[Meruet84]

ilyazova.91 (14 Январь 2016 - 00:22) жазган:

Жолдошум мастыгы менен 3жолу талак берипалды эле азыр жашапатабыз. никебиз бузулдубу?

Бул жерден бул маселени чече албайсын.
Менин сунушум Чубак ажы Жалиловко жолдошунар менен бирге барып чечип алсанар жакшы болот.

[Meruet84]

Суроо-жооптор
- Курандын кыргызча окулушу барбы?
Каерден тапсак болот? арабча билбейбиз.
077990...
- Ашур Али Имраан деген аалым жигитибиз-
дин китептерин тапсаңыз, абдан жакшы жазылган.
Кыргыздын илимдүү жигиттеринен.
- Вакииа сүрөсү кайсы жана кантип оку-
лат? 077990...
- Жаныңдагы мечиттин молдосуна барып сабак
алсаң үйрөтөт.
- менин 19 жаштагы балам сууга чөгүп өл-
гөн. Сууга чөгүп өлгөндөр сураксыз бейишке
кирет деп угам. чынбы? 070598...
- Кудайдын каалоосундагы нерсе. Кааласа су-
раксыз киргизет. Кааласа сурайт. Бирок сууга чөгүп
өлгөндүгү үчүн сурактан кутулат дегени туура эмес.
Күнөөсү болсо жооп берүүгө туура келет. Кудайым
бейишинен берген болсун.
- Биз ажырашканбыз. ЗагС кесиш ке-
рек. Бир кызыбыз бар. мен алимент албай-
мын деймин. Баары алышың керек дешет.
алимент шариат боюнча кандай каралат?
055005...
- Алимент сизге эмес, кызыңызга берилет. Ата-
сы аны багуусу керек болот го.
- ассалааму алайкум. Карындашымдын
тиши түз эмес. тишке брекет коюп түздөсө
болобу? Сулуулануу максатта эмес. 0552 21..
- Ва алайкумус салам! Ооба, карындашыңыз-
дын тиши түз эмес болуп, айыптуу болгон чакта,
тишин брекет коюп түздөсө болот. Имам Нававий
Сахих Муслимге берген комментарийинде (13107) :
«Тиштерин, сулуулануу үчүн араалатып, араларын
ачтырган аялдар...» хадисинин мааниси, тиште-
ринин араларын сулуулук талап кылып ачтырган-
га айтылып жатат. Мына ушунун өзүндө сулуулук
үчүн болгон түзөтүүлөрдүн арам болгондугуна
ишаарат бар. Ал эми тишиндеги кайсы бир ооруну
даарылоо үчүн, же кандайдыр бир айыпты кетирүү
үчүн кайсы бир өзгөртүүлөргө барса болот, эч кан-
дай тоскоолдук жок».
- Кудукка түшкөн жандыктын жаны чыга
электе алып чыкса, суу кантип тазаланат?
077215...
- Кайсы бир жандык (адам, эти желген жан-
дыктын баары кой, уй, эчки, төө ж.б. , эшек, качыр,
бардык жырткыч куштар (бүркүт, жору...), жапайы
айбандар (аюу, карышкыр ...) сууга түшүп калып,
андан тирүү бойдон чыгарылса, денесинде нажас
бар болгон болсо, ошол нажас аркылуу суу булганат.
Эгерде денесинде нажас жок болсо (жуккан эмес
болсо) сууну булгабайт (Умдатур риьая). Мисалы
истинжа кылуусу милдеттүү болгон адам, истинжа
кылуудан мурда кудукка түшүп кеткен болсо ку-
дуктагы сууну булгайт. Истинжа кылгандан кийин
түшсө сууну булгабайт. Туура, кээ бир китептерде
(Мисалы «Хаавийде» (1101)) жапайы жырткыч ай-
бандар жана ит, эшек, качыр кудукка түшүп, тирүү
чыгарылса да суунун баары чыгарылат деп айтка-
ны менен, маселенин туурасы жогоруда келгендей
эле болот. Жогоруда «денесинде нажас жабыш-
кан эмес болсо сууну булгабайт», деп айтылган ма-
селени Имам Маусилий «Ихтиярда» сахих-туура
деп белгилеген. Имам Кудуурийден: Даараты жок
киши сууга түшүп кетип тирүү бойдон чыгарыл-
са кырк чака суу алынат, ал эми гусулу жок жунуб
адам түшүп кеткен убакта суунун баары чыгарылат.
Кудукка түшкөн ит тирүү бойдон чыгарылганда,
шилекейи сууга түшүп кеткен болсо, суунун баары
чыгарылат. Шилекейи түшпөгөн убакта суу чыга-
рылбайт («Каафий» 1175 – Гаавижий). Ар бир жа-
ныбардын шилекейи сууга түшсө, суу шилекейинин
өкүмүн алат. Доңуз сууга түшүп кеткен убакта тирүү
чыгарылса да суунун баарын булгайт.
- менин кулагымдан 16 жылдан бери
ириң агат. мен кулагымды пахта менен таза-
лаганда ириң чыгат. ошондо даарат бузула-
бы? 07008...
- Ириң нажас деп эсептелет. Эгерде агып чыга
турган болсо дааратты сындырмак. А бирок тыным-
сыз агып тура турган болсо үзүрлүү адамдардын ка-
тарына кошулмаксыз да, кулагыңыздан ириң чык-
пай калганга чейинки убакыттын ичинде сиз үчүн
кулактан чыккан ириң даарат сындыруучулардын
катарына кошулбайт. А бирок ар бир кирген намаз
убагы үчүн даарат алып турууңуз милдеттүү болот.
Качан кулагыңыздан ириң чыкпай калган убакта,
кулактан аккан ириң сиз үчүн даарат сындыруучу-
лардын катарына кошулат. Сиздин маселеңизге
келе турган болсок, сиздин дааратыңыз бузулбайт.
Биринчиден сиздин кулагыңыздагы ириң сыртка,
гусул алууда жуулуусу милдеттүү болгон жерге агып
чыкпайт. Экинчиден кулагыңызды кебез менен чу-
кулап, андагы ириңди кебез аркылуу чыгарып жата-
сыз, бул учурда да даарат сынбайт. Имам Мухаммад
Закария Кандахлавий «Авжазул масаалик» ките-
бинде (1461): «Эгер бир адам колу менен мурдун чу-
кулап, колуна кан жуккан бойдон чыкса, анын даа-
раты бузулбайт. Себеп дегенде ал агып чыккан жок,
ошондой эле тамчылап да чыккан жок. Мына ушул
Азирети Абу Ханифанын сөзү». Сиздин кулак дагы
жогорудагы мурунга окшойт. Андыктан даарат сын-
байт. Валлооху аьлам.
- менин сүйлөшкөн кызым бар. намаз
окуйт. мага бардык тарабы жакканы менен,
өңү бир аз жакпайт. ал үйлөнөлү дейт, мен да
каалап турам. Кийин өкүнүп каламбы деп ой-
лойм. Кеңеш бериңизчи? ата-энемдин ыраа-
зы болуусу шартпы? Истихаара намазын оку-
сам болобу бул тууралуу? азис.
- Өңү жакпаса жага турганын изде. Сен сүйгөн-
гө эмес, сени сүйгөнгө үйлөн, сулуу сулуу эмес сүй-
гөн сулуу деп айтышат. Анын өңү менен эсептешип
жаткан болсоң, демек аны сүйө элексиң го. Сүйгөн
болсоң маймыл болсо деле көзүңө жакшы көрүнүп
тура бермек. Сүйүү адамдын көзүн көр, кулагын кер
кылып коёт дегенди уктуң беле? Ата-энеңдин ыраа-
зылыгы менен, ак батасы менен үйлөнүүгө эмне
жетсин. Бирок нике кыюуда эркектин ата-энесинин
уруксаты же ыраазылыгы шарт эмес. Ошого кара-
бастан, ата-эненин ыраазылыгысыз кыйылган ни-
кеде береке жок. Ал үйдө ынтымак-ырашкерчилик
жашабайт. Ал эми кыз кишинин никеге туруп жат-
кандыгын атасы же агасы билүүсү зарыл. Истихаара
намазын окуу сүннөт. Сен биринчи кезекте «качан
үйлөнгөнүм макул» деп истихаара оку, андан кийин
«ушул кызга үйлөнсөм жакшы болоор бекен» деп
истихаара оку. Намаз окугандан кийин көңүлүңө
туура келгенин аткар. Түшүңө бир нерселер кирүүсү
шарт эмес.
- Багымдат намазынын сүннөтү кайсы убак-
ка чейин окулат? үй суук учурда, гусул алууга
шарт жок болгон учурда багымдатты таяммум
менен окууга болобу? аллах сизден ыраазы
болсун, өмүрүңүзгө береке берсин, диндеги ка-
дамыңызды бекем кылсын! 07058..
- Эгерде Багымдат намазды жамаат менен мечит-
те окуй турган болсоңуз, анда Багымдат намазынын
сүннөтү багымдаттын парзына чейин окулат. Мечит-
ке келип калсаңыз жамаат парз намазды окуп жаткан
болсо карап көрөсүз. Имам узунураак окуй турганды-
гын билсеңиз, мечиттин кире беришинде жеңил эки
рекет сүннөттү окуп алып туруп, андан соң жамаатка
кошулуп, имамга уюйсуз. Ал эми парз намаз бүтүп
калуусунан корксоңуз, дароо эле имамга уюй бере-
сиз, ошол боюнча багымдаттын сүннөтү окулбайт.
Кээ бирлер айтышат: Имам менен парзды окуган-
дан кийин, сүннөттү өзүнчө окуп алса болот деп. Бул
маселе ханафий мазхабтагы бир риваят болгондугу-
на карабастан, фатва буга берилбейт. Фатва - сүннөт
окулбастан калат. Эгерде багымдат намазы парзы
менен каза болуп калса, ал учурда, ошол күнү Бешим
намазына чейин каза кыла турган болсо, сүннөтү
менен бирге каза кылынат. Ал күнкү Бешимден ка-
лып кеткен болсо, кыяматка чейин сүннөт каза кы-
лынбастан, жеке эле парз намазы каза кылынат.
Багымдаттын сүннөтү муьаккада-бекем сүннөттөрдөн
болгондуктан, ар убак окуп жүрүү эң жакшы болот.
Ал эмес кээ бир убакта сапарга чыккан мезгилде кээ
бир сүннөттөрдү окубастан таштоого туура келсе да,
Багымдаттын сүннөтү калтырылбайт. Багымдаттын
сүннөтүнүн убагы багымдат азанынан кийин, тагы-
раагы багымдаттын убагы киргенден кийин башталат.
Багымдаттын сүннөтү жеңилирээк окулганы макул.
Үй суук болуп, гусул алууга шарт жок болгон убакта,
Багымдат намазын таяммум менен окусаңыз болот.
Бирок даарат алууга шартыңыз болуп, гусул алууга
шартыңыз жок болсо, гусулга таяммум алып, анан
соң дааратыңыздын өзүн алып намазды окуйсуз. Ка-
чан колуңуздан келгенде, гусул алууну тоскон мүшкүл
иш кеткенде, гусул аласыз. Шартым жок эле деп жүрө
берген болбойт. Ар бир эркектин мойнундагы милде-
ти үйдө гусул алууга шарттарды түзүп берүүсү. Жок
эле дегенде кытайдын солкулдаган жаш бутактан со-
гулган чабыра-тосмосун алып бурчка тосуп, ошол эле
сансыз түмөн кытайдын резинке тазиги менен чака
жана чөмүч алып койсоңуз жарай берет. Илгери кыр-
гыздар ошентип эле жуунуп келген эмес белек. Кээде
эртең менен кечирээк туруп калган учурда, гусул ал-
сам убакыт чыгып кетет, Багымдат каза болуп калат
деп ойлоп, гусул алганга шарт болгондугуна карабас-
тан, таяммум менен намаз окуп жибергендер да бар.
Мындайларга айтаарым: Кылганың туура эмес. Сенин
гусул алууга шартың бар. Андыктан тезирээк гусул
алып намазыңы оку. Гусул алып бүткөнгө чейин убак-
тысы чыгып кетсе, казасын окуйсуң. Шартың болуп
туруп, гусул албай окуган намазың намазга өтпөйт.
Кээде кеч туруп калып, даарат алып намаз окуюн де-
сең эки рекет намаз окуганга эле убактың калган бо-
лот. Эки рекет сүннөттү окусаң, Багымдаттын парзы
калып кетет. Ал убакта сүннөт намазды окубастан кал-
тырып, дароо эле Багымдаттын парзын окуп киресиң.
Сүннөт ошол бойдон окулбай калат. Эгерде кечинде
Куптан намазын окуп, даарат менен, оң жамбашың
менен дубаны айтып уктап, Багымдатка турууну ниет
кылып жаткан болсоң, Аллах Таалам сени сөзсүз ой-
готоорун эсиңден чыгарба жараным. Кудайым нама-
зыңды кабыл кылсын.
- ассалааму алайкум, дамбылда! Ханафий
мазхабында ыйман көтөрүлбөйт да, түшпөйт
да экен, а дааватчылар болсо төрт айга даа-
ватка чыгып, ыйманды көтөрүп алып, анан
ажыга барып печаттап ал дешет. Бул кандай?
0705 80
- Сиз дааватчы бир туугандардын сөзүн туу-
ра түшүнүүгө аракет кылсаңыз баары жайына ке-
лет. Алардын айтканынын төркүнү: «Ажыга бар-
ган адам чоң даярдык менен баруу керек. Ажылык
аманат иш. Кээ бирлер намаз окуганды билбей эле
барып жатпайбы? Ал туура эмес. Кээ бирлер ажы-
га барып деле бузулук иштерден арыла албай жүрү-
шөт. Ошондуктан дааватка чыгып, ыйманыбызды
курчутуп жана бекемдеп, ажылыктын баркы менен
наркын, кыйматы менен урматын барктап-баалап,
андан соң ажылыкка барганыбыз макул», деген эле
кеп. Чындыгында ыйман азайбайт да көбөйбөйт.
А бирок ыймандын мөмөсү азайып көбөйүп турат.
Амалы көбөйсө мөмөсүнүн берекелүү болгондугу-
нан кабар берет. Даават ыймандын мөмөсүнүн бе-
рекелүү болуусуна себепкер болгон баба дыйкан деп
элестетсеңиз эч жаңылышпайсыз. Кудайым ыйма-
ныбызга береке бергей...
- Эркек кишинин жыныс мүчөсү чыңалып
же козголуп кеткенде бир нерсе чыгып кетет
го, суюктук. ошол нерсе ич кийимге жугат.
мен аны кургап калганда ушалап эле таза-
лап коюп жатам, бир кийимди бир нече жолу
ошондой болгондо, жууган жокмун. мунун
шариатта өкүмү кандай? 0 700 05 ...
- Эркектин делебеси козголгондо чыга турган
коюу ак суюктукту маний деп айтабыз. Бала ошол
суюктуктан пайда болот. Аялдын манийи суюк сары
түстө болот. Кыргыз тилинде уруктук деп айтылат.
Ал эми делебе козголгон убакта чыга турган жыл-
бышкак тунук суюктукту мазий деп айтабыз. Ал ма-
ний уруктук келээр алдынан келет. Кээде аялы менен
өбүшкөндө келет. Маний кийимге жуккан убакта аны
жууш керек. Кургап калган болсо укалап коюу жетиш-
түү болот. Мазий кийимге жуккан убакта жууш гана
керек болот. Аны укалап коюу жетишсиз («Умдатур
риьааая» 1554, «Нихааятул мараам» 339-б). Себеби
хадисте кургаган манийди укалап кетирүү айтылган,
а мазий жөнүндө кеп козголгон эмес. Адамдын ав-
реттеринен чыккан нерсенин баары оор нажастарга
кошулат. Дирхемдин өлчөмүндөгү оор нажастар ке-
чиримдүү болот. Дирхемдин өлчөмүнөн чоң өлчөм-
дөгүсүн жууган милдеттүү болот. Оор нажасаттар
суюк-денесиз болгондо алакандын отундай деп айты-
лат. Алакандын отунан аз болгон учурда кечиримдүү
деп табылат. Алаканды жазып туруп, үстүнө суу куя-
быз, суу токтоп калган жердин баары алакандын оту
деп билинет (Мажмаьул максуд 157).
- 20 сантиметр бийик жерди бир адам ар
жума сайын тандап окуйт. намазы кандай
болот? 0708 0
- Имам адам жамааттан жалгыз өзү бийиктикке
чыгып кетсе, же михрабтын ичине жалгыз өзү ки-
рип кетсе макрух болот. Эгерде жамааттан бир кан-
ча адам менен бирге бийиктикке чыкса, же чогуу
михрабка кирип окуса макрух болбойт. Ошондой
эле мечит тар болгон себептүү имам михрабка ки-
рип окуса да макрух болбойт. Бийиктик деп адамдын
бою катары бийиктикти айтышса, кээ бирлери, бир
чыканак бийиктикти айтышат. Башкалары айыр-
мачылык бере турган бийиктикти айтышат. Имам
Абу Даудтун риваятында Пайгамбарыбыз алайхис
салам айтат: «Эгер кимдир бирөө имамдык кылса,
жамааттан бийик болгон жайдан туруп имамдык
кылбасын! » Ал эми жамааттын арасынан бир адам
кайсы бир себептерден улам бир аз бийигирээк жер-
де туруп калса, -менин билишимче- зыяны тийбейт.
Ал эми сеждеге баш коюучу жери, эки буту турган
жерден бийик болуп калсачы? Эки Бухара кирпич-
тин катар коюлгандагы бийиктигинчелик өлчөмдөгү
бийиктикке сежде кылса сеждеси жараар. Андан би-
йик жерге сежде кылууга – эч бир үзүрсүз – болбос.
Бухара кирпичинин жоондугу чыканактын (зирааь)
төрттөн бири болот. Эки кирпичтин катар коюлган
калыңдыгы жарым чыканак болот. (Халабий сагиир
155-б) «Муьжам лугатил фукахаа» китебинде бир чы-
канакты 46,656 сантиметрге туура келет айткандыгын
эске алсак, анда жарым чыканактын өлчөмү 23,328
сантиметрге туура келет. Жыйынтыгында сиз айткан
адамдын башы койгон бийиктиги 20 сантиметр бол-
гон учурда намазы намазга, саждасы саждага жарай
берет деп айтаар элем. Ал эми жер тар болуп калган
учурда алдыңкы саптагынын далысына сажда кылса
да жарай берет. Валлооху аьлам.
Күйөөсү менен урушуп кетсе, кечирим су-
рап же таарынычын жазып, анан намаз окуш
керекпи же намазга тиешеси жокпу? 077710...
- Албетте намазга тиешеси бар. Эркек болсун,
аял болсун колунан келишинче башкалардын кө-
ңүлүн оорутпаганга аракеттенип, алардын алдынан
өтүп өзүн аруулап жашаганы жакшы. Кечирим су-
роодон мурда намаздын убактысы зык болуп калган
болсо, адегенде намазды окуп алуу милдеттүү. Жак-
шы ниетиңиз үчүн да сооп берилет.
- дааватка чыккандарга сахих хадистер-
ден аль Бухариден колдонсо болбойбу? фа-
заиль амал супсак, жукпайт. 40 күн дааватта
жүрүп бир хадис билишпейт. 077819...
- Аль Бухарийди колдонуу үчүн хадис илими-
нен кабары бар адам болуп, фыкых жана усуул
аль фыкых илиминен кабардар болуусу да кажет.
Азыркы коомубуздагы мусулман коомчулугунда
болуп жаткан проблемалар, мына ушундай үлкөн
китепти окууну ар ким эле өзүнчө ишке ашырып
жаткандыгынын натыйжасында болуп жатат. Ал
эми «Фазааилуль аьмаал» китеби карапайым жана
жөнөкөй мусулмандарга багытталган берекелүү,
жугумдуу эмгек. Көптөгөн амал кылууга шыктан-
дырган эмгек. Кырк күн жүрүп кантип эле бир хадис
билбей калсын? Менимче сизге бул китеп тууралуу
айтылган сөздөр катуу таасир этип кетсе керек. Бу-
харий китеби орусчадан которулган котормосу ме-
нен эмес, араб тилиндеги түп нускасынан, белгилүү
шархтары менен окулат. Мен Бухарийдин шархы
Фатхул баарийден да Васиулоох Аббаастан Харам
мечитинин өзүндө дарс алгам. Андан сырткары Д.
Мухаммад Саьид Бухарийден, Шейх Таарек Сардар
Алийден да алардын Аль Бухарийге берген сабак-
тарына катышкам. Бул китепти окуганда таржиих,
вужуухут таржиих, мансуух-наасихти билүү сыяк-
туу илимдерден маалыматы жоктор туура эмес жы-
йынтыктарга келип алып жүргөнүн көп көрүп жү-
рөбүз...
- мен кыздуу болгондо мечиттен молдо
чакырып, азан айттыргам. анан “атама атап
куран окуп коюңуз” десем, “атаң өлдү беле?”
дейт. Бул кандай молдо? айткан азаны кабыл
болобу? 077065...
- Өлгөн кишиге Куран түшүрүү адатыбызда бар
эмеспи? Кокус тирүү турган атаңызга Куран окуп
койсом, сиз капа болуп калбасын деп этиеттенген
болуу керек. Кээде тирүү адамдарга деле Куран оку-
туп сообун багыштаган учурлар болот. Андыктан
капаланбаңыз. Молдокенин айтканынан туура эмес
жыйынтык чыгарууга болбойт. Айткан азанынан
кам санабай койсоңуз болот.
- жакында Кара-Балта шаарында маркум-
ду узатуу амалдарын кылууга чакырылган
эки молдо боз үйдүн ичинде кепинди жаман
жерге коюп, тепсеп, каймана карашып, чал-
пылдатып сагыз чайнап кепинди бычышып
жаман ойдо калтырышты. ушул туурабы? Бу-
ларга окуу жокпу, күнөө жокпу? 055591...
- Окуусу бар. Балдар бир аз адепсиздик кылы-
шыптыр. Сиз билет экенсиз, ошондо айтып койсо-
ңуз, баары ордуна келмек экен...
- Каср намазы тууралуу кененирээк айтып
бериңизчи. негизи мен сапарда көп болом.
ошондо сүннөт намаздарды окубайм. Эки
рекет сүннөт намаз окуйм. ошол туурабы?
07701661...
- Каср намазы деп төрт рекеттүү парз намаздарды
гана эки рекеттен окуп берүү демек. Бул бешимдин,
дигердин жана куптандын парздарына тийиштүү. Ал
эми багымдат, шам, витир ваажып намаздары, сүн-
нөт намаздар толук окула берет. Сапарга чыккан се-
бептүү сүннөт намаздар ташталбайт. Болгону сапарда
убактысы өтө тар болуп калган убакта зарылчылык-
тан улам сүннөттү таштаса болот деген маани.
Чубак ажы Жалилов
Бактылуулуктун формуласыСуроо- жооптор
- Курандын кыргызча окулушу барбы?
Каерден тапсак болот? арабча билбейбиз.
077990...
- Ашур Али Имраан деген аалым жигитибиз-
дин китептерин тапсаңыз, абдан жакшы жазылган.
Кыргыздын илимдүү жигиттеринен.
- Вакииа сүрөсү кайсы жана кантип оку-
лат? 077990...
- Жаныңдагы мечиттин молдосуна барып сабак
алсаң үйрөтөт.
- менин 19 жаштагы балам сууга чөгүп өл-
гөн. Сууга чөгүп өлгөндөр сураксыз бейишке
кирет деп угам. чынбы? 070598...
- Кудайдын каалоосундагы нерсе. Кааласа су-
раксыз киргизет. Кааласа сурайт. Бирок сууга чөгүп
өлгөндүгү үчүн сурактан кутулат дегени туура эмес.
Күнөөсү болсо жооп берүүгө туура келет. Кудайым
бейишинен берген болсун.
- Биз ажырашканбыз. ЗагС кесиш ке-
рек. Бир кызыбыз бар. мен алимент албай-
мын деймин. Баары алышың керек дешет.
алимент шариат боюнча кандай каралат?
055005...
- Алимент сизге эмес, кызыңызга берилет. Ата-
сы аны багуусу керек болот го.
- ассалааму алайкум. Карындашымдын
тиши түз эмес. тишке брекет коюп түздөсө
болобу? Сулуулануу максатта эмес. 0552 21..
- Ва алайкумус салам! Ооба, карындашыңыз-
дын тиши түз эмес болуп, айыптуу болгон чакта,
тишин брекет коюп түздөсө болот. Имам Нававий
Сахих Муслимге берген комментарийинде (13107) :
«Тиштерин, сулуулануу үчүн араалатып, араларын
ачтырган аялдар...» хадисинин мааниси, тиште-
ринин араларын сулуулук талап кылып ачтырган-
га айтылып жатат. Мына ушунун өзүндө сулуулук
үчүн болгон түзөтүүлөрдүн арам болгондугуна
ишаарат бар. Ал эми тишиндеги кайсы бир ооруну
даарылоо үчүн, же кандайдыр бир айыпты кетирүү
үчүн кайсы бир өзгөртүүлөргө барса болот, эч кан-
дай тоскоолдук жок».
- Кудукка түшкөн жандыктын жаны чыга
электе алып чыкса, суу кантип тазаланат?
077215...
- Кайсы бир жандык (адам, эти желген жан-
дыктын баары кой, уй, эчки, төө ж.б. , эшек, качыр,
бардык жырткыч куштар (бүркүт, жору...), жапайы
айбандар (аюу, карышкыр ...) сууга түшүп калып,
андан тирүү бойдон чыгарылса, денесинде нажас
бар болгон болсо, ошол нажас аркылуу суу булганат.
Эгерде денесинде нажас жок болсо (жуккан эмес
болсо) сууну булгабайт (Умдатур риьая). Мисалы
истинжа кылуусу милдеттүү болгон адам, истинжа
кылуудан мурда кудукка түшүп кеткен болсо ку-
дуктагы сууну булгайт. Истинжа кылгандан кийин
түшсө сууну булгабайт. Туура, кээ бир китептерде
(Мисалы «Хаавийде» (1101)) жапайы жырткыч ай-
бандар жана ит, эшек, качыр кудукка түшүп, тирүү
чыгарылса да суунун баары чыгарылат деп айтка-
ны менен, маселенин туурасы жогоруда келгендей
эле болот. Жогоруда «денесинде нажас жабыш-
кан эмес болсо сууну булгабайт», деп айтылган ма-
селени Имам Маусилий «Ихтиярда» сахих-туура
деп белгилеген. Имам Кудуурийден: Даараты жок
киши сууга түшүп кетип тирүү бойдон чыгарыл-
са кырк чака суу алынат, ал эми гусулу жок жунуб
адам түшүп кеткен убакта суунун баары чыгарылат.
Кудукка түшкөн ит тирүү бойдон чыгарылганда,
шилекейи сууга түшүп кеткен болсо, суунун баары
чыгарылат. Шилекейи түшпөгөн убакта суу чыга-
рылбайт («Каафий» 1175 – Гаавижий). Ар бир жа-
ныбардын шилекейи сууга түшсө, суу шилекейинин
өкүмүн алат. Доңуз сууга түшүп кеткен убакта тирүү
чыгарылса да суунун баарын булгайт.
- менин кулагымдан 16 жылдан бери
ириң агат. мен кулагымды пахта менен таза-
лаганда ириң чыгат. ошондо даарат бузула-
бы? 07008...
- Ириң нажас деп эсептелет. Эгерде агып чыга
турган болсо дааратты сындырмак. А бирок тыным-
сыз агып тура турган болсо үзүрлүү адамдардын ка-
тарына кошулмаксыз да, кулагыңыздан ириң чык-
пай калганга чейинки убакыттын ичинде сиз үчүн
кулактан чыккан ириң даарат сындыруучулардын
катарына кошулбайт. А бирок ар бир кирген намаз
убагы үчүн даарат алып турууңуз милдеттүү болот.
Качан кулагыңыздан ириң чыкпай калган убакта,
кулактан аккан ириң сиз үчүн даарат сындыруучу-
лардын катарына кошулат. Сиздин маселеңизге
келе турган болсок, сиздин дааратыңыз бузулбайт.
Биринчиден сиздин кулагыңыздагы ириң сыртка,
гусул алууда жуулуусу милдеттүү болгон жерге агып
чыкпайт. Экинчиден кулагыңызды кебез менен чу-
кулап, андагы ириңди кебез аркылуу чыгарып жата-
сыз, бул учурда да даарат сынбайт. Имам Мухаммад
Закария Кандахлавий «Авжазул масаалик» ките-
бинде (1461): «Эгер бир адам колу менен мурдун чу-
кулап, колуна кан жуккан бойдон чыкса, анын даа-
раты бузулбайт. Себеп дегенде ал агып чыккан жок,
ошондой эле тамчылап да чыккан жок. Мына ушул
Азирети Абу Ханифанын сөзү». Сиздин кулак дагы
жогорудагы мурунга окшойт. Андыктан даарат сын-
байт. Валлооху аьлам.
- менин сүйлөшкөн кызым бар. намаз
окуйт. мага бардык тарабы жакканы менен,
өңү бир аз жакпайт. ал үйлөнөлү дейт, мен да
каалап турам. Кийин өкүнүп каламбы деп ой-
лойм. Кеңеш бериңизчи? ата-энемдин ыраа-
зы болуусу шартпы? Истихаара намазын оку-
сам болобу бул тууралуу? азис.
- Өңү жакпаса жага турганын изде. Сен сүйгөн-
гө эмес, сени сүйгөнгө үйлөн, сулуу сулуу эмес сүй-
гөн сулуу деп айтышат. Анын өңү менен эсептешип
жаткан болсоң, демек аны сүйө элексиң го. Сүйгөн
болсоң маймыл болсо деле көзүңө жакшы көрүнүп
тура бермек. Сүйүү адамдын көзүн көр, кулагын кер
кылып коёт дегенди уктуң беле? Ата-энеңдин ыраа-
зылыгы менен, ак батасы менен үйлөнүүгө эмне
жетсин. Бирок нике кыюуда эркектин ата-энесинин
уруксаты же ыраазылыгы шарт эмес. Ошого кара-
бастан, ата-эненин ыраазылыгысыз кыйылган ни-
кеде береке жок. Ал үйдө ынтымак-ырашкерчилик
жашабайт. Ал эми кыз кишинин никеге туруп жат-
кандыгын атасы же агасы билүүсү зарыл. Истихаара
намазын окуу сүннөт. Сен биринчи кезекте «качан
үйлөнгөнүм макул» деп истихаара оку, андан кийин
«ушул кызга үйлөнсөм жакшы болоор бекен» деп
истихаара оку. Намаз окугандан кийин көңүлүңө
туура келгенин аткар. Түшүңө бир нерселер кирүүсү
шарт эмес.
- Багымдат намазынын сүннөтү кайсы убак-
ка чейин окулат? үй суук учурда, гусул алууга
шарт жок болгон учурда багымдатты таяммум
менен окууга болобу? аллах сизден ыраазы
болсун, өмүрүңүзгө береке берсин, диндеги ка-
дамыңызды бекем кылсын! 07058..
- Эгерде Багымдат намазды жамаат менен мечит-
те окуй турган болсоңуз, анда Багымдат намазынын
сүннөтү багымдаттын парзына чейин окулат. Мечит-
ке келип калсаңыз жамаат парз намазды окуп жаткан
болсо карап көрөсүз. Имам узунураак окуй турганды-
гын билсеңиз, мечиттин кире беришинде жеңил эки
рекет сүннөттү окуп алып туруп, андан соң жамаатка
кошулуп, имамга уюйсуз. Ал эми парз намаз бүтүп
калуусунан корксоңуз, дароо эле имамга уюй бере-
сиз, ошол боюнча багымдаттын сүннөтү окулбайт.
Кээ бирлер айтышат: Имам менен парзды окуган-
дан кийин, сүннөттү өзүнчө окуп алса болот деп. Бул
маселе ханафий мазхабтагы бир риваят болгондугу-
на карабастан, фатва буга берилбейт. Фатва - сүннөт
окулбастан калат. Эгерде багымдат намазы парзы
менен каза болуп калса, ал учурда, ошол күнү Бешим
намазына чейин каза кыла турган болсо, сүннөтү
менен бирге каза кылынат. Ал күнкү Бешимден ка-
лып кеткен болсо, кыяматка чейин сүннөт каза кы-
лынбастан, жеке эле парз намазы каза кылынат.
Багымдаттын сүннөтү муьаккада-бекем сүннөттөрдөн
болгондуктан, ар убак окуп жүрүү эң жакшы болот.
Ал эмес кээ бир убакта сапарга чыккан мезгилде кээ
бир сүннөттөрдү окубастан таштоого туура келсе да,
Багымдаттын сүннөтү калтырылбайт. Багымдаттын
сүннөтүнүн убагы багымдат азанынан кийин, тагы-
раагы багымдаттын убагы киргенден кийин башталат.
Багымдаттын сүннөтү жеңилирээк окулганы макул.
Үй суук болуп, гусул алууга шарт жок болгон убакта,
Багымдат намазын таяммум менен окусаңыз болот.
Бирок даарат алууга шартыңыз болуп, гусул алууга
шартыңыз жок болсо, гусулга таяммум алып, анан
соң дааратыңыздын өзүн алып намазды окуйсуз. Ка-
чан колуңуздан келгенде, гусул алууну тоскон мүшкүл
иш кеткенде, гусул аласыз. Шартым жок эле деп жүрө
берген болбойт. Ар бир эркектин мойнундагы милде-
ти үйдө гусул алууга шарттарды түзүп берүүсү. Жок
эле дегенде кытайдын солкулдаган жаш бутактан со-
гулган чабыра-тосмосун алып бурчка тосуп, ошол эле
сансыз түмөн кытайдын резинке тазиги менен чака
жана чөмүч алып койсоңуз жарай берет. Илгери кыр-
гыздар ошентип эле жуунуп келген эмес белек. Кээде
эртең менен кечирээк туруп калган учурда, гусул ал-
сам убакыт чыгып кетет, Багымдат каза болуп калат
деп ойлоп, гусул алганга шарт болгондугуна карабас-
тан, таяммум менен намаз окуп жибергендер да бар.
Мындайларга айтаарым: Кылганың туура эмес. Сенин
гусул алууга шартың бар. Андыктан тезирээк гусул
алып намазыңы оку. Гусул алып бүткөнгө чейин убак-
тысы чыгып кетсе, казасын окуйсуң. Шартың болуп
туруп, гусул албай окуган намазың намазга өтпөйт.
Кээде кеч туруп калып, даарат алып намаз окуюн де-
сең эки рекет намаз окуганга эле убактың калган бо-
лот. Эки рекет сүннөттү окусаң, Багымдаттын парзы
калып кетет. Ал убакта сүннөт намазды окубастан кал-
тырып, дароо эле Багымдаттын парзын окуп киресиң.
Сүннөт ошол бойдон окулбай калат. Эгерде кечинде
Куптан намазын окуп, даарат менен, оң жамбашың
менен дубаны айтып уктап, Багымдатка турууну ниет
кылып жаткан болсоң, Аллах Таалам сени сөзсүз ой-
готоорун эсиңден чыгарба жараным. Кудайым нама-
зыңды кабыл кылсын.
- ассалааму алайкум, дамбылда! Ханафий
мазхабында ыйман көтөрүлбөйт да, түшпөйт
да экен, а дааватчылар болсо төрт айга даа-
ватка чыгып, ыйманды көтөрүп алып, анан
ажыга барып печаттап ал дешет. Бул кандай?
0705 80
- Сиз дааватчы бир туугандардын сөзүн туу-
ра түшүнүүгө аракет кылсаңыз баары жайына ке-
лет. Алардын айтканынын төркүнү: «Ажыга бар-
ган адам чоң даярдык менен баруу керек. Ажылык
аманат иш. Кээ бирлер намаз окуганды билбей эле
барып жатпайбы? Ал туура эмес. Кээ бирлер ажы-
га барып деле бузулук иштерден арыла албай жүрү-
шөт. Ошондуктан дааватка чыгып, ыйманыбызды
курчутуп жана бекемдеп, ажылыктын баркы менен
наркын, кыйматы менен урматын барктап-баалап,
андан соң ажылыкка барганыбыз макул», деген эле
кеп. Чындыгында ыйман азайбайт да көбөйбөйт.
А бирок ыймандын мөмөсү азайып көбөйүп турат.
Амалы көбөйсө мөмөсүнүн берекелүү болгондугу-
нан кабар берет. Даават ыймандын мөмөсүнүн бе-
рекелүү болуусуна себепкер болгон баба дыйкан деп
элестетсеңиз эч жаңылышпайсыз. Кудайым ыйма-
ныбызга береке бергей...
- Эркек кишинин жыныс мүчөсү чыңалып
же козголуп кеткенде бир нерсе чыгып кетет
го, суюктук. ошол нерсе ич кийимге жугат.
мен аны кургап калганда ушалап эле таза-
лап коюп жатам, бир кийимди бир нече жолу
ошондой болгондо, жууган жокмун. мунун
шариатта өкүмү кандай? 0 700 05 ...
- Эркектин делебеси козголгондо чыга турган
коюу ак суюктукту маний деп айтабыз. Бала ошол
суюктуктан пайда болот. Аялдын манийи суюк сары
түстө болот. Кыргыз тилинде уруктук деп айтылат.
Ал эми делебе козголгон убакта чыга турган жыл-
бышкак тунук суюктукту мазий деп айтабыз. Ал ма-
ний уруктук келээр алдынан келет. Кээде аялы менен
өбүшкөндө келет. Маний кийимге жуккан убакта аны
жууш керек. Кургап калган болсо укалап коюу жетиш-
түү болот. Мазий кийимге жуккан убакта жууш гана
керек болот. Аны укалап коюу жетишсиз («Умдатур
риьааая» 1554, «Нихааятул мараам» 339-б). Себеби
хадисте кургаган манийди укалап кетирүү айтылган,
а мазий жөнүндө кеп козголгон эмес. Адамдын ав-
реттеринен чыккан нерсенин баары оор нажастарга
кошулат. Дирхемдин өлчөмүндөгү оор нажастар ке-
чиримдүү болот. Дирхемдин өлчөмүнөн чоң өлчөм-
дөгүсүн жууган милдеттүү болот. Оор нажасаттар
суюк-денесиз болгондо алакандын отундай деп айты-
лат. Алакандын отунан аз болгон учурда кечиримдүү
деп табылат. Алаканды жазып туруп, үстүнө суу куя-
быз, суу токтоп калган жердин баары алакандын оту
деп билинет (Мажмаьул максуд 157).
- 20 сантиметр бийик жерди бир адам ар
жума сайын тандап окуйт. намазы кандай
болот? 0708 0
- Имам адам жамааттан жалгыз өзү бийиктикке
чыгып кетсе, же михрабтын ичине жалгыз өзү ки-
рип кетсе макрух болот. Эгерде жамааттан бир кан-
ча адам менен бирге бийиктикке чыкса, же чогуу
михрабка кирип окуса макрух болбойт. Ошондой
эле мечит тар болгон себептүү имам михрабка ки-
рип окуса да макрух болбойт. Бийиктик деп адамдын
бою катары бийиктикти айтышса, кээ бирлери, бир
чыканак бийиктикти айтышат. Башкалары айыр-
мачылык бере турган бийиктикти айтышат. Имам
Абу Даудтун риваятында Пайгамбарыбыз алайхис
салам айтат: «Эгер кимдир бирөө имамдык кылса,
жамааттан бийик болгон жайдан туруп имамдык
кылбасын! » Ал эми жамааттын арасынан бир адам
кайсы бир себептерден улам бир аз бийигирээк жер-
де туруп калса, -менин билишимче- зыяны тийбейт.
Ал эми сеждеге баш коюучу жери, эки буту турган
жерден бийик болуп калсачы? Эки Бухара кирпич-
тин катар коюлгандагы бийиктигинчелик өлчөмдөгү
бийиктикке сежде кылса сеждеси жараар. Андан би-
йик жерге сежде кылууга – эч бир үзүрсүз – болбос.
Бухара кирпичинин жоондугу чыканактын (зирааь)
төрттөн бири болот. Эки кирпичтин катар коюлган
калыңдыгы жарым чыканак болот. (Халабий сагиир
155-б) «Муьжам лугатил фукахаа» китебинде бир чы-
канакты 46,656 сантиметрге туура келет айткандыгын
эске алсак, анда жарым чыканактын өлчөмү 23,328
сантиметрге туура келет. Жыйынтыгында сиз айткан
адамдын башы койгон бийиктиги 20 сантиметр бол-
гон учурда намазы намазга, саждасы саждага жарай
берет деп айтаар элем. Ал эми жер тар болуп калган
учурда алдыңкы саптагынын далысына сажда кылса
да жарай берет. Валлооху аьлам.
Күйөөсү менен урушуп кетсе, кечирим су-
рап же таарынычын жазып, анан намаз окуш
керекпи же намазга тиешеси жокпу? 077710...
- Албетте намазга тиешеси бар. Эркек болсун,
аял болсун колунан келишинче башкалардын кө-
ңүлүн оорутпаганга аракеттенип, алардын алдынан
өтүп өзүн аруулап жашаганы жакшы. Кечирим су-
роодон мурда намаздын убактысы зык болуп калган
болсо, адегенде намазды окуп алуу милдеттүү. Жак-
шы ниетиңиз үчүн да сооп берилет.
- дааватка чыккандарга сахих хадистер-
ден аль Бухариден колдонсо болбойбу? фа-
заиль амал супсак, жукпайт. 40 күн дааватта
жүрүп бир хадис билишпейт. 077819...
- Аль Бухарийди колдонуу үчүн хадис илими-
нен кабары бар адам болуп, фыкых жана усуул
аль фыкых илиминен кабардар болуусу да кажет.
Азыркы коомубуздагы мусулман коомчулугунда
болуп жаткан проблемалар, мына ушундай үлкөн
китепти окууну ар ким эле өзүнчө ишке ашырып
жаткандыгынын натыйжасында болуп жатат. Ал
эми «Фазааилуль аьмаал» китеби карапайым жана
жөнөкөй мусулмандарга багытталган берекелүү,
жугумдуу эмгек. Көптөгөн амал кылууга шыктан-
дырган эмгек. Кырк күн жүрүп кантип эле бир хадис
билбей калсын? Менимче сизге бул китеп тууралуу
айтылган сөздөр катуу таасир этип кетсе керек. Бу-
харий китеби орусчадан которулган котормосу ме-
нен эмес, араб тилиндеги түп нускасынан, белгилүү
шархтары менен окулат. Мен Бухарийдин шархы
Фатхул баарийден да Васиулоох Аббаастан Харам
мечитинин өзүндө дарс алгам. Андан сырткары Д.
Мухаммад Саьид Бухарийден, Шейх Таарек Сардар
Алийден да алардын Аль Бухарийге берген сабак-
тарына катышкам. Бул китепти окуганда таржиих,
вужуухут таржиих, мансуух-наасихти билүү сыяк-
туу илимдерден маалыматы жоктор туура эмес жы-
йынтыктарга келип алып жүргөнүн көп көрүп жү-
рөбүз...
- мен кыздуу болгондо мечиттен молдо
чакырып, азан айттыргам. анан “атама атап
куран окуп коюңуз” десем, “атаң өлдү беле?”
дейт. Бул кандай молдо? айткан азаны кабыл
болобу? 077065...
- Өлгөн кишиге Куран түшүрүү адатыбызда бар
эмеспи? Кокус тирүү турган атаңызга Куран окуп
койсом, сиз капа болуп калбасын деп этиеттенген
болуу керек. Кээде тирүү адамдарга деле Куран оку-
туп сообун багыштаган учурлар болот. Андыктан
капаланбаңыз. Молдокенин айтканынан туура эмес
жыйынтык чыгарууга болбойт. Айткан азанынан
кам санабай койсоңуз болот.
- жакында Кара-Балта шаарында маркум-
ду узатуу амалдарын кылууга чакырылган
эки молдо боз үйдүн ичинде кепинди жаман
жерге коюп, тепсеп, каймана карашып, чал-
пылдатып сагыз чайнап кепинди бычышып
жаман ойдо калтырышты. ушул туурабы? Бу-
ларга окуу жокпу, күнөө жокпу? 055591...
- Окуусу бар. Балдар бир аз адепсиздик кылы-
шыптыр. Сиз билет экенсиз, ошондо айтып койсо-
ңуз, баары ордуна келмек экен...
- Каср намазы тууралуу кененирээк айтып
бериңизчи. негизи мен сапарда көп болом.
ошондо сүннөт намаздарды окубайм. Эки
рекет сүннөт намаз окуйм. ошол туурабы?
07701661...
- Каср намазы деп төрт рекеттүү парз намаздарды
гана эки рекеттен окуп берүү демек. Бул бешимдин,
дигердин жана куптандын парздарына тийиштүү. Ал
эми багымдат, шам, витир ваажып намаздары, сүн-
нөт намаздар толук окула берет. Сапарга чыккан се-
бептүү сүннөт намаздар ташталбайт. Болгону сапарда
убактысы өтө тар болуп калган убакта зарылчылык-
тан улам сүннөттү таштаса болот деген маани.
Чубак ажы Жалилов

[abc123]

Саламатсызбы? админ биз чубак ажыга суроону кандай берсек болот?

[Meruet84]

Суроо-жооптор
- жолдошум москвада 7-8 айдан бери
иштейт. Бир балам бар. Бирок күйөөмдөн
күмөн санай берип күндө уруш болуп атат.
Кантип сабырдуу аял болом? намаз окуйм.
Бирок кызгануу сезимим күчтүү болуп жа-
тат. айлин
- Дуба кылабыз. Оюңузду түздөңүз. Адамдар-
га жакшы ойдо болууну үйрөнүңүз. Сизге эң жакын
болгон адам жолдошуңузга жаман күмөндө болсоңуз,
анда бул ааламда деги эч кимге ишенбейсиз го... Ку-
дайым жардам берсин. Анын жанына барыңыз... Же
ал келсин. Ойноп оюнга тойбой жаткан курагыңызда
антип төрт айдан көпкө таштап кеткени жакшы эмес.
Колумдан келгенде, аны жок дегенде төрт айда бир
мертебе келип кеткенге буйрук берээр элем.
- Баламдын оорусу боюнча барбаган же-
рибиз калган жок. анан түркистанга барган-
быз. ал жактан үйлөргө ордо ачып, күнүгө 21
даана шам жагып, ата-бабаларга куран окуп,
сүрөлөрдү окуйсуңар деген. Күнүгө шам жага-
быз. туурабы? 077136...
- Туура эмес. Кылган ишиңер ширк. Шам жак-
кан туура эмес. Байыркы шаманчылыктан, отко сы-
йынган кара тарыхтан калган саркынды. Ордо ачка-
ныңар да туура эмес. Кудайдан калбагыла...
- Боюмдан 5 айлык балам чарчап калды.
атын коюп жерге жашырдык. Багыштап ку-
ран окусам болобу?
- Жок, ал ансыз да бейиште. Сизди тосуп алат.
Намаз окусаңыз ал абдан сүйүнөт. Намаз окуңуз,
окусаңыз калтырбаңыз. ..
- мен билем, сиздин баскан-турганыңыз,
сүйлөгөнүңүз, дегеле баардык ички-тышкы
көрүнүшүңүз бизге даават. анан бир таксыр
айтып жатат, “мен Бишкекте чубак ажы,
абдышүкүр ажылар менен 3 күнгө дааватка
чыгып келдим” деп. Ишенсе болобу? оштон
нурлан
- Бишкекке үч күнгө даават менен келип, менин
дарстарыма, Абдышүкүр ажынын сабактарына ка-
тышкан болсо керек деп түшүндүм. Адамга ишенген
жакшы болот.
- Бир жакшы кыз бар экен. алсамбы де-
гем. Бирок аны биринчи жолу гусул ваажып
болуп турганда көргөм. алсам болбой кала-
бы? ошол ой кыжаалат кылууда. 077120...
- Суроону тагыраак берсеңиз болчу экен? Сурооңуз-
дун сүрөтүн элестете албай калдым. Кечиресиз.
- телефон менен сүйлөшкөн ойноштукка
барабарбы? 055607...
- Никесинде эмес чоочун эркектер менен эр-
кек-аялдын ортосунда болчу темаларды сүйлөш-
сө, ооздун ойноштугу болуп эсептелет. Шариат
тыюу салат.
- намазды канча жаштан баштап окуса
болот жана биринчи окуганда китеп менен
окуса болобу? 077345...
- Балагатка жеткенден баштап окуса болот. Кыз-
дар тогуз жашынан, балдар он эки жашынан баштап
балагат курагына жетип башташат. Адегенде китеп
менен окуп баштасаңыз жарайт.
- уулдарым сол колдору менен тамак-
танышат. төрт, жети жашта. Боло береби?
055740...
- Болбойт, жок дегенде тамак жегенди оң колу
менен жегенге үйрөтүңүз.
- Парз намазда аялым, кызым, карында-
шым, балам мага уюса болобу? 077888...
- Болот. Балаңыз жаныңызга, же аркаңызга турат.
Ал эми аялыңыз, кызыңыз, карындашыңыз аркаңарга
бир сап болуп турушат. Кудайым кабыл кылсын.
- апталык таалим өтсө болобу? 15 күн мас-
турат жамаат чыкмайынча болбойт деп ай-
тат. 077888...
- Дааваттын тартиби боюнча атайын ошондой
маселе кеңешмеде чечилген. Негизи даават тартип-
терине байланыштуу маселелер Муфтияттын даават
бөлүмүнөн суралган болсо жакшы болоор эле. Жаг-
дай-шартка жараша ар кандай маселелер болуусу
мүмкүн, машварада ылайыктуу чечим кабыл алын-
ган болсо, ага баш ийген макул. Ал эми кадимки
дарстарга жөн эле келип катыша берсеңиз болот.
- Сиз кызыл түс аллахтын эң жаман көр-
гөн түсү деп ойлойсузбу? алия
- Жок антип ойлобойм. Болгону эркектерге кы-
зыл жана сары түстөгү кийимдер жактырылбайт
дегенди туура эмес түшүнүп алсаңыз керек. Аялдар
каалагандай түстү кийсе жарай берет. Бирок сырты-
нан олуттуу түстөгү кийим кийгендиги макул.
- Эгер парз намазын окуп жатып намаз-
дын бир парзы калып кетсе намазды ошол
жерде бузуп окуу керекпи же аягына чейин
чыгарып окуу керекпи? Кабырда тамакта-
нууга болобу? тойиба келмесин 70 000 жолу
толтурам деп 7 зикирди кылууга убакыт бол-
босо кайсынысын тандаган жакшы? фотог-
раф болуп иштегендердин өкүмү кандай?
аттахиятта отурганда сөөмөйдү көтөрүүнүн
туура жолун айтып бересизби? 077317...
- Намаздын кайсы парзы кайсы жерден калып
кеткенин баяндаган болсоңуз жакшы болоор эле? Ка-
бырда тамактанууга негизи болот. Бирок сыртында
тамактанган жакшыраак. Маркумдардын үстүнөн ба-
сып жүрүү, же тамактын таштандыларын ошол жерге
таштоо маркумдарга урматсыздык болот. Таңкы-кеч-
ки зикирлерди тандагандыңыз жакшы болот. Фотог-
раф болуп, паспортко сүрөт тартсаңыз эмнеге бол-
босун? Аттахиятта олтуруп «ашхаду ан лаа» деген
жерге жеткенде оң колдун баш бармак менен ортону-
нун башын бириктирип айлана кылып, аты жок ме-
нен чыпалагын жумуп, сөөмөйдү көтөрүп, «илааха
илла» деген жерге жеткенде сөөмөйдү ылдыйга тү-
шүрүп, калган манжалар жогоруда айтылган тариз-
де турган бойдон намазды бүтүрөт. Намаз бүткөндөн
кийин гана колу жазылат. Ал эми сол кол жөн гана өз
калыбында тура берет. Мына ушундай тартипте сөө-
мөй көтөрүү мустахаб амал.
- мечитке келсең, имам рүкүдө турса, ба-
рып рүкүгө кошулсаң ошол рекетке эргешкен
болосуңбу? 077317...
- Сапка келгенде, тик турган абалыңда бир так-
бир айтып, андан соң дароо экинчи такбирди айтып
рүкүгө кетсең, ошол рекетке жеткен болуп саналат.
Ал эми такбир айтып дароо эле рүкүгө кеткен учурда
ал рекетке жеткен болуп саналбайт. Кыям ишке аш-
паган себептен. Валлооху аьлам.
- Кайсы кесип эң ардактуу? Кененирээк
жазсаңыз. 077700...
- Адал эмгек менен болгон ар бир кесип ардак-
туу... Кененирээк кийинчерээк жазайын.
- никенин биринчи түнү кыз менен ко-
шулганда уруктук чыкканга чейин кошулуу
керекпи? 077700...
- Жок, милдеттүү эмес. Жаңы кошулгандан ки-
йин, бир канча күнгө чейин кошулбай коё турганы-
ңыз макул. Дененин жарааттары ордуна келгенге
чейин. Кошулуудан көңүлү калып калбагандай бо-
луу керек. Кээде алгачкы түндүн кесепетинен муз-
дак аялдар пайда болуусу мүмкүн. Дарыгерлердин
кеңешин алыңыз...
- Күйөөм мени ала качып алган. Экөөбүз
да намаз окуйбуз. арадан 4 ай өттү. Кыйна-
лып кеттим. аны сүйбөйм, бирок сыйлайм.
ажырашкым келет. Кеңеш бериңизчи.
- Сүйүүлөр никеден кийин башталуусу кажет.
Аны сыйлай турган болсоң, ошол сыйлооң сүйүүгө
жетелейт. Кыйналба, сүйүүгө аракеттен. Ажырашпа.
Шайтанга моюн бербе...
- жанакы гомосексуалдарды ташбараңга
алыш керек дедиңиз, алар тообо кылса кү-
нөөсү кечирилеби?
- Ооба, тооба кылса кечирилет. Бирок колго түш-
көндөн кийин тообасын Кудай Таалам кабыл кылат,
биз адамдар кабыл кыла албайбыз. Болбосо, колго
түшкөндүн баары тооба кылдым деп бошонуп кете
бербейби...
- жаңы үй салып чыкканда сөзсүз катмы
окутуп, кан чыгарыш керекпи? 077358...
- Жок. Милдеттүү деле эмес. Бирок Куран оку-
луп башталган үйдө берекенин болоору талашсыз.
Анча-мынча шайтан шабыр да чыгып качат үйдөн
дегендей...
- Эркек адам “мандаш” менен отурса туура
эмеспи? анда кантип отурса болот? 077754...
- Ошону мен да сурайын деп жаттым эле. Анан
кантип олтурат (?) деп. Илим алган учурда чөкө тү-
шүп олтурган адептүүлүк деп айтылат. Тамак жеген-
де бир тизесин бооруна алып олтурган жакшы бо-
лот. Калган учурда мандаш токуна берет.
- агамдын ашказанында жара бар экен.
дарыласа болбоду. операцияга макул болбой
жатат. таза спиртти ич дешиптир. дарылык
үчүн ичсе болобу? 077754...
- Кудайдан корккон такыба мусулман догдур
айтса бир жөн. Анан алкаш кылып албагыла...
- жаш балдарды киренелесе болобу? Кан-
дай жол менен?
- Киринелесе болот. Кандай жолун чоң энелер-
ден сурайсыз...
- умар (р.у) өлгөндө периштелер келип,
“Раббиң ким?” деп сураганда, ал “силер
кимсиңер?” дейт. ошондо периштелер “биз
сурак алчу периштелербиз” дешет. “Силер
жети кабат асмандан келип Раббиңердин
атын унутпаган, эки метр жерден келген мен
Раббимдин атын унутамбы” деген хадис бар-
бы же мааниси ушуга окшогон окуя барбы?
ошону даават кылсам болобу? 077280...
- Билбеймин, менин билбегендигим, ал окуянын
жок экендигине ишаарат болбойт. Менимче бул ха-
дис болбосо керек. Сахабалардын же таабеьиндер-
дин түшүнө Азирети Умар кирип айтып берген окуя
болсо керек деп ойлоймун.
- Кыздарга бойдок балдар барса болбой-
бу? мен азыр 5 убак намаз окуйм. аллах мени
кечиреби? 070304...
- Бойдогу да, башкасы да барса болбойт.
- менин суроом өтө көйгөйлүү. жашым
23тө. 5 жыл мурун бир бала зордуктап кет-
кен. 5 жыл өтсө да эч ким менен зына кылган
эмесмин. Күйөөгө тийгенден корком. Эмне
кылам? нурайым
- Күйөөгө тий, коркпо. Баары жайында болот.
- менин үкам чочконун эти кошулган колба-
са жейт, балдарына да берет. Балдарга оору жук-
пайт, пайдасы бар деген түшүнүктө. Шариатта
арам делген. жаш балдарга зыяны барбы? Бо-
зону да көп ичирет кан болот деп. 07771563...
- Бозо канды көбөйтпөйт. Болгону ичтейди ачып
коёт. Чочкодон оору жукса айыктырып болбойт.
Анан калса чочко жегендердин табияты чочкота-
бият болуп калат. Кызгануу дегенди билбейт. Ар-
кор кылбайт. Кылганы туура эмес...
- акыркы күндөрү келинчегим менен көп
урушчу болдум. Өзүмдү кармайын десем ти-
лин тартпайт. мен үйдүн кичүүсү болгондук-
тан айылда ата-энемдин жанында болушум
керек. аялым айылда жашагысы келбейт.
апам оорукчан. Бир аз урушуп койсом кетип
калды. аялым экөөбүз эки жакта иштейбиз.
Эми келбейм деп жатат. аялыма барышым
керекпи? мен талак бербесем ажырашканга
болбойт да? 070212...
- Сабыр кылып тура турчу, убакыт деген көп нер-
сеге дары болот....
- Күйөөм, 2 кызым бар. мурунку жигитим
менен телефон аркылуу сүйлөшсөм болобу?
жөн эле көкүрөгүмдөгү сагынычымды жаз-
ганга. Күнөө эмеспи? 077805...
- Кандай арсыздык. Уяты жоктук. Чоң күнөө. Кү-
йөөңдүн көзүнө чөп салгандык деп эсептелет. Анын
атын да телефонун да, анын бар экенин да унут.
- аялзат ар дайым үй түйшүгү менен алек.
ошондо колдон көп учурда тырмакка зыян
алып келүүчү химикаттар өтөт. атайын хими-
каттардан сактоочу жана тырмакты жакшы
абалда алып жүрүүчү, дарылоо максатында
өңү жок лакты колдонсо болобу? гусул менен
даарат өтөбү?
- Гусул өтпөйт. Айыз күндөрү коюнса болот. Же
табигый хнаны пайдаланса бир жөн. Ага даарат гусул
өтө берет. Кол кап менен жууганга аракет кылыңыз...
- мен жумушумдан саат 19да чыгам. үйгө
жеткенче 20:30 болуп калат. Шам намазы
каза болуп жатат. Каза кылып окусам боло-
бу? 070712...
- Жолдон мечитке кирип окуп алсаңыз жакшы
болот.
- (өткөн сандагы суроого тактоо) мен ка-
газ түрүндө талагымды мындай жазгам: “мен
деп анан фамилиямды алмаз аялымдын фа-
милиясын айпериге үч талагын бердим”.
070267...
- Экөөңөргө чогуу жашаганга жол берилбейт. Эгер-
де маселе ушул эле кат менен чектелген болсо. Ошол
эле учурда кат дал ушул таризде жазылган болсо.
- Сизди илимдүү аалым деп тааныйбыз.
Сизди Кыргызстандан кетпей кызмат кыл-
са дейбиз. Сиздей илимдүүлөр аз. айтайын
дегеним, биз да мечиттин алдындагы сада-
ка кутусуна акча салып турабыз сооп издеп.
мечиттин керегине, килемдерине аз да бол-
со жарайт деп. а сизди ошол акчадан салык
төлө деп жатат. ошондо бизге сооп жок болуп
калабы? мечиттин акчасына кол салганы
коркунучтуу эмеспи? 077216...
- Коркунучтуу эмей эмине? Ар бир нерсенин эсе-
би болот. Ар бир сөздүн эсеби болот. Ал эми жалпы
мусулмандардын берген кайрымдуулуктарынын
сообу ниеттерге жараша жете берет. Кудайым бар,
баары анын буйругунун астында...
- аялым кош бойлуу. арак, пиво ичким ке-
лип жатат дейт. Эмне кылам?
- Шоро сатып алып бер. Жаман иттин аты бөрүба-
сар дегендей, тигинин жоктон тапкансып айтканын
кара. Аялыңды мурдатан жакшы карасаң, аял талгак
дегенди билбей эле төрөй бериши керек. Аялдарды
жакшы караш керек. Витаминдерди жеп туруусу ке-
рек. Калориялуу даамдарды. Алар биздин тукумду
улоочулар болгондон кийин, энелердин дени сак бо-
луусу керек. Тоокко кайсы бир жери жумуртка тууй
турган учурда керек болгондой болуп, боюнда бол-
гондо өнтөлөп калабыз. Жыл бою жакшы караш ке-
рек ар бир эркек өзүнүн «периштесин». ..
- гусул алып бүтө электе бир тамчы заа-
ра, жел, мурундан же жаракаттан кан чыкса
алып бүткөн гусул бузулабы же кайра башы-
нан алуу керекпи? 055409...
- Гусул бузулбайт. Даарат алуу керек болот.
- мен жаш кыздардын кофтасын сатам.
анан бир дос баладан акча сурасам, “сен
женский сатасың да, ошого бере албайм”
деди. ал өзү эркектердин кийимин сатат. на-
маз окуган адам. Эмне аялдардын кийимде-
рин сатса болбойбу? дегеле соодада эмне сат-
саң да боло береби? Берекеси ошондой элеби
же эркектердин кийимдеринде көбүрөөкпү?
алдабайм, туура эле соода кылам. 055090...
- Сизге жөн эле акчасын бергиси келбегендик-
тен ошентип айтып койсо керек. Башка шылтоо
таппай... Анын айтуусу боюнча аялдар жылаңач жү-
рүүсү керек болобу ошондо? Намаз окуган адам аял-
дардын кийимин сатса болот. Эң жакшысы аялыңыз
экөөңөр чогуу иштесеңер, аял киши келсе аялыңыз,
эркек киши келсе сиз соода кылсаңыз эң жакшы
болмок...
- Кайнатам, кайненем ачуу сөздөрдү көп
айтышат. Бир туугандарымды, ата-энемди да
жөн койбойт. мен унчукпай кутулам. Ичим-
ден аябай нааразы болом. Кантсем жеңил-
дейм? Сыгылып бүттүм. Ө7925023...
- Өздөрүнүн болгону ушул болсо, капа болгон-
дун деле кереги жок. Көп адамдарга капа болуунун
таптакыр кереги жок. Капа болуу ден-соолукка
зыян. Буйрубаганга мурду канап дегендей, ага кы-
жаалат болбоңуз. Негизгиси жолдошуңуз менен
жакшы жашап жаткан болсоңуз, ошол жетиштүү.
Намаз окусаңыз, жеңилдейсиз. Кээде болбогон
нерселер менен өзүбүздү кур убаракерчиликке са-
лып жүрө беребиз.
- Сизге бөлүнгөн бетке атайын шрифт
менен “аллах исламды бүт дүйнөдөгү адам-
дар менен жиндер үчүн мухаммад мустафа
(с.а.в) аркылуу акыркы жөнөтүлгөн дин. де-
мек мурдагы диндер аллах тарабынан кабыл
алынбайт” деп жаздырып коюңуз, сүрөнүн,
аяттын номерин жазып. Кембагал адамга үй-
бүлөнү багыш сооптуубу же бакпай дааватка
барган сооптуубу? дааватка карыз алып кет-
се болобу? 077342...
- Сунушуңузду ойлонуп, кеңешип көрөлү. Ал
эми сурооңузга келсек, кембагал биринчи кезекте
үй-бүлөсүн багуусу милдеттүү. Аларды ачка коюп
дааватка кеткени макул эмес. Курсагын тойгузуп,
муктаждыктарын бүтүрүп кетсе бир жөн.
- Зуха (шашке) намазынын эң акыркы
убактысы канчага чейин?
- Күн жаа бою көтөрүлгөндөн баштап, оогонго
чейин созулат.
- жолдошум базарда соода кылат. мен
бала карап үйдөмүн. Боюмда бар. жанын-
да эринен ажырашкан аял соода кылат. ал
жолдошума жабыша берет. андай кылганы
мага жакпайт. жолдошум ичкиликке бери-
лип, мага мамилеси өзгөрүп калган. намаз
окуңуз, дааватка чыгыңыз десем урушат. ал
өзүнө окутуп алганбы деп ойлоп жатам. Кый-
налып кеттим. Эмне кылайын? 077307...
- Сен намаз окуп башта. Кудайдан сурасаң баа-
рын ордуна коёт. Аны-муну айтып башын оорутпа.
Бала басты болуп жүдөп кетпе. Өзүңө кара, иштен ке-
лээринде жасанып, үйдү, балдарды таза кармап, та-
магын даярдап күтүп ал. Баары жакшы болот. Жаман
ойдон алыс бол. Коркконго кош көрүнөт деген бар...
- мусулман өтө эле момун болгону боло-
бу? айша
- Момун десе эмнени түшүнөсүз. Былжырап
оозундагыны алдырса эле момун болуп калабы? Мо-
мун деген бирөөгө зыян жеткирбеген, колу менен ти-
линен мусулман жамандык көрбөгөн, адал эмгек ме-
нен ырыскысын таап жеген адамга айтылат. Акыңды
жедирбе, бирөөнүкүн жебе дейт шариатыбыз.
- Күйөөм намаз окуйт. мусулманчылык-
та болбойт деп ЗагСтан нике тууралуу күбө-
лүк албайм дейт. “Кызыбызга туулгандыгы
тууралуу күбөлүктү кантип алабыз?”десем,
“мать-одиночка деп ала бер” дейт. Бул кылга-
ны кандай? 077752...
- Туура эмес. ЗАГС кагаз менен МЕТИРКЕнин
айырмасы деле жок болуп жатпайбы? Экөө тең өкү-
мөттүк кагаздар. Атасы бар туруп жалгыз бой эне де-
гени кайсы ырыстуу пикир болсун. Кылганы туура
эмес. ЗАГС кагазды барса эле берет.
- Зам-зам суусу деген эмне? же дубалан-
ган суубу?
- Меккедеги булактан чыккан касиеттүү суу.
Ажыларыбыз алып келишет. Дем салынгандан да
күчтүү суу.
- жахаба деген эмне?
- Жаңы чыккан, мусулман эмес, каапыр, адаш-
кан диний агым.
- Зелёнка, йод гусул, даарат өткөрөбү?
055409...
- Зелёнка өткөрөт. Ал эми йод жука сыйпалган
болсо өткөрөт. Калың сүйкөлүп катмар сыяктуу
болсо өткөрбөйт.
- никесиз төрөлгөн бала кандай?
- Анда эмненин күнөөсү? Ошол бейтаалай жа-
рык жашоого программасыз келип калганына се-
бепкер болгон эркек менен аял күнөөкөр...
Чубак ажы Жалилов
Б

[Meruet84]

Чоочун (намахрам) аялдарды жана эркектерди кароо
Суроо: Чоочун аялдарды кароо күнөөбү?

ЖООП

Аялдарга да эркектерге да зарыл жагдайдан сырткары кароо же кумарлануу менен кароо күнөө. Аяти каримада мындай мааниде буюрулган:

"Эй, Расулум, момундарга айт, харамга карашпасын жана аврат жерлерин харамдардан коргошсун! Ыйманы болгон аялдарга да айт, харамга карашпасын жана аврат жерлерин харамдан коргошсун”. [Нур 30]

Хадиси шарифтерде мындай деп айтылды:

"Эркектин аялды, аялдын да эркекти [кумарлануу менен] кароосу харам.” [Таберани]

"Харамды кароо шайтандын уулу оку. Аллаху тааладан коркуп чоочун аялды карабаган адамга лаззаттуу ыйман насип болот.” [Румуз]

"Чоочун аялды кумарлануу менен караган адамдын көздөрү от менен толтуруп, Тозокко ыргытылат, аны менен кол беришип учурашкан адамдын колдору желкесине байланып, Тозокко киргизилет, зарылчылыксыз кумарлануу менен сүйлөшкөн адам ар бир сөзү үчүн миң жыл Тозокто калат.” [Р. Насыхин]

"Кошуна жана досунун аялына кумарлануу менен кароо чоочун аялды кароодон жана үйлөнгөн аялды кароо кызды кароодон да чоң күнөө. Зина дагы ушундай.” [Р. Насыхин]

Бир эркектин бир аял менен кол алышуусу, зарылчылыксыз сүйлөшүүсү, көрүнбөгөн бир жерде жалгыз калуулары харам. Жада калса, сүйүктүү Пайгамбарыбыз да эч бир аял менен кол алышкан эмес. Бир хадиси шарифте айтылат:

"Албетте, мен аялдар менен кол алышпайм.” [Несаи, Ибни Маже, Таберани]

Хазрети Аиша энебиз да мындай деп билдирди:

"Расулуллах өзүнө халал болгон аялдардан башка эч бир аял менен кол алышкан эмес.” [Бухари, Муслим]

Дагы бир хадиси шарифте айтылды:

"Бир эркектин башына темир шиштин кирүүсү намахрам аялга кол тийгизүүдөн жеңилирээк. ” [Таберани, Байхаки]

"Чоочун аял менен кучакташкан адам шайтан менен бирге чынжырга байланып, отко ыргытылат.” [Шира]

"Аялдар менен бир жерде жалгыз калуудан сактангыла. Аллахка ант беримин, бир киши бир аял менен жалгыз калса араларына шайтан кирет. Бир адамдын баткактуу доңуз менен бир жерде кысылып калуусу ал адамга өзүнө халал болбогон бир аялга кол тийгизүүгө караганда жеңилирээк. ” [Таберани]


Намахрам адам менен сүйлөшүү


Аялдар зарылчылык жагдай болбосо намахрам эркектер менен сүйлөшө албайт. Рамуздун 469-бетинде жазылган биринчи хадиси шариф төмөндөгүдөй:

"Эй, аялдар, бир гана махрамыңар болгон эркектер менен сүйлөшкүлө, махрамыңар болбогондор менен сүйлөшпөгүлө! ” [Ибни Саид]

[Meruet84]

~ЖИГИТТЕРГЕ САБАК БОЛСУН!������~


Ассаляму алейкум кандайсыз таксыз сизге бир сроо берсем болобу?
Коптон бери бир сроого жооп таппай журом ошол сроомду сизге берсем болобу таксыр.
Мен 24 жаштамын уйлоно элекмин жыныстык мучодон колдо эле суйуктукту чыгарып таштаса болобу кыздарга барса куно болот дейт суйуктукту чыгарбай журо бериш ото эле кыйын таксыр шу сроого кенири жооп беринчи коптон бери жооп таппай журом алдын ала рахмат!
ЖООП: Жыныстык мучодон кол менен сперма чыгаруу биздин ханафий мазхабында бир нече коз караштар бар :

1)- Эгерде кайф алуу учун адат кылып алып зериккенде кармай калып сперма чыгарууну рахат алуучу нерсе катары коруп алса бул харам болуп эсептелет , улуу Аллах Таала аят маанисинде : Оздорунун аялдарынан жана кул аялдарынан башка жол менен жыныстык катнаш кылышса алар чектен чыгуучулар " деп айтат , башка бир хадистерде келишинче : " Колу менен никелешкен киши лаанаттанган ( каргышта калган ) деп айтат , башка хадисте : " Кыямат куну кээ бир кишилер колдору боюнда болгон абалдарында келишет " деп айтат , башкача айтканда дуйнодо колдору менен жыныстык кумарын канаттандыргандардын колдору кыямат куну шишип боюнча бар аял сыяктуу болуп калат , башка хадистерде ( доиф) болсо да : " Кыямат куну колу менен кумарын кандыргандарга Аллах карабайт " деп айтылат . Ошондуктан жондон жон эле жыныстык мучону кумар алуучу колдонмо кылып алуудан сактануу керек.

2)- Эгерде кишинин аялы жок болсо кумары ашып - ташып зына кылгысы , кыздарга баргысы келип болбой калса , орозо тутуп башка нерсе кылса да озун тыя албай калган оор абалга жетип калса анда кумарын басандатуу учун озун зына кылуудан сактоо учун колу менен спермасын чыгарышы мумкун , куноо болбойт , бирок муна адат кылып албоо зарыл , бул кол менен сперма чыгаруу бир кыз менен зына кылуудан куноосу женилирээк , бир айда бир эки жолу кылып турса болот , кун сайын же апта сайын уч торт жолу кыла беруу жайыз эмес , себеби дайым эле кыла берсе жыныстык мучосу ооруга чалдыгып аялына жарабай жадакалса балалуу болбой кала турган оор абалдарга жетет , коздун коруусу , акыл эстин кемишине алып барат
Ошондуктан мен жаштарга айтарым аялдардын авраттарына карабагыла , эротикалык кинолорду , суротторду корбогуло , кундузу орозо туткула , спорт менен машыгып ашыкча кучту чыгарып тургула , ото кучтуу тамак жебегиле , кыздар менен суйлошпогуло , ушул нерселерди аткарсанар кол менен маструбация кылуудан сактанасынар .


������СУРООЧУЛАРГА ЖООПТОРУМ " китебинен

Билдирүүнү түзөткөн: Meruet84: 20 Январь 2016 - 15:42

[jetinur90]

Болот дегенин биринчи ирет окудум. Бирок ишенбедим. Бул жанылык киргизгендике жатпас бекен?

[kerakg]

Акыркы убакта илимдүүлөрдүн атынан жазылган тыянактарга да ишенүү кооптуу болуп калды.
"Бир айда бир эки жолу мастурбация кылууга болот" дегендин өзү Чубак ажынын сөзү болбосо керек деп ишенем, ким билет, жеке мен ишене албайт элем, Аллах билүүчү

[Meruet84]

Бир тууганым менен бир себептер болуп таарынышып кеткенбиз. Эч сүйлөгүм келбейт ага, устаз! Сүйлөшкүм келбеген адам менен кантип мамиле кылам?! Ипотекага үй алса болобу? Москва, Барчын

Жооп: Агайынды жаман деп тууганды кайдан табасың? Бир туугандар менен мамилени үзүүгө болбойт. Арам. Эки адам урушуп кетсе, акылдуураагы күнөөкөр болот. Туугандардан мамилени үзгөн адамдан Кудай Таалам да мамилемди үзүп коём дегени бар. Туугандар менен катташкан адамдын өмүрү узун болуп, ырыскысы кенен болот. Ушул жоопту окууруң менен бир тууганыңа телефон чал! Андан кечирим сура! Ким күнөөлүү экенин териштирүүнүн да кажети жок. Кыяматта ага убакыт табылат. А бул жалган дүнүйө ал маселеге арзыбайт...

Ипотека дегениң кредиттин бир түрү. Москванын өзүндө болсоң, мусулман эмес банктан же мусулман эмес адамдан алсаң болот. Бирок төлөөгө кудуретиңди эсептеп туруп алууң керек. Анткени, ханафий мазхабтын эрежесине ылайык, дааруль харбда муслим менен харбийдин ортосунда сүткордук жүрбөйт.

[Meruet84]

❓Устаз келинчегиме боёнбо десем «мен өзүм билем, өзүм жооп берем» дейт кыяматта. Ушул кандай болот?

☑Жооп: Аялың өзү билбейт. Кудай Таалам билет. Көчөгө боёнуп чыгуу арам. Кыяматта күнөөкөр болот. Кудайдын каргышы тиет..

Чубак ажы Жалилов


☝Адамга жин эмне себептен кирет?

☑Жооп: Шарият так сакталбай, сүннөттөргө маани берилбегендиктен кирет. Ыплас жерде жүрсө, таштандыларда басса да кирет. Кээде сыйкырдын күчү менен да кирет. Кээде, Кудай сактасын, жин адамдарды сүйүп калып да кирет. Мунун баарын Жыргал каарыкемден сурап жаздым. Канткен менен бул нерседе а кишиге жетээрибиз жок эмеспи...☝
(Чубак ажы Жалилов)

(Сулуулар этият болобуз намаз окуп ... Ооронуп журобуз.. А то...

[jetinur90]

А то...)) тушунуктуу, ал жагы да бар,чындык. Азаматсыз эже,рахмат.

[Meruet84]

Суроо-жооптор
- Периштелер жөнүндө толук маалымат-
ты кайсы китептен алса болот? Сиздей илим-
дүү аалымдын пикири мага зарыл. Батыраак
акталып, Роббибиздин соолих пенделеринен
болушуңузду каалайм.
- Периштелер жөнүндөгү маалыматтарды бар-
дык эле китептерден алсаңыз жарай берет. Ант-
кени бул туурасындагы маалыматтарда пикир
келишпестиктер жокко эсе. Акыйда, таухид жө-
нүндөгү китептерде бул маалыматтар камтылат.
Жакшы дубаңыз үчүн ыракмат.
- Биринчи жолдошумдан бир кызым бар.
Бирок жашабайм. Экинчи жолдошум ме-
нен 1 жыл жашадым. анан ата-энеси каршы
чыккандан ажыраштык. талак берген эмес.
Бирок азыр жашайбыз дейт кайра кечирим
сурап. азыр нике кыйдыралы деп жатабыз.
Бирок ата-энем каршы. Эмне кылсам болот?
077878...
- Сиздин маселе лабиринттей эле болуп калып-
тыр. Биринчиңизден ажырашкансызбы? Экинчи
менен никеңиз шариаттуу болгонбу? Экинчи менен
кандай шартта ажырашкансыз? Айтор, ушулардын
баарын тактаганда гана татыктуу жооп болоор.
- жамандыкта, жакшылыкта кан чыга-
рып, катмы кылып кафеде өткөрүп калыш-
ты. окулган куран, элдин батасы тиеби же
үйдө өткөргөн жакшыбы? 055090...
- Теке болсун сүт берсин дегендей эле кеп. Айыр-
масы жок. Кайсынысы жеңил болсо, ошонусун кар-
манганы жакшы.
- туугандар ортодо акча чыгарып, союш
алып, “кудайы” кылса болобу? 077149...
- Болот. Бул иш-чараны «Кудайы» деп ата-
шат. Аллах Тааланын ыраазылыгы үчүн боло тур-
ган курмандык чалуу деген эле сөз. Кудайга таандык
«Кудайы» иш чара деген сөз.
- менин күйөөм москвага барып ойноп
жүргөн кызына үйлөнүп алыптыр. Эми ба-
ласы менен да кабарлашпайт. Балам күндө
атама кетем деп ыйлайт. уккандын баары
кайтарма кыл дейт. Өзүм намаз окуйм. Эмне
кылайын, айтыңызчы. 070282...
- Сабыр кылыңыз. Колуңуздан келсе ошол жак-
ка барып чогуу жашаганга аракет кылыңыз. Ага ча-
лып айтыңыз. Мен да баратам. Эми экөөбүздү тең
ошол жакта багасың (!) деп. Кайын-журтуңуз менен
кеңешиңиз.
- Күйөөм экөөбүз тең намаз окуйбуз. тур-
муш курганыбызга үч жыл болду. Бир кызы-
быз бар. Күйөөм “ЗагСка отурбайбыз, ал жа-
хилдердин варианты” дейт. атам, апамдар
болуп ортодо уруш болуп атат. ЗагС жөнүндө
айта кетсеңиз. Шариятка туура келбейби? Сиз
деле ЗагСтан күбөлүк алгансыз да. 077960...
- Биздин ЗАГСтан күбөлүгүбүз бар. Аны жахил-
дердин варианты дегени туура эмес. Мамлекеттик
кагаз деп бааланат. Анда паспорт менен туулганды-
гы тууралуу күбөлүктөрдү да жахилдердин вариан-
ты деп албай эле койсун. Же самолётке чыкканда да
жахилдердин варианты деп билетти айрып жибе-
рип, барып көрсүн киргизеби? Же жокпу?
- мусулман нике агенттиги ачылганы
ыраспы? Кайдан тапса болот? үйлөнмөкчү-
мүн. 055110...
- Менин көп деле маалыматым жок бул туура-
сында...
- Кыздыгы жок кызга үйлөнсө күнөө бол-
бойбу? Өзүм 5 маал намаз окуйм. 070035...
- Күнөө болбойт. Бирок мурда ар кайсы жерде
туруп-жатып жүргөн ал кыз кийин кантип бир жер-
ге токтоор экен. Уйга жүгөн салабы, үйрөнгөн адат
калабы деп, адатына кирип кетип сизди беймаза
кылбасын. Анан калса жийиркеничтүү дагы болот...
Тооба кылса бир жөн эми...
- Кудайым өзү сактасын, аскерлер согуш-
та бир адамды өлтүрсө анын күнөөсү кандай
болот? 055193...
- Туура же туура эмес өлтүргөнүнө жараша бо-
лот. Кээде өлтүргөнү үчүн соопко да калат. Кээде кү-
нөөкөр да болот. Адам өлтүргөндөй күнөөгө калат.
Тооба кылуусу кажет.
- “черная касса” ойногонго болобу? 077722...
- Ошол жакшы эмес, айрыкча акчанын баасы
өйдө-төмөн көтөрүлүп турган убакта. Ыйкы-тыйкы-
га алып келет.
- 3 балам бар. үйүмдө аябай жумуш көп.
Багымдат намазын эле окуйм. жоолук салы-
нам. Бирок көбүнчө шым кийип жүрөм. Кыл-
гандарым туурабы? 055155...
- Калганын да окууга ниет кылсаңыз, окугуңуз
келип калат. Менин беш балам бар. Үйдө аябай
жумуш көп, жубайым беш маал намазын үзбөй
окуйт. Үйдө, махрамдарыңыздын алдында шым-
чан жүрсөңүз жарай берет. Көчөгө чыкканда анын
үстүнөн халат сыяктуу кенен көйнөк же желбаб
кийип алыңыз.
- Исламдан мурда кыргыздар кантип нике
кыйышкан? 077223...
- Билбейм. Мен кыргыз тарыхы боюнча адис
эмесмин. Кыяз Молдокасымов, же Тынчтыкбек Чо-
ротегинден сураш керек.
- Биз айылда жашайбыз. жума күнү жума
намаздан кийин этияти бешим намазын
окуйбуз. ушул боюнча маалымат берип кою-
ңузчу. 077015...
- Кылганыңар туура. Ошондой нерсе да бар.
- мен мурун бир устаздан “идда мөөнөтү
бүтө элек жатып башка бирөөгө тийип алса,
никеси жарактуу эгер күйөөсү билбесе, бирок
аял аллахтын алдында жооп берет” деп айт-
канын өзүм уккам. мен да ажырашып кет-
кем. Идда мөөнөтүм бүтө электе бирөө менен
таанышып, ага ал жөнүндө айтпай тийгем .
аны менен да ажырашып талак берген. Ки-
йин сиздин фатваңызда бул туура эмес го деп
ойлоп калдым. менин кылганым кандай бо-
луп калды? 077870...
- Экинчи күйөөңүз менен никеңиз болгон эмес.
Жашооңуз зынаа болгон. Тооба кылыңыз. Молдоке-
нин айтканы туура эмес. Болгону, күйөөсү билбесе
ошол билбеген күйөө билбегендиги себептүү кыя-
матта жооп бербейт.
- абу Хурайра (р.а) үйлөнгөнбү? анын
сиирасын окуп үйлөнгөнү жөнүндө маалы-
мат таппадым. анан уммул Курого тапшы-
рыш үчүн кандай талаптар коюлат жана кан-
дай документтер керек болот? 077961...
- Абу Усман Нахдий айтат: «Абу Хурайраны аялы
жана кызматчысы менен жети күнү коноктодум.
Түндү үчөө үч бөлүккө бөлүп алышып, кезектешип
түнкү намаз окушат экен. Утур алгачкысы кийинки-
син ойготуп нөөмөтүн өткөзүп берет экен!!» («Маж-
маьул ахбааб» китеби 1510). Демек Азирети Абу Ху-
райра үйлөнгөн деп айта алабыз го...? Умм ал Куро
мен окуган керемет университет. Менин бүткөнүмө
көп болуп, азыр кандай кагаздар керектелгендиги
деле эсимен чыгып турат. Интернеттен карасаңыз
табасыз...
- медитация исламга каршы келеби?
077902...
- Каршы келбейт. Сүкүт чалуу исламда деле бар...
- Биз 3 жылдан бери балалуу боло албай
жүрөбүз. анан дуба окуп жатам кудайдан
тилеп. “Робби хабли мил ладунка зуррия-
тан тоййиба. Иннака самииьуд дуьаа” деген.
Канча ирет окушум керек? даарат менен оку-
шум керекпи? акыбети кайтабы деген үмүт-
төмүн. 077214...
- Үмүтсүз шайтан. Бул Курандын бир аяты. Колу-
ңуздан келсе даараттуу болгондугуңуз жакшыраак.
Канча көп окусаңыз ошончо жакшы. Милдеттүү бир
сан айтылган эмес. Намаздан кийин ушул аятты
окуп дуба кылсаңыз жакшы болоор.
- менин ата-энем 2 жыл мурда бир кыз-
дын үйүнө барып, анын ата-энеси менен сүй-
лөшүп коюшкан кызыңарды алабыз деп. мен
ислам негизинде үйлөнөм десем кыздын ата-
энеси уруксат бербей жатат. менин ата-энем
ыраазы. Эми мен эмне кылайын? 077139..
- Айткан сөзүңө тур. Дуба кыл. Баары жакшы бо-
лот.
- мен 5 маал намаз окуйм. алыстагы бир
туугандарым менен агент аркылуу сүйлө-
шөм. аяштарым да жазып турушат. Бул кү-
нөө эмеспи? 077367...
- Аяштар дегенде кимдерди айтып жатасыз? Сиз
аял болуп тигилер эркектер болсо, анда сүйлөшкө-
нүңүз жарабайт. Туугандар менен агент аркылуу
сүйлөшсө жарай берет.
- мындан көп жыл мурун ажырашып кет-
кенбиз, “мага жакканың менен апама жак-
папсың” деп. мен апасы менен айтышкан
да эмесмин, күйөөмдүн алдында да күнөө
кылган эмесмин. мен кыз тийген бирин-
чи аялы элем. атайлаганын билбейм. мени
ачка коюшкан. Боюмда бар экенине карабай
кетиришкен. Кайра тез эле үйлөнгөн. мен
ыйлап жүрүп төрөгөм. Кийин ал аялы менен
да ажырашып башкага үйлөндү. Кызы бир
жолу көрдү атасын. Кудайга шүгүр, атасы
жоктой кылбай окутуп жакшы карап жатам.
Кыйналган учурда бир туугандарым жардам
берет. Кызым атасын ойлоп куса болбой-
бу деп ойлоно берем. жаман болсо да атасы
экен. анткени атасын жамандаган эмесмин.
Кызымды ойлоп турмушка чыкпай жүрөм.
мени ыйлаткандыгы, кызынан кабар алба-
гандыгы үчүн кудай жазалайбы? Биздин деле
убалыбыз бар да, туурабы? ал болсо кайра-
кайра аял алат кутуруп. дагы кыз алдым деп
мактанат.
- Албетте, ар нерсенин эсеп-кысабы болбой кой-
бойт. Болот. Эртели-кеч сөзсүз болот. Апасына жак-
паса ажырашып кете берсе, анда апасы тандаган
кызды алыш керек эле, андай апасынын такасынын
астында жашаган апасынын балдары.
- аллахым эки жүздүүлөрдү жана ширк
кылгандарды такыр кечирбейт делет. Ширк
кылды деп ар түрдүү секталарга кирип, тоо-
ташка сыйынгандарды айтабызбы же аллах
берет деп ишенип ошону менен бирге эле ар
түрдүү акчага байланышкан ырымдарды жа-
сап, мисалы, айга акча көрсөтүп, акчаны ду-
балга илип, акча дарагын өстүргөндөр, фен-
шуй колдонгондор ширк кылган болобу?
мындай нерсени көпчүлүк адамдар жасашат
жана ушу нерселер себеп болуп аллах берет
деп ишенишет. анда баары кечирилгис кү-
нөөкөрлөрбү? ушул жөнүндө көп талаш-тар-
тыш болот. 077911...
- Ширктер да өз алдынча чоң жана кичине ширктер
деп бөлүнөт. Анык ширктерди чоң ширктер деп айтсак,
ширкке алып бара тургандарды кичине ширктер деп
айтабыз. Ширктен кайтып, тооба кылса, ыйманга кай-
тып келсе күнөөлөрү кечирилет. Тооба кылбаган ширк
кечирилбейт деген маанини туюнуу зарыл.
Сөөк коюунун жол-жобосун түшүндүрүп
койсоңуз. Себеби, ашыкча чыгымга жол бе-
рилип, карапайым калкка оор болуп жатат.
05580205..
- Дүйшөнбек ажы Өтөнбай уулунун «Жаназа»
китеби бар, өз темасындагы көлөмдүү китеп. Ошол
китепти таап, окусаңыз жакшы болот. Сөөктү коюу-
да тирүүлөрдүн милдеттери жана укуктары болуп
экиге бөлүнөт. Милдеттеринин биринчиси-сөөктү
жуумак болсо, экинчиси-аруу кездеме менен ке-
пиндемек, үчүнчүсү -такыба молдокеге жаназа оку-
туп, төртүнчүсү- шариатка ылайык жерге бермек.
Акырында дуба кылып бүтүрмөк. Акыркы милде-
ти артында калган мурасын тирүү мураскерлерине
шариатка ылайыктап бөлүштүрүү. Мындан башка
милдет жок. Ал эми укуктардын катарына каалаган
учурда Куран окутуп, же башка сооптуу иштерди
аткарып, анын соопторун ошол маркумга багыш-
тоо кирет.
Ал эми сөөк көмүлбөй туруп мал союп, кара
аш жасоо, үчүлүк, жетилик, кырктык, элүү экилик,
жылдык, көк кийүү, ак ачты, үч айттык дегендин
бардыгы шариатта жок маселелер. Кээ бири бидьат
болсо, калгандары арам, ысырап болуп жүрүп олту-
рат. Элибиз ушул темп менен ыймандуулуктун жо-
луна түшүп бара беришсе, акыр түбү тез эле мына
ушул арам менен бидьаттардан кутулабыз, насип
кылса. Кудайым ошол күндү баарыбызга насип кыл-
сын. Омийин.
- Кээ бир молдолор “жол тумар, соода ту-
мар” деп жасап жатышат. Бирок, тумардын
ичиндеги жазуулар арабча сүрөөлөр бар, ал
кандай? Ширк болбойбу? 770574038...
- Жолду ачкан дагы, сооданы жүргүзгөн дагы
Кудай Таалам. Тумар тагынбай эле жүргөнүңүз жак-
шы. Кээде тумар тагынуу ширкке алып барып кой-
гон учурлар кездешет. Такыбалык кылсаңыз, тавак-
кулду жайына койсоңуз, истигфар айтып, салаватты
өзүңүзгө адат кылып алган болсоңуз ырыскыңыз
кенен болуп жолуңуз ачылат. Ар күнү «Ваакиьа» сү-
рөөсүн окуп турсаңыз дагы жакшы болот.
- мен июль айында үчүнчү жолдошума
чыккан элем. алардын кошунасы “булар жа-
ман үй-бүлө” деп айтыптыр. анан мени үйдө-
гүлөр алып баса берди. Бир айдан кийин жол-
дошум чалып, “сен менин өмүрлүк жарымсың,
эч кимге бербейм” деп жатат. Экөөбүз тең на-
маз окуйбуз. Бирок, эжем каршы. 07089908..
- Сен өзү үчүнчү жолдошуңа турмушка чыгып
жатсаң, анан дагы кетип каласыңбы? Үйдөгүлөрүң-
дүн сени антип алып кеткенине эле ээрчий бербе.
Алардын ага укугу жок. Сен тезирээк барып күйөөң
менен жаша, экөөң тең намаз окуган болсоң. Эжең
өзүн билсин, сени менен иши болбосун. Сага канча-
лык жакшылык каалаган менен эжең сага эр болбойт.
- нике кыйганда молдого 500 сом жана
майда-чүйдө берсе азбы? молдолордун да
3000 сом “ставкасы” барбы?. Себеби, ошол
молдо нааразы болуп жатыптыр. динде кор-
рупция күчөгөн го?.. 07723959..
- Динде коррупция деген болбойт. Динди кар-
мангандарда коррупция болуусу мүмкүн. Нике
кыйганга атайын бир ставка болбойт. Колунан ке-
лишинче ыраазы кылса болот. А бирок кээде, эске
алчу жагдай; нике тойго барып ырдап берген, кечээ
чыккан жаңы артистке –ырчыга жөн эле эки миң
сом беришет. Улукмырза Полотов же Саламат эже
ырдап берсе да мейли эле дейсиң. Анан отуз жыл
молдолук кылган кадыр-барктуу айылдын молдо-
суна эки жүз сом менен кытайдын ит да кийбеген
жаман көйнөгүн берип коюшканы да туура эмес.
Адилеттүүлүк деген болуш керек го, молдо сенден
садака сурап жатпагандан кийин.
Чубак ажы Жалилов
Бактылуулуктун ФормуласыСуроо- жооптор
- Периштелер жөнүндө толук маалымат-
ты кайсы китептен алса болот? Сиздей илим-
дүү аалымдын пикири мага зарыл. Батыраак
акталып, Роббибиздин соолих пенделеринен
болушуңузду каалайм.
- Периштелер жөнүндөгү маалыматтарды бар-
дык эле китептерден алсаңыз жарай берет. Ант-
кени бул туурасындагы маалыматтарда пикир
келишпестиктер жокко эсе. Акыйда, таухид жө-
нүндөгү китептерде бул маалыматтар камтылат.
Жакшы дубаңыз үчүн ыракмат.
- Биринчи жолдошумдан бир кызым бар.
Бирок жашабайм. Экинчи жолдошум ме-
нен 1 жыл жашадым. анан ата-энеси каршы
чыккандан ажыраштык. талак берген эмес.
Бирок азыр жашайбыз дейт кайра кечирим
сурап. азыр нике кыйдыралы деп жатабыз.
Бирок ата-энем каршы. Эмне кылсам болот?
077878...
- Сиздин маселе лабиринттей эле болуп калып-
тыр. Биринчиңизден ажырашкансызбы? Экинчи
менен никеңиз шариаттуу болгонбу? Экинчи менен
кандай шартта ажырашкансыз? Айтор, ушулардын
баарын тактаганда гана татыктуу жооп болоор.
- жамандыкта, жакшылыкта кан чыга-
рып, катмы кылып кафеде өткөрүп калыш-
ты. окулган куран, элдин батасы тиеби же
үйдө өткөргөн жакшыбы? 055090...
- Теке болсун сүт берсин дегендей эле кеп. Айыр-
масы жок. Кайсынысы жеңил болсо, ошонусун кар-
манганы жакшы.
- туугандар ортодо акча чыгарып, союш
алып, “кудайы” кылса болобу? 077149...
- Болот. Бул иш-чараны «Кудайы» деп ата-
шат. Аллах Тааланын ыраазылыгы үчүн боло тур-
ган курмандык чалуу деген эле сөз. Кудайга таандык
«Кудайы» иш чара деген сөз.
- менин күйөөм москвага барып ойноп
жүргөн кызына үйлөнүп алыптыр. Эми ба-
ласы менен да кабарлашпайт. Балам күндө
атама кетем деп ыйлайт. уккандын баары
кайтарма кыл дейт. Өзүм намаз окуйм. Эмне
кылайын, айтыңызчы. 070282...
- Сабыр кылыңыз. Колуңуздан келсе ошол жак-
ка барып чогуу жашаганга аракет кылыңыз. Ага ча-
лып айтыңыз. Мен да баратам. Эми экөөбүздү тең
ошол жакта багасың (!) деп. Кайын-журтуңуз менен
кеңешиңиз.
- Күйөөм экөөбүз тең намаз окуйбуз. тур-
муш курганыбызга үч жыл болду. Бир кызы-
быз бар. Күйөөм “ЗагСка отурбайбыз, ал жа-
хилдердин варианты” дейт. атам, апамдар
болуп ортодо уруш болуп атат. ЗагС жөнүндө
айта кетсеңиз. Шариятка туура келбейби? Сиз
деле ЗагСтан күбөлүк алгансыз да. 077960...
- Биздин ЗАГСтан күбөлүгүбүз бар. Аны жахил-
дердин варианты дегени туура эмес. Мамлекеттик
кагаз деп бааланат. Анда паспорт менен туулганды-
гы тууралуу күбөлүктөрдү да жахилдердин вариан-
ты деп албай эле койсун. Же самолётке чыкканда да
жахилдердин варианты деп билетти айрып жибе-
рип, барып көрсүн киргизеби? Же жокпу?
- мусулман нике агенттиги ачылганы
ыраспы? Кайдан тапса болот? үйлөнмөкчү-
мүн. 055110...
- Менин көп деле маалыматым жок бул туура-
сында...
- Кыздыгы жок кызга үйлөнсө күнөө бол-
бойбу? Өзүм 5 маал намаз окуйм. 070035...
- Күнөө болбойт. Бирок мурда ар кайсы жерде
туруп-жатып жүргөн ал кыз кийин кантип бир жер-
ге токтоор экен. Уйга жүгөн салабы, үйрөнгөн адат
калабы деп, адатына кирип кетип сизди беймаза
кылбасын. Анан калса жийиркеничтүү дагы болот...
Тооба кылса бир жөн эми...
- Кудайым өзү сактасын, аскерлер согуш-
та бир адамды өлтүрсө анын күнөөсү кандай
болот? 055193...
- Туура же туура эмес өлтүргөнүнө жараша бо-
лот. Кээде өлтүргөнү үчүн соопко да калат. Кээде кү-
нөөкөр да болот. Адам өлтүргөндөй күнөөгө калат.
Тооба кылуусу кажет.
- “черная касса” ойногонго болобу? 077722...
- Ошол жакшы эмес, айрыкча акчанын баасы
өйдө-төмөн көтөрүлүп турган убакта. Ыйкы-тыйкы-
га алып келет.
- 3 балам бар. үйүмдө аябай жумуш көп.
Багымдат намазын эле окуйм. жоолук салы-
нам. Бирок көбүнчө шым кийип жүрөм. Кыл-
гандарым туурабы? 055155...
- Калганын да окууга ниет кылсаңыз, окугуңуз
келип калат. Менин беш балам бар. Үйдө аябай
жумуш көп, жубайым беш маал намазын үзбөй
окуйт. Үйдө, махрамдарыңыздын алдында шым-
чан жүрсөңүз жарай берет. Көчөгө чыкканда анын
үстүнөн халат сыяктуу кенен көйнөк же желбаб
кийип алыңыз.
- Исламдан мурда кыргыздар кантип нике
кыйышкан? 077223...
- Билбейм. Мен кыргыз тарыхы боюнча адис
эмесмин. Кыяз Молдокасымов, же Тынчтыкбек Чо-
ротегинден сураш керек.
- Биз айылда жашайбыз. жума күнү жума
намаздан кийин этияти бешим намазын
окуйбуз. ушул боюнча маалымат берип кою-
ңузчу. 077015...
- Кылганыңар туура. Ошондой нерсе да бар.
- мен мурун бир устаздан “идда мөөнөтү
бүтө элек жатып башка бирөөгө тийип алса,
никеси жарактуу эгер күйөөсү билбесе, бирок
аял аллахтын алдында жооп берет” деп айт-
канын өзүм уккам. мен да ажырашып кет-
кем. Идда мөөнөтүм бүтө электе бирөө менен
таанышып, ага ал жөнүндө айтпай тийгем .
аны менен да ажырашып талак берген. Ки-
йин сиздин фатваңызда бул туура эмес го деп
ойлоп калдым. менин кылганым кандай бо-
луп калды? 077870...
- Экинчи күйөөңүз менен никеңиз болгон эмес.
Жашооңуз зынаа болгон. Тооба кылыңыз. Молдоке-
нин айтканы туура эмес. Болгону, күйөөсү билбесе
ошол билбеген күйөө билбегендиги себептүү кыя-
матта жооп бербейт.
- абу Хурайра (р.а) үйлөнгөнбү? анын
сиирасын окуп үйлөнгөнү жөнүндө маалы-
мат таппадым. анан уммул Курого тапшы-
рыш үчүн кандай талаптар коюлат жана кан-
дай документтер керек болот? 077961...
- Абу Усман Нахдий айтат: «Абу Хурайраны аялы
жана кызматчысы менен жети күнү коноктодум.
Түндү үчөө үч бөлүккө бөлүп алышып, кезектешип
түнкү намаз окушат экен. Утур алгачкысы кийинки-
син ойготуп нөөмөтүн өткөзүп берет экен!!» («Маж-
маьул ахбааб» китеби 1510). Демек Азирети Абу Ху-
райра үйлөнгөн деп айта алабыз го...? Умм ал Куро
мен окуган керемет университет. Менин бүткөнүмө
көп болуп, азыр кандай кагаздар керектелгендиги
деле эсимен чыгып турат. Интернеттен карасаңыз
табасыз...
- медитация исламга каршы келеби?
077902...
- Каршы келбейт. Сүкүт чалуу исламда деле бар...
- Биз 3 жылдан бери балалуу боло албай
жүрөбүз. анан дуба окуп жатам кудайдан
тилеп. “Робби хабли мил ладунка зуррия-
тан тоййиба. Иннака самииьуд дуьаа” деген.
Канча ирет окушум керек? даарат менен оку-
шум керекпи? акыбети кайтабы деген үмүт-
төмүн. 077214...
- Үмүтсүз шайтан. Бул Курандын бир аяты. Колу-
ңуздан келсе даараттуу болгондугуңуз жакшыраак.
Канча көп окусаңыз ошончо жакшы. Милдеттүү бир
сан айтылган эмес. Намаздан кийин ушул аятты
окуп дуба кылсаңыз жакшы болоор.
- менин ата-энем 2 жыл мурда бир кыз-
дын үйүнө барып, анын ата-энеси менен сүй-
лөшүп коюшкан кызыңарды алабыз деп. мен
ислам негизинде үйлөнөм десем кыздын ата-
энеси уруксат бербей жатат. менин ата-энем
ыраазы. Эми мен эмне кылайын? 077139..
- Айткан сөзүңө тур. Дуба кыл. Баары жакшы бо-
лот.
- мен 5 маал намаз окуйм. алыстагы бир
туугандарым менен агент аркылуу сүйлө-
шөм. аяштарым да жазып турушат. Бул кү-
нөө эмеспи? 077367...
- Аяштар дегенде кимдерди айтып жатасыз? Сиз
аял болуп тигилер эркектер болсо, анда сүйлөшкө-
нүңүз жарабайт. Туугандар менен агент аркылуу
сүйлөшсө жарай берет.
- мындан көп жыл мурун ажырашып кет-
кенбиз, “мага жакканың менен апама жак-
папсың” деп. мен апасы менен айтышкан
да эмесмин, күйөөмдүн алдында да күнөө
кылган эмесмин. мен кыз тийген бирин-
чи аялы элем. атайлаганын билбейм. мени
ачка коюшкан. Боюмда бар экенине карабай
кетиришкен. Кайра тез эле үйлөнгөн. мен
ыйлап жүрүп төрөгөм. Кийин ал аялы менен
да ажырашып башкага үйлөндү. Кызы бир
жолу көрдү атасын. Кудайга шүгүр, атасы
жоктой кылбай окутуп жакшы карап жатам.
Кыйналган учурда бир туугандарым жардам
берет. Кызым атасын ойлоп куса болбой-
бу деп ойлоно берем. жаман болсо да атасы
экен. анткени атасын жамандаган эмесмин.
Кызымды ойлоп турмушка чыкпай жүрөм.
мени ыйлаткандыгы, кызынан кабар алба-
гандыгы үчүн кудай жазалайбы? Биздин деле
убалыбыз бар да, туурабы? ал болсо кайра-
кайра аял алат кутуруп. дагы кыз алдым деп
мактанат.
- Албетте, ар нерсенин эсеп-кысабы болбой кой-
бойт. Болот. Эртели-кеч сөзсүз болот. Апасына жак-
паса ажырашып кете берсе, анда апасы тандаган
кызды алыш керек эле, андай апасынын такасынын
астында жашаган апасынын балдары.
- аллахым эки жүздүүлөрдү жана ширк
кылгандарды такыр кечирбейт делет. Ширк
кылды деп ар түрдүү секталарга кирип, тоо-
ташка сыйынгандарды айтабызбы же аллах
берет деп ишенип ошону менен бирге эле ар
түрдүү акчага байланышкан ырымдарды жа-
сап, мисалы, айга акча көрсөтүп, акчаны ду-
балга илип, акча дарагын өстүргөндөр, фен-
шуй колдонгондор ширк кылган болобу?
мындай нерсени көпчүлүк адамдар жасашат
жана ушу нерселер себеп болуп аллах берет
деп ишенишет. анда баары кечирилгис кү-
нөөкөрлөрбү? ушул жөнүндө көп талаш-тар-
тыш болот. 077911...
- Ширктер да өз алдынча чоң жана кичине ширктер
деп бөлүнөт. Анык ширктерди чоң ширктер деп айтсак,
ширкке алып бара тургандарды кичине ширктер деп
айтабыз. Ширктен кайтып, тооба кылса, ыйманга кай-
тып келсе күнөөлөрү кечирилет. Тооба кылбаган ширк
кечирилбейт деген маанини туюнуу зарыл.
Сөөк коюунун жол-жобосун түшүндүрүп
койсоңуз. Себеби, ашыкча чыгымга жол бе-
рилип, карапайым калкка оор болуп жатат.
05580205..
- Дүйшөнбек ажы Өтөнбай уулунун «Жаназа»
китеби бар, өз темасындагы көлөмдүү китеп. Ошол
китепти таап, окусаңыз жакшы болот. Сөөктү коюу-
да тирүүлөрдүн милдеттери жана укуктары болуп
экиге бөлүнөт. Милдеттеринин биринчиси-сөөктү
жуумак болсо, экинчиси-аруу кездеме менен ке-
пиндемек, үчүнчүсү -такыба молдокеге жаназа оку-
туп, төртүнчүсү- шариатка ылайык жерге бермек.
Акырында дуба кылып бүтүрмөк. Акыркы милде-
ти артында калган мурасын тирүү мураскерлерине
шариатка ылайыктап бөлүштүрүү. Мындан башка
милдет жок. Ал эми укуктардын катарына каалаган
учурда Куран окутуп, же башка сооптуу иштерди
аткарып, анын соопторун ошол маркумга багыш-
тоо кирет.
Ал эми сөөк көмүлбөй туруп мал союп, кара
аш жасоо, үчүлүк, жетилик, кырктык, элүү экилик,
жылдык, көк кийүү, ак ачты, үч айттык дегендин
бардыгы шариатта жок маселелер. Кээ бири бидьат
болсо, калгандары арам, ысырап болуп жүрүп олту-
рат. Элибиз ушул темп менен ыймандуулуктун жо-
луна түшүп бара беришсе, акыр түбү тез эле мына
ушул арам менен бидьаттардан кутулабыз, насип
кылса. Кудайым ошол күндү баарыбызга насип кыл-
сын. Омийин.
- Кээ бир молдолор “жол тумар, соода ту-
мар” деп жасап жатышат. Бирок, тумардын
ичиндеги жазуулар арабча сүрөөлөр бар, ал
кандай? Ширк болбойбу? 770574038...
- Жолду ачкан дагы, сооданы жүргүзгөн дагы
Кудай Таалам. Тумар тагынбай эле жүргөнүңүз жак-
шы. Кээде тумар тагынуу ширкке алып барып кой-
гон учурлар кездешет. Такыбалык кылсаңыз, тавак-
кулду жайына койсоңуз, истигфар айтып, салаватты
өзүңүзгө адат кылып алган болсоңуз ырыскыңыз
кенен болуп жолуңуз ачылат. Ар күнү «Ваакиьа» сү-
рөөсүн окуп турсаңыз дагы жакшы болот.
- мен июль айында үчүнчү жолдошума
чыккан элем. алардын кошунасы “булар жа-
ман үй-бүлө” деп айтыптыр. анан мени үйдө-
гүлөр алып баса берди. Бир айдан кийин жол-
дошум чалып, “сен менин өмүрлүк жарымсың,
эч кимге бербейм” деп жатат. Экөөбүз тең на-
маз окуйбуз. Бирок, эжем каршы. 07089908..
- Сен өзү үчүнчү жолдошуңа турмушка чыгып
жатсаң, анан дагы кетип каласыңбы? Үйдөгүлөрүң-
дүн сени антип алып кеткенине эле ээрчий бербе.
Алардын ага укугу жок. Сен тезирээк барып күйөөң
менен жаша, экөөң тең намаз окуган болсоң. Эжең
өзүн билсин, сени менен иши болбосун. Сага канча-
лык жакшылык каалаган менен эжең сага эр болбойт.
- нике кыйганда молдого 500 сом жана
майда-чүйдө берсе азбы? молдолордун да
3000 сом “ставкасы” барбы?. Себеби, ошол
молдо нааразы болуп жатыптыр. динде кор-
рупция күчөгөн го?.. 07723959..
- Динде коррупция деген болбойт. Динди кар-
мангандарда коррупция болуусу мүмкүн. Нике
кыйганга атайын бир ставка болбойт. Колунан ке-
лишинче ыраазы кылса болот. А бирок кээде, эске
алчу жагдай; нике тойго барып ырдап берген, кечээ
чыккан жаңы артистке –ырчыга жөн эле эки миң
сом беришет. Улукмырза Полотов же Саламат эже
ырдап берсе да мейли эле дейсиң. Анан отуз жыл
молдолук кылган кадыр-барктуу айылдын молдо-
суна эки жүз сом менен кытайдын ит да кийбеген
жаман көйнөгүн берип коюшканы да туура эмес.
Адилеттүүлүк деген болуш керек го, молдо сенден
садака сурап жатпагандан кийин.
Чубак ажы Жалилов
Бактылуулуктун ФормуласыСуроо- жооптор
- Периштелер жөнүндө толук маалымат-
ты кайсы китептен алса болот? Сиздей илим-
дүү аалымдын пикири мага зарыл. Батыраак
акталып, Роббибиздин соолих пенделеринен
болушуңузду каалайм.
- Периштелер жөнүндөгү маалыматтарды бар-
дык эле китептерден алсаңыз жарай берет. Ант-
кени бул туурасындагы маалыматтарда пикир
келишпестиктер жокко эсе. Акыйда, таухид жө-
нүндөгү китептерде бул маалыматтар камтылат.
Жакшы дубаңыз үчүн ыракмат.
- Биринчи жолдошумдан бир кызым бар.
Бирок жашабайм. Экинчи жолдошум ме-
нен 1 жыл жашадым. анан ата-энеси каршы
чыккандан ажыраштык. талак берген эмес.
Бирок азыр жашайбыз дейт кайра кечирим
сурап. азыр нике кыйдыралы деп жатабыз.
Бирок ата-энем каршы. Эмне кылсам болот?
077878...
- Сиздин маселе лабиринттей эле болуп калып-
тыр. Биринчиңизден ажырашкансызбы? Экинчи
менен никеңиз шариаттуу болгонбу? Экинчи менен
кандай шартта ажырашкансыз? Айтор, ушулардын
баарын тактаганда гана татыктуу жооп болоор.
- жамандыкта, жакшылыкта кан чыга-
рып, катмы кылып кафеде өткөрүп калыш-
ты. окулган куран, элдин батасы тиеби же
үйдө өткөргөн жакшыбы? 055090...
- Теке болсун сүт берсин дегендей эле кеп. Айыр-
масы жок. Кайсынысы жеңил болсо, ошонусун кар-
манганы жакшы.
- туугандар ортодо акча чыгарып, союш
алып, “кудайы” кылса болобу? 077149...
- Болот. Бул иш-чараны «Кудайы» деп ата-
шат. Аллах Тааланын ыраазылыгы үчүн боло тур-
ган курмандык чалуу деген эле сөз. Кудайга таандык
«Кудайы» иш чара деген сөз.
- менин күйөөм москвага барып ойноп
жүргөн кызына үйлөнүп алыптыр. Эми ба-
ласы менен да кабарлашпайт. Балам күндө
атама кетем деп ыйлайт. уккандын баары
кайтарма кыл дейт. Өзүм намаз окуйм. Эмне
кылайын, айтыңызчы. 070282...
- Сабыр кылыңыз. Колуңуздан келсе ошол жак-
ка барып чогуу жашаганга аракет кылыңыз. Ага ча-
лып айтыңыз. Мен да баратам. Эми экөөбүздү тең
ошол жакта багасың (!) деп. Кайын-журтуңуз менен
кеңешиңиз.
- Күйөөм экөөбүз тең намаз окуйбуз. тур-
муш курганыбызга үч жыл болду. Бир кызы-
быз бар. Күйөөм “ЗагСка отурбайбыз, ал жа-
хилдердин варианты” дейт. атам, апамдар
болуп ортодо уруш болуп атат. ЗагС жөнүндө
айта кетсеңиз. Шариятка туура келбейби? Сиз
деле ЗагСтан күбөлүк алгансыз да. 077960...
- Биздин ЗАГСтан күбөлүгүбүз бар. Аны жахил-
дердин варианты дегени туура эмес. Мамлекеттик
кагаз деп бааланат. Анда паспорт менен туулганды-
гы тууралуу күбөлүктөрдү да жахилдердин вариан-
ты деп албай эле койсун. Же самолётке чыкканда да
жахилдердин варианты деп билетти айрып жибе-
рип, барып көрсүн киргизеби? Же жокпу?
- мусулман нике агенттиги ачылганы
ыраспы? Кайдан тапса болот? үйлөнмөкчү-
мүн. 055110...
- Менин көп деле маалыматым жок бул туура-
сында...
- Кыздыгы жок кызга үйлөнсө күнөө бол-
бойбу? Өзүм 5 маал намаз окуйм. 070035...
- Күнөө болбойт. Бирок мурда ар кайсы жерде
туруп-жатып жүргөн ал кыз кийин кантип бир жер-
ге токтоор экен. Уйга жүгөн салабы, үйрөнгөн адат
калабы деп, адатына кирип кетип сизди беймаза
кылбасын. Анан калса жийиркеничтүү дагы болот...
Тооба кылса бир жөн эми...
- Кудайым өзү сактасын, аскерлер согуш-
та бир адамды өлтүрсө анын күнөөсү кандай
болот? 055193...
- Туура же туура эмес өлтүргөнүнө жараша бо-
лот. Кээде өлтүргөнү үчүн соопко да калат. Кээде кү-
нөөкөр да болот. Адам өлтүргөндөй күнөөгө калат.
Тооба кылуусу кажет.
- “черная касса” ойногонго болобу? 077722...
- Ошол жакшы эмес, айрыкча акчанын баасы
өйдө-төмөн көтөрүлүп турган убакта. Ыйкы-тыйкы-
га алып келет.
- 3 балам бар. үйүмдө аябай жумуш көп.
Багымдат намазын эле окуйм. жоолук салы-
нам. Бирок көбүнчө шым кийип жүрөм. Кыл-
гандарым туурабы? 055155...
- Калганын да окууга ниет кылсаңыз, окугуңуз
келип калат. Менин беш балам бар. Үйдө аябай
жумуш көп, жубайым беш маал намазын үзбөй
окуйт. Үйдө, махрамдарыңыздын алдында шым-
чан жүрсөңүз жарай берет. Көчөгө чыкканда анын
үстүнөн халат сыяктуу кенен көйнөк же желбаб
кийип алыңыз.
- Исламдан мурда кыргыздар кантип нике
кыйышкан? 077223...
- Билбейм. Мен кыргыз тарыхы боюнча адис
эмесмин. Кыяз Молдокасымов, же Тынчтыкбек Чо-
ротегинден сураш керек.
- Биз айылда жашайбыз. жума күнү жума
намаздан кийин этияти бешим намазын
окуйбуз. ушул боюнча маалымат берип кою-
ңузчу. 077015...
- Кылганыңар туура. Ошондой нерсе да бар.
- мен мурун бир устаздан “идда мөөнөтү
бүтө элек жатып башка бирөөгө тийип алса,
никеси жарактуу эгер күйөөсү билбесе, бирок
аял аллахтын алдында жооп берет” деп айт-
канын өзүм уккам. мен да ажырашып кет-
кем. Идда мөөнөтүм бүтө электе бирөө менен
таанышып, ага ал жөнүндө айтпай тийгем .
аны менен да ажырашып талак берген. Ки-
йин сиздин фатваңызда бул туура эмес го деп
ойлоп калдым. менин кылганым кандай бо-
луп калды? 077870...
- Экинчи күйөөңүз менен никеңиз болгон эмес.
Жашооңуз зынаа болгон. Тооба кылыңыз. Молдоке-
нин айтканы туура эмес. Болгону, күйөөсү билбесе
ошол билбеген күйөө билбегендиги себептүү кыя-
матта жооп бербейт.
- абу Хурайра (р.а) үйлөнгөнбү? анын
сиирасын окуп үйлөнгөнү жөнүндө маалы-
мат таппадым. анан уммул Курого тапшы-
рыш үчүн кандай талаптар коюлат жана кан-
дай документтер керек болот? 077961...
- Абу Усман Нахдий айтат: «Абу Хурайраны аялы
жана кызматчысы менен жети күнү коноктодум.
Түндү үчөө үч бөлүккө бөлүп алышып, кезектешип
түнкү намаз окушат экен. Утур алгачкысы кийинки-
син ойготуп нөөмөтүн өткөзүп берет экен!!» («Маж-
маьул ахбааб» китеби 1510). Демек Азирети Абу Ху-
райра үйлөнгөн деп айта алабыз го...? Умм ал Куро
мен окуган керемет университет. Менин бүткөнүмө
көп болуп, азыр кандай кагаздар керектелгендиги
деле эсимен чыгып турат. Интернеттен карасаңыз
табасыз...
- медитация исламга каршы келеби?
077902...
- Каршы келбейт. Сүкүт чалуу исламда деле бар...
- Биз 3 жылдан бери балалуу боло албай
жүрөбүз. анан дуба окуп жатам кудайдан
тилеп. “Робби хабли мил ладунка зуррия-
тан тоййиба. Иннака самииьуд дуьаа” деген.
Канча ирет окушум керек? даарат менен оку-
шум керекпи? акыбети кайтабы деген үмүт-
төмүн. 077214...
- Үмүтсүз шайтан. Бул Курандын бир аяты. Колу-
ңуздан келсе даараттуу болгондугуңуз жакшыраак.
Канча көп окусаңыз ошончо жакшы. Милдеттүү бир
сан айтылган эмес. Намаздан кийин ушул аятты
окуп дуба кылсаңыз жакшы болоор.
- менин ата-энем 2 жыл мурда бир кыз-
дын үйүнө барып, анын ата-энеси менен сүй-
лөшүп коюшкан кызыңарды алабыз деп. мен
ислам негизинде үйлөнөм десем кыздын ата-
энеси уруксат бербей жатат. менин ата-энем
ыраазы. Эми мен эмне кылайын? 077139..
- Айткан сөзүңө тур. Дуба кыл. Баары жакшы бо-
лот.
- мен 5 маал намаз окуйм. алыстагы бир
туугандарым менен агент аркылуу сүйлө-
шөм. аяштарым да жазып турушат. Бул кү-
нөө эмеспи? 077367...
- Аяштар дегенде кимдерди айтып жатасыз? Сиз
аял болуп тигилер эркектер болсо, анда сүйлөшкө-
нүңүз жарабайт. Туугандар менен агент аркылуу
сүйлөшсө жарай берет.
- мындан көп жыл мурун ажырашып кет-
кенбиз, “мага жакканың менен апама жак-
папсың” деп. мен апасы менен айтышкан
да эмесмин, күйөөмдүн алдында да күнөө
кылган эмесмин. мен кыз тийген бирин-
чи аялы элем. атайлаганын билбейм. мени
ачка коюшкан. Боюмда бар экенине карабай
кетиришкен. Кайра тез эле үйлөнгөн. мен
ыйлап жүрүп төрөгөм. Кийин ал аялы менен
да ажырашып башкага үйлөндү. Кызы бир
жолу көрдү атасын. Кудайга шүгүр, атасы
жоктой кылбай окутуп жакшы карап жатам.
Кыйналган учурда бир туугандарым жардам
берет. Кызым атасын ойлоп куса болбой-
бу деп ойлоно берем. жаман болсо да атасы
экен. анткени атасын жамандаган эмесмин.
Кызымды ойлоп турмушка чыкпай жүрөм.
мени ыйлаткандыгы, кызынан кабар алба-
гандыгы үчүн кудай жазалайбы? Биздин деле
убалыбыз бар да, туурабы? ал болсо кайра-
кайра аял алат кутуруп. дагы кыз алдым деп
мактанат.
- Албетте, ар нерсенин эсеп-кысабы болбой кой-
бойт. Болот. Эртели-кеч сөзсүз болот. Апасына жак-
паса ажырашып кете берсе, анда апасы тандаган
кызды алыш керек эле, андай апасынын такасынын
астында жашаган апасынын балдары.
- аллахым эки жүздүүлөрдү жана ширк
кылгандарды такыр кечирбейт делет. Ширк
кылды деп ар түрдүү секталарга кирип, тоо-
ташка сыйынгандарды айтабызбы же аллах
берет деп ишенип ошону менен бирге эле ар
түрдүү акчага байланышкан ырымдарды жа-
сап, мисалы, айга акча көрсөтүп, акчаны ду-
балга илип, акча дарагын өстүргөндөр, фен-
шуй колдонгондор ширк кылган болобу?
мындай нерсени көпчүлүк адамдар жасашат
жана ушу нерселер себеп болуп аллах берет
деп ишенишет. анда баары кечирилгис кү-
нөөкөрлөрбү? ушул жөнүндө көп талаш-тар-
тыш болот. 077911...
- Ширктер да өз алдынча чоң жана кичине ширктер
деп бөлүнөт. Анык ширктерди чоң ширктер деп айтсак,
ширкке алып бара тургандарды кичине ширктер деп
айтабыз. Ширктен кайтып, тооба кылса, ыйманга кай-
тып келсе күнөөлөрү кечирилет. Тооба кылбаган ширк
кечирилбейт деген маанини туюнуу зарыл.
Сөөк коюунун жол-жобосун түшүндүрүп
койсоңуз. Себеби, ашыкча чыгымга жол бе-
рилип, карапайым калкка оор болуп жатат.
05580205..
- Дүйшөнбек ажы Өтөнбай уулунун «Жаназа»
китеби бар, өз темасындагы көлөмдүү китеп. Ошол
китепти таап, окусаңыз жакшы болот. Сөөктү коюу-
да тирүүлөрдүн милдеттери жана укуктары болуп
экиге бөлүнөт. Милдеттеринин биринчиси-сөөктү
жуумак болсо, экинчиси-аруу кездеме менен ке-
пиндемек, үчүнчүсү -такыба молдокеге жаназа оку-
туп, төртүнчүсү- шариатка ылайык жерге бермек.
Акырында дуба кылып бүтүрмөк. Акыркы милде-
ти артында калган мурасын тирүү мураскерлерине
шариатка ылайыктап бөлүштүрүү. Мындан башка
милдет жок. Ал эми укуктардын катарына каалаган
учурда Куран окутуп, же башка сооптуу иштерди
аткарып, анын соопторун ошол маркумга багыш-
тоо кирет.
Ал эми сөөк көмүлбөй туруп мал союп, кара
аш жасоо, үчүлүк, жетилик, кырктык, элүү экилик,
жылдык, көк кийүү, ак ачты, үч айттык дегендин
бардыгы шариатта жок маселелер. Кээ бири бидьат
болсо, калгандары арам, ысырап болуп жүрүп олту-
рат. Элибиз ушул темп менен ыймандуулуктун жо-
луна түшүп бара беришсе, акыр түбү тез эле мына
ушул арам менен бидьаттардан кутулабыз, насип
кылса. Кудайым ошол күндү баарыбызга насип кыл-
сын. Омийин.
- Кээ бир молдолор “жол тумар, соода ту-
мар” деп жасап жатышат. Бирок, тумардын
ичиндеги жазуулар арабча сүрөөлөр бар, ал
кандай? Ширк болбойбу? 770574038...
- Жолду ачкан дагы, сооданы жүргүзгөн дагы
Кудай Таалам. Тумар тагынбай эле жүргөнүңүз жак-
шы. Кээде тумар тагынуу ширкке алып барып кой-
гон учурлар кездешет. Такыбалык кылсаңыз, тавак-
кулду жайына койсоңуз, истигфар айтып, салаватты
өзүңүзгө адат кылып алган болсоңуз ырыскыңыз
кенен болуп жолуңуз ачылат. Ар күнү «Ваакиьа» сү-
рөөсүн окуп турсаңыз дагы жакшы болот.
- мен июль айында үчүнчү жолдошума
чыккан элем. алардын кошунасы “булар жа-
ман үй-бүлө” деп айтыптыр. анан мени үйдө-
гүлөр алып баса берди. Бир айдан кийин жол-
дошум чалып, “сен менин өмүрлүк жарымсың,
эч кимге бербейм” деп жатат. Экөөбүз тең на-
маз окуйбуз. Бирок, эжем каршы. 07089908..
- Сен өзү үчүнчү жолдошуңа турмушка чыгып
жатсаң, анан дагы кетип каласыңбы? Үйдөгүлөрүң-
дүн сени антип алып кеткенине эле ээрчий бербе.
Алардын ага укугу жок. Сен тезирээк барып күйөөң
менен жаша, экөөң тең намаз окуган болсоң. Эжең
өзүн билсин, сени менен иши болбосун. Сага канча-
лык жакшылык каалаган менен эжең сага эр болбойт.
- нике кыйганда молдого 500 сом жана
майда-чүйдө берсе азбы? молдолордун да
3000 сом “ставкасы” барбы?. Себеби, ошол
молдо нааразы болуп жатыптыр. динде кор-
рупция күчөгөн го?.. 07723959..
- Динде коррупция деген болбойт. Динди кар-
мангандарда коррупция болуусу мүмкүн. Нике
кыйганга атайын бир ставка болбойт. Колунан ке-
лишинче ыраазы кылса болот. А бирок кээде, эске
алчу жагдай; нике тойго барып ырдап берген, кечээ
чыккан жаңы артистке –ырчыга жөн эле эки миң
сом беришет. Улукмырза Полотов же Саламат эже
ырдап берсе да мейли эле дейсиң. Анан отуз жыл
молдолук кылган кадыр-барктуу айылдын молдо-
суна эки жүз сом менен кытайдын ит да кийбеген
жаман көйнөгүн берип коюшканы да туура эмес.
Адилеттүүлүк деген болуш керек го, молдо сенден
садака сурап жатпагандан кийин.
Чубак ажы Жалилов
Бактылуулуктун Формуласы

[Meruet84]

Суроо-Жубайлар кундуз кошулса кандай болот?Суроо туура эмес болсо кечирим сурайм.
Жооп-Жубайлар кундузу кошулган болсо айырмасы жок,болгону Орозо учурунда кошулганга болбойт.Ал эми башка учурда,кундузубу, тундосубу 24 сааттын баардыгында уруксаат берилет.Болгону намаздардан калып,тиричилик калып кетпеш керек.
шейх Чубак ажы Жалилов

[Meruet84]

Суроо-жооптор
- Мен намаз окугандан кийин жайнамаз-
да уктагым келет. Кээде уктайм. уктасам бо-
лобу? мени көрүп байкемдин 1 жаш 8 айлык
баласы да жайнамазды ары-бери сүйрөйт.
Күнөө болобу жайнамазды ойносо? 055191...
- Жайнамазда уктагандын зыяны жок. Жаш ба-
ланын жайнамаз менен ойногонунун да зыяны жок.
Ойной берсин. Ойноп жатып сийип койсо, жайна-
мазды жакшылап жууганга туура келет.
-. менин иним эки жарым жашында каза
болуп калган. ага багыштап Куран окуса бо-
лобу? Ө7702434...
- Ал наристе бейиште. Андыктан кыжаалат бол-
бой эле койсоң боло берет. Куран окугандын пайда-
дан башка зыяны жок.
- Кызым 9 айлык. Заарасы нажас болбой-
бу?077230...
- Бир күндүк болсо деле заарасы нажас. Адам ат-
туунун баарынын чоң жана кичине заараларынын
баары чоң нажас.
- Күйөөм экөөбүз таарынышып жүрөбүз.
3 жыл болуп калды. ортобузда бир кыз бар.
анын туугандары менен сүйлөшүп турам. Өзүм
намаз окуйм. Эмне кылуу керек? 070333...
- Кайра чогуу жашоо керек. Таарынып жүрүп
кайран өмүрдү кор кылыпсыңар. Дубана таарын-
са куржунуна зыян. Битке өчөшүп көйнөгүңдү отко
салба. Кыздын убалы кимге, сенин убалың, анын
убалы кимге?
- намаз окугандан кийин өтүп кеткен му-
сулмандарга Куран окуйм. ошондо жакын-
дарымдын атын айтып багыштасам болобу?
077177...
- Ооба.
- 1 жыл мурда мени айбан чалыш балдар
зордуктап кетишкен. ошондон бери мага
тынч жашоо жок. Кысыла берип окууга же
ишке жакшы көңүл койбойм. дайыма алар-
ды ичимден каргай берем. ошол окуя такыр
эле мээме сиңип калыптыр. Эстеген сайын
жүрөгүм сыгыла берет. Кантип өзүмдүн оюм-
ду, жашоомду өзгөртөм? айка
- Намаз оку, берекем. Мусулманчылык илимин
ал. Жакшы адамдар менен мамиледе бол. Бардыгы
ордуна келет.
- Багзама чачыраган кийим менен намаз
окуса болобу?
- Багзама деп кир кийимдер жуулуп жаткан
сууну айткан болсоңуз керек? Мен ошентип тү-
шүндүм. Эгерде нажас эмес нерселер менен кир-
деген кийим жуулуп жаткан болсо, мисалы кийи-
мине сары май төгүп алып, ошону жууп жаткан суу
болсо, анын багзамасы чачыраса эч нерсе болбойт.
Ал эми нажас нерсе жуккан кийимди жууп жатып,
мисалы бала сийип койгон жалаякты жууп жат-
са, анын багзамасынан этиет болуу керек. Мына
ошондой.
- Кыргызстандын мактана турган сиздей
илимдүү, такыба, курч баласы бар экенине
үй-бүлөбүз менен сыймыктанабыз. Эч убак-
та сынбаңыз. Сизди баалай албаган чоңдору-
бузга, дин адамдарына нааразыбыз. 077911...
- Мага жакшы пикирде болгондугуңузга ыраа-
зымын. Бетеге кетет бел калат, бектер кетет эл ка-
лат дейт эмеспи. Элимдин назарынан калбасам эле,
ошол мага жетиштүү. Акылдуу, кеменгер, курч кара-
ган, жалтанма эмес, ак сүйлөгөн элдин карапайым
уулу болгондугума сыймыктанам. Кудайым Сизге,
үй-бүлөңүзгө жана жалпы элиме бакубат ыйман, ке-
нен адал ырыскы, ообос оомат, кетпес дөөлөт насип
кылсын. Омийин.
- диндин канча түрү бар? Башка динде-
гилер сооп иш кылып, күнөөдөн алыс болуп,
түз жолдо жүрсө бейишке чыгабы? Секта де-
ген эмне? 077834...
- Диндин эки түрү бар. Туура жана туура эмес
дин деген. Туурасы Ислам дини, андан башкасы-
нын баары туура эмес. Сууну сиңе турган жерге куй
дегендей эле, жакшы амалдарына сооп жазылуусу
үчүн ал адам мусулман болуусу кажет. Мисалы бир
жаш баланын курсагын тойгузууну кааласаң, ал жаш
наристенин оозуна тамак саласың го. Оозуна эмес
башка тешигине (мисалы кулагына)тамак сала тур-
ган болсоң ал баланын курсагы тойбойт. Ошондой
эле, сооптор кабыл болуусу үчүн, сооп эшиги ачыл-
ган болуу керек, ал мусулманчылыкты кармануу. Ал
эми башка диндегилер жакшы иштерди аткарган
болушса, аларга ыраазылыктарды ушул дүйнөдө эле
айтып коё калабыз. Секта дегени, ошол туура же туу-
ра эмес диндерден бөлүнүп чыккан жамааттар деп
айтсак болот. Секта аттуунун баары туура эмес.
- менин эжелерим, байкелерим кредит,
карыз, процент менен иштешет. анан үйлө-
рүнө барганымда студентсиң деп акча бери-
шет, чай, тамак берип сыйлашат. Кооптоно
берем бергендери арам болуп калабы деп.
Эмне кылышым керек? 077325...
- Өзүңө жете турган тирилигиң болсо албаганың
жакшы эле. Кызыл кызыл кекиртек кыйла жерге
секиртет дегендей болбоосу керек. Эгерде сенин жа-
падан жалгыз ырыскы келе турган булагың ошолор
болсо, анда айласыздан алууга мажбурсуң. Кошумча
жумуш иштеп, аларга муктаж болбогондой бол...
- жолдошум менен жашабайм. Бирок жа-
рашалы деп жатат. меникилер каршы. “үйдү
жыйнап, кирлеримди жууп берчи” дейт. Кай-
натам экөө жашайт. Кайненем өтүп кеткен.
мен барбайм дедим. ушул туурабы? талак
берген эмес. 077878...
- Туура эмес. Барып жаша. Эки бирдей эркекти
карып кылба. Кайнатаңдын батасын аласын. Жам-
гыр менен жер көгөрөт деп айтылган абалтадан. Се-
никилер түштөн кийин каршы болбой эле койсун.
Гезитти окууруң менен дароо эле жөнөп кал. Жо-
лоочунун жолдогусу жакшы, жолдо болбосо үйдө-
гүсү жакшы. Талак бербесе никеңер сакталуу экен.
Чөптү кордосо көзгө зыян. Күйөөңдү антип кордобо.
Пайгамбарыбыз алайхис салам айткан: Эгерде Ал-
лах Тааладан башкага сежде кылуу мүмкүн болгон-
до, аялды күйөөсүнө сажда кылууга буйруйт элем!».
- Биздин айылда ташка сыйынгандар бар.
“Ширк болуп калат” десек, “меккеде деле
Каабанын ташына сыйынып жатышпайбы”
дешет. жооп берип коюңузчу. 077999...
- Мен ошол Меккеде он жылдай жашап келген
бир инсанмын. Ал жерде ташка сыйынган эч ким
жок. Ал таш пайда да бербейт, зыян да бербейт.
Болгону, бейиштен келген аппак таш болуп, пенде-
лердин күнөөсүнөн карайып кеткен тарыхий таш.
Пайгамбарыбыз бейиштен келген таш болгондук-
тан, аны бейишке болгон сагыныч билдирип өп-
көн. Ошондуктан биз да Пайгамбарыбыз алайхис
саламдын жолун жолдоп, эгер мүмкүнчүлүк тапсак
өөп калабыз. Мүмкүнчүлүк болбосо, ага жан талаш-
пайбыз деле. Аллах Таала таваф кылууга буйруган
жерге барып таваф кылып ибаадатыбызды аткара-
быз. Ал эми тиги ташка сыйынып жаткан айылдаш-
тарың ыймандан чыккан адамдар деп эсептелет.
Аларды мусулман деп айтуунун өзү күнөө. Тезирээк
тооба кылышпаса, акыбети жаман болоор. Индия-
нын кээ бир жеринде эркектин жыныс мүчөсүнө
сыйынгандар бар экен, Адам ошол жерден чыккан
деп, ошонун сөлөкөтүн жасап алып, ага сыйыны-
шат. Ал эми башка бир жамааты аялдын жыныстык
мүчөсүнө сыйынышат экен. Адам баласы ушул жер-
ден чыккан дешип. Эки жамаат өз алдынча талашта
экен. Ошолордой болуп силердикилер да талаш бо-
луп кетпесин, кызыл ташка сыйынгандар ак ташка
сыйынгандар, анан жөн эле кесекке сыйынгандар
болуп. Ташы майдаланып кетсе кум болуп, анда
эмне кылды, катыгүн!.. .
- Баламды Ислам институтуна берсемби
же дааватчы болсунбу? Кеңешиңизге мук-
тажбыз. 077942...
- Ошол Ислам университетинде илимдүү даа-
ватчыларды даярдайт. Ректору Абдушакур дамбыл-
да дааватчылардын төрөсү. Үтүктү сайсаң деле даа-
ватын кылып жатканын көрөсүң. Дааватчылардын
аталыгы болгон Максат дамбылда болсо Абдушакур
ажы менен кыл өткүс дос. Эң илимдүү дааватчы-
лардын бири Макбул дамбылда, Равшан дамбылда
ушул университеттен бир убакта билим алышкан.
Эми калган эсебин өзүң чыгарып ал. Сенин сурооң-
ду жөнөкөйлөтүп айтып бере турган болсом, «Ман-
ты жейимби (?), же курсагымды тойгузайынбы (?)»
дегендей болуп калыптыр.
- мусулмандардын жылы кайсы айда ал-
машат?
- Мухаррам айы мусулман жыл эсебинин бирин-
чи айы. Бирок жаңы жылды мусулманча майрамдоо
деген жок. Аяз ата деген да жок.
- “Кока-коланы” ичсе болобу? аллах жок
дегенди билдирет деп уккам. ошол чынбы?
077210...
- “Кока-коланын” жазуусун тетири карап окуй
турган болсоң, «Мухаммад жок, Макка жок» деген
маанини туюндурган арабча жазуу чыгат. Бирок
ошол жазуу болсо деле ичсе боло берет. Пайгамба-
рыбыз алайхис саламдын тушунда жөөттөр мусул-
ман болгон эмес эле, ошого карабастан алар менен
мамиледе болгонду таштаган эмес Пайгамбарыбыз
алайхис салам. Алар Пайгамбарыбызды көрүп туруп
ыйман келтиришкен эмес. Жүрөгүндө Мухаммад
жалганчы деген ишеними болгон. Антпесе мусул-
ман болуп кетпейт беле. Машинени чыгарган япон-
дор менен немецтердин деле бардыгы мусулман
эмес. Бирок, алардын чыгарган машинесин жанта-
лашып эле айдап жүрөбүз го. Туура, “Кока-колага”
караганда өзүбүздүн жармаларыбыз асман менен
жердей. Өз агасын агалай албаган, бирөөнүн агасын
сагалайт деген кеп бар. Эптеп жарманы иче албасак,
бирөөнүн эптемей суусу “Кока-коланы” ичип жүрө-
бүз да...
Чубак ажы Жалилов
Бактылуулуктун ФормуласыСуроо- жооптор
- Мен намаз окугандан кийин жайнамаз-
да уктагым келет. Кээде уктайм. уктасам бо-
лобу? мени көрүп байкемдин 1 жаш 8 айлык
баласы да жайнамазды ары-бери сүйрөйт.
Күнөө болобу жайнамазды ойносо? 055191...
- Жайнамазда уктагандын зыяны жок. Жаш ба-
ланын жайнамаз менен ойногонунун да зыяны жок.
Ойной берсин. Ойноп жатып сийип койсо, жайна-
мазды жакшылап жууганга туура келет.
-. менин иним эки жарым жашында каза
болуп калган. ага багыштап Куран окуса бо-
лобу? Ө7702434...
- Ал наристе бейиште. Андыктан кыжаалат бол-
бой эле койсоң боло берет. Куран окугандын пайда-
дан башка зыяны жок.
- Кызым 9 айлык. Заарасы нажас болбой-
бу?077230...
- Бир күндүк болсо деле заарасы нажас. Адам ат-
туунун баарынын чоң жана кичине заараларынын
баары чоң нажас.
- Күйөөм экөөбүз таарынышып жүрөбүз.
3 жыл болуп калды. ортобузда бир кыз бар.
анын туугандары менен сүйлөшүп турам. Өзүм
намаз окуйм. Эмне кылуу керек? 070333...
- Кайра чогуу жашоо керек. Таарынып жүрүп
кайран өмүрдү кор кылыпсыңар. Дубана таарын-
са куржунуна зыян. Битке өчөшүп көйнөгүңдү отко
салба. Кыздын убалы кимге, сенин убалың, анын
убалы кимге?
- намаз окугандан кийин өтүп кеткен му-
сулмандарга Куран окуйм. ошондо жакын-
дарымдын атын айтып багыштасам болобу?
077177...
- Ооба.
- 1 жыл мурда мени айбан чалыш балдар
зордуктап кетишкен. ошондон бери мага
тынч жашоо жок. Кысыла берип окууга же
ишке жакшы көңүл койбойм. дайыма алар-
ды ичимден каргай берем. ошол окуя такыр
эле мээме сиңип калыптыр. Эстеген сайын
жүрөгүм сыгыла берет. Кантип өзүмдүн оюм-
ду, жашоомду өзгөртөм? айка
- Намаз оку, берекем. Мусулманчылык илимин
ал. Жакшы адамдар менен мамиледе бол. Бардыгы
ордуна келет.
- Багзама чачыраган кийим менен намаз
окуса болобу?
- Багзама деп кир кийимдер жуулуп жаткан
сууну айткан болсоңуз керек? Мен ошентип тү-
шүндүм. Эгерде нажас эмес нерселер менен кир-
деген кийим жуулуп жаткан болсо, мисалы кийи-
мине сары май төгүп алып, ошону жууп жаткан суу
болсо, анын багзамасы чачыраса эч нерсе болбойт.
Ал эми нажас нерсе жуккан кийимди жууп жатып,
мисалы бала сийип койгон жалаякты жууп жат-
са, анын багзамасынан этиет болуу керек. Мына
ошондой.
- Кыргызстандын мактана турган сиздей
илимдүү, такыба, курч баласы бар экенине
үй-бүлөбүз менен сыймыктанабыз. Эч убак-
та сынбаңыз. Сизди баалай албаган чоңдору-
бузга, дин адамдарына нааразыбыз. 077911...
- Мага жакшы пикирде болгондугуңузга ыраа-
зымын. Бетеге кетет бел калат, бектер кетет эл ка-
лат дейт эмеспи. Элимдин назарынан калбасам эле,
ошол мага жетиштүү. Акылдуу, кеменгер, курч кара-
ган, жалтанма эмес, ак сүйлөгөн элдин карапайым
уулу болгондугума сыймыктанам. Кудайым Сизге,
үй-бүлөңүзгө жана жалпы элиме бакубат ыйман, ке-
нен адал ырыскы, ообос оомат, кетпес дөөлөт насип
кылсын. Омийин.
- диндин канча түрү бар? Башка динде-
гилер сооп иш кылып, күнөөдөн алыс болуп,
түз жолдо жүрсө бейишке чыгабы? Секта де-
ген эмне? 077834...
- Диндин эки түрү бар. Туура жана туура эмес
дин деген. Туурасы Ислам дини, андан башкасы-
нын баары туура эмес. Сууну сиңе турган жерге куй
дегендей эле, жакшы амалдарына сооп жазылуусу
үчүн ал адам мусулман болуусу кажет. Мисалы бир
жаш баланын курсагын тойгузууну кааласаң, ал жаш
наристенин оозуна тамак саласың го. Оозуна эмес
башка тешигине (мисалы кулагына)тамак сала тур-
ган болсоң ал баланын курсагы тойбойт. Ошондой
эле, сооптор кабыл болуусу үчүн, сооп эшиги ачыл-
ган болуу керек, ал мусулманчылыкты кармануу. Ал
эми башка диндегилер жакшы иштерди аткарган
болушса, аларга ыраазылыктарды ушул дүйнөдө эле
айтып коё калабыз. Секта дегени, ошол туура же туу-
ра эмес диндерден бөлүнүп чыккан жамааттар деп
айтсак болот. Секта аттуунун баары туура эмес.
- менин эжелерим, байкелерим кредит,
карыз, процент менен иштешет. анан үйлө-
рүнө барганымда студентсиң деп акча бери-
шет, чай, тамак берип сыйлашат. Кооптоно
берем бергендери арам болуп калабы деп.
Эмне кылышым керек? 077325...
- Өзүңө жете турган тирилигиң болсо албаганың
жакшы эле. Кызыл кызыл кекиртек кыйла жерге
секиртет дегендей болбоосу керек. Эгерде сенин жа-
падан жалгыз ырыскы келе турган булагың ошолор
болсо, анда айласыздан алууга мажбурсуң. Кошумча
жумуш иштеп, аларга муктаж болбогондой бол...
- жолдошум менен жашабайм. Бирок жа-
рашалы деп жатат. меникилер каршы. “үйдү
жыйнап, кирлеримди жууп берчи” дейт. Кай-
натам экөө жашайт. Кайненем өтүп кеткен.
мен барбайм дедим. ушул туурабы? талак
берген эмес. 077878...
- Туура эмес. Барып жаша. Эки бирдей эркекти
карып кылба. Кайнатаңдын батасын аласын. Жам-
гыр менен жер көгөрөт деп айтылган абалтадан. Се-
никилер түштөн кийин каршы болбой эле койсун.
Гезитти окууруң менен дароо эле жөнөп кал. Жо-
лоочунун жолдогусу жакшы, жолдо болбосо үйдө-
гүсү жакшы. Талак бербесе никеңер сакталуу экен.
Чөптү кордосо көзгө зыян. Күйөөңдү антип кордобо.
Пайгамбарыбыз алайхис салам айткан: Эгерде Ал-
лах Тааладан башкага сежде кылуу мүмкүн болгон-
до, аялды күйөөсүнө сажда кылууга буйруйт элем!».
- Биздин айылда ташка сыйынгандар бар.
“Ширк болуп калат” десек, “меккеде деле
Каабанын ташына сыйынып жатышпайбы”
дешет. жооп берип коюңузчу. 077999...
- Мен ошол Меккеде он жылдай жашап келген
бир инсанмын. Ал жерде ташка сыйынган эч ким
жок. Ал таш пайда да бербейт, зыян да бербейт.
Болгону, бейиштен келген аппак таш болуп, пенде-
лердин күнөөсүнөн карайып кеткен тарыхий таш.
Пайгамбарыбыз бейиштен келген таш болгондук-
тан, аны бейишке болгон сагыныч билдирип өп-
көн. Ошондуктан биз да Пайгамбарыбыз алайхис
саламдын жолун жолдоп, эгер мүмкүнчүлүк тапсак
өөп калабыз. Мүмкүнчүлүк болбосо, ага жан талаш-
пайбыз деле. Аллах Таала таваф кылууга буйруган
жерге барып таваф кылып ибаадатыбызды аткара-
быз. Ал эми тиги ташка сыйынып жаткан айылдаш-
тарың ыймандан чыккан адамдар деп эсептелет.
Аларды мусулман деп айтуунун өзү күнөө. Тезирээк
тооба кылышпаса, акыбети жаман болоор. Индия-
нын кээ бир жеринде эркектин жыныс мүчөсүнө
сыйынгандар бар экен, Адам ошол жерден чыккан
деп, ошонун сөлөкөтүн жасап алып, ага сыйыны-
шат. Ал эми башка бир жамааты аялдын жыныстык
мүчөсүнө сыйынышат экен. Адам баласы ушул жер-
ден чыккан дешип. Эки жамаат өз алдынча талашта
экен. Ошолордой болуп силердикилер да талаш бо-
луп кетпесин, кызыл ташка сыйынгандар ак ташка
сыйынгандар, анан жөн эле кесекке сыйынгандар
болуп. Ташы майдаланып кетсе кум болуп, анда
эмне кылды, катыгүн!.. .
- Баламды Ислам институтуна берсемби
же дааватчы болсунбу? Кеңешиңизге мук-
тажбыз. 077942...
- Ошол Ислам университетинде илимдүү даа-
ватчыларды даярдайт. Ректору Абдушакур дамбыл-
да дааватчылардын төрөсү. Үтүктү сайсаң деле даа-
ватын кылып жатканын көрөсүң. Дааватчылардын
аталыгы болгон Максат дамбылда болсо Абдушакур
ажы менен кыл өткүс дос. Эң илимдүү дааватчы-
лардын бири Макбул дамбылда, Равшан дамбылда
ушул университеттен бир убакта билим алышкан.
Эми калган эсебин өзүң чыгарып ал. Сенин сурооң-
ду жөнөкөйлөтүп айтып бере турган болсом, «Ман-
ты жейимби (?), же курсагымды тойгузайынбы (?)»
дегендей болуп калыптыр.
- мусулмандардын жылы кайсы айда ал-
машат?
- Мухаррам айы мусулман жыл эсебинин бирин-
чи айы. Бирок жаңы жылды мусулманча майрамдоо
деген жок. Аяз ата деген да жок.
- “Кока-коланы” ичсе болобу? аллах жок
дегенди билдирет деп уккам. ошол чынбы?
077210...
- “Кока-коланын” жазуусун тетири карап окуй
турган болсоң, «Мухаммад жок, Макка жок» деген
маанини туюндурган арабча жазуу чыгат. Бирок
ошол жазуу болсо деле ичсе боло берет. Пайгамба-
рыбыз алайхис саламдын тушунда жөөттөр мусул-
ман болгон эмес эле, ошого карабастан алар менен
мамиледе болгонду таштаган эмес Пайгамбарыбыз
алайхис салам. Алар Пайгамбарыбызды көрүп туруп
ыйман келтиришкен эмес. Жүрөгүндө Мухаммад
жалганчы деген ишеними болгон. Антпесе мусул-
ман болуп кетпейт беле. Машинени чыгарган япон-
дор менен немецтердин деле бардыгы мусулман
эмес. Бирок, алардын чыгарган машинесин жанта-
лашып эле айдап жүрөбүз го. Туура, “Кока-колага”
караганда өзүбүздүн жармаларыбыз асман менен
жердей. Өз агасын агалай албаган, бирөөнүн агасын
сагалайт деген кеп бар. Эптеп жарманы иче албасак,
бирөөнүн эптемей суусу “Кока-коланы” ичип жүрө-
бүз да...
Чубак ажы Жалилов
Бактылуулуктун Формуласы

[Meruet84]

Суроо-жооптор
- Намаз окуп жатканда оюбузду башкара
албайт экенбиз. Көздү бир аз жумуп окуса бо-
лобу? Парз намаздан кийин аятал курсини,
анан зикирлерди айтам. туурабы же намаз-
дын акырында айтыш керекпи? 077710...
- Көздү жумуп окусаң, оюң бир жерге жыйын-
тыктала турган болсо, анда жумуп окугандыгың
макул. Зикирлериңди бардык намаздан кийин айт-
каның макул. Айша энекебиз айтат: «Пайгамбары-
быз алайхис салам парз намаздан кийин окула тур-
ган сүннөт намазы бар болсо (бешим, шам , куптан)
парздан кийин дароо сүннөткө туруп, андан кийин
зикирлерин айтат эле!».
- мастурбация кылган зынаага киреби?
мусулманчылыкта кыз алыш шарт эмеспи?
055294...
- Ой-бой! Өтө эле олуттуу суроолор экен. Мас-
турбация дегениң жаңы латын тилинен келген «кол
менен ышкалоо» деген маанини туюнтат. Онанизм
деген менен дээрлик синоним болуп эсептелет. Жы-
ныстык байланышсыз, колун же башка мүчөсү аркы-
луу жыныстык делебесин козгоп, жынсый ырахатка
жетүүнүн формасы. Шариатта мына ушул да зынаа
деп эсептелет. Бирок никесиз аял менен эркектин ко-
шулганындай даражада эмес, андан төмөнүрөөк да-
ражадагы зынаа деп эсептелет. Ал эми мусулманчы-
лыкта кыз алуу маселеси мааниге ээ. Пайгамбарыбыз
мурда үйлөнбөгөн жигиттер, мурда турмушка чыкпа-
ган кыздар менен турмуш курганды жактырган, ошо-
го үндөгөн. Анткени бардыгы жаңы барактан башта-
лат. Эски эскерүүлөр болбойт деген сөз. Бирок ошого
карабастан, ар кандай шарттарда мурда турмушка
чыккан жубандарга баш кошууга туура келип калса,
аны да четке какпайт. Бактылуу болсун деп батасын
берет. Мына ушул кыздардын кыз белгиси жөнүндө
изилдеген «Телегония» деген илим бар. Анын жы-
йынтыктарына карап көрсөңүз, кызыктуу фактылар-
га ээ болосуз. Айрыкча «Генетика» илимине байла-
нышкан жери эске алаарлык.
- аялым менен 8 жыл жашаганбыз. 2 ба-
лабыз бар. аябай көп урушчубуз, ал тилин
тыйбай, мен көп урчумун. Бир нерсе болсо
эле “талагымды бер, кетем” дей бергенинен
ачуум келип талак жаздым 2 жолу анын аты-
жөнүнө, өзүмдүн аты-жөнүмдөн, числосунан
бери жазып, 3-жолу “жөн гана кетпейсиңби,
мен сенин жообуңду эчак эле бергем” дегем
кичине мурдуна суу киреби деп. анан ал мен-
ден кетип эле бир аптадан кийин күйөөгө чы-
гып алыптыр. мен балдарымды кыя албай
артынан барып милиция аркылуу алып баса
бердим. Кайра нике кыйдырайынбы же кан-
тем? азыр жашаганыбызга 6 ай болду. ая-
лымды дааватка алып чыгып келип учурда
жакшы жашап жатабыз. 5 убак намаз окуй-
буз. Кеңеш бериңизчи. 077976...
- Тооба кылдым, тооба кылдым. Ага дагы эрдин
даяр турганын карасаңыз. Ушунча бойдок кыздар
күйөө таппай көздөрү бозоруп жүрөт. Буга бир апта-
да эр даяр. Ой тообо. Эгер жазганыңыз өткөн чакта
жазылган болсо, анда аялыңызга эки талак ражьий
түшкөн болот. Үчүнчү жазганыңыз мааниге ээ бол-
бойт. Экинчи жазганыңыздан кийин үч айыздын
аралыгында, б.а. иддаа мөөнөтү бүтө электе аны
менен жыныстык алакада болсоңуз, же өбүшсөңүз,
же кайра жашаймын, деп жашап баштасаңыз, ая-
лыңызды мураажаьа кылган болуп эсептелесиз. Ал
убакта жаңыдан нике кыюунун кереги жок. Эки та-
лак берип ажырашкан болуп эсептелесиз. Ал эми
экинчи жолу жазгандан кийин идда мөөнөтү бүткү-
чө эки башка жакта жүргөн болсоңор, анда ражьий
талак идданын өтүүсү менен боинге айланып, кай-
радан нике кыйдыруу керек болот эле. Андан сырт-
кары, аялыңыз тиги адам менен жашаган маселесин
да тактоо керек. Сиздин айтууңузда аялыңыз үчүнчү
жазгандан кийин бир аптадан кийин башкага эрге
тийип олтурат. Маселе ушунда турат, сиздин экинчи
катыңыздан кийин канча убакыттан кийин турмуш-
ка чыкты? Эгер идда бүткөндөн кийин турмушка
чыккан болсо аны менен болгон никеси жарактуу.
Эгер идда мөөнөтү бүтө электе, же мураажаьа бол-
гондон кийин болсо, анда тиги менен болгон никеси
жараксыз болот. Эгер тиги менен болгон никеси жа-
рактуу болгон болсо андан талак алмайынча сиздин
жашооңуз болбойт. Эгер тиги менен никеси болбогон
күндө, анда сиз нике кыйбай эле жашасаңыз болот,
бирок бир айыз көргөнгө чейин жыныстык алака-
да болбой коё турасыз. Анткени тигиден боюна бо-
луп калуу ыктымалы бар. Эгер тигиден боюна бүтүп
калган болсо, төрөгөнгө чейин кошулганга болбойт
эле..... Ошентип сизге менин бир канча суроолорум
пайда болду. Эки ооз сөз менен бүтүп калбайт. Гаага
соту быякта эле калат, менин сурагымдын астында.
Андан кийин гана туура жооп болот. Ошондуктан
оозмо-ооз сураганга жетпейт. Кечиресиз... .
- Элита күрүчтү арам дешет. жегенге бол-
бойбу? 077230...
- Ой тообо, эмнеге арам дешет экен аны? Мен
жеп эле жүрөм... Билсеңиз кабар бериңиз. Арам жеп
жүрө бербейли... Сураныч...
- менин боорумда альвеококкоз бар. Би-
рок экинчи кызымды ошол оору менен жак-
шы эле төрөдүм. Эми дагы кош бойлуумун.
Врачтардын бирөөсү “болот” десе, бирөөсү
“болбойт, бооруң көтөрө албай өлүп кала-
сың” деп жатат. Өзүм төрөгүм келип жатат.
Эмне кылышты билбей жатам. Сизди аллах
кур дооматтан куткарсын, амин. 077175...
- Сиз дагы сурап көрүңүз. Тажрыйбалуу мусул-
ман дарыгер болсун. Болбойт десе, анда боюңуздан
алдырганга туура келет. Сиздин өмүрүңүз төрөлө
элек баланын өмүрүнө караганда кымбат турат. Ку-
дайым ден-соолук берсин. Дубаңызды Аллахым ка-
был кылсын. Омийин.
- 6 жыл мурун кайненем “жашооңор начар”
деп кемсинтип 2 балам менен кууп чыкты.
Баласы энесинен коркот, энеси сотко берип
ажыраштырды. мал-мүлк, жерден беришкен
жок. 2 балам менен эптеп батирде жашайм.
Баласын үйлөнтүп коюшкан. Эми мени ыйла-
тып алимент беришпейт. апасы ушунчалык
ташбоор, орозо оозу менен жүрөктү сыздат-
кан сөздөрдү сүйлөйт, боюн көтөрөт. менин
тагдырымды талкалап, орто жолго калты-
рышты. Кыскасы, балдарын ойлободу. акча,
дүнүйө кымбат экен буларга. мындай адам-
дарга алла жазасын берээр бекен? 077347...
- Аллах Таалам эч нерсени жаздымда калтыр-
байт. Караңгы түндөгү кара кумурсканын кантип
кыймылдаганынан бери билет. Сабыр кылыңыз.
Айдын он беши караңгы болсо, он беши жарык.
- мүрзөгө бейшемби, жумадан да башка
күндөрү барса болобу? 077752...
- Боло берет. Белгилүү бир күндөр чектелген
эмес.
- айыз келген учурда тамак-аш кылса арам
болуп эсептелеби? айыз учурунда гусул алып
сүмөлөк аралаштырса болобу? айыз келген
учурда Куран окуй берсем болобу? Пери
- Айыз учурунда Куран кармап окуганга да, жат-
таганын жатка окуганга да болбойт. Ал эми тамак-
ашты жасай берет. Айызы колунда эмес го!?
- аялым апама жаман мамиле кылат.
апама карап ажырашайын дейм, экөөнү
тең аяйм. ортодо мен чайналдым. Эмне кы-
лаарымды билбей калдым. 077904...
- Катын жолдо, бала белде. Апа дүйнөдө бирөө
эле. Экөөнүн ортосунда чайнала тургандай эки ка-
тындын ортосунда болсоң бир жөн. Шоруң кургур
десе. Энең бейишиң. Анын таманын өп. Ага эч ким
тең эмес. Аялың мээси болсо, сени тууп чоңойткон
апаңа жөн эле кул болуп албайбы, кул... Көк мээ ка-
тын экен аялың, эртең ал дагы кайнене болгондо
көрөт келиндеринен. Сен жакшы, сени тууган аял
жаман болобу? ...
- менин 2 аялым бар. Бирок биринчи ая-
лым жана ата-энем экинчи аялым тууралуу
билишпейт. Эч нерсе эмеспи? Башында би-
ринчи аялыма эскертип айтып койгом. Би-
рок экинчи аялымдын апасы билет. Эки нике
тууралуу кененирээк түшүнүк берип койсо-
ңуз. 07771450...
- Кенен түшүнүктү эмне кыласың, өзүң ууру-
дай болуп бекинип жатсаң. Үйүндө ууртам айра-
ны жок, уулунун аты Жууратбек болуп турасың
сен балам. Тигилердин билбегенинин зыяны
жок. Билип калып жүрөгү жарылып өлүп калба-
сын. Балдарың чоңойгондо тааныштырып коё-
суң, бир туугандар бири-бирин билсин деп. Экин-
чи кайын журтуңан бир эле кайнене бар бекен?
Кайната, кайнага дегендер жокпу? Ошолор да
билсин. Башым аман болсо болду, көчүгүмдү ит
жесин болбо.
Чубак ажы Жалилов

Билдирүүнү түзөткөн: Meruet84: 25 Январь 2016 - 12:10

[Meruet84]

суроо-Тааныштарыбыз келин алды эле,алып келгенден кийин,кошогого киргизип,корсотпой койду.Шариатта эркектер коргон болбойт дейт.Ушул туурабы?

жооп-Туура,аны коруп эмне кыласын сен.Озун уйлонуп,озункун коро бер.Эмне кыласын бироонун аялын.
шейх Чубак ажы Жалилов

[Meruet84]

Турмуштук суроо-жооптор:
- Баламдын аты Умар. жакында кыздуу
болобуз. Баламдын атына уйкаштырып ат
тандап бериңизчи. умида деген ат кандай тү-
шүнүктө болот? 077188...
- Умида деген өзбекче, кыргызчага которгон-
до үмүт деген маанини туюндурат. Мунар деп ат
койсоңуз жакшы уйкашып калат. Анын мааниси
жарык болгон, нурланган деген маанини камтыйт.
Суроону бир аз бөлөкчө таризде берсеңиз, Аллах
Таалага адеп сактаган болоор элеңиз. Мисалы:
«Аялымдын боюнда бар. Кыздуу болсок экен деп
үмүттөнөм. Эгер кыз болуп калса агасынын атына
уйкаштырып ат таап берсеңиз жакшы болоор эле.
Туура, уйкаш аттарды китептен деле таап алсак бо-
лот эле, бирок Сизди тандап коюп берген деп айта
жүрөлү», десеңиз кыт куйгандай болмок. Кудайым
мастуратыңыздын төрөтүн жеңил кылсын. Адал
ырыскылуу, узун-өмүрдүү, ооматтуу, ыймандуу
перзент насип этсин. Омийин.
- мен аялым менен базарда иштейм. ая-
лым менден сурабай акчаны үйүнө жөнөтсө
болобу? ал товарга барат. Канча иштеткенин
билбейм. 077913...
- Өзүнө тиешелүү болгон «долясын» эмне кылса
өзү билсин. Ага а-бу деп айта албайсыз. Анан сизге
таандык болгон үлүшкө тийише албайт. Эгер орто-
ңордогу үлүш ажыратыла элек болсо, анда сурап бе-
риши керек болот. Антпесе күнөөлүү болот.
- Көп сандагы малды короосу менен расс-
рочкага алганбыз. акчасын төлөп бүтө элек-
пиз. Карыздан кутулгандан кийин зекетин
берсек болобу? 077727...
- Акчасын төлөп бүтө элек мал толугу менен сиз-
дики боло элек деген кеп болот. Качан толугу менен
сизге өткөндөн кийин, ага бир жыл айлангандан соң
кырк койдон бир кой, отуз уйдан бир торпок деп зе-
кетин бере бересиз.
- “дордойдо” таанышымдын товарынан
2 футболканы уурдап алган элем. азыр өкү-
нөм. уурдаганымды айтпай эле акчасын бе-
рип койсом болобу? ашым
- Кантип берет элеңиз аны? Байкатпай акчасы-
на кошуп койсоңуз болот. Анан да тооба кылганды
унутпаңыз...
- мен ыйман жолундамын. Эркек менен
аял бири-бирин өтө берилип сүйсө аллах би-
рөөсүн бул дүйнөдөн алып кетет деген туура-
бы? 070346...
- Эң жогорку сүйүү, махабат Аллах Таалага, жана
Пайгамбарыбыз алайхис саламга гана болуу керек.
Андан кийин калгандарды сүйүү турат. Мына ушул
ыймандын толуктугуна далил болот. Жубайлар би-
ри-бирин колунан келишинче сүйүп-сыйлашып,
мээрим төгүшүп өткөнгө не жетсин. Бирок сүйүү ак
никелүү жубайлардын ортосунда гана болуусу ка-
жет. Кыз-жигит болуп, никесиз эле, же ойнош болуп
сүйүшүү таптакыр туура келбейт, болгону шайтан
алайхи лаьна көзүн тумандатып койгон болот. Бир
эрге тийээрде, бир жерге сийээрде көзү карайлап
калат дегендей көзү карайлап эле турат. Кийин өзү-
нө келгенде эч кандай сүйүү-күйүү болбогондугун,
болгону делебеси козголуп, айбандык каалоону гана
сүйүү деп жүргөндүгүн баамдайт. Анда айтууга кеч
болуп калган болот.
- азыркы учурда бильярд көп үй-бүлө-
нүн проблемасы болуп жатат. Эркектер түн
жарымда же таң атканда келип уруш болуп
жатат. Бул спорттун түрүбү же башкабы? Ис-
ламда кандай? Сиздей аалымдар Кыргыз-
станга өтө керек. Эртерээк кур жалаадан ал-
лах сизди куткарсын. амин. 077912...
- Бильярд спорттун түрү. Бирок акча сайышып,
же башка бир нерсеге мелдешип ойносо (мисалы:
жеңилгени кафенин акчасын төлөйт деп) кумар
оюндарына кошулуп калгандыктан, бул оюн арам-
га чыгат. Ошондой эле намаз окутпай калтырса,
же балдарынын, аялынын, ата-энесинин алдында-
гы милдеттерин аткарууга жолтоо боло тургандай
болсо да арам болот. Куптан намазынын убагынан
кийин бильярд ойнотуучу жайларды жабуу милдет-
түү, анткени Пайгамбарыбыз алайхис салам Куптан
намазынан кийин - эгер өтө зарыл маселеси бол-
босо – уктоону осуяттаган. Эгерде мына ушул оюн
жубайлардын пикир келишпестиги менен коштоло
турган болсо, анда ал оюнду ойноого тыюу салат.
А бирок жогорудагы айтылгандарды сактап, кээде
чарчаганын жазуу үчүн бир азыраак ойногон болсо,
ага тыюу салынбайт. Бардыгын өз ордуна коюп, жу-
муштарын жайгарып, анан кичине чарчаган мээсин
жайына коюу үчүн ойногондой кеп. Аны өнөр кы-
лып алган болбойт.
Жакшы дубаларыңыз үчүн ыраазымын. Бары-
ңызга шүгүр. Аман болуңуз. Перзенттериңиздин
жакшылыгын көрүүнү улук Кудайым насип этсин.
Жолдошуңуз менен акар-чакар, бактылуу болуңуз.
Омийин.
- анча-мынчада оозумдан начар сөздөр
чыгып кетет. намаздан мурда аллахтан ке-
чирим сурап, 2 рекет хаажат намазын окуйм.
Эки намазды катар окуса болобу? 077936...
- Багымдат намазынын алдында жана шам на-
мазынын алдында окууга болбойт. Макрух болуп ка-
лат. Андан башка намаздардын алдына салып оку-
саңыз жарай берет. Ар бир айта турган жаман сөздү
бир аз туруп туруп айтайын деп нафсиңизди алак-
сытсаңыз, бир аздан кийин айткыңыз келбей калат.
Кудайым бул ооруңуздан арылууну насип этсин.
- аталаш иним намаз окуп баштап биро-
толо тургузуп алды. мен сиз айткандай кый-
шаңдап бир окуп, бир калып атам. ал айтат
“намазда бир керемет сезимге туш болдум”
деп. ушуну түшүндүрүп бериңизчи, ар бир
эле адамга берилбесе керек. 055196...
- Аны түшүндүрүп бергенге сөзүм жетпейт. Сө-
зүм жеткен күндө да так-даана сүрөттөп бере алаа-
рыма көзүм жетпейт. Андагы керемет сезимди, жан-
дүйнө ырахатын ар бир адам өзү эле дити менен сезе
албаса, башка бирөөнүн айтып берүүсү кыйын. Ар
бир ыкылас менен тургузулган намаздын берекеси,
акыбети болоор. Аалымдарыбыз айтышат: «Ким
бул дүйнөдөгү бейишке кире албаса, акыреттеги бе-
йишке таптакыр кире албайт! Намаздын ырахатын
татуу бул жалган дүйнөнүн бейиши».
- мен үчүн бул суроону берүү өтө оор.
мен 5 жашымда чоңоюп эле калган ата-
лаш тууган байкем мени алдап зордуктап
койгон. Бул кылыгын экөөбүздөн башка эч
ким билбейт. мен кичине болгондуктан эч
кимге айтпа десе айткан эмес окшойм. ата-
энем мени кыз деп ойлошот. мен бой же-
тип, күйөөгө тиер маалым болду. жакында
эле бирөөлөр жуучу болуп келишти, макул
болгон жокмун. Бул нерсени кантип түшүн-
дүрүштү билбейм. анан дагы кичине кезин-
де жыныстык катнашта болсо төрөбөй ка-
лышы мүмкүн экен.
- Сиздин бул жерде эч кандай күнөөңүз жок.
Өзүңүздү күнөөлүү сезбеңиз. Коркпостон турмуш-
ка чыга бериңиз. Шариатыбызда сиз сыяктууларды
кыз деп айтышат. Эч кимге түшүндүрүштүн кере-
ги жок, болгону жакшы аялдар доктурунан кеңеш
алып алсаңыз ашыкча болбойт. Кудайым бактылуу
кылсын.
- Каза намаздарды кандай кылып окуйм?
- Каза намаздарды жөн намаздардын дал өзүн-
дөй кылып окуй бересиз. Болгону ниет кылганда
каза намаз деп ниет кыласыз, калганынын баары
окшош. Күн чыгып бара жатканда, күн так төбөдө
турганда, күн батып бара жаткан учурдан башка
убактарын баарында каза намаздарды окуй берет.
- Иштерим жакшы жүрүшпөй жатат. Сиз-
ден акыл-кеңеш күтөм. 055588...
- Жараткандан сурайбыз, дуба кылабыз. Кээде
иштин жүрүшпөй жатканы биздин пайдабызга да
чечилип калат. Андыктан капа болбоңуз. Бардыгы
Аллахтын буйругу менен болот...
- жолдошум экөөбүздүн ортобузда ажы-
рашкан күбөлүгүбүз бар. Бирок чогуу эле жа-
шап келе жатабыз. никебиз бузулган жокпу?
- Кандай ниетте ал күбөлүктү алганыңарга жа-
раша болот. Чындап эле ажырашууну ниет кылып
алган болсоңор, бир талак боин түшкөн болот. Нике
кыйдырып жашооңор милдеттүү болот. Ал эми баш-
ка бир себептерден улам (мисалы: эркек соттолгон-
до бардык мүлкүм билинип калбасын деп аялына
каттатып, аны менен кагаз жүзүндө эле ажырашып
коёт, эгер бирдеме болсо ал башка адам, мага эч ти-
йешеси жок деп айтканга даярданып, кагазды алса,
зыяны тийбейт. Ал алакандай кагаз менен ал учурда
нике бузулбайт.
- Парда кийбей койсо болобу эгерде жол-
дошуң кий десе? 077133...
- Парда парз эмес. Сүннөт амал. Башында ый-
маны, жазибасы көтөрүлүп турган учурда пардага
кирип алып, кийин чыга албай кыйналгандар көп
болгон. Ошондуктан ар нерсеге токтоолук менен баа
берүү керек.
- жолдошум аябай кызганчаак. Кызганыш
керек деп эле жөнү жок кызгана берет. тууган-
уруктук жамандык-жакшылыгына кызмат
кылуума каршы, жибербейт. туурабы? Ша-
риатыбызда кандай каралат? динара
- Жок анчалык эмес. Тууган жамандык-жакшы-
лыкта билинет. Кызмат кылууга көмөктөшүүгө ба-
руу керек. Бирок шариаттын тартибинен чыкпастан.
Жалаң аялдар кызмат көрсөткөн жеринде кызмат
кылсаңыз болот. Эркектер аралашкан жеринде кыз-
гангандыгы туура эле.
Чубак ажы Жалилов
Бактылуулуктун Формуласы

[Meruet84]

Түштүк жакта “ак кечүү” деген нерсе бар экен. Эгер аял-эркек ак кечишпесе сооп жазылбайт дейт. Бул нерсе шариатта барбы?

Жооп: Мен билгенден бул сыяктуу жорук Лейлекте гана бар. Бул нерсе шариатта жок

.Атам кредиттин күнөө экенин билбей, бизди кредит менен чоңойтту. Эми ал күнөөкөр болбойбу? 22 жаштамын. Үйлөнөм деп ата-энеме айталбай жатам. Кантсем болот?

Жооп: Ар ким кылганына өзү жооп берет. Күнөө экенин билбей калса, күнөөсү жок болуп калбайт.

Үйлөнөм деп айталбасаӊ, илгертен келе жаткан салт бар, атаӊдын кепичине жүгөрүнүн сотосун салып кой. Акылдуу адам баамдап алат. Аны да баамдабаса, атаӊдын досторуна айт, ошолор айтсын!

“Жахаба” күбөлөрү деген кимдер? Бир досум ушул топко кирип кетиптир.

Жооп: Алар мусулман эмес, каапыр жамааттарга кошулат. Жаӊы чыккан диний топтор. Аларга кулак салуунун, алар менен катташуунун кереги жок. Кудайым сактасын. Досуӊузга айтыӊыз, акыреттен үмүтү болсо, ал сектадан чыксын!

Билдирүүнү түзөткөн: Meruet84: 30 Январь 2016 - 13:38

[Meruet84]

Аллах пенделерди өзүнө ибадат кылуу үчүн жараткан экен. Өзүнө ибадат кылдырып эмне кылат, себеби эмне? Нарын, Мирлан.

Жооп: Мунун жообун ирети менен төмөнкүдөй айтсак болот.

• Кудай Таалам өз каалоосу менен бейиш жана тозокту жаратты.

• Ошол бейиш жана тозокко адамдарды адилеттүү бөлүү үчүн сыноо майданы катары бул жалган ааламды, биз жашап жаткан дүйнөнү жүзөгө ашырды.

• Сыноо максатында бизге өзүнө ибадат кылууну буйруду.

• Ибадат аткаргандар бейишке, аткарбагандар тозокко татыктуу болушту.

• Ибадат аткаргандар бейишке кирүүдөн мурда, мына ушул убактылуу дүйнөдө да бактылуу болушат. Анткени Алла Таалам пенделеринин бактылуу болуусун каалайт. Бул Кудай Тааламдын айкөлдүгүн билдирет.

• Ибадат аткарбагандар тозоко түшүүдөн мурда, мына ушул убактылуу дүйнөдө да жашоонун азаптарына, жан-дүйнө тозогуна кириптер болуп, бактысыз болушат. Алла Таала пенделеринин бактысыз болуусун каалабайт. А бирок, пендеси өзү ошол бейтаалай жолду тандап алгандыктан Кудай Таалам анын бактысыз жолго түшүүсүн тагдырына жазат. Бул Кудай Тааламдын адилеттүүлүгүн баяндайт.

• Мунун баары Кудайдын каалоосу. Ал Заттан кайсы бир ишти эмне үчүн кылдыӊ деп суралбайт. Балким, ал бардыгынан, бүткүл макулуктарынан эмне үчүн мага ибадат кылган жоксуңар деп сурайт. Анткени ал Жаратуучу. Биз болсо Анын жаратылган макулуктарыбыз.

• Бул маселеде куру чечендиктин кереги жок.

• Бул маселе да канааттандырбаса, анда акыретте Кудайдын өзүнөн сурап алуу эле калат. Бирок, маселе ага чейин созулбайт, акыреттин алгачкы убактысында, жан алгыч периште келгенде бардыгы бардыгына түшүнүктүү болуп калат.

[Meruet84]

Кыргыз элине белгилүү динаятчы, мурдагы Кыргызстан мусулмандар диний башкармалыгынын муфтийи Чубак ажы Жалилов теле, радиодон дайыма динге байланышкан суроолорго жооп берип келет. Айрымдарга анын жооптору жакпаганы менен карапайым эл анын чын дилинен, азил-тамаша аралаштыра ачык жооп узатканына ыраазы. Ар бир адамга жасалмалабай, жүрөгүнөн жооп берген үчүн ажы саналуу жылдарда элдин сүймөнчүктүү адамына айлана алды. Биз жаңы жыл алдында окурмандардан келген жоопторубузду узатып, Чубак ажы Жалиловдон кызыктуу жоопторду алган элек.

- Учурда айрым аялы бар адамдар убактылуу нике кыйышып, аны менен жыныстык катнашта болгон соң талак берип ажырашып алышат экен. Бул мусулманчылыкта күнөөбү же күнөө эмеспи?

- Убактылуу нике кыйганга шариат жол бербейт. Бул сойкулукту расмийлештирүү дегенге барбар. Ар бир адам ажырашаарда өзүнүн апасын, эже-карындаштарын, кызын элестетүүсү керек болот. Сойкулук, же шариатташтырып айтканда зынаа кылган адамдын тууган аялзатына эртели-кеч зынаа кылынбай койбойт. Такыр аялзатынан тууганы жок делгенине да акыр-түбү үйүнүн дубалына зынаакор адам жаба сийип кетет. Убактылуу нике кыйдырган менен ал кыйылып калбайт. Азыр өлкөбүздү каптап келе жаткан шийит агымында убактылуу никеге жол берилет деп айтылат. Бизге шийит агымы перс тили жана маданиятын улуттук, гуманитардык университеттерде окутуу аркылуу кирип жатат. Эгер шийит агымы күч алса Сириядагы абал бизге келиши мүмкүн. Анткени Сирияда сунниттер менен шииттерди кагыштырып, андан экономикалык жана саясый упай топтоп жаткан державалар бар.

- Урушчаак аялды кантип жумшартса болот?

- Урушчаак аял өзүнөн-өзү эмес турмуштун заарынан улам урушчаак болушу мүмкүн. Мышыкты деле ургулай берсең, айласы кеткенде арстандай айбат көрсөтөт. Айтор, баккан ээси жарашса күйпүл күчүк сак болот, алган эри жарашса кара катын ак болот. Жарашпай калса сакоо катынга тил бүтүп, уулуу заарга айланат. Ошондуктан аялды күндүзү үйдөгү идиш жуууп, кийим жууп, балдарды караган роботтой көрүп, түндөсү бир түндүк сойкудай пайдаланбай, ага аял катары, өмүрлүк жар катары, эң негизгиси эркек сыяктуу эле урмат-сый менен жыргалчылыкка укуктуу адам катары мамиле кылуу керек. Экинчиден, айылдын балдары үйрөтүлө элек тайларды үйрөткөндү, чарс аттарды жоошутканды билебиз да. Ошентип жоошутуп, анча-мынча алдаса да болот. Ортодогу сүйүү жалындап күйүү үчүн кичине калп айтып, аялзатын мактап койсо да болот. Аял киши көзүнө ишенбейт, кулагына ишенет. Акылына ишенбейт, сезимине ишенет. Ошон үчүн аялдар башкарган машинелердин авариясы көп болот. Үчүнчүсү, ачууланып баштаганда эле кучактап, сүйлөтпөй өбө калсаң, оозу жабылат. Кээде аял киши эркектин эркектей болуп чечкиндүү кадам шилтегенин жактырат. Куру жентельмендик өтпөйт бу кургур жашоодо. Илгери Жаныбек Жанызак деген кээде акыл-эстүү аял-эркек мамилелерин жаза коюп жүрчү, ошонун сабагынан бир аз үйрөнүү деле ашыкча болбойт. Аял киши кумарынан канбай калса да ачуусу мурдуна чыгып, жердин баарын өзүнүн жинди казанына салып кууруп ийет. Акырында айтаарым, аялдарды дааватчылар таалимдерине жиберүү керек. Аял динге келсе, кыз жибектей созулуп, Айчүрөктөй суналып, Курманжандай каада күтүп, Каныкейдей жароокер болуп, Акмөөрдөй сулуу боло түшөт. Өзүмдүкү беле деп көзүңдү ачып-жуумп тааныбай каласың. Миң уккандан бир көргөн артык, ошенткиле эркектер.

"Дааватчы менен Кожомкул алптын көйнөгүнүн көлөмү бирдей"

- Акырындап аялдын аялга, эркектин эркекке үйлөнүүсү Кыргызстанга да жылып кире баштады. Муну медицина кызматкерлери табигый көрүнүш, оору дешет. Ислам буга кандай карайт?

- Ошентип айткан доктурларды бир сыйра Жыргал каары деген жинайдаар молдобуз бар - Ат-Башынын кулуну. Ошого бир көрсөтүп дем салдырыш керек. Ага болбосо Оштогу Ак-Бууранын суусуна кыштын күнү бутунан кармап башынан сууга салыш керек болот. Э кокуй, ушул кантип табигый көрүнүш болсун? Бул накта жапайы, акмак көрүнүш. Эркекке тийген эркексымалдарга кой кайтартып, илгеркидей сакмалга эки жолу салсаң, жамгырдын күнү кезүү кайтартып, бутун торпокко сыя бастыртсаң, колтугундагы колоңсосу сасып, буту чирип кете тургандай абалга алып келсең, кечинде сарайдагы көңдү чаптырсаң, анан көрөөр элем эркекке эрге тийгенди. Чачын кырып салып, молдого шакирттикке берип, одоно көйнөк ыштан кийгизсең, такымы кызарып пикириндеги "айчүрөк сулуу" болгону эсинен чыгып, өзүнө келээр эле. Ал эми аял ала турган болгон аялдарга пахта тердирип, тамеки чаптырып, күнүгө он эки уйду саадырып, сүтүн уюттуруп ишке койсок алар да акылына келет. Эркекке эркектин, аялга аялдын гормондорун ичириш керек. Жогоруда мен айткан нерселер да ошол гармондордун эң күчтүүлөрү. Ислам мындай чектен чыккандарды жектейт. Бул коомчулуктагы оору. Ооруну жашырсак өлүм ашкере кылат, муну жок кылуу керек.

- Даабатчылардын кир, аялдыкындай узун көйнөк кийип келип даабат айтышы туурабы?

- Эми ошол кир көйнөк кийген биздин (намаз окугандардын) эң жамандарыбыз болуп эсептелет. А намаз окубаган, кудайсыздардын эң жамандары бомж болуп көчөдө жүрөт го. Ошолор кир кийим кийип, бомж болуп жүргөндө көңүл бурбайбыз. Эң жакшы деп, сүрөттөрүн төргө илген, ошол намаз окубагандардын партиясындагы эки президент качып кетти го. Парламентте олтурган жакшылар ачуу суудан ууртаганын, даараткана таппай даракка жаба урганын, дагы башка болбогон иштерди кылганы көзгө көрүнбөй эле, ушул кир көйнөк көрүнүп калабы? Туура, мусулман таза болуш керек. А бирок ошону менен эле мусулманчылыкка көлөкө түшүрө берүүгө болобу? Ынсаптуулук кайда кетти? Биз карасак Абдышүкүр ажыга же мага карагыла. Биз бир ич кийимди эки күн катарынан кийбейбиз. Ал эми узун көйнөк боюнча, Суусамырдагы музейдеги Кожомкул алптын көйнөгү менен ошол дааватчынын көйнөгүнүн ыразмери бирдей болбосо, мага келгиле, мурдумду туурасынан кесип берейин. Мусулманчылыкты кармануу үчүн сөзсүз эле арабдардын же башкалардын көйнөгүн кийүү шарт эмес. А бирок ошол эле учурда алардын кийимин кийип алса тыюу салуу деле туура эмес деп билем. Анткени америкалыктардын же батыштын кийимин кийип жүргөндөргө эч ким каршы деле чыккан эмес. Мисалы тизесин көрсөтүп кыска кийген Каныкей энекебизди, же каре кылып чач кырктырган Айчүрөк апабызды, же көкүрөгүнүн жарымын көрсөткөн Курманжан датканы элестете аласызбы? Мен мисалы, элестетмек турсун акылыма сыйдыра албайм.

"Билип туруп сууга сийгендерге өзүүнчө азап болор"

- Атасы сакал кое электе баласы сакал коюп алууга ислам жол береби?

- Негизи исламда сакалы жок адам үйлөнбөйт. Ал күйөөгө тийет. Балалуу болгонго чейин сакалдуу болуп калуусу кажет. Алыс барбай филармониянын дализиндеги залкарларды карап көрөлү. Курманжан ападан башканын баарынын сакалы бар. Орустардын кашасын жегендерди буга кошкон жокпуз. Кашадан ооз тийбеген кытайлык кыргыздардан Жусуп Мамайды карачы. Жел келсе сакалы желбиреп, көзүңө бир жакшы көрүнөт.

- Намаз окуп, кайра ичимдик ичип, сойкулук, тоноочулук кылган адамдарды Кудай кечиреби?

- Эми чындап ыйласа сокур көздөн жаш чыгыптыр. Жаңылып-жазбаган пенде болбойт. Чындап тооба кылса Кудайым кечирет. Эң эле жаманы кечирет экен деп кайра-кайра күнөө кылуу болот. Билип туруп сууга сийген дегендей кээ бирлер билип туруп арам иштерге батынышат. Буларга өзүнчө азап болоор. Кандай болгон күндө да тооба эшиги дайыма ачык турат. Ошол эле учурда эске ала турган жагдай, ар бир пенде ар бир мүнөттө аркы дүйнөгө узай берүүсү ыктымал.

- "Халал" деген тамак-аш продукцияларынын адал экенине кантип ишенебиз?

- Мамлекет менен диний башкармалык чогуу-чаран көзөмөлдөгөн Адал ишканасы тастыктаган болсо коркпой ишенсек боло берет. А бирок жеке менчик ишкана болгон учурда, шайтан алайхи лаьнанын таасири көбүрөөк тийип калуусу ыктымал. Негизи адал тамак-аштагы эске алуучу орчундуу жагдай эт жана эт азыктары болуп саналат. Ошондой эле ден соолукка зыяндуу азыктар да макрух же арам деген баага татыктуу болуп калат.

- Аялынын көзүнө чөп чалган эркек кантип күнөөсүнөн арылса болот?

- Тооба кылсын. Экинчи кайталабоого өзүнө шерт берсин. Кылган ишине өкүнүп, күнөөлүү болгондугун Кудай алдында мойнуна алсын. Дагы деле болбой чөп салгысы келип жатса, адалдап никелеп токол алсын, орозо кармасын. Жөн эле тооба кыла бербей, ошол күнөөнүн алдын алуу керек го. Коррупцияга каршы күрөш ошол коррупционерлерди камоо менен эле бүтпөйт да, анткени жаңы коррупционерлер чыга берет. Коррупцияга каршы күрөш ошол коррупцияны шарттаган жагдайларды жоготуу менен болот. Чөп салууну деле алдын алуу керек.

"Аялы бар эркек, сулуу кызды караса көзү агып түшөт"

- Дин жолундагылардын ичимдик ичкендер менен бир дасторкондо отуруп тамак ичүүсү күнөө эмеспи?

- Күнөө болот. Колдон келишинче алар менен бир дасторкондо олтурбаганга аракет кылуу лаазым болоор. Арак бардык жамандыктын башаты. Бардык балээ ошого келип такалат.

- Ырдоо, сүрөт тартуу күнөө делет? Бул чынбы?

- Чын экени чын. Жандуунун сүрөтүн башы менен кошо тартуу күнөө. Жансыздарды мисалы жаратылышты же бир буюмду тартса боло берет. Ырдаганда да Жеңишбек менен Аалыдай болуп акыйкатты ырдаса сооп болот. Анан, жинди-кетти болуп ырдагандарга күнөө болот.

- Жини келген адам бирөөнү "эшек, "чочко" деп атаса, ага динде кандай күнөө тагылат?

- Сөккөндөй эле күнөө болот. Кээде мени ошентип айтты деп биротоло кыяматтык кас болуп алышат бирөөлөр. Антпей, аны да "чочко" , же "эшек" деп койсо тараза теңделип калат. Ошону менен маселе бүтөт.

- Никесиз бойдо бүтүп калган балага ким көбүрөөк жоопкер болот?

- Ошол никесиз бойго бүтүп калганга ким канчалык себепкер болсо ошончолук күнөө болот. Кунаажын көзүн сүзбөсө бука жибин үзөбү. Үзгөнү да, сүзгөнү да күнөөкөр болот.

- Денесин саткан кыз-келин дин жолуна түшсө кечирим болобу?

- Тооба кылса кечирим болот. Кудай Таалам чексиз мээримдүү, тооба кылса кечирет. Кечирет экен деп сойкулук кылуу да жарабайт. Тооба кылганга мүмкүнчүлүк берилбестен аркы дүйнөнгө узап кетүү ар бир мүнөттө болуп калуусун жогоруда айттык.

- Аялы бар эркек көчөдө чырайлуу, сулуу кыздарга суктанып караса не болот?

- Көзү агып түшөт. Аны кыяматта билет. Ошондуктан азыр эмне кылуу керектигин жогоруда айттык.