мен бала эмизем орозо кармап ,намаз окусам болобу ушугу жооп берип койосуздарбы
Илимдүүлөргө суроо
#3422 24 June 2015 - 12:33
#3423 24 June 2015 - 12:35
Бала эмизген эне орозо кармаса болбосо керек эле же адашып жатамбы.
*************************************
#3424 24 June 2015 - 12:40
Ар бир өлкөнүн намаз маалы анын экватордон алыстыгы жана жыл мезгилдерине карата өзгөрөт.
67 даражадан өткөн Түндүк уюл айланасынын түндүгүндө жайгашкан суук өлкөлөрдө күндүн горизонталдык кыйгачтыгы арткан мезгилдерде толугу менен караңгы кире электе таң атат. ошондуктан, Балтика деңизинин түндүк тарабында жайында түн болбой, куптан менен багымдат намаздарынын маалы башталбайт.
67 даражадан өткөн Түндүк уюл айланасынын түндүгүндө жайгашкан суук өлкөлөрдө күндүн горизонталдык кыйгачтыгы арткан мезгилдерде толугу менен караңгы кире электе таң атат. ошондуктан, Балтика деңизинин түндүк тарабында жайында түн болбой, куптан менен багымдат намаздарынын маалы башталбайт.
Бир тууганым бул чоон катачылык! Намаз беш убакыт кылынат и точка. Муну 3 жолууг кылуунун далидерин издонун кереги, жок. Шаке братынды каапырлык менен коркутуп жатасын.
45 градус менен 90 градустун ортосунда жайгашкан олколор намазды кунго карап эмес, саатка карап кылышы керек. Ошондуктан мындай олколордо эн жакынкы жердин саатына салышытыруу менен намаз кылышат. Бул Пайгамбарыбыздын хадистери менен далилденген. Кундору кыска жерден чыга турган Дажжалды айтып жаткандагы хадистери буга далил. Мунун алдына чыгуунун кереги жок.
Эгер бир нерсени толук билбесен, абдан ишенимдуу создор менен суйлобош керек, жалгыз кетпей коп кишини бузуп кетесин.
Сага кенеш мусулман бир туугандырандан кечирм сурап кой, озгочо Нурмухаммед менен Шаке браттан. "Бир кумалак бир карын майды чиритет" деген макалыбыз кандай жакшы.
marykaynsd.
com- бул ссылка эмес.
#3425 24 June 2015 - 12:43
#3426 24 June 2015 - 16:27
нурдөөлөт бир аз чаташып алба, намаздын шарттары намазга чейин аткарылат, намаздын ичинде эмес кыскача айтканда намаздан тышкары нерсе, убакыт себеп болбосо намаз башталбайт,
кээ бир убакыттарда парз эмес нафил окууга да болбогон убакыттар бар. а нурмухаммад экөөбүз талашкан нерсе, ал беш убакты эмне үч убак кылып саласың дегендей кеп, анын кыжаалат болгонундай эле бар, болгону убакыт деген нерсени туура түшүнүүгө аракет кылуу керек.
Ар бир намаздын белгилүү убагы бар, намазды белгилүү убагында окуу парз. Куранда айтат; "Намаз ишенгендер үчүн убактысы белгиленген парз". өз убагында окуса адаа болот, өз убагында окулбай калса каза болот. казасын окуу да парз.
Ар бир намаздын белгилүү убагы бар, намазды белгилүү убагында окуу парз. Куранда айтат; "Намаз ишенгендер үчүн убактысы белгиленген парз". өз убагында окуса адаа болот, өз убагында окулбай калса каза болот. казасын окуу да парз.
Намаздын ичинде да сыртында да шарттар бар эмеспи. Убакыт сыртындагы шарттарына кирет.
Наркы маселе бул форумда чечилбеси турган иш. Ошол жердеги илимдуу молдо аалымдардан сураш керек эмеспи.
#3428 25 June 2015 - 00:08
ай керакг байке мен ушул болумго кирип жоопторду ар дайым окуйм.жоопторунуз учун албетте рахмат;бирок бироону кемсинтип,орой мамиле кылганыныз эч жакпайт.Адам баласы ЖОНОКОЙ болуш керек менин оюмча.акыркы моменттерде ушу эл менен соз талашып уруша бергениниз учун сиздин ЖООПТОРУНУЗДУ окуугум да келбей калды.Каттуу айтсам албетте кечиресиз го.озунуз намаз окуп кудай жолунда журом дейткенсиз.
анан жазгандарыныз эч кеебирде чектен чыгып кетет.башкача айтканда "Адекватный ЭРКЕК" болунузчу сураныч....
ай, алиям айым, сиз бөлөк бирөөгө жан тартам деп жаңылып, нурдөөлөткө жазылган жоопту сүйрөп келип алыпсыз да, нурдөөлөттү кемсинтүү эмес, ЖӨНӨКӨЙ эле жооп жазылып туратго. нурдөөлөт менен саламым түз эле, аласа бересебиз жок пака,
а жогорудагы рахматыңызгы рахмат, бирок, окубай аттап кетсеңиз эч капачылык жок.
Адамга эң кыйын, күндөн күнгө адам болуу.
#3429 25 June 2015 - 00:46
Намаздын ичинде да сыртында да шарттар бар эмеспи. Убакыт сыртындагы шарттарына кирет.
Наркы маселе бул форумда чечилбеси турган иш. Ошол жердеги илимдуу молдо аалымдардан сураш керек эмеспи.
Наркы маселе бул форумда чечилбеси турган иш. Ошол жердеги илимдуу молдо аалымдардан сураш керек эмеспи.
туура, бул маселени суроо берүүчүгө зарыл болсо, тууралыгын сураштырып таап алаар эми, бирок бул суроо болбосо бул талаш жаралмак эмес, бул да өзүнчө бир сабак билбегендерге, билүүгө кызыккандарга изденсе болот. илим алуу парз дейт, Кытайга барып болсо да илим ал демекчи.
Адамга эң кыйын, күндөн күнгө адам болуу.
#3430 25 June 2015 - 01:02
Бир тууганым бул чоон катачылык!
Намаз беш убакыт кылынат и точка. Муну 3 жолууг кылуунун далидерин издонун кереги, жок. Шаке братынды каапырлык менен коркутуп жатасын.
45 градус менен 90 градустун ортосунда жайгашкан олколор намазды кунго карап эмес, саатка карап кылышы керек. Ошондуктан мындай олколордо эн жакынкы жердин саатына салышытыруу менен намаз кылышат. Бул Пайгамбарыбыздын хадистери менен далилденген. Кундору кыска жерден чыга турган Дажжалды айтып жаткандагы хадистери буга далил. Мунун алдына чыгуунун кереги жок.
Эгер бир нерсени толук билбесен, абдан ишенимдуу создор менен суйлобош керек, жалгыз кетпей коп кишини бузуп кетесин.
Сага кенеш мусулман бир туугандырандан кечирм сурап кой, озгочо Нурмухаммед менен Шаке браттан. "Бир кумалак бир карын майды чиритет" деген макалыбыз кандай жакшы.
45 градус менен 90 градустун ортосунда жайгашкан олколор намазды кунго карап эмес, саатка карап кылышы керек. Ошондуктан мындай олколордо эн жакынкы жердин саатына салышытыруу менен намаз кылышат. Бул Пайгамбарыбыздын хадистери менен далилденген. Кундору кыска жерден чыга турган Дажжалды айтып жаткандагы хадистери буга далил. Мунун алдына чыгуунун кереги жок.
Эгер бир нерсени толук билбесен, абдан ишенимдуу создор менен суйлобош керек, жалгыз кетпей коп кишини бузуп кетесин.
Сага кенеш мусулман бир туугандырандан кечирм сурап кой, озгочо Нурмухаммед менен Шаке браттан. "Бир кумалак бир карын майды чиритет" деген макалыбыз кандай жакшы.
кел ленин мырза, намазды күнгө карабай эле саат мене окуй берсе болот деген хадис таап кел, а намаздын күндүн чыгышына, батышына карата окууга болобу болбойбу деген хадис көп эми, мен баарын жазып отурбайын. а дажжал келгенде саат менен окуйм десең окуй бер, мен дажжалдын жүзүн көрөйүн деген ниетим да жок, анан жүзүн Жараткан ары кылсын, бизге аны көрүүгө насип кылбасын.
а шекебратка жазган нерсе ал каапырлыка чыгаруу эмес, аны хадис дейт билип ал. шеке аны туура эле кабыл алган.
а нурмухаммад экөөбүздүкү сага тиешеси деле жок, өзүбүз чечишип алабыз, сен ушу ленин ака, мени аркалык деп турсуң ээ болбосо.
эми орозодо айтышпайын сени менен а то көп сөз жазат элем сага.
Адамга эң кыйын, күндөн күнгө адам болуу.
#3431 25 June 2015 - 05:01
1.ооз жапканда (орозодо) сууну ичип туруп созун айтабы же окуп алып анан ичеби ?
2.ооз жабык мезгилде баш жууганга болобу ?
2.ооз жабык мезгилде баш жууганга болобу ?
#3432 25 June 2015 - 05:21
#3433 25 June 2015 - 05:25
#3434 25 June 2015 - 05:40
кел ленин мырза, намазды күнгө карабай эле саат мене окуй берсе болот деген хадис таап кел, а намаздын күндүн чыгышына, батышына карата окууга болобу болбойбу деген хадис көп эми, мен баарын жазып отурбайын. а дажжал келгенде саат менен окуйм десең окуй бер, мен дажжалдын жүзүн көрөйүн деген ниетим да жок, анан жүзүн Жараткан ары кылсын, бизге аны көрүүгө насип кылбасын.
а шекебратка жазган нерсе ал каапырлыка чыгаруу эмес, аны хадис дейт билип ал. шеке аны туура эле кабыл алган.
а нурмухаммад экөөбүздүкү сага тиешеси деле жок, өзүбүз чечишип алабыз, сен ушу ленин ака, мени аркалык деп турсуң ээ болбосо.
эми орозодо айтышпайын сени менен а то көп сөз жазат элем сага.
а шекебратка жазган нерсе ал каапырлыка чыгаруу эмес, аны хадис дейт билип ал. шеке аны туура эле кабыл алган.
а нурмухаммад экөөбүздүкү сага тиешеси деле жок, өзүбүз чечишип алабыз, сен ушу ленин ака, мени аркалык деп турсуң ээ болбосо.
эми орозодо айтышпайын сени менен а то көп сөз жазат элем сага.
Таксырым мындайда жогору жакта жазылып откон хадис буга далил болот экен. Пайгамбарыбыз айткан Дажжал чыкканда божомол менен намаз окуйсунар дегени.
А сиз эмне учун 6 ай кун 6 ай тун болгон жерде Багымдат менен Куптан окулбайт деп жатасыз кептин баары ушунда болуп жатат да айнанайын таксырым. Кана каерде далил бар келтирин коройлу Багымдат менен Куптанды окубаса боло берет деген жери? Созду башка жака буруп эле адамдын оздугуно асылып баштабай. Так даана далил жазып коюн бутту башка соз жок.
Корунгон сакалчандар, илимсиздер,фортучкадан башынды чыгарып корунгон адамдан сураба деген создордун кереги бар беле ушул жерге?!
Анан да ойлоп калбан урушайын деп жатат деп. Бул урушуу эмес маселени тактоо!
#3435 25 June 2015 - 05:51
рахмат жоопторго .мумкун болсо мына суроолорго да жооп берип койосузбу :оозду чайкап турууга ,тишти жууганга болобу ?
Оозду чайкап турууга аалымдар уруксат берет. Тишти паста менен жууганга болбойт ачылып кетуу коркунучу бар. А мисфак менен жууганга болот ал да болсо Пешим убактысына чейин а Пешим убактысынан кийин жон эле койгон жакшы экен. Себеби Орозо тутуп жаткан адамдын оозунан чыккан жыт Аллахтын алдында мисктен да жытуу эн жагымдуу болот.
#3436 25 June 2015 - 07:24
Таксырым мындайда жогору жакта жазылып откон хадис буга далил болот экен. Пайгамбарыбыз айткан Дажжал чыкканда божомол менен намаз окуйсунар дегени.
А сиз эмне учун 6 ай кун 6 ай тун болгон жерде Багымдат менен Куптан окулбайт деп жатасыз кептин баары ушунда болуп жатат да айнанайын таксырым. Кана каерде далил бар келтирин коройлу Багымдат менен Куптанды окубаса боло берет деген жери? Созду башка жака буруп эле адамдын оздугуно асылып баштабай. Так даана далил жазып коюн бутту башка соз жок.
Корунгон сакалчандар, илимсиздер,фортучкадан башынды чыгарып корунгон адамдан сураба деген создордун кереги бар беле ушул жерге?!
Анан да ойлоп калбан урушайын деп жатат деп. Бул урушуу эмес маселени тактоо!
А сиз эмне учун 6 ай кун 6 ай тун болгон жерде Багымдат менен Куптан окулбайт деп жатасыз кептин баары ушунда болуп жатат да айнанайын таксырым. Кана каерде далил бар келтирин коройлу Багымдат менен Куптанды окубаса боло берет деген жери? Созду башка жака буруп эле адамдын оздугуно асылып баштабай. Так даана далил жазып коюн бутту башка соз жок.
Корунгон сакалчандар, илимсиздер,фортучкадан башынды чыгарып корунгон адамдан сураба деген создордун кереги бар беле ушул жерге?!
Анан да ойлоп калбан урушайын деп жатат деп. Бул урушуу эмес маселени тактоо!
Дажжал келгенде божомолдоп окулаары башка кеп, себеби Пайгамбарыбыз саллаллаху алейхи васаллам айткан: " Ким Дажжал жөнүндө укса, андан качсын! Аллахка ант: өзүн ыймандуу эсептеген адам ага келет жана ал козгогон шектенүүлөрдөн улам, аны ээрчип кетет".
Дажжал келгенде, жер бетинде кырк күн турат, бир күнү жылга тете, дагы бир күнү бир айга тете, бир күнү бир жумага барабар, калган күндөрү биздин күнүбүздөй эле деп айтылат, ал убактагы окулган намазды сен экөөбүз чечпейбиз, азыркы убакта ошол сен айткан 6ай күн болсо, 6ай түн болсо, ошол жактын абалын барып көрүп, намаз окуп келгендей талаша бербе, мен да "Китаб ус салат" китебинен карап айттым оюмдан эмес, туурасы азирети Чубак ажыдан сурап билели анан талашыбыз бүтөт чыгаар.
Адамга эң кыйын, күндөн күнгө адам болуу.
#3437 25 June 2015 - 07:57
Жаман келише албас болдунарго,
эн жакшысы Чубак ажыга ушул туралуу билдирип, аныгын тактап алганынар онго дейм.
*************************************
#3438 25 June 2015 - 08:06
менин Апам жакында эле отуп кетти биз ар бейшеми куну жай башына чыгабыз.Атам да биз менен кошо чыкса болобу?
бирок атама элдер айтыптыр куйоосу жай башына чыкса болбойт деп ушул туурабы жооп берип койунчу
бирок атама элдер айтыптыр куйоосу жай башына чыкса болбойт деп ушул туурабы жооп берип койунчу
#3439 25 June 2015 - 08:56
менин Апам жакында эле отуп кетти биз ар бейшеми куну жай башына чыгабыз.Атам да биз менен кошо чыкса болобу?
бирок атама элдер айтыптыр куйоосу жай башына чыкса болбойт деп ушул туурабы жооп берип койунчу
бирок атама элдер айтыптыр куйоосу жай башына чыкса болбойт деп ушул туурабы жооп берип койунчу
Жай башына чыгуу шарт эмес. Уйдо олтуруп деле Куран окуп сообун багыштаса ошол жете берет. Аялдардын жайга чыгууса да жакшы эмес.
#3440 25 June 2015 - 09:30
Атам да,апам да каза болгондо жайына чыкчубуз.Кичине болсо да жан дуйнондо кандайдыр бир тынчтануу пайда болот.Же алар жерде жатканын коруп,топурагын кармап,чын эле алар бул дуйнодо жок экенине ишенип,ызалануу азаябы ,билбейм.Журок сыгылып,жаман болгон убакта жайга чыгып,ыйлап,
"алар" менен суйлошуп келсен,кадимкидей женилдейсин.
Анан дагы:"куйоосу отсо аялы жайына чыкпайт,аялы отсо куйоосу жайына чыкпайт,чыкса карызынды бер деп доолап баргандай болот" деген соз динде айтылабы же биздин кыргыздын дагы бир ненормальный ырым-жырымыбы?
бизде ушундай болгон,тууган-
урук тааныш билиштер атам каза болгондо,апамды жайга чыгарбай коюшкан"эмне карызынды доолап барасынбы?"
Дешип.Эмне карыз экенин же тушунбойсун....
Балам менин жашоомдогу эн чон-БАКЫТЫМ.
.

Супер-Инфо
super.kg
видео














