[Xanif.Kg]

zuxrab777 (06 Февраль 2016 - 09:34) жазган:

Ханиф досума суроо,
Арбак рух тууралуу, илимдин негизинде,
Арбак бизге муктажбы же биз арбака муктажбызбы?

Маашаа АЛЛААХ, кел Зухраб досум.))
(90 дордонда битта дос ашырдым Куда кааласа))))...

Адам заты жарала электе, рух ааламында Кудай таала рухтарды жаратып, анан алардан Курандагы ааятта:
"Аласту бироббикум? -Мен силердин роббинер эмесминби?" -деп сураганда,
рухтар: "Каалуу балаа - ооба сен роббибизсин" -деп жооп беришкен. Демек, жаратылган нерсе, ар дайым жаратуучусуна гана муктаж, жана жаратуучусу гана колдой алат...

Дагы бир ааятта: "Алар кыяматка чейин Барзах ааламында жашап турушат" деп келет. Бул ааятты аалымдар: "Кыяматка чейин ыймандуу каза болгондор бейиштин жыты жыттанган рахат жашоодо рахат алып жашашса. Ыймансыз, ибаадатсыз каза болгондор оттун жыты жыттанган азап жашоодо азап менен жашап турушат" деп ачыктап, тавсирлеп беришкен...

Демек, Кудай таала Рухту ал дуйнодо да жашатып, козомолдоп турганы учун, ал рух бир улуу куч тараптан жашатылып жаткандыгына маани берсек, анда "эч нерсеге жарабаган бир маклук" катары, биздин жакшы дуаларыбызга, Куран окуп соопторуну, жана жакшы амалдарды жасап алардын соопторуну багыштообузга оздору ото-ото муктаж...

Мен тушунбоймда ушул тенирчилерге, эгер рух колдосо, анда "эмне жагынан колдойт, же эмне кыла алышат?"-деп мээмди оорута берем. Ал колдоочу деген кайсыл функцияны аткарат?-мисалы: "ырыскы беруучу, шыфаа беруучу, перзент беруучу, бактылуу-бактысыз кылуучу ж, б" деген функцияларды да аткарабы?! Андай десем Манас деле бизге окшогон, тамака, абага, сууга-ашка муктаж болгон бир маклук. Болгону баатыр деген эле статусу озгочолоп турат. СССРдын мынчалык апыртып эпос кылганындай болбосо да, ошонун 100/30 дай эле даражадагы баатыр болуусу чындык...

[Xanif.Kg]

Holerik10 (07 Февраль 2016 - 01:12) жазган:

Ханиф ака кандайс менин сизге суроом бар эле оз алдымча жакшы эле тушундургонго аракет кылдым бирок сизден дагы сурашым керек)))

Короче бир досум кыздардан топтолгон уюмга барат ал жерде жалан студенттер сабак откон эжелер аты жонун айтпайт экен,анан дайым чакырса мындай заставлять эткен дей чакыратта мага че то подозрительно дой болду. Алардын аты "Хизмет" экен мен барбай эле кой окутуп уйрото турган жер болсо лицензиясы болот жооптуу адамы болот десем конбойт,мисалы биз барган жерде Оштогу Нурулло устазга таандык ал жерде сабак берген устаз эжелер озу жонундо маалымат берет,лицензия бар жооптуу адамы бар тушунбостук болсо суроо берсен озунун билгенин айтат анан дагы менден кучтуу устаздардан сурайын дейт дайым а буларда жок деп только озунукун прав кылат экен байкап корсон психикасын озгортуп атышкандай да. Эми ушул хизметке ишенсе болобу бара берсинби,мен озум маалымат тапкан маалыматтарда алар озунун максаты учун гана иштешет экен анан дагы Ф.Гюлен (негиздоочусу) айткандарынан чыгышпайт окшойт. Кумон санаткан жери тамак жегенде булар тамактын ортосунда д'уа кылышат экен а биз башында д'уа кылып анан тамак жеп баштайбыз ушул жонундо толук маалымат бериниз чи а то мен досума тушундуруп бере албай атам)))

Жакшымын шукур...

Короче бир досун адашпаптыр, )) бара берсин аларда деле биз окуган китеп, биз окуган ааят-хадистерди, жана шарият эрежелерин окушат...

Ал эми тамактын ортосунда дуа кылганы, бул суннот амалы. Муну мындай тушунуу керек. Мисалы бизде, (Кыргыздарда) дасторконго 10-15 адам тамактаныш учун отурду, жана тиги биринчи тамактанып буткондору, акырында тамактанып буткондорду жалдыраап кутуп олтурушат, "Ошол чайын ичсин анан бата кылалы" деп. Бул туура эмес, анткени ичип-жеген адамдардын дароо аажаткана муктаждыгы пайда болот, жана андан сырткары бир жака шашып жаткан жумушу бар, же болбосо кандайдыр бир шашылыш жумушу бар, мына ошол себептуу тигилерди кармабоо максатында, тамактын ортосуна келгенде жалпы жамаат менен дуа кылып койуусу суннот болот. Баары дуага жалпы катышкандан кийин, каалаганы жей берет, каалагыны туруп кетип оз муктаждыктарыны аткара берет. Сен айткан; "тамактын башында, же аягында дуа кылуу" деген принцип, бул кыргызчылыктан калган, же шариятка туура келген амал. Ал деген жеп-ичкен жакшылык-сыйлыктары учун Кудайга шукур айтып, анан уй ээсине да дуа беришет...

"Хизмет" дегени Кыргызча: "Динге кызмат, даават" дегенди эле тушундурот. Илим алууда лицензия башкы ролду ойной албайт, илимде акыйкы илим, же туура жолдогу илим булагы болсо, лицензиясыз эле илим ала беруу керек...

Мисалы, форумда лицензиясыз эле диний суроолорго ааят-хадистерге таянып, шарият корсоткон эреженин негизинде жооп беришип жатышаттарго, анавы Нурмухаммад, Капле, Кера.кж, Дауд шейхтер.)) Демек бул дегени, "туура жолду корсотуудо лицензия талап кылынбайт" дегенди тушундурот. ..

(Озун деле лицензиян жок эле, кеебирки медициналык суроолорго жооп берип, жол корсотуп жатырынго...)))

Билдирүүнү түзөткөн: Xanif.Kg: 07 Февраль 2016 - 18:12

[zuxrab777]

Xanif.Kg (07 Февраль 2016 - 17:50) жазган:

Маашаа АЛЛААХ, кел Зухраб досум.))
(90 дордонда битта дос ашырдым Куда кааласа))))...

Адам заты жарала электе, рух ааламында Кудай таала рухтарды жаратып, анан алардан Курандагы ааятта:
"Аласту бироббикум? -Мен силердин роббинер эмесминби?" -деп сураганда,
рухтар: "Каалуу балаа - ооба сен роббибизсин" -деп жооп беришкен. Демек, жаратылган нерсе, ар дайым жаратуучусуна гана муктаж, жана жаратуучусу гана колдой алат...

Дагы бир ааятта: "Алар кыяматка чейин Барзах ааламында жашап турушат" деп келет. Бул ааятты аалымдар: "Кыяматка чейин ыймандуу каза болгондор бейиштин жыты жыттанган рахат жашоодо рахат алып жашашса. Ыймансыз, ибаадатсыз каза болгондор оттун жыты жыттанган азап жашоодо азап менен жашап турушат" деп ачыктап, тавсирлеп беришкен...

Демек, Кудай таала Рухту ал дуйнодо да жашатып, козомолдоп турганы учун, ал рух бир улуу куч тараптан жашатылып жаткандыгына маани берсек, анда "эч нерсеге жарабаган бир маклук" катары, биздин жакшы дуаларыбызга, Куран окуп соопторуну, жана жакшы амалдарды жасап алардын соопторуну багыштообузга оздору ото-ото муктаж...

Мен тушунбоймда ушул тенирчилерге, эгер рух колдосо, анда "эмне жагынан колдойт, же эмне кыла алышат?"-деп мээмди оорута берем. Ал колдоочу деген кайсыл функцияны аткарат?-мисалы: "ырыскы беруучу, шыфаа беруучу, перзент беруучу, бактылуу-бактысыз кылуучу ж, б" деген функцияларды да аткарабы?! Андай десем Манас деле бизге окшогон, тамака, абага, сууга-ашка муктаж болгон бир маклук. Болгону баатыр деген эле статусу озгочолоп турат. СССРдын мынчалык апыртып эпос кылганындай болбосо да, ошонун 100/30 дай эле даражадагы баатыр болуусу чындык...

Ассалоому алейкум Ханиф кж досум, 90дон канча та досуң бар экенин билбейм, өзүң алгач дос деп мага кайрылгандан дос тутуп алдым.
Суроого келсек теңирден тескери жооп берип салыпсың, колдойбу деп сурабадым го. азыркы турган рухуң туралуу болуп жатат.

[Abuxanifa]

zuxrab777 (07 Февраль 2016 - 18:36) жазган:

Ассалоому алейкум Ханиф кж досум, 90дон канча та досуң бар экенин билбейм, өзүң алгач дос деп мага кайрылгандан дос тутуп алдым.
Суроого келсек теңирден тескери жооп берип салыпсың, колдойбу деп сурабадым го. азыркы турган рухуң туралуу болуп жатат.

Ва алайкумуссалаам. Эмоциянды спокоит этиш учун эле тамашалап "Досум" деп койгон элем. Мейли эми дос болсон доссунда...)))

"Биз арбака муктажбызбы" деп сурасан, мен типа "Атам арбагы колдосун" деп, арбака муктаждыктарын арытып алгандар жонундо ачыктап, жооп жазып кетиптирмин. Сурооно эми тушундум Зухраб иним извиняюсь... ))

Арбак бизге муктаж. Биз арбактын руханий азыгын бербесек, ал азыксыз (Ыйман амалдарысыз) отуп кете берет...

Билдирүүнү түзөткөн: Abuxanifa: 07 Февраль 2016 - 18:52

[zuxrab777]

Xanif.Kg (07 Февраль 2016 - 17:50) жазган:

Маашаа АЛЛААХ, кел Зухраб досум.))
(90 дордонда битта дос ашырдым Куда кааласа))))...

Адам заты жарала электе, рух ааламында Кудай таала рухтарды жаратып, анан алардан Курандагы ааятта:
"Аласту бироббикум? -Мен силердин роббинер эмесминби?" -деп сураганда,
рухтар: "Каалуу балаа - ооба сен роббибизсин" -деп жооп беришкен. Демек, жаратылган нерсе, ар дайым жаратуучусуна гана муктаж, жана жаратуучусу гана колдой алат...

Дагы бир ааятта: "Алар кыяматка чейин Барзах ааламында жашап турушат" деп келет. Бул ааятты аалымдар: "Кыяматка чейин ыймандуу каза болгондор бейиштин жыты жыттанган рахат жашоодо рахат алып жашашса. Ыймансыз, ибаадатсыз каза болгондор оттун жыты жыттанган азап жашоодо азап менен жашап турушат" деп ачыктап, тавсирлеп беришкен...

Демек, Кудай таала Рухту ал дуйнодо да жашатып, козомолдоп турганы учун, ал рух бир улуу куч тараптан жашатылып жаткандыгына маани берсек, анда "эч нерсеге жарабаган бир маклук" катары, биздин жакшы дуаларыбызга, Куран окуп соопторуну, жана жакшы амалдарды жасап алардын соопторуну багыштообузга оздору ото-ото муктаж...

Мен тушунбоймда ушул тенирчилерге, эгер рух колдосо, анда "эмне жагынан колдойт, же эмне кыла алышат?"-деп мээмди оорута берем. Ал колдоочу деген кайсыл функцияны аткарат?-мисалы: "ырыскы беруучу, шыфаа беруучу, перзент беруучу, бактылуу-бактысыз кылуучу ж, б" деген функцияларды да аткарабы?! Андай десем Манас деле бизге окшогон, тамака, абага, сууга-ашка муктаж болгон бир маклук. Болгону баатыр деген эле статусу озгочолоп турат. СССРдын мынчалык апыртып эпос кылганындай болбосо да, ошонун 100/30 дай эле даражадагы баатыр болуусу чындык...

Ханиф досум, сенин 90жылкы канча та досуң бар экенин билбедим, сен өзүң алгач мага дос деп кайрылгансың, ошондон мен дос болдум.
а суроого келсек илимдүү деп суроо узаттым, а теңирчилер дер кимди айттың билбейм, сен сурооду жакшылап окуп анан жооп берсең, колдойбу деген суроо берилдиби,
Менин суроом сен айткан рухка такалып жатпайбы, биз рухка муктажбызбы же муктаж эмеспизби?

[zuxrab777]

суроолор кетире албай, эки жолу кайталап берилди окшойт, эми форумду жакшы силердей билбей жатат окшойм. рух бизге муктаж болсо. анда сен рухка муктаж эмес экенсиң да, туура түшүндүмбү?

[Abuxanifa]

zuxrab777 (07 Февраль 2016 - 19:39) жазган:

суроолор кетире албай, эки жолу кайталап берилди окшойт, эми форумду жакшы силердей билбей жатат окшойм. рух бизге муктаж болсо. анда сен рухка муктаж эмес экенсиң да, туура түшүндүмбү?

Муктаж эмеспиз дегенде, ващще эле муктаждыгы жок дегенди билдирбейт, болгону негизги муктаждыктарда муктаж эмеспиз. Негизи муктаждык да болунот. Мисалы, жашоо учун дененин рухка муктаждыгы бар. Бирок маанилуу муктаждыктарда рухтун функциялары роль аткара албайт. Негизги муктаждык дегенде, адам баласы рухтан кандайдыр бир нерселерди суранып, же каалоо-тилектерин кылуу дегендей. Бирок дене менен рух, оздорунун муктаждыктарына жараша бири-биринин оздоруно керектуу муктаждыктарын толуктап турушат. Эгер рух болбосо жашоонун эмне кереги бар дегендей...

[zuxrab777]

Рухка муктаждык десе эле, теңирчи дейт экенсиңер, Рух деген эмне экенин билбей айтасыңар десем туура болобу Ханиф дос,
рух деп жанды айтабызбы менимче?
рухтан колдоо сурабай эле, рухка муктаж экениңерди мойундашыңар керек го,
Кокус болсо, оо Кудай жанымды ала көрбө деп жалдыраар элеңер, канчалык муктаж экениңерди билгизип.

[Xanif.Kg]

zuxrab777 (07 Февраль 2016 - 20:34) жазган:

Рухка муктаждык десе эле,

1. """теңирчи дейт экенсиңер," "" Рух деген эмне экенин билбей айтасыңар десем туура болобу Ханиф дос,
рух деп жанды айтабызбы менимче?
рухтан колдоо сурабай эле, рухка муктаж экениңерди мойундашыңар керек го,
Кокус болсо, оо Кудай жанымды ала көрбө деп жалдыраар элеңер, канчалык муктаж экениңерди билгизип.

1. Ооба, арбак, же рух дегенде тенирчилер- иская идеология биринчи эске келет. Себеби алар негизги муктаждыктарын арбака байлап алышкан...

А бирок, "рух менен денен бири-бирин тлуктап турат." Деп жогоруда да эскетип кеттим. Бул логичный эле нерсе болгондугу учун, баарына эле маалым болуп турат. Же рух менен дененин бири-бирине муктаж экенин билиш учун, атайын университеттен илим алыштын да кереги жок...

[zuxrab777]

Ханиф досум сени менен талашпайм, сен илимдүүсүң форумда ошондон бердим сурооду.
бир эле сөз менен жооп бер десем, муктажбызбы же муктаж эмесбизби ага илимдин окуп кереги жок дедиң,
Мейли, пайгамбарыбыз Мухаммед с.а.с. рухуна муктаждыгыбыз барбы жокбу,
бар же жок деген эле жооп бер болду, бул жерде да теңирчи дебей.

[Abuxanifa]

zuxrab777 (07 Февраль 2016 - 22:06) жазган:

Ханиф досум сени менен талашпайм, сен илимдүүсүң форумда ошондон бердим сурооду.
бир эле сөз менен жооп бер десем, муктажбызбы же муктаж эмесбизби ага илимдин окуп кереги жок дедиң,
Мейли, пайгамбарыбыз Мухаммед с.а.с. рухуна муктаждыгыбыз барбы жокбу,
бар же жок деген эле жооп бер болду, бул жерде да теңирчи дебей.

Жок...

[zuxrab777]

Демек, сен Пайгамбар с.а.с нурунан жаралган эмессиң, туура түшүндүмбү,
ширкке такабай тур,
нур башка нерсе, рух башка нерсе ошондойбу?

[Abuxanifa]

zuxrab777 (07 Февраль 2016 - 22:34) жазган:

Демек, сен Пайгамбар с.а.с нурунан жаралган эмессиң, туура түшүндүмбү,
ширкке такабай тур,
нур башка нерсе, рух башка нерсе ошондойбу?

Хз Пайгамбарыбыздын (Алайхиссолаату вассалаам) нурунан жаралышы жаралдык, бирок анын рухуна кандай муктаждыгыбыз бар?-жана анын рухуна муктаж экенибиз жонундо далилдерди, жана мисалдарды келтирчи???.. .

Биздин маселе рух жонундо болуп жаткан эле, а сен эмнеге нурга отуп кеттин? Нур деген ващще башка маселе...

Билдирүүнү түзөткөн: Abuxanifa: 07 Февраль 2016 - 23:04

[zuxrab777]

Ханиф дос сен мени, мен сени түшүнбөдүк окшойт, эч нерсе эмес,
демек менин түшүнүгүмдө сен Пайгамбарыбыз Мухаммед с.а.с дын колдоосуна муктаж эмессиң и муктаж болбойсуң туурабы?
бирок акыр түбү Пайгамбардын с.а.с.дын колдоосуна муктаж болооруңар бар. себеби анын нурунан жаралганбыз дедиң и рухка да муктажбыз дедиң, себеби рухуң жан болбосо денең бир күндө эч кимге кереги жок болуп калаары чындык го.
демек жооп рухка муктажбыз.
туурабы?

[jetinur90]

Зухраб,чын эле тенирчи эмессинби? Суроолорун кекеерлуу,соо адамдын созуно да окшобойт. Ханиф мырзаны Нанкир Мункардай эле такыпсын го. Соз же ишин туура экенине ишенсен да момун коркуу мёнен умуттун ортосунда. Менин жообум: Туурамуктажбыз. Шафаат деген кечирим дегени кечирим дегени,а кечирим журоктон чыгат. Ар кимдин дини кокурогундо. Ар кимдин муктаждыгы дилинде. Сени билбейм,мен муктажмын. Бул аалам пайгамбар учун жаралды,Бейишке да ал биринчи кирет. Шафаат берип,Кудайга арачы тушуп Тозоктон сактап калышын тилейбиз. Демек муктажбыз. Сен муктаж болбосон озун билесин.

[leili1]

Москвада багымдат намазы 06:17 де окулуп атат ошондо кайсы убактан багымдат намазы кирет, сурайын дегеним 6 лардан баштап окусак болобу?
Жооп берип коюнуздарчы? ??

[Senuchunzhashaim]

leili1 (08 Февраль 2016 - 02:12) жазган:

Москвада багымдат намазы 06:17 де окулуп атат ошондо кайсы убактан багымдат намазы кирет, сурайын дегеним 6 лардан баштап окусак болобу?
Жооп берип коюнуздарчы? ??

6:22 баштап 8:10 ушул аралыкта окусаныз болот.

[Birinchi]

leili1 (08 Февраль 2016 - 02:12) жазган:

Москвада багымдат намазы 06:17 де окулуп атат ошондо кайсы убактан багымдат намазы кирет, сурайын дегеним 6 лардан баштап окусак болобу?
Жооп берип коюнуздарчы? ??

Негизи,6:40,тарда деп турат.Бирок, ишиме байланыштуу мен 6,да туруп эле окуп коем.Болбосо иштен кечигип калышым мумкун...

[zuxrab777]

jetinur90 (08 Февраль 2016 - 01:12) жазган:

Зухраб,чын эле тенирчи эмессинби? Суроолорун кекеерлуу,соо адамдын созуно да окшобойт. Ханиф мырзаны Нанкир Мункардай эле такыпсын го. Соз же ишин туура экенине ишенсен да момун коркуу мёнен умуттун ортосунда. Менин жообум: Туурамуктажбыз. Шафаат деген кечирим дегени кечирим дегени,а кечирим журоктон чыгат. Ар кимдин дини кокурогундо. Ар кимдин муктаждыгы дилинде. Сени билбейм,мен муктажмын. Бул аалам пайгамбар учун жаралды,Бейишке да ал биринчи кирет. Шафаат берип,Кудайга арачы тушуп Тозоктон сактап калышын тилейбиз. Демек муктажбыз. Сен муктаж болбосон озун билесин.

Салам алейкум жетинур.
теңирчи окшойсуң деп туруп кайра, муктаж болбосоң өзүң бил дегениң кандай,
сенин ойуңча шаваат деген кечирим суроо?
Нанкир мункардай суроо эмес, ошолордун суроосуна даярдык деп түшүн, ошон үчүн Ханифке кайрылдым эле сен жооп берип койупсуң.

[zuxrab777]

жетинур "шаваат" деп мен колдоо дегенди түшүнөм,
а сеники боюнча кечирим экен, демек сен пайгамбардын с.а.с.дын кечиришин сурайсың туурабы?