Супер-Инфо
super.kg
видео
Жүгүнүү салты.
Динара Молдокулова,
И.Арабаев атындагы КМУ
(этнографиялык талаа материалдарынын негизинде)
Макала автордун Кыргызстандын Ысык-Көл, Талас, Нарын аймактарынан чогулткан этнографиялык талаа материалдарынын негизинде жазылды.
Кыргыздардын салттык этикетинде келинге мүнөздүү тергөө жана жүгүнүү салттары маанилүү орунду ээлеп келген.
Жүгүнүү.
Келин кайын ата, кайын эне, күйөөсүнүн улуу эркек жана аял туугандарынын бардыгына жана кайын энесинин бир туугандарына учурашуу иретинде жүгүнгөн. Аларга жолуккан мезгилде кол берип учурашууга же үнүн катуу чыгарып саламдашууга тыюу салынган. Мында ал саламдашуу иретинде колун бооруна алып, тике карабай, ийилип таазим эткен. Келин топ кишиге карата да бир эле жолу жүгүнгөн.
Келин күйөөсүнөн «аяк алып ичерлик улуу», тактап айтканда жашы жагынан анча-мынча, бир аз гана улуу эркек туугандарына да жүгүнүүгө тийиш болгон, бирок алар өздөрү макулдук берип келиндин жүгүнбөөсүн суранышкан учурда ал жүгүнүүсүн токтото алган.
Айрым бир учурларда келин ыраазычылык билдирүү иретинде да жүгүнгөн. Алсак, жогоруда аталган адамдар устукан берген учурда, ыраазычылык иретинде ал кишиге жүгүнүп койгон.
Келин кимге багыштап жүгүнсө, ал киши буга жооп кылып «көп жаша», «өмүрлүү бол», «кудай жалгасын», «теңир жалгасын», «алганың менен тең кары», «бар бол», «өркөнүң өссүн», «тилегиңе жет», «кудай тилегиңди берсин», «этегиңден жалгасын», «ак жоолугуң башыңдан түшпөсүн», «ак элечегиң башындан түшпөсүн», «көшөгөң көгөрсүн» деген сыяктуу алкоолорду айтып ыраазычылык билдирүүгө тийиш. Ал эми келиндин жүгүнүүсүн жоопсуз калтырып байкамаксан болуп басып кетүү, бата бербей же алкабай коюу кыргыздардын салттык этикетинде өтө чеки иш катары эсептелген.
Келиндин кайын журтуна жүгүнүүсү келиндин өзү же күйөөсү каза болгонго чейин созулган. Кыргыздарда адат боюнча күйөөсү өлгөндөн кийин жесир аялды «бели сынды» деп жүгүндүрүшкөн эмес. Мындай өтө жаш калган жесирге да тиешелүү болгон [1:8,26,46,51,54].Бирок,
алардын кайын журтун тергөөсү мурункудай эле улантыла берген.
Ал эми аял киши карып калган учурда да абышкасынын көзү тирүү туруп, уруусунда андан улуу киши калса, анда ага мурункудай эле жүгүнүүсүн уланта берген [1: 26,54,66,70].
Бирок, кыргыздардын салттык этикетинде төмөндөгүдөй айрым бир учурларда келиндин жүгүнүүсүнө тыюу салынып, токтотулган:
Жесир кайрадан турмушка чыккандан кийин жүгүнгөн эмес. Бирок, нике кыйылгандан кийин, кайын тарабы тамак-аш, чай куюлган аяк сунуп, балам, мындан кийин муруңку жолуң менен жүгүнүп жүр, муну ич деп берет. Ошондон баштап келин мурункусундай жүгүнө баштаган. Эгер мындай иш-аракет аткарылбаса,
жүгүнгөн эмес [1:54].
Келин бирөө каза болгон үйдө өзүнүн дайыма жүгүнүп жүргөн адамдарына сөөктү жерге берип келгенге чейин жүгүнгөн эмес. Мындай ишаратка жамандыкка жүгүнгөндөй,
ага багынгандай болуп калат деген ишеним себеп болгон [1:8].
Белгилей кетчү нерсе, келин күйөөсүнүн улуу туугандарына гана эмес, башка уруунун аксакалдарына да салам берүү иретинде жүгүнгөн. Ошондой эле көп никелүү үй-бүлөлөрдө байбиченин балдарынын аялдары токол апасына да жүгүнүп, атын атабай тергеген.
Тергөө.
Кыргыздарда келин күйөөсүнүн туугандарын (аялдарын да, эркектерин да) көзү барда да, жокто да атынан айтпай, башка сөз менен алмаштырып атаган жана күйөөсүнүн жети атасына да ушундай мамиле кылган. Бул тууралуу Ф.А.Фиельструп төмөндөгүдөй маалымат келтирет: «Аялдар үчүн айтууга тыюу салынган сөздөр – күйөөсүнүн эркек туугандарынын аттары. Азыркыга чейин кары аялдар күйөөсүнүн ата-бабаларынын онунчу атасына чейин атабайт. Мындан сырткары, бул аттар менен үндөш, окшош сөздөрдү да айтууга укугу жок болгон. …Манаптарда келин күйөөсүнүн уругун да атабайт, ошондой эле бул аттар менен байланышкан нерселердин,
жаныбарлардын атын айтпайт» [5:48,49].
Жаңы келген келинге улуу абысындары кимди кандай ат менен тергээри тууралуу айтып беришкен. Анткени, ар бир уруунун келиндердин арасында кайын агаларынын ар кимисинин кесибине («Уста акем»), сырткы келбетине («Төкөр акем»), мүнөзүнө («Момун акем») ж.б. өзгөчөлүктөрүнө жараша тергелген аты болгон. Келин мындан ары аны эл арасында «Баланча акем» деп ошол ат менен тергөөгө тийиш. Бирок, ага кайрылуу учурунда антип тергелген аты менен эмес, жөн гана «аке», «аба» деп кайрылган. Бирок, белгилей кетчү нерсе, кыргыздардын салттык этикетинде келин кайын атасы, кайын агалары менен сүйлөшкөн эмес, алардын суроолоруна гана жооп берген. Эгерде бир нерсени суроого туура келсе, бирөөлөр аркылуу кайрылган.
Ошондой эле келинге ошол үйгө бүлө болуп келгенге чейин төрөлүп калган кайын сиңди, кайнилерин да атынан атоого тыюу салынган. Ал келгенден кийин төрөлгөндөрдү гана тергебей өз атынан айта алган. Бирок алардын арасынан да чоң ата, чоң апаларынын атынан коюлгандарын тергеген [1:27].
Келин кайын сиңдилерин «кыз», «бийкеч», «эрке кыз», «улуу кыз», «жана кыз» (улуу кайын сиңдисин), «ортончу кыз», «кичи кыз» деп тергеген. Мындан сырткары кээде кайын эже, кайын сиңдилерин кайсыл аймакка турмушка чыккандыгына жараша да тергешкен. Алсак, «Көлдөгү эжем», «Чүйдөгү кыз» ж.б.. Ал эми кайнилерин «бала», «улуу бала», «ортончу бала», «кичине бала», «уул», «кичине уул» «эрке бала», «марка бала» («марка» - кенже деген мааниде), «молдо бала», «ырчы уул» ж.б. деп тергеген.
Минтип тергөө кайын сиңдиси, кайниси картайып калган мезгилде деле кармалып, адатта жеңеси каза болгонго чейин улантыла берген.
Ошондой эле келин кайын энесинин эркек бир туугандарын (таекелерин),
алардын аялдарын жана кайын энесинин эже-сиңдилерин да аттарынан айтпай тергеген.
Кээде келинге өзүнүн атасынын атын же өз ысымын атоого тыюу салынган учурлар да кездешкен. Алсак, кайын атасы менен өз атасынын ысымдары окшош болуп калган мезгилде, келин болуп келгенден тартып өз атасынын атын айтпай калган.
Ал эми А.Капалованын Ысык-Көл облусунун Тоң айылынан топтогон маалыматы боюнча, эгерде келиндин аты кайын энесинин атындай болсо, ал турмушка чыккандан баштап өмүрүнүн акырына чейин өз атын айткан эмес [3:61]. Айрым бир информаторлордун маалыматы боюнча, мындай учурда келиндин ысымын өзгөртүп коюшкан.
Минтип келиндин кайын журтун тергөөсү анын ошол үйгө бүлө болуп келгенинен тартып, ал каза болгонго чейин кармалган. Ал эми ал тергеген кишилердин көзү өткөндө деле алардын атын айткан эмес.
Н.П.Дыренкованын маалыматы боюнча келиндин кайын атасын, күйөөсүнүн улуу туугандарын тергөөсү анын кайындалган мезгилинде эле башталган. Эгерде кыз менен жигитти бала чагында эле кудалап койгон болсо, кыз кичине кезинде гана болочоктогу күйөөсүнүн туугандарын атынан атаган. Ал эми 11-13 жашынан баштап, ал болочоктогу кайын атасы менен күйөөсүнүн улуу туугандарынын эч кимисинин атын атаган эмес [2:17]. Бирок, талаа материалдарын топтоо мезгилинде мындай маалыматка кайчы пикирлерди жолуктурдук.
Тактап айтканда, информаторлордун маалыматы боюнча кыз кудаланган мезгилден баштап болочоктогу кайын журтуна көрүнүүдөн жана жолугуп калуудан качкан, бирок аларды тергеген эмес.
Кыргыздардын салттык этикетинде аял кишинин айтуусуна тыюу салынган сөздөрдүн катарына анын күйөөсүнүн ысымы да кирген. Аял күйөөсүнүн атын анын көзүнчө, ал жокто жана күйөөсүнүн туугандарынын арасында айткан эмес. Анын атына окшош башка кишилердин да атын атабай, а түгүл ага окшош сөздөрдү, буюм аттарын да буруп, башка сөздөр менен сүйлөгөн. Аял күйөөсүн «атасы», «балдардын атасы», «байым», «кожоюн», «абышка», «от ээси», «биздин киши», «жанагы», «биздин үйдөгү», «тиги», «кайнатамдын баласы» сыяктуу ар кандай сөздөр менен атап, ага сиз деп кайрылган. Же балалуу болушкандан кийин, аны баласынын же кызынын атын айтып, «Баланчанын атасы» деп кайрылган [4:44]. Мында балдарынын улуусунунбу же кичүүсүнүнбү,
кызынын же баласынын атынан айтып кайрылгандыгынын айрымасы жок [2:15]. Күйөөсү каза болгондон кийин да аялы анын атын атаган эмес. Н.П.Дыренкованын айтуусу боюнча аял киши күйөөсүн атынан эки учурда гана атай алган: экөө кичинекей кезинен бери чогуу өсүп, бири-бирин атынан атап көнүп калса же жесир болуп кайрадан күйөөгө тийген учурда [2:15].
Сөзүбүздү жыйынтыктап келсек, тергөө салтында төмөндөгүдөй өзгөчөлүктөр эске алынган:
- сырткы келбети («Узун бут аке»);
- мүнөзү («Момун аке»);
- кесиби же өнөрү («Уста аке», «Ырчы уул»);
- жашаган жерине карата («Көлдөгү эжем»);
- ысымына маанилеш сөздөр менен (Камчыбек - Шапалак);
- балдарынын аты менен тергеген («Асандын апасы»);
- күйөөсүнүн жашына салыштыра же бир туугандарынын жаш өзгөчөлөгүнө жараша («Улуу эжем», «Кичине бала») тергеген.
Ошондой эле көпчүлүк учурда тергөө катарында «Ат тескери» деген сөздү колдонуп келишкен. Ал эми азыркы учурда адамдын ысымын орусчага которуп тергөө да өкүм сүрүп келет.
Келиндин жугунгону-сыйбы же ............. ?
#121 27 June 2014 - 19:03
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 680
- 21 November 12
- : 25 Jul 2014 11:36
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Жаливуд-город молодежев!
#122 27 June 2014 - 19:21
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 680
- 21 November 12
- : 25 Jul 2014 11:36
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Жаливуд-город молодежев!
Жогорудагынын азыркы учурда 100-10 болугу гана аткарылып келетко.Бирок бизде-Жалалабадта,
почти ушундай эле,жада калса,айылдаш аксакалдардын атын атап,же болбосо куйоосунон улуураак кишини да сен деп,же атын атап айтышпайт.
Ал эми куйоолоруно сиз деп кайрылышканы туура,менин мамамда атама-сиз,ооой (созолонтуп "ооой" деп кайрылчу).
Менимче мындай мамиле любой эркеке жагат,мындай аялдар барктуу да келишет.Лично мен бут женелеримди сыйлаймын.Даже улуу тайкемдин аялы мени-"эй бала" деп чакырат.Ушундай мамиле жасап турса,менимче эч бир адам ага болгон ойлорун жамандатпаса керек.Дегеним, озунун жакынындай коруп,и так далее...
Ал эми куйоолоруно сиз деп кайрылышканы туура,менин мамамда атама-сиз,ооой (созолонтуп "ооой" деп кайрылчу).
Менимче мындай мамиле любой эркеке жагат,мындай аялдар барктуу да келишет.Лично мен бут женелеримди сыйлаймын.Даже улуу тайкемдин аялы мени-"эй бала" деп чакырат.Ушундай мамиле жасап турса,менимче эч бир адам ага болгон ойлорун жамандатпаса керек.Дегеним, озунун жакынындай коруп,и так далее...
#123 04 July 2014 - 11:44
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 912
- 06 November 13
- : 14 Mar 2019 07:15
- Жынысы:Аялзаты
Албетте жүгүнгөн - бул ийилип салам берген болуп эсептелинет . Улууларга болгон сый .
#124 08 July 2014 - 15:59
- Активист
-
- Тартип бузгандар
- 1527
- 04 June 14
- : 07 Sep 2016 04:06
Башка коменттерди окубадым ким кандай деп жазганын.бирок жугунуу (руку кылуу) бир гана Аллагха гана болот.пендеге жугунууну сый урмат дегендерге мен кошулбайм. Башкача сый урматтар деле толтура ошолорду аткара бер ошончолук эле сыйлагын келип атса...
#125 08 July 2014 - 16:12
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 912
- 06 November 13
- : 14 Mar 2019 07:15
- Жынысы:Аялзаты
Башка коменттерди окубадым ким кандай деп жазганын.бирок жугунуу (руку кылуу) бир гана Аллагха гана болот.пендеге жугунууну сый урмат дегендерге мен кошулбайм. Башкача сый урматтар деле толтура ошолорду аткара бер ошончолук эле сыйлагын келип атса...
Бул салт болуп калган , аны эч ким жойо албайт.Жугунуп намаз окуйбуз , Аллахтан суранабыз . Кайынэне , кайынатага деле жугунуп койо беребиз анын эч оорчулугу жок . Тем более эркектерге тиешеси жок мунун , башынар оорубасын !
#126 08 July 2014 - 17:09
- Активист
-
- Тартип бузгандар
- 1527
- 04 June 14
- : 07 Sep 2016 04:06
Бул салт болуп калган , аны эч ким жойо албайт.Жугунуп намаз окуйбуз , Аллахтан суранабыз . Кайынэне , кайынатага деле жугунуп койо беребиз анын эч оорчулугу жок . Тем более эркектерге тиешеси жок мунун , башынар оорубасын !
Чон кыз мен сизге айткан жокмун биринчиден. Экинчиден тема боюнча жаздым коменттерди окуган жокмун.каттуу тийсе кечиресиз. Бирок Аллахдын закону бардык жерде бийик мен учун.жугунуу жок нерсе.
#127 08 July 2014 - 17:09
- Активист
-
- Тартип бузгандар
- 1527
- 04 June 14
- : 07 Sep 2016 04:06
Бул салт болуп калган , аны эч ким жойо албайт.Жугунуп намаз окуйбуз , Аллахтан суранабыз . Кайынэне , кайынатага деле жугунуп койо беребиз анын эч оорчулугу жок . Тем более эркектерге тиешеси жок мунун , башынар оорубасын !
Чон кыз мен сизге айткан жокмун биринчиден. Экинчиден тема боюнча жаздым коменттерди окуган жокмун.каттуу тийсе кечиресиз. Бирок Аллахдын закону бардык жерде бийик мен учун.жугунуу жок нерсе.
#128 09 July 2014 - 22:36
- Супер-активист
-
- Кыймылы жок
- 3125
- 08 April 14
- : 28 Sep 2025 21:42
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:New York
Башка коменттерди окубадым ким кандай деп жазганын.бирок жугунуу (руку кылуу) бир гана Аллагха гана болот.пендеге жугунууну сый урмат дегендерге мен кошулбайм. Башкача сый урматтар деле толтура ошолорду аткара бер ошончолук эле сыйлагын келип атса...
+
Внешность - это козырь , но не туз…
#129 09 July 2014 - 23:00
- Активист
-
- Тартип бузгандар
- 570
- 31 March 14
- : 23 Jul 2015 19:39
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:ВЕРАКРУС, МЕКСИКА
Туура Аллах 1чи оорунда. Бирок эми бул жугунуп коюунун эч кандай терс жагы жок. Койкондоп сузуп отуп кетпей жугунуп сыйлап турганын билдирип коюунун эч кандай жаман жагы жок.
#130 10 July 2014 - 08:22
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1404
- 16 April 14
- : 07 Nov 2020 20:58
- Жынысы:Белгисиз
Kelindin jugungonu kaiyn jurtun syilagany da!jany kelin bolup barganda aiabai jugungonmun men da kim kele kalsa ele joolugumdu daiardap turchumyn anan Novosibirskiige kelip kvartiada kaiyn sindim jawait eken ele any taanybait eken elem jene jugunuup koiboisbu dese naglo jugunboi koigom korungon adamga salam sala berembi dep korso jakyn ele tuuganybyz bolot eken))
#131 10 July 2014 - 09:08
- Супер-активист
-
- Жаран
- 4173
- 25 April 12
- : 03 Aug 2026 16:49
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Ош, Узген.
Эми улуу муундар колдонуп келген салтты, жокко чыгара албайбызда.
Аллахка сый урмат эн бийик турат. Аллахтан кийинкилерден Ата-энелер деле сыйлуу адамдарда. Эненин таманында бейиш деп деле жугунсо болот. Жугунгондо башын жерге тийгенче жугунмок беле. Баш ийип салам салып койотда.
Жан дуйномо булук салып куйуктор,
Жалынынан кулго айланды умуттор.
Азабыма чыдабасан бош койдум,
Акыл калчап башка жанды суйуп кор.
Жалынынан кулго айланды умуттор.
Азабыма чыдабасан бош койдум,
Акыл калчап башка жанды суйуп кор.
#132 10 July 2014 - 14:15
Баары ниетке жараша болот! Сый урмат катары жугунойун деген ниетте жугунсо куноо деле эмес,эгер кайын журтун бийик,коколотуп кудай м.н тен коруп сыйынып жугунуп,конулун алайын деген ой ниет болсо, анда ал келин ширк келтирди дешет. Эн биринчиден ниетин туз болсун! Ошентсе да кээ бир аалымдар жугунбой эле коюуну туура корушот.
#133 10 July 2014 - 16:28
- Супер-активист
-
- Кыймылы жок
- 10994
- 18 May 07
- : 29 Mar 2021 22:03
- Жынысы:Аялзаты
Башка коменттерди окубадым ким кандай деп жазганын.бирок жугунуу (руку кылуу) бир гана Аллагха гана болот.пендеге жугунууну сый урмат дегендерге мен кошулбайм. Башкача сый урматтар деле толтура ошолорду аткара бер ошончолук эле сыйлагын келип атса...
деп келинчегинизден баштайсыз, буюрса. "Ата- энем, тууган урукка жугунбой эле кой" деп тушундуруп коесуз.
Кенештерим - кетирген каталарымдын жыйынтыгы.
#134 10 July 2014 - 19:18
- Супер-активист
-
- Тартип бузгандар
- 4925
- 04 July 14
- : 31 Mar 2018 16:16
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Ванкувер
деп келинчегинизден баштайсыз, буюрса. "Ата- энем, тууган урукка жугунбой эле кой" деп тушундуруп коесуз.
)) Ооба досум ошент алгач.
Билим байлыктан жогору турат, Себеби байлыкты сен кооруйсун, билим болсо сени кооруйт.
Али.Р.А
#135 10 July 2014 - 20:22
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1827
- 13 July 13
- : 20 Sep 2021 10:48
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Бакыт калаасы!
Кыргыздын сый-урмат, анча мынча этика, насааттык журум турумдарын дин менен чаташтырбагылачы урматтуулар,
сураныч!!
! Диндин жолу башка!!!
Көңүл кайда жайгашканын эч ким билбейт, бирок, кандай оорушун баары билет...
Берегите друг-друга! Ведь ни кто не знает, что ждет нас завтра..
Не обижайтесь друг на друга! А вдруг вы больше никогда не увидитесь..
Любите друг-друга! Может у вас не будет больше такого шанса...
Берегите друг-друга! Ведь ни кто не знает, что ждет нас завтра..
Не обижайтесь друг на друга! А вдруг вы больше никогда не увидитесь..
Любите друг-друга! Может у вас не будет больше такого шанса...
#136 10 July 2014 - 20:36
- Супер-активист
-
- Кыймылы жок
- 3206
- 11 March 14
- : 30 Sep 2025 21:00
- Жынысы:Эркек
Кыргыздын сый-урмат, анча мынча этика, насааттык журум турумдарын дин менен чаташтырбагылачы урматтуулар,
сураныч!!
! Диндин жолу башка!!!
Биздин ар бир кыймылыбыз ДИН жана ШАРИЯТ менен болушу керек негизи.
#137 11 July 2014 - 02:01
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1491
- 08 June 14
- : 06 Apr 2017 13:07
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:♡♥Сүйүшкөндөрдүн арасы♡♥
Жугунуунун эч кандай жаман жери жок. Омур бою жугунбойтко,
жаны келгенде гана жугунот.
Ата-энем, бир туугандарым бар !!!
Мен бактылуумун !!!
Мен бактылуумун !!!
#138 11 July 2014 - 08:06
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1976
- 02 February 14
- : 07 Jan 2022 16:17
- Жынысы:Белгисиз
- Калаасы:ТАЛАС
Жүгүнгөнү бар, жүгүнбөгөнү бар.
Жүгүнгөндүн эч жаман жери жок, жүгүнүп койсо эле бели сынып кетпейт, ал деген тууган- урукту сыйлоо.
Баардык эле жерде жаңы келин өмүрүндө эң болбоду дегенде 1 жолу болсода жүгүнөт.
Так что муну чооң маселе кылып көтөрбөй койсо деле болот.
Жүгүнгөндүн эч жаман жери жок, жүгүнүп койсо эле бели сынып кетпейт, ал деген тууган- урукту сыйлоо.
Баардык эле жерде жаңы келин өмүрүндө эң болбоду дегенде 1 жолу болсода жүгүнөт.
Так что муну чооң маселе кылып көтөрбөй койсо деле болот.
#139 22 July 2014 - 16:10
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 898
- 17 January 14
- : 11 Aug 2020 22:48
- Жынысы:Аялзаты
Жугунуу бул жакшы эле салт го дейм.Озунон улууларга кантип тике карап учурашасын,
тем более кайне,кайнатана.
Мисалы мен келин болгонума 7 ай болду,озубузчо турабыз,бирок уйдо жургондо кундо эртен м.н жугуном.Кары адамдардын келиндер жугунбой койсо,куйоосу олуп,бели сынгансып деп суйлонуп калганын укчум.Анын устуно бата аласын,жакшы соз..келин болгон сон ошол уйдун,же жердин(район,
область) салтын сыйлаш к.к деп ойлойм..
#140 22 July 2014 - 16:18
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 898
- 17 January 14
- : 11 Aug 2020 22:48
- Жынысы:Аялзаты
А тергоо да сый,урмат.Бизде кичуулорду тергебейбиз,
бирок улууларын айтмай жок.Кызык,айылга келгенде башталбадыбы,
куран окутуп чон апаныкына,чай куюп отурат элем,бир болмо толтура аялдар.Анан бир кары Апа,кимдин келинисин деп калбады,баары мени карашты,уй жакты колум м.н жансап коем,куйоом атын айтып коем,тушунбойт"
Ээми жаш балдарды тааныбай калдык да деп".Кудай жалгап апчем баласы кирип калды эле,атамдын атын айтып койчу деп атып кутулбадымбы.
..
