Адамдык асыл сапаттар Жараткан Алла Тааладан корккон, Аны бут нерседен артык коруп, жан дили менен суйуп зикир кылгандарга таандык, ал тууралу Куранда; "Аны Алла Тааланы жети кат асман, жер жана андагынын баары данкташат. Аны данктап, даназалабаган эч нерсе жок. Бирок силер алардын даназасын тушуно албайсынар"
.
ошондон зикрдин пайдасында чон сооп бар.
Илимдүүлөргө суроо
#2822 26 March 2015 - 22:52
#2824 27 March 2015 - 02:36
намаздан кийинки зикр фарз амалга киреби же кандай?
Ушуну билбейт экем да...
Ушуну билбейт экем да...
Систер айым, негизи сиз айткан амалдар, суннот амалына кирет. Анан шарият, кеебир амалдарды шартка карап окум берет.
Мисалы:Сиз уйунуздо тамак жасап жатасыз, же конок бар, же баланыз ыйлап жатат. Мындай абалдарда Намаздын фарз, витр жана суннотторуну окуп эле туруп кете берсениз болот, себеби зикир чалып, дуа кылып отура бергенге шартыныз туура келбей калат. Ал эми убакыт кенен болсо, баарыны аткарганга эмне жетсин чиркин...
#2825 28 March 2015 - 04:00
Ассаламу алейкум таксырлар!
Менде томонку суроо пайда болду эле, мумкун болсо кенениреек жалпак тил менен тушундуро кетсениздер:
Ажыга барып келген кишинин атына "ажы" ны кошуп айтышат эмеспи, башка жерди билбейм го бирок биздин чолкомдо айрыкча, ушул туурасында шариятта же куранда кандай айтылган? туура нерсеби же жокпу?
Менде томонку суроо пайда болду эле, мумкун болсо кенениреек жалпак тил менен тушундуро кетсениздер:
Ажыга барып келген кишинин атына "ажы" ны кошуп айтышат эмеспи, башка жерди билбейм го бирок биздин чолкомдо айрыкча, ушул туурасында шариятта же куранда кандай айтылган? туура нерсеби же жокпу?
Сагындырам деп журуп, унутулуп кетпесен болгону!
#2826 28 March 2015 - 04:10
Ассаламу алейкум таксырлар!
Менде томонку суроо пайда болду эле, мумкун болсо кенениреек жалпак тил менен тушундуро кетсениздер:
Ажыга барып келген кишинин атына "ажы" ны кошуп айтышат эмеспи, башка жерди билбейм го бирок биздин чолкомдо айрыкча, ушул туурасында шариятта же куранда кандай айтылган? туура нерсеби же жокпу?
Менде томонку суроо пайда болду эле, мумкун болсо кенениреек жалпак тил менен тушундуро кетсениздер:
Ажыга барып келген кишинин атына "ажы" ны кошуп айтышат эмеспи, башка жерди билбейм го бирок биздин чолкомдо айрыкча, ушул туурасында шариятта же куранда кандай айтылган? туура нерсеби же жокпу?
Ва алайкумуссалаам.
Бул жонгана урматтоо маселелерине кирет. "Хажыке" деп айтпасан куноокор болбойсун. Айтып койсон урмат-сый болот. Анан шариятта, созсуз "Хажы" дегиле дегенда далил, же эреже жок...
#2827 28 March 2015 - 04:27
Ва алайкумуссалаам.
Бул жонгана урматтоо маселелерине кирет. "Хажыке" деп айтпасан куноокор болбойсун. Айтып койсон урмат-сый болот. Анан шариятта, созсуз "Хажы" дегиле дегенда далил, же эреже жок...
Бул жонгана урматтоо маселелерине кирет. "Хажыке" деп айтпасан куноокор болбойсун. Айтып койсон урмат-сый болот. Анан шариятта, созсуз "Хажы" дегиле дегенда далил, же эреже жок...
тушунуктуу. . Рахмат!
Сагындырам деп журуп, унутулуп кетпесен болгону!
#2829 28 March 2015 - 09:39
музыка угуп койсо куноокор болуп калбайт, музыка угуунун да чеги болот, намаз окубай, Жаратканды унутуп, кулчулук кылбоо куноо болот. шарияттан кынтык издоо куноо болот.
Адамга эң кыйын, күндөн күнгө адам болуу.
#2830 28 March 2015 - 09:51
Саламатсыздарбы.
Багымдат намазын эле окуса эч нерсе болбойбу.Себеби кээ бир досторум бир убак намаз окушат да.
#2831 28 March 2015 - 10:46
Саламатсыздарбы.
Багымдат намазын эле окуса эч нерсе болбойбу.Себеби кээ бир досторум бир убак намаз окушат да.
Саламатчылык!
Намаз 5убак окуу мусулман адамга парз, милдет. Намаздагы бир убак милдетин аткарып калган 4милдетин таштап койду деген соз. Эч нерсе болбойбу дегениниз куноо эмеспи? деген болсо анда куноо болот деген жооп.
#2832 28 March 2015 - 11:35
Ассаламу алейкум пешимде алган дааратымы куфтанга чейин кармаймын болобереби же жанылап турушум керекпи? Пешимден куфтанга чейин?
#2834 28 March 2015 - 13:19
Саламатчылык!
Намаз 5убак окуу мусулман адамга парз, милдет. Намаздагы бир убак милдетин аткарып калган 4милдетин таштап койду деген соз. Эч нерсе болбойбу дегениниз куноо эмеспи? деген болсо анда куноо болот деген жооп.
Намаз 5убак окуу мусулман адамга парз, милдет. Намаздагы бир убак милдетин аткарып калган 4милдетин таштап койду деген соз. Эч нерсе болбойбу дегениниз куноо эмеспи? деген болсо анда куноо болот деген жооп.
Аа тушунуктуу демек 5милдетти толук аткаруу керек экенда...А шартка байланыштуу болсочу?Бирок баары бир намаз окубаган адамдан бийик туратта ээ?
#2835 28 March 2015 - 13:55
#2836 28 March 2015 - 15:37
Куноо болот. Эгер куноо болбойт деп жол таап бергендер алардыкы туура эмес.
аз.Чубак ажы дуффтун коштоосунда аялы куйоосуно бийлеп берсе болот деди, демек кандайдыр бир музыкага бийлеген болот. же эмне урма аспап музыкага тиешеси жок дейсинерби. ооба тиешеси жок жон эле данкылдатма дешинер мумкун анда.
Адамга эң кыйын, күндөн күнгө адам болуу.
#2837 28 March 2015 - 15:41
Аа тушунуктуу демек 5милдетти толук аткаруу керек экенда...А шартка байланыштуу болсочу?Бирок баары бир намаз окубаган адамдан бийик туратта ээ?
Шарт: Денеси паралич же ошол сыяктуу болсо,
Омурго коркунуч болсо,
Акылы тайкы, жинди болсо намаз окубай турат.
Бирок ал себебтерден кутулганда казасын окуп беребиз созсуз. А башкасында окуганга убакыт тапса болот го менимче.
Даражасы салыштырмалуу охоо болсо керек ооба
#2838 28 March 2015 - 16:00
аз.Чубак ажы дуффтун коштоосунда аялы куйоосуно бийлеп берсе болот деди, демек кандайдыр бир музыкага бийлеген болот. же эмне урма аспап музыкага тиешеси жок дейсинерби.
ооба тиешеси жок жон эле данкылдатма дешинер мумкун анда.
Домбра дейт беле кыскасы ошого уруксат.
А жогору жактагы жигит музыканы айтып жатат,музыка уккан куноо болот. Ага ким куноо болбойт десе ал адашат,демек туура эмес. Чубак ажынын созун жакшылап угуш керек да!
Ал киши андай дебейт просто уккан адамдар туура эмес тушунуп алган.
#2839 28 March 2015 - 16:47
Домбра дейт беле кыскасы ошого уруксат.
А жогору жактагы жигит музыканы айтып жатат,музыка уккан куноо болот. Ага ким куноо болбойт десе ал адашат,демек туура эмес. Чубак ажынын созун жакшылап угуш керек да!
Ал киши андай дебейт просто уккан адамдар туура эмес тушунуп алган.
А жогору жактагы жигит музыканы айтып жатат,музыка уккан куноо болот. Ага ким куноо болбойт десе ал адашат,демек туура эмес. Чубак ажынын созун жакшылап угуш керек да!
Ал киши андай дебейт просто уккан адамдар туура эмес тушунуп алган.
шариятта кыргыздар арабтардын музыкалык аспабы домбра колдонсо туура болот деп,
а кыргыздар комуз колдонсо куноо болот десен жаныласын, себеби комуз музыкалык аспаб эсептелет.
Адамга эң кыйын, күндөн күнгө адам болуу.
#2840 28 March 2015 - 17:52

Супер-Инфо
super.kg
видео

















