Бир кызыктуу окуя.
Мечитке келип калсам даватчылар келип калыптыр. Анан мас бир киши кирип келди. Ал мазар жөнүндө сурап калды молдокелерден.
Анан бир молдо ал туура эмес ташка, сууга, тереке сыйынуу кудайга жакпайт десе ал мас адам силер Меккедеги ташка съйынып жатасыңар го деп экөө талаш кетишкен
Мазарга ишенесинби? Ишенесиңби?
#3 14 February 2015 - 18:12
Менимче Меккедеги ташка сыйынышкан жок го. Таштын жанында намаз окушат да. Туура мазарга сыйынбаш керек деп келишет. Бирок атамдын тааныштарынан бир эжебиз намаз дагы окуйт, тоо- ташка да сыйынуу учун барып калат.
Умей держать всю боль внутри, людям плевать на твои чувства.
#4 14 February 2015 - 18:23
Меккеге ташка сыйынуу учун емес ажылык парзын аткаруу учун барат Мекке шаары мусулман учун ен ыйык шаар пайгамбарыбыз мухаммед сав Ушул Шаарда торолгон ислам дини да Ушул шаардан дуйного таркаган биринчи жума намазы да мекеде окулган силер айтып аткан таш жоно еле таш емес ал суйуукту пайгамбарыбыздын кумбозу мухаммед савка чейин деле далай пайгамбарлар Болгон бирок ислам динин таракан биринчи жана акыркы пайгамбар мухаммед сав ыйык куран да мухаммед савдын доорунда жерге тушкон аа ташты айланып колун тийгизишкени пайгамбарга Болгон сый урматы исламда Еч качан ташка суротко жаныбарга сыйынуу деген жок аларга сыйынгандарды ширк дейт аларга алах налат айтат жана акыретте жазасын берет бирок окунуучтусу кыргыз калкым бала тилеп байлык тилеп мазарларга сыйынат екенбиз аллахтан башка заттан байлык бала тилеп сыйынса ал Адам ширк динден чыгып кетет егер Адам бир нерсеге муктаж болсо жалгыз аллахтан сураш керек хажат намазын окуп муктаж Болгон нерсесин сураса тоо таш мазарга сыйынып ширк болбой
#5 14 February 2015 - 18:53
Меккеге ташка сыйынуу учун емес ажылык парзын аткаруу учун барат Мекке шаары мусулман учун ен ыйык шаар пайгамбарыбыз мухаммед сав Ушул Шаарда торолгон ислам дини да Ушул шаардан дуйного таркаган биринчи жума намазы да мекеде окулган силер айтып аткан таш жоно еле таш емес ал суйуукту пайгамбарыбыздын кумбозу мухаммед савка чейин деле далай пайгамбарлар Болгон бирок ислам динин таракан биринчи жана акыркы пайгамбар мухаммед сав ыйык куран да мухаммед савдын доорунда жерге тушкон аа ташты айланып колун тийгизишкени пайгамбарга Болгон сый урматы исламда Еч качан ташка суротко жаныбарга сыйынуу деген жок аларга сыйынгандарды ширк дейт аларга алах налат айтат жана акыретте жазасын берет бирок окунуучтусу кыргыз калкым бала тилеп байлык тилеп мазарларга сыйынат екенбиз аллахтан башка заттан байлык бала тилеп сыйынса ал Адам ширк динден чыгып кетет егер Адам бир нерсеге муктаж болсо жалгыз аллахтан сураш керек хажат намазын окуп муктаж Болгон нерсесин сураса тоо таш мазарга сыйынып ширк болбой
мен жөн эле айтып койдум болгон окуяны. Мас киши менен молдокенин талаша кеткенин
#6 14 February 2015 - 20:27
Меккеге ташка сыйынуу учун емес ажылык парзын аткаруу учун барат Мекке шаары мусулман учун ен ыйык шаар пайгамбарыбыз мухаммед сав Ушул Шаарда торолгон ислам дини да Ушул шаардан дуйного таркаган биринчи жума намазы да мекеде окулган силер айтып аткан таш жоно еле таш емес ал суйуукту пайгамбарыбыздын кумбозу мухаммед савка чейин деле далай пайгамбарлар Болгон бирок ислам динин таракан биринчи жана акыркы пайгамбар мухаммед сав ыйык куран да мухаммед савдын доорунда жерге тушкон аа ташты айланып колун тийгизишкени пайгамбарга Болгон сый урматы исламда Еч качан ташка суротко жаныбарга сыйынуу деген жок аларга сыйынгандарды ширк дейт аларга алах налат айтат жана акыретте жазасын берет бирок окунуучтусу кыргыз калкым бала тилеп байлык тилеп мазарларга сыйынат екенбиз аллахтан башка заттан байлык бала тилеп сыйынса ал Адам ширк динден чыгып кетет егер Адам бир нерсеге муктаж болсо жалгыз аллахтан сураш керек хажат намазын окуп муктаж Болгон нерсесин сураса тоо таш мазарга сыйынып ширк болбой
Эгерде кыргыздар ташка, сууга, булакка, Көкө теңирге сыйынса, ал илгертеден келе жаткан ишеними, ага шек келтирүүгө болбойт. Ислам дини биздин эранын VII кылымында пайда болсо, кыргыздар жөнүндөгү маалымат биздин эрага чейинки III кылымдагы кытай булактарында жазылган, демек байыркы элдерден болуп саналат. Башкалардан өзүбүздүн каада-салтыбыз, улуттук өзгөчөлүгүбүз, дүйнө таанымыбыз менен айырмаланабыз. Ал эми мазарларга баруу жөнүндө кеп сала турган болсок, мен ааламга атеисттик көз карашта мамиле жасайм, бирок өзүм күбө болгон нерсени айта кетким келет. Мындан бир-эки жыл мурун иш менен Тоң районунун Кажы-Сай айылына барып калдым. Ал жакта Манжыл Ата мазары жөнүндө угуп, көрүп кетүүнү ойлодум. Манжыл Атада он эки булак бар экен, ар бир булактын түбүндө тал өскөн жана ар биринин өзүнүн ээси бар дешти. Ошол булактардын бири -Азиз булак. Азиз булактын түбүндөгү тал башкалардай болуп жогору карап тигинен өспөстөн, жерде жылан сындуу туурасынан өскөн, талдын баш жагына келгенде тигинен кеткен жоон бутак 1,20 -1,30 метрден кийин эки ача болуп кетет, мына ошол эки ача болгон жери адамдар кулагын төшөй берип жылмакай болуп калыптыр. Мен да тыңшап көрдүм. Кадимкидей камыш арасында шуулдап толкуп учуп бара жаткан жыландын шоодуру жана өзүң да жерден көтөрүлүп кошо учуп бара жаткандай абал жаралат экен. Башыңды талдан аларың менен ал сезим жок болот, мага эле ушундай сезилип жатат экен десем, башкалар да дал ошондой абалда болуп жатышты. Ал булактын жанында ишенип-ишенбей бир топко чейин улам-улам тыңшап турдук. Ар бир булактын жанына чыны, жер төшөктөр коюлган, келген адамдар эс алып, суу ичип отуруш үчүн. Ал жердеги адамдар менен сүйлөшсөк, ар ким Кудайдан ар нерсени сурап, үмүт кылып келгенин айтышты, жумалап жаткандары да бар экен. Молдо куран окуп, малга бата кылып, булактардын көзүн тазалап турат экен. Менин айтайын дегеним, адам али ача элек аалам сырлары көп экендигин жана табышмактуу көрүнүштүн сыры ачылганга чейин сыйынып кишилер бара берет, жакшы үмүт менен барган адамдарды ширк дебей, тилеги кабыл болсун десек.
#7 14 February 2015 - 20:35
Бир Аллахтан башка нерсеге сыйынбаш керек. Таухидди окугула. Аллах бүт дүйнөнү жараткан. Ага шерик кылып башка Аллах жараткан нерсеге сыйынуу бул күнөө болуп эсептелинет.
Ак ийилет, бирок сынбайт.
#8 14 February 2015 - 21:01
Бир Аллахтан башка нерсеге сыйынбаш керек. Таухидди окугула. Аллах бүт дүйнөнү жараткан. Ага шерик кылып башка Аллах жараткан нерсеге сыйынуу бул күнөө болуп эсептелинет.
Эртеден кечке Аллахка сыйынып, бирок толтура күнөө жасагандар көп, алсак Сирияда болуп жаткан окуялар. Ошолорду көрүп туруп, беш маал намаз окуп, керелди күнү кечке оозуман Алланы түшүрбөй сыйынып отурбай эле, адам катары таза абийир менен ишимди аткарып, жакшы жар, эне, бир тууган, коллега болуп өтсөм, эгерде чын эле Бейиш бар болсо, ага барам го деп ойлойм, же болбосо башкалар сындуу эле жер менен жер болуп жуурулушуп, топуракка айлансам керек дейм.
#9 14 February 2015 - 21:02
"Дил жолу" китебинен:
Өзөк-уюлдар – бул жер бетиндеги эң ыйык жерлер,
анткени ал жерлерге Жараткандын ыйык, көзгө көрүнбөгөн
кайып нуру түшүп турат. Ал нур аркылуу ыйык күчтөр,
периштелер, нур ата-бабаларыбыз асмандан жерге түшүп,
жерден асманга учуп улуу иштерин аткарып турушат. Көпчүлүк
өзөк-уюлдар мазарларда жайгашкан, бирок мазарлардын
баардыгын өзөк-уюл деп атаганга болбойт, анткени өзөк-
уюлдардын өзгөчөлүгү бар. Өзөк-уюлдардын көбү тоолордо же
тоого жакын жерлерде жайгашкан. Өзөк-уюлдар бул
геофизикалык жактан уникалдуу жерлер. Өзөк-уюлдар аркылуу
тартылуу күчү, гравитация иштейт. Жерди, планетаны өз огунда
кармап турган тартылуу күчү Күндүн нуру аркылуу жердин,
планетанын ядросуна, өзөгүнө жер үстүндөгү өзөк-уюлдар
аркылуу байланган, анткени өзөк-уюлдарда геологиялык
катамарлардын жаракалары аркылуу ионосферадан
(атмосферанын жогорку катмарынан) түшкөн космикалык
нурлар жер планетанын өзөгүнө (ядросуна) кетет. Өзөк-
уюлдардын астында геологиялык жаракалар бар, ал жаракалар
аркылуу асмандан ионосферадагы нурлар, күч-кубат жерге
түшүп жердин өзөгүндөгү нурлар асманга кетишет. Өзөк-уюл –
бул жер менен асманды бириктирип турган портал, канал. Өзөк-
уюл аркылуу бүт жандыктар жан азыгын алып турушат. Өзөк-
уюл аркылуу адам Жаратканга кайрылып ибадат кылат, бата
тилейт, анткени өзөк-уюлдун кайып нуру аркылуу адамдын
бата-тилеги түз эле асманга жетет. Ал кайып нуру аркылуу
Жараткан Аалам ээси Кудурет жерге көз салып жалпы жашоону
башкарып турат. Ал өзөк-уюлдар аркылуу жерге, элге кут
түшүп турат. Ошондуктан өзөк-уюлдар мечиттерге,
чиркөөлөргө же башка адамдын колу менен тургузулган
имараттарга караганда жогору турушат, анткени өзөк-уюлдан
бир адам Жаратканга кайрылса да анын бата-тилеги түз эле
асманга, периштелерге, Жараткан Аалам ээси Кудуретке жетет.
Мечиттен болсо жалгыз адамдын ибадаты асманга жете албайт,
анткени мечиттерде андай табигый портал, канал жок. Ошол
себептен мечиттеги ибадат кылуучулар топтошуп ибадат
кылышат.
Айрым молдокелер, ислам дининин аалымдары жана
ваххабиттер, салафиттер, маңкурттар мазарларга барып зыярат
кылгандарды ташка, сууга сыйынып Жараткан Аллага шерик
келтирип жатышат деп сынга алышууда. Бирок алар жаңылып
жатышат, ХХХ ХХХ ХХХ ХХХ бул так илимдерин тааныбаган
сабатсыз ХХХ, ХХХ ХХХ ХХХ көз карашы. Мазарларга, өзөк-
уюлдарга барган адамдар ташка, сууга эмес, өзөк-уюлдагы,
мазардагы кайып нуру аркылуу, табигый геомагниттик портал,
канал аркылуу Жараткан Аалам ээси Кудурет менен, жогорку
күчтөр, периштелер менен түз байланышка чыгышат. Өзөк-
уюлга келген адамдар асмандан түшкөн кайып нуру менен
тазаланышат. Мечиттерде, чиркөөлөрдө болсо андай нур жок,
анткени мечиттер жана чиркөөлөр адамдын колу менен
салынган, ал эми мазарлар жана өзөк-уюлдар Жараткан
Алланын, Аалам ээси Кудуреттин буйругу менен салынган.
Эгер ваххабиттердин жана салафиттердин логикасын улантсак
анда ислам динин тутунгандар өздөрү жыл сайын Кааба ташын
айланып Жараткан Аллага шерик келтирип жатышат. Белгилей
кетчү нерсе: Кааба таш да өзөк-уюл. Биз, дил жолундагылар да
Кааба ташты оң жагынан айланган ислам динин тутунгандар
сыяктуу эле өзөк-уюлдарды да оң жагынан айланып табынабыз.
Өзөк-уюлга түшкөн нур уюлуп түшөт, ошондуктан өзөк-уюлду
да, Кааба ташты да айланган адамдар ошол уюлуп түшкөн
нурдун айлануусун кайталап нурдун агымы менен бириккенге
аракет кылышат.
Өзөк-уюлдар – бул жер бетиндеги эң ыйык жерлер,
анткени ал жерлерге Жараткандын ыйык, көзгө көрүнбөгөн
кайып нуру түшүп турат. Ал нур аркылуу ыйык күчтөр,
периштелер, нур ата-бабаларыбыз асмандан жерге түшүп,
жерден асманга учуп улуу иштерин аткарып турушат. Көпчүлүк
өзөк-уюлдар мазарларда жайгашкан, бирок мазарлардын
баардыгын өзөк-уюл деп атаганга болбойт, анткени өзөк-
уюлдардын өзгөчөлүгү бар. Өзөк-уюлдардын көбү тоолордо же
тоого жакын жерлерде жайгашкан. Өзөк-уюлдар бул
геофизикалык жактан уникалдуу жерлер. Өзөк-уюлдар аркылуу
тартылуу күчү, гравитация иштейт. Жерди, планетаны өз огунда
кармап турган тартылуу күчү Күндүн нуру аркылуу жердин,
планетанын ядросуна, өзөгүнө жер үстүндөгү өзөк-уюлдар
аркылуу байланган, анткени өзөк-уюлдарда геологиялык
катамарлардын жаракалары аркылуу ионосферадан
(атмосферанын жогорку катмарынан) түшкөн космикалык
нурлар жер планетанын өзөгүнө (ядросуна) кетет. Өзөк-
уюлдардын астында геологиялык жаракалар бар, ал жаракалар
аркылуу асмандан ионосферадагы нурлар, күч-кубат жерге
түшүп жердин өзөгүндөгү нурлар асманга кетишет. Өзөк-уюл –
бул жер менен асманды бириктирип турган портал, канал. Өзөк-
уюл аркылуу бүт жандыктар жан азыгын алып турушат. Өзөк-
уюл аркылуу адам Жаратканга кайрылып ибадат кылат, бата
тилейт, анткени өзөк-уюлдун кайып нуру аркылуу адамдын
бата-тилеги түз эле асманга жетет. Ал кайып нуру аркылуу
Жараткан Аалам ээси Кудурет жерге көз салып жалпы жашоону
башкарып турат. Ал өзөк-уюлдар аркылуу жерге, элге кут
түшүп турат. Ошондуктан өзөк-уюлдар мечиттерге,
чиркөөлөргө же башка адамдын колу менен тургузулган
имараттарга караганда жогору турушат, анткени өзөк-уюлдан
бир адам Жаратканга кайрылса да анын бата-тилеги түз эле
асманга, периштелерге, Жараткан Аалам ээси Кудуретке жетет.
Мечиттен болсо жалгыз адамдын ибадаты асманга жете албайт,
анткени мечиттерде андай табигый портал, канал жок. Ошол
себептен мечиттеги ибадат кылуучулар топтошуп ибадат
кылышат.
Айрым молдокелер, ислам дининин аалымдары жана
ваххабиттер, салафиттер, маңкурттар мазарларга барып зыярат
кылгандарды ташка, сууга сыйынып Жараткан Аллага шерик
келтирип жатышат деп сынга алышууда. Бирок алар жаңылып
жатышат, ХХХ ХХХ ХХХ ХХХ бул так илимдерин тааныбаган
сабатсыз ХХХ, ХХХ ХХХ ХХХ көз карашы. Мазарларга, өзөк-
уюлдарга барган адамдар ташка, сууга эмес, өзөк-уюлдагы,
мазардагы кайып нуру аркылуу, табигый геомагниттик портал,
канал аркылуу Жараткан Аалам ээси Кудурет менен, жогорку
күчтөр, периштелер менен түз байланышка чыгышат. Өзөк-
уюлга келген адамдар асмандан түшкөн кайып нуру менен
тазаланышат. Мечиттерде, чиркөөлөрдө болсо андай нур жок,
анткени мечиттер жана чиркөөлөр адамдын колу менен
салынган, ал эми мазарлар жана өзөк-уюлдар Жараткан
Алланын, Аалам ээси Кудуреттин буйругу менен салынган.
Эгер ваххабиттердин жана салафиттердин логикасын улантсак
анда ислам динин тутунгандар өздөрү жыл сайын Кааба ташын
айланып Жараткан Аллага шерик келтирип жатышат. Белгилей
кетчү нерсе: Кааба таш да өзөк-уюл. Биз, дил жолундагылар да
Кааба ташты оң жагынан айланган ислам динин тутунгандар
сыяктуу эле өзөк-уюлдарды да оң жагынан айланып табынабыз.
Өзөк-уюлга түшкөн нур уюлуп түшөт, ошондуктан өзөк-уюлду
да, Кааба ташты да айланган адамдар ошол уюлуп түшкөн
нурдун айлануусун кайталап нурдун агымы менен бириккенге
аракет кылышат.
Дилин уккан адам Жараткан Алланы да угат.
"Дил жолу" китебин "Нуска" китеп дуконунон жана "Санат" Кыргыз китеп борборунан сатып алсаныз болот.
"Санат" Кыргыз китеп борбору И.Арабаев атындагы Кыргыз Мамлекеттик Университетинин башкы корпусунда жайгашкан.
"Дил жолу" китебин "Нуска" китеп дуконунон жана "Санат" Кыргыз китеп борборунан сатып алсаныз болот.
"Санат" Кыргыз китеп борбору И.Арабаев атындагы Кыргыз Мамлекеттик Университетинин башкы корпусунда жайгашкан.
#10 14 February 2015 - 21:12
Эртеден кечке Аллахка сыйынып, бирок толтура күнөө жасагандар көп, алсак Сирияда болуп жаткан окуялар. Ошолорду көрүп туруп, беш маал намаз окуп, керелди күнү кечке оозуман Алланы түшүрбөй сыйынып отурбай эле, адам катары таза абийир менен ишимди аткарып, жакшы жар, эне, бир тууган, коллега болуп өтсөм, эгерде чын эле Бейиш бар болсо, ага барам го деп ойлойм, же болбосо башкалар сындуу эле жер менен жер болуп жуурулушуп,
топуракка айлансам керек дейм.
Мусулмандар Аллахтын буйруктарын (фарз) аткарууга жана тыюу салынган арам (харам) нерселерден өзүн тыюуга, Мухаммед Пайгамбар (Ага тынчтык болсун) сүннөттөрүн аткарууга умтулууга, билим алууда, жүрүм-турумунда жана жазаган иштеринде Мухаммед Пайгамбардан (Ага тынчтык болсун) үлгү алып, өзүн-өзү тарбиялоого умтулууга милдеттүү.
Ак ийилет, бирок сынбайт.
#11 14 February 2015 - 21:31
Ээх, адамдар кандай гана тушунугубуз тар а!
Ал Меккедеги кара ташка сыйынбайт. Аны Аллах Таала бизге буйруган таваф кылууга. Биз мусулмандар буйрукту аткарабыз.
Неге?
Эмне учун ?
Деген суроолорду мусулмандар бербейбиз! Аллахтын буйругу ошондой. Анын себептери коп.
Себеби Аллахтын хикматы бар ошол жака карап намаз окууда, балки баардык мусулмандардын башын бириктируу.
Ал Меккедеги кара ташка сыйынбайт. Аны Аллах Таала бизге буйруган таваф кылууга. Биз мусулмандар буйрукту аткарабыз.
Неге?
Эмне учун ?
Деген суроолорду мусулмандар бербейбиз! Аллахтын буйругу ошондой. Анын себептери коп.
Себеби Аллахтын хикматы бар ошол жака карап намаз окууда, балки баардык мусулмандардын башын бириктируу.
#12 14 February 2015 - 21:59
Дилжолу жаны илимдин негизинде жаратканга табынуучу жолду таап чыккансынарбы?
Илимий тил менен жазылган билдируунуздун аяк жагын тушунгондой болдум окшойт. Калганына тиш отпой койду.
Ал мени эшек деди, ооба дедим,
Менинда кемсинтууго жетет тилим!
Не кылам айкырышып, кыйкырышып,
Эшектигин мен анын билип туруп.
Байдылда Сарногоев
#13 14 February 2015 - 22:01
Меккедеги ыйык таш сыякту эле кыргызымдын байырлаган жеринде ыйык жерлер ото коп. Кочмон эл болгондуктан мазарларга барып кудайга сыйынып турушкан. Кыргыз кудайды тааныбаган эл деген болбогон соз. Тоо ташка сыйынган деген куру соз.
#14 14 February 2015 - 22:09
Меккеге карап намаз окуу адам баласы ар тарапта жашагандыктан бир бетке карап намаз окуу керек болгон, Мекке болбосо ар ким ар кайсы жакты карап окуп, накта чан тополон ошондо болмок, бири бишкеке карап окуйм десе, бири ошту карап окуйм деп, Алла Таала Пайгамбарыбызга ошол Каабага карап оку деди ощондой болду, аны силер кара таш дейсинер, каабадагы таш ал бир бурчуна кынап кеткен таш, ал атам замандан бери келген таш ага сыйынбайт ал Алланын берген бир белгизи.
Адамга эң кыйын, күндөн күнгө адам болуу.
#15 15 February 2015 - 01:11
Туура бирок Меккедеги ташка сыйынышканына тушунбодум мен да.
Бир кызыктуу окуя.
Мечитке келип калсам даватчылар келип калыптыр. Анан мас бир киши кирип келди. Ал мазар жөнүндө сурап калды молдокелерден. Анан бир молдо ал туура эмес ташка, сууга, тереке сыйынуу кудайга жакпайт десе ал мас адам силер Меккедеги ташка съйынып жатасыңар го деп экөө талаш кетишкен
Мечитке келип калсам даватчылар келип калыптыр. Анан мас бир киши кирип келди. Ал мазар жөнүндө сурап калды молдокелерден. Анан бир молдо ал туура эмес ташка, сууга, тереке сыйынуу кудайга жакпайт десе ал мас адам силер Меккедеги ташка съйынып жатасыңар го деп экөө талаш кетишкен
Биз мусулмандар Меккедеги ташка сыйынбайбыз. Меккеде "кааба деген бар (суротун корсонор керек, кара материал менен жабылган. Ошол кааба). Анын ичинде таш бар экени ырас. Таш кайсы тараптан айлануу керектигин корсотуучу эле белги катары колдонулат. Себеби Меккеге ажылыка барганда ошол каабаны баарыбыз бир жак менен айланабыз. Каабанын кыбыла болушун билишимче Аллах куранда айткан. Эми баарыбыз ошол каабага карап намаз окулуш максаттарынын бири-> баардык мусулмандардын кыбыласы,багыты бир болуп, биримдиктуу болуубузга дагы бир себеп. Бирок сыйынып жатканыбызда биз каабага сыйынып, андан бир жакшылык, колдоо бер деп ичибизде умут да ниет, ой да кылбайбыз. Аллахка гана сыйынып атабыз, колдоо, жардам, пайда да зыян да Аллахтан дейбиз. Ал эми тоо, ташка, Манас атабызга, Сулайман тоого, мазарга сыйынгандардын баардыгынын багыттары да колдоого умуттору да ошолорго. Же жон эле, себепсиз эле сыйына беришеби? Аллах " Мага гана сыйынып,ибадат кылгыла " - дегени:
Ибадат- Аллахтын айтканын, Ал ыраазы болгон иштерди кылып ал тыйган, нааразы болгон иштерден алыс болуу дегени! Ушуну тушунуп алышыбыз керек! Аллах каабаны айланып (обряд) кылгыла дедиби? Ошону кылабыз! Каабаны багыт алып мага намаз окугула дедиби? Аны да кылабыз!
"Мага гана сыйынгыла, сыйынганга Мен гана татыктуумун. Башка силер сыйынган нерселер (жасалма кудайчалар) пайда да зыян да бере албайт Мен каалабасам! " - дедиби? Демек Андан башка эч бир нерсеге сыйынбайбыз!
#16 15 February 2015 - 01:22
Мазарга ишенесиңби?
***
Ошол жер мазар экенине ишенем, бирок сыйынбайм.
Жакшылык -жамандык Аллахтан деп ишенем.
***
Ошол жер мазар экенине ишенем, бирок сыйынбайм.
Жакшылык -жамандык Аллахтан деп ишенем.
Аллах знает, что в твоем сердце, о чем ты думаешь, к чему стремишься, о чем мечтаешь и в чем раскаиваешься. ..
#18 16 February 2015 - 00:04
Мен Токтогул районунан болом да ошол жакта мазарлардан 4-5ти билем. Кичинемде бир ооруп жаткан киши менен барыптырмын бирок эсимде жок.
Бирок мазарга ишенбейм да
Бирок мазарга ишенбейм да
#19 16 February 2015 - 10:25
Nurmuhammad
, Diljolu, кимдир бирөөнү мазактоого,
башкалардын динин кемсинтүүгө тыюу салынган!
Nurmuhammad , эскертүү! Diljolu, оозеки эскертүү!
Nurmuhammad , эскертүү! Diljolu, оозеки эскертүү!
#20 16 February 2015 - 10:49
Мазар,
ордо, кумбоз мындай нерселерге сыйынуу бул ШИРК!
Сыйынуугу татыктуу БИР ГАНА АЛЛАХ ТААЛА!
Меккедеги Кааба боюнча, билимдуу форумчуларыбыз кененирээк жазып беришсе жакшы болмок.
Баардыгын АЛЛАХ билуучу!
Сыйынуугу татыктуу БИР ГАНА АЛЛАХ ТААЛА!
Меккедеги Кааба боюнча, билимдуу форумчуларыбыз кененирээк жазып беришсе жакшы болмок.
Баардыгын АЛЛАХ билуучу!
АЛЛАХТАН башка сыйынууга татыктуу Кудай жок, Мухаммад саллаллаху алейхи уа саллям АЛЛАХТЫН элчиси!

Супер-Инфо
super.kg
видео




















