Кыскача орой варианты; аланды( эки буттун ортосундагы.
..) анан оозунду тый дегенди окудум эле...
Нафсти (напсини) кантип женесинер?
#22 17 March 2015 - 19:11
Учурунда азирети Мухаммад саллаллаху алейхи васаллам пайгамбарыбыз;
- "Оо Жараткан Алла! Нафсиме такыбаалыгын ынсабын бере кор.. аны теске салып тазалай кор... Сен анын Эгесисин. " деп дуба кыла турган.
Адамга эң кыйын, күндөн күнгө адам болуу.
#23 17 March 2015 - 19:19
"Нафсиге жана ага шекил берип жакшылыктын да, жамандыктын да жышааналарын илхам кылып жайгаштырганга ант! ..кимде ким аны нафсисин тазаласа, созсуз ал ийгиликке жетет. Ал эми кимде ким аны жамандыкка агытса, созсуз ал зыянга учурайт.
(шамс 7-10 аят)
(шамс 7-10 аят)
Адамга эң кыйын, күндөн күнгө адам болуу.
#24 17 March 2015 - 19:28
дагы бир аятта; "Чынында эле озун куноолордон тазалаган жана Жараткандын ысымын даназалап Ага кулчулук кылган адам, шек кумонсуз, ийгиликке жетти" (Аалаа 14-15аят)
Бул аят шариятка дал келбеген иштерден нафсини алыс кармоого, журокту дунуйого болгон ашкере суйуудон б.а. байлык, бийликтин, шат кумардын кулуна айлануудан арылтууга, Алладан башка бироону даназалап эстоодон дагы оолак болууга чакырат.
Бул аят шариятка дал келбеген иштерден нафсини алыс кармоого, журокту дунуйого болгон ашкере суйуудон б.а. байлык, бийликтин, шат кумардын кулуна айлануудан арылтууга, Алладан башка бироону даназалап эстоодон дагы оолак болууга чакырат.
Адамга эң кыйын, күндөн күнгө адам болуу.
#25 17 March 2015 - 19:36
Келме алгач жалган кудайларды четтоо менен башталат, Тагыраак айтканда, "лаа илааха"(кудай жок) делип журоктон озунчо Кудай абалына келген нафсинин тунгуюкка жетелеген арзуу каалоолору чыгарылат. Андан сон тастыктоо созу айтылат, башкача айтканда, "иллаллах"
(Алладан башка) делип, журок Жараткан Алланын тавхид нуруна толтурулган болот.
Адамга эң кыйын, күндөн күнгө адам болуу.
#26 17 March 2015 - 19:47
Кундузу орозо кармап, тункусун намаз окуу менен жан дуйнонду тазалап коркуно чыгаруу аркылуу Алла Таалага чын ыкластан ибадат кылууга жетишсен да, эч качан озунду жогору корууго турткон сезимге алдыра корбо. Текеберликке женилип, нафсиндин азгырыгына алдана корбо. Себеби нечелеген шакирттер каранын добулбасын урган нафсинин азгырыгына алданган.
Адамга эң кыйын, күндөн күнгө адам болуу.
#27 17 March 2015 - 19:59
Ибадатындын жана намазындын коптугуно да алданба. Анткени озуно ыроолонгон не деген билимдерге карабастан башына балким келип калуучу балээлерден сак болуп эсине туйуп ал.
...Сен, сен бол.! илимине жана жасаган жакшылыктарына алданба, Илиминин жогорулугуна жана Аллага болгон кулчулугуна карабастан Иблис эмне болду? Нафсинин арам жолго беттеген арзууларына , шайтандын туркун тустуу азгырыктарына алданып, айласыз чункурга тушкондордон боло корбо.
...Сен, сен бол.! илимине жана жасаган жакшылыктарына алданба, Илиминин жогорулугуна жана Аллага болгон кулчулугуна карабастан Иблис эмне болду? Нафсинин арам жолго беттеген арзууларына , шайтандын туркун тустуу азгырыктарына алданып, айласыз чункурга тушкондордон боло корбо.
Адамга эң кыйын, күндөн күнгө адам болуу.
#28 17 March 2015 - 20:07
пенделерине чексиз мээримдуу Жараткан Алла Таала шайтандын азгырыктарына карата эскертуу иретинде Куранда; " Иблис - мени кууп жибергенин учун мен адамдарды адаштыруу учун Сенин Туура Жолунда олтуруп кутом" деди (аараф-16аят)
Адамга эң кыйын, күндөн күнгө адам болуу.
#29 17 March 2015 - 22:48
Ассаляму алейкум ага,эже,синдилер.
Периштелерде нафс (напси) жок бирок акыл бар, айбанда акыл жок бирок нафс кучтуу, ал эми адамда экоо тен бар нафс,акыл. Периштелер эч кандай тамак аш, кумар ж.б нерселерди ойлобой Аллахка кана кул болуп озунун милдетин аткарышат,ал эми жаныбарлар кунун тамак таап курсак тойгузуу менен алек болуп омуру отот, бизге адамга ошол нафсти тыйып намаз окуп озунун жердеги милдетин аткаруу, азыр адамдар аны унутуп акчанын артынан кууп алышкан,жаныбарга окшоп калдык кунубуз тамак табуу байып кетуу,кумар болуп калды. Кантип нафсти тыйсак болот? алыс кетпей мен озум баарын тушунуп билип туруп шариат жолунда эмесмин, жаман иш кылбайм бирок намаз окубайм, жолук салынбайм,озумду куноолу сезем акча деп адамдык милдетимди унутуп койдум окшойт,кундо жумушта орустардын арасында намаз окуу кыйын дагы бармен болуп иштегенге жолук салуу болбойт. Эмне кылып нафсти женип кетсем?
Мен напсимди кантип женем? Кайсы жерде болбосун, кайсы убакта болбосун Алла карап тургандай сезилет. Анан дагы бироонун бир нерсесине кызыга бербейм, барыбир деп журом.
Сабырдын тубу- сары алтын! Сабыр пендени судуроп журуп Бейишке жеткирет.
#30 18 March 2015 - 00:19
Чындыгында эле напси адам баласын жандуу жансыздын эн ардактуусуна айлантууга да, айбандан томон даражага тушурууго да жондомдуу. Ал теске салынса, адамды жакшылыкка,
ал эми теске салынбаган учурда жамандыкка жетелеген сырдуу нерсе.
Адамга эң кыйын, күндөн күнгө адам болуу.
#31 18 March 2015 - 00:30
1. Нафси аммаара .
Бул адам баласын Жараткан Алладан алыстатып,жаман иштерге жетелеген эн азоо напси. Араб тилинде "аммара" созу " коп буйрук беруучу" деген маанини билгизет. Мына ушул сапаты устомдук кылган напсинин жападан жалгыз максаты озунун арзуу каалоолорун чексиз канаатандырууга гана багытталат. Шайтандын желдетине айланган бул напси озунун ырахатын гана коздоп, куноо иштерден такыр коркпойт.
Бул адам баласын Жараткан Алладан алыстатып,жаман иштерге жетелеген эн азоо напси. Араб тилинде "аммара" созу " коп буйрук беруучу" деген маанини билгизет. Мына ушул сапаты устомдук кылган напсинин жападан жалгыз максаты озунун арзуу каалоолорун чексиз канаатандырууга гана багытталат. Шайтандын желдетине айланган бул напси озунун ырахатын гана коздоп, куноо иштерден такыр коркпойт.
Адамга эң кыйын, күндөн күнгө адам болуу.
#32 18 March 2015 - 00:35
нафсинин терс арзуу каалоолоруна карата туруштук берууго ийненин козундой да аракет кылбоо, анын арзууларын канааттандырып шайтандын жолуна тушуу, нафсу аммара даражасындагы адамдардын иши.
Адамга эң кыйын, күндөн күнгө адам болуу.
#33 18 March 2015 - 09:17
Чыныгы нафси адамды жамандыкка гана буйруйт.
Юсуф 54аят.
Юсуф 54аят.
Адамга эң кыйын, күндөн күнгө адам болуу.
#34 18 March 2015 - 09:23
Сен эн ириде оз напсинден корк. Ал напси сени ар дайым жамандыкка гана жетелегенге болгон кучу менен аракеттенет.
Ал эми шайтан эч болбосо Рамазан айында адамзатынан алыс болот. Себеби Рамазан айында шайтандар кишенделет.
Рамазан айында жузого ашкан уурулук, зордуктоо, адам олтуруу деген кылмыштар бузуку иштер шайтандан эмес, ошол нафсинин азгырыгы менен болот.
Адамга эң кыйын, күндөн күнгө адам болуу.
#35 18 March 2015 - 09:28
Мына ошондуктан адал жолду беттеген ар бир мусулман адам "аммаара"
напси мн дайыма курошуп келет. Бул курошто акыл жана эрк ото оор жоготууларга дуушар кылат. Себеби напси коп жылдар бою мээнет кылып асыл сапаттарга ээ болгон канчалаган адамдардын коз ирмемдмк кайдыгерлигинен пайдаланып,
туболук бактысына балта чаппады....
Адамга эң кыйын, күндөн күнгө адам болуу.
#36 18 March 2015 - 09:41
Ыйык Куранда маалымдалгандай,
Жусуп алейхиссалам чонойуп баралына келип турган кезде, Жусуп пайгамбардын сулуулугу падышанын жубайы Зулайка менен болгон окуяда, эч ким жок жерде, сулуу татына аялдын мени менен бол деген сунушунан баш тартуу ото оор келген,
Ошентип Жусуп пайгамбар Алла Тааланын ыраакымы менен руханий жардам алып, нафсу аммааранын туткунундагы Зулайканын сунушунан баш тарткан эле. Андыктан биз дагы озубузду напсибиздин азгырыгынан алыс карамашыбыз керек болот.
Ошентип Жусуп пайгамбар Алла Тааланын ыраакымы менен руханий жардам алып, нафсу аммааранын туткунундагы Зулайканын сунушунан баш тарткан эле. Андыктан биз дагы озубузду напсибиздин азгырыгынан алыс карамашыбыз керек болот.
Адамга эң кыйын, күндөн күнгө адам болуу.
#37 18 March 2015 - 10:33
Жараткан Алла Таала акыбети оор жоготууга алпарган куноо иштерге жол ача турган себептерден дагы оолак болушубузду буйурат. Масален, эркек адамдын чоочун аялга кумардануу менен назар салышы никесиз жыныстык катнашка жол ача тургандыктан,
ага да тыйуу салган.
Адамга эң кыйын, күндөн күнгө адам болуу.
#38 18 March 2015 - 10:43
Ырасында Жусуп алейхисаламдын бул окуясы ар бир мусулман баласы учун чон сабак болууга тийиш.
...Жусуп алейхисалам учурунда сулуулугу жагынан эч кимге камчы салдырбаган периште сындуу жигит болгон. Анын сулуулугуна муюп, манжаларын кескен аялдар эч нерсе сезбей калышкан. Эгер Жусуп пайгамбар катардагы эле адам же жыныстык ышкыга жол ачпаган карыя болгондо, бул сынак мынчалык оор да, мынчалык улгулуу да болмок эмес.
...Жусуп алейхисалам учурунда сулуулугу жагынан эч кимге камчы салдырбаган периште сындуу жигит болгон. Анын сулуулугуна муюп, манжаларын кескен аялдар эч нерсе сезбей калышкан. Эгер Жусуп пайгамбар катардагы эле адам же жыныстык ышкыга жол ачпаган карыя болгондо, бул сынак мынчалык оор да, мынчалык улгулуу да болмок эмес.
Адамга эң кыйын, күндөн күнгө адам болуу.
#39 18 March 2015 - 12:07
Ошондой эле Зулайка дагы напсинин уч доолотун, т.а. байлык, атак данк жана сулуулуктун сулуусу болгон, Эгер Зулайха да картан же сулуу эмес болсо, Жусуптун да сынагы мынчалык оор, мынчалык таасирлуу мисал болмок эмес. Ал гезде Зулайка да копчулуктун назарын тушургон солкулдаган сулуу жаш аял эле. Ошол аял болмонун эшигин эч ким кире албагандай кылып бекитип, мына ушундай эч бир адам корбой турган жерде азирети Юусуп пайгамбарга кол сунуп, - Кана келчи бери! , деп жыныстык арзуунун кумарына чакырып жаткан эле. Нечелеген эрк кучторду баш ийдирген мындай сунушка Жусуп пайгамбар дагы аран каршылык корсоткондугу,
Ыйык Куранда даана айтылат.
Адамга эң кыйын, күндөн күнгө адам болуу.
#40 18 March 2015 - 12:48
Чындыгында эле эркек адам учун омурундогу эн оор сынактардын бири - бул жаштык, сулуулук, байлык сыяктуу напсинин чырагына май тамызган ар турлуу доолоторго ээ болгон аял кишинин эч бир адам жок жерде киргизген сунушуна " жок" деп жооп бериши болуп эсептелет.
Адамга эң кыйын, күндөн күнгө адам болуу.

Супер-Инфо
super.kg
видео










