Erkekterdin-
erkegi,
Бир гана Жараткан Алла билет адамга эмне пайдалуу экенин.
Бул дуйнодо даанышман болгун келсе анда келесоо бол, анткени бул дуйно Жараткан учун келесоочулук.
Дил жолу деген булар кимдер?
#21 27 March 2015 - 12:51
Дилин уккан адам Жараткан Алланы да угат.
"Дил жолу" китебин "Нуска" китеп дуконунон жана "Санат" Кыргыз китеп борборунан сатып алсаныз болот.
"Санат" Кыргыз китеп борбору И.Арабаев атындагы Кыргыз Мамлекеттик Университетинин башкы корпусунда жайгашкан.
"Дил жолу" китебин "Нуска" китеп дуконунон жана "Санат" Кыргыз китеп борборунан сатып алсаныз болот.
"Санат" Кыргыз китеп борбору И.Арабаев атындагы Кыргыз Мамлекеттик Университетинин башкы корпусунда жайгашкан.
#22 27 March 2015 - 12:52
акыркы Пайгамбар Мухаммад саллаллаху алейхи васалламды кабылдабай,
Дилжолу жаны пайгамбар болуп келсе керек, ислам динин жокко чыгарып озунукун жайылтам деген бир адашкан инсан го. Акыр замандын белгилери да, мындай нерселер боло беруучу нерсе,
ар ким Пайгамбарыбыз саллаллоху алейхи васалламды жан дили менен суйуп, Абу Ханифа мазхабын ээрчисе адашпайт деер элем.
ар ким Пайгамбарыбыз саллаллоху алейхи васалламды жан дили менен суйуп, Абу Ханифа мазхабын ээрчисе адашпайт деер элем.
Адамга эң кыйын, күндөн күнгө адам болуу.
#23 27 March 2015 - 12:56
бул жерден чыккыла жума намазка баргыла баруучулар.
убакыт болуп калды.
Адамга эң кыйын, күндөн күнгө адам болуу.
#24 27 March 2015 - 12:57
#25 27 March 2015 - 13:19
Намазынар кабыл болсун!
Дилин уккан адам Жараткан Алланы да угат.
"Дил жолу" китебин "Нуска" китеп дуконунон жана "Санат" Кыргыз китеп борборунан сатып алсаныз болот.
"Санат" Кыргыз китеп борбору И.Арабаев атындагы Кыргыз Мамлекеттик Университетинин башкы корпусунда жайгашкан.
"Дил жолу" китебин "Нуска" китеп дуконунон жана "Санат" Кыргыз китеп борборунан сатып алсаныз болот.
"Санат" Кыргыз китеп борбору И.Арабаев атындагы Кыргыз Мамлекеттик Университетинин башкы корпусунда жайгашкан.
#27 27 March 2015 - 14:57
#28 27 March 2015 - 15:08
Мдаа кулкулуу экен. Бир философиянын фанаты уй булосун таштап 6 жыл куну туну копуро сырдап журуп алган экен. Бут омурун жумшайт беле эгер копуро сынып кетпегенде.
Дагы бир фанаты болбогон жомокту айтып баш айландырып жатат
#29 27 March 2015 - 15:09
Мындай нерселерге ж0л0б0й эле койг0нубуз жакшы. Бул да б0лс0 кыяматтын белгилеринин бири
*Кумшекер сыяктуу бол! Озун ээрип кетсен да башкалардын жашоосуна даам тартуула! *
#30 27 March 2015 - 17:43
Тенирчилик деген бутпарс дини да э? Алар, байыркы кыргыздар, майя эли отко, сууга, кунго, жерге ишенишкен.
Сабырдын тубу- сары алтын! Сабыр пендени судуроп журуп Бейишке жеткирет.
#31 27 March 2015 - 17:47
#32 27 March 2015 - 17:50
#34 27 March 2015 - 18:18
#35 27 March 2015 - 18:41
рахмат а сизчи сиз барасызбы
Менин намазым - Жараткан Алланын алдында оз кызматымды отоо, аны аткарыш учун дагы башка иштерди жасаш керек.
Дилин уккан адам Жараткан Алланы да угат.
"Дил жолу" китебин "Нуска" китеп дуконунон жана "Санат" Кыргыз китеп борборунан сатып алсаныз болот.
"Санат" Кыргыз китеп борбору И.Арабаев атындагы Кыргыз Мамлекеттик Университетинин башкы корпусунда жайгашкан.
"Дил жолу" китебин "Нуска" китеп дуконунон жана "Санат" Кыргыз китеп борборунан сатып алсаныз болот.
"Санат" Кыргыз китеп борбору И.Арабаев атындагы Кыргыз Мамлекеттик Университетинин башкы корпусунда жайгашкан.
#36 27 March 2015 - 18:47
ROUSE,
Философия - илимдердин энеси, эн байыркы илим, математика, физика, биология, география да, айтоор баардык илимдер философиядан чыккан.
Философия - илимдердин энеси, эн байыркы илим, математика, физика, биология, география да, айтоор баардык илимдер философиядан чыккан.
Дилин уккан адам Жараткан Алланы да угат.
"Дил жолу" китебин "Нуска" китеп дуконунон жана "Санат" Кыргыз китеп борборунан сатып алсаныз болот.
"Санат" Кыргыз китеп борбору И.Арабаев атындагы Кыргыз Мамлекеттик Университетинин башкы корпусунда жайгашкан.
"Дил жолу" китебин "Нуска" китеп дуконунон жана "Санат" Кыргыз китеп борборунан сатып алсаныз болот.
"Санат" Кыргыз китеп борбору И.Арабаев атындагы Кыргыз Мамлекеттик Университетинин башкы корпусунда жайгашкан.
#37 27 March 2015 - 18:51
Бул да озунчо бир агым экен,мындайларды жайылтпай эле коюш керек,кайсы гордон да бул теманы ачтынар эле))))ичине дил жолунун билдируулору толуп кетиптир го,талкуу болбой эле...
Баштадынбы коркпо,
Коркосунбу баштаба!
Коркосунбу баштаба!
#38 27 March 2015 - 19:47
#39 27 March 2015 - 20:04
Намаз озу эмне?
Намаз тууралуу
«Намаз» перс (фарс) тилинин сөзү, арабча «салят» деп ай-
тылат а кыргызчага «табынуу», «сыйынуу» деп которулат. Ку-
ран китебинде Жараткан Алла беш маал, үч ирээт, беш ирээт
сыйынгыла деп айткан эмес. Куранда «Баккара» сүрөсүндө бол-
гону «Мага башыңарды ийип сыйынгыла» деп жазылып турат:
«Табынууңарды так аткаргыла, жетим-жесирлерге, муктаж бол-
гондорго жардам, садага, зекет бергиле жана Мага ибадат кыл-
гандар менен бирге башыңарды ийгиле!»44. Мечиттеги беш маал
намаздын эрежеси Курандан алынган эмес, ал суннит агымын-
дагы шариаттан, сүннөттөн (хадистерден) чыккан. А шариат
жана сүннөт Куран китебине караганда бир кыйла төмөн турат,
анткени шариат – бул төмөнкү акыл-ойдон жаралган эреже жана
ал төмөнкү акыл-ой үчүн арналган. Хадистер (Мухаммед пай-
гамбардын айткан сөздөрү, насааттары) да Курандан төмөн ту-
рушат, анткени Куран – бул Жараткан Алланын сөзү, а хадис -
пайгамбардын жеке сөзү, анын жеке көз карашы. Пайгамбардын
жеке көз карашына, сөзүнө караганда Жараткан Алланын, Аа-
лам ээси Кудуреттин сөзү жогору турат, ошондуктан хадистер-
ди, сүнөттү жана шариатты өтө эле көкөлөтпөйлү. Куран бирөө,
шариат көп, шариаттын бир нече түрү бар. Шариат боюнча му-
сулмандар бир нече мазхабка (топко) жана агымдарга
бөлүнүшөт. Жакында эле президент Алмазбек Атамбаев Кыр-
гызстандын мусулмандары Абу Ханифа мазхабына кирет деп
жарыя кылды. Бирок чынында андан мурун, биздин эзелки ата-
бабаларыбыз ислам динин алгач кабыл алганда алар ислам ди-
нинин суфизм (сопучулук) багытын кабыл алышып шариаттын,
өзүмчүл акыл-ой үчүн арналган эрежелерине анча көңүл буруш-
чу эмес эле. Ислам дининдеги суфизм багыты башка агымдарга
караганда чындыкка жакыныраак, анткени суфийлер ислам ди-
нинин сырткы эрежелерине эмес, анын ички мазмунуна, Куран
китебинде катылган философиясына, өзөгүнө көңүл бурушуп ар
бир адамда Жараткан Алла менен жан-дил аркылуу баарлашуу
мүмкүнчүлүгү бар экенине ишенишет.
_-__-_--------------- -------
44 Куран, Бакара сүрөсү, 43-аят. (автордун салыштырмалуу котор-
мосу)
Дилин уккан адам Жараткан Алланы да угат.
"Дил жолу" китебин "Нуска" китеп дуконунон жана "Санат" Кыргыз китеп борборунан сатып алсаныз болот.
"Санат" Кыргыз китеп борбору И.Арабаев атындагы Кыргыз Мамлекеттик Университетинин башкы корпусунда жайгашкан.
"Дил жолу" китебин "Нуска" китеп дуконунон жана "Санат" Кыргыз китеп борборунан сатып алсаныз болот.
"Санат" Кыргыз китеп борбору И.Арабаев атындагы Кыргыз Мамлекеттик Университетинин башкы корпусунда жайгашкан.
#40 27 March 2015 - 20:09
Намаз тууралуу
«Намаз» перс (фарс) тилинин сөзү, арабча «салят» деп ай-
тылат а кыргызчага «табынуу», «сыйынуу» деп которулат. Ку-
ран китебинде Жараткан Алла беш маал, үч ирээт, беш ирээт
сыйынгыла деп айткан эмес. Куранда «Баккара» сүрөсүндө бол-
гону «Мага башыңарды ийип сыйынгыла» деп жазылып турат:
«Табынууңарды так аткаргыла, жетим-жесирлерге, муктаж бол-
гондорго жардам, садага, зекет бергиле жана Мага ибадат кыл-
гандар менен бирге башыңарды ийгиле!»44. Мечиттеги беш маал
намаздын эрежеси Курандан алынган эмес, ал суннит агымын-
дагы шариаттан, сүннөттөн (хадистерден) чыккан. А шариат
жана сүннөт Куран китебине караганда бир кыйла төмөн турат,
анткени шариат – бул төмөнкү акыл-ойдон жаралган эреже жана
ал төмөнкү акыл-ой үчүн арналган. Хадистер (Мухаммед пай-
гамбардын айткан сөздөрү, насааттары) да Курандан төмөн ту-
рушат, анткени Куран – бул Жараткан Алланын сөзү, а хадис -
пайгамбардын жеке сөзү, анын жеке көз карашы. Пайгамбардын
жеке көз карашына, сөзүнө караганда Жараткан Алланын, Аа-
лам ээси Кудуреттин сөзү жогору турат, ошондуктан хадистер-
ди, сүнөттү жана шариатты өтө эле көкөлөтпөйлү. Куран бирөө,
шариат көп, шариаттын бир нече түрү бар. Шариат боюнча му-
сулмандар бир нече мазхабка (топко) жана агымдарга
бөлүнүшөт. Жакында эле президент Алмазбек Атамбаев Кыр-
гызстандын мусулмандары Абу Ханифа мазхабына кирет деп
жарыя кылды. Бирок чынында андан мурун, биздин эзелки ата-
бабаларыбыз ислам динин алгач кабыл алганда алар ислам ди-
нинин суфизм (сопучулук) багытын кабыл алышып шариаттын,
өзүмчүл акыл-ой үчүн арналган эрежелерине анча көңүл буруш-
чу эмес эле. Ислам дининдеги суфизм багыты башка агымдарга
караганда чындыкка жакыныраак, анткени суфийлер ислам ди-
нинин сырткы эрежелерине эмес, анын ички мазмунуна, Куран
китебинде катылган философиясына, өзөгүнө көңүл бурушуп ар
бир адамда Жараткан Алла менен жан-дил аркылуу баарлашуу
мүмкүнчүлүгү бар экенине ишенишет.
_-__-_--------------- -------
44 Куран, Бакара сүрөсү, 43-аят. (автордун салыштырмалуу котор-
мосу)
«Намаз» перс (фарс) тилинин сөзү, арабча «салят» деп ай-
тылат а кыргызчага «табынуу», «сыйынуу» деп которулат. Ку-
ран китебинде Жараткан Алла беш маал, үч ирээт, беш ирээт
сыйынгыла деп айткан эмес. Куранда «Баккара» сүрөсүндө бол-
гону «Мага башыңарды ийип сыйынгыла» деп жазылып турат:
«Табынууңарды так аткаргыла, жетим-жесирлерге, муктаж бол-
гондорго жардам, садага, зекет бергиле жана Мага ибадат кыл-
гандар менен бирге башыңарды ийгиле!»44. Мечиттеги беш маал
намаздын эрежеси Курандан алынган эмес, ал суннит агымын-
дагы шариаттан, сүннөттөн (хадистерден) чыккан. А шариат
жана сүннөт Куран китебине караганда бир кыйла төмөн турат,
анткени шариат – бул төмөнкү акыл-ойдон жаралган эреже жана
ал төмөнкү акыл-ой үчүн арналган. Хадистер (Мухаммед пай-
гамбардын айткан сөздөрү, насааттары) да Курандан төмөн ту-
рушат, анткени Куран – бул Жараткан Алланын сөзү, а хадис -
пайгамбардын жеке сөзү, анын жеке көз карашы. Пайгамбардын
жеке көз карашына, сөзүнө караганда Жараткан Алланын, Аа-
лам ээси Кудуреттин сөзү жогору турат, ошондуктан хадистер-
ди, сүнөттү жана шариатты өтө эле көкөлөтпөйлү. Куран бирөө,
шариат көп, шариаттын бир нече түрү бар. Шариат боюнча му-
сулмандар бир нече мазхабка (топко) жана агымдарга
бөлүнүшөт. Жакында эле президент Алмазбек Атамбаев Кыр-
гызстандын мусулмандары Абу Ханифа мазхабына кирет деп
жарыя кылды. Бирок чынында андан мурун, биздин эзелки ата-
бабаларыбыз ислам динин алгач кабыл алганда алар ислам ди-
нинин суфизм (сопучулук) багытын кабыл алышып шариаттын,
өзүмчүл акыл-ой үчүн арналган эрежелерине анча көңүл буруш-
чу эмес эле. Ислам дининдеги суфизм багыты башка агымдарга
караганда чындыкка жакыныраак, анткени суфийлер ислам ди-
нинин сырткы эрежелерине эмес, анын ички мазмунуна, Куран
китебинде катылган философиясына, өзөгүнө көңүл бурушуп ар
бир адамда Жараткан Алла менен жан-дил аркылуу баарлашуу
мүмкүнчүлүгү бар экенине ишенишет.
_-__-_--------------- -------
44 Куран, Бакара сүрөсү, 43-аят. (автордун салыштырмалуу котор-
мосу)
Куранды бурмалаба!
Ал Аллахтын созу силерге эч кандай тиешеси жок.

Супер-Инфо
super.kg
видео

















