[kerakg]

жогоруда нурзида, ханиф жазган жооп туура, мен жоопторду бир аз кенениреек жаздым эле, 3-4 жолу жазып кетире албадым, себеп сайттабы же связдабы билеалбадым.

[F.C.Batken.]

kerakg (21 Февраль 2015 - 16:48) жазган:

женил суроо, таасирлуу жооп, Адам жаратылганда периште жиндерге адамга сажда кылууга буйрулат, Азезилден башкасы баары сажда кылышат, бирок бир эмес эки жолу саждага барышат.
суроо эмнеге бир эмес эки жолу сажда кылышкан.

Аллаһ (субхана ва таала) Адам (алейх саламды) топурактан жарататда,бүт периште жиндерге адамга сажда кылууну буйрук берет.Ошондо Иблис (алейх наала) Оо Аллаһ сен адамды топурактан жаратсаң,а мени оттон жаратсаң деп текеберленип адамга сажда кылбай коет.Ошондо Аллаһдын каары тийип Иблис капкара болуп күйүп калат.Аны көргөн периштелер коркконунан эки жолу сажда кылып жиберишет.Ошол күндөн тартып Иблис адамдын душманы,жана бараар жери түбөлүк тозок.Кыяматка чейин канчалык көп адамды тозокко алып кетүүгө азгырат.А текеберчилик сапат адамга жарашпаган сапат болуп саналат.

[F.C.Batken.]

Бул да баян.Бирок тарбиялык мааниси өтө зор.Укканда болсоңуздар керек.
Бир намазсыз (бенамаз,намаз окубаган) мусулман жолоочу сапарга чыгат.Жолдо бара жатып,жолдон дагы бир жолоочу чыгатда экөө кечке чейин жол жүрүшөт.Кеч киргенде бир жерде түнөгөнү жатышканда, жанагы жолдон кошулган качып жөнөйт.Ошондо таңданган жолоочу:Эй экөөбүз кечке чейин чогуу жүрдүк,эмнеге качып жөнөдүң деп сурайт.Ошондо жанагы жолдон кошулган жолоочу ким экенин,эмне себептен качып жөнөгөнүн айтат.

Ошондо суроо?Жанагы жолдон кошулган жолоочу ким эле?Жана эмне үчүн качып жөнөгөн болот?

[Nurmuhammad]

F.C.Batken. (23 Февраль 2015 - 13:53) жазган:

Бул да баян.Бирок тарбиялык мааниси өтө зор.Укканда болсоңуздар керек.
Бир намазсыз (бенамаз,намаз окубаган) мусулман жолоочу сапарга чыгат.Жолдо бара жатып,жолдон дагы бир жолоочу чыгатда экөө кечке чейин жол жүрүшөт.Кеч киргенде бир жерде түнөгөнү жатышканда, жанагы жолдон кошулган качып жөнөйт.Ошондо таңданган жолоочу:Эй экөөбүз кечке чейин чогуу жүрдүк,эмнеге качып жөнөдүң деп сурайт.Ошондо жанагы жолдон кошулган жолоочу ким экенин,эмне себептен качып жөнөгөнүн айтат.

Ошондо суроо?Жанагы жолдон кошулган жолоочу ким эле?Жана эмне үчүн качып жөнөгөн болот?

Ал жолдон кошулган жолоочу шайтан алейхи наалати болот. Качып жоногонун себеби Аллах Таала беенамазга кошуп мени жазалабысын дегени.

[Sweet-Lika]

Берилген суроого жооп берилген соң жаңысын берсек жакшы болмок…
Жогоруда жакшы суроолор жоопсуз калыптыр…(

[BESHBALA]

[quote name='katali' date='20 Февраль 2015 - 23:39' timestamp='1424453963' post='2208376' ]
Айша энебиз пайгамбарыбыз Мухаммед (с.а.в)'га кайрылганда, айрым учурда "Мухаммеддин Жаратуучусуна касам"-десе, кээде: " Ибрагимдин Жаратуучусуна касам",- дечу экен.
Суроо: Ал кандай учурларда минтип айткан?

Aisha enebiz Paygambarybyzdan ( SOLLA ALLOHU ALEIHI UA SALLAM ) yraazy bolup , syiyp turganda = Muhammedtin Jaratuuchusuna kasam -dechy a,
keede kee bir sebebter menen taarynyp je kyzganyp kalganda = IBRAHIM ( ALEIH SALAM ) dyn Jaratuuchusuna kasam = dechy

Ozynyn bolgon naarazychylygyn je taarynganyn AISHA ENEBIZ paygambarybyzdyn atyn ele atabay bildirgen (kasam ubagynda ele ), ech kachan jaman soz menen aytyp je
paygambarybyzga jakpagan ish kylgan emes ..... dagy koshup ayta ketchy nerse Paygambarybyz ( solla allohu aleyhi ua sallam ) kaza bolgondon kiyin ASIHA enebiz
dagy 40 jyldai jashayt , oshol ubakytta Paygambarybyz tuurasynda ech kachan jaman soz aytkan emes (jamnadap ushaktagan emes )
Al emi azyr bizdin zamanda ayaldar kancha ubakytka cheyin Kyiosyn ( tiryy kezinde ele) jamandabay turalat ?! _)

[Xanif]

katali (17 Февраль 2015 - 22:46) жазган:
Исламда кабырдын жанына дарак тигууго тыюу салынган эмес. Бирок момолуу дарак тигууго тыюу салынат. Анткени момолуу дарак тигилсе, аны жегени барган адамдар кабырды тепселеп салат. Бирок бул тыюунун мындан башка да маанилуу себеби бар. Суроо: Экинчи себеп кандай?

Шейх мноогунун жообуну жазбайсызбы, тай бердикко...)))

Билдирүүнү түзөткөн: Xanif: 23 Февраль 2015 - 18:51

[Sweet-Lika]

Xanif (23 Февраль 2015 - 18:44) жазган:

katali (17 Февраль 2015 - 22:46) жазган:
Исламда кабырдын жанына дарак тигууго тыюу салынган эмес. Бирок момолуу дарак тигууго тыюу салынат. Анткени момолуу дарак тигилсе, аны жегени барган адамдар кабырды тепселеп салат. Бирок бул тыюунун мындан башка да маанилуу себеби бар. Суроо: Экинчи себеп кандай?

Шейх мноогунун жообуну жазбайсызбы, тай бердикко...)))

Жетелеп келгиле деп жүрбөсүн).

Билдирүүнү түзөткөн: Sweet-Lika: 23 Февраль 2015 - 19:21

[Xanif]

samina86 (23 Февраль 2015 - 09:02) жазган:

туура эмес

Экинчи варианты, 100% дан, 3%...

[samina86]

Xanif (23 Февраль 2015 - 19:54) жазган:

Экинчи варианты, 100% дан, 3%...

адамдын мееси бул дуйнодо 4 эле % иштейт экен дуйнодогу бир гана эн окумуштуу акылдуу адамдын мееси 11% иштеген экен .Иншаллах бейиште гана меебиз 100% иштейт экен

[Xanif]

samina86 (23 Февраль 2015 - 20:23) жазган:

адамдын мееси бул дуйнодо 4 эле % иштейт экен дуйнодогу бир гана эн окумуштуу акылдуу адамдын мееси 11% иштеген экен .Иншаллах бейиште гана меебиз 100% иштейт экен

Тангору, бир процент минус-плюс болуп калыптыр э?)))

[unknown666]

Асаляму алейкум!менин суроом ото жонокой еле,ошентсе да жаза кетейинчи. Мусулман м.н кафырдын айырмасы емнеде? Же аларды емне ажыратып турат?

Билдирүүнү түзөткөн: unknown666: 23 Февраль 2015 - 23:01

[unknown666]

Анан дагы; Аллахтын Берген торт убадасы кандай?

[Xanif.Kg]

katali (24 Февраль 2015 - 01:31) жазган:

Ханиф ага шейх деп кишини уялтпасаныз, тай бергенинизди тушунбой калыпмын да.
Жооп: Бул жерде гигиена эске алынган. Анткени каза болгон адамдын денеси бузулгандан кийин ар кандай ооруларга себеп боло турган заттар болунуп чыгышы ыктымал. Ал эми момолуу дарактын тамыры андан азык ала турган болсо, натыйжада анын момосун жегендерге оору жугуп калышы мумкун.

Тушунуктуу.

А мен, эгер тиги адамдын денесинде кандайдыр бир оорусу болсо, мына ошонун негизинде таасир берип, даракада зыян берет деген вариантты ойлогом. Корсо мындай варианттарда бар тура...

[Xanif.Kg]

unknown666 (23 Февраль 2015 - 22:59) жазган:

Асаляму алейкум деп орустар айтышат. А туурасы, Ассалааму алайкум-Ва алайкумуссалаам болот.!менин суроом ото жонокой еле,ошентсе да жаза кетейинчи. Мусулман м.н кафырдын айырмасы емнеде? Же аларды емне ажыратып турат?

Таак, арабчадагы терминдик айырмасы мындай, КААФИР-КАФАРО дон келип чыгат. Мааниси, четке кагуу, же четке кагуучулар. ..
МУСЛИМ-ТАСЛИМден келип чыгат. Мааниси, мойун сунуу, баш ийуу...

Ал эми создук мааниси белгилуу эледа...

[unknown666]

Xanif.Kg (23 Февраль 2015 - 19:52) жазган:

Таак, арабчадагы терминдик айырмасы мындай, КААФИР-КАФАРО дон келип чыгат. Мааниси, четке кагуу, же четке кагуучулар. ..
МУСЛИМ-ТАСЛИМден келип чыгат. Мааниси, мойун сунуу, баш ийуу...

Ал эми создук мааниси белгилуу эледа...

кечиресиз анда, туура емес саламдашып койупмун.коп жерде ушундай жазылганын коргон елем.

[kerakg]

жооптор FC Баткен сиздики да туура, кыскача кошумча; эзели Азезилге акыл, илим Алладан берилген эле ал периштелерге дарс окуур эле, ошондон Азезил оз мартабасын жоготуудан коркуп, адамга сажда кылуудан баш тартып, нафсиге моюн сунган эле, Алланын буйругун аткарган пер. жиндер саждадан баштарын которуп, сажда кылбай кебетеси келишкен, куту учуп он алеттен кеткен иблисти корушту " Кудайдын буйругуна моюн суна билуу" деген баалуу нематка шугурчулук кылуу учун кайра дагы саждага баш койушту.

[kerakg]

баарына жооп болду окшой ,
суроо, Адам баласы жеке аракети мн жете алгыс, бирок рухий тарбия коруунун узурундо, озунун жондомдуулугуно жараша Алла Таала тарабынан берилген илим.?
жана ал илимдин кыскача тушундурмосу?