Жогоруда айтылгандарданмаалым болгондой буларда ахли сүннөт ишеними жок. Жетимиш үч фыркадан каалаганбир адам аларга кошула алат. Жада калса, мусулман эместер да мүчө боло алат.Акыйда маселесине токтолушпайт.
Жада калса, аны үйрөнүүгө тыюу салынат. Биргана Пайгамбардын жолун кармангандыктарын айтышат. Хадиси шарифте кабарберилген акыйдасы (ишеними) туура болгон бир гана фырканы (топту) издештирбейт.
Аны талап кылуу фитна чыгууга себеп болот деп эсептешет. "Бидат” жана ушулсыяктуу сөздөрдү колдонушпайт.
Ушунчалык бузук ишенимине жана иш-аракеттеринекарабастан,
дагы өздөрүн ахли сүннөт вал жамаат мазхабында экендиктеринайтышат.
Бирок, ушул хак мазхабдагылардын пикири боюнча, алардын адашкан жолдо экендиктеринеэч кандай күмөн жок.
Ислам аалымдарымусулмандардын бидат өкүлдөрү менен кездешүүлөрүнө,
алар менен сүйлөшүүлөрүнөтыюу салган. Абдулкадир Гейлани (каддесаллаху таала сыррехул азиз) бидатөкүлдөрүнүн карманган мазхабдарынын ката экендигине ишенүү, алар менен эч бирмаселеде кошулбоо керектигин жана аларды жакшы көрбөөнүн көп сооп экенинбилдирген.
Пайгамбарыбыз (саллаллаху алейхи васаллам): "Бидатөкүлүнө душмандык менен караган адамдын жүрөгүн Аллаху таала ишеним мененыйманга толтурат. Бидат өкүлүн жаман деп билген адамды Аллаху таала кыяматкүнүнүн коркунучунан коргойт. Бидат өкүлүн урушкан адамга Аллаху таала Бейиштежүз даража берет. Бидат өкүлүнө жылуу мамиле кылган же ага жакшылык кылган адамАллаху тааланын Мухаммед алейхиссаламга жиберген Ислам динин жактырбаган болупэсептелет”,
- деп айтты. Башка бир хадиси шарифте: "Бидатөкүлү бидатынан баш тартмайынча,
Аллаху таала анын эч бир ибадатын кабылкылбайт”,
- деп айтылган. Хазрети Фудайл бин Ияд: "Бидат өкүлүнжакшы көргөн адамдын ибадаттарын Аллаху таала жок кылат жана жүрөгүнөн ыйманнурун өчүрөт”, - деп айткан. "Бидатчыларды жакшы көрбөй турган адамдынибадаттары аз болсо да, анын күнөөлөрү кечириле тургандыгына үмүт кылынат.Жолдо бидатчыга жолугуп калбоо үчүн башка жолдон бас!” деген насыяттар жанахадистер Абдулкадир Гейланинин "Гунйа” деп аталган китебинин 90-бетиндежазылган.
Өздөрүн мусулманбыз деп айткан жана ахли сүннөт катары тааныткан Таблигижамаатчылар ар түрдүү фыркадагы адашкан адамдарды өз араларына кошупалышат.
Ахли сүннөт болсун, ахли бидат болсун ар мусулман булардын фыркасынакире алат. Ушуга карабастан туура жолдо экендиктерин айтышууда. Алардын булабалы, мисалы, күкүрт менен отту бир жерде кармаганга окшоодо. Бул болсо мүмкүнболбогон нерсе.
- (2 )
-
- 1
- 2
Таблиги жамаат Билип журуу шарт
#22 16 November 2014 - 19:13
Жамаат-
ут-таблигийанынкуруучусу Мухаммед Илияс түшүндө көргөндөрүн жаңы дин деп үгүттөп жүргөндөкатарына кошулган мазхабсыздардан жуктуруп алган бузук ишенимди жана бидаттардыда айланасына жайган. "Макатиб” китебинин 90-бетинде: "Куран окулатурган жана зикр кылына турган жыйындарга катышуу, албетте, жакшы. Муну динулуулары билдирген. Бирок, бул иште бидатчыларга окшоп калуу коркунучу барболгондуктан,
мындай жерлерде болбогон жакшыраак. Пайгамбарыбызга салават мененсалам айткан кезде анын хазыр боло тургандыгын (руху менен көрүп, угуу) жекөрүп тургандыгын ойлоо же болбосо бидатчылар (ахли сүннөттү айтып жатат)сыяктуу сүйлөө коркунучу да ушундай. Албетте, ашыкча махабат менен өзүн жоготупайтуу жаиз болсо да, шайтан аралашып, ыйманды бузуусу мүмкүн. Ал эми, бул - өтөчоң кооптуулук”,
- деп билдирилген.
Ушул айткан сөздөрүнөкөңүл буруңуз! Расулуллахтын хазыр боло тургандыгын жана көрүнө тургандыгынойлоп, ал улуу Пайгамбарга салават айтуу ашыкча махабаттан улам каалабай турупайтылса да жаиз болбойт имиш. Ыймандын бузулушуна себеп боло тургандыктанмындан оолак болуу керек имиш. Мындай сөздөр – ваххабилердин ишеними болупэсептелет. Жада калса, ашыкча махабат менен айтууга тыюу салуу ваххабиликтен даашып түшкөн адашуучулук. Мусулман адам буга тыюу салбайт. Бул адам намазокулган кезде бардык мусулмандардын "Ассаламу алайка аййухан-набиййу” депайтууларына кандай карайт болду экен? Хужжат-ул-ислам Имам Газали (рахметуллахиалейх) "Ихйа-ул- улум” китебинин 1-томунун 129-бетинде:" Алгач жүрөгүңө Расулуллахтын ыйык келбетин келтир. Анан "Ассаламуалейка аййухан-набийу” деп оку жана ушул сөзүңдү уга тургандыгына, сага жоопбере тургандыгына ишен!” - деп жазат. Осмондук аалым Мухаммед Хаккы хазирети "Хазинат- ул-асрар” китебинин166- бетинин биринчи макамында: "Мусулман өзүнүн Расулуллахтын алдындаэкендигин ойлоосу керек. Аны өзү менен Аллаху тааланын арасындагы шапаатчы,васила (себеп) жана көмөк берүүчү деп билип, аны улуктап (таазим кылып), урматменен, адептүүлүк менен салату салам айтуусу керек. Бул макамда (жерде) эңжакшы сөз – "Ассаламу алейке аййухан-набиййу” деген сөз”, - деп айтат.
Ариф-у биллах СеййидМухаммед Осман Миргани Мекки Ханафи хижрий 1268-жылы (м.1852) Меккеде кайтышболгон. "Акраб-ут- туруки илал-хак” китебинин 14-бетинде:" Расулуллахтын сенин жаныңда экендигин, сени көрүп, уга турганын ойло.Алыста болсоң да Аллаху таала үнүңдү угузат, сени көрсөтөт. Бул жерде жакынменен алыстын арасында айырмачылык жок”, - деп айтат. Бул келтирилген кабарларРасулуллахтын (алейхиссалам) аны "жанымда” деп ойлогон мусулмандарды көрөтургандыгын, үнүн уга тургандыгын билдирүүдө. "Жамаат-ут- таблигийа”сектасын негиздеген адамдын буга ишенбей тургандыгы көрүнүп турат. Ал катуу махабат менен да болсо, буга тыюу салууда. "Ал өзүн ойлогондордукөрбөйт жана аларды укпайт” деп, ваххабиликтин негизи болуп эсептелген" өлгөндөр укпайт” деген бузук ишенимди колдойт.
Бул маселедеги сөздөрдүнэң туурасы улуу аалым Ахмед Ибни Хажар Хайтаминин "Фетавел- кубра” китебинин2- томунун 9-бетинде жазылган төмөндө келтирилген фатвасы болуп эсептелет:
Суроо: Адамдын руху чыгатурган кезде Расулуллахты көрөбү? Көргөн кезде андан: "Бул киши тууралууэмне дейсиң?” - деп суралат экен. "Бул киши” деген сөз жанында турган адамүчүн колдонула тургандыгы белгилүү. Ошол заматта дүйнөдө өтө көп адам өлөт.Алардын ар биринен "бул киши..” деп сурала турган болсо, Расулуллахтын бирубакытта бир нече жерде көрүнө тургандыгы түшүнүлөт. Бул кандай болот?
Жооп: Ооба Расулуллах(саллаллаху алейхи васаллам) өлүм алдында болгон бардык адамдарга көрүнөт жанаандан "бул киши тууралуу эмне дейсиң?” деп суралат. Ушундай болотургандыгы Аллаху тааланын кудуретинин улуулугун көрсөтөт. "Бул” деген сөзжанында турган адамды билдирет. Бул сөз Расулуллахтын ар түрдүү жерде, артүрдүү жагдайда бир убакытта көрүнө ала тургандыгына ишенбегендер үчүн өтөжакшы жооп. Ал эми, буга акыл жолу менен да ишенүүгө болот. Расулуллахтын(саллаллаху алейхи вассаллам) ыйык келбети күзгү сыяктуу болуп, адамдар ушулкүзгүдө өздөрүнүн жакшы-жамандыктарынын сүрөтүн көрүшүүдө. Бирок, күзгүнүнкөркөмдүгүндө эч кандай өзгөрүш болбойт. Кабыр жашоосу жана акырет жашоосу булдүйнөдөгү жашоого окшобойт. Дүйнөдө ар бир адамдын бир гана түрү, бир ганакөрүнүшү бар. Ал эми, олуялардын дүйнөдө да бир канча түргө киргендиги өтө көпкездешкен. Кадиб-ул-бан Хасан Мусулинин жана башкалардын ушундай көрүнгөндүгүкөпчүлүккө белгилүү”.
Аталган фатва китебинин29- бетиндеги эки фатванын биринчисинде: "Өлгөндөр өздөрүн зыярат кылуугакелгендерди таанышат. Ибни Абиддуния кабар берген бир хадиси шарифте: "Бирмусулман дин бир тууганынын кабырын зыярат кылууга барып кабырын баш жагынажакын отурса кабырдагы адам аны тааныйт жана саламына жооп берет”, - депбилдирилген. Дагы бир хадиси шарифте: "Бир адам тааныган бирмусулман бир тууганынын кабырынын жанынан өтүп бара жатып салам берсекабырдагы адам аны тааныйт жана саламына жооп берет”, - делген. Экинчифатвасында: "Өлгөндөр тирүүлөрдүн добушун угушат. Имам Ахмед риваят кылганхадиси шарифте:" Маркум өзүн жууган, көтөргөн жана кабырга койгон адамдытааныйт”, -деп айтылган. Хижрий 1362-жылы (м.1943) Анкарада кайтыш болгонулуу аалым жана олуя Сеййид Абдулхаким Арваси Хазрети Ибни Хажари Меккитууралуу: "Ал – Ислам аалымдарынын эң улуусу. Ар бир сөзү динде бекем күбөлүкжана далил болуп саналат”, - деген.
Расулуллахтын(саллаллаху алейхи васаллам) хазыр боло тургандыгына, көрүнө тургандыгынакандайча күмөн келтирүүгө болот? Пайгамбарлардын, жада калса, олуялардын датаза рухтары, денелеринен чыккандан кийин даражасы артат. Периштелер сыяктуутолук тасарруф ээси болот (бир нерсе кыла алат). Ушундай экенин ахли сүннөтаалымдары бир добуштан айтышкан. Муну ваххабиликтин куруучусу Мухаммед бинАбдулваххаб гана өжөрлөнүп кабыл кылбады. Аны Аллаху таала туура жолдонадаштырып, залалатта (жаңылыш жолдо) калтырды. Жамаат-и таблигиянын башчысыИлияс да ошонун таасиринде калып, ачкан бузук жолуна түштү. Аны ээрчипжүргөндөрдүн көздөрүн ачуу жана бир-эки арабча ураандар менен динсиздигинжашырып жүргөн мулхиддердин беттерин кызартуу үчүн аалымдардын сөздөрүнөн дагыбир мисал берели.
Индиядагы аалымдардынулууларынан бири болгон шах Валиуллах Дехлеви" Хужжат-уллахил- балига” китебинде(1- том, 35-б): "Адам өлгөндөн кийин анын рухунун материалдык дүйнө мененбайланышы үзүлөт. Өзүнүн асылына (негизине) кайтат. Периштелер сыяктуу болот.Периштелерге окшоп адамдарга илхам берет, көмөктөшөт. Алар Аллаху тааланындининин жайылуусунда, күчтөнүүсүнө жардам беришет. Бул жолдо кызмат кылыпжүргөндөрдүн оор абалдарында көмөккө келишет. Топ-топ болуп келгендери көп жолукөрүлгөн”, - деп жазылган. Бул сөз ыйык рухтардын периштелер сыяктуу иш кылатургандыктарын билдирет. Расулуллахтын (алейхиссалам) хазыр боло тургандыгына, уга тургандыгына ишенбеген адамдарга канааттандырарлык жооп катары ушул сөзжетиштүү эмеспи? Бүткүл болмуштардын негизи жана Аллаху таалага жакындатуучужалгыз себептин Пайгамбарыбыз экендигин Ислам аалымдары бир добуштанбилдиришкен.
Алламе Абдуррауф Мунави "Ар-рауд- ун-надир” китебинде :"Таза рухтар денеден чыгып рухтар ааламындагы даражаларына көтөрүлгөндөнкийин аларга эч нерсе парда боло албайт. Алар бардык нерсени көрүшөт жепериштелерден билишет. Бул өтө аз адамга билдирилген Аллахтын сыры. Ыйыкрухтар ушундай болсо, алардын эң улуусунун кандай боло тургандыгын ойлоп, жакшытүшүнүү керек!” - дейт.
"Ал-муаллим” жыйнагынан жасалганкотормо аяктады. Бул маалыматтардын араб тилиндеги түп нускалары "Ал-устазМавдуди” китеби менен бирге Стамбулда басылып чыккан.
Ушул айткан сөздөрүнөкөңүл буруңуз! Расулуллахтын хазыр боло тургандыгын жана көрүнө тургандыгынойлоп, ал улуу Пайгамбарга салават айтуу ашыкча махабаттан улам каалабай турупайтылса да жаиз болбойт имиш. Ыймандын бузулушуна себеп боло тургандыктанмындан оолак болуу керек имиш. Мындай сөздөр – ваххабилердин ишеними болупэсептелет. Жада калса, ашыкча махабат менен айтууга тыюу салуу ваххабиликтен даашып түшкөн адашуучулук. Мусулман адам буга тыюу салбайт. Бул адам намазокулган кезде бардык мусулмандардын "Ассаламу алайка аййухан-набиййу” депайтууларына кандай карайт болду экен? Хужжат-ул-ислам Имам Газали (рахметуллахиалейх) "Ихйа-ул- улум” китебинин 1-томунун 129-бетинде:" Алгач жүрөгүңө Расулуллахтын ыйык келбетин келтир. Анан "Ассаламуалейка аййухан-набийу” деп оку жана ушул сөзүңдү уга тургандыгына, сага жоопбере тургандыгына ишен!” - деп жазат. Осмондук аалым Мухаммед Хаккы хазирети "Хазинат- ул-асрар” китебинин166- бетинин биринчи макамында: "Мусулман өзүнүн Расулуллахтын алдындаэкендигин ойлоосу керек. Аны өзү менен Аллаху тааланын арасындагы шапаатчы,васила (себеп) жана көмөк берүүчү деп билип, аны улуктап (таазим кылып), урматменен, адептүүлүк менен салату салам айтуусу керек. Бул макамда (жерде) эңжакшы сөз – "Ассаламу алейке аййухан-набиййу” деген сөз”, - деп айтат.
Ариф-у биллах СеййидМухаммед Осман Миргани Мекки Ханафи хижрий 1268-жылы (м.1852) Меккеде кайтышболгон. "Акраб-ут- туруки илал-хак” китебинин 14-бетинде:" Расулуллахтын сенин жаныңда экендигин, сени көрүп, уга турганын ойло.Алыста болсоң да Аллаху таала үнүңдү угузат, сени көрсөтөт. Бул жерде жакынменен алыстын арасында айырмачылык жок”, - деп айтат. Бул келтирилген кабарларРасулуллахтын (алейхиссалам) аны "жанымда” деп ойлогон мусулмандарды көрөтургандыгын, үнүн уга тургандыгын билдирүүдө. "Жамаат-ут- таблигийа”сектасын негиздеген адамдын буга ишенбей тургандыгы көрүнүп турат. Ал катуу махабат менен да болсо, буга тыюу салууда. "Ал өзүн ойлогондордукөрбөйт жана аларды укпайт” деп, ваххабиликтин негизи болуп эсептелген" өлгөндөр укпайт” деген бузук ишенимди колдойт.
Бул маселедеги сөздөрдүнэң туурасы улуу аалым Ахмед Ибни Хажар Хайтаминин "Фетавел- кубра” китебинин2- томунун 9-бетинде жазылган төмөндө келтирилген фатвасы болуп эсептелет:
Суроо: Адамдын руху чыгатурган кезде Расулуллахты көрөбү? Көргөн кезде андан: "Бул киши тууралууэмне дейсиң?” - деп суралат экен. "Бул киши” деген сөз жанында турган адамүчүн колдонула тургандыгы белгилүү. Ошол заматта дүйнөдө өтө көп адам өлөт.Алардын ар биринен "бул киши..” деп сурала турган болсо, Расулуллахтын бирубакытта бир нече жерде көрүнө тургандыгы түшүнүлөт. Бул кандай болот?
Жооп: Ооба Расулуллах(саллаллаху алейхи васаллам) өлүм алдында болгон бардык адамдарга көрүнөт жанаандан "бул киши тууралуу эмне дейсиң?” деп суралат. Ушундай болотургандыгы Аллаху тааланын кудуретинин улуулугун көрсөтөт. "Бул” деген сөзжанында турган адамды билдирет. Бул сөз Расулуллахтын ар түрдүү жерде, артүрдүү жагдайда бир убакытта көрүнө ала тургандыгына ишенбегендер үчүн өтөжакшы жооп. Ал эми, буга акыл жолу менен да ишенүүгө болот. Расулуллахтын(саллаллаху алейхи вассаллам) ыйык келбети күзгү сыяктуу болуп, адамдар ушулкүзгүдө өздөрүнүн жакшы-жамандыктарынын сүрөтүн көрүшүүдө. Бирок, күзгүнүнкөркөмдүгүндө эч кандай өзгөрүш болбойт. Кабыр жашоосу жана акырет жашоосу булдүйнөдөгү жашоого окшобойт. Дүйнөдө ар бир адамдын бир гана түрү, бир ганакөрүнүшү бар. Ал эми, олуялардын дүйнөдө да бир канча түргө киргендиги өтө көпкездешкен. Кадиб-ул-бан Хасан Мусулинин жана башкалардын ушундай көрүнгөндүгүкөпчүлүккө белгилүү”.
Аталган фатва китебинин29- бетиндеги эки фатванын биринчисинде: "Өлгөндөр өздөрүн зыярат кылуугакелгендерди таанышат. Ибни Абиддуния кабар берген бир хадиси шарифте: "Бирмусулман дин бир тууганынын кабырын зыярат кылууга барып кабырын баш жагынажакын отурса кабырдагы адам аны тааныйт жана саламына жооп берет”, - депбилдирилген. Дагы бир хадиси шарифте: "Бир адам тааныган бирмусулман бир тууганынын кабырынын жанынан өтүп бара жатып салам берсекабырдагы адам аны тааныйт жана саламына жооп берет”, - делген. Экинчифатвасында: "Өлгөндөр тирүүлөрдүн добушун угушат. Имам Ахмед риваят кылганхадиси шарифте:" Маркум өзүн жууган, көтөргөн жана кабырга койгон адамдытааныйт”, -деп айтылган. Хижрий 1362-жылы (м.1943) Анкарада кайтыш болгонулуу аалым жана олуя Сеййид Абдулхаким Арваси Хазрети Ибни Хажари Меккитууралуу: "Ал – Ислам аалымдарынын эң улуусу. Ар бир сөзү динде бекем күбөлүкжана далил болуп саналат”, - деген.
Расулуллахтын(саллаллаху алейхи васаллам) хазыр боло тургандыгына, көрүнө тургандыгынакандайча күмөн келтирүүгө болот? Пайгамбарлардын, жада калса, олуялардын датаза рухтары, денелеринен чыккандан кийин даражасы артат. Периштелер сыяктуутолук тасарруф ээси болот (бир нерсе кыла алат). Ушундай экенин ахли сүннөтаалымдары бир добуштан айтышкан. Муну ваххабиликтин куруучусу Мухаммед бинАбдулваххаб гана өжөрлөнүп кабыл кылбады. Аны Аллаху таала туура жолдонадаштырып, залалатта (жаңылыш жолдо) калтырды. Жамаат-и таблигиянын башчысыИлияс да ошонун таасиринде калып, ачкан бузук жолуна түштү. Аны ээрчипжүргөндөрдүн көздөрүн ачуу жана бир-эки арабча ураандар менен динсиздигинжашырып жүргөн мулхиддердин беттерин кызартуу үчүн аалымдардын сөздөрүнөн дагыбир мисал берели.
Индиядагы аалымдардынулууларынан бири болгон шах Валиуллах Дехлеви" Хужжат-уллахил- балига” китебинде(1- том, 35-б): "Адам өлгөндөн кийин анын рухунун материалдык дүйнө мененбайланышы үзүлөт. Өзүнүн асылына (негизине) кайтат. Периштелер сыяктуу болот.Периштелерге окшоп адамдарга илхам берет, көмөктөшөт. Алар Аллаху тааланындининин жайылуусунда, күчтөнүүсүнө жардам беришет. Бул жолдо кызмат кылыпжүргөндөрдүн оор абалдарында көмөккө келишет. Топ-топ болуп келгендери көп жолукөрүлгөн”, - деп жазылган. Бул сөз ыйык рухтардын периштелер сыяктуу иш кылатургандыктарын билдирет. Расулуллахтын (алейхиссалам) хазыр боло тургандыгына, уга тургандыгына ишенбеген адамдарга канааттандырарлык жооп катары ушул сөзжетиштүү эмеспи? Бүткүл болмуштардын негизи жана Аллаху таалага жакындатуучужалгыз себептин Пайгамбарыбыз экендигин Ислам аалымдары бир добуштанбилдиришкен.
Алламе Абдуррауф Мунави "Ар-рауд- ун-надир” китебинде :"Таза рухтар денеден чыгып рухтар ааламындагы даражаларына көтөрүлгөндөнкийин аларга эч нерсе парда боло албайт. Алар бардык нерсени көрүшөт жепериштелерден билишет. Бул өтө аз адамга билдирилген Аллахтын сыры. Ыйыкрухтар ушундай болсо, алардын эң улуусунун кандай боло тургандыгын ойлоп, жакшытүшүнүү керек!” - дейт.
"Ал-муаллим” жыйнагынан жасалганкотормо аяктады. Бул маалыматтардын араб тилиндеги түп нускалары "Ал-устазМавдуди” китеби менен бирге Стамбулда басылып чыккан.
#23 16 November 2014 - 19:28
Толук окубадымго бирок башында жазылган булар исламга каршы дегенден кийин баары тушунуктуу болду
#24 16 November 2014 - 20:28
Shorobashat
, Бир нерсени билип кой. Аалымдардын эти уулу болот. Хизб-ут-тахрирдин негиздөөчүсүнүн да этин жеп келе жатышат. Эми Таблигтин да негиздөөчүсүнүн да этин жей башташыптыр да. Ошо өткөндө Муфтий экстремисттик таблиг жамаатына мүчө экен деген жаңылык окуп алып таң калган элем. Деги бул Таблиг жамааты Кыргызстанда тыюу салынбаган элего деп. Муфтий да актанып чыккан экен. Жок мен Таблиг жамаатынан эмесмин деп.
Эй акылдуулар көрдүңөрбү Кафирлердин жана анын малайларынын чыныгы жүзү ачыла баштады.
Эми өзүңөр талдагыла. Булар эмне себептен кафирлерге эч асылбайт аларга эч жаман сөз айтпайт жада калса аларга жаман сөздү жолотушпайт дагы. Анан эле Исламий жамааттарга мусулмандарга жалаа жабып аларды адашкан деп. Кафирлерди эмес мусулмандарды өтө чоң душман катары көрүп жатышат деп ойлонгула. Эмнеге макаланы жазган акмактар, Америка Мусулман өлкөлөрүн талкалап мусулмандарды жырткычтык менен кыргын кылып жатышканын жазышпайт. Эмнеге Булар Демократ, камунист партияларды түзүп ошол партияга даават кылып үгүттөгөндөрдү адашкан аларга жолобогула деп айтышпайт. Эмне Атамбаевтин, Ташиевтин, Бабановтун, Текебаевтин, Куловтун партиялары туура адашпаган Исламий партияларбы. Эмнеге мына ушул макаланы жазган акмактар. Бийликте олтурган партияларды адашкан деп элдерди андан тосушпайт. Бул макаланы жазган жана ушуларга окшогондор максаты мусулмандарды жамандап аларды адашкан деп элге жеткириш элеби? Демек булар да кафирлерге өздөрү билип же билбестен малайлык кылып жатышат.
Эй акылдуулар ойлонгула. Азыр чынчыл жалганчыга, жалганчы чынчылга, чыгып жаткан заман.
Эй акылдуулар көрдүңөрбү Кафирлердин жана анын малайларынын чыныгы жүзү ачыла баштады.
Эми өзүңөр талдагыла. Булар эмне себептен кафирлерге эч асылбайт аларга эч жаман сөз айтпайт жада калса аларга жаман сөздү жолотушпайт дагы. Анан эле Исламий жамааттарга мусулмандарга жалаа жабып аларды адашкан деп. Кафирлерди эмес мусулмандарды өтө чоң душман катары көрүп жатышат деп ойлонгула. Эмнеге макаланы жазган акмактар, Америка Мусулман өлкөлөрүн талкалап мусулмандарды жырткычтык менен кыргын кылып жатышканын жазышпайт. Эмнеге Булар Демократ, камунист партияларды түзүп ошол партияга даават кылып үгүттөгөндөрдү адашкан аларга жолобогула деп айтышпайт. Эмне Атамбаевтин, Ташиевтин, Бабановтун, Текебаевтин, Куловтун партиялары туура адашпаган Исламий партияларбы. Эмнеге мына ушул макаланы жазган акмактар. Бийликте олтурган партияларды адашкан деп элдерди андан тосушпайт. Бул макаланы жазган жана ушуларга окшогондор максаты мусулмандарды жамандап аларды адашкан деп элге жеткириш элеби? Демек булар да кафирлерге өздөрү билип же билбестен малайлык кылып жатышат.
Эй акылдуулар ойлонгула. Азыр чынчыл жалганчыга, жалганчы чынчылга, чыгып жаткан заман.
#25 16 November 2014 - 23:21
Ыйман келтирип, намаз окуп, орозо кармап, зекет берип, ажылыкка барып, 40 парзды аткарып жаман иш жасабай журо бер мусулман болгондон кийин?! Анан тыты эле пыты эле, сеники туура эмес меники туура эле, партия эле, акыйда эле дебей?? Шоробашат, кыска айтчы упузун кылып бирдемселерди кочуруп келип албай, так так лаконично айтчы, суроон болсо кыска кыска бер да, таблигий жамааттын минустарын тизмектеп жазчы, анан жазгандарынан ичинен жообундун акыйкатын издеп таап алалы??
#26 17 November 2014 - 13:17
Башталды бирин бири жамандамай эмне кереги бар бөлүнүп,баарыбыз мусулманбыз го акыры
Али азамат! Сага өчөшкөндөргө, өчөшпөй жакшы жооп жазыпсың...
Али азамат! Сага өчөшкөндөргө, өчөшпөй жакшы жооп жазыпсың...
#27 17 November 2014 - 17:03
Форумчулар арасында урду тилин билгендер барбы? Жогоруда айтылган маалыматтар такталбаган маалыматтар да. Ошого тигиндей же мындай деп айтуу үчүн аны тактоо керек.
#28 17 November 2014 - 17:52
Кээбирибиз эч илим албай эле айрым
адамдарды фасык,мунафык, капыр жана
башкага чыгарып салып жатабыз.
Аны чыгарып гана койбостон соц
тармактан жарыялап.
Ар ким өз ордун билсе кандай болот,баардыгын Алла билүүчү го акыры! Эмнеге тытыша бересиңер,баарыбыз намаз окуган мусулманбыз го! Биякты караба тиякты караба баары бөлүнгөн эмнеге?! Тажадым ушу бири бирин каралоодон!
бир карасаң "хизбутка "бир карасаң "салафка " бир карасаң "таблигге " эмнеге а ..ар өз ордуңарды билгилечи
Жадагалса ал ошондой сыпатка ээ
болгондо деле ушундай жол менен элге
жарыялоо мусулмандын сыпатына
киреби?
Анан намаз окугандар, окубагандарга шылдың болбогулачы? ! Эмнеге намаз окубагандарга кошулуп алып, намаз окугандарды каралайсыңар ...
Анан Шоробашат беле...эгерде ушул темаңыз такталбаган Алланын алдында туура эмес болуп калса,канча адам кирип окуса күнөөкөр болосуз...Аллахуаалим
Ушуну ачаардан мурда Аллахтан истихара окуп астыңызбы и анан Аллахтан коркуңуз намаз окугандарды жамандай бербей...кайсы булактан таап келсеңиз дагы!
адамдарды фасык,мунафык, капыр жана
башкага чыгарып салып жатабыз.
Аны чыгарып гана койбостон соц
тармактан жарыялап.
Ар ким өз ордун билсе кандай болот,баардыгын Алла билүүчү го акыры! Эмнеге тытыша бересиңер,баарыбыз намаз окуган мусулманбыз го! Биякты караба тиякты караба баары бөлүнгөн эмнеге?! Тажадым ушу бири бирин каралоодон!
бир карасаң "хизбутка "бир карасаң "салафка " бир карасаң "таблигге " эмнеге а ..ар өз ордуңарды билгилечи
Жадагалса ал ошондой сыпатка ээ
болгондо деле ушундай жол менен элге
жарыялоо мусулмандын сыпатына
киреби?
Анан намаз окугандар, окубагандарга шылдың болбогулачы? ! Эмнеге намаз окубагандарга кошулуп алып, намаз окугандарды каралайсыңар ...
Анан Шоробашат беле...эгерде ушул темаңыз такталбаган Алланын алдында туура эмес болуп калса,канча адам кирип окуса күнөөкөр болосуз...Аллахуаалим
Ушуну ачаардан мурда Аллахтан истихара окуп астыңызбы и анан Аллахтан коркуңуз намаз окугандарды жамандай бербей...кайсы булактан таап келсеңиз дагы!
Көкүрөгүм мыкчып турат сезим бир.Көп ыйладым, кирпикте жаш шүүдүрүм.Неге атың жаздым экен жүрөккө?Махабаттын көрдүм кандай үзүрүн? У.Амираева
#29 17 November 2014 - 18:47
Shorobashat, Бир нерсени билип кой. Аалымдардын эти уулу болот. Хизб-ут-тахрирдин негиздөөчүсүнүн да этин жеп келе жатышат. Эми Таблигтин да негиздөөчүсүнүн да этин жей башташыптыр да. Ошо өткөндө Муфтий экстремисттик таблиг жамаатына мүчө экен деген жаңылык окуп алып таң калган элем. Деги бул Таблиг жамааты Кыргызстанда тыюу салынбаган элего деп. Муфтий да актанып чыккан экен. Жок мен Таблиг жамаатынан эмесмин деп.
Муфтий эч кандай мен таблиг жамаатынан эмесмин деген жок. "Таблиг" деген бул жеткиру болот деп тушундуруп кеткен жана анын пайдаларын айткан, анан бул таблиг деген эч кандай экстрмиске мучо эмес экенин баса белгилеп бул жон эле катардагы доомат деп айтып откон.
Анан Али сен бираз калпты да окшоштуруп жазсан жакшы болмок. Муфтий актангыдай эмне ал экстирмиске мучо болот бекен?
Ал кишиге коюлган айыптар баары доомат болот!
#30 17 November 2014 - 19:06
Башталды бирин бири жамандамай эмне кереги бар бөлүнүп,баарыбыз мусулманбыз го акыры
Али азамат! Сага өчөшкөндөргө, өчөшпөй жакшы жооп жазыпсың...
Али азамат! Сага өчөшкөндөргө, өчөшпөй жакшы жооп жазыпсың...
Румайка.
Али азаматпы азамат эмеспи аны Кудай Таала таразалайт. Туура,откондо орозо айт намаздарда Али экоон адамдарды оозунарды ачкыла муфтий адашты тиги бу дегенинерде мен силерге каршы чыкканмын ошондо силер менен талашканмын муфтийге баш ийебиз деп. Эми ошону кек сактап эми Алини колдоп калганга жол болсун! Мен дагы бир жолу айтам ким суйлоп жатат ага карабаймын. Кандай создор суйлонуп жатат ошого караймын.
Менде эч кандай очошуу болгон эмес. Озунор кордунор муфтият тараптан берилген фатвалар баары оз кучундо калды. Болгону мен акыйкат менен бирге болгула деп айтканмын.
- (2 )
-
- 1
- 2

Супер-Инфо
super.kg
видео














