Азыркы адамдар арам экенин билип туруп, ошол нерсени жасагандар да жок эмес. Кыздарды карап охоо фигурасы соонун экен десең, мына ошол да арам. Жашоонун 3 төн 2 бөлүгү эле арам негизи. Кыз-жигит болуп жүр, өппө, кармаба, башка иштерди жасаба. Мына ошон до арам эмес болот деп ойлойм.
Кыз жигит болуу арам дейт? уктуңар беле ушундайды?
#21 03 May 2014 - 19:31
С деньгами можешь купить часы но не время, с деньгами можешь купить кровать но не покой!
#22 03 May 2014 - 19:32
Менда ушул сөздү айткым келген. Мени Аллахка каршы найза карматып койду адамдар.
Дайыма ушундайсыз да дайыма.
Же менин билдирүүлөрүм сизге эле катуу тийеби билбедим...
Капа кылсам кечирес!
*
Негизи бирөө менен ишим деле жок. Ким кандай болууну өзү билет.
В каждой шутке есть доля правды...
#23 03 May 2014 - 19:36
Чындыгын да бул нерсе арам,кыз жигит болуп жургонго болбойт,динибизде айткан эгерде сен ошончолук эле ал кызды чындап катуу суйсон анда уйлон деп.Анан уйлонгондон кийин каалагандай журо бергиле,кааласан кечке жабышып жата берсен болот экен.
#24 03 May 2014 - 19:41
Дайыма ушундайсыз да дайыма.
Же менин билдирүүлөрүм сизге эле катуу тийеби билбедим...
Капа кылсам кечирес!
*
Негизи бирөө менен ишим деле жок. Ким кандай болууну өзү билет.
Менин билдирүүмдүн астын да, ошентип турган экен, мага айтылгандай болуп кетти. Кечиресиз Айжамал.
С деньгами можешь купить часы но не время, с деньгами можешь купить кровать но не покой!
#25 04 May 2014 - 02:06
Кыз-жигит болуу арам болсо, болбой койгула да колунардан келеби? Келбейт. Арам мындай журуш керек деп, суттон ак боло бербегиле. Болотурган созду суйлосонор айланайындар.
Бетка айткандын заары жок, кыз-жигит болбой коюш 90% адамдын колунан келбейт. 10% адамдын колунан келиши мумкун, ага деле ишенич жок.
Бул билдирүү мага жазылды окшойт э досум? Исламда жат эркек менен жат кыздын сүйлөшүп туруусу арам, эми кыз жигитти айтпай койсок да болот. Ким шарият менен жашайт, ким башкача жашайт ар ким өзү чечет. Өзүн сактай албаса эртереек үйлөнсүн.
#26 04 May 2014 - 02:23
Бул билдирүү мага жазылды окшойт э досум? Исламда жат эркек менен жат кыздын сүйлөшүп туруусу арам, эми кыз жигитти айтпай койсок да болот. Ким шарият менен жашайт, ким башкача жашайт ар ким өзү чечет. Өзүн сактай албаса эртереек үйлөнсүн.
Ток этер жерин жа3ыпсын досум.
С деньгами можешь купить часы но не время, с деньгами можешь купить кровать но не покой!
#27 04 May 2014 - 14:42
Арамды арам деп эле айтыш керек. Ар бир нерсенин атынан атаган эле жакшыго. Болбосо ар нерсенин атын өзгөртө берип, түшүнүктөр да өзгөрүп жатат.
Негизи адам баласы анын кылган ишин кимдир бирөө туура эмес деп айтса, дароо актануунун жолуна өтөт. Баары эле кылып жатпайбы, баарын эле арам дей бересиңерби, мен жөн эле жолугуп сүйлөшөм, бузукулук кылганым жок ж.б.у.с. Бирок актанган менен пайда жок. Анткени андан Исламдын өкүмү өзгөрүп кетпейт. Сен өз эркиң менен Исламды тандадыңбы демек, андагы мыйзамдарга баш ийүүң милдеттүү. Исламда арам деп эсептелген ишти жасап жатасыңбы, демек өзүңдүн күнөө кылып жатканыңды моюнга алууң керек! Актануунун кереги жок. Ар бир нерсени өз аты менен атаганды үйрөнсөк...
Сөзүм бардык актанган форумчуларга багытталды. Конкреттүү кимдир бирөөгө эмес.
Негизи адам баласы анын кылган ишин кимдир бирөө туура эмес деп айтса, дароо актануунун жолуна өтөт. Баары эле кылып жатпайбы, баарын эле арам дей бересиңерби, мен жөн эле жолугуп сүйлөшөм, бузукулук кылганым жок ж.б.у.с. Бирок актанган менен пайда жок. Анткени андан Исламдын өкүмү өзгөрүп кетпейт. Сен өз эркиң менен Исламды тандадыңбы демек, андагы мыйзамдарга баш ийүүң милдеттүү. Исламда арам деп эсептелген ишти жасап жатасыңбы, демек өзүңдүн күнөө кылып жатканыңды моюнга алууң керек! Актануунун кереги жок. Ар бир нерсени өз аты менен атаганды үйрөнсөк...
Сөзүм бардык актанган форумчуларга багытталды. Конкреттүү кимдир бирөөгө эмес.
#28 04 May 2014 - 16:18
Ооздон создун чыгышы оной,ал созго сын тагуу андан да оной,а иш жузуно ашыруу андан кыйын. Бирок,арам деп тогундоп,жокко чыгара албайт эч ким.
#29 04 May 2014 - 22:04
Акылдуу соз суйлоо баарынын колунан келет. Ал эми жасаган иши менен улгулуу болуу ар бир адамдын колунан келе бербейт. Ошол эле арамдыкты динди туу туткан эн ыймандуу адамдар жасагандарына коп жолу кубо болуп келебиз.
Мне наплевать на тех кто уходить из моей жизни.Я найду замену каждому! Зато тех кто остается я люблю больше жизни
!
#30 05 May 2014 - 10:25
Мен арабтардай болуп корбой туруп барып уйлоно албайм. Мен учун омуру корбогон, тааныбаган адамга тагдырымды байлап коюш оор. Кыз-жигит болуп журуу мен учун абзел. Бирок ошол эле учурда кыздын аруулугун сактоо мен учун чон жана глобалдуу мааниге ээ.
#31 05 May 2014 - 14:19
Азыркы учурда кыз жигит болуп жургондордо ар кандай жаман корунуштор болуп жатат.
Ушул корунуштордун баааарына кыз жигит болуп жургондун залакасы тийип жатат.
Мейли кыз канчалык озуно бекем болсо да,бир куну бетини оптуруп койушу мункун.
Андан кийин дагын бир жаман ишке барышы мункун.
Ошондуктан кыз жигит болбой эле койгон он.
Ушул корунуштордун баааарына кыз жигит болуп жургондун залакасы тийип жатат.
Мейли кыз канчалык озуно бекем болсо да,бир куну бетини оптуруп койушу мункун.
Андан кийин дагын бир жаман ишке барышы мункун.
Ошондуктан кыз жигит болбой эле койгон он.
Мой муж-мой рай! И пусть Аллах даст мне такого имана которое я смогу вместо с ней открыть дверь Рая. Ин ша Аллах
#32 05 May 2014 - 19:32
Эч ким арамды адал адалды арам кыла албайт! Арамбы? Демек арам!
Ар бир КЫРГЫЗ бир тууганым, кызмат болсо кыламын ийип башым! Жараткандан суранарым көрбөсүн жамандыкты ага-ини, эже- карындашым.
.!
#33 05 May 2014 - 19:36
#34 05 May 2014 - 19:41
АРРАМ ХАРАМ ХУРАМ СУРАМ дебей мынтсек болбойбу дейм да.
Болбойт куноо болот кыз жигит болуп жургон десек
Болбойт куноо болот кыз жигит болуп жургон десек
БЫЙЫЛ СӨЗССУЗ ҮЙЛӨНӨМ
#35 05 May 2014 - 20:24
Тема тазаланды. Michelle, адепке туура келбеген создор менен авторду кемсинтуудон алыс болуп,тема боюнча жазабыз.
#36 05 May 2014 - 20:51
Арам, арам дейише берет баары, ал арам, бул арам дегенди билишет. А бирок арамга жакын жолобошту, арам иш жасабашты билишпейт. Арам жана куноо иш экенин озу башынан эле жакшы билип туруп деги напси олгур бар го, конул каалоосу ошол конул каалоосун тыя албай аты аталган арамга жакын жолоб, куноо иш кылгандар жок эмес да. Ошон учун какшаймда кыздардын жигиттер м.н жургондон коро журбогону артык деп. Арамдан да куноодон да, балээден да алыс журуунун жолу ошол да озу. Бул менин жеке оюм, башкалардын оюн билбейм.
"Сен таза болсон, мен таза болсом коом да таза болот."
#37 05 May 2014 - 20:52
Адамдын нар жагынан да жаман жакшы болуш.Сый урмат менен сизин бизин болуп журсо эмнеси арам.Жаман жолго барбаса никеси жок кошулбсаса.
Чат патка урбаса урдурбаса.Эл козунчо кучакташып обушуп былжырабаса ж.б.у.с
Туз эле жургондор да бар
Сойруйуп озун эптей албай жургондор да жок эмес.
АРАМ деп эмнени айтыш керек?
Ошол кыз жигит болуп журуп ичип чегип сайынып эч кимге айтпай кой кашанын артында тырылдашып журсо арам десек болот.
Кимдин суйгон кызы суйгон жигити жок дейсин баарыныкы бар.
Кеелеринде эки учтон запастагылары менен.
Бул арам тиги арам анабу арам арам деген соз арам дей берсек суйломок тургай бироону караштын кереги жок болуп калатко.
Кыз жигит Арам
Суйгон Арам
Суйулгон Арам
Сойку Арам
Сойкуга барган караган Арам
Интернетте тиги бу деп былдыраган Арам
Агентте жазып суйлошкон Арам
Бироону ушактаган Арам
Ушакты уккан Арам........коп экен да
Негизи негизи биссимилдасы жок эмне кылсан бааары АРАМ!!! !!!
Туз эле жургондор да бар
Сойруйуп озун эптей албай жургондор да жок эмес.
АРАМ деп эмнени айтыш керек?
Ошол кыз жигит болуп журуп ичип чегип сайынып эч кимге айтпай кой кашанын артында тырылдашып журсо арам десек болот.
Кимдин суйгон кызы суйгон жигити жок дейсин баарыныкы бар.
Кеелеринде эки учтон запастагылары менен.
Бул арам тиги арам анабу арам арам деген соз арам дей берсек суйломок тургай бироону караштын кереги жок болуп калатко.
Кыз жигит Арам
Суйгон Арам
Суйулгон Арам
Сойку Арам
Сойкуга барган караган Арам
Интернетте тиги бу деп былдыраган Арам
Агентте жазып суйлошкон Арам
Бироону ушактаган Арам
Ушакты уккан Арам........коп экен да
Негизи негизи биссимилдасы жок эмне кылсан бааары АРАМ!!! !!!
Эээ иним эн туура жазыпсын. Жазгандарындын баары туура. Негизи кыз жигит болуп журо берсин бирок чеги менен болсо дейм ... Жашоонун эн бирден бир манызы бирин бири тандоо сыноо ошол деп ойлойм.. Бирок чектен чыкпаса.. Ошондо туура болот.. Сенин жазгагынын жону бар...
#38 05 May 2014 - 20:54
Шариатта арам болсо керек. Бирок биз Кыргыздарга бары бирда журо беребиз парктарда жетелешип...
дегендей!
#39 05 May 2014 - 21:37
Кыз жигит болуп жургон кезде деле чектен чыкпай эрежени сактаса оз озуго ар кимиси ээ болуп. Жогоруда айтылгандай обушпой,жытташпай,
бирге болбой никеге чейин.
#40 05 May 2014 - 22:05
8 – Украиналык жигиттин суроосуна келсек, анын жообу төмөнкүдөй:
а) Расулуллах C.A.B. үйлөнмөкчү болгон кишиге
аялды көрүүгө буюрду. Имам Тирмизий Бакр
ибн Абдуллах Музанийден, ал Мугира ибн
Шуъбадан ушул хадисти иштеп чыккан: Мугира
бир аялга жуучу койгондо Набий C.A.B. ага: «ﺎَﻤُﻜَﻨْﻴَﺑ َﻡَﺩْﺆُﻳ ْﻥَﺃ ﻯَﺮْﺣَﺃ ُﻪَّﻧِﺈَﻓ ،ﺎَﻬْﻴَﻟِﺇ ْﺮُﻈْﻧﺍ» «Аны көргүн, себеби, ортоңорду бекемдөөнүн
эң жакшы жолу ушул», деди. «Баб»да
Мухаммад ибн Масламадан, Жабирден, Абу
Хумайддан, Абу Хурайрадан «бул хадис хасан»
делген. Хаким да аны иштеп чыгып, эки
шейхтин шарты менен сахих, деген, ага Захабий да кошулган.
Кыздын колун сураган жигит анын үй-бүлөсүнө
барышы жана көрүүгө мубах болгон кыздын
бармактарын жана жүзүн көрүшү мүмкүн.
Бирок, кыз менен хилватта болушу же аны
менен көчөгө чыгышы... мүмкүн эмес, себеби, жигит ага жат. Ошондуктан, мен суроодо келген
текстке таң калдым, анда келишинче, сиз кызды
үйүндө көрүүнү кааласаңыз, үй-бүлөсү болсо:
«Жок, сиз аны менен көчөгө чыгыңыз жана
көрүңүз» дешкен, назарымда, суроодо бирер
чаташтык бар окшойт. б) Кызга дини жана кулкунан ыраазы болсо
арзый турган бир киши келсе, кыздын
университетте окушу турмушка чыгышына
караганда жакшыбы, деген маанидеги суроого
келсек, Расулуллах C.A.B.дын ушул сөзүнө амал
кылуу туура болот: «ﺍﻮُﻠَﻌْﻔَﺗ َّﻻِﺇ ،ُﻩﻮُﺟِّﻭَﺰَﻓ ُﻪَﻘُﻠُﺧَﻭ ُﻪَﻨﻳِﺩ َﻥْﻮَﺿْﺮَﺗ ْﻦَﻣ ْﻢُﻜْﻴَﻟِﺇ َﺐَﻄَﺧ ﺍَﺫِﺇ ٌﺾﻳِﺮَﻋ ٌﺩﺎَﺴَﻓَﻭ ،ِﺽْﺭَﻷﺍ ﻲِﻓ ٌﺔَﻨْﺘِﻓ ْﻦُﻜَﺗ» «Качан дини жана кулку силердин
ыраазылыгыңарга татыктуу бирер киши
кызыңарга жуучу болуп келсе аны үйлөндүрүп
койгула. Андай кылбасаңар жер жүзүндө фитна
жана үлкөн бузгунчулук жайылат».
Ибн Мажа муну төмөнкүдөй лафзда риваят кылган:
«ْﻦُﻜَﺗ ﺍﻮُﻠَﻌْﻔَﺗ ﺎَّﻟِﺇ ،ُﻩﻮُﺟِّﻭَﺰَﻓ ُﻪَﻨﻳِﺩَﻭ ُﻪَﻘُﻠُﺧ َﻥْﻮَﺿْﺮَﺗ ْﻦَﻣ ْﻢُﻛﺎَﺗَﺃ ﺍَﺫِﺇ ٌﺾﻳِﺮَﻋ ٌﺩﺎَﺴَﻓَﻭ ِﺽْﺭَﺄْﻟﺍ ﻲِﻓ ٌﺔَﻨْﺘِﻓ» «Качан дини жана кулку силердин
ыраазылыгыңарга татыктуу бирер киши
алдыңарга келсе аны үйлөндүрүп койгула.
Андай кылбасаңар жер жүзүндө фитна жана
үлкөн бузгунчулук жайылат».
Бул хадисте эгер кыздын валийлери жигиттин дининен жана кулкунан айып табышпаса
жигитти четке кагуусу катъий кайтарылгандыгы
көрүнүп турат. Эгер, кыздын үй-бүлөсү бул
жигит дининде, адамдар менен болгон
мамилесинде, жүрүм-турумунда шаръий
өкүмдөргө кандай баш ийишин сураштырып, жигиттин дини жана кулкуна ыраазы болушса
– Аллахтын уруксаты менен – анда, валийлерге
жигитти четке кагууга тыюу салынат же
кыздын университетте окуп жатканын
шылтоолоп бул жигитке турмушка чыгуудан
кайтарышына тыюу салынат. Тескерисинче, алар ыраазы болушуп, кызын турмушка
чыгуудан тыйбашы керек. Себеби – инша Аллах
– динди коргоодогу, бекемдөөдөгү эң туура
жол мына ушул.
Сөзүмдүн аягында мен ар бир кудуреттүү
кишиге салиха аялга үйлөнүүнү сунуш кыламын, себеби, ал бул дүйнө хасанасы
(сыйлыгы) болуп эсептелет. «Умдатул карий,
шархи сахихи Бухарий» китебинде Али P.A.
дейт: «Дагы алардын арасында ушундай адамдар да
бар, алар: Оо Роббибиз, бизге бул дүйнөдө да
жакшылык бер, Акыретте да жакшылык бер
жана бизди тозок азабынан сактагын,
дейт» [2:201]
аят каримасындагы бул дүйнө жакшылыгы – салиха аял, Акырет жакшылыгы – бейиш».
Боордошуңуз Ато ибн Халил Абу Рушта
17-робиус-саний, 1435-х.
17-февраль, 2014-м.
а) Расулуллах C.A.B. үйлөнмөкчү болгон кишиге
аялды көрүүгө буюрду. Имам Тирмизий Бакр
ибн Абдуллах Музанийден, ал Мугира ибн
Шуъбадан ушул хадисти иштеп чыккан: Мугира
бир аялга жуучу койгондо Набий C.A.B. ага: «ﺎَﻤُﻜَﻨْﻴَﺑ َﻡَﺩْﺆُﻳ ْﻥَﺃ ﻯَﺮْﺣَﺃ ُﻪَّﻧِﺈَﻓ ،ﺎَﻬْﻴَﻟِﺇ ْﺮُﻈْﻧﺍ» «Аны көргүн, себеби, ортоңорду бекемдөөнүн
эң жакшы жолу ушул», деди. «Баб»да
Мухаммад ибн Масламадан, Жабирден, Абу
Хумайддан, Абу Хурайрадан «бул хадис хасан»
делген. Хаким да аны иштеп чыгып, эки
шейхтин шарты менен сахих, деген, ага Захабий да кошулган.
Кыздын колун сураган жигит анын үй-бүлөсүнө
барышы жана көрүүгө мубах болгон кыздын
бармактарын жана жүзүн көрүшү мүмкүн.
Бирок, кыз менен хилватта болушу же аны
менен көчөгө чыгышы... мүмкүн эмес, себеби, жигит ага жат. Ошондуктан, мен суроодо келген
текстке таң калдым, анда келишинче, сиз кызды
үйүндө көрүүнү кааласаңыз, үй-бүлөсү болсо:
«Жок, сиз аны менен көчөгө чыгыңыз жана
көрүңүз» дешкен, назарымда, суроодо бирер
чаташтык бар окшойт. б) Кызга дини жана кулкунан ыраазы болсо
арзый турган бир киши келсе, кыздын
университетте окушу турмушка чыгышына
караганда жакшыбы, деген маанидеги суроого
келсек, Расулуллах C.A.B.дын ушул сөзүнө амал
кылуу туура болот: «ﺍﻮُﻠَﻌْﻔَﺗ َّﻻِﺇ ،ُﻩﻮُﺟِّﻭَﺰَﻓ ُﻪَﻘُﻠُﺧَﻭ ُﻪَﻨﻳِﺩ َﻥْﻮَﺿْﺮَﺗ ْﻦَﻣ ْﻢُﻜْﻴَﻟِﺇ َﺐَﻄَﺧ ﺍَﺫِﺇ ٌﺾﻳِﺮَﻋ ٌﺩﺎَﺴَﻓَﻭ ،ِﺽْﺭَﻷﺍ ﻲِﻓ ٌﺔَﻨْﺘِﻓ ْﻦُﻜَﺗ» «Качан дини жана кулку силердин
ыраазылыгыңарга татыктуу бирер киши
кызыңарга жуучу болуп келсе аны үйлөндүрүп
койгула. Андай кылбасаңар жер жүзүндө фитна
жана үлкөн бузгунчулук жайылат».
Ибн Мажа муну төмөнкүдөй лафзда риваят кылган:
«ْﻦُﻜَﺗ ﺍﻮُﻠَﻌْﻔَﺗ ﺎَّﻟِﺇ ،ُﻩﻮُﺟِّﻭَﺰَﻓ ُﻪَﻨﻳِﺩَﻭ ُﻪَﻘُﻠُﺧ َﻥْﻮَﺿْﺮَﺗ ْﻦَﻣ ْﻢُﻛﺎَﺗَﺃ ﺍَﺫِﺇ ٌﺾﻳِﺮَﻋ ٌﺩﺎَﺴَﻓَﻭ ِﺽْﺭَﺄْﻟﺍ ﻲِﻓ ٌﺔَﻨْﺘِﻓ» «Качан дини жана кулку силердин
ыраазылыгыңарга татыктуу бирер киши
алдыңарга келсе аны үйлөндүрүп койгула.
Андай кылбасаңар жер жүзүндө фитна жана
үлкөн бузгунчулук жайылат».
Бул хадисте эгер кыздын валийлери жигиттин дининен жана кулкунан айып табышпаса
жигитти четке кагуусу катъий кайтарылгандыгы
көрүнүп турат. Эгер, кыздын үй-бүлөсү бул
жигит дининде, адамдар менен болгон
мамилесинде, жүрүм-турумунда шаръий
өкүмдөргө кандай баш ийишин сураштырып, жигиттин дини жана кулкуна ыраазы болушса
– Аллахтын уруксаты менен – анда, валийлерге
жигитти четке кагууга тыюу салынат же
кыздын университетте окуп жатканын
шылтоолоп бул жигитке турмушка чыгуудан
кайтарышына тыюу салынат. Тескерисинче, алар ыраазы болушуп, кызын турмушка
чыгуудан тыйбашы керек. Себеби – инша Аллах
– динди коргоодогу, бекемдөөдөгү эң туура
жол мына ушул.
Сөзүмдүн аягында мен ар бир кудуреттүү
кишиге салиха аялга үйлөнүүнү сунуш кыламын, себеби, ал бул дүйнө хасанасы
(сыйлыгы) болуп эсептелет. «Умдатул карий,
шархи сахихи Бухарий» китебинде Али P.A.
дейт: «Дагы алардын арасында ушундай адамдар да
бар, алар: Оо Роббибиз, бизге бул дүйнөдө да
жакшылык бер, Акыретте да жакшылык бер
жана бизди тозок азабынан сактагын,
дейт» [2:201]
аят каримасындагы бул дүйнө жакшылыгы – салиха аял, Акырет жакшылыгы – бейиш».
Боордошуңуз Ато ибн Халил Абу Рушта
17-робиус-саний, 1435-х.
17-февраль, 2014-м.

Супер-Инфо
super.kg
видео






















