[Xanif]

Sweet-Lika (07 Февраль 2015 - 19:45) жазган:

Истихара намазы-ракаттарынын саны 2.
Анын пайдасы.
Истихара дубасы.
Ушулар эле жпзылган экен китепчеде.
Суроом:
Истихара намазын Багымдаттын 2ракат сүннөтүн кандай окуса ошондой окуп, салам бергенден соң истихара дуасын окуп, бата кылып бүтүрөбү?

Истахара, т.а нафил Намаздарды 2 рекеттен, 12 рекетке чейин окуй бересиз. Арбир рекетке замсуро окуйсуз. Окуп бутуп, дуасыны кылып, суйлобой, т.а жатаар алдында, он жагыныз м.н Кыбланы карап жатып уктайсыз...

[Xanif]

Sweet-Lika (07 Февраль 2015 - 20:04) жазган:

Ар бир суроомо бирден жооп жазууңузду суранам (кайсы таксыр жооп жазса дагы ), себеби түшүнбөй калсам кайра-кайра сурай бербеш үчүн...
Тасбих намазынын тартиби (устойки).

1) Төрт ракат сүннөт намаз (мисалы:Бешим) кандай окулса ошондой эле окулат ээ?

2) Ниет кылып, такбир-тахрим айтылгандан кийин, сана окулуп, кыямда турган абалда 15 жолу тасбих, Фатиха+зам сура, соң, рукуга баруунун алдында (кол түшүрүлгөн абалдабы?) 10 жолу тасбих, ушинтип отуруп ар бир устойкада 10жолудан тасбих айтылат экен.
Суроом: Кыямда эки кол "байлануу" болсо 15 болгонун, ж.б. убакта 10, 10, 10 болгонун кантип эсептөөгө болот?
Эсиме тутуп эсептейин десем, кээде (жада калса) 4 ракат намаздарда акыркысы канча экенин билбей чаташып кеткен учурларым болгон…

Тасбих Намазы, санаадан кийин 15, фатиха, замсуродон кийин 10, рукудо 10, кайра рукудон турганда 10, саждада 10, эки сажда ортосунда 10, экинчи саждада 10. Ошондо бир рекетте 75, 4 рекетте 300 болот. 2 Рекеттен болуп окусаныз жакшыраак. Журок м.н бармактар аркылуу эсептесениз болот, албетте бармактарды кыймылдатпай, элестеткен абалда...

[Sweet-Lika]

Xanif (07 Февраль 2015 - 20:07) жазган:

Истахара, т.а нафил Намаздарды 2 рекеттен, 12 рекетке чейин окуй бересиз. Арбир рекетке замсуро окуйсуз. Окуп бутуп, дуасыны кылып, суйлобой, т.а жатаар алдында, он жагыныз м.н Кыбланы карап жатып уктайсыз...

Аа дагы бир суроо нафил намаздарда ар бир 2-ракат бүткөндө саждадан соң отурүп Аттахиятты окуп, андан ары улантам.
Туура элеби? Же өзүмчө эле фатва чыгарып алдымбы?...

[Xanif]

Sweet-Lika (07 Февраль 2015 - 20:23) жазган:

Аа дагы бир суроо нафил намаздарда ар бир 2-ракат бүткөндө саждадан соң отурүп Аттахиятты окуп, андан ары улантам.
Туура элеби? Же өзүмчө эле фатва чыгарып алдымбы?...

Нафилдерде жа асыр, куфтан фарздарынан мурунку торт рекет сунноттордо,
Аттахияттан кийин салли-баарикти окуп, учунчу рекетти санаа м.н баштайсыз. Деп туру биз окуган фкх китебинде. Сизге сунушум, ошол нафилдерге кеткен убакыттарга, мурдагы фарздардын казаларыны окусаныз "Нуурун алаа нуур-нур устуно нур" болмок. Себеби каза окуш ваажибда, нафилден алда канча жогорку даражада турат.

Билдирүүнү түзөткөн: Xanif: 07 Февраль 2015 - 20:40

[Sweet-Lika]

Xanif (07 Февраль 2015 - 20:39) жазган:

Нафилдерде жа асыр, куфтан фарздарынан мурунку торт рекет сунноттордо,
Аттахияттан кийин салли-баарикти окуп, учунчу рекетти санаа м.н баштайсыз. Деп туру биз окуган фкх китебинде. Сизге сунушум, ошол нафилдерге кеткен убакыттарга, мурдагы фарздардын казаларыны окусаныз "Нуурун алаа нуур-нур устуно нур" болмок. Себеби каза окуш ваажибда, нафилден алда канча жогорку даражада турат.

Рахмаат чоң! Өмүрлүү болуңуз, Аллах ырайымына алсын!

[adilettt]

Илимдулорго суро мисалы апасы намаз окушуна каршы болсо окуба суук отот мечитке барба деп каршы болсо мне кылыш керек

[Sweet-Lika]

adilettt (07 Февраль 2015 - 22:13) жазган:

Илимдулорго суро мисалы апасы намаз окушуна каршы болсо окуба суук отот мечитке барба деп каршы болсо мне кылыш керек

"Суук отот" эле болсо отговоркасы уйдо окуй берсениз неге болбосун…

[Xanif]

adilettt (07 Февраль 2015 - 22:13) жазган:

Илимдулорго суро мисалы апасы намаз окушуна каршы болсо окуба суук отот мечитке барба деп каршы болсо мне кылыш керек

Намаз окуба десе ата-энени укпаса болот. Себеби ата-эненида жараткан АЛЛААХ Ж.Ж тын окумуда Намаз. А мечитке барба десе, анда уйдо окуп турса болот кун жылыгыча. Себеби мечитте окубасан Намазын кабыл болбойт, же Куноо болот деген далил жок шаритта. Кун жылышы м.н кайра каттай бересин мечитке.

[BeStOne]

Менде мындай суроо пайда болду. Бироо мени бир жерге жумшап, такси менен эле барып кел деп таксиге жетээрлик акча берсе. Мен маршрут мн эле барып таксинин акчасын башка нерсеге иштетсем, жумшаган кишиге карыз боломбу жокпу?

[Xanif]

BeStOne (07 Февраль 2015 - 22:42) жазган:

Менде мындай суроо пайда болду. Бироо мени бир жерге жумшап, такси менен эле барып кел деп таксиге жетээрлик акча берсе. Мен маршрут мн эле барып таксинин акчасын башка нерсеге иштетсем, жумшаган кишиге карыз боломбу жокпу?

Жок, карыз болбойсуз. Башкысы анын жумушуну бутурдунузда.

[9sinAisha]

Nurmuhammad (07 Февраль 2015 - 15:19) жазган:

Мужиза деп адам баласы кыла албаган нерсени айтат. Аны бир гана Пайгамбарлар кылган.
Авлия деген Алахтын досу деп коёт. Мындайча айтканда Аллахтын кыл деген нерсесин кылган кылба деген нерсесин кылбаган таква адамдарды айтат.
Пайгамбардын ар бир кадамына ээрчиген инсандар. Алардын кереметтери коп эле китептерде келет таап окусаныз болот.

Мисалы,кайсы китеп? Азыр китептер коп да,бир-экоону айтсаныз,окуп коруп,анан андан ары да суроолорум болсо талкуулайлы.

[adilettt]

Ханиф таксыр тушунбой калыпсыз даарат алаберип суук отот деп жатам анан ата энени наразы кылсан аллах наразы болот дагы кылган ибадатынны кабыл кылбаит дейтко

[adilettt]

Дагы намаз окуп жатып наракта биро суйлогонун угуп кулуп жиберсен намаз бузулабы же даратдагы бузулабы

[Xanif]

adilettt (07 Февраль 2015 - 23:44) жазган:

Ханиф таксыр тушунбой калыпсыз даарат алаберип суук отот деп жатам анан ата энени наразы кылсан аллах наразы болот дагы кылган ибадатынны кабыл кылбаит дейтко

Даагы кайталайм, ата-энендида жараткан АЛЛААХ Ж.Ж тын окумуну аткарганда алар каршы болсо, аларды укпайсын. Ата-эне раазы болбосо АЛЛААХ Ж.Ж та раазы болбойт, деген башка маселе, фарз аткаруудагы башка маселе.
Негизи даарат алганда эски муундагылар, тиягыныда (Авраат жактарды) беш убак жууйт, ошодон улам суук отот деп калган. Негизи чон муктаждыкты жасаганда эле жакшылап жууйсун, кичине муктаждыкта да бумага м.н кургактап, заара чыккан жерди эле жууп койосун. Анан жылуу суу м.н женил даарат ала бересин, эчкандай суук отпойт. Кеебирлери уктап турса, же жел чыксада тиягыны шалпылдатып жууп келишип, анан женил даарат алышат. Андайда тияк жуулбайт, жонеле бети-колунду жууп, башына масых тартып, бутуну жуушп, женил даарат аласын. Маасы кийип алсан, суукта бир сутка бутунуда жуубайсын, масых тартып койо бересин.
Анан Намазда кулгондо киндигин кыймылдаса Намазын бузулат. Унун чыгып кулсон, дааратында, Намазында бузулат...

[ales]

Меде да жакынкы кундөн бери бир суроо пайда болду. Синдим 15 жашынан бери намаз окуйт. 17 жашында турмушка чыгып, 18 жашында төрөдү. Күйө бала да жогорку билимдүү, намаз окуган жигит. Учурда алар Москвада. Эми андан ары Египетке кеткени жатышат. Иштегени эмес, илим алганы. Экөо тен илим алабыз деп. Пендебиз да, баарыбыз эле мекенге кайтып, тирчилигинерди кылгыла десек, "Байлыкка жулунбайбыз. Илим алышыбыз керек..." деп эле болбой жатышат. Эки баласын жетелеп алып жүрө беришеби деп биз сарсанаа... Сөзсуз турдө эле араб өлкөлөрунө барып илим алыш керекпи? Кыргызстандан алса деле болот да ээ...?

[Xanif]

ales (08 Февраль 2015 - 13:25) жазган:

Меде да жакынкы кундөн бери бир суроо пайда болду. Синдим 15 жашынан бери намаз окуйт. 17 жашында турмушка чыгып, 18 жашында төрөдү. Күйө бала да жогорку билимдүү, намаз окуган жигит. Учурда алар Москвада. Эми андан ары Египетке кеткени жатышат. Иштегени эмес, илим алганы. Экөо тен илим алабыз деп. Пендебиз да, баарыбыз эле мекенге кайтып, тирчилигинерди кылгыла десек, "Байлыкка жулунбайбыз. Илим алышыбыз керек..." деп эле болбой жатышат. Эки баласын жетелеп алып жүрө беришеби деп биз сарсанаа... Сөзсуз турдө эле араб өлкөлөрунө барып илим алыш керекпи? Кыргызстандан алса деле болот да ээ...?

Мумкунчулугу, шарттары болсо, каалаган жактан илим алышсын. Илим алуу Бешиктен, Кабырга чейин. Тем более уй-булосу жаныда экен. Хадисте: ''Илим алуу арбир мусулман эркек-аялга фарз'' дейт.
-Аларды АЛЛААХ Ж.Ж колдоп, илимдери берекелуу болсун иншаа АЛЛААХ...

Билдирүүнү түзөткөн: Xanif: 08 Февраль 2015 - 17:53

[Xanif]

9sinAisha (07 Февраль 2015 - 23:25) жазган:

Мисалы,кайсы китеп? Азыр китептер коп да,бир-экоону айтсаныз,окуп коруп,анан андан ары да суроолорум болсо талкуулайлы.

Нурмухаммад бошобой жатат окшойт, ошого кап этпесениз шейхтин ордуга мен жооп берип койсом...
-Негизии, ВАХИЙ м.н МУЖИЗА Пайгамбарларга берилсе, ИЛХАМ м.н КЕРЕМЕТ Авлияларга берилет.
-Анан тарыхта, арбир улуу Авлиялардын омур баянында КЕРЕМЕТтери м.н баяндап, далилдеп кеткен.
-М: хз АБДУЛ КАДИР ГАЙЛАНИ (Рахимахуллоохи алайхи) аттуу улуу аалым ж.а авлиянын тарыхында, мындака болгон. Кундордун биринде, Рамазан айында, 40 тай талабаси бир кундо ооз ачарга чакырат. Баарына макул барам дейт. Эртеси арбири мактанат, устаз менин уйумдо ооз ачты деп. Демек Кереметинин негизинде, бир убакта 40 уйдо боло алган.
-Анан дагы, тее 10, 11-кылымдарда, Казахстандын Туркистан деген шаарында, хз Хожа АХМАД ЯСАВИ (Рахимахуллоохи алайхи) деген улуу авлия жашап откон, и медресесида бар ошол жерде. Бугунку кундо ал жерди динсиздер Комплекс кылып гулдоп, жасап салган. Ата-жолу деген адашкан дагы бир дин чыккан, ошолордун Хажиси, ж.а негизги сыйынуучу жери ошол Кумбос болот, ал динге откон адам созсуз барып, кой сойуп, ошол жерге сыйыныныш керек. Учурда бизде Таласта бул дин жайылууда, себеби Манастын кумбозу баремеспи.
-Ошол жерде менда зияратта болгом. Тарыхында 500 литрлик Казанга толтура тамак жасап, астына бир шам жагып, керемети м.н бышырып, талабаларини баккан. Ошол казан азырда турат медресесинде. Медресеси музей болуп калган.
-Андай кереметтер толтурада тарыхта. Демек ислам уламаларынын ж.а авлияларынын тарыхыны коп-коп окушубуз керек...

Билдирүүнү түзөткөн: Xanif: 08 Февраль 2015 - 17:50

[Beka.]

Авлияларга ыйман келтириш керек дегенге далил келтирип койсоңор? Ыйман келтирбегендер кафир болот аны да билесиңер деген ойдомун.

Жомокторду Исламга аралаштырбасаңар жакшы болмок.

[kerakg]

негизи жогоруда жазылган кереметтерге тушунуу кыйыныраак болуп калган,же туура эмес жазган. Ахмед Яссавинин кумбосун динсиздер комплекс кылганы болбогон кеп, и Манастын кумбосуне да каршы боло беруу шейхтердин иши эмес, Кыргыздар Манастын кумбосуне зыярат кылып Алла ыраазылыгы учун куран окуп сообун арбактарга багыштап келген. аны бажыратып Таластыктарда динсиздер кобойду дегенге дегеле коошпойт.

[kerakg]

керемет- буга бир саамда дуйнонун тиги бурчуна жетуу, жырткыч жаныбарларды багындыруу, суу ч басып кетуу ушул сыяктуу адаттан тышкары ажайып корунуштор кирет.
Чыныгы олуялар мындай кереметтерге озгочо маани беришпейт, анын устуне бул олуялыктын шартына да кирбейт, Алла Таала мындай мумкунчулукторду Озу каалаган айрым бир пенделерине ыроолойт, эч кандай зарылчылык болбой туруп керемет корсотуу дурус эмес, Олуялар мумкун болушунча мындай кереметтерди корсотууну каалабайт, Себеби элдин алкышы болот, айрым бир карангы адамдар бут нерсени олуядан куто башташат.