129) Айша (разияплооху анха)
айтат: «Пайгамбар (саллаллооху
алайхи ва саллам) мага келе турган
күнү, кечинде келчү. Түндүн
акыркы бөлүгүндө «Баки 1 »
мүрзөсүнө барып мындай
дечү: «Ассаламу ‘алейкум, дара
ковмин му'минин ва атакум
матуу‘адууна гадан муажжалууна
ва иннаа, иншаа аллооху, бикум
лаахикууна,
Аллохумма игфир ли
ахли Баки‘ил гаркади».
Котормосу: «Оо, мусулмандар
конушу! Аллахтын саламы болсун,
силерге өлүм кабары берилген
эртеңки күн келди. Биз дагы,
Кудай кааласа, силерге жетип
барабыз. Оо, Аллахым! «Баки 1 »
элин кечир». (Муслим).
***
130) Муставрид бин Шаддад
(разияллооху анху) айтат:
«Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва
саллам) айтты: «Аллахка ант!
Дүйнөнүн мисалын Акыретке
салыштырганда (мындайча) -
силердин бирөөңөр манжасын
дарыяга малып, (кайра) тартып
алып карасын. Манжасына канча
суу жукту».(Тактап айтканда,
дүйнөнүн жашоосу Акыреттин
жашоосуна салыштырмалуу эч
нерсе эмес). (Муслим).
***
131) Шаддад бин Авс (разияллооху
анху) дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты: «Өзүнүн напсисин
тарбиялаган жана өлүмдөн
кийинкиге даярданган киши
акылдуу киши. Акылсыз киши
өзүнүн напсисин ээрчип, (бирок)
Аллахтан (Аллах Таала баардык
нерсени кечирет) - деп үмүт
кылган киши».(Тирмизи).
***
132) Ибн Умар (разияллооху анху)
айтат: «Мен он киши менен
Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва
саллам) дын алдына келдим. Бир
ансари ордунан туруп, «Оо,
Аллахтын элчиси! Инсандардын
акылдуурагы ким?» - деп сурады.
Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва
саллам) жооп берди: «Өлүмдү көп
эстеп, өлүм келе электен мурда
көбүрөөк даярданган.
Бул
дүйнөнүн ыззаты жана Акыреттин
сыйына ээ болушкан акылдуулар
ушулар гана». (Табарони, Мажма'уз
завааид).
Тигил дүйнө барбы, жокпу?
#241 22 July 2014 - 02:12
Аллах знает, что в твоем сердце, о чем ты думаешь, к чему стремишься, о чем мечтаешь и в чем раскаиваешься. ..
#242 22 July 2014 - 02:15
133) Абдулла (разияллооху анху)
дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
төрт бурчтук сызыкты сызып,
анын ортосунан сыртка (чыгып
турган) узун сызык сызып, анын
жандарына кичинекей сызыктарды
сызды.
Андан соң айтты: «Ичиндеги узун
сызык адам, анын жандарындагы
сызыктар анын ооруу-
кырсыктары. Биринен кутулса
экинчисине дуушар болот. Сыртка
чыккан сызык анын үмүтү. Аны
курчаган төрт бурчтуу сызык анын
өлүмү. Андан кутула албайт».
(Бухари).
***
134) Махмуд бин Лабид
(разияллооху анху) дан риваят
«Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва
саллам) айтты «Инсандар эки
нерсени жаман көрүшөт.
(Биринчиси) өлүм, (бирок) ал
бузукулуктан жакшы (анын
себебинен адам динин сактай
алат). (Экинчиси) дүйнө-мүлктүн
аз болуусу, бирок дүйнө-мүлктүн
аз болуусу - Акыретте сурак
болгондо сурактын жеңил
болуусуна алып келет». (Ахмаддын
«Муснады»),
***
135) Aбy Салама (разияллооху
анху) дан риваят:
«Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва
саллам) мындай деп айтканын
укканмын: «Ким Аллахтын
жалгыздыгына, Мухаммаддын
элчилигине күбөлүк берип жана
өлгөндөн кийин кайра тирилүүгө
жана сурак (эсеп-кысап)
болооруна ишенип Аллахка жолукса
Бейишке кирет». (Албидая, Нихая).
***
136) Умму Дарда (разияллооху
анха) дан риваят: «Мен Абу Дарда
(разияллооху анху) га суроо
бердим: «Элдерге окшоп
башкаларды коноктоого эмне үчүн
мал топтобойсуң? ». Ал жооп берди:
«Мен Пайгамбар (саллаллооху
алайхи ва саллам) дын мындай
деп айтканын укканмын:
«Силердин алдыңарда бир чуңкур
бар, андан жүгү оор киши өтө
албайт». Ошондон өтүп кетүүгө
жөңил болууну каалайм». (Байхаки)
дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
төрт бурчтук сызыкты сызып,
анын ортосунан сыртка (чыгып
турган) узун сызык сызып, анын
жандарына кичинекей сызыктарды
сызды.
Андан соң айтты: «Ичиндеги узун
сызык адам, анын жандарындагы
сызыктар анын ооруу-
кырсыктары. Биринен кутулса
экинчисине дуушар болот. Сыртка
чыккан сызык анын үмүтү. Аны
курчаган төрт бурчтуу сызык анын
өлүмү. Андан кутула албайт».
(Бухари).
***
134) Махмуд бин Лабид
(разияллооху анху) дан риваят
«Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва
саллам) айтты «Инсандар эки
нерсени жаман көрүшөт.
(Биринчиси) өлүм, (бирок) ал
бузукулуктан жакшы (анын
себебинен адам динин сактай
алат). (Экинчиси) дүйнө-мүлктүн
аз болуусу, бирок дүйнө-мүлктүн
аз болуусу - Акыретте сурак
болгондо сурактын жеңил
болуусуна алып келет». (Ахмаддын
«Муснады»),
***
135) Aбy Салама (разияллооху
анху) дан риваят:
«Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва
саллам) мындай деп айтканын
укканмын: «Ким Аллахтын
жалгыздыгына, Мухаммаддын
элчилигине күбөлүк берип жана
өлгөндөн кийин кайра тирилүүгө
жана сурак (эсеп-кысап)
болооруна ишенип Аллахка жолукса
Бейишке кирет». (Албидая, Нихая).
***
136) Умму Дарда (разияллооху
анха) дан риваят: «Мен Абу Дарда
(разияллооху анху) га суроо
бердим: «Элдерге окшоп
башкаларды коноктоого эмне үчүн
мал топтобойсуң? ». Ал жооп берди:
«Мен Пайгамбар (саллаллооху
алайхи ва саллам) дын мындай
деп айтканын укканмын:
«Силердин алдыңарда бир чуңкур
бар, андан жүгү оор киши өтө
албайт». Ошондон өтүп кетүүгө
жөңил болууну каалайм». (Байхаки)
Аллах знает, что в твоем сердце, о чем ты думаешь, к чему стремишься, о чем мечтаешь и в чем раскаиваешься. ..
#243 22 July 2014 - 02:17
137) Усман (разияллооху анху) нун
азат кылган кулу Хани
(рахматуллоохи алайхи) айтат:
«Усман (разияллооху анху)
мүрзөнүн алдында токтогон кезде
сакалы суу болгончо ыйлаар эле.
Бирөөлөр сурады: «Сиз бейиш же
тозокту эстегөнде мынчалык
ыйлабайсыз, а мүрзөнү көргөндө
(эмнегө мынчалык) ыйлайсыз?». Ал
жооп берди: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айткан: «Мүрзө - бул акыреттин
биринчи тепкичи, ким ушундан
жеңил кутулса, андан кийинкилери
андан жеңил болот. Ал эми ким
ушундан кутула албаса, андан
кийинкиси андан да кыйыныраак
болот». Пайгамбар (саллаллооху
алайхи ва саллам) мындай деп да
айткан: «Кабырдан
коркунучтуураак жер көргөн
эмесмин». (Тирмизи).
***
138) Усман бин Аффан
(разияллооху анху) дан риваят:
«Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва
саллам) маркумду көмүп бүтүп,
(ордунан) туруп, мындай деп
айтаар эле: «(Диндеш) бир
тууганыңарга бекемдикти жана
кечирилүүсүн сурагыла. Азыр ал
суракка алынат». (Абу Дауд).
***
139) Абу Саид (разияллооху анху)
дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
бир жолу мечитке келгенде,
элдердин күлгөнүнөн тиштери
көрүнүп жатканын көрүп айтты:
«Эгер силер шириндикти кесүүчү
өлүмдү көп эстегениңерде мен да
силерди мындай (аша шаңдуу
абалда) көрбөйт элем. Ошондуктан
шириндикти кесүүчү өлүмдү көп
эстегиле. Кабырдын: «Мен
жокчулуктун үйүмүн, мен
жалгыздыктын үйүмүн, мен
топурактын үйүмүн, курттардын
үйүмүн» - дебеген бир дагы күнү
болбойт. Момун пенде көмүлгөндө
кабыр айтат: «Кош келиңиз! Жакшы
кылдыңыз. Менин үстүмдө
жүргөндөрдөн эң жакшысы сиз
элеңиз. Эми сиз менин жакшы
мамилемди көрөсүз» - деп көздүн
көрүүсү жеткен аралыкка чейин
кабыры кеңейтилет. Ага Бейиш
жактан бир дарбаза ачылат. Ал
эми, күнөөкөр пенде көмүлгөндө
кабыр айтат: «Кош келбедиң!
Жаман кылдың. Менин үстүмдө
басып жүргендөрдөн эң жаманы
сен элең. Сен мага тапшырылдың,
эми менин жаман мамилемди
көрөсүң». Андан кийин кабыр аны
катуу кысканда кабыргалары бири-
бирине (кайчылашып) батып
кетет». «Пайгамбар (саллаллооху
алайхи ва саллам) колунун
манжаларын бири-бирине
киргизип, кабыргалары ушундай
болот» - деп, айтып берген эле:
«Аллах Таала ага жетимиш ажыдаар
жиберет. Анын бирөөсү бул
дүйнөгө дем эле чыгарып койсо
анын уусу заардуу болгондуктан
Кыяматка чейин бир да чөп өспөй
калмак. Ал аны Кыяматка чейин
чагып кыйнай берет». Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
дагы мындай деп айтты: «Кабыр -
Бейиштин бир бакчасы же тозоктун
бир чуңкуру». (Тирмизи).
азат кылган кулу Хани
(рахматуллоохи алайхи) айтат:
«Усман (разияллооху анху)
мүрзөнүн алдында токтогон кезде
сакалы суу болгончо ыйлаар эле.
Бирөөлөр сурады: «Сиз бейиш же
тозокту эстегөнде мынчалык
ыйлабайсыз, а мүрзөнү көргөндө
(эмнегө мынчалык) ыйлайсыз?». Ал
жооп берди: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айткан: «Мүрзө - бул акыреттин
биринчи тепкичи, ким ушундан
жеңил кутулса, андан кийинкилери
андан жеңил болот. Ал эми ким
ушундан кутула албаса, андан
кийинкиси андан да кыйыныраак
болот». Пайгамбар (саллаллооху
алайхи ва саллам) мындай деп да
айткан: «Кабырдан
коркунучтуураак жер көргөн
эмесмин». (Тирмизи).
***
138) Усман бин Аффан
(разияллооху анху) дан риваят:
«Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва
саллам) маркумду көмүп бүтүп,
(ордунан) туруп, мындай деп
айтаар эле: «(Диндеш) бир
тууганыңарга бекемдикти жана
кечирилүүсүн сурагыла. Азыр ал
суракка алынат». (Абу Дауд).
***
139) Абу Саид (разияллооху анху)
дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
бир жолу мечитке келгенде,
элдердин күлгөнүнөн тиштери
көрүнүп жатканын көрүп айтты:
«Эгер силер шириндикти кесүүчү
өлүмдү көп эстегениңерде мен да
силерди мындай (аша шаңдуу
абалда) көрбөйт элем. Ошондуктан
шириндикти кесүүчү өлүмдү көп
эстегиле. Кабырдын: «Мен
жокчулуктун үйүмүн, мен
жалгыздыктын үйүмүн, мен
топурактын үйүмүн, курттардын
үйүмүн» - дебеген бир дагы күнү
болбойт. Момун пенде көмүлгөндө
кабыр айтат: «Кош келиңиз! Жакшы
кылдыңыз. Менин үстүмдө
жүргөндөрдөн эң жакшысы сиз
элеңиз. Эми сиз менин жакшы
мамилемди көрөсүз» - деп көздүн
көрүүсү жеткен аралыкка чейин
кабыры кеңейтилет. Ага Бейиш
жактан бир дарбаза ачылат. Ал
эми, күнөөкөр пенде көмүлгөндө
кабыр айтат: «Кош келбедиң!
Жаман кылдың. Менин үстүмдө
басып жүргендөрдөн эң жаманы
сен элең. Сен мага тапшырылдың,
эми менин жаман мамилемди
көрөсүң». Андан кийин кабыр аны
катуу кысканда кабыргалары бири-
бирине (кайчылашып) батып
кетет». «Пайгамбар (саллаллооху
алайхи ва саллам) колунун
манжаларын бири-бирине
киргизип, кабыргалары ушундай
болот» - деп, айтып берген эле:
«Аллах Таала ага жетимиш ажыдаар
жиберет. Анын бирөөсү бул
дүйнөгө дем эле чыгарып койсо
анын уусу заардуу болгондуктан
Кыяматка чейин бир да чөп өспөй
калмак. Ал аны Кыяматка чейин
чагып кыйнай берет». Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
дагы мындай деп айтты: «Кабыр -
Бейиштин бир бакчасы же тозоктун
бир чуңкуру». (Тирмизи).
Аллах знает, что в твоем сердце, о чем ты думаешь, к чему стремишься, о чем мечтаешь и в чем раскаиваешься. ..
#244 22 July 2014 - 02:23
140) Бароо бин Азиб (разияллооху
анху) дан риваят: «Биз Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
менен бир ансарийдин жаназасына
барып, мүрзөгө жеткенде, анын
мүрзөсү казыла элек болгондуктан
Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва
саллам) дагы кабырдын даяр
болуусун күтүп турган болчу. Биз
дагы анын жанында, башыбызга
куш конгон сыяктуу (зыңкыйып)
бекем турган элек. Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
колуна бир чыбык алып жерди
чукуп ойлонуп тургандай болуп,
(адам катуу ойго батканда ушундай
кылат) үч жолу «Аллах Тааладан
кабыр азабынан сактанууну
сурангыла» - деди. Андан кийин
дагы айтты «(Момун) кишини
көмүп бүткөндөн кийин эки
периште келип аны отургузуп
«Сөнин Роббиң ким?» - деп
сураганда, ал жооп берет «Менин
Роббим Аллах». Андан кийин:
«Диниң кайсы?» - деп сураганда,
ал. «Менин диним Ислам» - деп
жооп берет. Андан кийин силердин
араңарга жөнөтүлгөн киши жөнүндө
змне дейсиң? (дегенде ал): «Ал
Аллахтын элчиси» - деп жооп
берет. Алар сурашат: «Сен муну
кайдан билесиң?». «Мен Аллахтын
китебин окуп, ишенип, аны
тастыктагам» - деп жооп берет.
Ушундай туура жооп бергенден
кийин асмандан бир үн угулат
(тактап айтканда, Аллах тараптан
чыккан үн): «Менин пендем чын
айтып жатат. Ага Бейиш төшөгүн
төшөгүлө! Бейиш кийимин
кийгизгиле! Бейиштен дарбаза
ачкыла!». (Анын кабырына)
Бейиштин жыты жана кооздугу
келип турат. Анын кабыры көзүнүн
нуру жеткен жерге чейин
кеңейтилет. Андан кийин
Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва
саллам) каапыр адам жөнүндө
мындай деп айтты: «Анын жаны
ага кайтып келет. Ага эки периште
келип: «Роббиң ким?» - деп
сурашат. Ал өкүнүчтүү абалда:
«Эчтекени билбейм» - деп жооп
берет. Андан кийин: «Диниң
кайсы?» - деп сураганда өкүнүчтүү:
«Билбейм» - деп жооп берет.
«Пайгамбар болуп жөнөтүлгөн киши
жөнүндө эмне дейсиң?» (дегенде)
ал дагы (эле) өкүнүчтүү абалда:
«Билбейм» - деп жооп берет.
Асмандан бир үн угулуп: «Пенде
жалган айтты. Ага тозоктон төшөк
төшөгүлө! Тозок кииимин
кийгизгиле! Тозоктон дарбаза
ачкыла!» (делет да, анын
кабырына) анын (б.а. тозоктун)
ысыгы жана күйүк жыты келип
турат Анын кабыры ушундай тар
болот, кабыргалары бири-бирине
кирип кетишет». (Абу Дауд).
Түшүндүрмө: Каапыр жөнүндө:
«Пенде жалган айтты» дегендин
түшүнүгү - Аллах Тааланын
бирдигине жана Пайгамбарына,
Ислам динине ишенбеди. Булардын
баары чындык болсо да.
(Ма'арифул хадис).
анху) дан риваят: «Биз Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
менен бир ансарийдин жаназасына
барып, мүрзөгө жеткенде, анын
мүрзөсү казыла элек болгондуктан
Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва
саллам) дагы кабырдын даяр
болуусун күтүп турган болчу. Биз
дагы анын жанында, башыбызга
куш конгон сыяктуу (зыңкыйып)
бекем турган элек. Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
колуна бир чыбык алып жерди
чукуп ойлонуп тургандай болуп,
(адам катуу ойго батканда ушундай
кылат) үч жолу «Аллах Тааладан
кабыр азабынан сактанууну
сурангыла» - деди. Андан кийин
дагы айтты «(Момун) кишини
көмүп бүткөндөн кийин эки
периште келип аны отургузуп
«Сөнин Роббиң ким?» - деп
сураганда, ал жооп берет «Менин
Роббим Аллах». Андан кийин:
«Диниң кайсы?» - деп сураганда,
ал. «Менин диним Ислам» - деп
жооп берет. Андан кийин силердин
араңарга жөнөтүлгөн киши жөнүндө
змне дейсиң? (дегенде ал): «Ал
Аллахтын элчиси» - деп жооп
берет. Алар сурашат: «Сен муну
кайдан билесиң?». «Мен Аллахтын
китебин окуп, ишенип, аны
тастыктагам» - деп жооп берет.
Ушундай туура жооп бергенден
кийин асмандан бир үн угулат
(тактап айтканда, Аллах тараптан
чыккан үн): «Менин пендем чын
айтып жатат. Ага Бейиш төшөгүн
төшөгүлө! Бейиш кийимин
кийгизгиле! Бейиштен дарбаза
ачкыла!». (Анын кабырына)
Бейиштин жыты жана кооздугу
келип турат. Анын кабыры көзүнүн
нуру жеткен жерге чейин
кеңейтилет. Андан кийин
Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва
саллам) каапыр адам жөнүндө
мындай деп айтты: «Анын жаны
ага кайтып келет. Ага эки периште
келип: «Роббиң ким?» - деп
сурашат. Ал өкүнүчтүү абалда:
«Эчтекени билбейм» - деп жооп
берет. Андан кийин: «Диниң
кайсы?» - деп сураганда өкүнүчтүү:
«Билбейм» - деп жооп берет.
«Пайгамбар болуп жөнөтүлгөн киши
жөнүндө эмне дейсиң?» (дегенде)
ал дагы (эле) өкүнүчтүү абалда:
«Билбейм» - деп жооп берет.
Асмандан бир үн угулуп: «Пенде
жалган айтты. Ага тозоктон төшөк
төшөгүлө! Тозок кииимин
кийгизгиле! Тозоктон дарбаза
ачкыла!» (делет да, анын
кабырына) анын (б.а. тозоктун)
ысыгы жана күйүк жыты келип
турат Анын кабыры ушундай тар
болот, кабыргалары бири-бирине
кирип кетишет». (Абу Дауд).
Түшүндүрмө: Каапыр жөнүндө:
«Пенде жалган айтты» дегендин
түшүнүгү - Аллах Тааланын
бирдигине жана Пайгамбарына,
Ислам динине ишенбеди. Булардын
баары чындык болсо да.
(Ма'арифул хадис).
Аллах знает, что в твоем сердце, о чем ты думаешь, к чему стремишься, о чем мечтаешь и в чем раскаиваешься. ..
#245 22 July 2014 - 02:25
141) Анас бин Малик (разияллооху
анху) дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты: «Пендени шериктери
кабырга көмүп кайтышканда ал
алардын бут кийиминин добушун
угат. Эки периште келип, аны
отургузуп: «Мухаммад
(саллаллооху алайхи ва саллам)
деген киши жөнүндө эмне дейсиң?»
- деп сурашат. Ал эми момун киши
болсо: «Күбөгө өтөмүн: Ал
Аллахтын пендеси жана элчиси» -
деп айтат. Андан кийин ага
айтылат: «Тозоктогу жайыңды көр,
аны Аллах Таала бейиштеги орунга
алмаштырып койду». Ошентип (ал)
эки жерди тең көрөт. Ал эми эки
жүздүү же каапыр болсо: «Бул
киши жөнүндө эмне дейсиң?» - деп
сурашканда: «Мен билбейм, элдер
(ошентип) айтканын айткам» - деп
жооп берет. Ага айтылат. «Сен
билген жоксуң, билгендерди (да)
ээрчибедиң». Андан кийин, темир
барскан менен катуу урулат. Ал
катуу кыйкырат. Аны инсан менен
жиндерден башка жакын
болгондордун баары угушат».
(Бухари).
***
142) Анас (разияллооху анху) дан
риваят: «Пайгамбар (саллаллооху
алайхи ва саллам) айтты: «Жерде
«Аллах, Аллах» - деген инсан
калбаса Кыямат болот. Дагы бир
риваятта: «Жерде: «Аллах, Аллах» -
деген бир эле киши калса Кыямат
болбойт» (деп да айтылат).
(Муслим).
Түшүндүрмө: Аллах Таала эске
алынбай калса Кыямат болот. Дагы
бир түшүнүк боюнча: «Аллахтан
корккула! Ага кулчулук кылгыла!» -
деген адам болсо Кыямат
болбойт». (Миркат).
***
143) Абдулло (разияллооху анху)
дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты: «Кыямат жаман
адамдардын себебинен болот».
(Муслим).
анху) дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты: «Пендени шериктери
кабырга көмүп кайтышканда ал
алардын бут кийиминин добушун
угат. Эки периште келип, аны
отургузуп: «Мухаммад
(саллаллооху алайхи ва саллам)
деген киши жөнүндө эмне дейсиң?»
- деп сурашат. Ал эми момун киши
болсо: «Күбөгө өтөмүн: Ал
Аллахтын пендеси жана элчиси» -
деп айтат. Андан кийин ага
айтылат: «Тозоктогу жайыңды көр,
аны Аллах Таала бейиштеги орунга
алмаштырып койду». Ошентип (ал)
эки жерди тең көрөт. Ал эми эки
жүздүү же каапыр болсо: «Бул
киши жөнүндө эмне дейсиң?» - деп
сурашканда: «Мен билбейм, элдер
(ошентип) айтканын айткам» - деп
жооп берет. Ага айтылат. «Сен
билген жоксуң, билгендерди (да)
ээрчибедиң». Андан кийин, темир
барскан менен катуу урулат. Ал
катуу кыйкырат. Аны инсан менен
жиндерден башка жакын
болгондордун баары угушат».
(Бухари).
***
142) Анас (разияллооху анху) дан
риваят: «Пайгамбар (саллаллооху
алайхи ва саллам) айтты: «Жерде
«Аллах, Аллах» - деген инсан
калбаса Кыямат болот. Дагы бир
риваятта: «Жерде: «Аллах, Аллах» -
деген бир эле киши калса Кыямат
болбойт» (деп да айтылат).
(Муслим).
Түшүндүрмө: Аллах Таала эске
алынбай калса Кыямат болот. Дагы
бир түшүнүк боюнча: «Аллахтан
корккула! Ага кулчулук кылгыла!» -
деген адам болсо Кыямат
болбойт». (Миркат).
***
143) Абдулло (разияллооху анху)
дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты: «Кыямат жаман
адамдардын себебинен болот».
(Муслим).
Аллах знает, что в твоем сердце, о чем ты думаешь, к чему стремишься, о чем мечтаешь и в чем раскаиваешься. ..
#246 22 July 2014 - 02:27
144) Абдулло бин Амр (разияллооху
анху) дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты: «Менин үммөтүмө
(Кыяматтан мурда) Дажжал чыгып
кырк... турат». Риваятчы айтат:
«Кырк күн» же «кырк ай», же «кырк
жыл» - дегенин билбейм. Андан
кийин Марьям уулу Иса (алайхис
салам) ды Аллах Таала жиберет.
Анын өңү Урва бин Мас'удга
окшошураак болот. Иса (алайхис
салам) Дажжалды издеп-таап
өлтүрөт. Кийин элдер жети жыл
бири-бирине душман болбой
жашашат. Андан кийин Аллах Таала
Шам өлкөсү жактан суук шамал
жиберет. Ошол (шамал аркылуу
Аллах) жер жүзүндөгү жүрөгүндө
чаңчалык дагы ыйманы бар
момундардын жанын алып кетет.
Бирөө тоонун ичине кирип алса
дагы, ал шамал анын да жанын
алат. Ошентип жер жүзүндө
ыйманы жок адамдар калат. Алар
жамандык кылуучуга окшогон
куштар сыяктуу (ачуусу) чукул
болушат (Башкаларга зулумдук
кылышат). Жырткыч мүнөз
болушат, жакшылыкты
таанышпайт, жаман ишти жаман
деп билишпейт. Шайтан
(кандайдыр) бир келбетте аларга
келет да: «Менин өкүмүмө ким
ишенет?» - дейт. Элдер: «Сен
кандай өкүм бересиң?» - деп
сурашат. Ал буттарга сыйынууга
өкүм кылат, ошол кезде алардын
ырыскылары мол болот. Алардын
жашоосу өтө жакшы, ырыскысы
кенен болот. Андан кийин сурнай
чалынганда анын үнү коркунучтуу
болгондуктан, баарынын ээси ооп,
баштарын түздөй албай моюндары
ордуна турбай калат; ошол үндү
биринчи уккан киши төөсүнүн суу
ичкен жерин оңдоп жаткан болот.
Ал эсинен ооп калат, (тактап
айтканда бул да жана башкалар
дагы өлүп калышат). Андан кийин
Аллах Таала өтө жеңил жамгыр
жаадырат, ал кыроого окшош
болот, ошонун себебинен элдердин
денеси өнүп чыгат. Экинчи жолу
сурнай чалынганда баардыгы бир
учурда ордунан тике турушуп, эки
жакты (элеңдеп) карап калышат.
Андан кийин айтылат: «Оо,
адамдар! Роббиңер тарапка
жөнөгүлө». Алардан сурак алуу
үчүн периштелерге өкүм
берилет: «(Сурак майданына)
тургузгула! ». Андан кийин: «Тозоку
элдерди бөлүп чыгарып салгыла» -
дегенде, «Канчадан канчаны
чыгаралык» - деп суралат.
Айтылат: «Ар бир миңден тогуз жүз
токсон тогузун чыгарып салгыла».
Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва
саллам) айтты: «Ушул күнү жаш
балдар картаң болуп калышат жана
Саак ачылган күн (болот)».
(Башкача айтканда, Аллахтын жүзү
көрүнгөн күн болот).
Дагы бир риваятта сахабалар:
«Миңден тогуз жүз токсон тогузу
тозокто болот» - дегенди
угушканда аябай кайгырышып
жүздөрү өзгөрүп кеткенде,
Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва
саллам) айтты: «Ал тогуз жүз
токсон тогуз тозокулар Яжуж-
Мажуж жана (ушуга окшогон
мушрик, каапырлар) болушат.
Миңден бири Бейиште болгон
силерден болот». (Бухари).
анху) дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты: «Менин үммөтүмө
(Кыяматтан мурда) Дажжал чыгып
кырк... турат». Риваятчы айтат:
«Кырк күн» же «кырк ай», же «кырк
жыл» - дегенин билбейм. Андан
кийин Марьям уулу Иса (алайхис
салам) ды Аллах Таала жиберет.
Анын өңү Урва бин Мас'удга
окшошураак болот. Иса (алайхис
салам) Дажжалды издеп-таап
өлтүрөт. Кийин элдер жети жыл
бири-бирине душман болбой
жашашат. Андан кийин Аллах Таала
Шам өлкөсү жактан суук шамал
жиберет. Ошол (шамал аркылуу
Аллах) жер жүзүндөгү жүрөгүндө
чаңчалык дагы ыйманы бар
момундардын жанын алып кетет.
Бирөө тоонун ичине кирип алса
дагы, ал шамал анын да жанын
алат. Ошентип жер жүзүндө
ыйманы жок адамдар калат. Алар
жамандык кылуучуга окшогон
куштар сыяктуу (ачуусу) чукул
болушат (Башкаларга зулумдук
кылышат). Жырткыч мүнөз
болушат, жакшылыкты
таанышпайт, жаман ишти жаман
деп билишпейт. Шайтан
(кандайдыр) бир келбетте аларга
келет да: «Менин өкүмүмө ким
ишенет?» - дейт. Элдер: «Сен
кандай өкүм бересиң?» - деп
сурашат. Ал буттарга сыйынууга
өкүм кылат, ошол кезде алардын
ырыскылары мол болот. Алардын
жашоосу өтө жакшы, ырыскысы
кенен болот. Андан кийин сурнай
чалынганда анын үнү коркунучтуу
болгондуктан, баарынын ээси ооп,
баштарын түздөй албай моюндары
ордуна турбай калат; ошол үндү
биринчи уккан киши төөсүнүн суу
ичкен жерин оңдоп жаткан болот.
Ал эсинен ооп калат, (тактап
айтканда бул да жана башкалар
дагы өлүп калышат). Андан кийин
Аллах Таала өтө жеңил жамгыр
жаадырат, ал кыроого окшош
болот, ошонун себебинен элдердин
денеси өнүп чыгат. Экинчи жолу
сурнай чалынганда баардыгы бир
учурда ордунан тике турушуп, эки
жакты (элеңдеп) карап калышат.
Андан кийин айтылат: «Оо,
адамдар! Роббиңер тарапка
жөнөгүлө». Алардан сурак алуу
үчүн периштелерге өкүм
берилет: «(Сурак майданына)
тургузгула! ». Андан кийин: «Тозоку
элдерди бөлүп чыгарып салгыла» -
дегенде, «Канчадан канчаны
чыгаралык» - деп суралат.
Айтылат: «Ар бир миңден тогуз жүз
токсон тогузун чыгарып салгыла».
Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва
саллам) айтты: «Ушул күнү жаш
балдар картаң болуп калышат жана
Саак ачылган күн (болот)».
(Башкача айтканда, Аллахтын жүзү
көрүнгөн күн болот).
Дагы бир риваятта сахабалар:
«Миңден тогуз жүз токсон тогузу
тозокто болот» - дегенди
угушканда аябай кайгырышып
жүздөрү өзгөрүп кеткенде,
Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва
саллам) айтты: «Ал тогуз жүз
токсон тогуз тозокулар Яжуж-
Мажуж жана (ушуга окшогон
мушрик, каапырлар) болушат.
Миңден бири Бейиште болгон
силерден болот». (Бухари).
Аллах знает, что в твоем сердце, о чем ты думаешь, к чему стремишься, о чем мечтаешь и в чем раскаиваешься. ..
#247 22 July 2014 - 02:31
145) Абу Саид (разияллооху анху)
дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты: «Мен кантип бейпил боло
алам, анткени сурнайчы сурду
оозуна коюп алган, жана сур
чалууга уруксат өкүмүн (күтүп)
кулак төшөп турат». Ушул сөз
сахабаларга оор угулду. Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты: «Силер: «Хасбуналлоху ва
ни мал вакиил Алаллоохи
таваккалнаа» - деп айткыла».
Котормосу: «Бизге Аллах жетиштүү,
Ал жакшы иш кылуучу жана
Роббибизге тобокел кылдык».
(Тирмизи).
***
146) Микдад (разияллооху анху)
дан риваят: «Мен Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
дын мындай деп айтканын уккам:
«Кыямат күнү элдерге күн бир мил
(өлчөм) жакын болот. Элдер
амалдарына жараша шорго (терге)
малынат. Бирөөлөр кызыл ашыкка
чейин, бирөөлер белине чейин,
бирөөлөр оозуна чейин».
«Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва
саллам) өзүнүн оозуна колу менен
ишара кылып ушуга чейин болот» -
деди». (Муслим)
***
147) Абу Хурайра (разияллооху
анху) дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты: «Кыямат күнү элдер үч
түрлүү болуп тирилишет. Бирөөсү
жөө, бирөөсү унаачан, бирөөлөрү
жүзү менен жүрөт». Бирөөлөр
сурады: «Оо, Аллахтын элчиси!
Алар жүздөрү менен кантип
жүрүшөт?». Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты: «Аларды буту менен
жүргүзүүгө Кадыр болгон Аллах,
аларды жүзү менен жүргүзүүгө
дагы кадыр. Көңүл буруп уккула!
Алар ошол жүздөрү менен гана
жердин дөңсөөсүнөн жана
тикендерден сактанышат».
(Тирмизи).
***
148) Адий бин Хатим (разияллооху
анху) дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты: «Силердин ар бириңер
менен Роббиңер эч бир
котормочусуз сүйлөшөт. Ошондо
оң жагыңарды жана сол
жагыңарды карасаңар
амалдарыңардан башка эч нерсе
көрбөйсүңөр. Апды жагыңарды
карасаңар тозоктон башка эч
нерсе көрбөйсүңөр. Ошондуктан
тозоктон кургак курманын
жартысын (садака кылуу) менен
болсо дагы сактангыла». (Бухари).
дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты: «Мен кантип бейпил боло
алам, анткени сурнайчы сурду
оозуна коюп алган, жана сур
чалууга уруксат өкүмүн (күтүп)
кулак төшөп турат». Ушул сөз
сахабаларга оор угулду. Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты: «Силер: «Хасбуналлоху ва
ни мал вакиил Алаллоохи
таваккалнаа» - деп айткыла».
Котормосу: «Бизге Аллах жетиштүү,
Ал жакшы иш кылуучу жана
Роббибизге тобокел кылдык».
(Тирмизи).
***
146) Микдад (разияллооху анху)
дан риваят: «Мен Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
дын мындай деп айтканын уккам:
«Кыямат күнү элдерге күн бир мил
(өлчөм) жакын болот. Элдер
амалдарына жараша шорго (терге)
малынат. Бирөөлөр кызыл ашыкка
чейин, бирөөлер белине чейин,
бирөөлөр оозуна чейин».
«Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва
саллам) өзүнүн оозуна колу менен
ишара кылып ушуга чейин болот» -
деди». (Муслим)
***
147) Абу Хурайра (разияллооху
анху) дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты: «Кыямат күнү элдер үч
түрлүү болуп тирилишет. Бирөөсү
жөө, бирөөсү унаачан, бирөөлөрү
жүзү менен жүрөт». Бирөөлөр
сурады: «Оо, Аллахтын элчиси!
Алар жүздөрү менен кантип
жүрүшөт?». Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты: «Аларды буту менен
жүргүзүүгө Кадыр болгон Аллах,
аларды жүзү менен жүргүзүүгө
дагы кадыр. Көңүл буруп уккула!
Алар ошол жүздөрү менен гана
жердин дөңсөөсүнөн жана
тикендерден сактанышат».
(Тирмизи).
***
148) Адий бин Хатим (разияллооху
анху) дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты: «Силердин ар бириңер
менен Роббиңер эч бир
котормочусуз сүйлөшөт. Ошондо
оң жагыңарды жана сол
жагыңарды карасаңар
амалдарыңардан башка эч нерсе
көрбөйсүңөр. Апды жагыңарды
карасаңар тозоктон башка эч
нерсе көрбөйсүңөр. Ошондуктан
тозоктон кургак курманын
жартысын (садака кылуу) менен
болсо дагы сактангыла». (Бухари).
Аллах знает, что в твоем сердце, о чем ты думаешь, к чему стремишься, о чем мечтаешь и в чем раскаиваешься. ..
#248 22 July 2014 - 02:36
149) Айша (разияллооху анха)
айтат: «Пайгамбар (саллаллооху
алайхи ва саллам) кээ бир
намаздарында «Аллохумма
хаасибни хисабан ясиироо».
Котормосу: «Оо, Аллахым! Мага
эсеп-суракты оңой кыл!» - деп
айтканын уккам. Ал намазын
бүткөндөн кийин: «Оо, Аллахтын
элчиси! Оңой эсеп-сурак кандай
(болот)?» - деп сурадым.
Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва
саллам): «Ал күнү пенденин амал
китебине (Аллах) карайт да, андан
кийин ал кечирилет. Оо, Айша! Ал
Күнү ким эсеп-кысапка тартыла
турган болсо ал жок болот».
(Ахмаддын «Муснады»)
***
150) Абу Са‘ид Худри (разияллооху
анху) Пайгамбар (саллаллооху
алайхи ва саллам) дын алдына
келип: «Кыямат күнү элдер (бир
күнү миң жылга барабар) болгон
күнү Аллахтын алдында кантип
турушат?» - деп сурайт. (Жооп
болот): «Ал жөнүндө Аллах Таала
мындай деп айткан: «Явма
якуумуннаасу ли роббил
'ааламиина». Котормосу: «Ал күнү
баардык элдер Ааламдын
Роббисинин алдында турушат».
Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва
саллам): «(Ал күндүн сурагы)
момунга бир фарз намазынчалык
(убакытка созулуп) жеңил
кылынат» - деп жооп берди».
(Байхаки, Мишкат).
***
151) Ауф бин Малик Ашжа'и
(разияллооху анху) дан риваят:
«Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва
саллам) айтты: «Мага Аллах жактан
бир периште келип, эки нерсени
(тандоону сунуш кылды да)
ыктыяр берди: (Биринчиси)
үммөттүмдүн жарымынын Бейишке
кирүүсүн, (экинчиси)
«Шафаат» (ортомчу) кылууга
укуктуу болууну. Мен шафаат
кылууну тандадым. Натыйжада
Аллахка ширк келтирбей өлгөн
үммөттөрүм да шафаатыма ээ
боло алсын үчүн». (Тирмизи).
айтат: «Пайгамбар (саллаллооху
алайхи ва саллам) кээ бир
намаздарында «Аллохумма
хаасибни хисабан ясиироо».
Котормосу: «Оо, Аллахым! Мага
эсеп-суракты оңой кыл!» - деп
айтканын уккам. Ал намазын
бүткөндөн кийин: «Оо, Аллахтын
элчиси! Оңой эсеп-сурак кандай
(болот)?» - деп сурадым.
Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва
саллам): «Ал күнү пенденин амал
китебине (Аллах) карайт да, андан
кийин ал кечирилет. Оо, Айша! Ал
Күнү ким эсеп-кысапка тартыла
турган болсо ал жок болот».
(Ахмаддын «Муснады»)
***
150) Абу Са‘ид Худри (разияллооху
анху) Пайгамбар (саллаллооху
алайхи ва саллам) дын алдына
келип: «Кыямат күнү элдер (бир
күнү миң жылга барабар) болгон
күнү Аллахтын алдында кантип
турушат?» - деп сурайт. (Жооп
болот): «Ал жөнүндө Аллах Таала
мындай деп айткан: «Явма
якуумуннаасу ли роббил
'ааламиина». Котормосу: «Ал күнү
баардык элдер Ааламдын
Роббисинин алдында турушат».
Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва
саллам): «(Ал күндүн сурагы)
момунга бир фарз намазынчалык
(убакытка созулуп) жеңил
кылынат» - деп жооп берди».
(Байхаки, Мишкат).
***
151) Ауф бин Малик Ашжа'и
(разияллооху анху) дан риваят:
«Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва
саллам) айтты: «Мага Аллах жактан
бир периште келип, эки нерсени
(тандоону сунуш кылды да)
ыктыяр берди: (Биринчиси)
үммөттүмдүн жарымынын Бейишке
кирүүсүн, (экинчиси)
«Шафаат» (ортомчу) кылууга
укуктуу болууну. Мен шафаат
кылууну тандадым. Натыйжада
Аллахка ширк келтирбей өлгөн
үммөттөрүм да шафаатыма ээ
боло алсын үчүн». (Тирмизи).
Аллах знает, что в твоем сердце, о чем ты думаешь, к чему стремишься, о чем мечтаешь и в чем раскаиваешься. ..
#249 22 July 2014 - 02:40
152) Анас бин Малик (разияллооху
анху) дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты: «Менин шафаатым
үммөтүмдүн чоң күнөө
кылгандарына болот». (Тирмизи).
***
153) Анас бин Малик (разияллооху
анху) дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты: «Кыямат күнү болгондо
элдер бири-бирине чуркашып,
акыры Адам (алайхис салам) га
келишип: «Роббиң менен биздин
ортобузга ортомчу бол» - дешет.
Ал: «Жок, Ибрахим (алайхис салам)
га баргыла, ал Аллахтын досу» -
дейт. Элдер анын алдына барганда
ал айтат: «Жок, Муса (алайхис
салам) га баргыла, ал Аллах менен
сүйлөшкөн». Ал айтат: «Жок, силер
Иса (алайхис салам) га баргыла, ал
Аллахтын Сөзү жана Руху». Алар
анын алдына барганда ал айтат:
«Жок, Мухаммад (алайхис салам)
дын алдына баргыла». Ошентип
элдердин баары менин алдыма
келишет. Мен айтам: «Ооба,
шафаат кылууга укуктуумун».
(Ошентип), Мен Роббимден
(шафаат кылууга) уруксат сурайм,
мага уруксат берилет. Аллах Таала
менин журөгүмө ушундай' мактоо
келмесин салат, азыр мен аны
билбейм. Мен ошол келмелер
менен Аллах Тааланы мактап
саждага жыгылганымда айтылат:
«Оо, Мухаммад! Башыңды көтөр!
Айткын сөздөрүң кабыл.
Сураганың берилет. Шафаат кыл
шафаатың кабыл (болот)». Мен
айтам: «Оо, Роббим! Үммөтүм,
үммөтүм...» (тактап айтканда
үммөтүмдү кечир). Мага айтылат:
«Бар кимдин жүрөгүндө арпанын
данынчалык ыйманы болсо аны
тозоктон чыгар». Мен барып
ошондой кылып, кайра келип,
жанагы келме менен мактоо айтып
саждага жыгылганымда айтылат:
«Оо, Мухаммад! Башыңды көтөр!
Сөздөрүң кабыл. Сурагының
берилет. Шафаат кыл шафаатың
кабыл (болот)». Мен айтам: «Оо,
Роббим! Үммөтүм, үммөтүм...».
Андан кийин айтылат: «Барып,
жүрөгүндө чаңчалык же сары
кычынын (чөп) данынчалык
ыйманы барды, тозоктон чыгар».
Мен барып, ошондой кылып кайра
келип, жанагы келме менен мактоо
айтып, саждага жыгылганымда
дагы айтылат: «Оо, Мухаммад!
Башыңды көтөр! Сөзүң кабыл,
сураганың берилет. Шафаат кыл
шафаатың кабыл». Мен айтам: «Оо,
Роббим! Үммөтүм, үммөтүм...».
Андан кийин айтылат: «Сен барып
сары кычынын данынан да өтө
кичинекей болгон ыйманы барды,
тозоктон чыгар». Мен барып
ошондой кылып андан кийин
төртүнчү жолу кайтып келип,
жанагы келме менен мактоо айтып
саждага жыгылганымда айтылат:
«Оо, Мухаммад! Башыңды көтөр!
Сөздөрүң кабыл, сураганың
берилет. Шафаат кыл шафаатың
кабыл». Мен айтам: «Оо, Роббим!
«Лаа илааха иллоллох» ту бир жолу
айткан кишиге да (шапаат кылууга)
мага уруксат бер». Аллах Таала
айтат: «Затыма, Улуу
даражалуулугума, Чоңдугума,
Улуулугума ант! Ким ушул келмени
айткан болсо Мен (Өзүм) аны
тозоктон сөзсүз чыгарам».
Абу Саид Худри (разияллооху анху)
нун узун хадисинде (Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
дын төртүнчү жолу кайтаруусунда)
Аллах Таала айтат: «Периштелер
дагы шафаат кылышты,
пайгамбарлар дагы шафаат
кылышты, момундар дагы шафаат
кылышты эми ырайымдуулардын
Ырайымдуусунан башка эч ким
калбады» - деп тозоктон бир уч
алып, эч бир жакшы амал кылбаган
кишилерди чыгарат. Алар күйүп
көмүргө айланып калган. Бейиштин
алдындагы «Нахри хаят» ка (тирүү
сууга) ташталат. Алар селдин
четиндеги өсүп чыккан дандай
таза болуп чыгышат. Алар каухар
таштай жаркырайт. Алардын
моюндарында алтындан мөөр
(басылган) болот. Бейиштиктер
аларды ошол белгиден тозоктон
Аллах азат кылган пенделер
экендигин билишет. Булар жакшы
амал кылбаса дагы Аллах Бейишке
киргизген пенделери (болушат).
Андан кийин Аллах Таала айтат:
«Бейишке киргиле! Эмне көрсөңөр
анын баары силердики». Алар
айтышат «Сен бизге ушундай белек
бердиң, андай белек дүйнөдө эч
кимге берилген эмес. Аллах Та'ала
айтат: «Менин алдымда мындан да
артыгыраак белегим бар». Алар
айтышат: «Оо, Роббибиз! Мындан
артык белегиң кайсы?» Аллах Таала
айтат: «Менин ыраазычылыгым,
мындан кийин силерге эч нааразы
болбойм». (Бухари, Муслим).
Түшүндүрмө: Бул хадисте Иса
(алайхис салам) ды Аллахтын Руху
жана Келмеси дегени Аллах Таала
аны атасыз «Кун» «Бол» - деген
келмеси менен Жабраил (алайхис
салам) ды жиберип анын
апасынын жакасына үйлөткөн.
Анын себебинен ал жанга айланып
калган. (Тафсир ибн Касир).
анху) дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты: «Менин шафаатым
үммөтүмдүн чоң күнөө
кылгандарына болот». (Тирмизи).
***
153) Анас бин Малик (разияллооху
анху) дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты: «Кыямат күнү болгондо
элдер бири-бирине чуркашып,
акыры Адам (алайхис салам) га
келишип: «Роббиң менен биздин
ортобузга ортомчу бол» - дешет.
Ал: «Жок, Ибрахим (алайхис салам)
га баргыла, ал Аллахтын досу» -
дейт. Элдер анын алдына барганда
ал айтат: «Жок, Муса (алайхис
салам) га баргыла, ал Аллах менен
сүйлөшкөн». Ал айтат: «Жок, силер
Иса (алайхис салам) га баргыла, ал
Аллахтын Сөзү жана Руху». Алар
анын алдына барганда ал айтат:
«Жок, Мухаммад (алайхис салам)
дын алдына баргыла». Ошентип
элдердин баары менин алдыма
келишет. Мен айтам: «Ооба,
шафаат кылууга укуктуумун».
(Ошентип), Мен Роббимден
(шафаат кылууга) уруксат сурайм,
мага уруксат берилет. Аллах Таала
менин журөгүмө ушундай' мактоо
келмесин салат, азыр мен аны
билбейм. Мен ошол келмелер
менен Аллах Тааланы мактап
саждага жыгылганымда айтылат:
«Оо, Мухаммад! Башыңды көтөр!
Айткын сөздөрүң кабыл.
Сураганың берилет. Шафаат кыл
шафаатың кабыл (болот)». Мен
айтам: «Оо, Роббим! Үммөтүм,
үммөтүм...» (тактап айтканда
үммөтүмдү кечир). Мага айтылат:
«Бар кимдин жүрөгүндө арпанын
данынчалык ыйманы болсо аны
тозоктон чыгар». Мен барып
ошондой кылып, кайра келип,
жанагы келме менен мактоо айтып
саждага жыгылганымда айтылат:
«Оо, Мухаммад! Башыңды көтөр!
Сөздөрүң кабыл. Сурагының
берилет. Шафаат кыл шафаатың
кабыл (болот)». Мен айтам: «Оо,
Роббим! Үммөтүм, үммөтүм...».
Андан кийин айтылат: «Барып,
жүрөгүндө чаңчалык же сары
кычынын (чөп) данынчалык
ыйманы барды, тозоктон чыгар».
Мен барып, ошондой кылып кайра
келип, жанагы келме менен мактоо
айтып, саждага жыгылганымда
дагы айтылат: «Оо, Мухаммад!
Башыңды көтөр! Сөзүң кабыл,
сураганың берилет. Шафаат кыл
шафаатың кабыл». Мен айтам: «Оо,
Роббим! Үммөтүм, үммөтүм...».
Андан кийин айтылат: «Сен барып
сары кычынын данынан да өтө
кичинекей болгон ыйманы барды,
тозоктон чыгар». Мен барып
ошондой кылып андан кийин
төртүнчү жолу кайтып келип,
жанагы келме менен мактоо айтып
саждага жыгылганымда айтылат:
«Оо, Мухаммад! Башыңды көтөр!
Сөздөрүң кабыл, сураганың
берилет. Шафаат кыл шафаатың
кабыл». Мен айтам: «Оо, Роббим!
«Лаа илааха иллоллох» ту бир жолу
айткан кишиге да (шапаат кылууга)
мага уруксат бер». Аллах Таала
айтат: «Затыма, Улуу
даражалуулугума, Чоңдугума,
Улуулугума ант! Ким ушул келмени
айткан болсо Мен (Өзүм) аны
тозоктон сөзсүз чыгарам».
Абу Саид Худри (разияллооху анху)
нун узун хадисинде (Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
дын төртүнчү жолу кайтаруусунда)
Аллах Таала айтат: «Периштелер
дагы шафаат кылышты,
пайгамбарлар дагы шафаат
кылышты, момундар дагы шафаат
кылышты эми ырайымдуулардын
Ырайымдуусунан башка эч ким
калбады» - деп тозоктон бир уч
алып, эч бир жакшы амал кылбаган
кишилерди чыгарат. Алар күйүп
көмүргө айланып калган. Бейиштин
алдындагы «Нахри хаят» ка (тирүү
сууга) ташталат. Алар селдин
четиндеги өсүп чыккан дандай
таза болуп чыгышат. Алар каухар
таштай жаркырайт. Алардын
моюндарында алтындан мөөр
(басылган) болот. Бейиштиктер
аларды ошол белгиден тозоктон
Аллах азат кылган пенделер
экендигин билишет. Булар жакшы
амал кылбаса дагы Аллах Бейишке
киргизген пенделери (болушат).
Андан кийин Аллах Таала айтат:
«Бейишке киргиле! Эмне көрсөңөр
анын баары силердики». Алар
айтышат «Сен бизге ушундай белек
бердиң, андай белек дүйнөдө эч
кимге берилген эмес. Аллах Та'ала
айтат: «Менин алдымда мындан да
артыгыраак белегим бар». Алар
айтышат: «Оо, Роббибиз! Мындан
артык белегиң кайсы?» Аллах Таала
айтат: «Менин ыраазычылыгым,
мындан кийин силерге эч нааразы
болбойм». (Бухари, Муслим).
Түшүндүрмө: Бул хадисте Иса
(алайхис салам) ды Аллахтын Руху
жана Келмеси дегени Аллах Таала
аны атасыз «Кун» «Бол» - деген
келмеси менен Жабраил (алайхис
салам) ды жиберип анын
апасынын жакасына үйлөткөн.
Анын себебинен ал жанга айланып
калган. (Тафсир ибн Касир).
Аллах знает, что в твоем сердце, о чем ты думаешь, к чему стремишься, о чем мечтаешь и в чем раскаиваешься. ..
#250 22 July 2014 - 02:43
154) Имрон бин Хусайн
(разияллооху анху) дан риваят:
«Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва
саллам) айтты: «Мухаммад
(саллаллооху алайхи ва саллам)
дын шафаатынын себебинен
тозоктон бир топ кишилер чыгат.
Алардын «Тозокулар» - деген
кошумча аттары болот». (Бухари).
***
155) Абу Саид (разияллооху анху)
дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты. «Менин үммөттөрүмдөн кээ
бир кишилер бир коомго ортомчу
боло алышат. (Башкача айтканда
Аллах Таала ага бир коомго
ортомчу болушка уруксат берет.)
Алардын кээ бири бир урууга
ортомчу боло алышат жана кээ
бири «Усба» га ортомчу боло
алышат. Кээ бири бир кишиге эле
ортомчу боло алышат. (Ушулардын
баардыгынын ортомчулугун Аллах
Таала кабыл кылган). Ошентип,
баардыгы Бейишке киришет».
(Тирмизи).
Түшүндүрмө: «Усба» дегени ондон
кыркка чейинки санды айтат.
156) Хузайфа жана Абу Хурайра
(разияллооху анху) лар дан риваят:
«Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва
саллам) айтты: «Кыямат күнү
аманатка жана бир туугандыкка
(бир келбет салынып) жиберилет.
Алар кыл көпүрөгө келишип,
(ушуларга көңүл бурган кишилерге
ортомчу болоюн деп) оң-сол
жактарында турушат: Кыл
көпүрөдөн силердин биринчиңер
чагылгандай тез өтүшөт. Риваятчы
айтат: «Менин атам жана энем сага
курман болсун, «Чагылгандай тез
өтөт» - деген кандайча? Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты: «Сен көрбөйсүңбү? Чагылган
кандай тез өтүп, көз ачып
жумганча жок болуп кетет». Андан
кийинкилер шамалдай тез өтүшөт.
Андан кийинкилер куштай тез
өтүшөт. Андан кийин жаш
балдардын чуркаганындай тез
өтүшөт. Башкача айтканда ар бири
өз амалдарына жараша тездикте
өтүшөт. Силердин пайгамбарыңар
кыл көпүрөдө туруп: «Оо, Роббим!
Буларды саламаттык менен өткөз»
- деп (тилеп) турат. Кээ
бирөөлөрдүн амалы алсыздыктан
кыл көпүрөдөн жүрө албай
жөрмөлөп өтүшөт».
Риваятчы айтат: «Кыл көпүрөнүн
эки жагында тикенек- тиштүү
зымдар асылган болот. Кимди
кармагысы келсе ага өкүм
берилет. Кээ бирлери ага тытылат,
бирок кутулушат жана кээ бирлери
тозокко түртүлүп салынат». Абу
Хурайра (разияллооху анху) айтат:
«Менин жаным колунда болгон
Затка ант! Тозоктун тереңдиги
жетимиш жылдык жол». (Муслим).
***
157) Анас бин Малик (разияллооху
анху) дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты: «Мен Бейиште жүргөндө бир
дарыянын жанынан өттүм, анын
эки чети ачык, каухар таштан
күмбөз (купол) жасалыптыр. «Оо,
Жабраил! Бул эмне» - деп
сурадым? Ал айтты: «Бул сага
Роббиң берген Каусар дарыясы».
Анын түбүндөгү ылайы өтө
жагымдуу, жыттуу, жыпар жыт
экен». (Бухари).
(разияллооху анху) дан риваят:
«Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва
саллам) айтты: «Мухаммад
(саллаллооху алайхи ва саллам)
дын шафаатынын себебинен
тозоктон бир топ кишилер чыгат.
Алардын «Тозокулар» - деген
кошумча аттары болот». (Бухари).
***
155) Абу Саид (разияллооху анху)
дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты. «Менин үммөттөрүмдөн кээ
бир кишилер бир коомго ортомчу
боло алышат. (Башкача айтканда
Аллах Таала ага бир коомго
ортомчу болушка уруксат берет.)
Алардын кээ бири бир урууга
ортомчу боло алышат жана кээ
бири «Усба» га ортомчу боло
алышат. Кээ бири бир кишиге эле
ортомчу боло алышат. (Ушулардын
баардыгынын ортомчулугун Аллах
Таала кабыл кылган). Ошентип,
баардыгы Бейишке киришет».
(Тирмизи).
Түшүндүрмө: «Усба» дегени ондон
кыркка чейинки санды айтат.
156) Хузайфа жана Абу Хурайра
(разияллооху анху) лар дан риваят:
«Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва
саллам) айтты: «Кыямат күнү
аманатка жана бир туугандыкка
(бир келбет салынып) жиберилет.
Алар кыл көпүрөгө келишип,
(ушуларга көңүл бурган кишилерге
ортомчу болоюн деп) оң-сол
жактарында турушат: Кыл
көпүрөдөн силердин биринчиңер
чагылгандай тез өтүшөт. Риваятчы
айтат: «Менин атам жана энем сага
курман болсун, «Чагылгандай тез
өтөт» - деген кандайча? Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты: «Сен көрбөйсүңбү? Чагылган
кандай тез өтүп, көз ачып
жумганча жок болуп кетет». Андан
кийинкилер шамалдай тез өтүшөт.
Андан кийинкилер куштай тез
өтүшөт. Андан кийин жаш
балдардын чуркаганындай тез
өтүшөт. Башкача айтканда ар бири
өз амалдарына жараша тездикте
өтүшөт. Силердин пайгамбарыңар
кыл көпүрөдө туруп: «Оо, Роббим!
Буларды саламаттык менен өткөз»
- деп (тилеп) турат. Кээ
бирөөлөрдүн амалы алсыздыктан
кыл көпүрөдөн жүрө албай
жөрмөлөп өтүшөт».
Риваятчы айтат: «Кыл көпүрөнүн
эки жагында тикенек- тиштүү
зымдар асылган болот. Кимди
кармагысы келсе ага өкүм
берилет. Кээ бирлери ага тытылат,
бирок кутулушат жана кээ бирлери
тозокко түртүлүп салынат». Абу
Хурайра (разияллооху анху) айтат:
«Менин жаным колунда болгон
Затка ант! Тозоктун тереңдиги
жетимиш жылдык жол». (Муслим).
***
157) Анас бин Малик (разияллооху
анху) дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты: «Мен Бейиште жүргөндө бир
дарыянын жанынан өттүм, анын
эки чети ачык, каухар таштан
күмбөз (купол) жасалыптыр. «Оо,
Жабраил! Бул эмне» - деп
сурадым? Ал айтты: «Бул сага
Роббиң берген Каусар дарыясы».
Анын түбүндөгү ылайы өтө
жагымдуу, жыттуу, жыпар жыт
экен». (Бухари).
Аллах знает, что в твоем сердце, о чем ты думаешь, к чему стремишься, о чем мечтаешь и в чем раскаиваешься. ..
#251 22 July 2014 - 02:51
158) Абдулло бин Амр бин Ас
(разияллооху анху) дан риваят:
«Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва
саллам) айтты: «Менин көлүмдүн
кенендиги бир айлык жол, анын
айланасы баары бирдей. (Башкача
айтканда, анын узундугу жана
кенендиги бирдей). Анын суусу
күмүштөн агыраак, жыты болсо
мисктин жыпар жытынан дагы
жыттуураак. Анын суу иче турган
кеселери асмандын жылдызындай
(сансыз). Ичкен киши эч качан
чаңкабайт». (Муслим).
Түшүндүрмө Көлдүн кенендиги бир
ай дегени - Аллах Таала
1Паигамбар (саллаллооху алайхи
ва саллам) га берген «Хаузу
Кавсар» дын узундугу жана
кенендиги бир айлык жол.
***
159) Самура (разияллооху анху)
дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты: «Кыяматта ар бир
пайгамбарда ушундай көлү болот.
Алар сууга адамдын көп
келүүсүнөн мактанышат. Мен (да)
менин көлүмө адамдардын
көбүрөөк келүүсүн үмүт кылам».
(Тирмизи).
***
160) Убада бин Самит (разияллооху
анху) дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты: «Аллахтан башка сыйынууга
татыктуу зат жок, Ал жалгыз
(Кудай), Мухаммад Анын кулу жана
элчиси, Иса Алланын кулу жана
элчиси жана келмеси, Аллах аны
Мариям апага салган, анын руху
Аллахтан, аны Жабраил (алайхис
салам) үйлөгөн себептен (Мариям
(алайхис салам) дын курсагына
жеткен), бейиш жана тозок чын» -
деп күбөгө өткөн кишини, кандай
амалы болсо дагы Аллах Таала
Бейишке киргизет». Жунада
(разияллооху анху) айтат: «Ал
Бейиштин кайсы дарбазасынан
кааласа кирет». (Бухари).
***
161) Абу Хурайра (разияллооху
анху) дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты: «Аллах Таала айтат: «Мен
соолих пенделерге көз көрбөгөн,
кулак укпаган жана жүрөккө
түшпөгөн жайларды даярдагам».
Эгер кааласаңар бул аятты окугула:
«Фалаа та'ламу нафсум-маа ухфия
лахум-мин-куррати а'юн».
Котормосу: «Эч бир жан ага
жашырылган нерсени билбейт.
Анда анын көзүнүн тынчтыгы бар».
(Бухари).
***
162) Сахл бин Саад Са'иди
(разияллооху анху) дан риваят:
«Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва
саллам) айтты: «Бейиштин бир
камчынын ордунчалык жайы дүйнө
жана дүйнөдөгү бардык
нерселерден жакшы». (Тактап
айтканда анын кичинекей жери
дагы бул дүйнөдөн жакшыраак).
(Бухари).
***
163) Анас бин Малик (разияллооху
анху) дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты: «Бейиштин жаачалык же
кадамыңардын ордунчалык жери
дүйнө жана дуйнөдөгү бардык
нерселерден артык. Эгер
Бейиштеги аял бул дүйненү карап
койсо, Бейиш менен дүйнөнүн
ортосун нурга жана жыпар жытка
толтуруп жибермек. Анын
жоолугу эле дүйнө жана дүйнөдөгү
нерселерден жакшы». (Бухари).
(разияллооху анху) дан риваят:
«Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва
саллам) айтты: «Менин көлүмдүн
кенендиги бир айлык жол, анын
айланасы баары бирдей. (Башкача
айтканда, анын узундугу жана
кенендиги бирдей). Анын суусу
күмүштөн агыраак, жыты болсо
мисктин жыпар жытынан дагы
жыттуураак. Анын суу иче турган
кеселери асмандын жылдызындай
(сансыз). Ичкен киши эч качан
чаңкабайт». (Муслим).
Түшүндүрмө Көлдүн кенендиги бир
ай дегени - Аллах Таала
1Паигамбар (саллаллооху алайхи
ва саллам) га берген «Хаузу
Кавсар» дын узундугу жана
кенендиги бир айлык жол.
***
159) Самура (разияллооху анху)
дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты: «Кыяматта ар бир
пайгамбарда ушундай көлү болот.
Алар сууга адамдын көп
келүүсүнөн мактанышат. Мен (да)
менин көлүмө адамдардын
көбүрөөк келүүсүн үмүт кылам».
(Тирмизи).
***
160) Убада бин Самит (разияллооху
анху) дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты: «Аллахтан башка сыйынууга
татыктуу зат жок, Ал жалгыз
(Кудай), Мухаммад Анын кулу жана
элчиси, Иса Алланын кулу жана
элчиси жана келмеси, Аллах аны
Мариям апага салган, анын руху
Аллахтан, аны Жабраил (алайхис
салам) үйлөгөн себептен (Мариям
(алайхис салам) дын курсагына
жеткен), бейиш жана тозок чын» -
деп күбөгө өткөн кишини, кандай
амалы болсо дагы Аллах Таала
Бейишке киргизет». Жунада
(разияллооху анху) айтат: «Ал
Бейиштин кайсы дарбазасынан
кааласа кирет». (Бухари).
***
161) Абу Хурайра (разияллооху
анху) дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты: «Аллах Таала айтат: «Мен
соолих пенделерге көз көрбөгөн,
кулак укпаган жана жүрөккө
түшпөгөн жайларды даярдагам».
Эгер кааласаңар бул аятты окугула:
«Фалаа та'ламу нафсум-маа ухфия
лахум-мин-куррати а'юн».
Котормосу: «Эч бир жан ага
жашырылган нерсени билбейт.
Анда анын көзүнүн тынчтыгы бар».
(Бухари).
***
162) Сахл бин Саад Са'иди
(разияллооху анху) дан риваят:
«Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва
саллам) айтты: «Бейиштин бир
камчынын ордунчалык жайы дүйнө
жана дүйнөдөгү бардык
нерселерден жакшы». (Тактап
айтканда анын кичинекей жери
дагы бул дүйнөдөн жакшыраак).
(Бухари).
***
163) Анас бин Малик (разияллооху
анху) дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты: «Бейиштин жаачалык же
кадамыңардын ордунчалык жери
дүйнө жана дуйнөдөгү бардык
нерселерден артык. Эгер
Бейиштеги аял бул дүйненү карап
койсо, Бейиш менен дүйнөнүн
ортосун нурга жана жыпар жытка
толтуруп жибермек. Анын
жоолугу эле дүйнө жана дүйнөдөгү
нерселерден жакшы». (Бухари).
Аллах знает, что в твоем сердце, о чем ты думаешь, к чему стремишься, о чем мечтаешь и в чем раскаиваешься. ..
#252 22 July 2014 - 02:58
164) Абу Хурайра (разияллооху
анху) дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты: «Бейиште бир дарак бар.
Атчан анын көлөкөсүнөн бир
жылда дагы чаап өтө албайт. Эгер
кааласаңар бул аятты окугула: «Ва
зил-лим-мамдууд».
Котормосу: (Бейиштегилер) узун
көлөкөдө болушат.
(Бухари).
***
165) Жабир (разияллооху анху) дан
риваят: «Пайгамбар (саллаллооху
алайхи ва саллам) мындай деп
айтканын уккам: «Бейиш элдери
жейт-ичет, (бирок) түкүрбөйт,
ажатканага да барышпайт жана
какырыктуу да болушпайт».
Бирөөлөр сурашты: «Алардын
тамактары кандай болот?».
(Б.а. «Жеген тамагы каякка
кетет?») Пайгамбар (саллаллооху
алайхи ва саллам) айтты: «Алардан
жыпар (жыттуу) тер чыгат.
(Башкача айтканда, алардын
тамагы тер менен чыгып кетет).
Алардын таспих жана мактоолору
дем алган сыяктуу (жеңил)
айтылат». (Муслим).
***
166) Абу Саид, Абу Хурайра
(разияллооху анху) лардан риваят:
«Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва
саллам) айтты: «Бейиштегилерге
бир айтуучу айтат: «Силер
саламаттасыңар, мындан кийин эч
качан оорубайсыңар. Силер
тирүүсүңөр - өлбөйсүңөр,
жашсыңар - карыбайсыңар,
кубанычтуусуңар - эч качан
кайгырбайсыңар».
Бул хадис төмөнкү аяттын
түшүндүрмөсү: «Ан тилкумул
жаннату ууристумуухаа бимаа
кунтум та'малуун».
Котормосу: «Бейиштегилерге
айтылат: «Бул Бейиш силердин
амалдарыңардын ордуна
берилген». (Муслим).
***
167) Сухайб (разияллооху анху)
дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи
ва саллам) айтты: «Бейиштиктер
бейишке киргенде Аллах Таала
айтат: «Силерге бир аз дагы
көбөйтүп бербейимби? ». Пенделер
айтышат: «Сиз биздин жүзүбүздү
жарык кылып, тозоктон сактап
бейишке киргиздиңиз го». (Тактап
айтканда, мындан ашык жакшылык
нерсе барбы?). Аллах Таала
парданы ачат (ошондо пенделер
Аллах Тааланын жамалын көрет).
Аларга Аллах Тааланын жамалын
көрүүдөн сүйкүмдүүрөөк белек
берилген эмес». (Муслим).
***
168) Абу Хурайра (разияллооху
анху) дан риваят: Пайгамбар
(саллаллаху алейхи ва саллам)
айтты:
“(Аллахка) баш ийбеген күнөөкөр
кишиге бир нерсе берип
(сүйүнтпө). Ал өлүмдөн кийин
эмнеге жолугаарын сен билбейсиң.
Аллахтын алдында ага өлүм бар ал
өлбөйт. (Өлүм -бул тозок, анда ал
өлбөйт)”. (Табарони, Мажма'у
звааид).
анху) дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты: «Бейиште бир дарак бар.
Атчан анын көлөкөсүнөн бир
жылда дагы чаап өтө албайт. Эгер
кааласаңар бул аятты окугула: «Ва
зил-лим-мамдууд».
Котормосу: (Бейиштегилер) узун
көлөкөдө болушат.
(Бухари).
***
165) Жабир (разияллооху анху) дан
риваят: «Пайгамбар (саллаллооху
алайхи ва саллам) мындай деп
айтканын уккам: «Бейиш элдери
жейт-ичет, (бирок) түкүрбөйт,
ажатканага да барышпайт жана
какырыктуу да болушпайт».
Бирөөлөр сурашты: «Алардын
тамактары кандай болот?».
(Б.а. «Жеген тамагы каякка
кетет?») Пайгамбар (саллаллооху
алайхи ва саллам) айтты: «Алардан
жыпар (жыттуу) тер чыгат.
(Башкача айтканда, алардын
тамагы тер менен чыгып кетет).
Алардын таспих жана мактоолору
дем алган сыяктуу (жеңил)
айтылат». (Муслим).
***
166) Абу Саид, Абу Хурайра
(разияллооху анху) лардан риваят:
«Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва
саллам) айтты: «Бейиштегилерге
бир айтуучу айтат: «Силер
саламаттасыңар, мындан кийин эч
качан оорубайсыңар. Силер
тирүүсүңөр - өлбөйсүңөр,
жашсыңар - карыбайсыңар,
кубанычтуусуңар - эч качан
кайгырбайсыңар».
Бул хадис төмөнкү аяттын
түшүндүрмөсү: «Ан тилкумул
жаннату ууристумуухаа бимаа
кунтум та'малуун».
Котормосу: «Бейиштегилерге
айтылат: «Бул Бейиш силердин
амалдарыңардын ордуна
берилген». (Муслим).
***
167) Сухайб (разияллооху анху)
дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи
ва саллам) айтты: «Бейиштиктер
бейишке киргенде Аллах Таала
айтат: «Силерге бир аз дагы
көбөйтүп бербейимби? ». Пенделер
айтышат: «Сиз биздин жүзүбүздү
жарык кылып, тозоктон сактап
бейишке киргиздиңиз го». (Тактап
айтканда, мындан ашык жакшылык
нерсе барбы?). Аллах Таала
парданы ачат (ошондо пенделер
Аллах Тааланын жамалын көрет).
Аларга Аллах Тааланын жамалын
көрүүдөн сүйкүмдүүрөөк белек
берилген эмес». (Муслим).
***
168) Абу Хурайра (разияллооху
анху) дан риваят: Пайгамбар
(саллаллаху алейхи ва саллам)
айтты:
“(Аллахка) баш ийбеген күнөөкөр
кишиге бир нерсе берип
(сүйүнтпө). Ал өлүмдөн кийин
эмнеге жолугаарын сен билбейсиң.
Аллахтын алдында ага өлүм бар ал
өлбөйт. (Өлүм -бул тозок, анда ал
өлбөйт)”. (Табарони, Мажма'у
звааид).
Аллах знает, что в твоем сердце, о чем ты думаешь, к чему стремишься, о чем мечтаешь и в чем раскаиваешься. ..
#253 22 July 2014 - 03:02
169) Абу Хурайра (разияллооху
анху) дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты: «Бул дүйнөдөгү отуңар
тозоктун отунун жетимиштен бир
бөлүгү». Бирөөпөр сурашты
«(Андай болсо) дүйнөнүн оту
жетишет!».
Паигамбар (саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты:
«Дүйнөнүн отуна
караганда алтымыш тогуз эсеге
көбөйтүлөт. Ар биринин ысыктыгы
дүйнөнүн отунун ысыктыгына
барабар». (Бухари).
***
170) Анас бин Малик (разияллооху
анху) дан риваят:
«Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты: «Кыямат күнү дүинөдө эң
жакшы жашаган тозоку кишини
(кайра алып келип) тозоко бир
таштап алып, андан сурашат: «Оо,
адам баласы! Бул жашоодон
кандайдыр бир жакшылык
көрдүңбү? Же бир жакшылык сенин
алдыңан өттү беле?». Ал жооп
берет: «Жок, Аллахка ант! Оо,
Роббим! Эч кандай жакшылык
көргөн эмесмин». Ушундай эле
дүйнөдө эң жаман (кыйынчылык
менен) жашаган бейиштик кишини
бейишке бир таштап кайра алып
андан сурашат «Оо, адам баласы!
Бул жашоодо кыйынчылык көрдүң
беле?». Ал жооп берет: «Жок
Аллахка ант! Оо, Роббим! Эч
кыйынчылык көргөн эмесмин,
кыйынчылык мага келген эмес».
(Муслим).
***
171) Самура бин Жундуб
(разияллооху анху) дан риваят:
«Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва
саллам) айтты: «Тозокуларды
тозок кээ бирин кызыл ашыкка
чейин кармайт, кээ бирин тизеге
чейин, кээ бирин белине чейин, кээ
бирин моюнга чейин кармайт».
(Алкымына чейин). (Муслим).
***
172) Ибн Аббас (разияллооху анху)
дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
төмөнкү аятты окуду:
«Иттакуллооха хакко тукоотихи ва
лаа тамуутунна иллаа ва антум
муслимуун». (Бакара 132).
Котормосу: «Аллахтан коркуу укугу
канча болсо, ошончо корккула
жана мусулман болмоюнча
өлбөгүлө». Пайгамбар (саллаллооху
алайхи ва саллам) (Аллахтын
азабынан коркуу жөнүндө) мындай
дейт: «Заккумдан бир тамчы
дүйнөгө түшсө баардык дүйнөнүн
жашоосун бузат. Ал эми бирөөнүн
жеген тамагы Заккум болсо кандай
болот?». (Тирмизи).
Түшүндүрмө: Заккум - деген
тозокто өскөн дарак.
анху) дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты: «Бул дүйнөдөгү отуңар
тозоктун отунун жетимиштен бир
бөлүгү». Бирөөпөр сурашты
«(Андай болсо) дүйнөнүн оту
жетишет!».
Паигамбар (саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты:
«Дүйнөнүн отуна
караганда алтымыш тогуз эсеге
көбөйтүлөт. Ар биринин ысыктыгы
дүйнөнүн отунун ысыктыгына
барабар». (Бухари).
***
170) Анас бин Малик (разияллооху
анху) дан риваят:
«Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты: «Кыямат күнү дүинөдө эң
жакшы жашаган тозоку кишини
(кайра алып келип) тозоко бир
таштап алып, андан сурашат: «Оо,
адам баласы! Бул жашоодон
кандайдыр бир жакшылык
көрдүңбү? Же бир жакшылык сенин
алдыңан өттү беле?». Ал жооп
берет: «Жок, Аллахка ант! Оо,
Роббим! Эч кандай жакшылык
көргөн эмесмин». Ушундай эле
дүйнөдө эң жаман (кыйынчылык
менен) жашаган бейиштик кишини
бейишке бир таштап кайра алып
андан сурашат «Оо, адам баласы!
Бул жашоодо кыйынчылык көрдүң
беле?». Ал жооп берет: «Жок
Аллахка ант! Оо, Роббим! Эч
кыйынчылык көргөн эмесмин,
кыйынчылык мага келген эмес».
(Муслим).
***
171) Самура бин Жундуб
(разияллооху анху) дан риваят:
«Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва
саллам) айтты: «Тозокуларды
тозок кээ бирин кызыл ашыкка
чейин кармайт, кээ бирин тизеге
чейин, кээ бирин белине чейин, кээ
бирин моюнга чейин кармайт».
(Алкымына чейин). (Муслим).
***
172) Ибн Аббас (разияллооху анху)
дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
төмөнкү аятты окуду:
«Иттакуллооха хакко тукоотихи ва
лаа тамуутунна иллаа ва антум
муслимуун». (Бакара 132).
Котормосу: «Аллахтан коркуу укугу
канча болсо, ошончо корккула
жана мусулман болмоюнча
өлбөгүлө». Пайгамбар (саллаллооху
алайхи ва саллам) (Аллахтын
азабынан коркуу жөнүндө) мындай
дейт: «Заккумдан бир тамчы
дүйнөгө түшсө баардык дүйнөнүн
жашоосун бузат. Ал эми бирөөнүн
жеген тамагы Заккум болсо кандай
болот?». (Тирмизи).
Түшүндүрмө: Заккум - деген
тозокто өскөн дарак.
Аллах знает, что в твоем сердце, о чем ты думаешь, к чему стремишься, о чем мечтаешь и в чем раскаиваешься. ..
#254 22 July 2014 - 03:08
173) Абу Хурайра (разияллооху
анху) дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты: «Аллах Таала Бейишти
жаратып, Жабраил (алайхис салам)
га айтты: «Барып көр. Ал барып,
көрүп келип, айтты: «Оо, менин
Роббим! Мартабаңа ант, ким ал
жөнүндө укса сөзсүз ага кирет.
(Башкача айтканда катуу аракет
кылып кирет)». Аллах Таала
Бейишти адам каалабаган нерселер
(б.а. шариат өкүмдөрүнө бекем
туруу) менен курчап, Жабраил
(алайхис салам) га айтты «Эми
барып көр». Жабраил (ьлайхис
салам) барып көрүп: «Оо, менин
Роббим! Мартабаңа ант, буга эч
ким кире албайт деп корком».
Андан кийин Аллах Таала тозокту
жаратып, Жабраил (алайхис салам)
га: «Барып көр» -деди. Ал барып,
көрүп келип: «Оо, Роббим!
Мартабаңа ант, бирөө аны угуп
туруп эч качан ага кирбейт» -
деди. (Башкача айтканда, баардык
күчүн жумшап, ага кирбөөгө аракет
кылышат). Андан кийин Аллах
Таала тозокту адамдын напси-
каалосу менен курчап, Жабраил
(алайхис салам) га айтты: «Барып
көрүп кел». Жабраил (алайхис
салам) барып көрүп келип айтты:
«Оо, Роббим! Мартабаңа,
Улуулугуңа ант, тозоко ар бир адам
кирип калат деп корком». (Абу
Дауд).
Билдирүүлөр көчүрүлдү.
анху) дан риваят: «Пайгамбар
(саллаллооху алайхи ва саллам)
айтты: «Аллах Таала Бейишти
жаратып, Жабраил (алайхис салам)
га айтты: «Барып көр. Ал барып,
көрүп келип, айтты: «Оо, менин
Роббим! Мартабаңа ант, ким ал
жөнүндө укса сөзсүз ага кирет.
(Башкача айтканда катуу аракет
кылып кирет)». Аллах Таала
Бейишти адам каалабаган нерселер
(б.а. шариат өкүмдөрүнө бекем
туруу) менен курчап, Жабраил
(алайхис салам) га айтты «Эми
барып көр». Жабраил (ьлайхис
салам) барып көрүп: «Оо, менин
Роббим! Мартабаңа ант, буга эч
ким кире албайт деп корком».
Андан кийин Аллах Таала тозокту
жаратып, Жабраил (алайхис салам)
га: «Барып көр» -деди. Ал барып,
көрүп келип: «Оо, Роббим!
Мартабаңа ант, бирөө аны угуп
туруп эч качан ага кирбейт» -
деди. (Башкача айтканда, баардык
күчүн жумшап, ага кирбөөгө аракет
кылышат). Андан кийин Аллах
Таала тозокту адамдын напси-
каалосу менен курчап, Жабраил
(алайхис салам) га айтты: «Барып
көрүп кел». Жабраил (алайхис
салам) барып көрүп келип айтты:
«Оо, Роббим! Мартабаңа,
Улуулугуңа ант, тозоко ар бир адам
кирип калат деп корком». (Абу
Дауд).
Билдирүүлөр көчүрүлдү.
Аллах знает, что в твоем сердце, о чем ты думаешь, к чему стремишься, о чем мечтаешь и в чем раскаиваешься. ..
#255 22 July 2014 - 03:10
Ушунун баарын окуп, аңдап деле акыретти жокко чыгарасыңбы Адамзат?!…
Ойлон…
Ойлон…
Аллах знает, что в твоем сердце, о чем ты думаешь, к чему стремишься, о чем мечтаешь и в чем раскаиваешься. ..
#256 23 July 2014 - 18:30
Тиги дуйного барып кеген адамдар иий,ким барып кептир тиги дуйного.
Кто ты такой, дафай досвидания!
#257 23 July 2014 - 23:50
#258 17 September 2014 - 13:57
Бул дуйного бир жаралабыз. Тиги дуйного бир жолу кетебиз бул жакта убактынча жашасак тиги дуйнодо вечно жашайбыз. куноолор коп болсо тозоко тушосун ыймандуу адептуу журсок сооптор коп болсо беишке киребиз. Тозоктон чыккан сон беишке адам эмес гул болуп осуп чыгабыз ал жактагы адамдар ии тозоктон чыгыптыр деп отуп кете беришет ушинтип уккам
Жүрөгүмсүң
#259 28 January 2015 - 13:51
#260 28 January 2015 - 14:58
тиги дуйнеге ким барып келиптир деп кызыксанар.
тигил дуниени, тозокту да, бейишти да, тогуз кат асмандын ары жагын да, Мухаммад Мустафа с.а.васалам коруп келген, бул 100%чындык.
тигил дуниени, тозокту да, бейишти да, тогуз кат асмандын ары жагын да, Мухаммад Мустафа с.а.васалам коруп келген, бул 100%чындык.
Адамга эң кыйын, күндөн күнгө адам болуу.

Супер-Инфо
super.kg
видео












