Ассалааму алайкум мусулман-кыргыз биртуугандарым!
Теманын аты айтып тургандай эле, бугунку кундо сабатсыз динчилдерибиз динибизде аша чаап, (Радикалдашып) аркандай улуттук, жана салттык баалуулуктарыбызды жокко чыгарып, же аткаруудан баш тартып жатса, ошол эле учурда, улутчулдукта,
же КЫРГЫЗЧЫЛЫКТА гы сабатсыз кыргыздарыбызда аша чаап, (Улутчулдукта радикалдашып) салттуу (Суннит) диний баалуулуктарды,
же Кудайдын буйруктарыны четке кагып, оз акылдарына таянып жокко чыгарып, чон адашууда жана куноого батышууда...
Бирок, дене рухсуз болбогондой эле, улутта динсиз боло албайт, эгер динсиз улут жаралып калса, анда алар чоон адашууда. Анткени Кереметтуу Куранда: "Мен силерди улут-улут, уруу-уруу кылып жараттым, себеби бири-биринерди таанып, катташуунар учун" деп, улуу Аллаах озу эскертип жатат, демек улут, каада-салты,
урп-адаты менен улут катары таанылат, ошол эле учурда, аша чапкан каада-салт, урп-адаттарды Ислам дини тартиптеп, бир калыпта кармап турат...
Мисалы Ислам окумуштууларынын изилдоосу боюнча, олгон адамдын ички органдары, жана денесиндеги кандары 9-11 сааттан кийин бузулуп, сасый баштайт, сасыганда да дуйнодогу эн жаман жыт адам затынын денесинин бузулуусундагы жыт болуп эсептелет. Демек ушул далилге таянсак, Ислам дини олгон адамды дароо комгуло деген эреже так жана туура болуп чыгат. А бирок биздин кыргызчылыктагы аша чабуу жолуна тушкон, кеебир кыргыз азаматтары,
олгон адамдарын сасытып, уч кун, уч тун кармоосунда кандай акылмандуулук,
же кандай баалуулуктар бар?-деген суроо пайда болот. Эчкандай пайдада, баалуулуктарда жок, болгону олгон жакыныныдын жытын элге жарыялап, бузулган денесин мактангандай эле болуп олтурасын, келген кеткен адамдардын табитини бузуп. Мына ушуга окшогон пайдасыз уруп-адаттарыбызды Ислам динибиздин эрежеси тартиптеп, тазалап, бизге туура салт, туура жолду корсотуп турат...
Эгер кыргызчылык салттарын оз акылыбызга салып, ислам динисиз кармай турган болсок, анда биз кыргыздар туну-куну мазарларга (Мурзо кабырларга) сыйынып, ошол жерлерде уктап, эстелик-баатырларыбызга сыйынып, ибаадатчылык,
же кулчулук кылуу жаатындагы адамдык сапаттарыбыздан айрылып калмакпыз...
Улуу Хадисте; "Хуббул макаан миналиийман-
Мекенди суйуу ыймандан"
деп эскертип жатат, демек мекенди оз эрежеси, оз тартиби менен суйуу бул ыймандуулуктан.
Эгер аша чапкандык, же кайдыгерлик менен суйуу, бул адашуудан болуп саналат. Мекенди суйуу учун, ал мекенди тынчтык ырахатына бологон ислам динибиздин эрежелерини,
тартиптерини,
жана илимдери менен кенеен таанышуубуз керек, андан кийин улуттук баалуулуктарга,
салт, урп-адаттарга отуубуз керек, эгер Куран, Шарият, жана Хадис илимдерини терен уйронбой эле динчилдике,
жана улутчулдука отууго аракет кылсак, албетте булда адашууга алып келуусуно шек жаратпай койбойт...
Мисалы кыргыздарда "Жети токоч таратуу" деген салтыбыз, же урп-аадатыбыз бар, бул адатыбызды кеебирки сабатсыз динчилдерибиз "Бида-туура эмес жанылык" деп кабыл албай журушот. Жок, бул абдан туура нерсе, себеби Куттуу Хадисте: "Ассодака даффун балаа-Садака балеени кайтарат, же жейт" деп буйруп жатат...
Эгер ушул Хадистин эрежесине таяна турган болсок, анда Кыргыз эли кандайдардыр бир кырсыктан кийин аман калгандар учун, ушул жети токочту таркатышат эмеспи, бирок хадисте "кырсыктан мурда садака бер" деп жатат, ошондо бизда сапарга чыгуудан мурда, кырсыктан (Балееден) сактасын деп бериш керек эле ошол садака окумундогу токочту, бирок антейин десем, шарияттын шугурчулук деген, дагы бир эн пайдалуу функциясы бар, биздин кыргыз эли мына ошол шугур учун: "Эсен-аман кутулду кырсыктан"
деп, Кудайга шукур иретинде беруусуда мумкун деп кееде божомолдоп кетем...
Себеби шариятта садака беруунун окуму суннот болсо, шугур кылуунун окуму ваажиб болуп калат, ошон учун салттуу ислам динин карманган кыргыз элим, амалдын кучутуусуно басым жасап,) жети токоч таратып келген чыгаар. Бирок кырсыктан кийин берседа, мурун берседа бул адатыбызды ислам эч качан жокко чыгарбай, тескерисинче Хадис менен бекемдеп жатат...
Эмнеге 9, 11, эмес 7 токоч?-деген суроо пайда болбой койбойт. Эгер 7 токоч деп чектебесе, анда барибир 5, же 9 деп бир сан менен чектемекта,
анын айырма жокко, болгону ошол учурдагы элдин жашоо шартынын, финансылык абалынын шартына жараша 7 токоч деп атаган чыгаар, себеби коп токоч бер десе колунда жоктор кантип бермек, же азыркы кундогу "Байга тен келем" деп той кылып жаткандарга окшоп банкротко кирип кетмекта, ошон учун бай-кедейине бирдей болсун укук болсун деп, колдон келген олчомду берууну улуттук эрежеге киргизишкен.
..
Тушоо кесуу салттык оюнубуз, бул обндуда коптогон сабатсыз динчилдерибиздин жокко чыгарганына кубо болуп журом. Бирок бул дагы улутубуздагы эн соонун салтыбыз, же урп-адатыбыздан болуп эсептелет. Баланыз, же кызыныз жаны там-тун баскан кезде, кошуна колонду чакырып, бираз белек берип, аларды чуркатып, жарышытырып койуу деген, бул шариятка туура келген адат...
Берекелуу Куран менен, Куттуу Хадисте: "Алыскы жана жакынкы кошуналарынар менен жакшы мамиледе болгула" деп, бир жолу эмес, бир канча жолу эскертип жатат. Дагы бир Куттуу Хадисте: "Бири-биринерге белек бергиле, журогунордогу (Биртуугандык) суйуунор ойгонсун"
деп эскертуудо.
Ошондо бул тушоо кесуу салтыбызда,
ааят, хадистердин эрежесине коро туура болуп жатат, себеби ал куну кошналар менен болгон мамилелер дагы да бекемделсе,
белек-бекчек бергенде бири-бириниздерге болгон биртуугандык суйуунор ойгонуп, жашоонор шанга болонот. Демек кичинекей балапан наристениздердин себебинен, канчалаган чон соопторго ээ болуудасыздар.
..
Урматуу биртуугандар,
мынтип ааят, хадистин негизинде караштыра берсек, коптогон улуттук оюн-зооктор,
салт, жана урп-адаттарыбыз шарият эрежеси менен эриш-аркак болуп дайым бирге журот экен. (Адам олгондо ысырап баткагына баткырган 40 кундук, 52 кундук, жылдык, ж,б, аша чапкан салттарды кошпогондо) ошон учун адам биреле диний багыт, же диний илим менен калбай, ар тараптуулук илимдерди окуп уйроону менен гана, улутуну, жана дининин мыйзам-эрежелерини ойгок коз менен карай алат. Болбосо талаш-тартыш менен гана омурубуз отуудо аттаганат...
Кайсы бир эрежени бузуудагы идеологиялык программалар,
аша чапкандык (Радикалдашуу) деп, белгилеп жатышат даанышмандарыбыз.
..
Мисалы: арбир диний багытындагы адамдардын сыйынуу идеологоиясы,
кандайдыр бир чексиз куч ээсине гана сыйыныш керек, деп тактап келишет. Демек, диндердеги сыйынуу мыйзам-эрежелери "Бир эле чексиз кудурет ээсине сыйынуу" деген идеологияга келип токтоп жатса, биздин ашынган кыргызчылыкта бул мыйзам-эрежесин бузуп, кайдагы куч ээсине эмес, бир кучсуз-алсыз "Манас"
деген адамга сыйынуусу, бул аша чапкандык, же радикалдашкандык деп таанылат...
Дагы бир мисал, шарият мыйзам эрежесинде:
"зинаа, же никесиз кошулгандарды 50 камчы (Балак) ургула" деп корсотуп жатса, аны биз 51, же 52 балак урсак, анда булда диндеги аша чапкандык, же радикалдашкандык болуп эсептелип, эрежени бузгандыгыбыз учун адашуудагы,
же куноокор деп кабыл алынабыз (Кудай сактасын)...
- (2 )
-
- 1
- 2
Динсиз улут, улутсуз дин, адашуунун булагы...
#2 14 January 2016 - 00:00
Хижаб улуттун кийими эмес, Хижаб диндин кийими...
Мисалы, Християн дини Израил элинен чыккан, себеби хз Иса ас Пайгамбар ошол коомго жиберилген. Ошондо бугунку кундо дуйно олколорундогу Церковдо иштеп, жана християндардын диний окуу-жайларында окуп иштеп жургон християн кыз-келиндерда Хижаб сыяктуу узуун койнок, кийип, жоолук оронушуп, намыстуу жерленини жаап журушот. Демек ошолорду "Израилдешип, же эврейлешип кеттишти, ал эврейлердин улуттук кийими" десек християн эли кулот, "Бул улуттук кийим эмес, диндин кийими" дешип...
Ошол сыяктуу, тарыхка карап корсок, Хижаб дагы эч кайсы улуттун эмес, диндин кийими, себеби исламга чейин араб аялдары ачык-сачык эле кийинип журушкондугу учун, жана Пайгамбарда (Алайхиссолаату вассалаам) ошол коомго тушкондугу учун, Хижаб тууралуу ааяттарда ошол коомго тушкон, анан дуйно мусулмандарына арабиядан тараган. (Дуйного кристиян дини Израилден тараган сыяктуу...)
Хижаб арабдардын улуттук кийими, же арабдардын саясаты дегендерге суроо берип?-сиздер кайсыл акылыныздарга, же далилиниздерге таянып айтуудасыздар? ??-десен, мен ошентип ойлойм, дейт. А бирок дуйнодо капиталына эсеп жетпеген кристиян аялдары, японияда окумуштуу, профессор наамын алган аялдар бугунку кундо ислам динин кабыл алышып, дароо эле хижабка киришуудо, себеби алар акылдуу, жана жондомдуу болгону учун, хижабдын илимин изилдеп коруп, анан кабыл алышып кийишуудо. Эгер арабдын улуттук кийими болгондо, дуйнодогу башка олкодогу мусулман аялдар кийбейт эле...
Ошондо биздин акылдуусунган эркек-аялдарыбыз кайсы акылына таянып, хижабды четке кагуудабыз? -Же жогорудагы белгилуу адамдардан да акылдуу болуп кеткенбизби дейин десем, акылдарыбыз жакшы иштебегени учун чет-олколордо темселеп иштеп журобуз...
Ал эми эркектерибиз кийип жургон узуун койнок, дамбал шымдар арабдардын улуттук кийими экенине кошулам, себеби арабдар Исламга чейин эле ошондой кийинишкен. Ошон учун Пайгамбар (Алайхиссолаату вассалаам) ошол улуттан чыкты, жана ошолордун улуттук кийимдерини кийди. Эми биздагы, :Пайгамбар (Алайхиссолаату вассалаам) кийген суннот", деп кийип алсак, анда туура болбой калатко, себеби дуйнодо мазхабдарга коро, жана географиялык климаттык шарттарга коро, кеебирки суннот окумдору озгоруп турат, мисалы бизге суннот болгон амал, шафиилерде макрух, маликийлерге суннот болгон амалдар бизге харамда болуп кетет, ошол сыяктуу эле, кийинуу суннотуда озгоруп кетет...
Мисалы, Пайгамбарыбыз (Алайхиссолаату вассалаам) Тундурадан тушкондо, ошол тундуранын каада-салтына баш ийип, тулп киймек, себеби ал жак ото суук, ошондо биздагы "Суннот" деп тулп кийсек туура келеби?-албетте жок, ошон учун узун кийимди Намазга эле кийбесек, калган коомдук жайларга кийуу туура болбой калат. Себеби Хадисте Пайгамбарыбыз (Алайхиссолаату вассалаам) озу айтып жатат: "Мекенди суйуу ыймандан" деп, демек мекенди суйуу менен бирге, мекендин каада-салттарын, маданиятын, урп-аддаттарында суйуубуз ваажиб болот, ал эми кийинуу маселеси мекендин же улуттун биринчи кызыкчылыгында турат...
Мисалы, Християн дини Израил элинен чыккан, себеби хз Иса ас Пайгамбар ошол коомго жиберилген. Ошондо бугунку кундо дуйно олколорундогу Церковдо иштеп, жана християндардын диний окуу-жайларында окуп иштеп жургон християн кыз-келиндерда Хижаб сыяктуу узуун койнок, кийип, жоолук оронушуп, намыстуу жерленини жаап журушот. Демек ошолорду "Израилдешип, же эврейлешип кеттишти, ал эврейлердин улуттук кийими" десек християн эли кулот, "Бул улуттук кийим эмес, диндин кийими" дешип...
Ошол сыяктуу, тарыхка карап корсок, Хижаб дагы эч кайсы улуттун эмес, диндин кийими, себеби исламга чейин араб аялдары ачык-сачык эле кийинип журушкондугу учун, жана Пайгамбарда (Алайхиссолаату вассалаам) ошол коомго тушкондугу учун, Хижаб тууралуу ааяттарда ошол коомго тушкон, анан дуйно мусулмандарына арабиядан тараган. (Дуйного кристиян дини Израилден тараган сыяктуу...)
Хижаб арабдардын улуттук кийими, же арабдардын саясаты дегендерге суроо берип?-сиздер кайсыл акылыныздарга, же далилиниздерге таянып айтуудасыздар? ??-десен, мен ошентип ойлойм, дейт. А бирок дуйнодо капиталына эсеп жетпеген кристиян аялдары, японияда окумуштуу, профессор наамын алган аялдар бугунку кундо ислам динин кабыл алышып, дароо эле хижабка киришуудо, себеби алар акылдуу, жана жондомдуу болгону учун, хижабдын илимин изилдеп коруп, анан кабыл алышып кийишуудо. Эгер арабдын улуттук кийими болгондо, дуйнодогу башка олкодогу мусулман аялдар кийбейт эле...
Ошондо биздин акылдуусунган эркек-аялдарыбыз кайсы акылына таянып, хижабды четке кагуудабыз? -Же жогорудагы белгилуу адамдардан да акылдуу болуп кеткенбизби дейин десем, акылдарыбыз жакшы иштебегени учун чет-олколордо темселеп иштеп журобуз...
Ал эми эркектерибиз кийип жургон узуун койнок, дамбал шымдар арабдардын улуттук кийими экенине кошулам, себеби арабдар Исламга чейин эле ошондой кийинишкен. Ошон учун Пайгамбар (Алайхиссолаату вассалаам) ошол улуттан чыкты, жана ошолордун улуттук кийимдерини кийди. Эми биздагы, :Пайгамбар (Алайхиссолаату вассалаам) кийген суннот", деп кийип алсак, анда туура болбой калатко, себеби дуйнодо мазхабдарга коро, жана географиялык климаттык шарттарга коро, кеебирки суннот окумдору озгоруп турат, мисалы бизге суннот болгон амал, шафиилерде макрух, маликийлерге суннот болгон амалдар бизге харамда болуп кетет, ошол сыяктуу эле, кийинуу суннотуда озгоруп кетет...
Мисалы, Пайгамбарыбыз (Алайхиссолаату вассалаам) Тундурадан тушкондо, ошол тундуранын каада-салтына баш ийип, тулп киймек, себеби ал жак ото суук, ошондо биздагы "Суннот" деп тулп кийсек туура келеби?-албетте жок, ошон учун узун кийимди Намазга эле кийбесек, калган коомдук жайларга кийуу туура болбой калат. Себеби Хадисте Пайгамбарыбыз (Алайхиссолаату вассалаам) озу айтып жатат: "Мекенди суйуу ыймандан" деп, демек мекенди суйуу менен бирге, мекендин каада-салттарын, маданиятын, урп-аддаттарында суйуубуз ваажиб болот, ал эми кийинуу маселеси мекендин же улуттун биринчи кызыкчылыгында турат...
#3 14 January 2016 - 00:37
Ушуларды кобу тушунбой, дин менен салтты каршы кое берет экен...
А негизи, дин менен салт бири бирине дал келип толуктап келет, кээбирлерин эске албаганда...
А негизи, дин менен салт бири бирине дал келип толуктап келет, кээбирлерин эске албаганда...
Оз ордунда айтылбаган акыйкат акыйкатсыздык!
#4 14 January 2016 - 00:53
Jakshy tema eken! Hidjaptan bashka dagy musulmanchylyktagy temalar kozgoluptur.
#5 14 January 2016 - 01:29
Аябай жеткиликтүү кылып жазыптырсыз.
Түшүнгөн адамга мээсин ачып маалымат куйгандай эле болот. Сиз сыяктуу илимдүү адамдарыбыз көп болуп, туура жолду көрсөтүүгө себепчи болуп турууну насип этсин.
Аллах ыраазы болсун.
Аллах ыраазы болсун.
Если человек сделал тебе больно, не отвечай ему тем же. Сделай добро. Ты другой человек.
Ты лучше.
#6 14 January 2016 - 02:38
Аллах ыраазы болгон болсун сизден! Коп пайдалуу маалыматтарды камтыптыр теманыз!
#7 14 January 2016 - 13:03
Аллах ыраазы болсун! Эн сонун,жеткиликтуу.
Аллах чексиз мээримдуу,чексиз кечиримдуу,
чексиз ырайымдуу!
#8 14 January 2016 - 14:31
"Хижаб улуттун кийими эмес, Хижаб диндин кийими" эң туура сөз. Кана эми ушул сөздү айрымдар түшүнүп жетсе.
Жизнь прекрасна и удивительна.
..
Живу и радуюсь каждому дню!!!
Живу и радуюсь каждому дню!!!
#9 17 January 2016 - 02:59
Чыныгы Мекенчилдер (Патриоттор) кимдер???...
Чыныгы "МЕКЕНЧИЛДЕР" , Кыргыз желегинин суроту бар кепка, жана Кыргызстан деген жазуусу бар футболка кийип алып тош каккандар эмес. Алар жон гана мекенчилдеги идеологияда аша чапкандар...
Чыныгы Мекенчилер деп, "Озунун элинин руханий баалуулугунун осушуно салым кошуп, туура жолду корсотуп, элдин ички руханий жана диний койгойлоруну чечкен, алардын уй-булолук бактылуулуктарын сактап калган, жана улуттун улуттук баалуулуктарын терен урматтаган" аалымдар, же адамдар чыныгы Мекенчилдер "Патриоттор" деп аталат. Себеби бул адамдар оз мекенинин элине туура жана бактылуулуктун жолун корсотуп, арам-адал, ак-караны ажыратып билууго жардам беришип, ошол мамлекетинин ичиндеги кичинекей мамлекеттердин (Уй-булолордун) бутундугун сактап калышууда. Анткени кичинекей мамлекеттин бактылуулугу, чон мамлекеттин бактылуулугуна негизги себепкер болуп берет...
Жана алар, оз олкосунун тазалыгын сактап, бактылуулугу учун кундоп-тундоп дуа кылышат. Себеби: "Аалымдардын урматына бул дуйно сакталып турат" деген далилге мына ошол адамдар, же аалымдар ишарат берип жатышат, далилдеп жатышат...
Ал эми ашынган мекенчилдер эмне иш жасашууда оз мекени учун?-албетте ичип-чегуу, урушуу-мушташуу, бири-бирине кучтуулугун корсотуу менен, оз элдеринин ортосунда болунуп-жарылууну баштоодо...
Хадисте: "Жакшылыка чакырып, жамандыктан кайтарбагандар бизден эмес" деп жатса, биздин жаштар жакшылыка чакыруунун ордуна, чоочун эркек-аялын бир жерге чогултуп алып, ар кандай концерт, оюн-зоок, жана жолугушууларды уюштуруп, Кудайдын ааяттарына каршы чыгышып, Аллахка баш которуу менен, ага каршы бузукулуктун согушун жарыялап, адашуунун, жана бузукулуктун жолуна тушуудо. Оздору эле куноого батпастан, дагы башка мусулман биртуугандарын кошо алпарып, эркек-ургаачылардын арасындагы арам достукту бекемдешуудо. Бул тууралуу Кереметтуу Куранда: "Жер бетинде бузукулукту жайбагыла" деп жатса, алар: "Биз болгону жакшылык кылуудабыз" деп, оздорунун жасап жаткан бузуку иштерин, жакшы иш жасап жатабыз деп ойлоп, ааяттарга ачык эле каршы чыгышууда...
Демек мындай адамдар кантип патриот боло алат, мекени учун, жана эли учун кыпындай жакшылык жасабай, бузукулук жасап жатса, элини туура жолдон адаштырып жатса, анан булар кайдагы патриоттор? -булар шайтандар коомуна кызмат кылган, шайтандар дуйносунун, же мекенин патриотторунун катарын толукташууда (Астагфируллоох). ..
Жогорудагы Хадисте: "Бизден эмес" деген соз, "Момун эмес, же ыймандуу эмес" деп эскертип жатса, алар ошол арам шаан-шокотторунон кийин "Алхамдулиллаах мусулманмын, ыйманым бар" деп кайсыл бети менен айтууда?-себеби алар ачык эле ааят, хадистерге баш которуп, каршы чыгып жатышатко, туура жолго, оздорунун ойлоп табылган бузукулуктары менен согуш жарялашып...
Дагы бир шайтан дуйносунун патриоттору:
Кеебирки жаштар, атын очкур дозоктун очогу болгон Сирия, ИГИЛ деген бузукулуктун майданына кетишуудо, жалгыз кара башын ойлоп: "Шейит" боломун деп. Жок сен шейит эмес, шайтансын, чындап шейит болгун келсе, патриоттуулук сезиминди ойготуп, оз мекенинде динсиздерди ээрчип, батыштын фантастикалык бузуку маданиятынын музыкасына бийлеп жургон элине туура жолду корсот, аларга арам-адалды уйрот, озундун элиндин 80-90% и мусулман болгону менен, алардын 5-10% и эле чыныгы мусулман экенин далилдеп жатат, калгандары тилинде мусулман болуп, каалаган бузукулуктарды жасашууда. Мына ошолорго туура жолду корсотуп, бактылуукутун жолун ачып берсен, ошондо сен чыныгы патриотсун, анткени мекен, таза жана, ыймандуу эли менен кучтуу мекен боло алат. Сирия, жана башка олколордо озунунда патриоттору бар, ошолорда жетишет мекени учун согушууга...
Бугунку кундо Кыргызстанда хз Чубак, Абдышукур, Максат, ж, б, аалымдарыбыз чыныгы патриоттуулуктун функцияларын аткарышууда, себеби канчалаган мекендештерибиз булар аркылуу туура жолду таап, бактылуу болушууда. А бул аалымдарыбыз тундоп-кундоп миллиондогон кыргыз элинин кызматында журушот, жана ажырашкандарды жараштырып,
ыйлагандарды сооротуп, адашкандарга акыйкаттын нурдуу жолдорун корсотушуудо. ..
А сиз мен бизчи, эмне кылып жатабыз?-Курандан бир кичинекей Кулху Аллоху ахад (Ихлас) суросун туура окуй албай, жаш балдарга окшоп тилибиз келбейт да, анан кокурок каккылап, мен патриотмун деп кур тилибиз менен эле баары жокту кыйратуудабыз. ..
Андыктан "Бироого жакшылык кыла албасан, жамандык кылба" деген далилдин негизинде, бироого туура жолду корсото албасак, анда бузукулука чакырбай, озубуздун руханий сезимдерибизди тазалап, ибаадат чойросуно отуп, Мекенибиз учун чыныгы патриоттуулук кызматыбызды кылууга аракет кылалы. Бул дуйного бир жолу эле жаралабыз, ошондо да Аллахка жага турган иш жасабай, озубуздун тойбос напсибизди багып бул омурдон отуп кетуу, канчалык шермендечилик экенин билуубу шарт...
Мисалы, бир адамга убада берип, ал убадабызды аткаралбай калсак, анан ал адамдын жанында жузубуз кызарып, жер карап калат эмеспизби...
Мына ошол сыяктуу, бизда рух ааламында Кудайга: "Жерге, же сыноо майданына барганда сага кулчулук кылабыз" деп соз бергенбиз, же убада бергенбиз, бирок бул убадабыздын биринда аткарбай, бузукулука кирип кеттик. Ошол аткарбаган убадабыз учун Кыяматта бизда Аллахтын жузуну карай албай, жузубуз менен басып калат экенбиз, себеби Жыланды буту-колу жок эле сойлотуп койгон Кудуреттуу Аллаах, биздида жузубуз (Бетибиз) менен оной эле сойлотуп, же бастырып коёт тура...
Ойгонолу, ойлонолу кыргыз-мусулман биртуукгандарым, Намазга, саждага жыгылуунун аракетине отолу, себеби Берекелуу Куранда: "Намаз окугула" деп бир эле жерде айтпастан, 140 тан коп жерде айтып жатат "Намаз окугула" деп. Демек Намаз ибаадаттардын башаты, же жол башчысы...
Чыныгы "МЕКЕНЧИЛДЕР" , Кыргыз желегинин суроту бар кепка, жана Кыргызстан деген жазуусу бар футболка кийип алып тош каккандар эмес. Алар жон гана мекенчилдеги идеологияда аша чапкандар...
Чыныгы Мекенчилер деп, "Озунун элинин руханий баалуулугунун осушуно салым кошуп, туура жолду корсотуп, элдин ички руханий жана диний койгойлоруну чечкен, алардын уй-булолук бактылуулуктарын сактап калган, жана улуттун улуттук баалуулуктарын терен урматтаган" аалымдар, же адамдар чыныгы Мекенчилдер "Патриоттор" деп аталат. Себеби бул адамдар оз мекенинин элине туура жана бактылуулуктун жолун корсотуп, арам-адал, ак-караны ажыратып билууго жардам беришип, ошол мамлекетинин ичиндеги кичинекей мамлекеттердин (Уй-булолордун) бутундугун сактап калышууда. Анткени кичинекей мамлекеттин бактылуулугу, чон мамлекеттин бактылуулугуна негизги себепкер болуп берет...
Жана алар, оз олкосунун тазалыгын сактап, бактылуулугу учун кундоп-тундоп дуа кылышат. Себеби: "Аалымдардын урматына бул дуйно сакталып турат" деген далилге мына ошол адамдар, же аалымдар ишарат берип жатышат, далилдеп жатышат...
Ал эми ашынган мекенчилдер эмне иш жасашууда оз мекени учун?-албетте ичип-чегуу, урушуу-мушташуу, бири-бирине кучтуулугун корсотуу менен, оз элдеринин ортосунда болунуп-жарылууну баштоодо...
Хадисте: "Жакшылыка чакырып, жамандыктан кайтарбагандар бизден эмес" деп жатса, биздин жаштар жакшылыка чакыруунун ордуна, чоочун эркек-аялын бир жерге чогултуп алып, ар кандай концерт, оюн-зоок, жана жолугушууларды уюштуруп, Кудайдын ааяттарына каршы чыгышып, Аллахка баш которуу менен, ага каршы бузукулуктун согушун жарыялап, адашуунун, жана бузукулуктун жолуна тушуудо. Оздору эле куноого батпастан, дагы башка мусулман биртуугандарын кошо алпарып, эркек-ургаачылардын арасындагы арам достукту бекемдешуудо. Бул тууралуу Кереметтуу Куранда: "Жер бетинде бузукулукту жайбагыла" деп жатса, алар: "Биз болгону жакшылык кылуудабыз" деп, оздорунун жасап жаткан бузуку иштерин, жакшы иш жасап жатабыз деп ойлоп, ааяттарга ачык эле каршы чыгышууда...
Демек мындай адамдар кантип патриот боло алат, мекени учун, жана эли учун кыпындай жакшылык жасабай, бузукулук жасап жатса, элини туура жолдон адаштырып жатса, анан булар кайдагы патриоттор? -булар шайтандар коомуна кызмат кылган, шайтандар дуйносунун, же мекенин патриотторунун катарын толукташууда (Астагфируллоох). ..
Жогорудагы Хадисте: "Бизден эмес" деген соз, "Момун эмес, же ыймандуу эмес" деп эскертип жатса, алар ошол арам шаан-шокотторунон кийин "Алхамдулиллаах мусулманмын, ыйманым бар" деп кайсыл бети менен айтууда?-себеби алар ачык эле ааят, хадистерге баш которуп, каршы чыгып жатышатко, туура жолго, оздорунун ойлоп табылган бузукулуктары менен согуш жарялашып...
Дагы бир шайтан дуйносунун патриоттору:
Кеебирки жаштар, атын очкур дозоктун очогу болгон Сирия, ИГИЛ деген бузукулуктун майданына кетишуудо, жалгыз кара башын ойлоп: "Шейит" боломун деп. Жок сен шейит эмес, шайтансын, чындап шейит болгун келсе, патриоттуулук сезиминди ойготуп, оз мекенинде динсиздерди ээрчип, батыштын фантастикалык бузуку маданиятынын музыкасына бийлеп жургон элине туура жолду корсот, аларга арам-адалды уйрот, озундун элиндин 80-90% и мусулман болгону менен, алардын 5-10% и эле чыныгы мусулман экенин далилдеп жатат, калгандары тилинде мусулман болуп, каалаган бузукулуктарды жасашууда. Мына ошолорго туура жолду корсотуп, бактылуукутун жолун ачып берсен, ошондо сен чыныгы патриотсун, анткени мекен, таза жана, ыймандуу эли менен кучтуу мекен боло алат. Сирия, жана башка олколордо озунунда патриоттору бар, ошолорда жетишет мекени учун согушууга...
Бугунку кундо Кыргызстанда хз Чубак, Абдышукур, Максат, ж, б, аалымдарыбыз чыныгы патриоттуулуктун функцияларын аткарышууда, себеби канчалаган мекендештерибиз булар аркылуу туура жолду таап, бактылуу болушууда. А бул аалымдарыбыз тундоп-кундоп миллиондогон кыргыз элинин кызматында журушот, жана ажырашкандарды жараштырып,
ыйлагандарды сооротуп, адашкандарга акыйкаттын нурдуу жолдорун корсотушуудо. ..
А сиз мен бизчи, эмне кылып жатабыз?-Курандан бир кичинекей Кулху Аллоху ахад (Ихлас) суросун туура окуй албай, жаш балдарга окшоп тилибиз келбейт да, анан кокурок каккылап, мен патриотмун деп кур тилибиз менен эле баары жокту кыйратуудабыз. ..
Андыктан "Бироого жакшылык кыла албасан, жамандык кылба" деген далилдин негизинде, бироого туура жолду корсото албасак, анда бузукулука чакырбай, озубуздун руханий сезимдерибизди тазалап, ибаадат чойросуно отуп, Мекенибиз учун чыныгы патриоттуулук кызматыбызды кылууга аракет кылалы. Бул дуйного бир жолу эле жаралабыз, ошондо да Аллахка жага турган иш жасабай, озубуздун тойбос напсибизди багып бул омурдон отуп кетуу, канчалык шермендечилик экенин билуубу шарт...
Мисалы, бир адамга убада берип, ал убадабызды аткаралбай калсак, анан ал адамдын жанында жузубуз кызарып, жер карап калат эмеспизби...
Мына ошол сыяктуу, бизда рух ааламында Кудайга: "Жерге, же сыноо майданына барганда сага кулчулук кылабыз" деп соз бергенбиз, же убада бергенбиз, бирок бул убадабыздын биринда аткарбай, бузукулука кирип кеттик. Ошол аткарбаган убадабыз учун Кыяматта бизда Аллахтын жузуну карай албай, жузубуз менен басып калат экенбиз, себеби Жыланды буту-колу жок эле сойлотуп койгон Кудуреттуу Аллаах, биздида жузубуз (Бетибиз) менен оной эле сойлотуп, же бастырып коёт тура...
Ойгонолу, ойлонолу кыргыз-мусулман биртуукгандарым, Намазга, саждага жыгылуунун аракетине отолу, себеби Берекелуу Куранда: "Намаз окугула" деп бир эле жерде айтпастан, 140 тан коп жерде айтып жатат "Намаз окугула" деп. Демек Намаз ибаадаттардын башаты, же жол башчысы...
#10 17 January 2016 - 03:56
"Эй ыйман келтиргендер,
мага гана баш ийгиле, мага гана ибаадат кылгыла" деп Куранда буйруп жатса, биз батыш элинин бузукулугун ибаадаттарыбыздын ордуна коюп алганбыз. Мекенге бир гана Аллага баш ийуу менен гана чыныгы кызмат кыла алабыз. Бугунку кундо элибизди салттуу ислам, же салттуу ханафи мазхабындагы таза жол менен кутаруу керек. Антпесе, Динжолу, жинжолу, тенирчи, зима не будеттер баштарын айлантып жатышат, оздорунун жомоктору менен!
#11 17 January 2016 - 04:15
Muslim..
Бүгүн, 03:36
Булардын максаты эмне анда?
Булар кайсылар, тенирчилерби же хизбилерби?
Муслим,
Ушул эле болумду 4, 5 барак артка барактагын, "Дил жолу" деген тема турат, ошонун ичинде баары жазылган...
Булардын темасына жазбай эле койолучу, адамдардын башыны айлантпай!
Бүгүн, 03:36
Булардын максаты эмне анда?
Булар кайсылар, тенирчилерби же хизбилерби?
Муслим,
Ушул эле болумду 4, 5 барак артка барактагын, "Дил жолу" деген тема турат, ошонун ичинде баары жазылган...
Булардын темасына жазбай эле койолучу, адамдардын башыны айлантпай!
#12 19 January 2016 - 02:05
Улутчулдук (Нацизм) деген эмне?
Илгертен эле Ислам уламаларыбыз Куран, жана Хадистерге таянып: "Дуйнодо эки эле улут бар, 1-Мусулмандар улуту, 2-Каафирлер улуту" деп тактап келишет. Ооба, улутчулдук деген, бул мусулмандарды коргоо, мусулмандардын кемчилдиктерин (Мисалы хижабды критикалаган мусулман, мусулман улутуна каршы чыгуу) жашырып, дайыма аларга жардам берип журот, жана жекече мусулмандын кемчилдигин айтып, аны туура жолго салууга аракет кылуу. Анткени: "Мусулман мусулмандын кузгусу" дейт эмеспи, ошон учун сиздин кемчилдигинизди мусулман биртууганыныз айтпаса, анда каапырлар айтмак беле: "Туура эмес жасап жатасын эй мусулман" деп?-албетте жок, алар суйунот тескерисинче. Мусулмандардын канын тогуп жаткан адашкан диндердин лидерлерини, же жасап жаткан жагымсыз саясий иштерин колдоп, аларды суйууну таштоо керек, себеби Куранда: "Заалымдарды таштагыла, анткени отто бирге болосунар, же от жетиштуу болот силергеда" деп Аллаах буйруп жатат. Себеби алардын бара турган жери алоолонгон от...
Улутчулдук деген улут-улутка, чыгыш-батышка, туштук-тундуко болунуу эмес, тескерисинче биригип, динсиздердин бузукулук чабуулдарына каршы туруу. Куранда: "Силерди улут-улут, уруу-уруу кылып жараттым" деген ааяттын даанышмандуулугу, же акылмандуулугу; "Улут-улутка, уруу-урууга болунуп алып урушуп, болунгуло" дегенди эмес, тескерисинче; "бири-биринерди таанып, жакшы жактарынардан улгу алып, жаман жактарынарды ондогула, онуугудо, жана осуудо биригип, улутунардын тынчтыгы учун каршы тургула" дегенди тушундурот. ...
Андай десе, коптогон сабатсыз мусулман биртуугандарыбыз: "Мусулмандарды коргош керек" деп, Сирияга кетип калууда, жок ал коргоо эмес, ал деген озун озу кордоо болот. Чыныгы улутчул болсон мекениндеги туштук-тундук маселесини чечууго салым кошуп, элге ыймандуулук, жана чыныгы динди жеткирууго аракет кыл, себеби туштугун деле, тундугун деле мусулман улутунан болгондугу учун, чыныгы улут болгон, салттуу жана сабаттуу ислам илимдерин жеткирууго аракет кыл...
Анткени кыргыз элинин коптогон жаштары динисиздердин бузукулук болгон чабуулдарына туруштук бере албай, алардан женилип, ошолордун армиясына (Бузук чойролоруно) кирип кетуудо. Бизге айырма жок, туштук-тундук, чыгыш-батыш болобу, динди баарына бирдей адилеттуу жеткире беребиз. Ошон учун ааятта: "Момундар момундар менен биртууган" десе, Куттуу хадисте: "Озуно каалаганды, башка мусулман биртууганына да каалабаса ыйманы толук болбойт" деп эскертип жатат...
Демек улутчулдук болуп болунууго динибиз уруксат берет, бирок бир гана мусулман улуту болуп, каапырлар улутунан болунуп, бири-бирине жардам беруудо. Бул жонундо Кереметтуу Куранда: "Каапырларга катуу болгула, жана оз аранарда ырайымдуу болгула" деп буйруп жатууда. Демек каапырлардын бузукулук чабуулдарында каршы турууда, кайсыл облус, кайсыл регион, же кайсыл улут болсонда, мусулман эле болсон, анда туура жолду корсотуудо биригип, жардамдашуу фарз аъйн болот...
Туштук-тундук болуп болунуу, бул эн чон куноолорго кирет, анткени эки мусулман бири-бирин шылдындап жатууда. Ошон учун мусулмандар биригуусу бугунку кундо суудай зарыл. Биригуу десе чогулуп алып кундо бирге журуш эмес, биригинуу аалымдарыбыз: "Диний идеологиядагы амалдардын, максаттар, жана ой-пикирлердин дал келуусу, жана бирин бири колдоосу ошол негизги биригуу" деп далилдеп кетишкен....
Илгертен эле Ислам уламаларыбыз Куран, жана Хадистерге таянып: "Дуйнодо эки эле улут бар, 1-Мусулмандар улуту, 2-Каафирлер улуту" деп тактап келишет. Ооба, улутчулдук деген, бул мусулмандарды коргоо, мусулмандардын кемчилдиктерин (Мисалы хижабды критикалаган мусулман, мусулман улутуна каршы чыгуу) жашырып, дайыма аларга жардам берип журот, жана жекече мусулмандын кемчилдигин айтып, аны туура жолго салууга аракет кылуу. Анткени: "Мусулман мусулмандын кузгусу" дейт эмеспи, ошон учун сиздин кемчилдигинизди мусулман биртууганыныз айтпаса, анда каапырлар айтмак беле: "Туура эмес жасап жатасын эй мусулман" деп?-албетте жок, алар суйунот тескерисинче. Мусулмандардын канын тогуп жаткан адашкан диндердин лидерлерини, же жасап жаткан жагымсыз саясий иштерин колдоп, аларды суйууну таштоо керек, себеби Куранда: "Заалымдарды таштагыла, анткени отто бирге болосунар, же от жетиштуу болот силергеда" деп Аллаах буйруп жатат. Себеби алардын бара турган жери алоолонгон от...
Улутчулдук деген улут-улутка, чыгыш-батышка, туштук-тундуко болунуу эмес, тескерисинче биригип, динсиздердин бузукулук чабуулдарына каршы туруу. Куранда: "Силерди улут-улут, уруу-уруу кылып жараттым" деген ааяттын даанышмандуулугу, же акылмандуулугу; "Улут-улутка, уруу-урууга болунуп алып урушуп, болунгуло" дегенди эмес, тескерисинче; "бири-биринерди таанып, жакшы жактарынардан улгу алып, жаман жактарынарды ондогула, онуугудо, жана осуудо биригип, улутунардын тынчтыгы учун каршы тургула" дегенди тушундурот. ...
Андай десе, коптогон сабатсыз мусулман биртуугандарыбыз: "Мусулмандарды коргош керек" деп, Сирияга кетип калууда, жок ал коргоо эмес, ал деген озун озу кордоо болот. Чыныгы улутчул болсон мекениндеги туштук-тундук маселесини чечууго салым кошуп, элге ыймандуулук, жана чыныгы динди жеткирууго аракет кыл, себеби туштугун деле, тундугун деле мусулман улутунан болгондугу учун, чыныгы улут болгон, салттуу жана сабаттуу ислам илимдерин жеткирууго аракет кыл...
Анткени кыргыз элинин коптогон жаштары динисиздердин бузукулук болгон чабуулдарына туруштук бере албай, алардан женилип, ошолордун армиясына (Бузук чойролоруно) кирип кетуудо. Бизге айырма жок, туштук-тундук, чыгыш-батыш болобу, динди баарына бирдей адилеттуу жеткире беребиз. Ошон учун ааятта: "Момундар момундар менен биртууган" десе, Куттуу хадисте: "Озуно каалаганды, башка мусулман биртууганына да каалабаса ыйманы толук болбойт" деп эскертип жатат...
Демек улутчулдук болуп болунууго динибиз уруксат берет, бирок бир гана мусулман улуту болуп, каапырлар улутунан болунуп, бири-бирине жардам беруудо. Бул жонундо Кереметтуу Куранда: "Каапырларга катуу болгула, жана оз аранарда ырайымдуу болгула" деп буйруп жатууда. Демек каапырлардын бузукулук чабуулдарында каршы турууда, кайсыл облус, кайсыл регион, же кайсыл улут болсонда, мусулман эле болсон, анда туура жолду корсотуудо биригип, жардамдашуу фарз аъйн болот...
Туштук-тундук болуп болунуу, бул эн чон куноолорго кирет, анткени эки мусулман бири-бирин шылдындап жатууда. Ошон учун мусулмандар биригуусу бугунку кундо суудай зарыл. Биригуу десе чогулуп алып кундо бирге журуш эмес, биригинуу аалымдарыбыз: "Диний идеологиядагы амалдардын, максаттар, жана ой-пикирлердин дал келуусу, жана бирин бири колдоосу ошол негизги биригуу" деп далилдеп кетишкен....
#13 19 January 2016 - 02:21
Кыргыздар!
Быйыл Эл башчы ! Кыргыз мамлекетинде 2016-жыл! Тарых жана маданият жылы деп жарыяланды !
Биз Кыргыздар динден алыстаап! Адамзатты экиге болбой!! ! Ынтымакта ! Адал жана арам деп болунуудон аарылып. Оз тарыхыбызды жана маданиятыбызды туптойлу! !! Мусулман коншуларды карайлы тжик менен гозбекти .............Ошон учун биринчи Кыргыз болуп анан мусулманга оттолу!! ! Мусулман,мусулманга бир тууган деп. Сукут салып отура бербей!! !
Кыргызды! Манас атабыз! Колдосун! !!
Биз Кыргыздар динден алыстаап! Адамзатты экиге болбой!! ! Ынтымакта ! Адал жана арам деп болунуудон аарылып. Оз тарыхыбызды жана маданиятыбызды туптойлу! !! Мусулман коншуларды карайлы тжик менен гозбекти .............Ошон учун биринчи Кыргыз болуп анан мусулманга оттолу!! ! Мусулман,мусулманга бир тууган деп. Сукут салып отура бербей!! !
Кыргызды! Манас атабыз! Колдосун! !!
#14 19 January 2016 - 12:41
Кыргыздар!
Быйыл Эл башчы ! Кыргыз мамлекетинде 2016-жыл! Тарых жана маданият жылы деп жарыяланды !
Биз Кыргыздар динден алыстаап! Адамзатты экиге болбой!! ! Ынтымакта ! Адал жана арам деп болунуудон аарылып. Оз тарыхыбызды жана маданиятыбызды туптойлу! !! Мусулман коншуларды карайлы тжик менен гозбекти .............Ошон учун биринчи Кыргыз болуп анан мусулманга оттолу!! ! Мусулман,мусулманга бир тууган деп. Сукут салып отура бербей!! !
Кыргызды! Манас атабыз! Колдосун! !!
Биз Кыргыздар динден алыстаап! Адамзатты экиге болбой!! ! Ынтымакта ! Адал жана арам деп болунуудон аарылып. Оз тарыхыбызды жана маданиятыбызды туптойлу! !! Мусулман коншуларды карайлы тжик менен гозбекти .............Ошон учун биринчи Кыргыз болуп анан мусулманга оттолу!! ! Мусулман,мусулманга бир тууган деп. Сукут салып отура бербей!! !
Кыргызды! Манас атабыз! Колдосун! !!
Ушу эл онолсо да сен онолбодун да! Созду тушунбой эле,окубай эле жаза берет экенсин да. Кичине дин жактан сабатынды жоюп анан жазсан,. Сенде намыс,уят деген нерсе жашайбы?
Аллах чексиз мээримдуу,чексиз кечиримдуу,
чексиз ырайымдуу!
#15 19 January 2016 - 12:47
Ушу эл онолсо да сен онолбодун да! Созду тушунбой эле,окубай эле жаза берет экенсин да. Кичине дин жактан сабатынды жоюп анан жазсан,. Сенде намыс,уят деген нерсе жашайбы?
Ага созунду нервинди коротуп убара болбо , кайран кана создорун .
لا اله الا انت سبحا نك اني كنت من الظا لمين
#16 20 January 2016 - 02:20
Кыргыздар оз тилдерин жоготуп, арабдашып кетуудобу???
...
Бугунку кундо кайсыл соцтармактарга баш бакпа; "Кокуй кыргыздар тилин, салтын, урп-адатын жоготуп жатат, сатып жатат, арабдашып кетти" деп, жок нерсеге тоодой проблемаларды которуп, кыргыздын аша чапкан, жана тили менен патриот болгондорду коп кезиктурчу болдук баарыбыз эле...
Негизи, кыргыздын адабий создорунун 30-40% ы арабчадан келет. Эгер "кыргыздарды таза кыргызча суйлоткунор келсе, анда эмнеге озунор орусча аралаштырып суйлоп журосунор?" -деп сурасан: "Биз ошого уйронуп калганбыз" деп кутулушат, бирок биз арабчага уйронбой эле, ошол озубуздун эне-тилибиз арабчадан келгени учун, ошол оригинал тилибиздин туурасын колдонуп жатабызго...
Дагы, коптогон кыргызчаны кооз суйлоп, кыргызча кооз жазып жургон, бал тили менен патриот болгон, кыргыз соройлорубузда жанды кейиткеничи; "Кокуй эле кокуй САБР ЭМЕС САБЫР БОЛОТ, НАФИС ЭМЕС НАПИС БОЛОТ, ХАЛАЛ-ХАРАМ ЭМЕС, АДАЛ-АРАМ БОЛОТ"))) деп, кыргызчанын маанисин майын чыгаргандай чырылдашат. ..))) Жок туугандар, НАФИС менен Напси нин кандай айырмасы бар?-экоо тен арабча болуп жататко мааниси. Мисалы мен орусча: "ПОНИЛ" , десем, орусча билген бир кыргыз келип, "ПОНИЛ ЭМЕС ПОНЯЛ БОЛОТ" деп, тамгасын тууралап койгондой эле, биз дагы сиздер ката айтып жаткан арабчанын туурасын айтып жатабыз...)
Анда келиниздер, Кыргызча менен арабчанын айырмасын карап королу:
Арабча создор----Кыргызча создор...
Ассалаам - Саламатсызбы, (Арабча)))
Адил - Адилеттуулук, ))
Аннур - Нурдуулук,
Аъзамат - Эр-Азаматтар,
Аъзиим - Азимбек,
Аъзиз - Азиз, ыйык жерлер,
Сабр - Сабыр (Орусча айтканда, какая разница?-" Ы" м,н, же "Ы" сыз айтсанда, баарибир арабчаго экоотен))))
Нафис - Напис(Бул дагы какая разница?)))
Ризк - Ырыскы, ырыс,
Барака - Береке,
Шукур - Шугур,
Хак - Акы, Акыйкат,
Хукук - Укук, Укуктуулук,
Мийзан (Арабча тараза) - Мыйзам, Мыйзамдуулук(Тен салмактуулук)
Аъзаб - Азаптарга малынып,))
Жазъа - Жазаа аткаруу кызматы,
Рахма - Чоон рахмат,
Раази - Ыраазычылык,
Асъал - Асел (Бал))),
Халал - Адал,
Харам - Арам,
Жамиил - Сулуу, (Жамалына жан жетпейт)))
Насиб- Насип, (Насип кылса Намаз окуйбузда)))
Наазир - Назар, (Назарын жокпу?-деп сурайтко)))
Кадамун (Арабча буттун таманы) - уч, торт кадам,
Аслий - Асыл тукум,
Хайван - Айбан,
Махлук - Маклук,
Саът - Саат,
Вакт - Убакыт,
Маалун (Арабча байлык) - Мал-дуйно,
Дуня - Дуйно жузу,
Аахир (Арабча акыркысы) - Акыркы орун,
Аъклия - Акылдуулук,
Руух - Кыргыз руху,
Исму - Ысым, ат,
Ж, б, у, с...
Мына туугандар, ээринбей тактап чыксак, 30-40%ы эмес, 50-60% создоурубуз эле арабчадан келип калат экен...
Демек, динибизда, тилибизда бир болгон, Турк, Араб биртууган досторубузду жамандап, динида, тилида жат болгон орустарды мактап-жактаганынарга жол болсун))). Дагы коптогон кыргыз патриот соройлор; "Кокуй аттарыда арабча болуп баратат" деп ылайктап журушот, алар антип душман болуудан мурда арткы тарыхка биразда болсо назар салып койушпайбы? -деп тан каласын, себеби ошолордун оздорунун ата-эне, биртуугандарынын, жана уул-кыздарынын аттары арабча экенин билишпейт. Кыргызча ат болсо анда: "Бокмурун, Балтабай, Тешебай, Тезекбай деген ысымдарды коёлубу?" -десен, "Эмне аларды маскаралайсынар, эмне жаман ысым бекен" депда теригишет, жаман ысым эмес, болгону азыркы коомго мурунку коомдун коптогон маданияттары, ысымдары туура келбейт, эгер туура келсе, оздору эмнеге ошол ысымдарды койбой, кайдагы кыргызча эмес, "Арлен, Арген, Марлен, Марс" деген ысымдарды коюп алган?-себеби оздоруда коомдун агымы менен кетип жатышатта бизге окшоп...)))
Эми карап королу аталарыбыздын ысымдарын:
Абдырахман Абдымомун Ысмайыл Раззак Адбималик Абдурасул Шарап Сапар Садык Муктар Ибрахим Асан-Усон (Батма-Зуура) Нураалы Нурдин Кадыр Камал, жана башкалар. Мынтип мунуда тактап чыксак, 70-80% арабча ысымдарды кезиктиребиз. ..
Демек, "арабдашып кетти" деп проблема которгонго эчкандай себеп жок, анткени бут эле создорубуз, (Терминдерибиз) жана ысымдарыбыздын жазылышыда, маанисида арабчадан келген. Эмнеге анда жогоруда жазып откон арабча создордуда которуп чыкпайсынар, "кыргызчасын которуп, кыргызчасын колдонолу?" -деп, аткени ал создорду которгонго кыргыздын соз байлыгы жетпейт. Дуйнодо соз байлыгы боюнча араб-тили тилдердин сап башында тургандыгы учун, Куранда арабча тушкондугунун даанышмандуулугу ошондо. Анткени "Араб тили, Куран тили" деп айтылгандыгы учун, жогоруда биз жазып откон ысым, создордун баары Куранда бар...))
Бугунку кундо кайсыл соцтармактарга баш бакпа; "Кокуй кыргыздар тилин, салтын, урп-адатын жоготуп жатат, сатып жатат, арабдашып кетти" деп, жок нерсеге тоодой проблемаларды которуп, кыргыздын аша чапкан, жана тили менен патриот болгондорду коп кезиктурчу болдук баарыбыз эле...
Негизи, кыргыздын адабий создорунун 30-40% ы арабчадан келет. Эгер "кыргыздарды таза кыргызча суйлоткунор келсе, анда эмнеге озунор орусча аралаштырып суйлоп журосунор?" -деп сурасан: "Биз ошого уйронуп калганбыз" деп кутулушат, бирок биз арабчага уйронбой эле, ошол озубуздун эне-тилибиз арабчадан келгени учун, ошол оригинал тилибиздин туурасын колдонуп жатабызго...
Дагы, коптогон кыргызчаны кооз суйлоп, кыргызча кооз жазып жургон, бал тили менен патриот болгон, кыргыз соройлорубузда жанды кейиткеничи; "Кокуй эле кокуй САБР ЭМЕС САБЫР БОЛОТ, НАФИС ЭМЕС НАПИС БОЛОТ, ХАЛАЛ-ХАРАМ ЭМЕС, АДАЛ-АРАМ БОЛОТ"))) деп, кыргызчанын маанисин майын чыгаргандай чырылдашат. ..))) Жок туугандар, НАФИС менен Напси нин кандай айырмасы бар?-экоо тен арабча болуп жататко мааниси. Мисалы мен орусча: "ПОНИЛ" , десем, орусча билген бир кыргыз келип, "ПОНИЛ ЭМЕС ПОНЯЛ БОЛОТ" деп, тамгасын тууралап койгондой эле, биз дагы сиздер ката айтып жаткан арабчанын туурасын айтып жатабыз...)
Анда келиниздер, Кыргызча менен арабчанын айырмасын карап королу:
Арабча создор----Кыргызча создор...
Ассалаам - Саламатсызбы, (Арабча)))
Адил - Адилеттуулук, ))
Аннур - Нурдуулук,
Аъзамат - Эр-Азаматтар,
Аъзиим - Азимбек,
Аъзиз - Азиз, ыйык жерлер,
Сабр - Сабыр (Орусча айтканда, какая разница?-" Ы" м,н, же "Ы" сыз айтсанда, баарибир арабчаго экоотен))))
Нафис - Напис(Бул дагы какая разница?)))
Ризк - Ырыскы, ырыс,
Барака - Береке,
Шукур - Шугур,
Хак - Акы, Акыйкат,
Хукук - Укук, Укуктуулук,
Мийзан (Арабча тараза) - Мыйзам, Мыйзамдуулук(Тен салмактуулук)
Аъзаб - Азаптарга малынып,))
Жазъа - Жазаа аткаруу кызматы,
Рахма - Чоон рахмат,
Раази - Ыраазычылык,
Асъал - Асел (Бал))),
Халал - Адал,
Харам - Арам,
Жамиил - Сулуу, (Жамалына жан жетпейт)))
Насиб- Насип, (Насип кылса Намаз окуйбузда)))
Наазир - Назар, (Назарын жокпу?-деп сурайтко)))
Кадамун (Арабча буттун таманы) - уч, торт кадам,
Аслий - Асыл тукум,
Хайван - Айбан,
Махлук - Маклук,
Саът - Саат,
Вакт - Убакыт,
Маалун (Арабча байлык) - Мал-дуйно,
Дуня - Дуйно жузу,
Аахир (Арабча акыркысы) - Акыркы орун,
Аъклия - Акылдуулук,
Руух - Кыргыз руху,
Исму - Ысым, ат,
Ж, б, у, с...
Мына туугандар, ээринбей тактап чыксак, 30-40%ы эмес, 50-60% создоурубуз эле арабчадан келип калат экен...
Демек, динибизда, тилибизда бир болгон, Турк, Араб биртууган досторубузду жамандап, динида, тилида жат болгон орустарды мактап-жактаганынарга жол болсун))). Дагы коптогон кыргыз патриот соройлор; "Кокуй аттарыда арабча болуп баратат" деп ылайктап журушот, алар антип душман болуудан мурда арткы тарыхка биразда болсо назар салып койушпайбы? -деп тан каласын, себеби ошолордун оздорунун ата-эне, биртуугандарынын, жана уул-кыздарынын аттары арабча экенин билишпейт. Кыргызча ат болсо анда: "Бокмурун, Балтабай, Тешебай, Тезекбай деген ысымдарды коёлубу?" -десен, "Эмне аларды маскаралайсынар, эмне жаман ысым бекен" депда теригишет, жаман ысым эмес, болгону азыркы коомго мурунку коомдун коптогон маданияттары, ысымдары туура келбейт, эгер туура келсе, оздору эмнеге ошол ысымдарды койбой, кайдагы кыргызча эмес, "Арлен, Арген, Марлен, Марс" деген ысымдарды коюп алган?-себеби оздоруда коомдун агымы менен кетип жатышатта бизге окшоп...)))
Эми карап королу аталарыбыздын ысымдарын:
Абдырахман Абдымомун Ысмайыл Раззак Адбималик Абдурасул Шарап Сапар Садык Муктар Ибрахим Асан-Усон (Батма-Зуура) Нураалы Нурдин Кадыр Камал, жана башкалар. Мынтип мунуда тактап чыксак, 70-80% арабча ысымдарды кезиктиребиз. ..
Демек, "арабдашып кетти" деп проблема которгонго эчкандай себеп жок, анткени бут эле создорубуз, (Терминдерибиз) жана ысымдарыбыздын жазылышыда, маанисида арабчадан келген. Эмнеге анда жогоруда жазып откон арабча создордуда которуп чыкпайсынар, "кыргызчасын которуп, кыргызчасын колдонолу?" -деп, аткени ал создорду которгонго кыргыздын соз байлыгы жетпейт. Дуйнодо соз байлыгы боюнча араб-тили тилдердин сап башында тургандыгы учун, Куранда арабча тушкондугунун даанышмандуулугу ошондо. Анткени "Араб тили, Куран тили" деп айтылгандыгы учун, жогоруда биз жазып откон ысым, создордун баары Куранда бар...))
#17 20 January 2016 - 08:47
Туй ата!Ушул жакта дагы Боссмос Космос журобу?Эй Космос,сен тиги тенирчилер жакка кир!Бул жакта мусулмандардын темасы экен.
Уулум, мен сени менен сыймыктанам!
Андыктан бардык жеңишин менин жеңишим болуп эсептелет!
#19 21 January 2016 - 02:26
(Ар бир "Мусулманмын"
деп кокурок каккылаган адам, озунун сабатын илим-билим менен суугаруусу шарт)...
Улутчулдук да, Мусулманчылык да илим-билим алып, адамдык, жана билим сабатты кубаттоого чакырат...
Микроскопко кадалып изилдөө жүргүзүп жаткан илимпоз киши: “Мен илимге сүңгүп, нанотехнологияны колдонуп, адамзатка балээ болуп жаткан рак оорусунан айыктыруунун дарысын тапкым келет, буга ислам жол берет”, - деп айтып жатканы жазылган.
Демек, 19-кылымдын соңунда – 20-кылымдын башында жөн гана “Аптиекти” окутуп, Курандын сүрөөлөрүн жаттатып тим болгон молдолордун мектебине каршы чыгып, Евразиядагы түрк мусулман мектебинде математика, жаарапия (география) сыяктуу ар кыл илим тармактарын окутууга чакырган “жаңы усулчу” мусулман реформаторлору бул идеологияны биринчи орунда колдойт...
Ал эми айтылуу “мусулман кайра жаралуусу” доорунда жашап калган энциклопедиячы окумуштуу бабаларыбыз бул идеологияны, “учугубуз уланып жатыптыр”, деп сүйүнүшот...
Мусулмандык илим-билим доору...
Жалпысынан, австриялык окумуштуу Адам Мец “мусулман кайра жаралууу доору” деп таамай термин чыгарган. Ал доордун тарыхый шарттуу алкагын ар башка мусулмандык чөлкөмдө ары-бери чойсо болот...
Борбордук Азияга келсек, 9-12-кылымдарда жана Эмир Темирдин доорунда илимдеги ири секирикти жүзөгө ашыруу тарыхын азыркы тапта бүткүл адамзат жакшы билет.
Айрым залкарларды атай кетсек.
Ислам дүйнөсүнө индиялык математиктердин ачылышын (“нөл” да кирген ондук эсептөө системасын) жайылтып, алгебра илимин (“Ал-жабр ва-л-мукабал” китеби аркылуу) түптөгөн Мухаммед ал-Хорезми, көп илимдерди, анын ичинде математикалык астрономияны өнүктүргөн, Жер жана башка планеталар Күндү айланганын байкап, гелиоборбордук система тууралуу жоромолун калтырган Абу Райхан Беруни, кишинин анатомиясын иликтеген, дары-дармектерди каттаган (арасында кыргыздардын жыпар заты – “мускус” тууралуу эскерген), саламаттыкты сактоо илимин өнүктүргөн жана окуу китеби Европада 17-кылымга чейин медицина тармагындагы негизги окуу куралы кызматын аркалаган Ибн Сина (“Авиценна”). ..
Аристотелдин айрым чыгармаларын арапчага которуп илимде сактап калган, философияда чыгыш перипатетикалык мектепти негиздегендиги үчүн Аристотелден кийинки “Экинчи мугалим” (“ал-муаллим ас-сани”) атыккан түндүк-батыш теңир-тоолук Абу Наср Фараби... (Фараби өкүлү болгон философиялык агым Алла-тааланы бардык түрлөрдүн жана шекилдердин түбөлүктүү кыймылдаткыч күчү (“вахиб ас-сувар”) катары карап, дүйнө өзү түбөлүктүү Алла-тааланын кудурети менен жаралганын белгилейт).

Улгулуу Мусулман лидерлерибиз. ..
Коом менен улутту адилет башкарууга, жана илим-билимге чакырган дагы бир даңазалуу бабабыз – Жусуп Баласагын.
Анын мусулман түрк дүйнөсүндөгү даанышмандык мурасын эске алуу менен, эл аралык ТүркСОЙ уюму 2016-жылды “Жусуп Баласагын жылы” деп жарыялады.
Акын Жусуп Баласагын 1069-1070-ж. “Кутадгу билиг” (“Куттуу бийлик” же “Куттуу билим”) дастанын жазып, анда карахандык түрк этносторун илим-билимге чакырган.
Жусуп Баласагын жазган дастандан бир шиңгил:
«Билейин десең, сен оку, эсеп илимин,
Ачылаар санак капкасы ушундан кийин,
Оку көбөйтүп, бөлүүнү, түгөл бил бөлчөгүн...
Дагы калса ал-жабр ва-л-мукабал (алгебра) оку,
Оклидистин (Евклиддин) капкасын эринбей соккун».
Демек, Карахандар доорунан бери эле билимдүү бабалардын бир канча муундары алгебраны, бөлчөккө бөлүп, тамыр чыгарууну өздөштүрүп, Эвклиддин жана башка ар кыл тектеги илимпоздордун арапчага которулган илимий чыгармаларын изилдеп, так илимдерди жаңы сереге чыгарып өнүктүргөн. ..
Ал эми Ысык-Көлдө туулуп-өскөн тилчи, этнограф, картограф аалым Махмуд Кашгари Барскани чийген дүйнө картасында (1072-1077) мусулман картографиясынын тарыхында алгачкы жолу Жапон өлкөсү (Жабарка) көрсөтүлгөн. ..
Эмир Темирдин небереси, астроном Улукбек түзгөн жылдыз картасы өзгөчө тактыгы менен айырмаланган. Улукбектин окуучулары анын жылдыздар каталогу камтылган ачылыштарын Жакынкы Чыгышка, Кичи Азияга чейин жеткиришип, андан ары бул илимий маалыматтар Европанын латын тилиндеги илим дүйнөсүнө дайын болгон. Эки кылымдан соң, 17-кылымда гана европалыктар тактыгы боюнча Улукбектин маалыматынан өйдө болгон астрономиялык картаны түзүүгө жетишкен...
Демек, Батыш Европаны түркөйлүктүн чүмбөтү караңгылатып турган чакта, мусулмандык Чыгыштагы илим кара булутту сүрүп, көк жаркытып чыга келген күндүн шооласындай эле болгон...
Улутчулдук да, Мусулманчылык да илим-билим алып, адамдык, жана билим сабатты кубаттоого чакырат...
Микроскопко кадалып изилдөө жүргүзүп жаткан илимпоз киши: “Мен илимге сүңгүп, нанотехнологияны колдонуп, адамзатка балээ болуп жаткан рак оорусунан айыктыруунун дарысын тапкым келет, буга ислам жол берет”, - деп айтып жатканы жазылган.
Демек, 19-кылымдын соңунда – 20-кылымдын башында жөн гана “Аптиекти” окутуп, Курандын сүрөөлөрүн жаттатып тим болгон молдолордун мектебине каршы чыгып, Евразиядагы түрк мусулман мектебинде математика, жаарапия (география) сыяктуу ар кыл илим тармактарын окутууга чакырган “жаңы усулчу” мусулман реформаторлору бул идеологияны биринчи орунда колдойт...
Ал эми айтылуу “мусулман кайра жаралуусу” доорунда жашап калган энциклопедиячы окумуштуу бабаларыбыз бул идеологияны, “учугубуз уланып жатыптыр”, деп сүйүнүшот...
Мусулмандык илим-билим доору...
Жалпысынан, австриялык окумуштуу Адам Мец “мусулман кайра жаралууу доору” деп таамай термин чыгарган. Ал доордун тарыхый шарттуу алкагын ар башка мусулмандык чөлкөмдө ары-бери чойсо болот...
Борбордук Азияга келсек, 9-12-кылымдарда жана Эмир Темирдин доорунда илимдеги ири секирикти жүзөгө ашыруу тарыхын азыркы тапта бүткүл адамзат жакшы билет.
Айрым залкарларды атай кетсек.
Ислам дүйнөсүнө индиялык математиктердин ачылышын (“нөл” да кирген ондук эсептөө системасын) жайылтып, алгебра илимин (“Ал-жабр ва-л-мукабал” китеби аркылуу) түптөгөн Мухаммед ал-Хорезми, көп илимдерди, анын ичинде математикалык астрономияны өнүктүргөн, Жер жана башка планеталар Күндү айланганын байкап, гелиоборбордук система тууралуу жоромолун калтырган Абу Райхан Беруни, кишинин анатомиясын иликтеген, дары-дармектерди каттаган (арасында кыргыздардын жыпар заты – “мускус” тууралуу эскерген), саламаттыкты сактоо илимин өнүктүргөн жана окуу китеби Европада 17-кылымга чейин медицина тармагындагы негизги окуу куралы кызматын аркалаган Ибн Сина (“Авиценна”). ..
Аристотелдин айрым чыгармаларын арапчага которуп илимде сактап калган, философияда чыгыш перипатетикалык мектепти негиздегендиги үчүн Аристотелден кийинки “Экинчи мугалим” (“ал-муаллим ас-сани”) атыккан түндүк-батыш теңир-тоолук Абу Наср Фараби... (Фараби өкүлү болгон философиялык агым Алла-тааланы бардык түрлөрдүн жана шекилдердин түбөлүктүү кыймылдаткыч күчү (“вахиб ас-сувар”) катары карап, дүйнө өзү түбөлүктүү Алла-тааланын кудурети менен жаралганын белгилейт).

Улгулуу Мусулман лидерлерибиз. ..
Коом менен улутту адилет башкарууга, жана илим-билимге чакырган дагы бир даңазалуу бабабыз – Жусуп Баласагын.
Анын мусулман түрк дүйнөсүндөгү даанышмандык мурасын эске алуу менен, эл аралык ТүркСОЙ уюму 2016-жылды “Жусуп Баласагын жылы” деп жарыялады.
Акын Жусуп Баласагын 1069-1070-ж. “Кутадгу билиг” (“Куттуу бийлик” же “Куттуу билим”) дастанын жазып, анда карахандык түрк этносторун илим-билимге чакырган.
Жусуп Баласагын жазган дастандан бир шиңгил:
«Билейин десең, сен оку, эсеп илимин,
Ачылаар санак капкасы ушундан кийин,
Оку көбөйтүп, бөлүүнү, түгөл бил бөлчөгүн...
Дагы калса ал-жабр ва-л-мукабал (алгебра) оку,
Оклидистин (Евклиддин) капкасын эринбей соккун».
Демек, Карахандар доорунан бери эле билимдүү бабалардын бир канча муундары алгебраны, бөлчөккө бөлүп, тамыр чыгарууну өздөштүрүп, Эвклиддин жана башка ар кыл тектеги илимпоздордун арапчага которулган илимий чыгармаларын изилдеп, так илимдерди жаңы сереге чыгарып өнүктүргөн. ..
Ал эми Ысык-Көлдө туулуп-өскөн тилчи, этнограф, картограф аалым Махмуд Кашгари Барскани чийген дүйнө картасында (1072-1077) мусулман картографиясынын тарыхында алгачкы жолу Жапон өлкөсү (Жабарка) көрсөтүлгөн. ..
Эмир Темирдин небереси, астроном Улукбек түзгөн жылдыз картасы өзгөчө тактыгы менен айырмаланган. Улукбектин окуучулары анын жылдыздар каталогу камтылган ачылыштарын Жакынкы Чыгышка, Кичи Азияга чейин жеткиришип, андан ары бул илимий маалыматтар Европанын латын тилиндеги илим дүйнөсүнө дайын болгон. Эки кылымдан соң, 17-кылымда гана европалыктар тактыгы боюнча Улукбектин маалыматынан өйдө болгон астрономиялык картаны түзүүгө жетишкен...
Демек, Батыш Европаны түркөйлүктүн чүмбөтү караңгылатып турган чакта, мусулмандык Чыгыштагы илим кара булутту сүрүп, көк жаркытып чыга келген күндүн шооласындай эле болгон...
#20 21 January 2016 - 03:06
Куранда башка галактикалар,
(башка ааламдар) айтылабы?
Айрым диний жана илимий сабатсыздар, "бүгүнкү ааламды бир гана аалам" депда санашат, жана, "Ушул гана ааламда акыр заман болот" деп эсептешет. Куранда болсо Алла-тааланын “Ааламдардын Ээси-раббул- ааламиин” деген ысымы бар, бул – ааламдардын көп экени тууралуу ишарат кылат...
“Анын (Алланын) аян белгилеринин бири – Асмандар менен Жерди (ас-самаваати вал-ард) жана ошондой эле буларга Ал Өзү байырлатып койгон тирүү жандыктарды (мин дааббатин) жараткандыгы. Ал Өзү каалаган маалда аларды топтоп алууга кудуреттүү”. ..
(Аш-Шуура 42. (“Кеңеш”) сүрөөсү, 29-аят).
Бул аятка таянган азыркы айрым сабаттуу мусулмандар, "башка да галактикалар жана ааламдар жаратылгандыгы, жана аларда дагы тирүү жандыктар болушу ыктымалдыгы Куранда айтылган" деп жоромол кылышып, бул чоочун ааламдарды изилдөө аракетине эч кандай бөгөт жоктугун, демек, ислам дини астрономиялык илимдерге тоскоол болбошу керектигин айтып келишет...
Орто кылымдардагы мусулман философ, географ, тарыхчы, тилчи, математик, астрономдордун ар бир чыгармасы “Алла-тааланын ысымы менен-бисмиллаахир рахмаанир рахиим” деген сөздөр менен башталчу. Мусулман ренессансы доорунда эмгектенген бардык аалымдарга, алардын ичинде математиктерге, астрономдорго жана башка так илимдердин тармактарында ачылыш жасаган илимпоздорго, дин эч тоскоол болгон эмес. Бул доор – мусулман окумуштуулар олуттуу илимий эксперименттер (тажрыйбалар) жасоо жагынан, европалык окумуштуулардан алда канча илгерилеп кеткен кезең болгон...
Куран илимий ачылыштарга тоскоол эмес...
Бүгүн да көп сандаган сабатсыз мусулмандарды илимге ынандыруу үчүн, көптөгөн агартуучу мусулмандар мисал катары Курандын сүрөөлөрүн колдонууга далаалат кылып келишет...
Айтмакчы, жансыз дүйнөдөн жандуу дүйнөнүн жаралышы жөнүндө, Дарвиндин жана башка илимпоздордун ачылыштарын окубай жатып эле, аны окууга тыйуу салган сабатсыз мусулмандар жок эмес. Ал эми билимдүү мусулмандары болсо, бул ачылыштарды астейдил окуп чыгып, тескерисинче, дарвиндик жана башка табият таануу жаатындагы ачылыштар "Кереметтуу Куранда эле алдын-ала айтылган" деп далилдешуудо. ..
Маселен, айрым мусулман аалымдары Берекелуу Куранда суу жөнүндө өзгөчө баса белгиленгенин эскеришет:
“(Деги ишенбегендер), аллазиина кафаруу - каапыр болгондор асмандар менен Жер бир бүтүн болгонун, жана биз аларды бөлүп, жандуунун бардыгын суудан жараткандыгыбызды (жаъалнаа мин ал-маа’и кулла шай’ин хаййин) көрбөй жатышабы?”. ..
(“Ал-анбийа” 21. “Пайгамбарлар”, сүрөөсү, 30-аят)...
Чынында да, Жер планетасында органикалык заттарды тириликке тартууга негиз болгон негизги шарт – суу жана кычкылтек экендиги маалым. Азыркы тапта Марс планетасында суунун болгондугу жөнүндө жоромол кабарларды бүт дүйнө жүзүндө өзгөчө кызыгуу менен кулак түрө угуп жатканыбыз да суунун тирилик үчүн мааниси зор экендигине байланыштуу. ..
Мусулман диниятчылары азыркы учурда, карапайым мусулмандарды илим-билимге тартуу үчүн хадистерге (Мухаммад алайхиссолаату вассалаам пайгамбарга шилтеме кылып жасалган, аңыз кептердин жыйындысына) да арбын шилтеме жасашат...
Маселен, хадистердин биринде Мухаммад (Алайхиссолаату вассалаам) пайгамбар мындайча айтканы эскерилет: “Кимдир бирөө илим-билим көксөп өз үйүнөн сапарга чыкса, анда периштелер бул кишиге кадырлоо сезимин билдирип, жана анын ишине канааттанганын туюнтуп, ал кишинин алдына өз канаттарын төшөп беришет”...
Самарканд шаарында өкүмдар жана аалым Улукбек (Мухаммед Тарагай ибн Шахрух ибн Тимур Улугбек Көрөгөн; 22.3.1394 — 27.10.1449) курдурган медреселердин (ал кезде “мадраса” - арабча “дарс окуу жайы” – университет кызматын аркалаган) биринин каалгасында, "ар бир мусулман эркек жана мусулман аял билим алууга милдеттүү" экендиги тууралуу Хадис ойдурулуп жазылган...
Муну менен эмнени айткым келди?-бугунку кундо биреле светтик, же диний илим менен чектелип жургон биртуугандарыбыз, эки тараптуулук илим менен оздорунун сабаттарын нурдаса, мына ошондо Кыргыз мамлекетиндеги диний радикалдар, же экстремсттерге окшогон сабатсыздар жоголмок, болбосо исламды булгап, элдерди тажатууда....
Айрым диний жана илимий сабатсыздар, "бүгүнкү ааламды бир гана аалам" депда санашат, жана, "Ушул гана ааламда акыр заман болот" деп эсептешет. Куранда болсо Алла-тааланын “Ааламдардын Ээси-раббул- ааламиин” деген ысымы бар, бул – ааламдардын көп экени тууралуу ишарат кылат...
“Анын (Алланын) аян белгилеринин бири – Асмандар менен Жерди (ас-самаваати вал-ард) жана ошондой эле буларга Ал Өзү байырлатып койгон тирүү жандыктарды (мин дааббатин) жараткандыгы. Ал Өзү каалаган маалда аларды топтоп алууга кудуреттүү”. ..
(Аш-Шуура 42. (“Кеңеш”) сүрөөсү, 29-аят).
Бул аятка таянган азыркы айрым сабаттуу мусулмандар, "башка да галактикалар жана ааламдар жаратылгандыгы, жана аларда дагы тирүү жандыктар болушу ыктымалдыгы Куранда айтылган" деп жоромол кылышып, бул чоочун ааламдарды изилдөө аракетине эч кандай бөгөт жоктугун, демек, ислам дини астрономиялык илимдерге тоскоол болбошу керектигин айтып келишет...
Орто кылымдардагы мусулман философ, географ, тарыхчы, тилчи, математик, астрономдордун ар бир чыгармасы “Алла-тааланын ысымы менен-бисмиллаахир рахмаанир рахиим” деген сөздөр менен башталчу. Мусулман ренессансы доорунда эмгектенген бардык аалымдарга, алардын ичинде математиктерге, астрономдорго жана башка так илимдердин тармактарында ачылыш жасаган илимпоздорго, дин эч тоскоол болгон эмес. Бул доор – мусулман окумуштуулар олуттуу илимий эксперименттер (тажрыйбалар) жасоо жагынан, европалык окумуштуулардан алда канча илгерилеп кеткен кезең болгон...
Куран илимий ачылыштарга тоскоол эмес...
Бүгүн да көп сандаган сабатсыз мусулмандарды илимге ынандыруу үчүн, көптөгөн агартуучу мусулмандар мисал катары Курандын сүрөөлөрүн колдонууга далаалат кылып келишет...
Айтмакчы, жансыз дүйнөдөн жандуу дүйнөнүн жаралышы жөнүндө, Дарвиндин жана башка илимпоздордун ачылыштарын окубай жатып эле, аны окууга тыйуу салган сабатсыз мусулмандар жок эмес. Ал эми билимдүү мусулмандары болсо, бул ачылыштарды астейдил окуп чыгып, тескерисинче, дарвиндик жана башка табият таануу жаатындагы ачылыштар "Кереметтуу Куранда эле алдын-ала айтылган" деп далилдешуудо. ..
Маселен, айрым мусулман аалымдары Берекелуу Куранда суу жөнүндө өзгөчө баса белгиленгенин эскеришет:
“(Деги ишенбегендер), аллазиина кафаруу - каапыр болгондор асмандар менен Жер бир бүтүн болгонун, жана биз аларды бөлүп, жандуунун бардыгын суудан жараткандыгыбызды (жаъалнаа мин ал-маа’и кулла шай’ин хаййин) көрбөй жатышабы?”. ..
(“Ал-анбийа” 21. “Пайгамбарлар”, сүрөөсү, 30-аят)...
Чынында да, Жер планетасында органикалык заттарды тириликке тартууга негиз болгон негизги шарт – суу жана кычкылтек экендиги маалым. Азыркы тапта Марс планетасында суунун болгондугу жөнүндө жоромол кабарларды бүт дүйнө жүзүндө өзгөчө кызыгуу менен кулак түрө угуп жатканыбыз да суунун тирилик үчүн мааниси зор экендигине байланыштуу. ..
Мусулман диниятчылары азыркы учурда, карапайым мусулмандарды илим-билимге тартуу үчүн хадистерге (Мухаммад алайхиссолаату вассалаам пайгамбарга шилтеме кылып жасалган, аңыз кептердин жыйындысына) да арбын шилтеме жасашат...
Маселен, хадистердин биринде Мухаммад (Алайхиссолаату вассалаам) пайгамбар мындайча айтканы эскерилет: “Кимдир бирөө илим-билим көксөп өз үйүнөн сапарга чыкса, анда периштелер бул кишиге кадырлоо сезимин билдирип, жана анын ишине канааттанганын туюнтуп, ал кишинин алдына өз канаттарын төшөп беришет”...
Самарканд шаарында өкүмдар жана аалым Улукбек (Мухаммед Тарагай ибн Шахрух ибн Тимур Улугбек Көрөгөн; 22.3.1394 — 27.10.1449) курдурган медреселердин (ал кезде “мадраса” - арабча “дарс окуу жайы” – университет кызматын аркалаган) биринин каалгасында, "ар бир мусулман эркек жана мусулман аял билим алууга милдеттүү" экендиги тууралуу Хадис ойдурулуп жазылган...
Муну менен эмнени айткым келди?-бугунку кундо биреле светтик, же диний илим менен чектелип жургон биртуугандарыбыз, эки тараптуулук илим менен оздорунун сабаттарын нурдаса, мына ошондо Кыргыз мамлекетиндеги диний радикалдар, же экстремсттерге окшогон сабатсыздар жоголмок, болбосо исламды булгап, элдерди тажатууда....
Оз ордунда айтылбаган акыйкат акыйкатсыздык!
- (2 )
-
- 1
- 2

Супер-Инфо
super.kg
видео

















