1.Периштелердин озгочолуктору.
Периштелер нурдан жаратылып,табияттарынын негизи-нур.Периште деп жалпы мааниде жогорку аалам менен материалдык ааламды байланыштырган,
элчилик кылган,кабар алып келген,жан дуйнобузду козгогон ыйык элчилер тобун атайбыз.Руханий ааламдын милдеткерлери болгон периштелер,
Алла Тааланын эки ааламдагы иш аракеттерин козомолдойт жана аларды алкыштайт.
Периштелер бир ганан руханий ааламдан болбостон,нурдан жаралган,оздоруно таандык денелери дагы бар.Ошондуктан алардын журуш турушу,иш аракети,бир нерсенин ичинде тоскоолсуз кирип чыгуу жондому ото ылдам озгочо жаратылган.
Адамдын коз карегине орношуп,буткул дитин жакшылыкка бурат жана ага жакшы нерселерди гана корсотот.периштелер пайгамбар жана олуянын журогуно башка маани менен,осумдуктор жана жаныбарлардын ааламына башка маанилер менен келишет.Журокко келген илхомдардын кобунчосу туздон-туз Алладан,кээде периштелердин ортомчулугу менен келет.
Периштелер Алла буйруган нерселерге каршы чыгышпайт жана эмнеге буйрулушкан болсо,ошону орундатышат.
Бул периштелерге таандык озгочолук.Адам баласы эч качан периште сыяктуу боло албайт.Периштелердин орду туруктуу.Алар нурдан жаратылгандыктан,
эч качан инсандар жана жиндер сыяктуу Алланын буйруктарына каршы чыгышпайт.Периштелердин эркек ургаачысы болбойт.Ачуулануу,
кызгануу,душмандык кылуу сыяктуу жаман сезимдерден алыс болгондой эле,адамдарга жана жиндерге таандык кемчиликтерден таза.
Периштелер жеп ичишпейт,ачка болбойт,суусабайт жана чарчоо дегенди билишпейт.Акы алышпайт,бирок Алла учун жасаган бардык иштеринен ылаззат алышат.Алар нурдан жаратылгандыктан,
азыктарына нур жетиштуу болот.Адамдар суу,аба жарык жана турдуу азыктар менен азыктанып,андан ылаззат алгандай эле,периштелер дагы Аллага зикир,Аллага тасбих,мактоо.
ибадат ошондой эле Алланы таануу жана аны суйуу нурлары менен азыктанып,ылаззат алышат.Ал гана эмес.жакшы жыттар дагы аларга азык болот жана андан ырахат алышат.Бул жерде.табиятынан эн таза болгон Алланын элчиси (с.а.в.) жагымдуу жыттардан ырахат алып,жыпар жыттуу атырларды себинип жургондугун дагы эске ала кетели...
Биз кээ бир периштелерди ысымы жана иш аракеттери аркылуу таанып билебиз.Себеби алар тууларуу Курани Каримде жана хадистреде ар кандай нерсеге байланыштуу баяндалган коп аяттар бар.Кээ бир периштелерди болсо,аткарган милдеттери жана алардын ысымы менен тааныйбыз.Бирок,
бул тууралуу толук айтылган риваяттар болбогондуктан,
биз алардын ысымы саны тууралуу маалыматыбыз жок.
Торт улуу периште:Жибрийл(а.
с.),Микаил(а.с.
),Исрафиийл(а.
с.) жана Азраилди(а.с.
)тааныганыбыз менен,Аршты которуп туруучу сегиз периштени,Малаи Аъланы,Надиййул Аъланы жана Рафаийкул Аъланы билбейбиз жана тааныбайбыз.
Ошондой эле эненин курсагындагы баланын абалын козомолдоп туруучу периштелер менен,ар бир адамдын соз аракеттерин жазып турган "Кираман Каатибийн"
периштелери тууралуу дагы маалыматтарыбыз бар.Муну менен бирге хадистерде баяндалгандай,
ар бир момун мусулманды коргогон 360 периште бар.Булар озгочо кары картандарды жана жаш балдарды коргойт.
Ошондой эле намаз окуган,саптарга тизилген,ташаххуддагы куболук келмесин кошо айткан периштелер бар.
Олум учурунда жана олумдон кийин келген жана кабырда суроо сураган Мункар жана Накийр аттуу периштелер бар.
Пайгамбарыбыз (с.а.в.) миражга чыкканда,жаралгандан бери Алланын алдында рукуда,саждада жана кыямда турган периштелерди коргон...
Периште,жин жана шайтандардын озгочолуктору. жонундо маалыматтар.
#2 18 July 2014 - 22:15
Ар бир жан олумдун даамын татууда(Аали Имран суросу3/185).бардык нерсе убактылуу,туболуктуу жалгыз Алла Таала(Рахман суросу 55/26-27).Бул бардык макулуктарды оз ичине алган нерсе жана периштелер дагы анын ичинде.Ал гана эмес акыр аягында Азраилге (с.а.) "Оз жаныды озун ал"!деп айтылат.Ошону менен бирге,Аллага тануу менен жашоолорун уланта тургандар барбы жокбу аны биле албайбыз.
Периштелер, озгочо мээрим периштелери айкел,сурот, ит жана конгуроо бар уйго кирбейт(Бухари, Бадул халк7/17).айыз жана жунуб болгондорго жакындабайт(Магаази12), жана пияз,сарымсак сыяктуу жыты жагымсыз азыктарды жеп,момундарды жагымсыз абалда туш кылган адамдарга жолобойт(Бухари, Азан160),чылым сыяктуу жагымсыз жыттардан периштелердин кача тургандыгын айтууга болот.Периштелер ата-эне жана жакын туугандары менен карым-катнашын узгондорго дагы жакындабай тургандыгы тууралуу риваяттар айтылган(Алхамсами, Мажмауз заваид 8/151).Эгер периштелердин биз менен болушун кааласак,баарынан мурда аларга,оздору каалаган чойрону даярдообуз зарыл.
Периштелер, озгочо мээрим периштелери айкел,сурот, ит жана конгуроо бар уйго кирбейт(Бухари, Бадул халк7/17).айыз жана жунуб болгондорго жакындабайт(Магаази12), жана пияз,сарымсак сыяктуу жыты жагымсыз азыктарды жеп,момундарды жагымсыз абалда туш кылган адамдарга жолобойт(Бухари, Азан160),чылым сыяктуу жагымсыз жыттардан периштелердин кача тургандыгын айтууга болот.Периштелер ата-эне жана жакын туугандары менен карым-катнашын узгондорго дагы жакындабай тургандыгы тууралуу риваяттар айтылган(Алхамсами, Мажмауз заваид 8/151).Эгер периштелердин биз менен болушун кааласак,баарынан мурда аларга,оздору каалаган чойрону даярдообуз зарыл.
Аллах мээримдуу жана ырайымдуу!!!
#3 18 July 2014 - 22:30
2.Петиштелер адам баласын кайсы убакта коргоого алат?
Алла Таала адам баласын туздон-туз коргоого алгандай эле,периштелердин ортомчулугу менен да коргойт.Бирок, бул учун адам баласынын руханий аруулукка ээ болуп,Алла менен болгон байланышынын уланышы шарт.Бард жана Хайбар согуштарында сахабанын денесин жууганда периштелер катышкандай(Бухари, манакибул ансар 12),периштелердин дуйносу менен байланышта болгон адам менен да периштелер байланыш тузушот.Периштелердин адам баласын коргоого алгандыгын, кары картан адамдарда,жаш, бейкуноо наристелерде коробуз.Себеби, Алла Таала буларга озгочо мээрим корсотот.Периштелердин адам баласына жардам беруусу пенденин ар дайым Алла менен байланышта болуусуна байланыштуу болот.Бул маселеде чын дилден жасалбаган, ыкылассыз ибадаттан натыйжа кутуу кыйын.Кол учунан мамиле кылып,эптеп септеп кылынган ибадаттар менен мындай байланыш алака тузулбойт.Кыйынчылык, запкы кормойун периштелер жардамга жиберилбейт.
Алла Таала адам баласын туздон-туз коргоого алгандай эле,периштелердин ортомчулугу менен да коргойт.Бирок, бул учун адам баласынын руханий аруулукка ээ болуп,Алла менен болгон байланышынын уланышы шарт.Бард жана Хайбар согуштарында сахабанын денесин жууганда периштелер катышкандай(Бухари, манакибул ансар 12),периштелердин дуйносу менен байланышта болгон адам менен да периштелер байланыш тузушот.Периштелердин адам баласын коргоого алгандыгын, кары картан адамдарда,жаш, бейкуноо наристелерде коробуз.Себеби, Алла Таала буларга озгочо мээрим корсотот.Периштелердин адам баласына жардам беруусу пенденин ар дайым Алла менен байланышта болуусуна байланыштуу болот.Бул маселеде чын дилден жасалбаган, ыкылассыз ибадаттан натыйжа кутуу кыйын.Кол учунан мамиле кылып,эптеп септеп кылынган ибадаттар менен мындай байланыш алака тузулбойт.Кыйынчылык, запкы кормойун периштелер жардамга жиберилбейт.
Аллах мээримдуу жана ырайымдуу!!!
#4 18 July 2014 - 22:42
3.Периштелердин бар экендигине ишенуунун пайдалары.
Алла Таалага,акырет кунуно ишенуу сыяктуу периштеге ишенуунун дагы адам баласына он таасирлери бар.
Пайгамбарыбыз (с.а.в.) периштелерден эн улуу даражалуусунан да улуу.Жибрийл периште (с.а.) калган периштелерден улуу.Сахабалардын арасынан Бадр,Ухуд ж.б согуштарга катышкандар, катышпагандарга Караганда жогору тургандай эле,периштелердин арасынан да ал согушка катышкандардын катышпагандардан даражасы жогору турат.
Пайгамбарыбыз (с.а.в.)" Кокто менин эки вазирим бар:Жибрайл жана Микайл;жердеги эки вазирим болсо,Абу Бакр жана Умар"(Тирмизи, Манакиб 16,Хаким,Мустадрак, 2/290),- деп айткан.
Алла Таалага,акырет кунуно ишенуу сыяктуу периштеге ишенуунун дагы адам баласына он таасирлери бар.
Пайгамбарыбыз (с.а.в.) периштелерден эн улуу даражалуусунан да улуу.Жибрийл периште (с.а.) калган периштелерден улуу.Сахабалардын арасынан Бадр,Ухуд ж.б согуштарга катышкандар, катышпагандарга Караганда жогору тургандай эле,периштелердин арасынан да ал согушка катышкандардын катышпагандардан даражасы жогору турат.
Пайгамбарыбыз (с.а.в.)" Кокто менин эки вазирим бар:Жибрайл жана Микайл;жердеги эки вазирим болсо,Абу Бакр жана Умар"(Тирмизи, Манакиб 16,Хаким,Мустадрак, 2/290),- деп айткан.
Аллах мээримдуу жана ырайымдуу!!!
#5 18 July 2014 - 23:11
4
.Жиндер тутунсуз жана чоксуз оттон жаратылган.
Жиндер тутунсуз жана чоксуз от-жалындан жаратылган(Рахмат суроосу 55/15).Жиндер тууралуу Куранда айтылган маалымат ушундай.Бирок, башка бир жерде"(Дененин тешикчелерине)чейин кирип барган куйгузуучу от"(Хижр суросу 15/27)-деп айтылат.Бирок, алардын озгочолуктору биз учун белгисиз.Арап тилинде "жин"деген соз "оронгон, тосулган" деген маанини билдирет(Ибн Манзур,Лисанул араб,"Жин" ).Жиндер тууралуу оттун шооласы айланага учкун чачыраткан от,чок же комур сыктуу-деп айтылган создор,алар жонундо жетиштуу маалымат болуп эсептелеби билбейм.Жиндер оттон жаратылгындыктан, оттун озгочолукторун алып журот.Жиндердин денеси эфирденда болушу мумкун.аяттарда бул тууралуу ачык баяндалбаганы менен бир хадисте "Алланын Аршы "амаун" устундо болгон"(Тирмизи Тафсир 1);Башка бир хадисте "Суунун устундо болчу"(Бурахи, Бадул халк 1)-деп айтылыт.
Жиндер тутунсуз жана чоксуз от-жалындан жаратылган(Рахмат суроосу 55/15).Жиндер тууралуу Куранда айтылган маалымат ушундай.Бирок, башка бир жерде"(Дененин тешикчелерине)чейин кирип барган куйгузуучу от"(Хижр суросу 15/27)-деп айтылат.Бирок, алардын озгочолуктору биз учун белгисиз.Арап тилинде "жин"деген соз "оронгон, тосулган" деген маанини билдирет(Ибн Манзур,Лисанул араб,"Жин" ).Жиндер тууралуу оттун шооласы айланага учкун чачыраткан от,чок же комур сыктуу-деп айтылган создор,алар жонундо жетиштуу маалымат болуп эсептелеби билбейм.Жиндер оттон жаратылгындыктан, оттун озгочолукторун алып журот.Жиндердин денеси эфирденда болушу мумкун.аяттарда бул тууралуу ачык баяндалбаганы менен бир хадисте "Алланын Аршы "амаун" устундо болгон"(Тирмизи Тафсир 1);Башка бир хадисте "Суунун устундо болчу"(Бурахи, Бадул халк 1)-деп айтылыт.
Аллах мээримдуу жана ырайымдуу!!!
#7 19 July 2014 - 14:04
5.Периштелердин жана жиндердин белгилуу кейипке кириши.
Периштелер оздоруно таандык тузулуштору менен бул дуйнодо корунушпосо да,белгилуу кейиптерге кирип корунушу мумкун.Курани Каримде Периште мариям энебиз) толугу менен адам кейпинде корунду(Мариям суросу 19/17) деп айтылат.Пайгамбарыбызга (с.а.в.) вахий алып келген периште,кээде озуно таандык кейипте,кээде согушчан адамдын кейпинде,кээде дагы башка бир корунушто келчу.Бани курайзага болгон чабуулдун астында Жебирейл(с.а)согушчандын кейпинде келип:"Оо Алланын элчиси,силер соотунарды чечтинер,бирок биз периштелер тайпасы чечпедик" -деп айткан эле.(Бухари, магаази30).Дал ошол периште кээде Дихя аттуу сахабанын тусполундо, бир жолу динди уйротуу максатында эч кандай жолоочулук белгиси билинбеген конок кейпинде келип,"ыйман, ислам,ихсан эмне?"деген суроолорду сурап,жоопторду туура деп тастыктап кеткен(Бухари, Ийман37).
Жиндер жана шайтандар дагы,периштелер сыяктуу кейипке кире алышат.Алар Хусейн Жисринин коз карашы боюнча,Алла Таала Берген табиятына жараша,абадан, эфирден же ошого окшош материяны белгилуу формага салып,ал форманы кийим катары пайдалануу менен ошол корунушто адамдарга корунушот.
Жиндердин турунон болгон шайтан дагы,адам баласынын кейпине кире алат.Бадр согушунун алдында Нажддык бир карыянын кейпинде Курайшка келип,аларга кенеш бергендиги тууралуу айтылат(Ибн Саъд,табакатул кубра 1/227).Ошондой эле башка бир жолу,шайтан олжолорго зыян берууго аракет кылып жатканда,олжолорду кайтарып турган сахаба аны кармап алгандыгы жана ал жалынып-жалбарганда кое бергенди тууралуу айтылат.Бул окуя учунчу жолу кайталанганда шайтанды кармап алган сахаба аны Алланын элсичинин (с.а.в.)алдына алып бармакчы болот.Мына ошондо ал сахабага:" Мени кое берсен,сага бизден кантип коргонуунун жолун уйротом"- дейт.Сахаба: "ал эмне?"-деп, сураганда,шайтан: "Аятал курси",-деп жооп берет.Бул окуя тууралуу Пайгамбарыбызга (с.а.в.)кабарлаганда, Пайгамбарыбыз (с.а.в.):"Ал- жалганчы.Бирок, туура айтыптыр," -деди(Бухари, Вакаала 10;Тирмизи,Савабул Куран,3).
Периштелер оздоруно таандык тузулуштору менен бул дуйнодо корунушпосо да,белгилуу кейиптерге кирип корунушу мумкун.Курани Каримде Периште мариям энебиз) толугу менен адам кейпинде корунду(Мариям суросу 19/17) деп айтылат.Пайгамбарыбызга (с.а.в.) вахий алып келген периште,кээде озуно таандык кейипте,кээде согушчан адамдын кейпинде,кээде дагы башка бир корунушто келчу.Бани курайзага болгон чабуулдун астында Жебирейл(с.а)согушчандын кейпинде келип:"Оо Алланын элчиси,силер соотунарды чечтинер,бирок биз периштелер тайпасы чечпедик" -деп айткан эле.(Бухари, магаази30).Дал ошол периште кээде Дихя аттуу сахабанын тусполундо, бир жолу динди уйротуу максатында эч кандай жолоочулук белгиси билинбеген конок кейпинде келип,"ыйман, ислам,ихсан эмне?"деген суроолорду сурап,жоопторду туура деп тастыктап кеткен(Бухари, Ийман37).
Жиндер жана шайтандар дагы,периштелер сыяктуу кейипке кире алышат.Алар Хусейн Жисринин коз карашы боюнча,Алла Таала Берген табиятына жараша,абадан, эфирден же ошого окшош материяны белгилуу формага салып,ал форманы кийим катары пайдалануу менен ошол корунушто адамдарга корунушот.
Жиндердин турунон болгон шайтан дагы,адам баласынын кейпине кире алат.Бадр согушунун алдында Нажддык бир карыянын кейпинде Курайшка келип,аларга кенеш бергендиги тууралуу айтылат(Ибн Саъд,табакатул кубра 1/227).Ошондой эле башка бир жолу,шайтан олжолорго зыян берууго аракет кылып жатканда,олжолорду кайтарып турган сахаба аны кармап алгандыгы жана ал жалынып-жалбарганда кое бергенди тууралуу айтылат.Бул окуя учунчу жолу кайталанганда шайтанды кармап алган сахаба аны Алланын элсичинин (с.а.в.)алдына алып бармакчы болот.Мына ошондо ал сахабага:" Мени кое берсен,сага бизден кантип коргонуунун жолун уйротом"- дейт.Сахаба: "ал эмне?"-деп, сураганда,шайтан: "Аятал курси",-деп жооп берет.Бул окуя тууралуу Пайгамбарыбызга (с.а.в.)кабарлаганда, Пайгамбарыбыз (с.а.в.):"Ал- жалганчы.Бирок, туура айтыптыр," -деди(Бухари, Вакаала 10;Тирмизи,Савабул Куран,3).
Аллах мээримдуу жана ырайымдуу!!!
#8 19 July 2014 - 14:28
Куранда,
жиндер пайгамбарыбыздын(с.
а.в.) куранды окуганын угушканы жана бул жонундо айкандары тууралуу баяндалат:Жиндер,
"Эй коомубуз,чындыгында биз Мусадан кийин тушурулгон,
озунон мурдагыны тастыктаган,
Хакка жана туура жолго чакырган китепти (окулганын)уктук,
дешти"(Ахкаф суросу,46/29).Хадис китептеринде болсо,Пайгамбарыбыз(с.
а.в.)аларга куран окуп бергендиги жана динди жеткиргендиги тууралуу бир канча риваяттарда айтылат.Бул окуялардын биринде Ибн Масъуд(р.а.)башка биринде Азирети Зубайр бин Аввам(р.а.)Пайгамбарыбыз(с.
а.в.)менен бирге болушкан.
Жиндер,адам баласынын кейпинде корунгондой эле,айбанаттардын кейпинде дагы корунушу мумкун.жылан, чаян,уй,эшек жана куш кейпине киргендиги тууралуу дагы айтылат.Нахр ороонундо жиндер Пайгамбарыбызга(с. а.в.)моюн сунууларын билдирип жатканда (биат)Пайгамбарыбыз(с. а.в.)алардын чаян,ит жана башка айбанаттардын кейпинде корунбостугун, оз кейиптеринде же башка кейипте корунуулорун сунуштаган жана оз уммотуно "Силер уйунордо мындай бир курт-кумурсканы корсонор,ага уч жолу "Алла ыраазычылыгы учун кет!" деп айткыла,балким, ал силердин жин жолдошунардан болушу мумкун.Эгер кетпесе,анда ал жин эмес,эгерде зыян келтире турган болсо,олтурсонор болот"-деп айткан.(Абу Дауд,Абад162; Ахмад бин Ханбал,Алмуснад, 3/27).Пайгамбарыбыздын (с.а.в.)сунушуна жиндер:"Сенин уммотун бардык нерсеге бисмилла менен баштаса,бардык нерсенин устун жапса,коргоого алса,биз алардан жеп ичпейбиз" ,-деп убада беришкен.Албетте, жиндер биздин тамак ашыбыздан балким,тамак аштын жытынан пайдаланышы мумкун.Бир хадисте "Кык(тезек) жана соокторго даарат ушатпагыла, себеби алар жиндердин тамагы"((Бухари, Манакибул ансар32) деп айтылат.
Жиндер,адам баласынын кейпинде корунгондой эле,айбанаттардын кейпинде дагы корунушу мумкун.жылан, чаян,уй,эшек жана куш кейпине киргендиги тууралуу дагы айтылат.Нахр ороонундо жиндер Пайгамбарыбызга(с. а.в.)моюн сунууларын билдирип жатканда (биат)Пайгамбарыбыз(с. а.в.)алардын чаян,ит жана башка айбанаттардын кейпинде корунбостугун, оз кейиптеринде же башка кейипте корунуулорун сунуштаган жана оз уммотуно "Силер уйунордо мындай бир курт-кумурсканы корсонор,ага уч жолу "Алла ыраазычылыгы учун кет!" деп айткыла,балким, ал силердин жин жолдошунардан болушу мумкун.Эгер кетпесе,анда ал жин эмес,эгерде зыян келтире турган болсо,олтурсонор болот"-деп айткан.(Абу Дауд,Абад162; Ахмад бин Ханбал,Алмуснад, 3/27).Пайгамбарыбыздын (с.а.в.)сунушуна жиндер:"Сенин уммотун бардык нерсеге бисмилла менен баштаса,бардык нерсенин устун жапса,коргоого алса,биз алардан жеп ичпейбиз" ,-деп убада беришкен.Албетте, жиндер биздин тамак ашыбыздан балким,тамак аштын жытынан пайдаланышы мумкун.Бир хадисте "Кык(тезек) жана соокторго даарат ушатпагыла, себеби алар жиндердин тамагы"((Бухари, Манакибул ансар32) деп айтылат.
Аллах мээримдуу жана ырайымдуу!!!
#9 19 July 2014 - 15:22
Жиндер ооруларга себеп болушу мумкунбу?
Жиндер,материянын ичине кирип кете ала тургандай жондомго ээ."Мына ушул жин" деп айта албасак дагы,жиндер козго корунбогон, бирок,таасир бере ала тургандай жондомго ээ макулук экендиги талашсыз.Жонокой мисал менен тушундуро турган болсок,рентгендик нурлар адамдын денесин аралап отур,кээ бир нурлар материалдык нерсени ээритип,калыбын озгорто алып жаткан болсо,жиндер кантип адам баласынын ичине кире алышпасын! Алар адам баласынын тамырларына жана мээни борбордук жерлерине кийгилише алат.Шайтан жана жин тайпасы адамдарга материалдык- руханий зыян келтириш мумкун.Алар кан тамырыбыздын ичинде кыдыра ала тургандыктары себептуу адам баласы туздон туз физиологиялык ооруларга чалдыгышы мумкун.Рак оорусу тууралуу бугунку кундогу маалыматтар боюнча денедеги клеткалардын иштоо ыргагынын бузулушунда ушул оору келип чыгат.Бул нерсе ички жана сыркы органдарда болгондой эле,рак клеткаларынын тез орчугону дагы жай орчугону дагы бар.Жиндер организмде жайгашып алып,клеткалардын иштоо ыргагын бузушуда мумкун.
Ошондой эле жиндер адам баласынын нерв системасына таасир берип,акылдан адашуусуна себеп болушу мумкун.Досторубуздун бири,кары кемпир дуба кылып коюубузду сурангандыгын айтты.Ал кемпирди доктурлар "Рак оорусу отушуп кетиптир,бир апта жашайт же жашабайт,алып кеткиле,акыркы кундорун уйдо откорсун" -деп айтыптыр.Ал аял мен тууралуу жакшы ойдо болгондуктан, досубузду ортого салып "Дуба кылып койсунчу,айыгып кетейин". -деп суранган экен.Арадан алты ай откондон кийин ал аял эмне болду?-деп сурадым.Жашап жатат деп жооп берди.Арадан эки жыл откондон кийин сурадым ал аял кандай деп.Кемпир ажыга барып келди,неберелерин чонойтуп жатат деп жооп берди.Ал аялга кандай дуба кылганымды азыр эстей албайм.Даары менен мээни убактылуу тынтандырыш мумкун,бирок, анын шыпаасына дем салуу себепчи болушуда мумкун.
Жиндер,материянын ичине кирип кете ала тургандай жондомго ээ."Мына ушул жин" деп айта албасак дагы,жиндер козго корунбогон, бирок,таасир бере ала тургандай жондомго ээ макулук экендиги талашсыз.Жонокой мисал менен тушундуро турган болсок,рентгендик нурлар адамдын денесин аралап отур,кээ бир нурлар материалдык нерсени ээритип,калыбын озгорто алып жаткан болсо,жиндер кантип адам баласынын ичине кире алышпасын! Алар адам баласынын тамырларына жана мээни борбордук жерлерине кийгилише алат.Шайтан жана жин тайпасы адамдарга материалдык- руханий зыян келтириш мумкун.Алар кан тамырыбыздын ичинде кыдыра ала тургандыктары себептуу адам баласы туздон туз физиологиялык ооруларга чалдыгышы мумкун.Рак оорусу тууралуу бугунку кундогу маалыматтар боюнча денедеги клеткалардын иштоо ыргагынын бузулушунда ушул оору келип чыгат.Бул нерсе ички жана сыркы органдарда болгондой эле,рак клеткаларынын тез орчугону дагы жай орчугону дагы бар.Жиндер организмде жайгашып алып,клеткалардын иштоо ыргагын бузушуда мумкун.
Ошондой эле жиндер адам баласынын нерв системасына таасир берип,акылдан адашуусуна себеп болушу мумкун.Досторубуздун бири,кары кемпир дуба кылып коюубузду сурангандыгын айтты.Ал кемпирди доктурлар "Рак оорусу отушуп кетиптир,бир апта жашайт же жашабайт,алып кеткиле,акыркы кундорун уйдо откорсун" -деп айтыптыр.Ал аял мен тууралуу жакшы ойдо болгондуктан, досубузду ортого салып "Дуба кылып койсунчу,айыгып кетейин". -деп суранган экен.Арадан алты ай откондон кийин ал аял эмне болду?-деп сурадым.Жашап жатат деп жооп берди.Арадан эки жыл откондон кийин сурадым ал аял кандай деп.Кемпир ажыга барып келди,неберелерин чонойтуп жатат деп жооп берди.Ал аялга кандай дуба кылганымды азыр эстей албайм.Даары менен мээни убактылуу тынтандырыш мумкун,бирок, анын шыпаасына дем салуу себепчи болушуда мумкун.
Аллах мээримдуу жана ырайымдуу!!!
#10 19 July 2014 - 15:49
Дубасы кабыл боло турган улуу инсандардын дубасын кабыл алуу.
Алланын алдында кылган дубалары кабыл болгон адамдардын дуба кылышын сурануу ото маанилуу жана пайдалуу.Пайгамбарыбыз(с. а.в.) мындай дубаларды коп кылчу.Ахмад бин Ханбал,Табаранийдин риваяттарында Умму Хани(р.а.)мындай дейт."Алланын Элчисине бир жин урган бала алынып келинди.Пайгамбарыбыз(с. а.в.)ага колун тийгизип туруп,"Эй Алланын душманы чык!"-деп айтты.Андан кийин баланын жузун жууп,дуба кылганда бала так айыгып кетти"(Ахмад бин Ханбал,Алмуснад, 4/171-172).Биз дагы.дубасы кабыл болот деп жакшы ойдо бологон адамдардан дуба кылышын суранабыз.Ошондой эле тумар сыктуу нерселерге толук ишенип албоо керек.Себеби Пайгамбарыбыз(с. а.в.)70мин адам суроо-эсепсиз бийишке кире тургандыгын суйунчулогондо, ал адамдар тууралуу тумар сыяктуу нерселерге конул бурбастан,Аллага тобокел кылуучулар деп сыпаттаган. (Бухари,Рикаак21, 50.Тиб 17,42;Муслим Ийман 371,372,372).Ошондуктан ар дайым дубаны ооздон тушурбой,Алла Таалага тобокел кылуу эн жакшы нерсе болуп саналат.
Алланын алдында кылган дубалары кабыл болгон адамдардын дуба кылышын сурануу ото маанилуу жана пайдалуу.Пайгамбарыбыз(с. а.в.) мындай дубаларды коп кылчу.Ахмад бин Ханбал,Табаранийдин риваяттарында Умму Хани(р.а.)мындай дейт."Алланын Элчисине бир жин урган бала алынып келинди.Пайгамбарыбыз(с. а.в.)ага колун тийгизип туруп,"Эй Алланын душманы чык!"-деп айтты.Андан кийин баланын жузун жууп,дуба кылганда бала так айыгып кетти"(Ахмад бин Ханбал,Алмуснад, 4/171-172).Биз дагы.дубасы кабыл болот деп жакшы ойдо бологон адамдардан дуба кылышын суранабыз.Ошондой эле тумар сыктуу нерселерге толук ишенип албоо керек.Себеби Пайгамбарыбыз(с. а.в.)70мин адам суроо-эсепсиз бийишке кире тургандыгын суйунчулогондо, ал адамдар тууралуу тумар сыяктуу нерселерге конул бурбастан,Аллага тобокел кылуучулар деп сыпаттаган. (Бухари,Рикаак21, 50.Тиб 17,42;Муслим Ийман 371,372,372).Ошондуктан ар дайым дубаны ооздон тушурбой,Алла Таалага тобокел кылуу эн жакшы нерсе болуп саналат.
Аллах мээримдуу жана ырайымдуу!!!
#11 19 July 2014 - 16:07
Аятул Курси,Муаввизатайн (Фалак,Нас суролору) жана башка дубаларды окуу керек.
Алла Таалага корголоо бул маселеде маанилуу нерсе.Алла Таала куранда пенделерине мындай деп буюрат:"Эгер шайтандан азгырык келсе,дароо Аллага корголо"(Фиссилат суросу,41/36).башкача айтканда "Аъузубиллахи минаш шайтанир ражийм" деп айт!Ошондой эле Муминин суросунун 97-98-аяттарн жаттап,окууну кенеш берип кетмекчибиз.
Аятул Курсини окууну Пайгамбарыбыз(с. а.в.)жеке озу кенеш берген.Сахабалардын бири,зекет малына зыян келтирууго аракет кылып жаткан адам кейпиндеги шайтанды кармап алганда,ал кутулуу учун "Мени кое бер,сага бизден сактана турган дубаны уйротойун,ал Аятул Курси"-деп айткан.Пайгамбарыбыз(с. а.в.) ал жалганчы,бирок бул жолу чын суйлоптур деген эле.Пайгамбарыбыз (с.а.в.) жооттор тарабынан сыйкырланганда "Муаввизатайн, б.а.,Фалак жана Нас суролорун окуп,сыйкырды жойгон эле.(Бухари, Тибб 47,49,50).Ошондой эле Аиша энебиз:"Пайгамбарыбыз(с. а.в.)Фалак жана Нас суролорун уч жолудан окуп,бири-бирине тийгизе жайган алакандарына ичине уйлочу жана ар жолкусунда денесинин колу жеткен бардык жерине сурчу"(Бухари, Тибб 39).
Алла Таалага корголоо бул маселеде маанилуу нерсе.Алла Таала куранда пенделерине мындай деп буюрат:"Эгер шайтандан азгырык келсе,дароо Аллага корголо"(Фиссилат суросу,41/36).башкача айтканда "Аъузубиллахи минаш шайтанир ражийм" деп айт!Ошондой эле Муминин суросунун 97-98-аяттарн жаттап,окууну кенеш берип кетмекчибиз.
Аятул Курсини окууну Пайгамбарыбыз(с. а.в.)жеке озу кенеш берген.Сахабалардын бири,зекет малына зыян келтирууго аракет кылып жаткан адам кейпиндеги шайтанды кармап алганда,ал кутулуу учун "Мени кое бер,сага бизден сактана турган дубаны уйротойун,ал Аятул Курси"-деп айткан.Пайгамбарыбыз(с. а.в.) ал жалганчы,бирок бул жолу чын суйлоптур деген эле.Пайгамбарыбыз (с.а.в.) жооттор тарабынан сыйкырланганда "Муаввизатайн, б.а.,Фалак жана Нас суролорун окуп,сыйкырды жойгон эле.(Бухари, Тибб 47,49,50).Ошондой эле Аиша энебиз:"Пайгамбарыбыз(с. а.в.)Фалак жана Нас суролорун уч жолудан окуп,бири-бирине тийгизе жайган алакандарына ичине уйлочу жана ар жолкусунда денесинин колу жеткен бардык жерине сурчу"(Бухари, Тибб 39).
Аллах мээримдуу жана ырайымдуу!!!
#12 19 July 2014 - 17:16
Дубаларды окуу менен жиндерден кутулгандар тууралуу мисалдар.
Суйуктуу бир досум уйлонгондон кийин эле жубайында жин ургандын белгилери Байкала баштады.Анын тиктеши озгоруп," Келишти" деп айтып калчу.Алар барбаган доктур калган жок.Акыр аягында Алла Таала башка жактан эшик ачып,ушундай ооруларга чалдыккан адамдарга дем салган молдо,бир ай келип ага дем салганда Кудайдын буйругу менен белгилуу денгээлде айыгып кетти.Бир жолкусунда Асхабу Бадрдын ысымдары жазылган кагазды жаныма салып алып,оорулуунун куйоосу болгон досума жолукканы бардым.Мен тепкичтер менен которуло баштаганымда оорулуу келин:"Молдо келе жатат,ага дагы зыян келтиришет экен"-деп кыйкыра баштады.Ичкериге кирбестен,Асхабу Бадрдын ысымдары жазылган кагазды досума карматтым,ал кагазды алып барып,аялдын устуно кое салды.Аялдын: "Азирети Хамза келди деп качып баратасынарбы" ?-деген уну бизге угулуп жатты.
Суйуктуу бир досум уйлонгондон кийин эле жубайында жин ургандын белгилери Байкала баштады.Анын тиктеши озгоруп," Келишти" деп айтып калчу.Алар барбаган доктур калган жок.Акыр аягында Алла Таала башка жактан эшик ачып,ушундай ооруларга чалдыккан адамдарга дем салган молдо,бир ай келип ага дем салганда Кудайдын буйругу менен белгилуу денгээлде айыгып кетти.Бир жолкусунда Асхабу Бадрдын ысымдары жазылган кагазды жаныма салып алып,оорулуунун куйоосу болгон досума жолукканы бардым.Мен тепкичтер менен которуло баштаганымда оорулуу келин:"Молдо келе жатат,ага дагы зыян келтиришет экен"-деп кыйкыра баштады.Ичкериге кирбестен,Асхабу Бадрдын ысымдары жазылган кагазды досума карматтым,ал кагазды алып барып,аялдын устуно кое салды.Аялдын: "Азирети Хамза келди деп качып баратасынарбы" ?-деген уну бизге угулуп жатты.
Аллах мээримдуу жана ырайымдуу!!!
#13 19 July 2014 - 17:38
Дагы бир мисалды айта кете турган болсок булда бир досубуз кубо болгон окуяны оз оозунан укканыбызды жазып кетели.
"Измир-Балчовада иштеп жургонумдо, 18 жаштардагы аристократтардан экендиги корунуп турган эки жигит келди.Биз мечиттен чыксак,алар тышта кутуп турушуптур. Жуздорунон корккондуктун жышаанын байкадым.Алар уройлору учкан абалда жаныма келишип," Биз баланча жерде кыз эркек жин чакыруу сеанстарын откоруп жаткан элек.Алар келип,чойчокторду кыймылдатып, тамгаларды жазуу менен суйлошуп жатышты,биз болсо ага карап конул ачып жаттык.Андан кийин сеансты токтоктук.Бирок, алар сары изибизге чоп салып,артыбыздан тушуп алды.Алар кун тун дебестен,биздин тынчыбызды алып жатышат.Алар керебеттерди кымылдатып, кийим салчу укокторубуздун эшиктерин жаап ойноп жатышат,кылганыбызга бушайман болуп жатабыз.Эмне кылаарыбызды билбей,мечитке келдик"-дешти. Балалуу болгондо,нике кыйылганда, жаназада жана кыйынчылык башка тушкондо гана эске келген кайран гана мечиттерибиз! ...Андан кийин ал жигиттер:" Билесизби,ушул учурда дагы тигил дарактын тубундогу отургучтун устундо турушат"- деп айтып калышты.Мен: "Келгелие. мечитке кирели"-деп айттым.Жалгыз баш калкалап,корголой турган жай Алланын уйлору...Мечитке кирип,узаакка суйлошуп отурдук.Маалыматымдын жетишинче бул нерсе кооптуу иш экендигин,ыйманга байланышкан, илимий жана диний маселелер менен алек болуу менен гана бул балээден кутуулуу мумкун бол тургандыгын айттым жана кээ бир дубаларды жазып бердим.(Ыйман саясында.М.Фетхуллах Гулен)
"Измир-Балчовада иштеп жургонумдо, 18 жаштардагы аристократтардан экендиги корунуп турган эки жигит келди.Биз мечиттен чыксак,алар тышта кутуп турушуптур. Жуздорунон корккондуктун жышаанын байкадым.Алар уройлору учкан абалда жаныма келишип," Биз баланча жерде кыз эркек жин чакыруу сеанстарын откоруп жаткан элек.Алар келип,чойчокторду кыймылдатып, тамгаларды жазуу менен суйлошуп жатышты,биз болсо ага карап конул ачып жаттык.Андан кийин сеансты токтоктук.Бирок, алар сары изибизге чоп салып,артыбыздан тушуп алды.Алар кун тун дебестен,биздин тынчыбызды алып жатышат.Алар керебеттерди кымылдатып, кийим салчу укокторубуздун эшиктерин жаап ойноп жатышат,кылганыбызга бушайман болуп жатабыз.Эмне кылаарыбызды билбей,мечитке келдик"-дешти. Балалуу болгондо,нике кыйылганда, жаназада жана кыйынчылык башка тушкондо гана эске келген кайран гана мечиттерибиз! ...Андан кийин ал жигиттер:" Билесизби,ушул учурда дагы тигил дарактын тубундогу отургучтун устундо турушат"- деп айтып калышты.Мен: "Келгелие. мечитке кирели"-деп айттым.Жалгыз баш калкалап,корголой турган жай Алланын уйлору...Мечитке кирип,узаакка суйлошуп отурдук.Маалыматымдын жетишинче бул нерсе кооптуу иш экендигин,ыйманга байланышкан, илимий жана диний маселелер менен алек болуу менен гана бул балээден кутуулуу мумкун бол тургандыгын айттым жана кээ бир дубаларды жазып бердим.(Ыйман саясында.М.Фетхуллах Гулен)
Аллах мээримдуу жана ырайымдуу!!!
#14 19 July 2014 - 20:28
Иблистин өмүр баяны.
Аты - Иблис;
Шаары - бейкапарлардын жүрөгү;
Уруусу - жалган илахтар ( илах - бардык ибадат кылына турган заттар);
Туруктуу жашап кала турган жери - Тозок;
Наамы - биринчи даражадагы бузуку;
Өлкөлөрү - Алланын ысымы эстелбеген өлкөлөр;
Жүргөн жолу - кыйшык;
Капиталы - кыялдануулар;
Жыйыны - базарлар жана ыплас жайлар;
Жолунун душмандары - мусулмандар;
Далилдери - закым (мираж);
Урааны - адеп-ахлак бөлүгү;
Кылган иштеринин түсү - бардык түстөр, хамелеондукундай;
Шайтандар дүйнөсүнүн аялдары - жылаңач жана жарым-жылаңач кийинген аялдар;
Кимди жакшы көрөт - Алланы эстебегендери;
Аны эмне тынсыздандырат - тооба кылуу (кечирим суроо);
Анын кол жазмалары - татуировкалар;
Анын үйү - дааратканалар, жана мончолор;
Анын мүнөзү - туруксуз;
Анын биринчи пайда болушу - Адам алейхис-саламга сажда кылуудан баш тарткан күн;
Анын достору - эки жүздүүлөр;
Азык-затынын булагы - арамдан табылган оокат;
Өзүнүн иштерин жазаган кабинети - булганыч жана күнөөлөр жасалып жаткан жерлер;
Анын кызматы - тыюу салынгандарга буйруйт жана түрткүлөйт;
Анын буйругу - сойкулукка жана башка ыплас иштерге буйруйт;
Анын дини - куфр;
Анын кызмат оруну - Алланын каарына калгандардын жана адашкандардын бөлүмүнүн башкы мүдүрү;
Кызмат мөөнөтү - Акырет Күнүнө чейин;
Бара турган багыты - Тозок;
Соодасынын пайдасы - шамалга чачылган чаң;
Жанындагы достору - жиндердин жана адамдардын шайтандары;
Иш боюнча достору - чындыкты айтбагандар;
Транспортунун түрү - жалганчылык;
Энчиси - ал жана анын жолундагылар толук жазасын алышат;
Байланыш каражаттары - жалаа, ушак, аңдуу;
Жакшы көргөн тамагы - өлгөндөрдүн эти;
Кимден коркот - такыбалардан жана ыймандуулардан;
Кимди жек көрөт - Алланы тез-тез эстеп туруучуларды;
Коргонуусу - анын айла-амалдары алсыз;
Анын тору - аялдар;
Анын максаты - бардык адамдарды кафир кылуу;
Анын акыры - белгиленген Акырет Күнү;
Анын жакшы көргөн кишиси - педерастия жана лесбиянство;
Анын өзүнүн жолундагыларына айтчуу жашыруун сөзү - "Мен" текеберлердин сөзү;
Кимдер аны кубандырат - актёрлор, актрисалар жана маскарапоздор;
Анын убадасы - ал силерге жакырчылыкты убада кылат;
Аны эмне ыйлатат - көп сандагы саждалар.
Аты - Иблис;
Шаары - бейкапарлардын жүрөгү;
Уруусу - жалган илахтар ( илах - бардык ибадат кылына турган заттар);
Туруктуу жашап кала турган жери - Тозок;
Наамы - биринчи даражадагы бузуку;
Өлкөлөрү - Алланын ысымы эстелбеген өлкөлөр;
Жүргөн жолу - кыйшык;
Капиталы - кыялдануулар;
Жыйыны - базарлар жана ыплас жайлар;
Жолунун душмандары - мусулмандар;
Далилдери - закым (мираж);
Урааны - адеп-ахлак бөлүгү;
Кылган иштеринин түсү - бардык түстөр, хамелеондукундай;
Шайтандар дүйнөсүнүн аялдары - жылаңач жана жарым-жылаңач кийинген аялдар;
Кимди жакшы көрөт - Алланы эстебегендери;
Аны эмне тынсыздандырат - тооба кылуу (кечирим суроо);
Анын кол жазмалары - татуировкалар;
Анын үйү - дааратканалар, жана мончолор;
Анын мүнөзү - туруксуз;
Анын биринчи пайда болушу - Адам алейхис-саламга сажда кылуудан баш тарткан күн;
Анын достору - эки жүздүүлөр;
Азык-затынын булагы - арамдан табылган оокат;
Өзүнүн иштерин жазаган кабинети - булганыч жана күнөөлөр жасалып жаткан жерлер;
Анын кызматы - тыюу салынгандарга буйруйт жана түрткүлөйт;
Анын буйругу - сойкулукка жана башка ыплас иштерге буйруйт;
Анын дини - куфр;
Анын кызмат оруну - Алланын каарына калгандардын жана адашкандардын бөлүмүнүн башкы мүдүрү;
Кызмат мөөнөтү - Акырет Күнүнө чейин;
Бара турган багыты - Тозок;
Соодасынын пайдасы - шамалга чачылган чаң;
Жанындагы достору - жиндердин жана адамдардын шайтандары;
Иш боюнча достору - чындыкты айтбагандар;
Транспортунун түрү - жалганчылык;
Энчиси - ал жана анын жолундагылар толук жазасын алышат;
Байланыш каражаттары - жалаа, ушак, аңдуу;
Жакшы көргөн тамагы - өлгөндөрдүн эти;
Кимден коркот - такыбалардан жана ыймандуулардан;
Кимди жек көрөт - Алланы тез-тез эстеп туруучуларды;
Коргонуусу - анын айла-амалдары алсыз;
Анын тору - аялдар;
Анын максаты - бардык адамдарды кафир кылуу;
Анын акыры - белгиленген Акырет Күнү;
Анын жакшы көргөн кишиси - педерастия жана лесбиянство;
Анын өзүнүн жолундагыларына айтчуу жашыруун сөзү - "Мен" текеберлердин сөзү;
Кимдер аны кубандырат - актёрлор, актрисалар жана маскарапоздор;
Анын убадасы - ал силерге жакырчылыкты убада кылат;
Аны эмне ыйлатат - көп сандагы саждалар.
Ак ийилет, бирок сынбайт.
#15 19 July 2014 - 20:36
Иблистин өмүр баяны.
Аты - Иблис;
Шаары - бейкапарлардын жүрөгү;
Уруусу - жалган илахтар ( илах - бардык ибадат кылына турган заттар);
Туруктуу жашап кала турган жери - Тозок;
Наамы - биринчи даражадагы бузуку;
Өлкөлөрү - Алланын ысымы эстелбеген өлкөлөр;
Жүргөн жолу - кыйшык;
Капиталы - кыялдануулар;
Жыйыны - базарлар жана ыплас жайлар;
Жолунун душмандары - мусулмандар;
Далилдери - закым (мираж);
Урааны - адеп-ахлак бөлүгү;
Кылган иштеринин түсү - бардык түстөр, хамелеондукундай;
Шайтандар дүйнөсүнүн аялдары - жылаңач жана жарым-жылаңач кийинген аялдар;
Кимди жакшы көрөт - Алланы эстебегендери;
Аны эмне тынсыздандырат - тооба кылуу (кечирим суроо);
Анын кол жазмалары - татуировкалар;
Анын үйү - дааратканалар, жана мончолор;
Анын мүнөзү - туруксуз;
Анын биринчи пайда болушу - Адам алейхис-саламга сажда кылуудан баш тарткан күн;
Анын достору - эки жүздүүлөр;
Азык-затынын булагы - арамдан табылган оокат;
Өзүнүн иштерин жазаган кабинети - булганыч жана күнөөлөр жасалып жаткан жерлер;
Анын кызматы - тыюу салынгандарга буйруйт жана түрткүлөйт;
Анын буйругу - сойкулукка жана башка ыплас иштерге буйруйт;
Анын дини - куфр;
Анын кызмат оруну - Алланын каарына калгандардын жана адашкандардын бөлүмүнүн башкы мүдүрү;
Кызмат мөөнөтү - Акырет Күнүнө чейин;
Бара турган багыты - Тозок;
Соодасынын пайдасы - шамалга чачылган чаң;
Жанындагы достору - жиндердин жана адамдардын шайтандары;
Иш боюнча достору - чындыкты айтбагандар;
Транспортунун түрү - жалганчылык;
Энчиси - ал жана анын жолундагылар толук жазасын алышат;
Байланыш каражаттары - жалаа, ушак, аңдуу;
Жакшы көргөн тамагы - өлгөндөрдүн эти;
Кимден коркот - такыбалардан жана ыймандуулардан;
Кимди жек көрөт - Алланы тез-тез эстеп туруучуларды;
Коргонуусу - анын айла-амалдары алсыз;
Анын тору - аялдар;
Анын максаты - бардык адамдарды кафир кылуу;
Анын акыры - белгиленген Акырет Күнү;
Анын жакшы көргөн кишиси - педерастия жана лесбиянство;
Анын өзүнүн жолундагыларына айтчуу жашыруун сөзү - "Мен" текеберлердин сөзү;
Кимдер аны кубандырат - актёрлор, актрисалар жана маскарапоздор;
Анын убадасы - ал силерге жакырчылыкты убада кылат;
Аны эмне ыйлатат - көп сандагы саждалар.
Аты - Иблис;
Шаары - бейкапарлардын жүрөгү;
Уруусу - жалган илахтар ( илах - бардык ибадат кылына турган заттар);
Туруктуу жашап кала турган жери - Тозок;
Наамы - биринчи даражадагы бузуку;
Өлкөлөрү - Алланын ысымы эстелбеген өлкөлөр;
Жүргөн жолу - кыйшык;
Капиталы - кыялдануулар;
Жыйыны - базарлар жана ыплас жайлар;
Жолунун душмандары - мусулмандар;
Далилдери - закым (мираж);
Урааны - адеп-ахлак бөлүгү;
Кылган иштеринин түсү - бардык түстөр, хамелеондукундай;
Шайтандар дүйнөсүнүн аялдары - жылаңач жана жарым-жылаңач кийинген аялдар;
Кимди жакшы көрөт - Алланы эстебегендери;
Аны эмне тынсыздандырат - тооба кылуу (кечирим суроо);
Анын кол жазмалары - татуировкалар;
Анын үйү - дааратканалар, жана мончолор;
Анын мүнөзү - туруксуз;
Анын биринчи пайда болушу - Адам алейхис-саламга сажда кылуудан баш тарткан күн;
Анын достору - эки жүздүүлөр;
Азык-затынын булагы - арамдан табылган оокат;
Өзүнүн иштерин жазаган кабинети - булганыч жана күнөөлөр жасалып жаткан жерлер;
Анын кызматы - тыюу салынгандарга буйруйт жана түрткүлөйт;
Анын буйругу - сойкулукка жана башка ыплас иштерге буйруйт;
Анын дини - куфр;
Анын кызмат оруну - Алланын каарына калгандардын жана адашкандардын бөлүмүнүн башкы мүдүрү;
Кызмат мөөнөтү - Акырет Күнүнө чейин;
Бара турган багыты - Тозок;
Соодасынын пайдасы - шамалга чачылган чаң;
Жанындагы достору - жиндердин жана адамдардын шайтандары;
Иш боюнча достору - чындыкты айтбагандар;
Транспортунун түрү - жалганчылык;
Энчиси - ал жана анын жолундагылар толук жазасын алышат;
Байланыш каражаттары - жалаа, ушак, аңдуу;
Жакшы көргөн тамагы - өлгөндөрдүн эти;
Кимден коркот - такыбалардан жана ыймандуулардан;
Кимди жек көрөт - Алланы тез-тез эстеп туруучуларды;
Коргонуусу - анын айла-амалдары алсыз;
Анын тору - аялдар;
Анын максаты - бардык адамдарды кафир кылуу;
Анын акыры - белгиленген Акырет Күнү;
Анын жакшы көргөн кишиси - педерастия жана лесбиянство;
Анын өзүнүн жолундагыларына айтчуу жашыруун сөзү - "Мен" текеберлердин сөзү;
Кимдер аны кубандырат - актёрлор, актрисалар жана маскарапоздор;
Анын убадасы - ал силерге жакырчылыкты убада кылат;
Аны эмне ыйлатат - көп сандагы саждалар.
+ 10000
Сабырдын тубу- сары алтын! Сабыр пендени судуроп журуп Бейишке жеткирет.

Супер-Инфо
super.kg
видео












