Супер-Инфо
super.kg
видео
На заседании Совета обороны по обсуждению религиозной ситуации Алмазбек Атамбаев сказал-: Вопросы веры не измеряются "одеждой"
!
Усиливающаяся исоамизация населения -это еще одна попытка сделать кыргызов манкуртами,
чтобы мы потеряли свою национальную самобытность!
Если кыргызы радикализируется в Исламе или примут "чужую"
традицию,язык и культуры,тогда мы потерям свои корни,потеряем свой народ!!!
Баракелде урматтуу олко башчы,биз сизди колдойбуз!
Хиджап кийген кыздар барбы форумда?
#1641 24 February 2016 - 12:33
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1722
- 28 February 15
- : 10 Apr 2018 19:31
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Кыргызстан
Баштадынбы коркпо,
Коркосунбу баштаба!
Коркосунбу баштаба!
#1642 24 February 2016 - 12:36
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1722
- 28 February 15
- : 10 Apr 2018 19:31
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Кыргызстан
Адашасыз .Держава болгон олколордун кийлигишуусу деп эсептейм жана ал жердеги Ислам халифасын курабыз дегендер алар мусулман эмес кой терисин жамынган карышкырлар .
Карындашым , ошол сен айткан кой терисин жамынган карышкырлар бизге келип калбасын,ата эне,бала чакабыз менен бакубат омур суролу деген гана ой!
Ошол сен айткан кой терисин жамынгандар ашкере исламдашып кеткен олколорду талкалап жатат,бизди да талкалап кетишбесин деген ой!!!
Баштадынбы коркпо,
Коркосунбу баштаба!
Коркосунбу баштаба!
#1643 24 February 2016 - 12:42
- Активист
-
- Тартип бузгандар
- 1488
- 17 June 15
- : 10 Jul 2017 11:40
- Жынысы:Белгисиз
- Калаасы:moscow
Биз Кыргыз мамлекети дин аркылуу ! Дуйного карангы корунбойлу!
!! Дин бул жонокой эле! Жараткан менен байланыш!
!! Болду!
Анын мыйзамдарын жана талаптарынын баарын аткарууга. Адамзатты экиге болууго. Оз эркиндигинди чектоого болбойт!
Адамзат бул жашоодо .Бир улут катары. Озунун каада салтын,Эне тилин кадырлаап жашоосуна. Динди ашынып кетпей тутунуусуна болот. Кыргыз мамлекетинин "Баш мыйзамы" бул нерсени колдойт! Бирок ашынбоо жана жарнамалоонун кереги жок!!!
Анын мыйзамдарын жана талаптарынын баарын аткарууга. Адамзатты экиге болууго. Оз эркиндигинди чектоого болбойт!
Адамзат бул жашоодо .Бир улут катары. Озунун каада салтын,Эне тилин кадырлаап жашоосуна. Динди ашынып кетпей тутунуусуна болот. Кыргыз мамлекетинин "Баш мыйзамы" бул нерсени колдойт! Бирок ашынбоо жана жарнамалоонун кереги жок!!!
#1644 24 February 2016 - 12:50
- Супер-активист
-
- Кыймылы жок
- 3308
- 09 March 15
- : 24 Jul 2021 23:47
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Кыргызстан
Карындашым , ошол сен айткан кой терисин жамынган карышкырлар бизге келип калбасын,ата эне,бала чакабыз менен бакубат омур суролу деген гана ой!
Ошол сен айткан кой терисин жамынгандар ашкере исламдашып кеткен олколорду талкалап жатат,бизди да талкалап кетишбесин деген ой!!!
Ошол сен айткан кой терисин жамынгандар ашкере исламдашып кеткен олколорду талкалап жатат,бизди да талкалап кетишбесин деген ой!!!
Сиз ойлогон ой , сиз кыжаалат болгон кан тогуулор булардын баардыгы мусулман олколорунун эн башкы койгоуу болуп жатат.Канчалааган инсандар туз жолунан адашып , бейкуноо кетип жатышат.Ал жакта эч кандай мусулмандардын кагылуушусу эмес
.Эгер сиз бир аз кана Ислам динин жонундо окуп корсонуз ошондо баарын тушунмоксуз .
لا اله الا انت سبحا نك اني كنت من الظا لمين
#1645 24 February 2016 - 13:01
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1722
- 28 February 15
- : 10 Apr 2018 19:31
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Кыргызстан
Ректор Кыргызского Государственного университета имени И.Арабаева,Толобек Абдырахманов считает-:
Что мода на мусульманскую одежду со временем пройдет.
По его словам,данный вопрос не нужно исскуственно раскачивать:
-В действительности кыргызские девушки и женщины никогда не носили хиджаб.Все ученые,знающие историю кыргызского народа утверждают это.Иранцы,арабы выбирали свою одежду согласно менталитету и климату.
Не нужно накалять ситуацию," мода" со временем пройдет!
Бул бир катардагы форумчунун пикири эмес,бир канча миндеген билим алган студенттердин жетекчисинин созу!
Что мода на мусульманскую одежду со временем пройдет.
По его словам,данный вопрос не нужно исскуственно раскачивать:
-В действительности кыргызские девушки и женщины никогда не носили хиджаб.Все ученые,знающие историю кыргызского народа утверждают это.Иранцы,арабы выбирали свою одежду согласно менталитету и климату.
Не нужно накалять ситуацию," мода" со временем пройдет!
Бул бир катардагы форумчунун пикири эмес,бир канча миндеген билим алган студенттердин жетекчисинин созу!
Баштадынбы коркпо,
Коркосунбу баштаба!
Коркосунбу баштаба!
#1646 24 February 2016 - 13:07
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 331
- 02 February 16
- : 16 Feb 2022 12:38
Ушул нерсе болот! Жакында! Кыргыз мамлекети чакан ! Баарын козомолго алууга болот!!!
Булар баш ийбесе, тууган уруктарыны козомолго алуу. Ошолор аркылуу да ! Кысым корсотуп!
Жолук, сакалдарыны !Диний адабияттарын алдыруу керек!!!
Булардын тууган уруктарын! Олкодон чыгууга, кызматтка турууга, мамлекеттик жолок пул алуудан ! Баш тартырышса эле!
Туугандары Кыргыз мамлекетибиз жана мыйзамдары бар экен дешет!!!
Же бу ашынып кеткендерди ! Кыргыз мамлекетинин "жаран" дыгынан ажыраатып! Ошол дин "Шариат" мыйзамдары жашаган мамлекетке кетуусун каалайбыз! Бул Кыргыз жери "Манас" атанын урпактары жашаган.! Мекендеген Эркин жер!!! Калган аралаштары, Кыргызды кемсинткендер олкону таштап чыгып кетсин!! !
Булардын тууган уруктарын! Олкодон чыгууга, кызматтка турууга, мамлекеттик жолок пул алуудан ! Баш тартырышса эле!
Туугандары Кыргыз мамлекетибиз жана мыйзамдары бар экен дешет!!!
Же бу ашынып кеткендерди ! Кыргыз мамлекетинин "жаран" дыгынан ажыраатып! Ошол дин "Шариат" мыйзамдары жашаган мамлекетке кетуусун каалайбыз! Бул Кыргыз жери "Манас" атанын урпактары жашаган.! Мекендеген Эркин жер!!! Калган аралаштары, Кыргызды кемсинткендер олкону таштап чыгып кетсин!! !
ой айланайын,тегеренип эле кетейин сизден Босмос мырза,ошол чакан мамлекеттеги башчыларыбыз жоолукчан,сакалчандарды эмес оздорун эптеп алышсынчы! келгенине жарым жыл болду,мандат талашып бутушо элек!Терракт ж.бларды силер ээрчиген Батыш уюштурат!
#1647 24 February 2016 - 13:38
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 331
- 02 February 16
- : 16 Feb 2022 12:38
"Аллахтын аяттарын инкар кылуучу кимселер учун албетте катуу азап бар.Аллах азиз жана оч алуучу"[3:
4]
#1648 24 February 2016 - 14:03
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 303
- 03 June 14
- : 19 May 2017 16:35
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Бишкек
Конституция Кыргызской Республики.
Раздел первый.
Основы конституционного строя.
Статья 1.В Кыргызская Республика является суверенным, демократическим, правовым,светским, унитарным,социальным государством.
Статья 7
1.В Кыргызской Республике никакая религия не может устанавливаться в качестве государственным или обьязательным.
2.Религия и все культы отделены от государства.
3.Запрещается вмешательство религиозных обьединений и служителей культов в деятельность государственных органов.
Раздел первый.
Основы конституционного строя.
Статья 1.В Кыргызская Республика является суверенным, демократическим, правовым,светским, унитарным,социальным государством.
Статья 7
1.В Кыргызской Республике никакая религия не может устанавливаться в качестве государственным или обьязательным.
2.Религия и все культы отделены от государства.
3.Запрещается вмешательство религиозных обьединений и служителей культов в деятельность государственных органов.
Хижап кийгендердин мамлекетке эч кандай зыяны жок,болгон да эмес. Озунуз судуроп келипсиз демократия олкодо жашайбыз,ошого силер тыюу сала албайсынар кийбегиле деп. Жана бул темада эч кимдин хижап кий,сакал кой деп кыстаганын окубадым. Батыштын кийимдерин кийип журосунор кийбегиле деп жатабызбы? Оз каалоонор жана биздин да оз каалообуз! Ошо кой терисин жамынган карышкырлар деп жаш балдарды олтуруп,оздорун мусулманмын деп,Ислам динин жаман корсотуп,хижап кийбеш керек,кыргыз болуш керек,буларга тыюу салып чектеш керек деп ызырынгандарды айтабыз. Ислам динин тушунбогондордон келип чыгат ошо. Аллахга моюн сунгандар эч качан эч качан жаман ишке барбайт,даже жанын кыям десе да,себеби Аллахтан коркот,Аллахтын азабынан коркот, ТОЗОКтон коркот.
Аллах чексиз мээримдуу,чексиз кечиримдуу,
чексиз ырайымдуу!
#1649 24 February 2016 - 14:11
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1722
- 28 February 15
- : 10 Apr 2018 19:31
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Кыргызстан
Хижап кийгендердин мамлекетке эч кандай зыяны жок,болгон да эмес. Озунуз судуроп келипсиз демократия олкодо жашайбыз,ошого силер тыюу сала албайсынар кийбегиле деп. Жана бул темада эч кимдин хижап кий,сакал кой деп кыстаганын окубадым. Батыштын кийимдерин кийип журосунор кийбегиле деп жатабызбы? Оз каалоонор жана биздин да оз каалообуз!
Ошо кой терисин жамынган карышкырлар деп жаш балдарды олтуруп,оздорун мусулманмын деп,Ислам динин жаман корсотуп,хижап кийбеш керек,кыргыз болуш керек,буларга тыюу салып чектеш керек деп ызырынгандарды айтабыз. Ислам динин тушунбогондордон келип чыгат ошо. Аллахга моюн сунгандар эч качан эч качан жаман ишке барбайт,даже жанын кыям десе да,себеби Аллахтан коркот,Аллахтын азабынан коркот, ТОЗОКтон коркот.
Сирияга уйбулосу менен кетип жаткан мекендештерибиз эмненин далили?
Же алар мусулман эместер кетип жатабы?
Куздо болуп откон турмодогу сакалчандан окуясы эмненин далили?
Алар ойноп журуп турмого туштубу куноо кылбаса?
Баштадынбы коркпо,
Коркосунбу баштаба!
Коркосунбу баштаба!
#1650 24 February 2016 - 14:15
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1722
- 28 February 15
- : 10 Apr 2018 19:31
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Кыргызстан
Кыскасы мындай экен мен жана мага окшогондордун коз карашы менен президентибиздин коз карашы дал келет!
Мен жана мага окшогондордун козкарашы менен окмот башчынын козкарашы дал келет!
Демек биз коп экенбиз!! !
Мен жана мага окшогондордун козкарашы менен окмот башчынын козкарашы дал келет!
Демек биз коп экенбиз!! !
Баштадынбы коркпо,
Коркосунбу баштаба!
Коркосунбу баштаба!
#1651 24 February 2016 - 14:16
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1722
- 28 February 15
- : 10 Apr 2018 19:31
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Кыргызстан
Премьер министр Темир Сариев:-
В стране усиливается религиозный радикализм. Прикрываясь Исламом,нам пытаются навязать чуждые обычаи,културы.
У нашего народа есть свои традиции.
Ношение хиджаба и паранджи -это не наши традиции.Мы должны об этом говорить открыто и противодействовать попытком изменить наши традиции!
Колдойбуз урматтуу окмот башчы!!!
В стране усиливается религиозный радикализм. Прикрываясь Исламом,нам пытаются навязать чуждые обычаи,културы.
У нашего народа есть свои традиции.
Ношение хиджаба и паранджи -это не наши традиции.Мы должны об этом говорить открыто и противодействовать попытком изменить наши традиции!
Колдойбуз урматтуу окмот башчы!!!
!!!
Баштадынбы коркпо,
Коркосунбу баштаба!
Коркосунбу баштаба!
#1652 24 February 2016 - 14:17
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1722
- 28 February 15
- : 10 Apr 2018 19:31
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Кыргызстан
На заседании Совета обороны по обсуждению религиозной ситуации Алмазбек Атамбаев сказал-: Вопросы веры не измеряются "одеждой"
!
Усиливающаяся исоамизация населения -это еще одна попытка сделать кыргызов манкуртами, чтобы мы потеряли свою национальную самобытность!
Если кыргызы радикализируется в Исламе или примут "чужую" традицию,язык и культуры,тогда мы потерям свои корни,потеряем свой народ!!!
Баракелде урматтуу олко башчы,биз сизди колдойбуз!
Усиливающаяся исоамизация населения -это еще одна попытка сделать кыргызов манкуртами, чтобы мы потеряли свою национальную самобытность!
Если кыргызы радикализируется в Исламе или примут "чужую" традицию,язык и культуры,тогда мы потерям свои корни,потеряем свой народ!!!
Баракелде урматтуу олко башчы,биз сизди колдойбуз!
!!!
Баштадынбы коркпо,
Коркосунбу баштаба!
Коркосунбу баштаба!
#1653 24 February 2016 - 14:18
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1722
- 28 February 15
- : 10 Apr 2018 19:31
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Кыргызстан
Ректор Кыргызского Государственного университета имени И.Арабаева,Толобек Абдырахманов считает-:
Что мода на мусульманскую одежду со временем пройдет.
По его словам,данный вопрос не нужно исскуственно раскачивать:
-В действительности кыргызские девушки и женщины никогда не носили хиджаб.Все ученые,знающие историю кыргызского народа утверждают это.Иранцы,арабы выбирали свою одежду согласно менталитету и климату.
Не нужно накалять ситуацию," мода" со временем пройдет!
Бул бир катардагы форумчунун пикири эмес,бир канча миндеген билим алган студенттердин жетекчисинин созу!
Что мода на мусульманскую одежду со временем пройдет.
По его словам,данный вопрос не нужно исскуственно раскачивать:
-В действительности кыргызские девушки и женщины никогда не носили хиджаб.Все ученые,знающие историю кыргызского народа утверждают это.Иранцы,арабы выбирали свою одежду согласно менталитету и климату.
Не нужно накалять ситуацию," мода" со временем пройдет!
Бул бир катардагы форумчунун пикири эмес,бир канча миндеген билим алган студенттердин жетекчисинин созу!
!!!
Баштадынбы коркпо,
Коркосунбу баштаба!
Коркосунбу баштаба!
#1654 24 February 2016 - 16:00
- Супер-активист
-
- Кыймылы жок
- 2000
- 01 July 15
- : 23 Sep 2020 18:07
- Жынысы:Аялзаты
Дагы деле мамайдын гору .... Баякы эле учоо торто . откондо эле ушул создор жазылган кайра эле отконку создор кайталанма ...даы куто туралычы дагы эки айдан кийин ушул эле создорду окуйбуз ...
#1655 24 February 2016 - 21:58
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1722
- 28 February 15
- : 10 Apr 2018 19:31
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Кыргызстан
БИЗ КЫРГЫЗБЫЗБЫ ЖЕ...???!!!
Азыр жаштар отузга чыкпай жатып сапсайтып сакал коюп, дамбал кийип, басса-турса арабча күбүрөнгөн жигиттерди, капкара матага оронуп алып жүзүн жашырган кыз-келиндерди көргөн сайын кыжырым кайнап, ээ айланайындар, биз кыргызбызбы же арабпызбы деп кыйкыргым келет.
Эгер мусулманчылык жөнүндө айта турган болсок, кыргыздардын арасында ислам дининин өтө кеңири таралышы Кокон хандыгынын учуруна туура келет. Анткени динди таратуу Кокон хандыгынын саясатынын бир бөлүгү болгон. Кыргызстандын аймагындагы стратегиялык мааниси бар жайларда чептер курулуп, мечиттер салынып, кокондук молдолор мечиттерди тейлей баштаган. Бирок кыргыздардын диний турмушунда мечиттердин орду чектелген абалда болгон. Анткени мечиттер көбүнчө чеп ичинде курулуп, ал эми кыргыздар алардан оолагыраак көчүп жүрүүгө аракет кылышкан. Ошого карабастан кыргыздар ислам маңызын терең түшүнүшпөсө да, негизги ырым-жырымдарын өздөштүрө баштаган. Өлкөбүздүн тарыхында ислам дининин эң эле өрчүп-өскөн мезгили Кокон хандыгынын тушундагы мезгил болуп эсептелет. Ошол Кокон хандыгынын тушунда жашап өткөн, Курманжан датка энебиздин Бухаранын эмири Музаффарга айткан бир сөзү бар экен. Алайга атайын келип аны алгач көргөн эмир Музаффар жүзү ачык кыргыз кыз-келиндерди көрүп "жүзүн жашырбай ачык кармангандары эмнеси?" - деп түз эле беттен алат экен. Ошондо Курманжан энебиз сылык гана "Улуу урматтуу эмир, кыргызда аял киши уяттуу жерин гана жашырат, уят иш жасаса албетте жүзү менен уялат, бирок аял кишинин жүзү анын уяттуу жерине кирбейт. Кала берсе куранда деле аял киши жүзүн жашырыш керек деп айтылбаптыр, " - деп жооп берген экен.
Айтайын дегеним, байыртадан бери энелерибиздин баштарынан элечеги, кыз-келиндердин баштарынан жоолук, шөкүлө, такыя дегендер түшпөгөнү менен эч качан жүздөрүн жашырышкан эмес. Ошондой эле жаш эле эркектер сакал коюп, дамбал кийиш керек деп да куранда жазылган эмес. Кыргызда кылымдардан бери боз улан, жигиттер менен кыз-келиндер ортосунда ойнолуп келген ак чөлмөк, селкинчек, жоолук таштамай, шакек салмай жана ат оюндарына кирген кыз куумай сыяктуу көңүл ачкан шаңдуу оюндар, кыргыз аялзаты башка түрк тилдүү элдердеги аялзатына салыштырмалуу өздөрүн эркектин алдында алдаганча эркин кармап жашап келгендерин далилдейт. Ал эми бүгүнкү биздин молдокелер аял кишиге жүзүңдү күйөөңдөн башка эркек көрбөш керек, башы бош адамга да сүйүү, ашыктык ырларын ырдабаш керек дешет. Ырдасаң Алланы гана даңазалап ырда дегендери кыргыздын илгертен келе жаткан кулк-мүнөзүнө такыр туура келбеген нерсе.
Элибизде илгертен бери аялзатынын сулуулугуна суктанган, маданият казынабыздын бир өңүрүн толтурган ашыктык ырлары жаралган. Токтогулдун "Алымканы" , Жеңижоктун "Көк сулуусу", Барпынын "Мөлмөлүмү" жана башка ырлар. Улуу сүйүүнү даңазалаган «Кулмырза менен Аксаткын», «Олжобай менен Кишимжан», «Жаңыл мырза менен Түлкүбек» сыяктуу дастандар жаралган.
Көчөдө баратып келишкен сулуу кыз-келиндерди көргөндө алардын койнуна кирип кетиш эмес, тек гана сулуулукту көрүп көңүлүң көтөрүлөт. Акындар ыр жазышат. Ал ырга обончулар обон жаратып, көңүл ачкан чыгарма жаралат. Сулуулукту көрүп суктанып жашабасаң андай жашоонун эмне кереги бар. «Сулуулук дүйнөнү сактап калат» деген сөз да жөн жерден айтылбаган чыгаар.
Жада калса молдокелерибиз жакыны каза болгон адамдарга да ыйлаба, өкүрбө деп тыюу салгандары жанга батат экен. Жакшы көргөн жакын адамынан ажыраган адам жарылып ыйлап, ичиндеги кайгы-муңду көз-жашы менен чыгарып жеңилдейт да. Кайгы-муңду ыйлабай ичине каткан адам буулугуп жинди болуп кетпейби. Бүгүнкү Ислам дининин артында арабдаштыруу саясаты жатканын баарыбыз көрүп турабыз!
Мисалы, көчөдө көрүнгөн тамак-аш саткан жердин баарына «халал» деп жаза беришип, кыргызча «адал, арам» деп айткандын ордуна нукура кыргыз деген акындарыбыз баш болуп «халал, харам» деп ырдап калышты. Деги эле Ислам дини баарыбызды арабча сүйлөтүп, эркектердин баарына дамбал кийгизип, аялдардын баарына паранжы, хиджап жамындырыш максатында иш жүргүзүп келет. Кыргыздар арасында ислам динин таратууга өзгөчө салымы бар Кокон хандыгы 1709-жылы негизделиптир. Эгер ошол 1709-жылдан баштап эсептей турган болсок, деле ислам динин тутунуп баштаганыбызга туптуура 302 жыл, башкача айтканда үч кылым болуптур.
Манас эпосун да исламдаштырып, намаз окутуп койгон жазмакерлерге күйөм. Манас атабыз жана ошол кездеги кыргыздардын баары Теңирге сыйынышкан. Ошон үчүн улуу дастаныбызда Теңир жалга, Теңир сакта, Теңир колдо деген сөздөр айтылат.
9-чу,10-чу кылымда Теңирим колдоп, Улуу Кыргыз Каганат болуп турганыбыз эсиңерден чыга элек болсо керек?
Кыргызды кыргыз кылган Манас атабыз жана Барсбек бабабыз!
Аларды жомок же ширк дегендер, Кыргыз элинин душманы!
Биздин молдокелер үчүн башкача ойлонгондун баары, улуу акын Омар Хайям айткандай, дин безери, эл душманы болуп чыга келээрин да түшүнөм.
ОДНОКЛАССНИКИДЕН КОЧУРУП КЕЛДИМ. СУРОТТОР ДА БАР. БИРОК МЕН ТЕЛЕФОН МЕНЕН СУРОТ ЖУКТОГОНДУ ЭЧ ЭЛЕ ОЗДОШТУРО АЛБАЙ КОЙДУМ...
Азыр жаштар отузга чыкпай жатып сапсайтып сакал коюп, дамбал кийип, басса-турса арабча күбүрөнгөн жигиттерди, капкара матага оронуп алып жүзүн жашырган кыз-келиндерди көргөн сайын кыжырым кайнап, ээ айланайындар, биз кыргызбызбы же арабпызбы деп кыйкыргым келет.
Эгер мусулманчылык жөнүндө айта турган болсок, кыргыздардын арасында ислам дининин өтө кеңири таралышы Кокон хандыгынын учуруна туура келет. Анткени динди таратуу Кокон хандыгынын саясатынын бир бөлүгү болгон. Кыргызстандын аймагындагы стратегиялык мааниси бар жайларда чептер курулуп, мечиттер салынып, кокондук молдолор мечиттерди тейлей баштаган. Бирок кыргыздардын диний турмушунда мечиттердин орду чектелген абалда болгон. Анткени мечиттер көбүнчө чеп ичинде курулуп, ал эми кыргыздар алардан оолагыраак көчүп жүрүүгө аракет кылышкан. Ошого карабастан кыргыздар ислам маңызын терең түшүнүшпөсө да, негизги ырым-жырымдарын өздөштүрө баштаган. Өлкөбүздүн тарыхында ислам дининин эң эле өрчүп-өскөн мезгили Кокон хандыгынын тушундагы мезгил болуп эсептелет. Ошол Кокон хандыгынын тушунда жашап өткөн, Курманжан датка энебиздин Бухаранын эмири Музаффарга айткан бир сөзү бар экен. Алайга атайын келип аны алгач көргөн эмир Музаффар жүзү ачык кыргыз кыз-келиндерди көрүп "жүзүн жашырбай ачык кармангандары эмнеси?" - деп түз эле беттен алат экен. Ошондо Курманжан энебиз сылык гана "Улуу урматтуу эмир, кыргызда аял киши уяттуу жерин гана жашырат, уят иш жасаса албетте жүзү менен уялат, бирок аял кишинин жүзү анын уяттуу жерине кирбейт. Кала берсе куранда деле аял киши жүзүн жашырыш керек деп айтылбаптыр, " - деп жооп берген экен.
Айтайын дегеним, байыртадан бери энелерибиздин баштарынан элечеги, кыз-келиндердин баштарынан жоолук, шөкүлө, такыя дегендер түшпөгөнү менен эч качан жүздөрүн жашырышкан эмес. Ошондой эле жаш эле эркектер сакал коюп, дамбал кийиш керек деп да куранда жазылган эмес. Кыргызда кылымдардан бери боз улан, жигиттер менен кыз-келиндер ортосунда ойнолуп келген ак чөлмөк, селкинчек, жоолук таштамай, шакек салмай жана ат оюндарына кирген кыз куумай сыяктуу көңүл ачкан шаңдуу оюндар, кыргыз аялзаты башка түрк тилдүү элдердеги аялзатына салыштырмалуу өздөрүн эркектин алдында алдаганча эркин кармап жашап келгендерин далилдейт. Ал эми бүгүнкү биздин молдокелер аял кишиге жүзүңдү күйөөңдөн башка эркек көрбөш керек, башы бош адамга да сүйүү, ашыктык ырларын ырдабаш керек дешет. Ырдасаң Алланы гана даңазалап ырда дегендери кыргыздын илгертен келе жаткан кулк-мүнөзүнө такыр туура келбеген нерсе.
Элибизде илгертен бери аялзатынын сулуулугуна суктанган, маданият казынабыздын бир өңүрүн толтурган ашыктык ырлары жаралган. Токтогулдун "Алымканы" , Жеңижоктун "Көк сулуусу", Барпынын "Мөлмөлүмү" жана башка ырлар. Улуу сүйүүнү даңазалаган «Кулмырза менен Аксаткын», «Олжобай менен Кишимжан», «Жаңыл мырза менен Түлкүбек» сыяктуу дастандар жаралган.
Көчөдө баратып келишкен сулуу кыз-келиндерди көргөндө алардын койнуна кирип кетиш эмес, тек гана сулуулукту көрүп көңүлүң көтөрүлөт. Акындар ыр жазышат. Ал ырга обончулар обон жаратып, көңүл ачкан чыгарма жаралат. Сулуулукту көрүп суктанып жашабасаң андай жашоонун эмне кереги бар. «Сулуулук дүйнөнү сактап калат» деген сөз да жөн жерден айтылбаган чыгаар.
Жада калса молдокелерибиз жакыны каза болгон адамдарга да ыйлаба, өкүрбө деп тыюу салгандары жанга батат экен. Жакшы көргөн жакын адамынан ажыраган адам жарылып ыйлап, ичиндеги кайгы-муңду көз-жашы менен чыгарып жеңилдейт да. Кайгы-муңду ыйлабай ичине каткан адам буулугуп жинди болуп кетпейби. Бүгүнкү Ислам дининин артында арабдаштыруу саясаты жатканын баарыбыз көрүп турабыз!
Мисалы, көчөдө көрүнгөн тамак-аш саткан жердин баарына «халал» деп жаза беришип, кыргызча «адал, арам» деп айткандын ордуна нукура кыргыз деген акындарыбыз баш болуп «халал, харам» деп ырдап калышты. Деги эле Ислам дини баарыбызды арабча сүйлөтүп, эркектердин баарына дамбал кийгизип, аялдардын баарына паранжы, хиджап жамындырыш максатында иш жүргүзүп келет. Кыргыздар арасында ислам динин таратууга өзгөчө салымы бар Кокон хандыгы 1709-жылы негизделиптир. Эгер ошол 1709-жылдан баштап эсептей турган болсок, деле ислам динин тутунуп баштаганыбызга туптуура 302 жыл, башкача айтканда үч кылым болуптур.
Манас эпосун да исламдаштырып, намаз окутуп койгон жазмакерлерге күйөм. Манас атабыз жана ошол кездеги кыргыздардын баары Теңирге сыйынышкан. Ошон үчүн улуу дастаныбызда Теңир жалга, Теңир сакта, Теңир колдо деген сөздөр айтылат.
9-чу,10-чу кылымда Теңирим колдоп, Улуу Кыргыз Каганат болуп турганыбыз эсиңерден чыга элек болсо керек?
Кыргызды кыргыз кылган Манас атабыз жана Барсбек бабабыз!
Аларды жомок же ширк дегендер, Кыргыз элинин душманы!
Биздин молдокелер үчүн башкача ойлонгондун баары, улуу акын Омар Хайям айткандай, дин безери, эл душманы болуп чыга келээрин да түшүнөм.
ОДНОКЛАССНИКИДЕН КОЧУРУП КЕЛДИМ. СУРОТТОР ДА БАР. БИРОК МЕН ТЕЛЕФОН МЕНЕН СУРОТ ЖУКТОГОНДУ ЭЧ ЭЛЕ ОЗДОШТУРО АЛБАЙ КОЙДУМ...
Баракелде! алымча кошумча создун кылдай кереги жок!
Баштадынбы коркпо,
Коркосунбу баштаба!
Коркосунбу баштаба!
#1656 24 February 2016 - 22:11
- Супер-активист
-
- Кыймылы жок
- 2411
- 29 August 13
- : 02 Mar 2020 05:12
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Кыргызстан!
Ертен сурак берерде емне дер жооп берер екенсинер 2 метир ным болгон жерде кылдай болгон копуронон ото алар бекенсинер иншаАЛЛА баарыбызга насип кылсын Бейиш торун
#1657 24 February 2016 - 22:16
- Карапайым
-
- Кыймылы жок
- 59
- 30 January 16
- : 04 Jan 2017 01:03
- Жынысы:Аялзаты
БИЗ КЫРГЫЗБЫЗБЫ ЖЕ...???!!!
Азыр жаштар отузга чыкпай жатып сапсайтып сакал коюп, дамбал кийип, басса-турса арабча күбүрөнгөн жигиттерди, капкара матага оронуп алып жүзүн жашырган кыз-келиндерди көргөн сайын кыжырым кайнап, ээ айланайындар, биз кыргызбызбы же арабпызбы деп кыйкыргым келет.
Эгер мусулманчылык жөнүндө айта турган болсок, кыргыздардын арасында ислам дининин өтө кеңири таралышы Кокон хандыгынын учуруна туура келет. Анткени динди таратуу Кокон хандыгынын саясатынын бир бөлүгү болгон. Кыргызстандын аймагындагы стратегиялык мааниси бар жайларда чептер курулуп, мечиттер салынып, кокондук молдолор мечиттерди тейлей баштаган. Бирок кыргыздардын диний турмушунда мечиттердин орду чектелген абалда болгон. Анткени мечиттер көбүнчө чеп ичинде курулуп, ал эми кыргыздар алардан оолагыраак көчүп жүрүүгө аракет кылышкан. Ошого карабастан кыргыздар ислам маңызын терең түшүнүшпөсө да, негизги ырым-жырымдарын өздөштүрө баштаган. Өлкөбүздүн тарыхында ислам дининин эң эле өрчүп-өскөн мезгили Кокон хандыгынын тушундагы мезгил болуп эсептелет. Ошол Кокон хандыгынын тушунда жашап өткөн, Курманжан датка энебиздин Бухаранын эмири Музаффарга айткан бир сөзү бар экен. Алайга атайын келип аны алгач көргөн эмир Музаффар жүзү ачык кыргыз кыз-келиндерди көрүп "жүзүн жашырбай ачык кармангандары эмнеси?" - деп түз эле беттен алат экен. Ошондо Курманжан энебиз сылык гана "Улуу урматтуу эмир, кыргызда аял киши уяттуу жерин гана жашырат, уят иш жасаса албетте жүзү менен уялат, бирок аял кишинин жүзү анын уяттуу жерине кирбейт. Кала берсе куранда деле аял киши жүзүн жашырыш керек деп айтылбаптыр, " - деп жооп берген экен.
Айтайын дегеним, байыртадан бери энелерибиздин баштарынан элечеги, кыз-келиндердин баштарынан жоолук, шөкүлө, такыя дегендер түшпөгөнү менен эч качан жүздөрүн жашырышкан эмес. Ошондой эле жаш эле эркектер сакал коюп, дамбал кийиш керек деп да куранда жазылган эмес. Кыргызда кылымдардан бери боз улан, жигиттер менен кыз-келиндер ортосунда ойнолуп келген ак чөлмөк, селкинчек, жоолук таштамай, шакек салмай жана ат оюндарына кирген кыз куумай сыяктуу көңүл ачкан шаңдуу оюндар, кыргыз аялзаты башка түрк тилдүү элдердеги аялзатына салыштырмалуу өздөрүн эркектин алдында алдаганча эркин кармап жашап келгендерин далилдейт. Ал эми бүгүнкү биздин молдокелер аял кишиге жүзүңдү күйөөңдөн башка эркек көрбөш керек, башы бош адамга да сүйүү, ашыктык ырларын ырдабаш керек дешет. Ырдасаң Алланы гана даңазалап ырда дегендери кыргыздын илгертен келе жаткан кулк-мүнөзүнө такыр туура келбеген нерсе.
Элибизде илгертен бери аялзатынын сулуулугуна суктанган, маданият казынабыздын бир өңүрүн толтурган ашыктык ырлары жаралган. Токтогулдун "Алымканы" , Жеңижоктун "Көк сулуусу", Барпынын "Мөлмөлүмү" жана башка ырлар. Улуу сүйүүнү даңазалаган «Кулмырза менен Аксаткын», «Олжобай менен Кишимжан», «Жаңыл мырза менен Түлкүбек» сыяктуу дастандар жаралган.
Көчөдө баратып келишкен сулуу кыз-келиндерди көргөндө алардын койнуна кирип кетиш эмес, тек гана сулуулукту көрүп көңүлүң көтөрүлөт. Акындар ыр жазышат. Ал ырга обончулар обон жаратып, көңүл ачкан чыгарма жаралат. Сулуулукту көрүп суктанып жашабасаң андай жашоонун эмне кереги бар. «Сулуулук дүйнөнү сактап калат» деген сөз да жөн жерден айтылбаган чыгаар.
Жада калса молдокелерибиз жакыны каза болгон адамдарга да ыйлаба, өкүрбө деп тыюу салгандары жанга батат экен. Жакшы көргөн жакын адамынан ажыраган адам жарылып ыйлап, ичиндеги кайгы-муңду көз-жашы менен чыгарып жеңилдейт да. Кайгы-муңду ыйлабай ичине каткан адам буулугуп жинди болуп кетпейби. Бүгүнкү Ислам дининин артында арабдаштыруу саясаты жатканын баарыбыз көрүп турабыз!
Мисалы, көчөдө көрүнгөн тамак-аш саткан жердин баарына «халал» деп жаза беришип, кыргызча «адал, арам» деп айткандын ордуна нукура кыргыз деген акындарыбыз баш болуп «халал, харам» деп ырдап калышты. Деги эле Ислам дини баарыбызды арабча сүйлөтүп, эркектердин баарына дамбал кийгизип, аялдардын баарына паранжы, хиджап жамындырыш максатында иш жүргүзүп келет. Кыргыздар арасында ислам динин таратууга өзгөчө салымы бар Кокон хандыгы 1709-жылы негизделиптир. Эгер ошол 1709-жылдан баштап эсептей турган болсок, деле ислам динин тутунуп баштаганыбызга туптуура 302 жыл, башкача айтканда үч кылым болуптур.
Манас эпосун да исламдаштырып, намаз окутуп койгон жазмакерлерге күйөм. Манас атабыз жана ошол кездеги кыргыздардын баары Теңирге сыйынышкан. Ошон үчүн улуу дастаныбызда Теңир жалга, Теңир сакта, Теңир колдо деген сөздөр айтылат.
9-чу,10-чу кылымда Теңирим колдоп, Улуу Кыргыз Каганат болуп турганыбыз эсиңерден чыга элек болсо керек?
Кыргызды кыргыз кылган Манас атабыз жана Барсбек бабабыз!
Аларды жомок же ширк дегендер, Кыргыз элинин душманы!
Биздин молдокелер үчүн башкача ойлонгондун баары, улуу акын Омар Хайям айткандай, дин безери, эл душманы болуп чыга келээрин да түшүнөм.
ОДНОКЛАССНИКИДЕН КОЧУРУП КЕЛДИМ. СУРОТТОР ДА БАР. БИРОК МЕН ТЕЛЕФОН МЕНЕН СУРОТ ЖУКТОГОНДУ ЭЧ ЭЛЕ ОЗДОШТУРО АЛБАЙ КОЙДУМ...
Азыр жаштар отузга чыкпай жатып сапсайтып сакал коюп, дамбал кийип, басса-турса арабча күбүрөнгөн жигиттерди, капкара матага оронуп алып жүзүн жашырган кыз-келиндерди көргөн сайын кыжырым кайнап, ээ айланайындар, биз кыргызбызбы же арабпызбы деп кыйкыргым келет.
Эгер мусулманчылык жөнүндө айта турган болсок, кыргыздардын арасында ислам дининин өтө кеңири таралышы Кокон хандыгынын учуруна туура келет. Анткени динди таратуу Кокон хандыгынын саясатынын бир бөлүгү болгон. Кыргызстандын аймагындагы стратегиялык мааниси бар жайларда чептер курулуп, мечиттер салынып, кокондук молдолор мечиттерди тейлей баштаган. Бирок кыргыздардын диний турмушунда мечиттердин орду чектелген абалда болгон. Анткени мечиттер көбүнчө чеп ичинде курулуп, ал эми кыргыздар алардан оолагыраак көчүп жүрүүгө аракет кылышкан. Ошого карабастан кыргыздар ислам маңызын терең түшүнүшпөсө да, негизги ырым-жырымдарын өздөштүрө баштаган. Өлкөбүздүн тарыхында ислам дининин эң эле өрчүп-өскөн мезгили Кокон хандыгынын тушундагы мезгил болуп эсептелет. Ошол Кокон хандыгынын тушунда жашап өткөн, Курманжан датка энебиздин Бухаранын эмири Музаффарга айткан бир сөзү бар экен. Алайга атайын келип аны алгач көргөн эмир Музаффар жүзү ачык кыргыз кыз-келиндерди көрүп "жүзүн жашырбай ачык кармангандары эмнеси?" - деп түз эле беттен алат экен. Ошондо Курманжан энебиз сылык гана "Улуу урматтуу эмир, кыргызда аял киши уяттуу жерин гана жашырат, уят иш жасаса албетте жүзү менен уялат, бирок аял кишинин жүзү анын уяттуу жерине кирбейт. Кала берсе куранда деле аял киши жүзүн жашырыш керек деп айтылбаптыр, " - деп жооп берген экен.
Айтайын дегеним, байыртадан бери энелерибиздин баштарынан элечеги, кыз-келиндердин баштарынан жоолук, шөкүлө, такыя дегендер түшпөгөнү менен эч качан жүздөрүн жашырышкан эмес. Ошондой эле жаш эле эркектер сакал коюп, дамбал кийиш керек деп да куранда жазылган эмес. Кыргызда кылымдардан бери боз улан, жигиттер менен кыз-келиндер ортосунда ойнолуп келген ак чөлмөк, селкинчек, жоолук таштамай, шакек салмай жана ат оюндарына кирген кыз куумай сыяктуу көңүл ачкан шаңдуу оюндар, кыргыз аялзаты башка түрк тилдүү элдердеги аялзатына салыштырмалуу өздөрүн эркектин алдында алдаганча эркин кармап жашап келгендерин далилдейт. Ал эми бүгүнкү биздин молдокелер аял кишиге жүзүңдү күйөөңдөн башка эркек көрбөш керек, башы бош адамга да сүйүү, ашыктык ырларын ырдабаш керек дешет. Ырдасаң Алланы гана даңазалап ырда дегендери кыргыздын илгертен келе жаткан кулк-мүнөзүнө такыр туура келбеген нерсе.
Элибизде илгертен бери аялзатынын сулуулугуна суктанган, маданият казынабыздын бир өңүрүн толтурган ашыктык ырлары жаралган. Токтогулдун "Алымканы" , Жеңижоктун "Көк сулуусу", Барпынын "Мөлмөлүмү" жана башка ырлар. Улуу сүйүүнү даңазалаган «Кулмырза менен Аксаткын», «Олжобай менен Кишимжан», «Жаңыл мырза менен Түлкүбек» сыяктуу дастандар жаралган.
Көчөдө баратып келишкен сулуу кыз-келиндерди көргөндө алардын койнуна кирип кетиш эмес, тек гана сулуулукту көрүп көңүлүң көтөрүлөт. Акындар ыр жазышат. Ал ырга обончулар обон жаратып, көңүл ачкан чыгарма жаралат. Сулуулукту көрүп суктанып жашабасаң андай жашоонун эмне кереги бар. «Сулуулук дүйнөнү сактап калат» деген сөз да жөн жерден айтылбаган чыгаар.
Жада калса молдокелерибиз жакыны каза болгон адамдарга да ыйлаба, өкүрбө деп тыюу салгандары жанга батат экен. Жакшы көргөн жакын адамынан ажыраган адам жарылып ыйлап, ичиндеги кайгы-муңду көз-жашы менен чыгарып жеңилдейт да. Кайгы-муңду ыйлабай ичине каткан адам буулугуп жинди болуп кетпейби. Бүгүнкү Ислам дининин артында арабдаштыруу саясаты жатканын баарыбыз көрүп турабыз!
Мисалы, көчөдө көрүнгөн тамак-аш саткан жердин баарына «халал» деп жаза беришип, кыргызча «адал, арам» деп айткандын ордуна нукура кыргыз деген акындарыбыз баш болуп «халал, харам» деп ырдап калышты. Деги эле Ислам дини баарыбызды арабча сүйлөтүп, эркектердин баарына дамбал кийгизип, аялдардын баарына паранжы, хиджап жамындырыш максатында иш жүргүзүп келет. Кыргыздар арасында ислам динин таратууга өзгөчө салымы бар Кокон хандыгы 1709-жылы негизделиптир. Эгер ошол 1709-жылдан баштап эсептей турган болсок, деле ислам динин тутунуп баштаганыбызга туптуура 302 жыл, башкача айтканда үч кылым болуптур.
Манас эпосун да исламдаштырып, намаз окутуп койгон жазмакерлерге күйөм. Манас атабыз жана ошол кездеги кыргыздардын баары Теңирге сыйынышкан. Ошон үчүн улуу дастаныбызда Теңир жалга, Теңир сакта, Теңир колдо деген сөздөр айтылат.
9-чу,10-чу кылымда Теңирим колдоп, Улуу Кыргыз Каганат болуп турганыбыз эсиңерден чыга элек болсо керек?
Кыргызды кыргыз кылган Манас атабыз жана Барсбек бабабыз!
Аларды жомок же ширк дегендер, Кыргыз элинин душманы!
Биздин молдокелер үчүн башкача ойлонгондун баары, улуу акын Омар Хайям айткандай, дин безери, эл душманы болуп чыга келээрин да түшүнөм.
ОДНОКЛАССНИКИДЕН КОЧУРУП КЕЛДИМ. СУРОТТОР ДА БАР. БИРОК МЕН ТЕЛЕФОН МЕНЕН СУРОТ ЖУКТОГОНДУ ЭЧ ЭЛЕ ОЗДОШТУРО АЛБАЙ КОЙДУМ...
Сонун жооп экен, ушуну жакшылап окуп,эстерине түйүп алышса болот эле.
#1658 24 February 2016 - 22:33
- Супер-активист
-
- Кыймылы жок
- 2411
- 29 August 13
- : 02 Mar 2020 05:12
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Кыргызстан!
Ее АЛЛАХЫМ бугун туну ушулардын журогуно Ыйман бере кор ерте менен Багымдат намазын окууга насип кылгын
#1659 24 February 2016 - 22:42
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 655
- 22 January 15
- : 28 Jun 2018 23:01
- Жынысы:Эркек
БИЗ КЫРГЫЗБЫЗБЫ ЖЕ...???!!!
Азыр жаштар отузга чыкпай жатып сапсайтып сакал коюп, дамбал кийип, басса-турса арабча күбүрөнгөн жигиттерди, капкара матага оронуп алып жүзүн жашырган кыз-келиндерди көргөн сайын кыжырым кайнап, ээ айланайындар, биз кыргызбызбы же арабпызбы деп кыйкыргым келет.
Эгер мусулманчылык жөнүндө айта турган болсок, кыргыздардын арасында ислам дининин өтө кеңири таралышы Кокон хандыгынын учуруна туура келет. Анткени динди таратуу Кокон хандыгынын саясатынын бир бөлүгү болгон. Кыргызстандын аймагындагы стратегиялык мааниси бар жайларда чептер курулуп, мечиттер салынып, кокондук молдолор мечиттерди тейлей баштаган. Бирок кыргыздардын диний турмушунда мечиттердин орду чектелген абалда болгон. Анткени мечиттер көбүнчө чеп ичинде курулуп, ал эми кыргыздар алардан оолагыраак көчүп жүрүүгө аракет кылышкан. Ошого карабастан кыргыздар ислам маңызын терең түшүнүшпөсө да, негизги ырым-жырымдарын өздөштүрө баштаган. Өлкөбүздүн тарыхында ислам дининин эң эле өрчүп-өскөн мезгили Кокон хандыгынын тушундагы мезгил болуп эсептелет. Ошол Кокон хандыгынын тушунда жашап өткөн, Курманжан датка энебиздин Бухаранын эмири Музаффарга айткан бир сөзү бар экен. Алайга атайын келип аны алгач көргөн эмир Музаффар жүзү ачык кыргыз кыз-келиндерди көрүп "жүзүн жашырбай ачык кармангандары эмнеси?" - деп түз эле беттен алат экен. Ошондо Курманжан энебиз сылык гана "Улуу урматтуу эмир, кыргызда аял киши уяттуу жерин гана жашырат, уят иш жасаса албетте жүзү менен уялат, бирок аял кишинин жүзү анын уяттуу жерине кирбейт. Кала берсе куранда деле аял киши жүзүн жашырыш керек деп айтылбаптыр, " - деп жооп берген экен.
Айтайын дегеним, байыртадан бери энелерибиздин баштарынан элечеги, кыз-келиндердин баштарынан жоолук, шөкүлө, такыя дегендер түшпөгөнү менен эч качан жүздөрүн жашырышкан эмес. Ошондой эле жаш эле эркектер сакал коюп, дамбал кийиш керек деп да куранда жазылган эмес. Кыргызда кылымдардан бери боз улан, жигиттер менен кыз-келиндер ортосунда ойнолуп келген ак чөлмөк, селкинчек, жоолук таштамай, шакек салмай жана ат оюндарына кирген кыз куумай сыяктуу көңүл ачкан шаңдуу оюндар, кыргыз аялзаты башка түрк тилдүү элдердеги аялзатына салыштырмалуу өздөрүн эркектин алдында алдаганча эркин кармап жашап келгендерин далилдейт. Ал эми бүгүнкү биздин молдокелер аял кишиге жүзүңдү күйөөңдөн башка эркек көрбөш керек, башы бош адамга да сүйүү, ашыктык ырларын ырдабаш керек дешет. Ырдасаң Алланы гана даңазалап ырда дегендери кыргыздын илгертен келе жаткан кулк-мүнөзүнө такыр туура келбеген нерсе.
Элибизде илгертен бери аялзатынын сулуулугуна суктанган, маданият казынабыздын бир өңүрүн толтурган ашыктык ырлары жаралган. Токтогулдун "Алымканы" , Жеңижоктун "Көк сулуусу", Барпынын "Мөлмөлүмү" жана башка ырлар. Улуу сүйүүнү даңазалаган «Кулмырза менен Аксаткын», «Олжобай менен Кишимжан», «Жаңыл мырза менен Түлкүбек» сыяктуу дастандар жаралган.
Көчөдө баратып келишкен сулуу кыз-келиндерди көргөндө алардын койнуна кирип кетиш эмес, тек гана сулуулукту көрүп көңүлүң көтөрүлөт. Акындар ыр жазышат. Ал ырга обончулар обон жаратып, көңүл ачкан чыгарма жаралат. Сулуулукту көрүп суктанып жашабасаң андай жашоонун эмне кереги бар. «Сулуулук дүйнөнү сактап калат» деген сөз да жөн жерден айтылбаган чыгаар.
Жада калса молдокелерибиз жакыны каза болгон адамдарга да ыйлаба, өкүрбө деп тыюу салгандары жанга батат экен. Жакшы көргөн жакын адамынан ажыраган адам жарылып ыйлап, ичиндеги кайгы-муңду көз-жашы менен чыгарып жеңилдейт да. Кайгы-муңду ыйлабай ичине каткан адам буулугуп жинди болуп кетпейби. Бүгүнкү Ислам дининин артында арабдаштыруу саясаты жатканын баарыбыз көрүп турабыз!
Мисалы, көчөдө көрүнгөн тамак-аш саткан жердин баарына «халал» деп жаза беришип, кыргызча «адал, арам» деп айткандын ордуна нукура кыргыз деген акындарыбыз баш болуп «халал, харам» деп ырдап калышты. Деги эле Ислам дини баарыбызды арабча сүйлөтүп, эркектердин баарына дамбал кийгизип, аялдардын баарына паранжы, хиджап жамындырыш максатында иш жүргүзүп келет. Кыргыздар арасында ислам динин таратууга өзгөчө салымы бар Кокон хандыгы 1709-жылы негизделиптир. Эгер ошол 1709-жылдан баштап эсептей турган болсок, деле ислам динин тутунуп баштаганыбызга туптуура 302 жыл, башкача айтканда үч кылым болуптур.
Манас эпосун да исламдаштырып, намаз окутуп койгон жазмакерлерге күйөм. Манас атабыз жана ошол кездеги кыргыздардын баары Теңирге сыйынышкан. Ошон үчүн улуу дастаныбызда Теңир жалга, Теңир сакта, Теңир колдо деген сөздөр айтылат.
9-чу,10-чу кылымда Теңирим колдоп, Улуу Кыргыз Каганат болуп турганыбыз эсиңерден чыга элек болсо керек?
Кыргызды кыргыз кылган Манас атабыз жана Барсбек бабабыз!
Аларды жомок же ширк дегендер, Кыргыз элинин душманы!
Биздин молдокелер үчүн башкача ойлонгондун баары, улуу акын Омар Хайям айткандай, дин безери, эл душманы болуп чыга келээрин да түшүнөм.
ОДНОКЛАССНИКИДЕН КОЧУРУП КЕЛДИМ. СУРОТТОР ДА БАР. БИРОК МЕН ТЕЛЕФОН МЕНЕН СУРОТ ЖУКТОГОНДУ ЭЧ ЭЛЕ ОЗДОШТУРО АЛБАЙ КОЙДУМ...
Азыр жаштар отузга чыкпай жатып сапсайтып сакал коюп, дамбал кийип, басса-турса арабча күбүрөнгөн жигиттерди, капкара матага оронуп алып жүзүн жашырган кыз-келиндерди көргөн сайын кыжырым кайнап, ээ айланайындар, биз кыргызбызбы же арабпызбы деп кыйкыргым келет.
Эгер мусулманчылык жөнүндө айта турган болсок, кыргыздардын арасында ислам дининин өтө кеңири таралышы Кокон хандыгынын учуруна туура келет. Анткени динди таратуу Кокон хандыгынын саясатынын бир бөлүгү болгон. Кыргызстандын аймагындагы стратегиялык мааниси бар жайларда чептер курулуп, мечиттер салынып, кокондук молдолор мечиттерди тейлей баштаган. Бирок кыргыздардын диний турмушунда мечиттердин орду чектелген абалда болгон. Анткени мечиттер көбүнчө чеп ичинде курулуп, ал эми кыргыздар алардан оолагыраак көчүп жүрүүгө аракет кылышкан. Ошого карабастан кыргыздар ислам маңызын терең түшүнүшпөсө да, негизги ырым-жырымдарын өздөштүрө баштаган. Өлкөбүздүн тарыхында ислам дининин эң эле өрчүп-өскөн мезгили Кокон хандыгынын тушундагы мезгил болуп эсептелет. Ошол Кокон хандыгынын тушунда жашап өткөн, Курманжан датка энебиздин Бухаранын эмири Музаффарга айткан бир сөзү бар экен. Алайга атайын келип аны алгач көргөн эмир Музаффар жүзү ачык кыргыз кыз-келиндерди көрүп "жүзүн жашырбай ачык кармангандары эмнеси?" - деп түз эле беттен алат экен. Ошондо Курманжан энебиз сылык гана "Улуу урматтуу эмир, кыргызда аял киши уяттуу жерин гана жашырат, уят иш жасаса албетте жүзү менен уялат, бирок аял кишинин жүзү анын уяттуу жерине кирбейт. Кала берсе куранда деле аял киши жүзүн жашырыш керек деп айтылбаптыр, " - деп жооп берген экен.
Айтайын дегеним, байыртадан бери энелерибиздин баштарынан элечеги, кыз-келиндердин баштарынан жоолук, шөкүлө, такыя дегендер түшпөгөнү менен эч качан жүздөрүн жашырышкан эмес. Ошондой эле жаш эле эркектер сакал коюп, дамбал кийиш керек деп да куранда жазылган эмес. Кыргызда кылымдардан бери боз улан, жигиттер менен кыз-келиндер ортосунда ойнолуп келген ак чөлмөк, селкинчек, жоолук таштамай, шакек салмай жана ат оюндарына кирген кыз куумай сыяктуу көңүл ачкан шаңдуу оюндар, кыргыз аялзаты башка түрк тилдүү элдердеги аялзатына салыштырмалуу өздөрүн эркектин алдында алдаганча эркин кармап жашап келгендерин далилдейт. Ал эми бүгүнкү биздин молдокелер аял кишиге жүзүңдү күйөөңдөн башка эркек көрбөш керек, башы бош адамга да сүйүү, ашыктык ырларын ырдабаш керек дешет. Ырдасаң Алланы гана даңазалап ырда дегендери кыргыздын илгертен келе жаткан кулк-мүнөзүнө такыр туура келбеген нерсе.
Элибизде илгертен бери аялзатынын сулуулугуна суктанган, маданият казынабыздын бир өңүрүн толтурган ашыктык ырлары жаралган. Токтогулдун "Алымканы" , Жеңижоктун "Көк сулуусу", Барпынын "Мөлмөлүмү" жана башка ырлар. Улуу сүйүүнү даңазалаган «Кулмырза менен Аксаткын», «Олжобай менен Кишимжан», «Жаңыл мырза менен Түлкүбек» сыяктуу дастандар жаралган.
Көчөдө баратып келишкен сулуу кыз-келиндерди көргөндө алардын койнуна кирип кетиш эмес, тек гана сулуулукту көрүп көңүлүң көтөрүлөт. Акындар ыр жазышат. Ал ырга обончулар обон жаратып, көңүл ачкан чыгарма жаралат. Сулуулукту көрүп суктанып жашабасаң андай жашоонун эмне кереги бар. «Сулуулук дүйнөнү сактап калат» деген сөз да жөн жерден айтылбаган чыгаар.
Жада калса молдокелерибиз жакыны каза болгон адамдарга да ыйлаба, өкүрбө деп тыюу салгандары жанга батат экен. Жакшы көргөн жакын адамынан ажыраган адам жарылып ыйлап, ичиндеги кайгы-муңду көз-жашы менен чыгарып жеңилдейт да. Кайгы-муңду ыйлабай ичине каткан адам буулугуп жинди болуп кетпейби. Бүгүнкү Ислам дининин артында арабдаштыруу саясаты жатканын баарыбыз көрүп турабыз!
Мисалы, көчөдө көрүнгөн тамак-аш саткан жердин баарына «халал» деп жаза беришип, кыргызча «адал, арам» деп айткандын ордуна нукура кыргыз деген акындарыбыз баш болуп «халал, харам» деп ырдап калышты. Деги эле Ислам дини баарыбызды арабча сүйлөтүп, эркектердин баарына дамбал кийгизип, аялдардын баарына паранжы, хиджап жамындырыш максатында иш жүргүзүп келет. Кыргыздар арасында ислам динин таратууга өзгөчө салымы бар Кокон хандыгы 1709-жылы негизделиптир. Эгер ошол 1709-жылдан баштап эсептей турган болсок, деле ислам динин тутунуп баштаганыбызга туптуура 302 жыл, башкача айтканда үч кылым болуптур.
Манас эпосун да исламдаштырып, намаз окутуп койгон жазмакерлерге күйөм. Манас атабыз жана ошол кездеги кыргыздардын баары Теңирге сыйынышкан. Ошон үчүн улуу дастаныбызда Теңир жалга, Теңир сакта, Теңир колдо деген сөздөр айтылат.
9-чу,10-чу кылымда Теңирим колдоп, Улуу Кыргыз Каганат болуп турганыбыз эсиңерден чыга элек болсо керек?
Кыргызды кыргыз кылган Манас атабыз жана Барсбек бабабыз!
Аларды жомок же ширк дегендер, Кыргыз элинин душманы!
Биздин молдокелер үчүн башкача ойлонгондун баары, улуу акын Омар Хайям айткандай, дин безери, эл душманы болуп чыга келээрин да түшүнөм.
ОДНОКЛАССНИКИДЕН КОЧУРУП КЕЛДИМ. СУРОТТОР ДА БАР. БИРОК МЕН ТЕЛЕФОН МЕНЕН СУРОТ ЖУКТОГОНДУ ЭЧ ЭЛЕ ОЗДОШТУРО АЛБАЙ КОЙДУМ...
туура айттыныз. баарынанда Манасты мусулман болгон дегендери жанды кашайтатта
#1660 24 February 2016 - 22:48
- Карапайым
-
- Кыймылы жок
- 59
- 30 January 16
- : 04 Jan 2017 01:03
- Жынысы:Аялзаты
Биз,кыргыздар,
жаралгандан эле Кудай деп жашап, жүрөгүбүздө Кудайга болгон ишеним менен жашап келгенбиз да, керек болсо атеизм өкүм сүрүп турганда да.
Кудай сүйгөн калк деп жөн жерден айтылбаса керек. Теңирчи десе эле башкача түшүнүп,андан чочулоонун кажети жок дейм,анткени ислам дини кыргыздарга келгенге чейин кыргыз элинин өзүнүн дүйнө таанымы,ишеними катары кызмат кылып,эчен кыйын кырдаалда ошол ишеним сактап келген эмеспи.Анын үстүнө Теңир деген сөз Жараткандын бир аты деп айтылат го. Кыргыздар ошол Кудай жараткан нерсенин баарына аяр мамиле жасап,сактап, жаратылыш менен тыгыз байланышта болуп,эгер чоң табият кырсыгы болсо, Жараткандын каарына калдык деп,мүмкүн болушунча анын каарына калбаганга аракет кылып жашашкан да. Ушуну айрымдар башкача түшүнүп,Кудайга эмес,тоого-ташка, сууга сыйынат деп,аны көбүртүп-жабыртып, бурмалап жиберген сыяктуу.Ошол кылымдардан бери сакталып,кыргыздын өзүн сактап келген ишеними,кээ бири айтып жаткандай,теңирчиликтен (ушундай терминди ойлоп таап,колдонууга киргизип алдык,а муну айрымдары жаман,кооптуу нерсе катары кабыл алганы өкүнүчтүү) жаман нерсени мен көрө албаймын.Жаратканга жалынат,ошонун ичине баарын камтып кетет,ошону менен Жаратканга кайрылып жатканын оңой эле түшүнүүгө болот да.
Кудай сүйгөн калк деп жөн жерден айтылбаса керек. Теңирчи десе эле башкача түшүнүп,андан чочулоонун кажети жок дейм,анткени ислам дини кыргыздарга келгенге чейин кыргыз элинин өзүнүн дүйнө таанымы,ишеними катары кызмат кылып,эчен кыйын кырдаалда ошол ишеним сактап келген эмеспи.Анын үстүнө Теңир деген сөз Жараткандын бир аты деп айтылат го. Кыргыздар ошол Кудай жараткан нерсенин баарына аяр мамиле жасап,сактап, жаратылыш менен тыгыз байланышта болуп,эгер чоң табият кырсыгы болсо, Жараткандын каарына калдык деп,мүмкүн болушунча анын каарына калбаганга аракет кылып жашашкан да. Ушуну айрымдар башкача түшүнүп,Кудайга эмес,тоого-ташка, сууга сыйынат деп,аны көбүртүп-жабыртып, бурмалап жиберген сыяктуу.Ошол кылымдардан бери сакталып,кыргыздын өзүн сактап келген ишеними,кээ бири айтып жаткандай,теңирчиликтен (ушундай терминди ойлоп таап,колдонууга киргизип алдык,а муну айрымдары жаман,кооптуу нерсе катары кабыл алганы өкүнүчтүү) жаман нерсени мен көрө албаймын.Жаратканга жалынат,ошонун ичине баарын камтып кетет,ошону менен Жаратканга кайрылып жатканын оңой эле түшүнүүгө болот да.
