баланы тарбиялоо ал төрөлө
электен мурун эле башталууга тийиш. Баланын
келечекте жакшы адам болуусун каалаган ата- эне мурунтан кам көрүүсү зарыл. Мисалы,
спирттик ичимдиктерден алыс болуу. Ансыз
деле медицинада спирттик ичимдиктердин
болочок балага зыян келтире тургандыгы ачык-
айкын аныкталган. Ислам дининде да мас
кылуучу ичимдиктерди ичүүгө тыюу салынат. Кийинкиси, дайыма таза жүрүү. Бул дагы Ислам
дининде талап кылынган нерсе. Тазалык
албетте, келечектеги балага өзүнүн оң таасирин
тийгизет.
Юрист - одна из древнейших профессий. Где бы он ни работал, его обязанность - свято служить закону!
