Суроо:
Эмнеге ихлас суросун уч жолу окуса Куранды бир хатм, же бир окуп бутургондой сооп жазылат???...
(Эскертуу: Ихласты уч жолу окуса, Курандын баарын бир окуп, же бир хатм кылгандай болбойт. Бир окуп бутургондун сообу берилет.)
Кызыктуу жана логикалык диний суроо-жооптор... Кызыктуу ж.а логикалык диний суроо-жоопторуңузду...
#2302 01 May 2016 - 06:01
Суроо:
АЛЛААХ Ж.Ж тын: "АХАД жана ВААХИД" деген ысымдарынын мааниси башка-башкабы? - же бир элебеи??? - Эгер бир эле болсода, башка болсода бир шингил мисал менен тушундуро кетебиз...
АЛЛААХ Ж.Ж тын: "АХАД жана ВААХИД" деген ысымдарынын мааниси башка-башкабы? - же бир элебеи??? - Эгер бир эле болсода, башка болсода бир шингил мисал менен тушундуро кетебиз...
Ахад- жалгыз, ага тең келе алчу эч нерсе жок, анын шериги жок.
Вахид- бирөө, бүтүн, бөлүнбөс.
Ахад Аллахтын затына тиешелүү, Вахид сыпатына тиешелүү.
#2303 01 May 2016 - 06:13
Суроо:
Бул дуйнодо АЛЛААХ Ж.Ж, инсандар учун негизги: "Сиррун хамса-Беш сыр" - ды жашырып койгон. Алар кайсылар???.. .
Бул дуйнодо АЛЛААХ Ж.Ж, инсандар учун негизги: "Сиррун хамса-Беш сыр" - ды жашырып койгон. Алар кайсылар???.. .
Лукман сүрөөсүнүн акыркы аятындагы сырлар эмеспи?
" Акыйкатта, Кыямат күнүнүн мөөнөтүн Аллах гана билет. Ал жаан жаадырат жана курсактагыны билет. Бир дагы жан эртең эмне болоорун жана кайсы жерде өлөөрүн билбейт. Акыйкатта, Аллах Билүүчү, Кабардар" (Лукман,34)
#2304 01 May 2016 - 06:27
Суроо:
Куранда канча сакта менен канча тилавати саждалар бар? - жана алар кайсыл суро, ааяттарда келет???...
Куранда канча сакта менен канча тилавати саждалар бар? - жана алар кайсыл суро, ааяттарда келет???...
"Сакта" төрт жерде, аяттарын билбейм, س тамгасы менен белгиленет:
1, Ясин;
2. Кахф;
3. Кыяммах;
4. Мутафафин.
Тилават саждасы он беш жерде:
1. Араф, 206
2. Рад, 15
3 . Нахль, 50
4 Исра, 109
5 Марьям, 58
6 Хаж, 18
7 Хаж, 77
8 Фуркан, 60
9 Намль, 26
10 Сажда, 15
11 Сад, 24
12 Фуссылат, 38
13 Нажм, 62
14 Иншикак, 21
15 Алак, 19
#2305 01 May 2016 - 06:48
Суроо:
Эмнеге ихлас суросун уч жолу окуса Куранды бир хатм, же бир окуп бутургондой сооп жазылат???...
(Эскертуу: Ихласты уч жолу окуса, Курандын баарын бир окуп, же бир хатм кылгандай болбойт. Бир окуп бутургондун сообу берилет.)
Эмнеге ихлас суросун уч жолу окуса Куранды бир хатм, же бир окуп бутургондой сооп жазылат???...
(Эскертуу: Ихласты уч жолу окуса, Курандын баарын бир окуп, же бир хатм кылгандай болбойт. Бир окуп бутургондун сообу берилет.)
Пайгамбарыбыв (с а в) ошентип айтып кеткен да
Бул сүрөө таухиддин, ислам акыйдасынын пайдубалы болгону үчүн болсо керек.
Бир күнү бир чөлдүк бедөө киши Пайгамбарыбыздан (сав) " Алллахтын уруусу кайсы, ата-теги кайсы ?" деп сурайт .(астагфируллах).
Ошондо Пайгамбарыбызга (сав) "Айткын, Ал Аллах жалгыз, Аллах беймуктаж. Ал туулбаган жана туубаган, Ага тең келе алчу эчнерсе жок (теңдешсиз)" деген аяттар түшкөн.
Ислам акыйдасы ушул аяттарга негизделет го, ошон үчүн Курандын үчтөн бири деп айтып кетсе керек Пайгамбарыбыз (сав).
#2306 01 May 2016 - 09:23
Ииии СССР ага баарына жооп таап коюпсузго , бизге бироо жарымынан калтырып койбопсуз ..
Кандай суроолор келди экен деп , эрте мененден жетип келдим эле .Сиз менден мурун келип , жооп жазып кетиптирсиз ...
Кандай суроолор келди экен деп , эрте мененден жетип келдим эле .Сиз менден мурун келип , жооп жазып кетиптирсиз ...
لا اله الا انت سبحا نك اني كنت من الظا لمين
#2307 01 May 2016 - 18:36
Лукман сүрөөсүнүн акыркы аятындагы сырлар эмеспи?
" Акыйкатта, Кыямат күнүнүн мөөнөтүн Аллах гана билет. Ал жаан жаадырат жана курсактагыны билет. Бир дагы жан эртең эмне болоорун жана кайсы жерде өлөөрүн билбейт. Акыйкатта, Аллах Билүүчү, Кабардар" (Лукман,34)
" Акыйкатта, Кыямат күнүнүн мөөнөтүн Аллах гана билет. Ал жаан жаадырат жана курсактагыны билет. Бир дагы жан эртең эмне болоорун жана кайсы жерде өлөөрүн билбейт. Акыйкатта, Аллах Билүүчү, Кабардар" (Лукман,34)
Ушул жерде менда суроо бергим келдида. Курсактагы баланы азыр УЗИ лерде эркек же кыз экенин билип коюшууда. Жанада синоптиктер жамгырды так айтпаса да, ошол божомлдоп айткандарына туура келип жаап жатат. Ошондо бул аят оз кучуну жоготобу?
(Туура эмес суроо берсем кечирим сурайм. Бир молдо аке айткан эледа кеебирки аяттар кучуну жоготкон деп. Ошону эстеп кетип суроо бердим)
#2308 01 May 2016 - 20:49
Ушул жерде менда суроо бергим келдида. Курсактагы баланы азыр УЗИ лерде эркек же кыз экенин билип коюшууда. Жанада синоптиктер жамгырды так айтпаса да, ошол божомлдоп айткандарына туура келип жаап жатат. Ошондо бул аят оз кучуну жоготобу?
(Туура эмес суроо берсем кечирим сурайм. Бир молдо аке айткан эледа кеебирки аяттар кучуну жоготкон деп. Ошону эстеп кетип суроо бердим)
(Туура эмес суроо берсем кечирим сурайм. Бир молдо аке айткан эледа кеебирки аяттар кучуну жоготкон деп. Ошону эстеп кетип суроо бердим)
1.Курсактагыны билет дегени,ал эркек же аял экени жонундо айтылган жок. Аллаху Таала курсактагы баланын ким болорун жана анын тагдырын билет деген мааниде айтылган мусулман.
2.Синоптиктер божомол кылышпайт,алар алыстан келе жаткан булуттарга жана атмосферанын нымдуулугуна, шамал согушуна ж.б.ларга карап аба-ырайын кандай болорун айтып беришет.Адам баласына Аллаху Тааладан бул илим адамдар кыйналбастыгы учун берилген.
Аллаху Таала жаан жадырат,пенделер болсо ошол берилген илимдин натыйжасында аны айтып беришет.Инсан эч качан жаан жадыра албайт.
Бул жерде эч кандай аят оз кучун жоготпогон, болгону силер айткан молдо озунун кем акылынын чыккан нерселерди гана айткан.
#2309 01 May 2016 - 21:29
Ахад- жалгыз, ага тең келе алчу эч нерсе жок, анын шериги жок.
Вахид- бирөө, бүтүн, бөлүнбөс.
Ахад Аллахтын затына тиешелүү, Вахид сыпатына тиешелүү.
Вахид- бирөө, бүтүн, бөлүнбөс.
Ахад Аллахтын затына тиешелүү, Вахид сыпатына тиешелүү.
Тавсир, иштихад илимдеринде: "АЛЛААХ Ж.Ж тын 99 ысым, 1001 сыпаты бар" деп келет. Ошондо: "АХАД ВААХИД" экоотен ысмына, же затына тийешелуу болуп калат экен. Негизи: "Ииману биллаах-Ыйман келтируу" дон кийин: "Мьарифатуллаах- Аллаахты ысым сыпаттары менен жакындан таанып билуу - илими" не отуш керек адам баласы, себеби: "Иимани биллаах-ыйман келтирип койуу" менен эле иш бутпойт экен. Ошондо 99-1001 ысым, сыпаттар мьарифатуллаахка алып баруучу бир трасса. Мисалы: "АХАД-ЖАЛГЫЗ, ВААХИД-БИРОО" деген маанини берет эмеспи? - аны ахли сунна муфассир, муштахид, мужаддитери томонкучо мисал берип тушундурушот экендер:
Мисалы: жер бетинде, же дегеле адам деген зат бироо, бул "Ваахид" ысмынын бул дуйного чагылган бир колокосу. Ошол адам заттын бири-бирине окшобоосу бул "АХАД" деген ысмынын колокосу чагылып, ошолор аркылуу акыл-логиканы иштетип мьарифатуллааха которулуу керек, т, а, ошол илимге амал кылуу керек. Мисалы: 1994-жылдын бир куну Нурик2103 торолду, жана хз Адам ас дан баштап ошол Нурик торолгон кунго чеийн башка Нурик торолгон эмес. Эми кыяматка чейинда андай Нурик торолбойт. Бирок окшоштору бар, алар тышкы корунуштон окшош болгону менен ички окшоштуктары 100-150% башкача. Демек ошончо миллиарддаган адамдардын ичинен Нурик2103 жалгыз озу эле бар. Демек бул дегени АЛЛААХ Ж.Ж тын: "АХАД-ЖАЛГЫЗ" деген ысмын сыпаттап далилдеп турат...
Дагы бир риваятта: "Биз 99 ысмыбыз менен дуйнону башкарып турабыз" деп келет экен. Ошондо бул дуйнодогу илимдерден, т, а, светтик-диний илимдерден, же илимий ачылыштарынан АЛЛААХ Ж.Ж тын 99 ысмы чагылып турат. Эгер 99 ысмынын бироосун таба албасак, же ал жерден ал ысмы чагылбаса, анда сыпаты созсуз чагылат. Мисалы атесит философтор: "Учунчу куч бар" деп ойлонуп, ал кандай куч экенине кылымдардан бери мээлерин ачытып, ойлонуп кыйналып бутушо элек. Ошол учунчу кучту АЛЛААХ Ж.Ж ка берип койсо чоон проблемадан кутулушмак кыйналбай. Буга томонкучо мисал:
Мисалы: физика илиминдеги элементтеринин: "Тартуу, тартылуу, туртуу, туртулуу, экоону кошуп туруу, болуп туруу кучу" деген формулалары бар. А бул жерде улуу Кудайдын: "КААДИР-ЧЕКСИЗ КУЧТУУ" ысмынын: "ТУРТУУ, ТУРТТУРУУ, КОШУУ, КОШПОО, ТАРТУУ, ТЫРТТЫРУУ" деген сыпаттары чагылып жатат, себеби: "КУЧТУУ" деген ысымдын коптогон сыпаттары чыгат, мына ошолорду улуу Кудайга берип койсо, же ошол заттан экенин билишсе кутулушмак ал философтор)). Демек ар бир илимде улуу Кудайдын ысым-сыпаттары чагылып тургандыгы учун ал затка ишенип койуп эле журо бербестен аны жакындан таанып-билууго аракет кылуу учун диний-дунявий илимдер бизге фарз болгон, жана эки илим биригип мьарифатуллахка алып барат...
Ат-адамдын канаты.
#2310 01 May 2016 - 21:35
1.Курсактагыны билет дегени,ал эркек же аял экени жонундо айтылган жок. Аллаху Таала курсактагы баланын ким болорун жана анын тагдырын билет деген мааниде айтылган мусулман.
2.Синоптиктер божомол кылышпайт,алар алыстан келе жаткан булуттарга жана атмосферанын нымдуулугуна, шамал согушуна ж.б.ларга карап аба-ырайын кандай болорун айтып беришет.Адам баласына Аллаху Тааладан бул илим адамдар кыйналбастыгы учун берилген.
Аллаху Таала жаан жадырат,пенделер болсо ошол берилген илимдин натыйжасында аны айтып беришет.Инсан эч качан жаан жадыра албайт.
Бул жерде эч кандай аят оз кучун жоготпогон,
1."""болгону силер айткан молдо озунун кем акылынын чыккан нерселерди гана айткан"" ".
2.Синоптиктер божомол кылышпайт,алар алыстан келе жаткан булуттарга жана атмосферанын нымдуулугуна, шамал согушуна ж.б.ларга карап аба-ырайын кандай болорун айтып беришет.Адам баласына Аллаху Тааладан бул илим адамдар кыйналбастыгы учун берилген.
Аллаху Таала жаан жадырат,пенделер болсо ошол берилген илимдин натыйжасында аны айтып беришет.Инсан эч качан жаан жадыра албайт.
Бул жерде эч кандай аят оз кучун жоготпогон,
1."""болгону силер айткан молдо озунун кем акылынын чыккан нерселерди гана айткан"" ".
1. 30 чакты ааяттар мансух болгон, т, а оз кучунда, окумунда жоготкон. Ал молдоке мына ошолорду эске алып туура эле айткан, себеби ааят хадистер: "Наасих-жокко чыгаруучу, мансух-жокко чыккан" деп болунотко...
Ат-адамдын канаты.
#2311 01 May 2016 - 21:36
#2312 01 May 2016 - 21:38
Тавсир, иштихад илимдеринде:
"АЛЛААХ Ж.Ж тын 99 ысым, 1001 сыпаты бар" деп келет. Ошондо: "АХАД ВААХИД" экоотен ысмына, же затына тийешелуу болуп калат экен. Негизи: "Ииману биллаах-Ыйман келтируу"
дон кийин: "Мьарифатуллаах-
Аллаахты ысым сыпаттары менен жакындан таанып билуу - илими" не отуш керек адам баласы, себеби: "Иимани биллаах-ыйман келтирип койуу" менен эле иш бутпойт экен. Ошондо 99-1001 ысым, сыпаттар мьарифатуллаахка алып баруучу бир трасса. Мисалы: "АХАД-ЖАЛГЫЗ,
ВААХИД-БИРОО"
деген маанини берет эмеспи? - аны ахли сунна муфассир, муштахид, мужаддитери томонкучо мисал берип тушундурушот экендер:
Мисалы: жер бетинде, же дегеле адам деген зат бироо, бул "Ваахид" ысмынын бул дуйного чагылган бир колокосу. Ошол адам заттын бири-бирине окшобоосу бул "АХАД" деген ысмынын колокосу чагылып, ошолор аркылуу акыл-логиканы иштетип мьарифатуллааха которулуу керек, т, а, ошол илимге амал кылуу керек. Мисалы: 1994-жылдын бир куну Нурик2103 торолду, жана хз Адам ас дан баштап ошол Нурик торолгон кунго чеийн башка Нурик торолгон эмес. Эми кыяматка чейинда андай Нурик торолбойт. Бирок окшоштору бар, алар тышкы корунуштон окшош болгону менен ички окшоштуктары 100-150% башкача. Демек ошончо миллиарддаган адамдардын ичинен Нурик2103 жалгыз озу эле бар. Демек бул дегени АЛЛААХ Ж.Ж тын: "АХАД-ЖАЛГЫЗ" деген ысмын сыпаттап далилдеп турат...
Дагы бир риваятта: "Биз 99 ысмыбыз менен дуйнону башкарып турабыз" деп келет экен. Ошондо бул дуйнодогу илимдерден, т, а, светтик-диний илимдерден, же илимий ачылыштарынан АЛЛААХ Ж.Ж тын 99 ысмы чагылып турат. Эгер 99 ысмынын бироосун таба албасак, же ал жерден ал ысмы чагылбаса, анда сыпаты созсуз чагылат. Мисалы атесит философтор: "Учунчу куч бар" деп ойлонуп, ал кандай куч экенине кылымдардан бери мээлерин ачытып, ойлонуп кыйналып бутушо элек. Ошол учунчу кучту АЛЛААХ Ж.Ж ка берип койсо чоон проблемадан кутулушмак кыйналбай. Буга томонкучо мисал:
Мисалы: физика илиминдеги элементтеринин: "Тартуу, тартылуу, туртуу, туртулуу, экоону кошуп туруу, болуп туруу кучу" деген формулалары бар. А бул жерде улуу Кудайдын: "КААДИР-ЧЕКСИЗ КУЧТУУ" ысмынын: "ТУРТУУ, ТУРТТУРУУ, КОШУУ, КОШПОО, ТАРТУУ, ТЫРТТЫРУУ" деген сыпаттары чагылып жатат, себеби: "КУЧТУУ" деген ысымдын коптогон сыпаттары чыгат, мына ошолорду улуу Кудайга берип койсо, же ошол заттан экенин билишсе кутулушмак ал философтор)). Демек ар бир илимде улуу Кудайдын ысым-сыпаттары чагылып тургандыгы учун ал затка ишенип койуп эле журо бербестен аны жакындан таанып-билууго аракет кылуу учун диний-дунявий илимдер бизге фарз болгон, жана эки илим биригип мьарифатуллахка алып барат...
Мисалы: жер бетинде, же дегеле адам деген зат бироо, бул "Ваахид" ысмынын бул дуйного чагылган бир колокосу. Ошол адам заттын бири-бирине окшобоосу бул "АХАД" деген ысмынын колокосу чагылып, ошолор аркылуу акыл-логиканы иштетип мьарифатуллааха которулуу керек, т, а, ошол илимге амал кылуу керек. Мисалы: 1994-жылдын бир куну Нурик2103 торолду, жана хз Адам ас дан баштап ошол Нурик торолгон кунго чеийн башка Нурик торолгон эмес. Эми кыяматка чейинда андай Нурик торолбойт. Бирок окшоштору бар, алар тышкы корунуштон окшош болгону менен ички окшоштуктары 100-150% башкача. Демек ошончо миллиарддаган адамдардын ичинен Нурик2103 жалгыз озу эле бар. Демек бул дегени АЛЛААХ Ж.Ж тын: "АХАД-ЖАЛГЫЗ" деген ысмын сыпаттап далилдеп турат...
Дагы бир риваятта: "Биз 99 ысмыбыз менен дуйнону башкарып турабыз" деп келет экен. Ошондо бул дуйнодогу илимдерден, т, а, светтик-диний илимдерден, же илимий ачылыштарынан АЛЛААХ Ж.Ж тын 99 ысмы чагылып турат. Эгер 99 ысмынын бироосун таба албасак, же ал жерден ал ысмы чагылбаса, анда сыпаты созсуз чагылат. Мисалы атесит философтор: "Учунчу куч бар" деп ойлонуп, ал кандай куч экенине кылымдардан бери мээлерин ачытып, ойлонуп кыйналып бутушо элек. Ошол учунчу кучту АЛЛААХ Ж.Ж ка берип койсо чоон проблемадан кутулушмак кыйналбай. Буга томонкучо мисал:
Мисалы: физика илиминдеги элементтеринин: "Тартуу, тартылуу, туртуу, туртулуу, экоону кошуп туруу, болуп туруу кучу" деген формулалары бар. А бул жерде улуу Кудайдын: "КААДИР-ЧЕКСИЗ КУЧТУУ" ысмынын: "ТУРТУУ, ТУРТТУРУУ, КОШУУ, КОШПОО, ТАРТУУ, ТЫРТТЫРУУ" деген сыпаттары чагылып жатат, себеби: "КУЧТУУ" деген ысымдын коптогон сыпаттары чыгат, мына ошолорду улуу Кудайга берип койсо, же ошол заттан экенин билишсе кутулушмак ал философтор)). Демек ар бир илимде улуу Кудайдын ысым-сыпаттары чагылып тургандыгы учун ал затка ишенип койуп эле журо бербестен аны жакындан таанып-билууго аракет кылуу учун диний-дунявий илимдер бизге фарз болгон, жана эки илим биригип мьарифатуллахка алып барат...
Ама эзипсиң үкам! МашаАллах! Ушундай кеңири-кеңири жазгын, биз да көбүрөөк билип калайлы. Аллах ыразы болсун!
#2313 01 May 2016 - 21:41
Багымдаттан кийин уктабай койсоң эле көп суроолорго жооп берүү насип кылат экен))
:-);-) :-);-) :-);-)
Кечинде калганын дагы тантырап ачыктайбыз иншаа АЛЛААХ...
Ат-адамдын канаты.
#2314 02 May 2016 - 01:38
Лукман сүрөөсүнүн акыркы аятындагы сырлар эмеспи?
" Акыйкатта, Кыямат күнүнүн мөөнөтүн Аллах гана билет. Ал жаан жаадырат жана курсактагыны билет. Бир дагы жан эртең эмне болоорун жана кайсы жерде өлөөрүн билбейт. Акыйкатта, Аллах Билүүчү, Кабардар" (Лукман,34)
" Акыйкатта, Кыямат күнүнүн мөөнөтүн Аллах гана билет. Ал жаан жаадырат жана курсактагыны билет. Бир дагы жан эртең эмне болоорун жана кайсы жерде өлөөрүн билбейт. Акыйкатта, Аллах Билүүчү, Кабардар" (Лукман,34)
Ушул суроонуда бергим келип, анан жазгым келбеди эле суроолор кобойуп кетпесин деп. Негизи бул ааяттын мааниси тавсирлерде: "МУГАЙЙАБАТИ ХАМСА-БЕШ ГАЙЫП" деп келет эле. Ошондо "ГАЙЫП" бул ващще эле бизге тийешеси жок, же даярдалбаган илимий маселе болсо. А "СИРРУН ХАМСА-БЕШ СЫР" ды, "ДУНЯ ШАХАДА-БИЗ КУБО БОЛУП ТУРГАН ДУЙНОГО келген, же даярдалып анан жашырылып койулган илимий маселе" десекта туура болот. Натыйжада, сиз мен жаза элек, же форумга даяр болуп келе элек гайыбтагы суроонун жообун таап алдыныз))...
#2315 02 May 2016 - 02:13
"""Пайгамбарыбыв (с а в) ошентип айтып кеткен да
Бул сүрөө таухиддин, ислам акыйдасынын пайдубалы болгону үчүн болсо керек.
Бир күнү бир чөлдүк бедөө киши Пайгамбарыбыздан (сав) " Алллахтын уруусу кайсы, ата-теги кайсы ?" деп сурайт .(астагфируллах).
Ошондо Пайгамбарыбызга (сав) "Айткын, Ал Аллах жалгыз, Аллах беймуктаж. Ал туулбаган жана туубаган, Ага тең келе алчу эчнерсе жок (теңдешсиз)" деген аяттар түшкөн.
Ислам акыйдасы ушул аяттарга негизделет го, ошон үчүн Курандын үчтөн бири деп айтып кетсе керек Пайгамбарыбыз (сав).
Ооба, ошентип айтып кеткен толтура муташабих-кыйыр маанидеги создору бар эмеспи. Бирок ошол айтып кеткен кыйыр маанидеги создорунун эшигин таап, ичине кирип, ичиндеги таттуу суулуу океандын даамын татып чыгуу ар бир инсанга фарз болуп жатырда))...
Мисалы: сиз Ноокатта озунузго уй куруп жатасыз, анан строй материалдар учун кундо Ошко каттайсыз. Бир кун досунуз келип: "Эмне кылып жатасын, эмне жанылык?" - Деп сураса сиз: "Уй куруп жатам, кундо Ошко каттап бир бутум Ошто, бир бутум Ноокатта калды" деп кыйытып, же муташабихат кылып айтсаныз ал досунуз сиздин созунуздун ичиндеги акыйкатын дароо тушунот. О. С. "Колум бошосо барам" дейбиз. Ошонун туз маанисин алсак "Колубуз бошобогудай 24 саат колубузда гыш которуп журобузбу? - же колубуз менен басып барабызбы?" ) Дегендей кыйыр создорубуз толтураго...
Мына ошол сыяктуу хз Пайгамбарыбызда (сав): "Ыйманынарды Лаа илааха иллаллооху келимеси менен жанылагыла" дейт, эми ошол созду айтсак эле ыйманыбыз жаныланып калбайтта. "Ким омурундо бир эле жолу лаа илааха иллаллох мухаммадуррасуулуллоох деп койсо бейишке кирет" дейт. Анда Намаз окуп, ибаадат кылып кыйналбай эле ошолорду айтып ыйманыбызды жанылап, бейишке кирип кете берсекда болотта))...
У. С. Коптогон кыйыр мааниде айтылган "Муташабих" хадистердин эшигин ачып ичине кирсе, океандан да чоон илим казынасы жатат, т, а, хз Пайгамбарыбыздын сав ар бир созу бир океандай чоон илим казынасын ачат. Эми максатка отолу...
Негизи хадис илими 10-13 турго болунот эмеспи? - жогорудагы хадис ошолордун ичиндеги "Муташабих- Кыйыр маани" деги хадиске кирет, себеби бул хадистин эшигин ачып ичине кирсек,анда математика "АБЖАД, же ЖИФР" илиминин океанына тушуп кетебиз...
Яни, кеебирки риваяттарда: "Кереметтуу Курандын кеебирки бир тамгаларына бир, кеебиркилерине жонокой кундору 10, 100, 700, 1000, 1500, куттуу тундордо 10 000, кадыр кечесинде 30 000 ге чейин сооптор жазылат" деп эскертип кеткен. Ошол жонокой кундордогу окулган ИХЛАС суросунун бир тамгасына 1500 сооп жазылат экен, себеби ал суронун маанисинде жаллан АЛЛААХ Ж.Ж тын ысымдары эскерилип, маанисида ошол улуу затка тиешелуу болгону. Ал эми айбанаттарга, жер, таш, суу, эки жуздуу, ж, б, у, с, жонокой маанини камтыган ааяттардын бир тамгасына кееде 1, 10 сооптор да жазылат экен. А бирок Куранда жон кундоруда бир гана ИХЛАС суросунун бир тамгасына 1500 сооп жазылат экен...
Ошондо ИХЛАС суроосундо "БИСМИЛЛААХИР РОХМАНИР РОХИИМ" менен кошулуп алтымыш тогуз "69" тамга болсо, ошол "69" ду уч жолу кайталасак "207" болот, ошол 207×1500=310500 сооп болсо, ал эми Кереметтуу Курандын ичинде 300620 тамга бар, ошондо ИХЛАСтын ар бир сообун Курандагы ар бир тамгага туураласак, ИХЛАС тагы сооп ашыпда кетип жатат. Мына ошон учун хадисте: "Уч жолу кайталап окусанар Куранды бир Хатм кылган сообун аласынар" деген экен. Бул жерде куттуу Хадис менен Кереметтуу Кураныбыз биргеликте: "Математика, алгебра, геометрия" илимдерине ишарат берип жатыры...
#2316 02 May 2016 - 02:17
"Сакта"
төрт жерде, аяттарын билбейм, س тамгасы менен белгиленет:
1, Ясин;
2. Кахф;
3. Кыяммах;
4. Мутафафин.
Тилават саждасы он беш жерде:
1. Араф, 206
2. Рад, 15
3 . Нахль, 50
4 Исра, 109
5 Марьям, 58
6 Хаж, 18
7 Хаж, 77
8 Фуркан, 60
9 Намль, 26
10 Сажда, 15
11 Сад, 24
12 Фуссылат, 38
13 Нажм, 62
14 Иншикак, 21
15 Алак, 19
1, Ясин;
2. Кахф;
3. Кыяммах;
4. Мутафафин.
Тилават саждасы он беш жерде:
1. Араф, 206
2. Рад, 15
3 . Нахль, 50
4 Исра, 109
5 Марьям, 58
6 Хаж, 18
7 Хаж, 77
8 Фуркан, 60
9 Намль, 26
10 Сажда, 15
11 Сад, 24
12 Фуссылат, 38
13 Нажм, 62
14 Иншикак, 21
15 Алак, 19
Туура "5" сизгеда)))...
#2319 02 May 2016 - 02:54
Суроо:
(Мурда бул суроо берилсе узур)
"Торт нерсе АЛЛААХ Ж.Ж тан бул дйуного тузмо-туз пердесиз, жана себепсиз келет" дейт ахли сунна уламалары. Алар кайсылар???.. .
(Мурда бул суроо берилсе узур)
"Торт нерсе АЛЛААХ Ж.Ж тан бул дйуного тузмо-туз пердесиз, жана себепсиз келет" дейт ахли сунна уламалары. Алар кайсылар???.. .
#2320 02 May 2016 - 02:56

Супер-Инфо
super.kg
видео











