Супер-Инфо
super.kg
видео
Ар бир кыргыз тамгасын ондоп чыгууга туура келеткен, бул жактан ондоп алып улап коеюн, алдын ала узур....
- (2 )
-
- 1
- 2
Соопчулук Сооптуу амалдар
#1 03 February 2015 - 12:17
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1432
- 16 December 13
- : 04 Sep 2021 23:15
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Ош
Аллах прошу тебя храни людей которых я люблю...
#2 03 February 2015 - 12:27
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1432
- 16 December 13
- : 04 Sep 2021 23:15
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Ош
Он сегиз мин ааламды жараткан , жер бетине жашоо берип, жандуу Макулуктарга ырыскы берген ,алардын ичинде адам аласына эсепсиз жакшылыктарды ыроологон, эки дуйнонун
Ээси, Мээримдуулугу
чексиз, Кемелдиги шексиз, Ырайымдуулук жана Кечиримдуулуктун
айколу Жараткан Алла Таалага эсебсиз мактоолор жана алкоолор.
Алланын суйуктуу пайгамбары Мухаммед, саллаллоху алейхи ва саламга , пайгабарлардын мырзасына, адам затындагы айтып буткус муноздун, ахлактын улгусуно , талим- тарбиянын тендешсиз чыгаанына, жан оозуна келгенде «уммотум, уммотум » деп озун эмес ъзунонн кийинкилерге Алла жолунда болууга ундогон, адамзатына акыйкат жолун корсоткон , душманына да жамандык каалабаган пайгамбарлардын акыркысына, уй-булосуно , сахабаларына Алланын саламы жана ыракматы болсун.
Алланын суйуктуу пайгамбары Мухаммед, саллаллоху алейхи ва саламга , пайгабарлардын мырзасына, адам затындагы айтып буткус муноздун, ахлактын улгусуно , талим- тарбиянын тендешсиз чыгаанына, жан оозуна келгенде «уммотум, уммотум » деп озун эмес ъзунонн кийинкилерге Алла жолунда болууга ундогон, адамзатына акыйкат жолун корсоткон , душманына да жамандык каалабаган пайгамбарлардын акыркысына, уй-булосуно , сахабаларына Алланын саламы жана ыракматы болсун.
Аллах прошу тебя храни людей которых я люблю...
#3 03 February 2015 - 12:46
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1432
- 16 December 13
- : 04 Sep 2021 23:15
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Ош
Жараткандын колдоосу менен баштаймын.
Сооп – Алла Таала пенделеринин жасаган жакшы иштери учун берген сыйлыктары,
дуйн
о-
акыреттегижакшылыктары.
Кемелдиги чексиз, кечиримдуулугу шексиз Аллах Таала мындай дейт: «Соопту иш кылгандарга жакшылык жана анданартыгы да бар. Алардын жуздорун каралык да, кайгы да каптабайт. Ошолор Бейишээлери, алар анда туболукко калышат».(10: 26). Ыйык Куранда: « Ким (акыретке) бир жакшылык алып келсе, ага (кеминде)он эсе кобойтуп берилет. Ал эми, ким бир жамандык алып келсе, ошол жамандыгынынбарабарында (бир) гана жаза берилет. Аларга эч зулумдук кылынбайт. Жакшы (ниетжана) жолдор менен болсо мейли. Олчоону жана таразаныадилетт уулу к менентолуктагыла! Биз эч бир жанды кудуретинен ашыкча жумушка буйурбайбыз. Эгер суйлосоноп (ал соз окум болобу, же башкабы) тууган уругунар болсо да(жан тартпай) адилеттуу болгула! Аллахка(«моюн сунабыз» деп) берген убадаёарды аткаргыла! Ушулар силерге Аллахтынбуйруктары, (акыбетти) эске алышыёар учун».
Аллах Таала дагымындай деген:
-«Жакшылыктан эмне кылсанар да, Аллах аны Билуучу »(1:215);
-«Жакшылыктардан эмне жасаган болсоё ор Аллах аны билет»(1:197);
-«Демек,кимде- ким кыпындай жакшы иш кылган болсо аны корот » (99:7);
-«Эгер ким жакшы иштерди жасаган болсо, ал озу учун…» (45:15);
Бул жашоодо сооп табууну каалаган инсан, кылган ибадаттарын Аллаху Тааланын ыраазычылыгы учун орундоого ниет кылуусу зарыл. Ниет конул менен кылынат. Конул мененкылынган ниетке сооп берилет. Ниет- ибадат кылууну конулго келтируу. Алланын ыраазычылыгы учун орундоону каалоо, умтулуу дегендик.
Азирети Али ибн Абу Талиб айтат: «Амалдардын жакшысы жакшы амалдарга ундоо жамандыктантоктотуу, бузукуну(фасыкты) жаман кор уу .Жакшы амалдарга ундоо момундук белгисин кучотот . Ким жаманамалдардан токтотсо, мунапыктын(эки жуздууну н)мурдун жерге суртуптур !»
Жамандыктан токтотуу жакшы иштерге ундоо жакшылардын милдети болот. Салих, жакшы уммотор жонундо Аали Имран (110)суроосундо: «(О,мусулмандар! ) Силер (ааламдагы бардык)Адамдар учун чыгарылган жакшы уммот болдуёар. (Адамдарды) жакшы адаттарга буюруп, жаман жоруктардан кайтарасынар жана Аллахка ыйман келтиресинер. Эгер китеп ээлери ыйман келтиришсе, оздоруно жакшы болмок. Алардын арасында (силерге окшоп) ыйман келтиргендери да бар. Бирок, копчулугу бузукулар .»Бул аятта Ислам уммоту озунун жыргалчылыгын гана ойлобостон адамдарды тура жолго багыттоо учун насаат,даваат, талим-тарбия иштерин жургузушукерек экендигин да аныкталууда. Бир окуяга конул буралы. Озун Алланын чыныгы кулумун деген бир молдо, такыбалыгы менен менменсинет. Ошол молдонун элинин жанын алууга Азрейил-жан алгыч периштеге буюрулат. Айылга келсе айылдын ичи тополоё-тоз, биринин созун бири укпайт, куноонун баардык туру орчугон, ичкилик ичуу, жалган с\йлъмъй, алдамайкунумдук корунушко айланган, мечит бар ичинде адам жок, арам менен адалды ажыратуу жок, бузукулук орчугон болот. Азрейил молдонун уйуно барса, молдо аппак кийинип, салланы оронуп, жайнамазда кыбылага карап Жаратканга жалбарып намаз окуп отурат. «Ошол молдону аяп айылдыктарынын жанын албай келдим»-деп Алланын астына Азреил барат. Жараткан Тенирибиз: «Ошол молдодон башта»-дейт. Себеби,молдо оз милдетин аткарбай жатат. Молдонунмилдети пенделерди ишенимге, жакшылыкка чакыруу, жамандыктан кайтаруу. Ким оз милдетин так аткарыптуура жолду тутунса (шарияттын талабындай), ал инсан бул жашоосунда жана акыретте да жамандыкка кабылбайт. Жаратканга канча жакындаган сайын жакшылыктар кобоюп , сооптору аша берет
Кемелдиги чексиз, кечиримдуулугу шексиз Аллах Таала мындай дейт: «Соопту иш кылгандарга жакшылык жана анданартыгы да бар. Алардын жуздорун каралык да, кайгы да каптабайт. Ошолор Бейишээлери, алар анда туболукко калышат».(10: 26). Ыйык Куранда: « Ким (акыретке) бир жакшылык алып келсе, ага (кеминде)он эсе кобойтуп берилет. Ал эми, ким бир жамандык алып келсе, ошол жамандыгынынбарабарында (бир) гана жаза берилет. Аларга эч зулумдук кылынбайт. Жакшы (ниетжана) жолдор менен болсо мейли. Олчоону жана таразаныадилетт уулу к менентолуктагыла! Биз эч бир жанды кудуретинен ашыкча жумушка буйурбайбыз. Эгер суйлосоноп (ал соз окум болобу, же башкабы) тууган уругунар болсо да(жан тартпай) адилеттуу болгула! Аллахка(«моюн сунабыз» деп) берген убадаёарды аткаргыла! Ушулар силерге Аллахтынбуйруктары, (акыбетти) эске алышыёар учун».
Аллах Таала дагымындай деген:
-«Жакшылыктан эмне кылсанар да, Аллах аны Билуучу »(1:215);
-«Жакшылыктардан эмне жасаган болсоё ор Аллах аны билет»(1:197);
-«Демек,кимде- ким кыпындай жакшы иш кылган болсо аны корот » (99:7);
-«Эгер ким жакшы иштерди жасаган болсо, ал озу учун…» (45:15);
Бул жашоодо сооп табууну каалаган инсан, кылган ибадаттарын Аллаху Тааланын ыраазычылыгы учун орундоого ниет кылуусу зарыл. Ниет конул менен кылынат. Конул мененкылынган ниетке сооп берилет. Ниет- ибадат кылууну конулго келтируу. Алланын ыраазычылыгы учун орундоону каалоо, умтулуу дегендик.
Азирети Али ибн Абу Талиб айтат: «Амалдардын жакшысы жакшы амалдарга ундоо жамандыктантоктотуу, бузукуну(фасыкты) жаман кор уу .Жакшы амалдарга ундоо момундук белгисин кучотот . Ким жаманамалдардан токтотсо, мунапыктын(эки жуздууну н)мурдун жерге суртуптур !»
Жамандыктан токтотуу жакшы иштерге ундоо жакшылардын милдети болот. Салих, жакшы уммотор жонундо Аали Имран (110)суроосундо: «(О,мусулмандар! ) Силер (ааламдагы бардык)Адамдар учун чыгарылган жакшы уммот болдуёар. (Адамдарды) жакшы адаттарга буюруп, жаман жоруктардан кайтарасынар жана Аллахка ыйман келтиресинер. Эгер китеп ээлери ыйман келтиришсе, оздоруно жакшы болмок. Алардын арасында (силерге окшоп) ыйман келтиргендери да бар. Бирок, копчулугу бузукулар .»Бул аятта Ислам уммоту озунун жыргалчылыгын гана ойлобостон адамдарды тура жолго багыттоо учун насаат,даваат, талим-тарбия иштерин жургузушукерек экендигин да аныкталууда. Бир окуяга конул буралы. Озун Алланын чыныгы кулумун деген бир молдо, такыбалыгы менен менменсинет. Ошол молдонун элинин жанын алууга Азрейил-жан алгыч периштеге буюрулат. Айылга келсе айылдын ичи тополоё-тоз, биринин созун бири укпайт, куноонун баардык туру орчугон, ичкилик ичуу, жалган с\йлъмъй, алдамайкунумдук корунушко айланган, мечит бар ичинде адам жок, арам менен адалды ажыратуу жок, бузукулук орчугон болот. Азрейил молдонун уйуно барса, молдо аппак кийинип, салланы оронуп, жайнамазда кыбылага карап Жаратканга жалбарып намаз окуп отурат. «Ошол молдону аяп айылдыктарынын жанын албай келдим»-деп Алланын астына Азреил барат. Жараткан Тенирибиз: «Ошол молдодон башта»-дейт. Себеби,молдо оз милдетин аткарбай жатат. Молдонунмилдети пенделерди ишенимге, жакшылыкка чакыруу, жамандыктан кайтаруу. Ким оз милдетин так аткарыптуура жолду тутунса (шарияттын талабындай), ал инсан бул жашоосунда жана акыретте да жамандыкка кабылбайт. Жаратканга канча жакындаган сайын жакшылыктар кобоюп , сооптору аша берет
Аллах прошу тебя храни людей которых я люблю...
#4 03 February 2015 - 13:11
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1432
- 16 December 13
- : 04 Sep 2021 23:15
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Ош
Алла Таала жакшы иштерге ундобой, жаман иштерден кайтарбай турган коомдорду жамандайт, айыптайт. Алла айтты:«Алар бири-бирин кылган ылайыксыз иштеринен кайтарышпайт эле. Бул кылган иштери кандай гана жаман иш.(Мааида,
79) Башка дагы бир аятта:» Алым жана даанышмандар аларды куноо
создордон
, арам тамактыктан кайтарышпайбы?
Кылып жаткан онорлору
кандай гана жаман онор!
» (Мааида,63) Башкача айтканда ошол коомдун аалымдары, молдолору жаман создордон, арамтамактан кайтарышы керек экендиги эскертилуудо.
Бул жонундо азирети Али, Алла андан ыраазы болсун, Пайгамбарыбыз (с.а.в.) баяндайт: «Эгерде уммотум
зулумду коруп,
аны зулумсун деп айтыштан корксо, алар пайда бербей турган кишилерге айланат».
Абу Дарда, Алла андан ыраазы болсун, айтат: «Албетте, жакшыишке ундоп , жаман иштен кайтарасынар. Бул иштикылбасанар, силерге зулум падышаны ээ кылып коет. Чондорунаргаурмат, кичуулорго ырайым кылбайт. Жакшылары ёыз дуба кылышат, дубалары кабыл болбойт, жардам сурашат, жардам берилбейт. Куноолорун кечиришти сурашат, куноолор кечирилбейт .»
Кээ бир урматтуу сахабалар, Аллаалардан ыраазы болсун, баяндайт: «Силердин кээ бириёер жаман ишти коруп,аны токтотууга мумкунчулугунор болбосо анда уч жолу: «Эй Жараткан, бул жаман иш, буга ыраазы эмесмин»- деп айтсын. Ошентип айтса, угут ээси катары жамандыкты токтотуучунун сообун алат.
Абу Заррдын, радияллоху анхудан, мындай дегени кабарланат: «(Бир жолу) адамдар мындай дешти: «О, Аллахтын Элчиси, чон байлыкка ээ адамдар (коп) сооп табышууда, анткени, алар биз сыяктуу эле намаз окушат, орозо кармашат,бирок, алар андан сырткары садака да беришет». (Аллахтын Элчиси с. а.в.) мындай деди: «Аллах силерге да садака кылуучу нерсени аныктап койбодубу? Чындыгында, «Аллахка Даёазалар болсун» /Субхан- Аллахи/ -деп айтылган ар бир соз-садака, «Аллахка мактоолор болсун» /Ал-хамду ли-Ллах/ -деп айтылган ар бир соз – садака, «Аллахтан башка Кудай жок»/ Лааилахаа иллоллох /-деп айтылган ар бир соз – саадака,«Аллах Улуу» /Аллааху Акбар/ -деп айтылган ар бир съз – садака,жакшылыкка чакыруу- садака,жамандыктан кайтаруу –садака, ал тургай, силердин ар биринердин оз аялдарынар менен кошулганыёар да садака! Алар сурашты: « О, АллахтынЭлчиси, бизден кимдир бироо оз каалоосун канааттандырса да (сооп) сыйлыкка ээ болобу?
Ал айтты : «Айткылачымага, харам жол менен (кумарын) кандырган адам куноого батпайтбекен? Ошол сыяктуу эле, эгерде ал муну халал (никелен уу) жол менен аткарса, анда ага сыйлык берилет».(Муслим).
Абу Дарда, Алла андан ыраазы болсун, айтат: «Албетте, жакшыишке ундоп , жаман иштен кайтарасынар. Бул иштикылбасанар, силерге зулум падышаны ээ кылып коет. Чондорунаргаурмат, кичуулорго ырайым кылбайт. Жакшылары ёыз дуба кылышат, дубалары кабыл болбойт, жардам сурашат, жардам берилбейт. Куноолорун кечиришти сурашат, куноолор кечирилбейт .»
Кээ бир урматтуу сахабалар, Аллаалардан ыраазы болсун, баяндайт: «Силердин кээ бириёер жаман ишти коруп,аны токтотууга мумкунчулугунор болбосо анда уч жолу: «Эй Жараткан, бул жаман иш, буга ыраазы эмесмин»- деп айтсын. Ошентип айтса, угут ээси катары жамандыкты токтотуучунун сообун алат.
Абу Заррдын, радияллоху анхудан, мындай дегени кабарланат: «(Бир жолу) адамдар мындай дешти: «О, Аллахтын Элчиси, чон байлыкка ээ адамдар (коп) сооп табышууда, анткени, алар биз сыяктуу эле намаз окушат, орозо кармашат,бирок, алар андан сырткары садака да беришет». (Аллахтын Элчиси с. а.в.) мындай деди: «Аллах силерге да садака кылуучу нерсени аныктап койбодубу? Чындыгында, «Аллахка Даёазалар болсун» /Субхан- Аллахи/ -деп айтылган ар бир соз-садака, «Аллахка мактоолор болсун» /Ал-хамду ли-Ллах/ -деп айтылган ар бир соз – садака, «Аллахтан башка Кудай жок»/ Лааилахаа иллоллох /-деп айтылган ар бир соз – саадака,«Аллах Улуу» /Аллааху Акбар/ -деп айтылган ар бир съз – садака,жакшылыкка чакыруу- садака,жамандыктан кайтаруу –садака, ал тургай, силердин ар биринердин оз аялдарынар менен кошулганыёар да садака! Алар сурашты: « О, АллахтынЭлчиси, бизден кимдир бироо оз каалоосун канааттандырса да (сооп) сыйлыкка ээ болобу?
Ал айтты : «Айткылачымага, харам жол менен (кумарын) кандырган адам куноого батпайтбекен? Ошол сыяктуу эле, эгерде ал муну халал (никелен уу) жол менен аткарса, анда ага сыйлык берилет».(Муслим).
Аллах прошу тебя храни людей которых я люблю...
#5 03 February 2015 - 13:34
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1432
- 16 December 13
- : 04 Sep 2021 23:15
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Ош
Абу Хурайра ,радияллоху анху, Аллахтын Элчиси (с.а.в.) мындай дегенин кабарлайт:
«К ун чыккан ар бир куну адамдын муундарынчалык (сандагы) садака берилууго тийиш: эгер сен эки адамдын ортосунда адилетт уу чечим чыгарсаё-садака, адамды атына мингизип койсон — садака,аны жетелеп жеткирип же анын жугун н (унаасына) жуктоп берсеё – садака, жакшы со з – садака,намазга (мечитке) карай (кеткен жолдогу)ташталган ар бир кадам-садака, адамдарга зыяндуу нерсени жолдон алып койсо ё – садака!» (аль-Бухари, Муслим).
Ушул хадистин Айша, радияллаху анха, айткан кабарында мындай деп айтылат: «Аллахтын Элчиси (с.а.в.) мындай деген: « Чындыгында, Адам перзенти болгон ар бир инсан уч жуз алтымыш муундан куралган, ошондуктан кимде – ким (ку н сайын):«Аллахка Даё азаларболсун» / Субхан- Аллахи /, «Аллахка мактоолор болсун» /Ал- хамду ли –Ллахи /, «Аллахтан башка Кудай жок» / лаа илааха иллаллох / , «Аллах Улуу» / Аллаху Акбар / -деп айтып журсо , же истигфор айтса, же адамдар ъ т уучу жолдон таш, тикен, соо кт у алып койсо, же жакшылыкка чакырып, жамандыктан кайтарса (жана ошентип анын аткарган ошол амалдарынын саны) уч жуз алтымышка жетсе , анда ал ошол куну озунон Тозокту оолак кылганы».
Бул хадистерде айтылгандай ар бир инсан озуну н турпатынын санынчалык сооп табуусу керек. Мындан сырткары баскан-турганына, жеп- ичкенине, амал кылууга кубат берген Аллага шугурдорду айтуу менен маани бербеген, бирок болуучу напсинин азгырыгынан жана башка дене мучолоруну н куноолорунон арылуу учун кунумдук сооптордун саны уч жузз алтымыштан да кобуроок болуш керек. Сооптордун амалыбызгажараша берилиши жана алардын керект елиши; бироо менен биринчи болуп салам айтып учурашса ныз саламыё ыздын маанисине карата ондон кыркка чейин сооп берилет, эгерде жолдо жаткан нерселерден тазалап койгон болсонуз жетимиш сооп берилет, Курани Каримди окуган болсонуз ар бир тамгасына ондон сооп берилет.
Мында корулгондой жасаган амалдарыбыздын жакшылыгына карата сооп берилет, ал сооптор куноолрубуздун н азайышына себеп болуу менен бирге Алла жолуна, откон ата-бабаларыбыздын, урук-туугандарыбыздын арбайына дабагышталаарын эстен чыгарбашыбыз керек. Алардын азыгы биздинбагыштап окуган кураныбыз менен сооптуу амалдарыбыздан тураарынбилишибиз керек. Ошон учун аларга тынбай куран окуп, сооптуу деген амалдарыбыздын сообун багыштап, эскерип туруубуз керек. Суннот ээлери,хадис ээлери жана тафсир ээлери бир чечимге келишип-маитке тируулордон эки нерсе жетип тураарын аныкташкан. Алар:
1. Маитке тируу адамдар тарабынан белек маит тируулугундо озу себеп болгон нерсе;
2. Мусулмандардын дубасы; кечирим суроосу; садагасы; ажылык жана сооптуу амалдары. кылган амалдарынын сообу аларга тиери шексиз.
Себеби, амалдын сообу аны аткарган кишинин акысы болгондуктан, алтапкан сообун ъз \н\ н жакындарына багыштаса кабыл болот .Ъзг ъч ъ Куран кыраат менен окулуп андан пайда болгон соопту отконго багыштаса, Алла Таала анын сообун маитке жеткиреери анык.
Буга далил Али ибн Абу Талип (р.а.): «Пайгамбар (с.а.в.) :
«Ким кабырлардын жанынан отуп жатып «Кулхуваллоху ахад»ды эки жолу окуп сообун маркумдарга багыштаса , ага олгондордун санына барабар ажр-сооп берилет».
Дагы бир хадисте Расулуллох (с.а.в.): «Ким кабырстанга кирсе жана «Ясин» суросу н окуса, суро окулуп б\ тк ончо Аллах кабырдагылардын азабын токтотот, окуган киши болсо кабырдагылардын санынча жакшылыкка ээ болот». Мындан жыйынтык; кылган жакшы амалдардын сообу маитке жеткендей садаганын, Куран кыраатынан, дубанын сооптору менен кечирим суроолордон да жетээри анык болду. Бул сооптордон маркумдар курсант болушат. Пайгамбар (с.а.в.) айтат: «Маит Кабырда куду сууга чогуп бара жаткан кишинин озу . Атасы же агасы, же иниси , же досунан келе турган дубага муктаж болуп жатат. Эгерде дуба ага жетип барса, бул дуба ал учу н дуйно жана баардык нерседен жогору болот. Акыйкаттан, тируу л о рд у н маркумдарга бере турган белеги -дуба жана истигфар- кечирим суроосу».
«К ун чыккан ар бир куну адамдын муундарынчалык (сандагы) садака берилууго тийиш: эгер сен эки адамдын ортосунда адилетт уу чечим чыгарсаё-садака, адамды атына мингизип койсон — садака,аны жетелеп жеткирип же анын жугун н (унаасына) жуктоп берсеё – садака, жакшы со з – садака,намазга (мечитке) карай (кеткен жолдогу)ташталган ар бир кадам-садака, адамдарга зыяндуу нерсени жолдон алып койсо ё – садака!» (аль-Бухари, Муслим).
Ушул хадистин Айша, радияллаху анха, айткан кабарында мындай деп айтылат: «Аллахтын Элчиси (с.а.в.) мындай деген: « Чындыгында, Адам перзенти болгон ар бир инсан уч жуз алтымыш муундан куралган, ошондуктан кимде – ким (ку н сайын):«Аллахка Даё азаларболсун» / Субхан- Аллахи /, «Аллахка мактоолор болсун» /Ал- хамду ли –Ллахи /, «Аллахтан башка Кудай жок» / лаа илааха иллаллох / , «Аллах Улуу» / Аллаху Акбар / -деп айтып журсо , же истигфор айтса, же адамдар ъ т уучу жолдон таш, тикен, соо кт у алып койсо, же жакшылыкка чакырып, жамандыктан кайтарса (жана ошентип анын аткарган ошол амалдарынын саны) уч жуз алтымышка жетсе , анда ал ошол куну озунон Тозокту оолак кылганы».
Бул хадистерде айтылгандай ар бир инсан озуну н турпатынын санынчалык сооп табуусу керек. Мындан сырткары баскан-турганына, жеп- ичкенине, амал кылууга кубат берген Аллага шугурдорду айтуу менен маани бербеген, бирок болуучу напсинин азгырыгынан жана башка дене мучолоруну н куноолорунон арылуу учун кунумдук сооптордун саны уч жузз алтымыштан да кобуроок болуш керек. Сооптордун амалыбызгажараша берилиши жана алардын керект елиши; бироо менен биринчи болуп салам айтып учурашса ныз саламыё ыздын маанисине карата ондон кыркка чейин сооп берилет, эгерде жолдо жаткан нерселерден тазалап койгон болсонуз жетимиш сооп берилет, Курани Каримди окуган болсонуз ар бир тамгасына ондон сооп берилет.
Мында корулгондой жасаган амалдарыбыздын жакшылыгына карата сооп берилет, ал сооптор куноолрубуздун н азайышына себеп болуу менен бирге Алла жолуна, откон ата-бабаларыбыздын, урук-туугандарыбыздын арбайына дабагышталаарын эстен чыгарбашыбыз керек. Алардын азыгы биздинбагыштап окуган кураныбыз менен сооптуу амалдарыбыздан тураарынбилишибиз керек. Ошон учун аларга тынбай куран окуп, сооптуу деген амалдарыбыздын сообун багыштап, эскерип туруубуз керек. Суннот ээлери,хадис ээлери жана тафсир ээлери бир чечимге келишип-маитке тируулордон эки нерсе жетип тураарын аныкташкан. Алар:
1. Маитке тируу адамдар тарабынан белек маит тируулугундо озу себеп болгон нерсе;
2. Мусулмандардын дубасы; кечирим суроосу; садагасы; ажылык жана сооптуу амалдары. кылган амалдарынын сообу аларга тиери шексиз.
Себеби, амалдын сообу аны аткарган кишинин акысы болгондуктан, алтапкан сообун ъз \н\ н жакындарына багыштаса кабыл болот .Ъзг ъч ъ Куран кыраат менен окулуп андан пайда болгон соопту отконго багыштаса, Алла Таала анын сообун маитке жеткиреери анык.
Буга далил Али ибн Абу Талип (р.а.): «Пайгамбар (с.а.в.) :
«Ким кабырлардын жанынан отуп жатып «Кулхуваллоху ахад»ды эки жолу окуп сообун маркумдарга багыштаса , ага олгондордун санына барабар ажр-сооп берилет».
Дагы бир хадисте Расулуллох (с.а.в.): «Ким кабырстанга кирсе жана «Ясин» суросу н окуса, суро окулуп б\ тк ончо Аллах кабырдагылардын азабын токтотот, окуган киши болсо кабырдагылардын санынча жакшылыкка ээ болот». Мындан жыйынтык; кылган жакшы амалдардын сообу маитке жеткендей садаганын, Куран кыраатынан, дубанын сооптору менен кечирим суроолордон да жетээри анык болду. Бул сооптордон маркумдар курсант болушат. Пайгамбар (с.а.в.) айтат: «Маит Кабырда куду сууга чогуп бара жаткан кишинин озу . Атасы же агасы, же иниси , же досунан келе турган дубага муктаж болуп жатат. Эгерде дуба ага жетип барса, бул дуба ал учу н дуйно жана баардык нерседен жогору болот. Акыйкаттан, тируу л о рд у н маркумдарга бере турган белеги -дуба жана истигфар- кечирим суроосу».
Аллах прошу тебя храни людей которых я люблю...
#6 04 February 2015 - 15:06
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1432
- 16 December 13
- : 04 Sep 2021 23:15
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Ош
Абу Хурайра, радияллоху анху,мындай кабарлайт: «Мен Аллахтын Элчисинин (с.а.в.) мындай дегенин укканмын: « Бул дуйно жана бул дуйнонун ичиндегилердин бары каргышка калган. Уч нерсе каргышка калган эмес.
Алар томонкулор:
1.Аллахтын зикри. 2.Аллахка жагымдуу ибадат.
3.(Исламий) илимди уйронуу менен уйротуу.(ат- Тирмизи). Алла Таала ар бир адамдын конулуно бир периштени милденттендирген. Ал периште адамга жакшы ойлорду «илхам» салат. Илхам менен олгон жакшы ишти Алла Тааладан коркуп, шашпай жасап, анын натыйжасын талдап билуу зарыл. Хадисте: «Периштеден келген илхам Исламга ылайык болот. Шайтандан келген жаман ой -«васваса» болсо Исламдан айрылууга себеп болот»-, деп кабар берилген. Конулго келген ой шариятка туура келээрин аныкташ учун билимдуу болуу керек же дин алымынан сурап алуу зарыл. Жакшы амалдарды коп кылып жатам, соопторум кобоюудо деп текеберденбеш керек. Ибадаттын кабыл болуусу учун ниет калыс болуш керек, кылган амалдарым бир Алланын ыраазычылыгы учун болууда деп жасалуусу зарыл. Мындай чечимге келуу оёой эмес, себеби, мындайда напсинин таза болушу шарт. Напсинин тазалануусу менен такыбалык кучойт. Такыбаалык- арамдардан баш тартып, сактануу дегендик. Такыбалык менен жасалган амалдарыбызга гана сооп алуу мумкунчулугуно ээ болорубузду эстен чыгарбаш керек.
Мал-мулку менен, балдары менен, атагы менен, мансабы жана даражасы менен текебердик кылган адамдар амалдарынан соопко ээ болушу кыйын. Себеби, булардын бардыгын адам ъз эмгегим менен таптым деген менен, булар Алланын берген нематтарынан же сыноо учун берилип, сурагы коп болот. Булар–келип кетуучу, озундо калбай турган, адамдан тез айрыла турган нерселер. Эгерде адам ахлактуу болсо анда, ал Алланын берген нематтарына шугур кылуу менен болгон нерселери менен канчалык деёгээлде Алланын ыраазычылыгына жете алды же Алла жолуна сарптай алды бул жонундо ойлонуусу абзел.
Сооптордун такай болушуна жана кобойушуно амалдардын эн жакшысы бул беш убак намаз болоорун барыбыз билишибиз зарыл. Намаз бул-Нур, саадака бул – далил, сабырдуулук жаркыраган жарык, а Куран болсо сенин пайдаёа же зыяныёа далил.
Азирети Усман (радыйяллаху анху) айткан: «Беш маал намазды оз убагында окуган кишини, Алла Таала тогуз жакшылык менен сыйлайт ;
----Жараткан аны жакшы корот;
----Ага ден соолук берет;
----Периштелер аны коргоп журот ;
----Уй- булосуно береке толот;
----Ж узуно жакшылардын жышааны болот;
----Алла Таала аны боорукер, куйумдуу кылат;
----Кыл копуродон чагылгандай тездик менен отот;
----Алла Таала аны тозоктон куткарат;
----Кайгы–мун баспаган, коркунучка калбаган жакшылардын жанынан орун берет.
Алар томонкулор:
1.Аллахтын зикри. 2.Аллахка жагымдуу ибадат.
3.(Исламий) илимди уйронуу менен уйротуу.(ат- Тирмизи). Алла Таала ар бир адамдын конулуно бир периштени милденттендирген. Ал периште адамга жакшы ойлорду «илхам» салат. Илхам менен олгон жакшы ишти Алла Тааладан коркуп, шашпай жасап, анын натыйжасын талдап билуу зарыл. Хадисте: «Периштеден келген илхам Исламга ылайык болот. Шайтандан келген жаман ой -«васваса» болсо Исламдан айрылууга себеп болот»-, деп кабар берилген. Конулго келген ой шариятка туура келээрин аныкташ учун билимдуу болуу керек же дин алымынан сурап алуу зарыл. Жакшы амалдарды коп кылып жатам, соопторум кобоюудо деп текеберденбеш керек. Ибадаттын кабыл болуусу учун ниет калыс болуш керек, кылган амалдарым бир Алланын ыраазычылыгы учун болууда деп жасалуусу зарыл. Мындай чечимге келуу оёой эмес, себеби, мындайда напсинин таза болушу шарт. Напсинин тазалануусу менен такыбалык кучойт. Такыбаалык- арамдардан баш тартып, сактануу дегендик. Такыбалык менен жасалган амалдарыбызга гана сооп алуу мумкунчулугуно ээ болорубузду эстен чыгарбаш керек.
Мал-мулку менен, балдары менен, атагы менен, мансабы жана даражасы менен текебердик кылган адамдар амалдарынан соопко ээ болушу кыйын. Себеби, булардын бардыгын адам ъз эмгегим менен таптым деген менен, булар Алланын берген нематтарынан же сыноо учун берилип, сурагы коп болот. Булар–келип кетуучу, озундо калбай турган, адамдан тез айрыла турган нерселер. Эгерде адам ахлактуу болсо анда, ал Алланын берген нематтарына шугур кылуу менен болгон нерселери менен канчалык деёгээлде Алланын ыраазычылыгына жете алды же Алла жолуна сарптай алды бул жонундо ойлонуусу абзел.
Сооптордун такай болушуна жана кобойушуно амалдардын эн жакшысы бул беш убак намаз болоорун барыбыз билишибиз зарыл. Намаз бул-Нур, саадака бул – далил, сабырдуулук жаркыраган жарык, а Куран болсо сенин пайдаёа же зыяныёа далил.
Азирети Усман (радыйяллаху анху) айткан: «Беш маал намазды оз убагында окуган кишини, Алла Таала тогуз жакшылык менен сыйлайт ;
----Жараткан аны жакшы корот;
----Ага ден соолук берет;
----Периштелер аны коргоп журот ;
----Уй- булосуно береке толот;
----Ж узуно жакшылардын жышааны болот;
----Алла Таала аны боорукер, куйумдуу кылат;
----Кыл копуродон чагылгандай тездик менен отот;
----Алла Таала аны тозоктон куткарат;
----Кайгы–мун баспаган, коркунучка калбаган жакшылардын жанынан орун берет.
Аллах прошу тебя храни людей которых я люблю...
#7 04 February 2015 - 15:48
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1457
- 12 February 09
- : 24 Aug 2021 23:58
- Жынысы:Белгисиз
ААЛАМДАРДЫН ЖАЛГЫЗ ЭГЕСИ АЛЛАХ ТААЛАМА чексиз жакшы мактоолор жана шугурлор болсун!
АЛЛАХ ТААЛАМДЫН баардык пайгамбарларына салам айтам, саллаллаху алейхи уа саллям Мухаммед пайгамбарга жанан анын сахабаларына салам-салаваттар болсун!
Менин эн бир чон тилегим АЛЛАХЫМ баарыбыздын напсибизди, бир да коз ирмемге оз эркибизге таштап койбосо экен!
Текеберчилик, мактануу, мусулман боордошун сындаган жана башка жаман сапаттардын баарын АЛЛАХЫМ журогубуздон алып салса экен.
Ар бир инсан тообо кылып, ата-эне, бир тууган, кошуна, деги эле ар бир жардамга муктаж боордошуна комок корсотуп, эч кимге милдет кылбастан АЛЛАХ ТААЛАНЫН ыраазычылыгын алсак.
СУБХАН АЛЛАХ! АЛЬХАМДУЛИЛЛАХ! АЛЛАХУ АКБАР! Лаа илаха иллаЛлах Мухаммадур расулАллах" Куболук берем «БИР АЛЛАДАН БАШКА СЫЙЫНУУГА ТАТЫКТУУ ЗАТ ЖОК!»
АЛЛАХ ТААЛАМДЫН баардык пайгамбарларына салам айтам, саллаллаху алейхи уа саллям Мухаммед пайгамбарга жанан анын сахабаларына салам-салаваттар болсун!
Менин эн бир чон тилегим АЛЛАХЫМ баарыбыздын напсибизди, бир да коз ирмемге оз эркибизге таштап койбосо экен!
Текеберчилик, мактануу, мусулман боордошун сындаган жана башка жаман сапаттардын баарын АЛЛАХЫМ журогубуздон алып салса экен.
Ар бир инсан тообо кылып, ата-эне, бир тууган, кошуна, деги эле ар бир жардамга муктаж боордошуна комок корсотуп, эч кимге милдет кылбастан АЛЛАХ ТААЛАНЫН ыраазычылыгын алсак.
СУБХАН АЛЛАХ! АЛЬХАМДУЛИЛЛАХ! АЛЛАХУ АКБАР! Лаа илаха иллаЛлах Мухаммадур расулАллах" Куболук берем «БИР АЛЛАДАН БАШКА СЫЙЫНУУГА ТАТЫКТУУ ЗАТ ЖОК!»
АЛЛАХТАН башка сыйынууга татыктуу Кудай жок, Мухаммад саллаллаху алейхи уа саллям АЛЛАХТЫН элчиси!
#8 14 February 2015 - 12:32
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1432
- 16 December 13
- : 04 Sep 2021 23:15
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Ош
Жаафар ибн Мухаммад атасынан, ал киши чон атасынан (р.а.) баяндайт: «Пайгамбар (с.а.в.) айтты: «НамазАлла таборака жана тааланын ыраазылыгы,
периштелердин жакшы коргону, Пайгамбарлардын сунноту, акылмандыктын нуру, ыймандын башаты, дубанын кабыл болуусу, амалдардын текке кетпеши, ырыскыдагы береке, дене учун ырахат, душмандарга каршы курал, шайтанга жамандык, олумпериштеси менен ээси ортосундагы коргоочу, мурзодо чырак, алдында тошок, Мункар-Накирге жооп, мурзосундо Кыяматка чейин онок. Кыяматта, намазы анын устундо колокого айланат. Башына таажы,денесине кийим, алдыда жарык кылуучу нур, ээси менен тозок арасында калканч болот жана ал Алла таборака жана таала алдында момундар учун куболук. Таразада оор, Сырат копуросунон отууго уруксат жана Бейишке кирууго ачкыч болот. Себеби намаз Аллага ыраазычылык (тасбих), алкоо (хамд), моюн сунуу, улуулоо, таазим жана дуба. Баардык амалдардан эн жакшысы- убагында окулган намаз.»( Факих Самарканданий)
Абу Муса,радияллоху анху, Аллахтын Элчиси (с.а.в.) мындай дегенин кабарлайт: «Чындыгында, адамдардын ичинен намаз учун эн чон соопту мечитке эн узактан (жоо)келген адам алат; ал эми (кийинки) намазды имам менен чогуу окууну к\т\ п олтурган адамдын сообу, намазды окуп, анан уктап калган адамдын сообунан кобуроок болот». (аль-Бухари, Муслим).
Абу Муса,радияллоху анху, Аллахтын Элчиси (с.а.в.) мындай дегенин кабарлайт: «Чындыгында, адамдардын ичинен намаз учун эн чон соопту мечитке эн узактан (жоо)келген адам алат; ал эми (кийинки) намазды имам менен чогуу окууну к\т\ п олтурган адамдын сообу, намазды окуп, анан уктап калган адамдын сообунан кобуроок болот». (аль-Бухари, Муслим).
Аллах прошу тебя храни людей которых я люблю...
#9 14 February 2015 - 12:33
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1432
- 16 December 13
- : 04 Sep 2021 23:15
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Ош
К у р а н о к у у д а г ы с о о п т о р.
Аны окуу жана окутуу сооптуу иш.
Пайгамбарыбыз саллаллоху алейхи ва салам айткан: «Силердин эн жакшынар–Куранды окугандар жана окуткандар» (Бухарий).
Аны кыраат менен окуу дагы сооп.
Пайгамбарыбыз саллаллоху алейхи ва салам айтты: «Ким Аллахтын китебинен бир тамганы окуса, ага он эсе къп сооп болот» (Термизий).
Аны окуу жана окутуу сооптуу иш.
Пайгамбарыбыз саллаллоху алейхи ва салам айткан: «Силердин эн жакшынар–Куранды окугандар жана окуткандар» (Бухарий).
Аны кыраат менен окуу дагы сооп.
Пайгамбарыбыз саллаллоху алейхи ва салам айтты: «Ким Аллахтын китебинен бир тамганы окуса, ага он эсе къп сооп болот» (Термизий).
Аллах прошу тебя храни людей которых я люблю...
#10 14 February 2015 - 12:37
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1432
- 16 December 13
- : 04 Sep 2021 23:15
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Ош
Баласы Куран уйронгон
адамдын сообу.
Пайгамбарыбыз саллаллоху алейхи ва салам айтты: «Ким Куран окуса, уйронсо жана аны менен амал кылса , кыяматта анын ата-энесине нурдан болгон таажы кийдирилет. Анын нуру кундун нурундай жаркырайт. Дагы ата-энесине дуйно байлыктарынын бардыгынан кымбат болгон кийимдер кийгизилет. Алар (тан калып) «булар эмне учун?» - деп сурашканда, «баланар Куранды толук жаттаганы учун» - деп айтылат(Хааким).
Куран окуганда сообунун кобоюушу.
Ар бир адам эгер Алланын ыраазычылыгы учун Куран окуса, ага сооп болот. Эгерде, бул окуу чын журоктон берилип, маанилерин тушунуу менен болсо, анда анын сообу он эседен баштап жети жуз эсеге чейин кобойот.
Пайгамбарыбыз саллаллоху алейхи ва салам айтты: «Ким Куран окуса, уйронсо жана аны менен амал кылса , кыяматта анын ата-энесине нурдан болгон таажы кийдирилет. Анын нуру кундун нурундай жаркырайт. Дагы ата-энесине дуйно байлыктарынын бардыгынан кымбат болгон кийимдер кийгизилет. Алар (тан калып) «булар эмне учун?» - деп сурашканда, «баланар Куранды толук жаттаганы учун» - деп айтылат(Хааким).
Куран окуганда сообунун кобоюушу.
Ар бир адам эгер Алланын ыраазычылыгы учун Куран окуса, ага сооп болот. Эгерде, бул окуу чын журоктон берилип, маанилерин тушунуу менен болсо, анда анын сообу он эседен баштап жети жуз эсеге чейин кобойот.
Аллах прошу тебя храни людей которых я люблю...
#11 14 February 2015 - 12:42
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1432
- 16 December 13
- : 04 Sep 2021 23:15
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Ош
Ша р и я т т а б у ю р у л г а н кээ б и р с о о п т у у
с оздор ж а н а а м а л д а р.
1.
Ла илааха иллаллаху ла шарийка лаху, лахул мулку ва лахул хамду, ва хува алаа кули шайьин Кадийр.
Пайгамбарыбыз саллаллоху алейхи ва салам мындай дейт:
«Кимде- ким бир кундо жуз ирет : «Ла илааха иллаллаху вахдаху ла шарийка лаху, лахул мулку ва лахул хамду, ва хува алаа кули шайьин Кадийр»- десе, он кул азат кылгандай болот, жуз сооп жазылып, жуз куноосу очурулот жана ошол айткан куну кечке чейин шайтандан коргоо болот. (Кыяматка) эч ким мындан абзел амал алып келе албайт, аны ушундан (жуздон) коп айткан адамдан башка»
2.
Субханаллах, вал хамду лиллах ва илааха илаллоху валлоху акбар.
Ким кунуно жуз ирет « субханаллах, ва би хамдих» десе, дениздин кобугунчо куноосу болсо да кечирилет. Кыяматта эч ким ушунча сооп менен келбейт, бир гана ошончо же андан ашырып айткан айткан адам гана кобуроок сооп менен келе алат». «Эки соз бар, тилге женил, бирок, (Кыяматта)таразада оор жана Рахманга суйкумдуу. Алар:«Субханаллах, ва би хамдих, субханаллах ал-Азийм».
3.
Ал- ла хаула , ва ла куввата илла билах.
- «Эй, уккула, мен силерди бейиш казыналарынан бир казынага жолдоюнбу?»
- Мен, ооба дедим.
Расулуллох саллаллаху алейхи ва салам: «ал- ла хаула, ва ла куввата илла билах»-келмесидеди.
4.
Бейишти тилесе жана тозоктон куткаруудан суранса.
Ким (Аллахтан) бейшти тилесе бейиш : «Эй, Аллахым! Аны бейишке киргиз»-дейт. Ал эми ким тозоктон куткарууну сураса , тозок : «Эй, Аллахым. Аны тозоктон куткар»-дейт.
с оздор ж а н а а м а л д а р.
1.
Ла илааха иллаллаху ла шарийка лаху, лахул мулку ва лахул хамду, ва хува алаа кули шайьин Кадийр.
Пайгамбарыбыз саллаллоху алейхи ва салам мындай дейт:
«Кимде- ким бир кундо жуз ирет : «Ла илааха иллаллаху вахдаху ла шарийка лаху, лахул мулку ва лахул хамду, ва хува алаа кули шайьин Кадийр»- десе, он кул азат кылгандай болот, жуз сооп жазылып, жуз куноосу очурулот жана ошол айткан куну кечке чейин шайтандан коргоо болот. (Кыяматка) эч ким мындан абзел амал алып келе албайт, аны ушундан (жуздон) коп айткан адамдан башка»
2.
Субханаллах, вал хамду лиллах ва илааха илаллоху валлоху акбар.
Ким кунуно жуз ирет « субханаллах, ва би хамдих» десе, дениздин кобугунчо куноосу болсо да кечирилет. Кыяматта эч ким ушунча сооп менен келбейт, бир гана ошончо же андан ашырып айткан айткан адам гана кобуроок сооп менен келе алат». «Эки соз бар, тилге женил, бирок, (Кыяматта)таразада оор жана Рахманга суйкумдуу. Алар:«Субханаллах, ва би хамдих, субханаллах ал-Азийм».
3.
Ал- ла хаула , ва ла куввата илла билах.
- «Эй, уккула, мен силерди бейиш казыналарынан бир казынага жолдоюнбу?»
- Мен, ооба дедим.
Расулуллох саллаллаху алейхи ва салам: «ал- ла хаула, ва ла куввата илла билах»-келмесидеди.
4.
Бейишти тилесе жана тозоктон куткаруудан суранса.
Ким (Аллахтан) бейшти тилесе бейиш : «Эй, Аллахым! Аны бейишке киргиз»-дейт. Ал эми ким тозоктон куткарууну сураса , тозок : «Эй, Аллахым. Аны тозоктон куткар»-дейт.
Аллах прошу тебя храни людей которых я люблю...
#12 14 February 2015 - 12:46
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1432
- 16 December 13
- : 04 Sep 2021 23:15
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Ош
5.
Мажилистин каффараты.
Ким бир жыйында отуруп, бейчеки создорду коп суйлосо, ошол ордунан турганга чейин : « Субханаллах, ва би хамдах, ашхаду алла илаахи иллаа анта. Астагфирука ва атувбу илайк» -десе айткан создорунон куноосу кечирилет.
6.
« Кахф» суроосунун пазилети.
Ким «Кахф» суроосунон баштапкы он аятын жаттаса, Дажжалдын азгырыгынан аман болот.
7.
Пайгамбарыбызга салават айтуунун пазилети.
«Ким мага бир ирет салават айтса, ага Аллах он ирет салават айтат жана анын он куноосун очуруп, даражасын он эсеге ойдолотот».
8.
Куран окуунун пазилети.
Ким бир кун-тундо элуу аят Куран окуса, «кайдигерлерден эмес» деп жазылат. Ким жуз аят окуса, «моюн сунуучулардан»деп жазылат. Ким эки жуз аят окуса, Кыяматта Куран анын пайдасына суйлойт. Ал эми, беш жуз аят окуган адам кинтар- кинтар (ото коп)соопко ээ болот. Ким «кулхуваллоху ахадты» он ирет окуса, Аллах ага бейиштен бир уй куруп берет. «Кулхуваллоху ахад» Кураандын учтон бирине татыган суро.
9.
Азан айтуунун сообу.
Азан айтуучунун добушун уккан ар бир адам, жин же башка нерсенин бары кыяматта (анын пайдасына) куболук берет.Азан айтуучулар кыяматта энмойну узун адамдардан болот.
10.
Азандын артынан ээрчип азан келмелерин айтуунун жана азандан кийин дуба кылууну пазилети.
«Ким азан добуш укканда кийин:«Аллахумма ,Рабба хазихид- даъ ватит- тааммати , вас-солатил коимати, аати Мухаммаданил васийлата вал фадийла. Вабъ асху макооман махмууданиллазий ваъ адтах » - десе, кыяматтаага менин шапаатым насип болот.
Мажилистин каффараты.
Ким бир жыйында отуруп, бейчеки создорду коп суйлосо, ошол ордунан турганга чейин : « Субханаллах, ва би хамдах, ашхаду алла илаахи иллаа анта. Астагфирука ва атувбу илайк» -десе айткан создорунон куноосу кечирилет.
6.
« Кахф» суроосунун пазилети.
Ким «Кахф» суроосунон баштапкы он аятын жаттаса, Дажжалдын азгырыгынан аман болот.
7.
Пайгамбарыбызга салават айтуунун пазилети.
«Ким мага бир ирет салават айтса, ага Аллах он ирет салават айтат жана анын он куноосун очуруп, даражасын он эсеге ойдолотот».
8.
Куран окуунун пазилети.
Ким бир кун-тундо элуу аят Куран окуса, «кайдигерлерден эмес» деп жазылат. Ким жуз аят окуса, «моюн сунуучулардан»деп жазылат. Ким эки жуз аят окуса, Кыяматта Куран анын пайдасына суйлойт. Ал эми, беш жуз аят окуган адам кинтар- кинтар (ото коп)соопко ээ болот. Ким «кулхуваллоху ахадты» он ирет окуса, Аллах ага бейиштен бир уй куруп берет. «Кулхуваллоху ахад» Кураандын учтон бирине татыган суро.
9.
Азан айтуунун сообу.
Азан айтуучунун добушун уккан ар бир адам, жин же башка нерсенин бары кыяматта (анын пайдасына) куболук берет.Азан айтуучулар кыяматта энмойну узун адамдардан болот.
10.
Азандын артынан ээрчип азан келмелерин айтуунун жана азандан кийин дуба кылууну пазилети.
«Ким азан добуш укканда кийин:«Аллахумма ,Рабба хазихид- даъ ватит- тааммати , вас-солатил коимати, аати Мухаммаданил васийлата вал фадийла. Вабъ асху макооман махмууданиллазий ваъ адтах » - десе, кыяматтаага менин шапаатым насип болот.
Аллах прошу тебя храни людей которых я люблю...
#13 14 February 2015 - 12:50
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1432
- 16 December 13
- : 04 Sep 2021 23:15
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Ош
11.
Жакшынакай даарат алуунун пазилети.
Ким талаптагыдай даарат алса (бардык эрежелрин так аткарып), денесинен куноолору чыгат. Жадакалса, тырмагынын астындагылары да калбайт.
12.
Даарат алгандан кийинки дубанын пазилети.
Силердин кимиёер толук, жеткилен даарат алып, кийин: «Ашхаду анла илааха иллаллаху ва анна Мухаммадан абдуллахи ва расулуху » десе, ага бейиштин сегиз дарбазасы ачылат жана каалаганынан кирет.
13.
Даарат намазынын пазилети.
Ким жакшынакай даарат алып, андан кийин эки рекет (даарат) намазын дит менен окуса, ага бейиш (ке кируу) важып болот.
14.
Жамаат намазына баруунун сообу.
«Ким жамаат намазына кошулуп окуганы барса, баргандан келгенге чейин бир кадам таштаса бир куноосу очурулот, экинчи кадамына бир сооп жазылат».
15.
Жума кунуно даярдануу жана эрте баруу.
«Ким Жума куну жуунтса жана жуунса, андан кийин эртелеп жоносо,улоого минбесе, имамга жакын отурса жана ашыкча суйлобойй укса, анын ар бир кадамы учун бир жылдык(нафил) орозонун жана тунку намаздардын сообу жазылат». «Бир адам Жума куну жуунуп, колунан келгенче тазаланып, уйундо болгон май жана атырлар менен суртунуп- себинип чыкса жана (мечиттеги саптан) эки адамдын арасын ажыратпастан озуно жазылган намазды окуп, анан унчукпай отуруп имамды укса, анын эки Жума аралыгындагы куноолору кечирилет».
Жакшынакай даарат алуунун пазилети.
Ким талаптагыдай даарат алса (бардык эрежелрин так аткарып), денесинен куноолору чыгат. Жадакалса, тырмагынын астындагылары да калбайт.
12.
Даарат алгандан кийинки дубанын пазилети.
Силердин кимиёер толук, жеткилен даарат алып, кийин: «Ашхаду анла илааха иллаллаху ва анна Мухаммадан абдуллахи ва расулуху » десе, ага бейиштин сегиз дарбазасы ачылат жана каалаганынан кирет.
13.
Даарат намазынын пазилети.
Ким жакшынакай даарат алып, андан кийин эки рекет (даарат) намазын дит менен окуса, ага бейиш (ке кируу) важып болот.
14.
Жамаат намазына баруунун сообу.
«Ким жамаат намазына кошулуп окуганы барса, баргандан келгенге чейин бир кадам таштаса бир куноосу очурулот, экинчи кадамына бир сооп жазылат».
15.
Жума кунуно даярдануу жана эрте баруу.
«Ким Жума куну жуунтса жана жуунса, андан кийин эртелеп жоносо,улоого минбесе, имамга жакын отурса жана ашыкча суйлобойй укса, анын ар бир кадамы учун бир жылдык(нафил) орозонун жана тунку намаздардын сообу жазылат». «Бир адам Жума куну жуунуп, колунан келгенче тазаланып, уйундо болгон май жана атырлар менен суртунуп- себинип чыкса жана (мечиттеги саптан) эки адамдын арасын ажыратпастан озуно жазылган намазды окуп, анан унчукпай отуруп имамды укса, анын эки Жума аралыгындагы куноолору кечирилет».
Аллах прошу тебя храни людей которых я люблю...
#14 14 February 2015 - 12:52
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1432
- 16 December 13
- : 04 Sep 2021 23:15
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Ош
16.
Биринчи такбирге жетип баруу.
«Ким кырк кун жамаат намазынын биринчи такбирине жетип окуган болсо, ага эки азаттык насип болот: биринчиси тозоктон, экинчиси мунафыктыктан».
17.
Парз намазды жамаат менен окуу.
«Жамаат менен окулган (парыз) намаз жеке окулгандан 27 даража жогору турат».
18.
Куптан жана Багымдат намаздарын жамаат менен окуу.
«Ким Куптанды жамаат менен окуса, жарым тундо туруп намаз окуган сыяктуу, ал эми ким Багымдат намазын жамаат менен окуса , ал туну менен намаз окуп чыккандай».
19.
Биринчи сапта туруп намаз окуу.
«Эгер адамдар азан менен биринчи саптын сообун билгенде, жаанын огу менен чучу-кулак кармашып (талашып) болсо да, жетип келишээр эле».
20.
Суннот намазга бекем болуу.
«Ким бир кун –тун ичинде он эки рекет (нафил- суннот) намаз окуса , ага бейиштен бир уй курулат булар: Бешимдин алдынан 4 рекет, акырында 2 рекет; Шамдан кийин 2 рекет; Куптандан кийин 2 рекет жана Багымдаттан мурун 2 рекет».
Биринчи такбирге жетип баруу.
«Ким кырк кун жамаат намазынын биринчи такбирине жетип окуган болсо, ага эки азаттык насип болот: биринчиси тозоктон, экинчиси мунафыктыктан».
17.
Парз намазды жамаат менен окуу.
«Жамаат менен окулган (парыз) намаз жеке окулгандан 27 даража жогору турат».
18.
Куптан жана Багымдат намаздарын жамаат менен окуу.
«Ким Куптанды жамаат менен окуса, жарым тундо туруп намаз окуган сыяктуу, ал эми ким Багымдат намазын жамаат менен окуса , ал туну менен намаз окуп чыккандай».
19.
Биринчи сапта туруп намаз окуу.
«Эгер адамдар азан менен биринчи саптын сообун билгенде, жаанын огу менен чучу-кулак кармашып (талашып) болсо да, жетип келишээр эле».
20.
Суннот намазга бекем болуу.
«Ким бир кун –тун ичинде он эки рекет (нафил- суннот) намаз окуса , ага бейиштен бир уй курулат булар: Бешимдин алдынан 4 рекет, акырында 2 рекет; Шамдан кийин 2 рекет; Куптандан кийин 2 рекет жана Багымдаттан мурун 2 рекет».
Аллах прошу тебя храни людей которых я люблю...
#15 14 February 2015 - 12:59
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1432
- 16 December 13
- : 04 Sep 2021 23:15
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Ош
21.
Нафил намазды кобойтуу жана аны жашыруун окууга тырышуу.
«Аллахка коп сажда кыл! Аллахка сажда кылган сайын Ал сенин даражанды которуп, каталарыёды очуро берет». «Пенденин жашыруун бир рекет нафил намазына, эл козунчо окуган жыйырма беш рекет нафилге тен».
22.
Багымдаттын сунноту менен парызы.
«Багымдаттын эки рекети бут дуйнодон жана анын байлыгынан жакшы». «Ким багымдат намазын окуса, ал Аллахтын коргоосунда болот».
23.
«Зуха» намазы.
«Силердин ар бир муунунар учун саадака бар: ар бир тасбихиёер –садака; ар бир тахмидинер –садака; ар бир тахлилиёер –садака; ар бир такбириёер- садака, ар бир жакшы (сооп) ишинер – садака,ар бир жамандыктан кайтаруунар –садака. Ушулардын баардыгынын сообу эки рекет «Зуха» намазында.
24.
Намазканасында Аллахты эскерген адам.
«Силердин биринер намазканасында (намаз окуп буткондон кийин) дааратын сактаган бойдон (зикир кылып) отурса, периштелер ага салават айтып: «Эй, Аллахым! Аны кечир, ага ырайым кыл!» -деп дуба кылышат.
25.
Жамаат менен Багымдат намазын окугандан кийин кун чыкканга чейин зикир кылып отурса.
«Ким Багымдат намазын жамаат менен окугандан кийин кун чыкканга чейин Аллахты зикир кылып отурса, кийин эки рекет «Зуха» намазын окуса , ага т ол у к ажы кылган жана умра кылгандын сообу жазылат».
Нафил намазды кобойтуу жана аны жашыруун окууга тырышуу.
«Аллахка коп сажда кыл! Аллахка сажда кылган сайын Ал сенин даражанды которуп, каталарыёды очуро берет». «Пенденин жашыруун бир рекет нафил намазына, эл козунчо окуган жыйырма беш рекет нафилге тен».
22.
Багымдаттын сунноту менен парызы.
«Багымдаттын эки рекети бут дуйнодон жана анын байлыгынан жакшы». «Ким багымдат намазын окуса, ал Аллахтын коргоосунда болот».
23.
«Зуха» намазы.
«Силердин ар бир муунунар учун саадака бар: ар бир тасбихиёер –садака; ар бир тахмидинер –садака; ар бир тахлилиёер –садака; ар бир такбириёер- садака, ар бир жакшы (сооп) ишинер – садака,ар бир жамандыктан кайтаруунар –садака. Ушулардын баардыгынын сообу эки рекет «Зуха» намазында.
24.
Намазканасында Аллахты эскерген адам.
«Силердин биринер намазканасында (намаз окуп буткондон кийин) дааратын сактаган бойдон (зикир кылып) отурса, периштелер ага салават айтып: «Эй, Аллахым! Аны кечир, ага ырайым кыл!» -деп дуба кылышат.
25.
Жамаат менен Багымдат намазын окугандан кийин кун чыкканга чейин зикир кылып отурса.
«Ким Багымдат намазын жамаат менен окугандан кийин кун чыкканга чейин Аллахты зикир кылып отурса, кийин эки рекет «Зуха» намазын окуса , ага т ол у к ажы кылган жана умра кылгандын сообу жазылат».
Аллах прошу тебя храни людей которых я люблю...
#16 14 February 2015 - 13:04
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1432
- 16 December 13
- : 04 Sep 2021 23:15
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Ош
26.
Тунку намаз учун ойгонуп, аялын дагы ойготкон адам.
«Ким тунку намаз учунн ойгонуп,аялын дагы ойготуп, экоо эки рекет намаз окушса, Аллахты зикир кылуучулардын катарына жазылышат».
27.
Базарга киргендеги дуба.
«Ким базарга киргенде: «Ла илаха иллаллоху вахдаху ла шарийка лаху, лахул мулку, ва лахул хамду, юхйи ва юмийту, ва хуа хаййул лаа ямууту, би ядихил хойру, ва хува ъала кулишай ъ ин Кадийр»- десе Аллах ага коп сооп жазат, коп куноосунн очурот жана коп даражага которот». (Тирмизи).
28.
Парыз намаздардын артынан 33 ирет «субханаллах, валхамду лиллах, валаху акбар»- деп акырында «ла илаха иллаллоху…»- деген зикир менен бутурсо…
«Ким ар бир парыз намаздан кийин 33 иреттен «субханаллах», «ал хамду лиллах» жана «Аллаху акбар»- десе; баардыгы 99 болсо, андан кийин акырында жузунчу кылып: «Ла илаха иллаллоху вахдаху ла шарийка лаху, лахул мулку ва лахул хамду ва хува вала кули шайъ ин Кадийр» десе , эгерде дениздин кобугунчо куноосу болсо да кечирилет».
29.
Ар бир парыз намаздан кийин «Аятал Курсийни окуу».
«Ким ар бир парыз намаздан кийин артынан «Аят ал Курсий» аятын окуса, олгондо албетте бейишке тушот».
30.
Оорулуу адамды коруу.
«Кайсы бир адам кундузу мусулман бурадарын коргону барса, ага кечке чейин жетимиш мин периште салават айтат.Эгер кечинде коргону барса, тээ тан атканга чейин ага жетимиш мин периште салават айтат жана ага бейиште тушумдору жыйналат».
Тунку намаз учун ойгонуп, аялын дагы ойготкон адам.
«Ким тунку намаз учунн ойгонуп,аялын дагы ойготуп, экоо эки рекет намаз окушса, Аллахты зикир кылуучулардын катарына жазылышат».
27.
Базарга киргендеги дуба.
«Ким базарга киргенде: «Ла илаха иллаллоху вахдаху ла шарийка лаху, лахул мулку, ва лахул хамду, юхйи ва юмийту, ва хуа хаййул лаа ямууту, би ядихил хойру, ва хува ъала кулишай ъ ин Кадийр»- десе Аллах ага коп сооп жазат, коп куноосунн очурот жана коп даражага которот». (Тирмизи).
28.
Парыз намаздардын артынан 33 ирет «субханаллах, валхамду лиллах, валаху акбар»- деп акырында «ла илаха иллаллоху…»- деген зикир менен бутурсо…
«Ким ар бир парыз намаздан кийин 33 иреттен «субханаллах», «ал хамду лиллах» жана «Аллаху акбар»- десе; баардыгы 99 болсо, андан кийин акырында жузунчу кылып: «Ла илаха иллаллоху вахдаху ла шарийка лаху, лахул мулку ва лахул хамду ва хува вала кули шайъ ин Кадийр» десе , эгерде дениздин кобугунчо куноосу болсо да кечирилет».
29.
Ар бир парыз намаздан кийин «Аятал Курсийни окуу».
«Ким ар бир парыз намаздан кийин артынан «Аят ал Курсий» аятын окуса, олгондо албетте бейишке тушот».
30.
Оорулуу адамды коруу.
«Кайсы бир адам кундузу мусулман бурадарын коргону барса, ага кечке чейин жетимиш мин периште салават айтат.Эгер кечинде коргону барса, тээ тан атканга чейин ага жетимиш мин периште салават айтат жана ага бейиште тушумдору жыйналат».
Аллах прошу тебя храни людей которых я люблю...
#17 14 February 2015 - 13:09
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1432
- 16 December 13
- : 04 Sep 2021 23:15
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Ош
31.
Балээге жолуккандарды корсо…
«Ким балээ- кырсыкка жолуккан адамды коргондо, «сага жеткен кырсыктан мени сактаган коп макулуктарынан абзел кылган Аллахка мактоо болсун!»- десе, Аллах аны ошол кырсыктан сактайт».
32.
Мусыйбат жеткен адамга конул айтуу (аза билдируу).
«Мусыйбат жеткен бурадарына аза билдирген адамды Аллах Таала мырзалык (кийими) менен жасантат».
33.
Жаназа намазына катышып, анан маркумду жерге бергенге чейин узатып баруу.
«Ким жаназа намазына катышса, ага бир кыйрат сооп, ким жаназага катышып, аны комгонго чейин узатса, эки кыйрат сооп болот». Сурашты: « Эки кыйрат»деген эмне? Айтты: «Эки чон тоо сыяктуу».
34.
Аллах учун мечит куруу.
«Ким Аллах учун тоок кепедей болсо да бир мечит курса , Аллах ага бейиштен бир уй куруп берет».
35.
Напака, же Аллах жолунда акча, каражат жумшоо.
«Ар бир танаткан кундо эки периште тушуп,алардын бири: «Эй, Аллахым! Садака кылуучуга (байлыгын) дагы кобойтуп бер!»-десе, экинчиси: «Эй.Аллахым! Сараёга каатчылык келтир!»- деп дуба кылышат.
Балээге жолуккандарды корсо…
«Ким балээ- кырсыкка жолуккан адамды коргондо, «сага жеткен кырсыктан мени сактаган коп макулуктарынан абзел кылган Аллахка мактоо болсун!»- десе, Аллах аны ошол кырсыктан сактайт».
32.
Мусыйбат жеткен адамга конул айтуу (аза билдируу).
«Мусыйбат жеткен бурадарына аза билдирген адамды Аллах Таала мырзалык (кийими) менен жасантат».
33.
Жаназа намазына катышып, анан маркумду жерге бергенге чейин узатып баруу.
«Ким жаназа намазына катышса, ага бир кыйрат сооп, ким жаназага катышып, аны комгонго чейин узатса, эки кыйрат сооп болот». Сурашты: « Эки кыйрат»деген эмне? Айтты: «Эки чон тоо сыяктуу».
34.
Аллах учун мечит куруу.
«Ким Аллах учун тоок кепедей болсо да бир мечит курса , Аллах ага бейиштен бир уй куруп берет».
35.
Напака, же Аллах жолунда акча, каражат жумшоо.
«Ар бир танаткан кундо эки периште тушуп,алардын бири: «Эй, Аллахым! Садака кылуучуга (байлыгын) дагы кобойтуп бер!»-десе, экинчиси: «Эй.Аллахым! Сараёга каатчылык келтир!»- деп дуба кылышат.
Аллах прошу тебя храни людей которых я люблю...
#18 14 February 2015 - 13:14
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1432
- 16 December 13
- : 04 Sep 2021 23:15
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Ош
36.
Садака.
«Садака кылуу менен мал азайбайт. Аллах кечирген адамдын азиздигин ашырат, кичи пейил адамдын даражасын которот». (Пайгамбарыбыз саллаллоху алейхи ва салам) «Бирок, чындыгында, (садакага ) сарптаган / каддама же алдын ала беруу/ нерсенер гана (силердин) байлыгынар болуп саналат, ал эми силердин (садакага сарптабастан балдарыёарга) калтырган байлыгынар болсо мураскорлорунардын байлыгы болуп эсептелет! ».
37.
Пайдасын албай карыз беруу.
«Кайсы бир мусулман башка мусулманга эки ирет (устоксуз) карыз берсе , бир садака бергендин сообуна ээ болот».
38.
Карызын толоодон кыйналган адамга моонот беруу.
«Ким кыйналган адамга карыз берип туруп, мооноту келгенге чейин кутсо, ар бир куну учун бирден садака жазылат. Ал эми мооноту келгенден кийин дагы моонот берсе бир куну учун экиден садака жазылат».
39.
Аллах жолунда орозо кармоо.
«Ким Аллах жолунда бир кун орозо кармаса, Аллах Таала анын жузун тозоктон жетимиш жылдык жолго алыстатып коёт».
40.
Ар бир айда уч кун,Арафа куну жана Ашура куну орозо кармоо.
«Ким ар бир айда уч кун орозо кармаса, омур бою кармагандай болот». Арафа кундун орозосу жонундо суралганда «откон жана келерки жылдардын куноолоруно Каффаарат болот» деди. Ашура кундун орозосун сурашканда «откон жылдарга каффаарат болот» деп жооп берди.
Садака.
«Садака кылуу менен мал азайбайт. Аллах кечирген адамдын азиздигин ашырат, кичи пейил адамдын даражасын которот». (Пайгамбарыбыз саллаллоху алейхи ва салам) «Бирок, чындыгында, (садакага ) сарптаган / каддама же алдын ала беруу/ нерсенер гана (силердин) байлыгынар болуп саналат, ал эми силердин (садакага сарптабастан балдарыёарга) калтырган байлыгынар болсо мураскорлорунардын байлыгы болуп эсептелет! ».
37.
Пайдасын албай карыз беруу.
«Кайсы бир мусулман башка мусулманга эки ирет (устоксуз) карыз берсе , бир садака бергендин сообуна ээ болот».
38.
Карызын толоодон кыйналган адамга моонот беруу.
«Ким кыйналган адамга карыз берип туруп, мооноту келгенге чейин кутсо, ар бир куну учун бирден садака жазылат. Ал эми мооноту келгенден кийин дагы моонот берсе бир куну учун экиден садака жазылат».
39.
Аллах жолунда орозо кармоо.
«Ким Аллах жолунда бир кун орозо кармаса, Аллах Таала анын жузун тозоктон жетимиш жылдык жолго алыстатып коёт».
40.
Ар бир айда уч кун,Арафа куну жана Ашура куну орозо кармоо.
«Ким ар бир айда уч кун орозо кармаса, омур бою кармагандай болот». Арафа кундун орозосу жонундо суралганда «откон жана келерки жылдардын куноолоруно Каффаарат болот» деди. Ашура кундун орозосун сурашканда «откон жылдарга каффаарат болот» деп жооп берди.
Аллах прошу тебя храни людей которых я люблю...
#19 14 February 2015 - 13:22
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1432
- 16 December 13
- : 04 Sep 2021 23:15
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Ош
41.
Шаввал айынан жети кун орозо кармоо.
«Ким (Рамазандагы) орозону тутуп, анын артынан Шаввалдан дагы жети кун тутса, анда омур бою орозо туткандай болот».
42.
Таравих намазын имам менен акырына чейин окуу.
«Эгер бир адам имам менен ал кеткенге чейин намаз окуса, ага бир тунку намаздын сообу жазылат».
43.
Рамазандагы умра.
«Рамазан айындагы умра ажылыкка барабар же мени менен бирге ажы кылганга барабар. Ким Кабаны (жети ирет) тооп кылса жана эки рекет намаз окуса, бир кулду азат кылгандай сооп табат».
44.
Кабыл болгон ажылык.
«Ким ээн ооздук кылбай, согунбой хаж кылса,уйуно энесинен жаны торолгондой (куноосуз) абалда кайтат. Кабыл болгон ажылык (хаж) учун бейиштен башка сыйлык жок».
45.
Зул- Хижжа айынын абалкы он кунундогу сооп амал.
«Бул кундор – бул дуйно учун эн куттуу кундор (болуп эсептелет). Аллахка эн жагымдуу амалдар – мына ушул кундору аткарылуучу (диний) амалдар». Аллах учун ушул кундору (Анын мусулман пенделери тарабынан) аткарган ибадаттардан ашкан жагымдуу нерсе жок. Бул кундору Жараткандын ысым- сыпаттарын кобуроок зикир кылуу зарыл. Бул кундору кармалган бир кундук орозо - башка кундору кармалган бир жылдык орозого барабар соопко ээ кылат). Зул-Хижжа айынын алгачкы он кундугундо кармалган орозо, башка мезгилде бир жыл бою кармалган орозого караганда Аллах тарабынан тезирээк кабыл болот».
46.
Курмандык.
«Пайгамбарыбыздын сахабалары сурашты: «Эй, Аллахтын элчиси! Бул кандай курмандык?» «Атанар Ибрахимден калган курмандык»- деди. «Мунун жуну кандай болот?»-дешкенде , «ар бир кылы учун сооп бар»-деди.
Шаввал айынан жети кун орозо кармоо.
«Ким (Рамазандагы) орозону тутуп, анын артынан Шаввалдан дагы жети кун тутса, анда омур бою орозо туткандай болот».
42.
Таравих намазын имам менен акырына чейин окуу.
«Эгер бир адам имам менен ал кеткенге чейин намаз окуса, ага бир тунку намаздын сообу жазылат».
43.
Рамазандагы умра.
«Рамазан айындагы умра ажылыкка барабар же мени менен бирге ажы кылганга барабар. Ким Кабаны (жети ирет) тооп кылса жана эки рекет намаз окуса, бир кулду азат кылгандай сооп табат».
44.
Кабыл болгон ажылык.
«Ким ээн ооздук кылбай, согунбой хаж кылса,уйуно энесинен жаны торолгондой (куноосуз) абалда кайтат. Кабыл болгон ажылык (хаж) учун бейиштен башка сыйлык жок».
45.
Зул- Хижжа айынын абалкы он кунундогу сооп амал.
«Бул кундор – бул дуйно учун эн куттуу кундор (болуп эсептелет). Аллахка эн жагымдуу амалдар – мына ушул кундору аткарылуучу (диний) амалдар». Аллах учун ушул кундору (Анын мусулман пенделери тарабынан) аткарган ибадаттардан ашкан жагымдуу нерсе жок. Бул кундору Жараткандын ысым- сыпаттарын кобуроок зикир кылуу зарыл. Бул кундору кармалган бир кундук орозо - башка кундору кармалган бир жылдык орозого барабар соопко ээ кылат). Зул-Хижжа айынын алгачкы он кундугундо кармалган орозо, башка мезгилде бир жыл бою кармалган орозого караганда Аллах тарабынан тезирээк кабыл болот».
46.
Курмандык.
«Пайгамбарыбыздын сахабалары сурашты: «Эй, Аллахтын элчиси! Бул кандай курмандык?» «Атанар Ибрахимден калган курмандык»- деди. «Мунун жуну кандай болот?»-дешкенде , «ар бир кылы учун сооп бар»-деди.
Аллах прошу тебя храни людей которых я люблю...
#20 14 February 2015 - 13:26
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1432
- 16 December 13
- : 04 Sep 2021 23:15
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Ош
47.
Аалымдын сообу жана пазилети.
«Аалымдын ибадатчыдан абзелдиги силердин араёардагы эн томон даражалуу адамдан менин абзелдигим сыяктуу». Кийин пайгамбар саллаллоху алейхи ва салам мындай деди: «Албетте, Аллах, Анын периштелери, жер – асмандын элдери, жадагалса, уясындагы кумурска менен (суудагы) балыкка чейин, адамдарга илим уйроткон кишиге салават –салам айтышат».
48.
Аллахтан шейиттикти тилоо.
«Ким чын дилинен Аллахка жалбарып, шейиттикти тилесе, эгер тошогундо олсо да Аллах аны шейиттердин даражаларына чейин которот».
49.
Аллахтан коркуп ыйлоо жана Аллах жолунда кароолдо туруу.
«Эки козду от жалмабайт; Аллахтан коркуп ыйлаган козду жана Аллахтын жолунда кароолчулук менен тан аттырган козду».
50.
Аллахка тобокел кылып, от менен дарыланууну, озуно дем салдырууну жана ырым-жырымдарды таштоо.
Пайгамбар саллаллоху алейхи ва саламдын тушундо ага коп элдер коргозулот. Бир эл- уммот арасынан жетимиш миё адамдын бейишке эсеп –китепсиз (сураксыз) жана азапка кабылбай кирип кеткенин корду. Алар от менен дарыланбагандар, озуно дем салдырбагандар, ырым- жырым кылбагандар жана Раббисине тобокел кылгандар эле.
Аалымдын сообу жана пазилети.
«Аалымдын ибадатчыдан абзелдиги силердин араёардагы эн томон даражалуу адамдан менин абзелдигим сыяктуу». Кийин пайгамбар саллаллоху алейхи ва салам мындай деди: «Албетте, Аллах, Анын периштелери, жер – асмандын элдери, жадагалса, уясындагы кумурска менен (суудагы) балыкка чейин, адамдарга илим уйроткон кишиге салават –салам айтышат».
48.
Аллахтан шейиттикти тилоо.
«Ким чын дилинен Аллахка жалбарып, шейиттикти тилесе, эгер тошогундо олсо да Аллах аны шейиттердин даражаларына чейин которот».
49.
Аллахтан коркуп ыйлоо жана Аллах жолунда кароолдо туруу.
«Эки козду от жалмабайт; Аллахтан коркуп ыйлаган козду жана Аллахтын жолунда кароолчулук менен тан аттырган козду».
50.
Аллахка тобокел кылып, от менен дарыланууну, озуно дем салдырууну жана ырым-жырымдарды таштоо.
Пайгамбар саллаллоху алейхи ва саламдын тушундо ага коп элдер коргозулот. Бир эл- уммот арасынан жетимиш миё адамдын бейишке эсеп –китепсиз (сураксыз) жана азапка кабылбай кирип кеткенин корду. Алар от менен дарыланбагандар, озуно дем салдырбагандар, ырым- жырым кылбагандар жана Раббисине тобокел кылгандар эле.
Аллах прошу тебя храни людей которых я люблю...
- (2 )
-
- 1
- 2