[Nurmuhammad]

Sweet-Lika (25 Февраль 2015 - 03:01) жазган:

Эфирде кайрадан Мен суроо берүүчүлөрдөнмүн.


Бул билдирүүнү ой-боюна койбой сүйрөп келгендегимдин жөнү төмөнкүчө:

Ой-Алма деген жер бар экен го (Аксы тарапта болсо керек), ошол жердеги карагайларды чапсаң (кыйсаң) кан тамчылайт дегенди угуп тооба кылып жүрдүм эле.
Ошол жерди мазарлардын бейити деп да айтышты. Жогорудагы билдирүүдөн улам…
Карагайлардын бейиттерге тиешеси барбы деген суроого такалып калдым.
А бирок, ал бейиттерге уже каааанча жыл болду туурабы, кан эмес эч баляа калбаса керек маркумдарда.
Анда неге ошол жердеги карагайларга балта тийсе кан тамчылайт?


Же.
Бул нерсеге такыр акыл калчоонун кажети жок деп, ыйман келтиргенибиз жетиштүүбү…?


(Бейиши болгур Шейхтер, тытмалап же мыскылдабай акырын эле жооп берип койгула).

Сиздин суйроп келген билдируу сиздин суроонузга эч кандай тийешеси жок. Ал такыр башка маселе сиздики башка маселе.
Андай дарактар да Кудайдын жараткандыгы аны мындай жакыын барып карасан ал кан эмес эле желим болгон болот. Андай дарактарды мен оз козум менен коргонмун. Дарактан чыккан желим ошондой коруно берет анын эч кандай ыйыктыгы же башка озгочо касиети жок. Кееде адамдардын арасында ар кандай создор айтылып журот ыйык экен тиги бу дешип. Ошол жерге барып кой союп бата кылып ал жерди ыйык экен деп, дарака сыйынып кеткен адамдар да четтен чыгат. Чупурокторду байлашып ырым жырым кылгандар да бар мунун баарын адашуу дейт.
Андыктан биздин Ислам дини Аллахтан башка эч кандай куч кудурет жок,башка макулуктардан кандайдыр бир пайда зыян болот деген ишенимдердин баарын четке кагат.
Баардык нерсе Аллахтын колунда.
Баардык нерсе Аллахтан болот.
Жакшылыкта жамандыкта!
Эч кандай башка куч кудурет жок!

[nik_tappay_koidum]

Окуп олтуруп мындай суроо келди: илгерттен эле адамдар сыйынып жургон жерлер бар, Исхак Раззаковдун балалыгы откон жер, дагы коп эле жерлер бар. Элдер барып мал союп, бактарга чупурок байлап келишет бул нерсе да ширкби?

[Nurmuhammad]

nik_tappay_koidum (25 Февраль 2015 - 09:00) жазган:

Окуп олтуруп мындай суроо келди: илгерттен эле адамдар сыйынып жургон жерлер бар, Исхак Раззаковдун балалыгы откон жер, дагы коп эле жерлер бар. Элдер барып мал союп, бактарга чупурок байлап келишет бул нерсе да ширкби?

Сиздин суроонуз да жогору жактагы суроого окшош экен. Ооба андай нерсени адашуу ширк дейт.

[kerakg]

nik_tappay_koidum (25 Февраль 2015 - 09:00) жазган:

Окуп олтуруп мындай суроо келди: илгерттен эле адамдар сыйынып жургон жерлер бар, Исхак Раззаковдун балалыгы откон жер, дагы коп эле жерлер бар. Элдер барып мал союп, бактарга чупурок байлап келишет бул нерсе да ширкби?

мындай корунуштогу жерлерге сыйынуу ширк болот, кабырга болгону куран окуп дуа кылат, ото аша чапкан болбойт,
ибн Аббас( Алла ага ыраазы болсун) мындай дейт: азирети Пайгамбарыбыз саллаллаху алейхи васаллам бир куну кабырдын жанынан отуп баратып, эки адамдын кордогу абалы жонундо: Бул экоо азап чегип жатышат, бирок чон куноолору учун эмес, бироосу соз ташыгандыгы учун, экинчиси даарат ушатып, тазаланбагандыгы себептуу азап чегуудо, деди.
Андан сон бутак аляп келишин сурап, бутакты экиге болуп, эки кабырга тигип коюп "Булар кургаганга чейин алардын азабы женилдээр деген умут бар" леди (муслим, тахарат, 111) бул хадис ошол дарактын зикр кылуусунан женилдик болоорун айткан эле.

[nik_tappay_koidum]

Любопытство кармап кетти

Доод-баа деген жерге да коп тааныштар барып келишкен, ал жака да барып мал союп, кураан окуп келишет экен бул да ширк болуп эсептелеби?

[Nurmuhammad]

nik_tappay_koidum (25 Февраль 2015 - 10:14) жазган:

Любопытство кармап кетти

Доод-баа деген жерге да коп тааныштар барып келишкен, ал жака да барып мал союп, кураан окуп келишет экен бул да ширк болуп эсептелеби?

Алардын ниеттерин сураш керек да сразу эле ширк деп айтууга болбойт. Балким алар зыярат кылып эс алуу максатында баргандыр...

[sister]

Куранды окуу сообун алыш учун так Куран китебтин озун даарат менен кармап, мумкунчулуко жараша окуш керекпи (кыраат менен)? Уй - булолуу, кичинекей балалуу аялзаты мени тушунот болуш керек, Куранды ушинтип баардык шарты менен окуганга коп мумкунчулук боло бербейт. Ошого жараша эсиме туткандарды оокат кылып журуп кайталай берем, бирок ошол кайталоолорум Куранды окуган соопко барабарбы дегеним.

[Nurmuhammad]

sister (25 Февраль 2015 - 11:36) жазган:

Куранды окуу сообун алыш учун так Куран китебтин озун даарат менен кармап, мумкунчулуко жараша окуш керекпи (кыраат менен)? Уй - булолуу, кичинекей балалуу аялзаты мени тушунот болуш керек, Куранды ушинтип баардык шарты менен окуганга коп мумкунчулук боло бербейт. Ошого жараша эсиме туткандарды оокат кылып журуп кайталай берем, бирок ошол кайталоолорум Куранды окуган соопко барабарбы дегеним.

Болот жатка окуп журсо да. Мен деле кееде ошондой жатка окуп журо берем. Бирок китептен окуганмын, Куранды карап окугандын сообу кучтуу болот дегенин.

[Ibragim06]

Чубак ажынын сабактарына катышып жургондор барбы форумда.ким катышса айтып койгула сураныч

[kerakg]

Alibekova2 (27 Февраль 2015 - 22:50) жазган:

Истирахад намазы жонундо кененирээк маалымат бериниздерчи сураныч.

истихаара кандай намаз?
Белгилуу бир чон ишти баштаарда, онго чечилеби чечилбейби деп кумон болгондо окула турган эки рекет напил намаз жана истихаара дубасы окулуп ихлас кылынат.

[kerakg]

Alibekova2 (27 Февраль 2015 - 22:50) жазган:

Истирахад намазы жонундо кененирээк маалымат бериниздерчи сураныч.

истихаара кандай намаз?
Белгилуу бир чон ишти баштаарда, онго чечилеби чечилбейби деп кумон болгондо окула турган эки рекет напил намаз жана истихаара дубасы окулуп ихлас кылынат.

[kerakg]

ихлас кылынгандан кийин ал жан дили мн ошол ишке конулдонот да ал ишти Кудайга тапшырат,
ал ишке киришуу менен ал дааратын алып эки рекет намазын жана истихаара дубасын окуп кыбылага карап он жагы менен жатат, ошол туну жакшы туш коргон болсо, ниет кылган ишин баштоо керек, эгер тушу жакшы болбосо ал иштен кайтуу керек болот.

[Aitunuk]

Саламатсыздарбы, билимдүү молдокелер. Мени кызыктырган бир суроо бар, ал төмөнкүдөй: "Куран" 7- кылымда ошол мезгилдеги араб тилинде жаралган, а биз 21-кылымда жашап жатабыз, демек андан бери 1400 жылга жакын убакыт өтүп жатат. Тилдин законченемдүүлүгү боюнча кандай гана тил болбосун мезгил менен, тарых менен кошо өзгөрүп жүрүп отурат, өзгөчө сөздүк курам, демек, сөз жаңы мааниге өтөт, эскирет, архаизм, историзмге өтөт, жаңы сөздөр кабыл алынат ж.б., ошону менен бирге аз да болсо тыбыштык система жана грамматикалык кубулуш өзгөрөт. Анын үстүнө"Куран" бир адам тарабынан жазылган эмес, Мухаммед өлгөндөн кийин кагазга кийинкилер тарабынан жаздырылган болсо керек эле, демек бир нече адамдын колунан өткөн, бир нече ирет кайра-кайра жазылган, азыркы сиздер шилтеме кылып жаткан "Куран" ошол мезгилдеги "Курандын" дал өзү деп ким кепилдик бере алат? Анын маани-мазмуну ошол мезгилдегидей деп кантип айта аласыздар?

[Aizat9393]

саламатсыздарбы мени бир суроо дайым ойлонтуп келет,мусулманчылыкта сол кол менен тамак жесен арам болот деп укканым бар,анан мен озум сол кол менен тамак жейм канчалык аракет кылып он кол менен жеп жатып да ойлонуп карасам сол кол менен жеп жаткан болом,анан баардык нерсени сол кол менен жасайм мисалы тамакты,жазганда, кыскасы баардык нерсени сол колум менен кылам бул куноо эмеспи???мен он колум менен иш кыла албайм.

[kerakg]

эн башкысы намазын барбы, ошого кыжаалат болуу керек. а тамакты сологой болсон тамакты он кол менен жегенге аракет кыл, болбойт эмес болтурса болот, он кол жок болсо анда арга жок эми, анда уруксаат. кол жок болсо бут менен ичууго да уруксаат,
арам эмес мусулман адеби.

Билдирүүнү түзөткөн: kerakg: 01 Март 2015 - 00:27

[Aygul]

Aitunuk (28 Февраль 2015 - 22:11) жазган:

Саламатсыздарбы, билимдүү молдокелер. Мени кызыктырган бир суроо бар, ал төмөнкүдөй: "Куран" 7- кылымда ошол мезгилдеги араб тилинде жаралган, а биз 21-кылымда жашап жатабыз, демек андан бери 1400 жылга жакын убакыт өтүп жатат. Тилдин законченемдүүлүгү боюнча кандай гана тил болбосун мезгил менен, тарых менен кошо өзгөрүп жүрүп отурат, өзгөчө сөздүк курам, демек, сөз жаңы мааниге өтөт, эскирет, архаизм, историзмге өтөт, жаңы сөздөр кабыл алынат ж.б., ошону менен бирге аз да болсо тыбыштык система жана грамматикалык кубулуш өзгөрөт. Анын үстүнө"Куран" бир адам тарабынан жазылган эмес, Мухаммед өлгөндөн кийин кагазга кийинкилер тарабынан жаздырылган болсо керек эле, демек бир нече адамдын колунан өткөн, бир нече ирет кайра-кайра жазылган, азыркы сиздер шилтеме кылып жаткан "Куран" ошол мезгилдеги "Курандын" дал өзү деп ким кепилдик бере алат? Анын маани-мазмуну ошол мезгилдегидей деп кантип айта аласыздар?

Башка диндердин китептерине окшоп бурмаланып кетпеш учун Куран Каримди араб тилинен башка тилге которууга тыю салынган экен- деп окуган элем. Ошол мезгилде эле кагазга тушурулгон.

[Xanif.Kg]

Aitunuk (28 Февраль 2015 - 23:11) жазган:

"Куран" ошол мезгилдеги "Курандын" дал өзү деп ким кепилдик бере алат? Анын маани-мазмуну ошол мезгилдегидей деп кантип айта аласыздар?

Кызык суроо экен. Маанисиден билебизда озгорбогонун. ..

АЛЛААХ Ж.Ж; "Кыяматка чейин КУРАН ды озум сактайм" деп, ошол Курандын ичинде айткан. Ошон учун озгоруусуз болгон, Кереметтуу Китеп.

Мындан башка далилди издеп, баш оорутуунун кереги жок деле, Куран жонундо...

[Xanif.Kg]

Aizat9393 (28 Февраль 2015 - 23:36) жазган:

саламатсыздарбы мени бир суроо дайым ойлонтуп келет,мусулманчылыкта сол кол менен тамак жесен арам болот деп укканым бар,анан мен озум сол кол менен тамак жейм канчалык аракет кылып он кол менен жеп жатып да ойлонуп карасам сол кол менен жеп жаткан болом,анан баардык нерсени сол кол менен жасайм мисалы тамакты,жазганда, кыскасы баардык нерсени сол колум менен кылам бул куноо эмеспи???мен он колум менен иш кыла албайм.

Сол кол менен жеш , Макрух-Тахриима деп айтылат, мааниси, Арамга жакын макрух...

Аракет кылсан баары болот иншаа АЛЛААХ...

[Xanif.Kg]

Aygul (01 Март 2015 - 00:40) жазган:

Башка диндердин китептерине окшоп бурмаланып кетпеш учун Куран Каримди араб тилинен башка тилге которууга тыю салынган экен- деп окуган элем. Ошол мезгилде эле кагазга тушурулгон.

Башка тилге которсо болот. Болгону християндарга окшоп, бурмалабай, оздорунун создоруну кошпой, так жана туура которуу керек...

Билдирүүнү түзөткөн: Xanif.Kg: 01 Март 2015 - 00:50

[AZIK01]

Курандын котормолорун 《Курандын мааниси》катары кароо керек го?!. Араб тилинен башка тилге которууда, эч бир тилдин сөздүгү жетишпейт. Эң бай деген Англис тилинде 2,5 млн сөз болсо, Араб тилинде 3,5 млн сөзү бар экен, туугандар. Ошондуктан эч бир тилге туура , так которуу кыйын.