[Xanif.Kg]

Topchubai (05 Март 2015 - 18:42) жазган:

Оппа! Мобу Дауд таксырдын жообу конкреттуу болду.Ушуну менен "эшек"- тууралуу сурабайм,мага жооп бергениниздер учун чоон рахмат.Айрыкча Нурмухаммад таксырга,Ханиф таксырга,Нурдоолот таксырга,Баткен иниме жана Дауд шейхке.Баарыныздарга аллахтын ырайымдыгы жана нуру болсун.

Топчуке, илим онугуп жаткан заман азыр. Куто туралычы, балким аалымдар мунун акылмандуулук- данышмандуулугунуда иштихад кылып, тушундуруп кетеер. Мен коптогон (Араб, англис, турк тилдуу) маалымат булактарды тытып чыктым, конкреттуу себеби айтылбаптыр. Анан Куранда эмес, Пайгамбарыбыз (Соллаллооху алайхи вассалаам) тыйган муну...

[Begim_4]

Муфтияттын фатва болумунун номерин кайдан алсак болот, болсо жазып коюнуздар.?

[Daud]

Begim_4 (06 Март 2015 - 14:03) жазган:

Муфтияттын фатва болумунун номерин кайдан алсак болот, болсо жазып коюнуздар.?

(0312) 48-65-30 болсо керек эле.

[Begim_4]

Daud (06 Март 2015 - 14:18) жазган:

(0312) 48-65-30 болсо керек эле.

Чон рахмат!

[Xanif.Kg]

Alibekova2 (06 Март 2015 - 19:09) жазган:

Мындай суроом бар, бир адамга намаз окуганды уйротсон, ал кийин таштап койсо буга ким жооп берет? уйроткон сон ал таштап койсо ошол куноонун эч кандай болугу биздин моюнга илинбейби? Экинчи мусулман эмес адамды биздин динге киргизгенде ал адам динди тутунбай койсо бизге куноо болбойбу? дегеним ушул тууралуу ар кандай создорду угуп калам, типа сен да куноолуу болосун дегендей..

Экооготен жооп бербейсин. Сен аркылуу, же сен себепчи болуп эле динден чыгып кетпесе. Аркимдин куноосу озу учун...

[nurgul96]

Менинда суроом бар еле.
1. суротко тушуу кунообу? Болсо емнеге?
2. Бакшылык кылуу куноода туурабы? Менин угушумча алар бул касиетти моюнуна албаса ооруп калат екен. даже жинди б.п калат дейт. Ошондо алар буга мажбур болушабы, башка айласы жокпу?

[Daud]

nurgul96 (09 Март 2015 - 21:50) жазган:

Менинда суроом бар еле.
1. суротко тушуу кунообу? Болсо емнеге?
2. Бакшылык кылуу куноода туурабы? Менин угушумча алар бул касиетти моюнуна албаса ооруп калат екен. даже жинди б.п калат дейт. Ошондо алар буга мажбур болушабы, башка айласы жокпу?

1. Сүрөткө түшүү боюнча аалымдар арасында ар түрдүү пикирлер бар. Кээ бирлери зарылчылык жок болсо түшүүнүн кереги жок дешет. Кээ бирлери бул күзгүгө көрүнгөн сыяктуу эле нерсе, ошого сүрөткө түшсө болот дешет. Жыйынтыктап айтканда зарылчылык болсо, сүрөткө төшкүнгө болот. Бирок тымбай эле басса-турса эле сүрөткө түшө берген жакшы эмес.

2. Жок, ал шылтоо эле. Моюнга албай деле дем салып, окутуп айыктырса болот. Болгону алар өздөрүнө ыңгайлуу жолун тандап алышат. Анан башка айла жок болчу деп өздөрүн акташат.

[nurgul96]

Чон рахмат сизге

[Topcubai]

Таксырлар,менде дагы бир маселе пайда болду да.Эми токэтээр жрин айтайын,мобу атын очкур аракты арам дейбиз,тамак ачылбай кыйылдап калганда тамакка суйкойбуз,дагы башка жактарыбызга суйкойбузбул дагы арам болуп эсептелеби? Эми,эн башкы суроону берейин,бир мусулман менен мусулман уйлонушту,арадан он жылдай убакыт отсо да алар перзенттуу боло алышпады,бирок бир куну жубайы "мен кош катмын,бирок ал сенден эмес"-деди. Ынаалаган бала унуно зар болгон эркек эмне кылаарын билбей,акыры баарына коз жумуп,"кантсе да ал менин перзентим,баарына чыдайм"-деди. Арадан айлар отуп,уулдуу болушту.Уулу куйосуно окшош,эч ким шексинбей калды.Эми суроо,ушул зынаа аркылуу торолгон баланын тагдыры кандай болот,ата-эненин тагдыры кандай болот?

[Xanif_KG]

Topcubai (12 Март 2015 - 23:18) жазган:

Таксырлар,менде дагы бир маселе пайда болду да.Эми токэтээр жрин айтайын,мобу атын очкур аракты арам дейбиз,тамак ачылбай кыйылдап калганда тамакка суйкойбуз,дагы башка жактарыбызга суйкойбузбул дагы арам болуп эсептелеби? ---Медицинский 98 спиртти суйкоо учун колдонсо болот. Бирок ичилбейт...

Эми,эн башкы суроону берейин,бир мусулман менен мусулман уйлонушту,арадан он жылдай убакыт отсо да алар перзенттуу боло алышпады,бирок бир куну жубайы "мен кош катмын,бирок ал сенден эмес"-деди. Ынаалаган бала унуно зар болгон эркек эмне кылаарын билбей,акыры баарына коз жумуп,"кантсе да ал менин перзентим,баарына чыдайм"-деди. Арадан айлар отуп,уулдуу болушту.Уулу куйосуно окшош,эч ким шексинбей калды.Эми суроо,ушул зынаа аркылуу торолгон баланын тагдыры кандай болот,ата-эненин тагдыры кандай болот?---Балада проблема жок, абалыда кадимки эле балдардай болот. А тиги апасынын жасаганы харам...

[Daud]

Topcubai (12 Март 2015 - 23:18) жазган:

1. Таксырлар,менде дагы бир маселе пайда болду да.Эми токэтээр жрин айтайын,мобу атын очкур аракты арам дейбиз,тамак ачылбай кыйылдап калганда тамакка суйкойбуз,дагы башка жактарыбызга суйкойбузбул дагы арам болуп эсептелеби?

2. Эми,эн башкы суроону берейин,бир мусулман менен мусулман уйлонушту,арадан он жылдай убакыт отсо да алар перзенттуу боло алышпады,бирок бир куну жубайы "мен кош катмын,бирок ал сенден эмес"-деди. Ынаалаган бала унуно зар болгон эркек эмне кылаарын билбей,акыры баарына коз жумуп,"кантсе да ал менин перзентим,баарына чыдайм"-деди. Арадан айлар отуп,уулдуу болушту.Уулу куйосуно окшош,эч ким шексинбей калды.Эми суроо,ушул зынаа аркылуу торолгон баланын тагдыры кандай болот,ата-эненин тагдыры кандай болот?

1. Аракты дарылык үчүн сүрткөнгө (компресс кылганга) уруксат берилет. Укол сайганда спирт менен сүртүп тазалаганга да болот. Негизи арак ичкенге арам.

2. Негизи бул акмакчылык! Аялы да, күйөөсү да акмак экен. Балага зар болсо башка аял алсын! Көп эле болбосо ажырашсын! Аялы бирөө менен жатып жүрсө, балага зармын деп унчукпай койгону кантип болсун?!

Эми жоопко өтөюн. Биринчиден баланын эч кандай айыбы жок. Анын тагдырын Аллахтан башка эч ким билбейт. Кадимки эле адамдардай адам. Эл катары же бактылуу болот же бактысыз болот.

Экинчиден шариат боюнча бала алардыкы деп эсептелет. Анткени никеге таандык кылынат. Ойноштукка таандык кылынбайт. Анын үстүнө аял курсагындагы баланын кимден экенин каяктан билмек эле? Башка менен жатканы анык болгондо да, күйөөсүнөн болуп калуусу деле ыктымал. Андан сырткары аял кандайдыр бир жаман максатты көздөп, мисалы күйөөсү менен ажырашууну каалап деле жалган айтып коюсу мүмкүн.

[nelli]

Саламатсыздарбы. Мумкун болсо колдон келишинче кенирирээк жооп берип койсонуздар.

Жакын тууганыма куйоосу мас абалда 3 талак айткан. Ортолорунда 2 бала бар. Буга чейин 2 жолу талак айтып ажырашып, кайра жарашышкан.
Аны озу такыр моюнга албай жаткан кези. "Мен тамашалашып коё берем да" дегени ашыкча. Окуя Москва шаарында болгон. Талакты айтылгандан сон экоосу КР га келгичекти (5 ай) жашай беришкен.
Учурда куйоосу жашайм деп, алыс-жакын туугандардын баарын ортомчу кылып тынчтык бербей келуудо. Анан эми кайдан-жайдан жигиттин атасы "Бардык куноону мен моюнга алам" деген записка которуп, молдону ээрчитип уйго келип нервди кашайтышып атат.
Эми суроо: дегеле 3 талактан кийин нике окулса болобу?

[Daud]

nelli (15 Март 2015 - 17:32) жазган:

Саламатсыздарбы. Мумкун болсо колдон келишинче кенирирээк жооп берип койсонуздар.

Жакын тууганыма куйоосу мас абалда 3 талак айткан. Ортолорунда 2 бала бар. Буга чейин 2 жолу талак айтып ажырашып, кайра жарашышкан.
Аны озу такыр моюнга албай жаткан кези. "Мен тамашалашып коё берем да" дегени ашыкча. Окуя Москва шаарында болгон. Талакты айтылгандан сон экоосу КР га келгичекти (5 ай) жашай беришкен.
Учурда куйоосу жашайм деп, алыс-жакын туугандардын баарын ортомчу кылып тынчтык бербей келуудо. Анан эми кайдан-жайдан жигиттин атасы "Бардык куноону мен моюнга алам" деген записка которуп, молдону ээрчитип уйго келип нервди кашайтышып атат.
Эми суроо: дегеле 3 талактан кийин нике окулса болобу?

Бул ошол күйөөсү менен аялын отургузуп алып разбор кыла турган тема экен.

Негизи 3 талак түшкөн болсо, кайра жашоого болбойт. Бир гана жолу аял башка бирөөгө турмушка чыгып, андан да ажырашкан болсо, кайра жашаса болот.

БИРОК деген жери бар. Ооздон чыккан 3 талактын баары эле түшө бербейт. Айтайын дегеним 3 талак түшүүсү үчүн талак өткөн чак менен айтылуусу керек. Мен сага 3 талак бердим деген болсо, анда 3 талак түшөт. Бирок келер чак менен мен сага 3 талак берем десе талак түшпөйт. Жөн эле 3 талак деп айткан болсо, анда маселени териштириш керек болот.

Анан талакты тамашалап айткан менен серезный айткандын эч кандай айырмасы жок. Жогоруда айтылгандай өткөн чак менен толук айтылган болсо талак түшө берет. Анан мен күнөөсүн мойнума алам деген акмакчылык. Эгер талак түшкөн болсо, анда эч ким анын күнөөсүн мойнуна алып никени адал кыла албайт.

КЫСКАСЫ бул маселени тузүгүрөөк, илимдүүрөөк молдонун алдына барып, баарын төкпөй-чачпай айтып тактоо керек. Мисалы Чубак ажыдан сураш керек.

[nelli]

Чон рахмат Дауд мырза.

Эми бир аз кошумчалай кетсем:
Куйоосу мас абалда, телефондо айткан. Жон эле 3 талак деген. Буга чейинки 2 жолку талагын кошсо 5 болуп кетти окшойт.

[Daud]

nelli (15 Март 2015 - 18:10) жазган:

Чон рахмат Дауд мырза.

Эми бир аз кошумчалай кетсем:
Куйоосу мас абалда, телефондо айткан. Жон эле 3 талак деген. Буга чейинки 2 жолку талагын кошсо 5 болуп кетти окшойт.

Сиз менин бул сөздөрүмдү окубай калган окшойсуз.

Daud (15 Март 2015 - 17:46) жазган:

БИРОК деген жери бар. Ооздон чыккан 3 талактын баары эле түшө бербейт. Айтайын дегеним 3 талак түшүүсү үчүн талак өткөн чак менен айтылуусу керек. Мен сага 3 талак бердим деген болсо, анда 3 талак түшөт. Бирок келер чак менен мен сага 3 талак берем десе талак түшпөйт. Жөн эле 3 талак деп айткан болсо, анда маселени териштириш керек болот.

Билдирүүнү түзөткөн: Daud: 15 Март 2015 - 19:29

[nelli]

Дауд таксыр чоон рахмат. Окудум, тушундум. Мен жон гана оз суроомду толуктап кеттим эле... Бирок, рахмат.

[Allanyn_pendesi]

Aссаламу алайкум!

Айтсанар "бозо" Исламда кандай?

"Бозо" деген тема бар эле аны эч таппай атам, мумкун шилтеме кылгыла. Ошол жакта кенири малымат бар болсо керек.

Алдын ала ырахмат!

[Xanif_KG]

Allanyn_pendesi (15 Март 2015 - 23:35) жазган:

Aссаламу алайкум!

Айтсанар "бозо" Исламда кандай?

"Бозо" деген тема бар эле аны эч таппай атам, мумкун шилтеме кылгыла. Ошол жакта кенири малымат бар болсо керек.

Алдын ала ырахмат!

Ооба бозо харам болот, себеби буудайды, же жугоруну ачытып, анын курамын бузуп, дагы бир нерселерди кошуп жасайт. Анан ичкен адам кадимкидей эле спирт жыттанып мас болот.

А кымыз мас кылбайт, болгону адамды бошоштуруп, уйкусуну келтирет. Кеебирлер кымызда мас кылат дешет, бирок мас эмес, болгону бошошуп уйкун келет. Мас болгон менен бошошуп уйкусу келген башка...

[Xanif_KG]

Alibekova2 (16 Март 2015 - 17:26) жазган:

Саламатсыздарбы! бул жолу Шейиттер тууралуу суроо берейин деп келдим.

Эмне учун шейит болушат? алардын акырети кандай? аларга да кабыр азабы же жыргалы болобу? козго эмнеден улам корунот? (туура эмес суроо болсо узур)

Ва алайкумуссалаам.
Шейит деген, арабча "Шахид-Куболук беруу" дегенди билдирет. Себеби алар Кудайдын жолунда, Кудайдын бар жана бир экени учун жанын курман кылгандар. Аларды жаннаты деп койот, т.а кабыр азабысыз Бейишке кетишеттер. ..

Ал эми жин оруусу уч даражага болунот, ошонун женил ооруусу, козго аркандай адам корунуп кубалайт, же тушко да аркандай жаман нерселер кире берип, уктатпайт. Мындайда дем салдырыш керек, же жин чыгарган кучтуу молдокелерге баруусу керек...

[Xanif_KG]

Alibekova2 (16 Март 2015 - 18:04) жазган:

Ханиф ага мен мындай окуяларды коп угуп каламында ошондо бул эмне болуусу мумкун?

Эжем айтып калды, тундосу эжем менен сыртка чыгып итке нан берели дегенбиз. Карангы жерге барып итти чакырып жатсак эшигибиздин жанында чоон жузумубуз бар эле, ошол жузумдун устунон илгерки олгон кошунабыз секирип жерге тушуп биз тарапка басып жоноду качып, жаныбыз кетип уйго аран кирип атама дем салдырганбыз деп. Ошол кошунабыз иж (байка беле?) менен баратып уйубуздун жанынан учуп олгон тагыраак айтканда каны тамган жерлерге дешет. Ал коп эле адамдардын козуно корунчу экен.

Кан тамган, же кан коргон деген нерсе шариятта жок. Кан жонеле бир арам, же ыплас нерседа, кан эчнерсени чечпейт. Болгону кан тогулгон жер ыплас болгону учун жиндер ойнойт ал жерде. Аны комуп салсаң эчнерсе болбойт.

А тиги сен айткандардын баары жинда, козунорго корунгон. Адам Куран, шарият окуп козуну нурдабаса ошондой жаман нерселер коруно берет. Себеби аркандай арамдарды карап, коруп, (Арам билдирүүлөр, видеолор, суроттор) окуп козундо ыймандын жана, нурдун пердеси калган эмес. Мунун баары Намазсыздыктын жа фарз, суннотторду аткарбагандыктын натыйжасы...

Билдирүүнү түзөткөн: Xanif_KG: 16 Март 2015 - 18:20