[Muslimka_Muslimka]

Саид бин Амир:
- Мен мушрик (бутпарас) кезимде Меккеде Хабиб аль – Ансарийди (мусулман) Мекке бутпарастары денесиндеги эттери кызарып чыгып калганча мыкаачылык менен сабашты да аны курма дарагына асып салышты. Андан сон ага карап:
“Сенин ордунда Мухаммед болуусун каалайт белен?”, - деп суроо беришти. Хабиб аль – Ансарий ушунчалык азапталып жатып да: Жок, Мухаммедтин денесине жада калса бир тикенек кируусун каалабаймын, андан коро анын ордуна мен же балам болуусун каалаймын” - деди да, оо Мухаммед деп чакырганы эсимде. Бул окуяны ошол кундон баштып эч кимге айтпадым. Жана мен ошол куну мушрик болсом дагы, ага жардам бербегениме окуномун. Качан оюма ошол кунку кылган ишимди Аллахым кечирбей койбойбу деген ой келгенде эс – учумдан танып, озумду жоготуп жыгыла тушом, - деди.
Саидтин мындай жоопторун Умар бин аль – Хаттаб укканда кубанганыдан:
- Жаратканга шуруглор болсун, сен жонундо жакшы ойлорумду ак кылганы учун.
Арадан коп убакыт отпой жатып, Умар бин аль – Хаттаб бир чабармандан Саид бин Амирге мин динар берип жиберет. Муктаждыктарын бутуруп алуусу учун. Мындай акчаны коргон жубайы:
- Сени кыйынчылыктан чыгарган Аллага шугурлор болсун. Мына эми сен озуно кызматкер алсан болот, - деди.
Жубайынын мындай созун уккан Саид ара карап:
- Сага мындан да жакшыраак бир нерсе айтайынбы?
- Макул ал эмне?
- Ал мындан да жардамга муктаж болгон кун. Мына ошол кунго сактап койсок кантет?
Жубайы тушунбостон макул деди. Саид озунун ишеничине кирген бир адамды чакырды да:
- Бул динарды баланча жесир аялга бер, ал бул динарды колунда жок жардамга муктаж тугунчого бер, ал эми бул динарды уйундо кырсык болгон тугунчого бер,- деп аны жиберет. Жубайынын колунда бир аз динар калган болот. Аны садака кылып жибер дейт. жубайы тан калып:
- А сендеги динарды кайда жумшадын?, - дегенде, ал динарлар сен экообуз айлабыз кетип, шорубуз куруган кезде пайдасы тийер жака жибердим, - деп жооп берет.

[Muslimka_Muslimka]

Абу Хурайра пайгамбарыбыздан рываят кылат:
- Бану Исраил коомунда эркектер баары бирге жыланач бойдон жуунар эле. Бир - биринен авраттарын (уяттуу жерин) жашырбастан. Бирок Муса алейхи салам дайыма озу жалгыз сууга тушчу. Анын мындай кылганын коргон Бану Исраил коому: “ Аллахка касам болсун, Мусаны биз менен бирге жуунууга эмне тоскоолдук болду, же анда грыжасы (жыныстык мучосундо) барбы?”, - дешти. Бир куну Муса алейхи салам жуунганы барды да, кийимин таштын устуно чечип койду. Бир кезде таш анын кийимин алган бойдон качып жоноду. Аны коргон Муса алейхи салам артынан куба тушуп: “ Таш, менин кийимимди калтыр! Таш, менин кийимимди бергин!”- деп, кыйкырып жоноду. Муса алейхи саламдын мындай катуу кыйкырган унун уккан Бану Исраил коомунун баары ага карады. Анын жыланач денесин коргон Бану Исраил коому: “ Ал биз ойлогондой эмес тура” – деп, жаман ойлорунан кайтышты. Бану Исраил ага карап болгон сон, таш бир жерге барып токтоду. Муса алейхи салам андан кийимин алды да, ташты сабай баштады.
( Бухарий китабу “Ахадису аль – Анбия” 3404. Муслим китабу “ аль – Фадаил” 155.)
Тушундурмо:
Бану Исраил коому ушунчалык Муса алейхи саламга ызаа беришкен. Муса алейхи салам алардын пайгамбары болгонуна карабастан. Алар Муса алейхи саламды ар кандай жолдор менен сынашкан. Анын чыныгы пайгамбар экенин билип турушса да. Бул хадистен ала турган сабактар Муса алейхи саламдын дининде эркектер - эркектер менен бирге аврат жерлерин жашырбастан жуунуга уруксат эле. ( А биздин Ислам динибизде мындай нерсеге жол берилбейт. Эгер эркектер бир жерде жуунуп калса, анда аврат жерлерин жабуусу керек. Эркектин авраты анын киндигинен тартып тизесине чейин. Мына ушул аврат деп эсептелген жерин жабуу милдетуу болуп саналат.) А Муса алейхи салам ушунчалык уялчаак пайгамбар болгондуктан уруксат болгонуна карабастан башка эркектер менен бирге жуунбастан, озу жалгыз элдин козунон алыс жерге барып жуунар эле. Жада калса аврат жерин эмес денесинин башка жерлерин да кийими менен жаап журчу. Анын мындай уялчаактыгын билбеген Бану Исраил коому Муса алейхи салам жонундо жаман создорун айтчу. Ал биз менен жуунбаганынын себеби анын денесинде пес оорусу бар же грыжасы бар ошол себептен ал бизден алыс жуунат дешер эле. Бир Аллах Таала Муса алейхи саламды мындай нерселерден таза экенин Бану Исрали коомуна далилдеп корсотуу учун бир куну дарыяга жуунганы барган кезде, ташка буйрук берет анын кийимин алып качуу учун. Алланын кудурети менен таш анын кийисмин алып качып жонойт. Муса алейхи салам анын артынан кыйкырган бойдон кууп жонойт. Анын катуу кыйкырыгынан Бану Исраил коому анын жыланач чуркап бара жатканын корот да Муса алейхи саламдын андай нерселерден таза экендерине оз коздору менен ишенишет. Качан Муса алейхи салам ташка жеткенде аны алты – жети жолу сабап жибергенде таш кадимки адамдай ыйлайт. Муса алейхи саламга он адамдын кучу берилген.
Бул хадистен ала турган сабак:
1) Аллах кааласа ар нерсе анын буйругун аткарат. Аллахтын биз билбеген желдеттери бар мисалга: от, шамал, жамгыр...ж.б. ;
2) Аллах пайгамбар кылып жиберген адамдар ар кандай кечиликтерден жана каталардан алыс;
3) Жандуу жансыз заттардын ( махлуктардын ) баары ыйлайт бирок биз аны билбейбиз;

[Muslimka_Muslimka]

Абу Хурайра пайгамбарыбыздан рываят кылат:
- Кундордун биринде бир адам садака берууго чын дилиден катуу нийет кылат да садакасын алып чыгып бир адамдын колуна карматат. Эртеси куну элдердин баары соз кыла баштады: “ Ууру адамга садака берилип калды го”, - дешип. Ал адам кылган ишине эч окунбостон: “ Аллахым Сага ыраазымын”- деп, дагы садака берууго нийеттенди. Эртеси чыгып садакасын бир аялдын колуна карматат. Аны коргон адамдар эртеси кайра ал жонундо соз кылышат: “ Кэчооку туну сойку аялга садака берилип калды го”, - дешип. Анда да ал адам кылган ишине эч окунбостон: “Оо Аллахым, садаканы ушул сойкуга бердиргенин учун Сага ыраазымын”, - деди да, дагы садака берууну чечти. Эртеси чыгып садакасын дагы бир адамдын колуна карматты. Аны коргон адамдар дагы соз кыла баштады: “ Бул жолкусунда садака бай адамга берилип калды го”, - дешип. Аны уккан садака берген адам эч кайгырбастан: “ Оо Аллахым Сен мага ушул ууруга, ушул сойкуга жана ушул бай адамга садака бердиргенине ыраазымын”, - дейт. Анын мындай созун уккан адамдар андан: “ Сен эмне учун антип айтып жатасын?”, – деп сурашты. Анда ал аларга карап: “ Менин ууруга садака беруумдум себеби ал садаканы алган сон уурулуктан озун тыйар деген умуттомун. Ал эми сойкуга садака беруумдун себеби ал озуну сойкулуктан тыйар го деген умуттомун. А бай адамга садака беруумдун себеби ал садаканы алган сон, Аллах берген байлыгынан башкаларга да садака берууго уйронот го деген умуттомун.” – деген жообун айтты. ( Бухарий китабу “ аз – Зака” 1421.)

Тушундурмо:
- Ал адам колунда байлыгы бар адам болчу. Аллах анын ырыскысын кенен кылып койгону учун Ага ыраазычылык билдируу максатында колунда жок жардамга муктаж адамдарга жардам берууго аттанат. Биринчи куну билбестен ууру адамга садака берип салат. Экинчи куну да садакасын билбестен бир сойку аялга берип салат. А учунчу куну садакасын дагы билбестен бир бай адамга берет. Качан аны коргон адамдар кимдерге садака бергенин айтышканда эч окунбостон Алланын буйругуна ыраазы болот. Ошондо да ал адам нийетин туз кылып ал садаканы алган адамдар онолуп кетуусун каалайт.
Мындан ала турган сабак:
1) Колунда бар адам башкаларга жардам беруу;
2) Алланын буйруган тагдырына ыраазы болуу;
3) Дайыма нийетин жакшы жака жооруу;
4) Садака бергенде Жалгыз Алланын ыраазычылыгы учун беруу;

[Muslimka_Muslimka]

Абу Хурайра пайгамбарыбыздан рываят кылат:
- Кундондордун биринде бир адам экинчи бир айылда турган дин жолундагы бир тууганын зыярат кылганы жонойт. Алла Таала ал адамдын жолуна бир периштени адам кейпинде коюп койот. Качан ал адам периштеге жеткен кезде суроо узатты:
- Кай жака бара жатасын?.
- Бул айылдагы диндеш бир тууганым бар, мына ошого зыяратка бара жатам.
- Анын сенде бересеси барбы, сен аны алганы бара жатасынбы?.
- Жок, болгону мен аны Аллах жолунда жакшы кором.
Анын мындай жообун уккан периште ага карап:
- Мен сага Аллах тарабынан жиберилген периштемин. Чындыгында Аллах сени жакшы корот, сен ал бир тууганынды Аллах жолунда кандай жакшы коргонундой эле”, - деди.
( Муслим китаб “ аль – бир уа ас – сила 2567).
Бул хадистен ала турган сабак:
1) Мусулман адамдар бир – бирин бир туугандардай жакшы коруу;
2) Мусулман адам кайгырса кайгысын, кубанса кубанычын тен болушуу;
3) Мусулман адам башка бир тууганын жакшылыка чакырып, жамандыктан кайтаруусу керек;
4) Мусулман адам башка бир тууганына тили менен да колу менен да зыян бербоосу керек;
5) Мусулман адам башка бир тууганынын жанын, динин, байлыгын жана намысын сактоосу керек;
6) Такыбадар адамдардын козуно периштенин корунуусу;
7) Ким дин жолунда мусулман бир тууганын жакшы корсо, ал адамга Алланын суйуусу келуусу;

[Muslimka_Muslimka]

Абу аль - Хасан Али ( Аллах андан ыраазы болсун) бул - адам ушунчалык энесине сый корсоткон адамдардын биринен эле. Бир куну ага адамдар келип:
“ Сен энене эн сый корсоткон адмдардын биринен деп билебиз. Бирок биз сени энен менен бир табактан тамак жегенинди эч корбодук. Бул эмнеси?”, - деп сурашты. Анда ал аларга карап:
“Чындыгында мен энем менен бир табактан тамак жегенге коркомун. Анткени энемдин жегиси келип козу тушкон тамака мен колумду андан эрте сунуп жеп калбайын деп. Эгер мен мындай кыла турган болсом, анда мен ага баш ийбеген болуп калам го”, - деди.

[Muslimka_Muslimka]

Абу Хурайра пайгамбарыбыздан рываят кылат:
- Бизге чейин “Бану Исраил” коомунда ( уруусунда) эки диндеш достор болот. Алардын бироосу ушунчалык такыбадар ибадаттарына бекем адам эле. Ал эми экинчиси болсо динден алыс, куноо иштен колу бошобогон адам болчу. Динге бекем досу куноо иштен колу бошобогон досуна дайыма коргон жерде мындай иштен алыс бол деп эскертип тураар эле. Бир куну динден алыс досу куноо иш кылып жатканын корот да ага карап:
- Бул ишинди токтот,- деп катуу айтат.
Анда жанагы досу:
- Мени озумдун Жаратканыма калтырчы. Сен эмне мага кузотчу болуп жиберилдин беле?, - дейт.
Ачуусу келген такыбадар досу ага карап:
- Аллахка касам ичем, Ал сени кечирбейт (Анын бейишине кирбейсин),- деди.
Ошол убакта Аллах Таала экоонун тен жанын алды да оз алдында экоону жолуктурду. Такыбадар адамга карап:
- Сен эмне менин эмне кылаарымды билип койдунбу?,- деди да куноокор адамга карап:
- Баргын менин мээрим менен бейишке киргин, - деп буйруду. Ал эми такыбадар адамга карап:
- Бул адамды тозоко алып кеткиле,- деп периштелерине буйруду.
Абу Хурайра созунун аягында:
- Менин жаным анын колундагыга(Аллага) ант ичем, ал адам (такыбадар) бир создун артынан бул дуйно жакшылыгынан жана акыретинен куру калды,- деп созун бутурду.

Мындан ала турган сабак:
- Эч качан бироого окум чыгарбашыбыз керек сен тозоко тушосун деп;
- Эгер бир куноо кылган адамды корсок ага даанышмандык менен тушундуруубуз керек;
- Шейх Усеймийин бул жонундо:
Адамды Аллахтын мээримдуулугунон алыстатуу туура эмес. Канчалаган каапыр денгээлине жетип калган адамдарды Аллах оз туура жолуна салып койду. Мына ошолор ислам диниден башкалар улгу ала турган денгээлдеги жол башчылар болуп чыкты,- деди.

[Asan-aka]

Муслимка сойкулар жонундо болсо илип койчу

[Muslimka_Muslimka]

Абухурайра(Аллах андан ыраазы болсун) Аллахтын Элчисинин (ага Алланын ырайымы жана саламы болсун) мындай дегенин кабарлайт:
" Бизге (мусулмандарга) курал которгондор - бизден эмес жана бизди алдагандар да бизден эмес!" (Муслим)
Бул хадистин Муслим келтирген башка бир версиясында Аллахтын Элчиси (ага Аллахтын ырайымы жана саламы болсун) (сатууга коюлган) дан уймогунун жанынан отуп баратып, колун дандын ичине салып, манжалары дандардын арасындагы нымдуулукту сезгенде мындай дегени кабардалат:
" Оо, тамактын ээси, бул эмне (болгон суу)?" Тигил айтты: " Муну асман (жамгыр) бузду, оо, Аллахтын Элчиси". (Ошондо Аллахтын Элчиси (ага Аллахтын ырайымы жана саламы болсун) унун бир аз бийиктетип мындай деди: " Анда эмне учун сен (дандын суу болуп, ным тартып калган болугун) адамдар корсун учун устуно чыгарып койгонун жок? Бизди алдоочулар - бизден (мусулмандардан) эмес!"

[Muslimka_Muslimka]

Asan-aka (13 Июль 2014 - 01:34) жазган:

Муслимка сойкулар жонундо болсо илип койчу

Сойку жөнүндө эмне? Мисал жаза кетиңиз..Эгер ушул бөлүмгө жазууга болбосо, анда башка бөлүмгө илем ИНША Аллах!

[Muslimka_Muslimka]

Пайгамбарыбыз (Ага Алланын салаваты жана саламы)болсун: “Мен жана акыр заман ушундай жиберилдим” – деп (соомойу менен ортончу манжаларын бириктирип корсротту) . ( Бухарий, Муслим)
Мындан келип чыгат Пайгамбарыбыздын (Ага Алланын салаваты жана саламы) болсун пайгамбар болуп жиберилуусу жана Анын дуйнодон кайтуусу бул акыр замандын жакын калган белгиси.

[Muslimka_Muslimka]

Хадисий Кудсий:" Оо адам баласы оор жукту желкене которгондон коро, азыраак жук которуу денендин жыргалчылыгы эмеспи!? Андыктан коп дунуйого караганда аз дунуйуго жооп беруу жакшыраак. Оо адам баласы илим талаб кылгын, эгер кимдин илими жок боло турган болсо анын акылы жана дини жок, ал эми анын дини жок болгон болсо акыретте анын бейиши жок(бейишке кирбейт). Оо адам баласы акыйкатта дунуйо жыйуу учун канча деген мээнет, чарчаганча куч коротуп, акыры кылган талабына жеттин(максатына жеттин, же бай болдун). Бирок ошол дунуйонун куйуту менен акыретти унуттун, эми акырет амалы учун качан бошойсун?! а олум болсо эки колундун ортосун да гана турбайбы? кутуусуздон(олум) алып кетпесин. Оо адам баласы куноолорун учун качан тооба кыласын? Эгер сенин кучун Менин азабымды токтото ала турган болсо анда каалашынча куноо кыл. Бирок(бечера пенде) Мага жолугуу кунго чейин алсыз жанына ырайым кыл. Оо адам баласы тилинди журогуно дал келе тургандай кылып суйлогун жана суйлогон созун Аллах учун кылган амалына дал келсин. Акыйкатта эки жуздуу журок тилине(созуно) каршы келет, ал эми тили болсо амалына каршы келет да кылган амалы Аллах ыраазычылыгы учун болбой калат. Оо адам баласы бир ууч бейиштин топурагын кун чыгышка чача турган болсон анын атыр анкыган жытын кун батыштан тапмаксын. Эгер тозоктун отунан бир чака сузуп(жер бетине) чача турган болгондо анда жердин жети катмарына чейин жарылып чачырап кетмек".

[Muslimka_Muslimka]

Хадисий Кудсий:" Оо адам баласы ким Мага баш ийуу менен Мени эстеген болсо Мен аны оз ырайымым менен эстеймин, эгер ким Мени куноонун устундо эстеген болсо Мен аны каргыш менен эстеймин, Мага баш ийуудо бекем бол куноо кылууну таштагын! Оо адам баласы парыздарды(Алланын буйругун) оз убагында аткаргын жана куноодон алыс бол! Бергениме шугур кылып, ар дайым олумго даяр болуп, акыретте урмат сыйга ээ болгун. Оо адам баласы ким куноону кулуп кылган болсо ыйлаган бойдон тозоко кирет, ал эми ким жакшылыкты ыйлап кылган болсо кулгон бойдон бейишке кирет"

[Muslimka_Muslimka]

Хадисий Кудсий:" Оо адам баласы адамдардан корктун жана алардан уялдын(жаман ишти алардын козунчо кылуудан уялып , жашыруун кылдын) бирок Менден жана периштелеримен такыр уялбадын, жада калса Мага куноо кылып баш ийууну таштадын. Оо адам баласы олумду унутпагын акыйкатта олум сени эч качан унутпайт. Оо адам баласы олум туз кеткен жол сымал ал жолдун ичинен силер эч качан чыга албайсынар(акыры олосунор). Оо адам баласы бул дуйнонун ыссыктыгына, сууктугуна, чанкоосуна, жыланачтыгына, машакаттыгына жана кайгысына ыраазы болуп, акыреттин жыргалчылыгын, кереметин, байлыгын жана бактылуулуктун тубу болгон бейишти таштадынар(унуттунар). Оо адам баласы эгер сага ушул дуйнодогу байлыктын барын берсем да сен ага канааттанбай дагы ошончону каалайсын, бирок (билгин пендем) сенин курсагынды бир гана кара топурак тойгузат. Оо адам баласы дуйнодогу бардык жандын жашоосун сага берсем да акыры келип олумго такалат, олумду жаман коросун канчалык качканын менен олум даамын тартасын, андан коро олумду кобуроок эсте! журогунду олум муздатып кете элегинде" .

[Muslimka_Muslimka]

Алкама жана аль-Асвад(алардан Аллах раазы болсун) атат: Пайгамбарыбыз(Салла- Алооху алейхи ва саллам) менен бирге олтурган элек анан ал:" Оо жигиттер кимдин мумкунчулугу жетсе ал уйлонсун, ал аны арам нерсени кароодон тыйып, уяттуу жерин сактайт. Ал эми кимдин мумкунчулугу жетпесе ал орозо кармасын, ал учун ага жардам болот"(Муттафикун алейхи).

[Muslimka_Muslimka]

Аллахтын элчиси (саллаллааху алейхи ва саллям) айтты: “Мен жана Акыр кыямат могул экөө сыяктуубуз деп сөөмөйү менен ортонун бирге көрсөттү” б.а. экөөнүн узундугу тең, болгону ортон кичине узунураак. Ошондой эле Мухаммед Пайгамбар (ага Аллахтын саламы жана салаваттары болсун) келгенден кийин Акыр кыямат да тез аранын ичинде эле келет. Бул хадис айтылгандан бери 1400 жыл өттү. Демек биз үчүн Кыямат андан да жакын калыптыр да!!

[Muslimka_Muslimka]

Аллахтын элчиси (саллаллааху алейхи ва саллям) айтты: “Менин жана Акыр Кыямат кунунун мисалы бир киши сымал – эли аны тыңчы (разведчик) кылып жиберишти. Качан ал (душмандар өтө жакындап калганын көргөндө) коомуна кабар бериш үчүн артка шашты. Бирок душмандар биринчи жетээринен коркуп алыстан кийими менен булгалай баштады «Келетаат! Келетаат! » деп”. Аллахтын элчиси (саллаллааху алейхи ва саллям) айтты: “Мен ошол кишимин”. Б.а. Кыямат күнү тез эле келип калат, ошондуктан мен силерди ал тууралуу шашылыш түрдө эскертүүчүмүн.

[Muslimka_Muslimka]

Пайгамбарыбыз Мухаммед (саллаллааху алейхи ва саллям) айтты: “Мен жылаңач эскертүүчүмүн” (хадис Бухари 6482, Муслим 2283). б.а. келе жаткан жамандыкты өз көзү менен көрүп, коомун ал тууралуу кабарлайын, эскертип калайын деп ушунчалык шашкандан үстүнө эч нерсе кийбей чуркап чыккан кишиге окшоштуруп жатат.

[Muslimka_Muslimka]

Азирети Али айтат:
“Кимде ким Алланы тааныса жана Ага баш ийсе,
Шайтанды билип, ага каршы болсо (баш ийбесе),
Айкыйкатты билип, ошол жолдо жүрсө,
Туура эмести көрүп, андан сактанса,
Дүнүйөнү билип, ага катуу берилбесе,
Акыретти билип ал үчүн амал кылса - ал адам Аллага ыраазы болуп жашайт, өлгөндө да жашоодон ыраазы болуп өлөт”.

[Muslimka_Muslimka]

Пайгамбарыбыз(с. а.в) сажда тилаваттын артыкчылыгы жондо мындай дейт:" Эгер адам баласы сажда аят окуп сажда кылган болсо, Шайтан озунчо болунуп окуруп ыйлап мындай дейт: Аттин ай адам баласына сажда кылуу буйрулду эле сажда кылды ал учун Бейиш болду, Мага да сажда кылуу буйрулган, бирок мен андан баш тарттым эле Тозоку болдум"(Альбани сахихинде)

[Muslimka_Muslimka]

Усман бин Аффан(р.а) рываят: Алланын Элчиси(с.а.в) айтат"Силердин эн жакшынар Куранды уйронуп, жана бироого уйротконунор" (Бухари)