[kerakg]

sister (26 Май 2015 - 10:55) жазган:

Менде мындай кызыктай суроо пайда болду да: исламда аял киши имам боло албайт да, бирок биз, кыздар, чогулуп намазга жыгылгында имамкабызды шайлап алабыз жана анын аартынан ээрчип окуйбуз. Туура эле кылып жатабызбы?

Аял киши эркектерге имам боло албайт, аял киши аялдарга гана имам боло алат, ал учурда имам аял биринчи катарда аялдардын ортосунда болуусу керек болот.

[kerakg]

adilettt (26 Май 2015 - 10:38) жазган:

Kuptanda mechitte jamat menen okup anan 3 reket vitr namazyny imam bawtagandan kiin okuw kerekpi bardygy imamdy kytyp aturat

Имам Аазам агымы боюнча, витр намазы важип өкүмүндөгү намаз болуп саналат.
Витр намазы Рамазан айында гана таравих намазынан кийин жамаат менен окулат, Витр намазында имам да, жамаат да кунут дуасын купуя (ар ким өз ичинен) окуйт.

[ZAIYR]

Илимдуулорго суроо:

Жаны торогон аял наристесин эмизип, андан ашкан эмчек суту тогулуп атса, аны саап тепселенбеген жерге тогуп койсо. Ошо шариятда кандай?



Келинчегим бобок эмизет. Аллага шугур, чексиз мактоолор болсун. Бобоктон ашкан суту куйулат, аны саап салбаса ооруп калат. Ошого Саап алатда.

[kerakg]

ZAIYR (26 Май 2015 - 15:32) жазган:

Илимдуулорго суроо:

Жаны торогон аял наристесин эмизип, андан ашкан эмчек суту тогулуп атса, аны саап тепселенбеген жерге тогуп койсо. Ошо шариятда кандай?



Келинчегим бобок эмизет. Аллага шугур, чексиз мактоолор болсун. Бобоктон ашкан суту куйулат, аны саап салбаса ооруп калат. Ошого Саап алатда.

Зайыр мырза оюуңуз туура эле, ашыкча сүттү саап адам баспаган жерге куйуп койуу керек, шариятта туура эле көз карашта, жугундуга кошпоо керек болот себеби сүт чыкпай калуу мүмкүн болот.

[Gulzat86]

Ассаламу аьлайкум мусулман бир туугандар! Сиздерге суроом бар.Намазда адашып кеткенде акырында эки жакка салам бергенден кийин эки жолу сажда кылып коем.Кээде окуган намазымдын рекети туура экенине кумонум болгондо мурдагы рекетти эсебинен окуп коем.М: 3-рекетти окуп атып 2-рекет окулуш керек экени эсиме тушсо кайра 2-рекеттин эсебине окуп кое берем.Намазда адашканда кандай жол тутуу керек.Имам Аьзам масхабында мен окугандай айтылынганы эсимде же мен адаштырып атамбы.Толук маалымат бериниздерчи. Алдын ала рахмат жооп учун.

[Nurdoolot94]

Аяш деген соз араб тилинен ойнош деген создон алынганы чынбы?

[kerakg]

Gulzat86 (26 Май 2015 - 20:26) жазган:

Ассаламу аьлайкум мусулман бир туугандар! Сиздерге суроом бар.Намазда адашып кеткенде акырында эки жакка салам бергенден кийин эки жолу сажда кылып коем.Кээде окуган намазымдын рекети туура экенине кумонум болгондо мурдагы рекетти эсебинен окуп коем.М: 3-рекетти окуп атып 2-рекет окулуш керек экени эсиме тушсо кайра 2-рекеттин эсебине окуп кое берем.Намазда адашканда кандай жол тутуу керек.Имам Аьзам масхабында мен окугандай айтылынганы эсимде же мен адаштырып атамбы.Толук маалымат бериниздерчи. Алдын ала рахмат жооп учун.

Сежде сахву.
"Сахву" деген "байкабастык" (байкабастан кетирген кемчилдик) дегенди билдирет. Кээ бир учурларда байкабастан бир нерсени жетире жасабай, же ашык жазап коюп, намазда кемчилдик пайда болот, ал үчүн акыркы ка'дада эки сежде жазалат. ошол сежде сахву деп аталат.
Биринчи ка'да жазаганды унутуп кетсе, анда эмне кылуу керек?
эгер жаңылып туруп баратсаңыз, ка'дага жакын болсоңуз, анда отуруп калуу керек, а турганга жакын болсоңуз, анда ка'даны калтырып туруу керек, аягында сежде сахву кыласыз, ошентип намаз (толук) окулган болуп эсептелет.
Кээ бир аалымдар сактык кылган жакшы дешип, сежде сахвуга чейин да, андан кийин да ташаххуд, салават жана дуба окулган туура дешет. Ошондуктан сахву саждага жери и андан кийин да тахиййат дубасын окуганыңыз дурус, эгер окулбаса, анда да чоң мааниге ээ эмес.

Билдирүүнү түзөткөн: kerakg: 27 Май 2015 - 12:28

[kerakg]

Nurdoolot94 (26 Май 2015 - 23:19) жазган:

Аяш деген соз араб тилинен ойнош деген создон алынганы чынбы?

Нурдоолот негизи аяш деген сөз кыргызча эмнени түшүндүрсө ошол бойдон эле, аяш бойдон калат, арабдар аяшты ойнош десе биз да, ойношту аяш кылып албайбыз.
мисалы Далалат деп эмнени түшүнөсүң кыргызча, арабча бөлөк маани келет.
ошол эле Мата деп биз эмнени түшүнөбүз, арабча бөлөк маани келет.

[poitoska]

Ассаламу Алейкум! Багымдат намазын окубай калса, кантип толуктайт? Кандай ниет кылынат? Жана кайсыл убакытка чейин окулушу керек? Анан дагы бир маал намазды канча убакытка чейин окуса болот? Эгер 5маалга отконго мумкунчулук жок болуп жатса.

[kerakg]

poitoska (27 Май 2015 - 13:05) жазган:

Ассаламу Алейкум! Багымдат намазын окубай калса, кантип толуктайт? Кандай ниет кылынат? Жана кайсыл убакытка чейин окулушу керек? Анан дагы бир маал намазды канча убакытка чейин окуса болот? Эгер 5маалга отконго мумкунчулук жок болуп жатса.

Баымдаттын окулбаган казасын окууга ниет кылып окуйт, ошол күндүн казасын ошол эле күнү окуган оң болот, беш маалга убакыт жок болсо, тамак ичкенге убакыт табылабы же ага да убакыт жокбу деген ой жаралат, эми кандай болгон күндө да бир маал багымдат окуганыңыз жакшы, окуй бериңиз, Жараткан райым кылса толуктап кетеерсиз.

[adilettt]

Assalamu aleikum dagy suro misaly mechitte jamat menen namaz okup jatyp imam menen kowulup a9tal kursini okuw kerekpi zikirdidagy je imamdy kutposo bolobu?

[Nurdoolot94]

kerakg (27 Май 2015 - 12:36) жазган:

Нурдоолот негизи аяш деген сөз кыргызча эмнени түшүндүрсө ошол бойдон эле, аяш бойдон калат, арабдар аяшты ойнош десе биз да, ойношту аяш кылып албайбыз.
мисалы Далалат деп эмнени түшүнөсүң кыргызча, арабча бөлөк маани келет.
ошол эле Мата деп биз эмнени түшүнөбүз, арабча бөлөк маани келет.

Туура эле айтасыз. Бирок араб тилинен алынганы чынбы?

[poitoska]

kerakg (27 Май 2015 - 14:01) жазган:

Баымдаттын окулбаган казасын окууга ниет кылып окуйт, ошол күндүн казасын ошол эле күнү окуган оң болот, беш маалга убакыт жок болсо, тамак ичкенге убакыт табылабы же ага да убакыт жокбу деген ой жаралат, эми кандай болгон күндө да бир маал багымдат окуганыңыз жакшы, окуй бериңиз, Жараткан райым кылса толуктап кетеерсиз.

Ыраазычылык мырза! Тамак деле эптеп септеп шам-шум этмей. Балам абдан кыймылдуу болгондуктан намазды 5маалга откондон коркуп журом. Намазды эптеп септегенге болбойт го. Аллахым буйруса толуктайбыз!

[Nurmuhammad]

adilettt (27 Май 2015 - 21:20) жазган:

Assalamu aleikum dagy suro misaly mechitte jamat menen namaz okup jatyp imam menen kowulup a9tal kursini okuw kerekpi zikirdidagy je imamdy kutposo bolobu?

Ва алейкум салам!
Окусаныз да болот. Окубасаныз да болот. Имамды кутпосонузда боло берет. Шашылыш болсонуз кийин деле окуп койсонуз болот.

Билдирүүнү түзөткөн: Nurmuhammad: 27 Май 2015 - 22:32

[Nurmuhammad]

kerakg (26 Май 2015 - 11:57) жазган:

Имам Аазам агымы боюнча, витр намазы важип өкүмүндөгү намаз болуп саналат.
Витр намазы Рамазан айында гана таравих намазынан кийин жамаат менен окулат, Витр намазында имам да, жамаат да кунут дуасын купуя (ар ким өз ичинен) окуйт.

Имам Аьзам рахматуллоохи алейхини ким айтты агым болот деп?

[Nurmuhammad]

Nurdoolot94 (26 Май 2015 - 23:19) жазган:

Аяш деген соз араб тилинен ойнош деген создон алынганы чынбы?

Биздин коп создор араптардын создорунон алынган муну бир такташ керек экен.

[eldar96]

Nurmuhammad (27 Май 2015 - 22:34) жазган:

Имам Аьзам рахматуллоохи алейхини ким айтты агым болот деп?

мен дагы конул бурбапмын бул жерине.. чагымда мазхабды агым деп жазып жиберген окшойт

[kerakg]

Nurmuhammad (27 Май 2015 - 22:34) жазган:

Имам Аьзам рахматуллоохи алейхини ким айтты агым болот деп?

Нурмухаммад сенин түшүнүгүңө туура келбесе эле, туура эмес экен да эми.
"Мазхаб" сөзү багыт, жол деген маанилерди туюнтат. Ислам дин терминологиясында, мазхаб бул ишеним жа укуктук масалелерде мужтахид аалымдардын жолу менен жүргөн мусулмандар тарабынан түзүлгөн жамаатар. Тагыраак айтканда, ар бир мусулмандын ишеним укуктук маселелерде өз каалоосу менен кайсыдыр бир мужтахид аалымдын көз карашын кабылдоо жолу менен түзүлгөн жамаат "агым" деп аталат. Мусулмандар эмне үчүн кайсыдыр бир мужтахиддердин жолунан жүрүшү кажет? Ар биржи мусулман өз алдынча эле Куран жа сүннөт боюнча жүрүшсө болбойт беле? деген сыяктуу суроолорго жооп берүү "агым" түшүнүгү менен жакындан таанышууга жардам болот.
эми бул жактан чыр чыгарбай тур акеси талашканга бөлөк тема ача сал.

Билдирүүнү түзөткөн: kerakg: 28 Май 2015 - 06:18

[kerakg]

Nurdoolot94 (27 Май 2015 - 21:21) жазган:

Туура эле айтасыз. Бирок араб тилинен алынганы чынбы?

Араб эле эмес көп улуттарда да сөздөрүбүздө айкалыштыктар бар. Курандан келген сөздү өз алдыбызча которгон болбойт, ал эми турмушта колдонгон сөздөрдө айырмачылыктар бар.
Араб эмес кыргызда жашап жүгөрүнү мака дейт, дегендей, мисалы бизде кичине балага эй бул макка десең, калп айтпачы ал жүгөрү дейт. анын сыңарындай андай сөздөр биздин тилде көп кездешет, бирок кайдан келгени же нукура экени лично мен билбеймин.

Билдирүүнү түзөткөн: kerakg: 28 Май 2015 - 06:37

[kerakg]

Nurmuhammad (27 Май 2015 - 22:37) жазган:

Биздин коп создор араптардын создорунон алынган муну бир такташ керек экен.

Арабтын сөзүн тактабай эле кой, аяш, аяш ата деген сөз кыргыздын сөзүбү, кыргыздар колдонобу, кайсы максатта колдонот ошону такта изилдесең.

Билдирүүнү түзөткөн: kerakg: 28 Май 2015 - 06:46