[windom]

Ауузу биллахи минаш шайтоонир рожийм.
Бисмиллахир рохманир рохийм.

Олумду эске алыныздар. Балким,кутулбогон жерден келип калаар.... РАСУЛУЛЛОХ АЛАЙХИССАЛАМ.

Эмне учун Акырет жонундо пикирлешебиз?

Себеби,Акырет жонундогу пикир,адамдардын дилин жумшартат,копчулугун бул жашоодо дуйного берилуу азгырыктарынан же озуно зыян кылуучу жуктордон куткарат. Андан кийин алар оздорунун ички жан-дуйно туюмун ондоп,Аллахтын буйурган корсотмолорунун жардамы менен туура жол- ХИДАЯТ жолуна тушушот.

Аллахтын жолуна чакыруу жонундо белгилуу бир маалыматка ээ болгон адамдар Акырет жонундо айтылган создорун канчалык таасирдуу экенин жакшы билишет. Бул чакыруудан пайда болгон же пайда кыла турган таасирдуу куч- жамаатты он жолго баштоо жана пенделердин абалын ондоо учун эн туура жол деп тааныганыбыз он.

Эгерде адамдар кыяматта Аллахка бетме-бет болуудан жана Ал Заттын азабынан коркушса, Анын рахматына жана бейишине умтулушса,ак дили менен берилип жакшы иштерди аткара башташат жана акыретте анын пайдасын корушот. Бул исламдык тарбиянын негизги максаты.

Билдирүүнү түзөткөн: windom: 09 Февраль 2017 - 11:35

[windom]

Азыркы учурда мусулман пендеси бул дуйнодогу турмуш,тогул- чачыл жашоо менен чектелип калбай бейиштеги туболук нематтарга жетуу учун да аракет кылууга тийиш. ( Мусулман маданияты менен башка маданияттардын ортосундагы айырма мына ушундай ). Ислам маданияты башка маданияттар сыяктуу жалгыз гана бул жарык дуйно менен чектелбестен, ал Акыретти эстоого,ал жонундо пикир кылууга чакыруу,коомду жана элдин жашоосун ондоо зарыл иштердин катарына кирет.

[windom]

Олум.

Олум журокто очпос из калтырат. Аны эске алуу конулдуу жумшартат жана Аллах Таалага тообо келируу менен беттешууго чакырат. Ошондуктан Курани Керимде олум кайра-кайра эскерилет.

Андагы аяттар каапыр жана моюн сунбоочуларды олум бетме-бет келгенде- азап менен коркутса,олумго даярдык коруп,жасаган иштерин,ал келе турган кунго эсеп-китеп кылып даяр болгон момун кишилерге, кубанычтуу кабар берет. Олум менен коркутуучу аяттар Курани Керимде ото коп.

Аллах Таала айтат:

Баардык жандар олум даамын татышат.

( Аалу Имран суроосу,185а )

"Айт ( Эй Мухаммад ) " Эгер Аллахтын алдындагы акырет жайы башка адамдарга эмес,силер учун гана болуп чынчыл болсонуздар, анда озунорго олумду тилей бергиле".

( Бакара суросу, 94а)

[windom]

"Аллахка жалган айтканда,же эч кандай жашыруун кабар келбесе деле: " Мен деле Аллах тушургондой нерсени жакында тушуромун" - дегенден да адашкан адам барбы? Эгер сен бул заалымдардын олум алдындагы жан талашуусун корсон,олум периштелери аларга кол созушуп: " Жанынарды чыгаргыла! Силердин акынар жок болуп туруп Аллахка жалган айтканынар жана Анын аяттарына текеберденгенинер учун бугун силерге кордоочу азап болот!" -дешет".

( Ан'Аам суросу,93а)

"Алардын бирине олум келген кезде,ал: " Оо, Эгем! Мени артка кайтара кор!"-деп айтат.

( Му'минун суросу,99а)

[nargis]

Канчалык динден тушунугум болсо да мен бул темада ото алсызмын .

[always-here]

Ток этеер жери кабыр азаптуубу ырахатбы ошону жазчы?

[windom]

"(Эй Мухаммад! ) Аларга: " Эгер олумдон ,же олтуруудон качсанар,ал (качуу) силерге эч кандай пайда бербей. Качсанар деле (турмуш жыргалчылыгынан) аз эле пайдаланасынар" -деп айткын.

Асхаб суроосу, 16а

"Силер кутулуу учун качып жаткан олум,силерге жолугат. Андан сон силер жашыруундарды да жана ачыктарды да Билуучуго кайра кайтарыласынар, ошондо-Ал жасаган нерселерди озунорго кабарлайт.

Жума суросу, 8а.

[windom]

"Биз силерге берген ырыскылардан силердин (ар) биринерге олум келгенге чейин сарптап калгыла! Ошондо ал: "Эгем,эгер менин омурумду бир аз узартсан,мен кайрымдуулук иштерди коп кылып,жакшылардан болоор элем дейт"-дейт. Бирок Аллах тируу жанга олум маалы жеткен кезде эч качан аны кечиктирбейт. Аллах силердин эмне кылганынардын баарысын билип турат".

Мунаафикун суросу,10-11 аяттар.

Ал Оз кулдарынын устунон Бийлик жургузуучу. Ал силердин устунордон Озунун сактоочуларын жонотот. Качан силердин биринерге олум жеткенде,биздин элчилерибиз анын жанын алышат. Кынтык кетиришпейт. Андан сон алар оздорунун чыныгы Эгеси Аллахка кайтарылышат. Окум Анын гана колунда. Ал эсеп жургузуудо ото тез".

Ан'Аам суросу,61-62а

Курандан дагы коп мисалдарды келтируу мумкун. Аллах Таала олумду инсан учун эн коркунучтуу корунушто суроттойт.

[windom]

"Билингенден кийин да аларды олумго айдап жаткан жана алар аны ( олумду ) коргон ондуу сени менен акыйкат жонундо жанжалдашат" .

Анфал суросу,6а

" Ыйман келтиргендер: "(Дагы) бир суро тушсо",-дешет. Окуму бар суро тушуп,анда курош тууралуу эскерилсе,журогундо оорусу барлар олумдон корккон коз караш менен сага караганын коросун. Эн жакшысы-угуп, ага баш ийуу".

Мухаммад суросу,20а.

" Олумдон коркуп оз уйлорунон чыккан миндеген адамдарды кордунбу? Аллах аларга: " Олгуло!" - деди. Андан кийин аларды (кайра) тирилтти. Чындыгында, Аллах-адамдарга жакшылык кылуунун Ээси. Бирок адамдардын копчулугу (Аллахка) шугур кылышпайт.

Бакара суросу, 243а.

[alfahtc]

Кабыр бул бейиштин бир багы, же тозоктун бир чункуру. Адамдын амалдарына жараша болот

[windom]

"Андан ары аларга тозок бар. ( Тозокто аларга) ириндуу суу ичирилет. Ал ага зордоп жуткурулат. Демек аны аргасыздан ичет. Ага ар тараптан олум келет. Бирок,ал оло албайт. Анын артынан оор азап (кутот)".

Ибрахим суросу,16-17а.

" Силер кайда болсонор да,ал тургай бийик которулгон коргондордун ичинде болсонор да,олум силерди таап алат. Эгер аларга жакшылык жетсе: " Бул Аллахтан" ,-дешет,а качан аларга жамандык жетсе: "Бул сенден",-дешет. (Аларга) " Баары Аллах тан",-деп айт. Бул коомго эмне болгон,созду такыр тушунбойт?"

Ниса суросу,78а.

"Олор мезгилде жанды Аллах алат. Олбогондордун жанын уйкуда (жатканда) алат. Ошондой эле олууго окум кылынгандардын жанын (Аллах Оз) алдында алып калат да,башкалардыкын белгилуу бир моонотко чейин кайра жиберет. Акыйкатта,мында тушунгон адамдар учун орноктор бар".

Зумар суросу,42а.

[windom]

Дагы,олум пенденин башына ал ойгоо болгондо да,уйкуда болгондо да келип калышы мумкун. Демек,уйку инсандан олумду кайтара албайт. Негизинен алганда инсанды олумдон сактап,асырап кала ала турган бир да абал,убакыт же эч бир жай,эч бир нерсе жок.

Ушуларды ойлогон акылдуу инсан олум ар бир мунотто келип калуусунан сак болушу,жакшылык иштерди аткаруусу,эсеп китеп кылына турган кун келгенче озун эсеп китеп кылуусу,тараза анын пайдасына же зыянына тартыла электе,пенде оз иш-аракеттерин олчоп коруусу зарыл.

[windom]

Аллах Таала инсанга бул дуйно деп акыреттен кечип жибербоосун, себеби берилуучу нерселер салыштырмалуу ото аз, убактысы кыска,акырет болсо туболукко калуучу жай жана чыныгы жашоо мекени экендигин аныктап,кабардар кылат.

Аларга айт: "Дуйно жашоосу аз гана".

Ниса суросу,77а

[Meruet84]

Өлүм
Бай адам өлүмдөн жана жалгыздыктан абдан коркчу экен. Мен өлгөн түнү ким кабырыма кирип таң атканча мени менен болсо, байлыгымдын жарымын берем деп осуят кылат. Бирок ал өлгөндөн кийин эч ким макул болбой коёт. Акыры бир жакыр адам:
- Менин болгону бир арканым бар, жогото турган андан башка эч нерсем жок. Таң агарганча жатсам байып кетем деп ойлонот да макул болот.
Көз жумган бай менен бирге жакыр адамды да көмүшөт. Аңгыча суракка ала турган периштелер келишет. Карашса, бири өлгөн экинчиси жандуу адам болот. Алгач тирүүсүнөн баштайлы дешет да, суракты жакыр адамдан ала башташат:
- Колуңдагы жип кимдики? Кайдан алдың? Эмне максатта алдың? Кайдагы акчага алдың? Кандай иштерге колдондуң... ? Таң агарганча арканына байланыштуу суроолор уланса да сурак бүтпөйт. Таң агарганда элдер аны кабырдан чыгарышат. Алар:
- Макул эмесе, байдын мүлкүнүн жарымы сеники дешет.
- Керек эмес, каалабайм, силерде калсын дейт жакыр. Мен таң атканча бир арканымдын эсебин берип бүтө албадым. Мынча мүлктүн эсебин кантип берем? деп качып жөнөйт...

[Meruet84]

КАБЫРДАН ЭМНЕ АЗАП ТАРТАТ? РУХПУ, ДЕНЕБИ ЖЕ ЭКОО ТЕНБИ?



Салаф аалымдардын жана имамдардын ал жонундо карманган жолдору мындай:Инсан каза болгондон кийин рахатта же азапта болот. Бул рахатты же азапты руху же денеси тартат. Рух денеден чыгып кеткенден кийин да рахат же азапта болот жана ал кээде келип денеге кошулат, ошондо дене ал менен бирге рахат же азап тартат. (Ибн Кайым, Рух китеби)КАБЫР АЗАБЫНА СЕБЕП БОЛУУЧУ ИШ - АРАКЕТТЕРКабыр азабына себеп болуучу иш аракеттердин негизинде эки нерсе бар: 1 Аллах Таалага шек келтируу, Аны тааныбастык жана Анын жалгыз экендигине ишенбестик 2 Алла Тааланын буйруктарына тескери иш жургузууИмам ибн Каюм "Рух" аттуу китебинде:" Алар Аллахтын буйруктарынан кабарсыз болгондуктары, Аллах Тааланын буйруктарына моюн сунбагандыктары учун куноого батып азап тартышат. Себеби Аллах Таала аны тааныган, суйгон жана буйруктарына моюн сунуп, кайтарган нерселерине жакын жолобогон Рухка жана ошол Рух жашаган денеге эч качан азап бербейт. Чындыгында Кабырдагы Акырет кунундогу азаптар Аллахтын пенделерине болгон каар азабынын белгиси. Ким бул дуйнодо Аллахтын каарына калса жана тообо кылбай ошол бойдон каза болсо, Кабырда Аллахтын ага болгон каар азабы олчомундо азап тартат. Демек, ал азап аз куноого аздай, коп куноого коптой. Акыретти чын деп ишенгенге рахмат, ал эми жалганга чыгаруучуларга азап болот".Демек, Кабырдагы азап Аллах Тааланын азап тартуучуга каары жана анын кылган куноо иштерине жараша ар турдуу болот.Шек келтируу куноолордун ичинде эн чону жана эн оору. Демек Кабыр азабынын эн чон улушу мушрикке (шерик тапкандарга) тиешелуу. Балким ал Кыяматтан кийин тозок азабында дагы эн чон улушун алат.Эми болсо, урматтуу окурмандар, Кабыр азабына себеп болуучу нерселерге конул бололу



.Булак:Кабыр жашоосу азаптуубу же рахаттубу.

[windom]

"Бул дуйнодогу жашоо ойун-кулку гана,а акырет теги-анык жашоо,эгер алар муну билген болсо"

Анкабут суросу,64а

"Аларга бул дуйно тиричилигинен бир мисал келтир: Бул дуйно тиричилиги- Биз асмандан жаадырган жамгыр сыяктуу. ( Жамгыр жааса) жердин осумдуктору бири-бирине оролошуп,кулпуруп анан кургак уйундуго айланып,андан сон шамал учуруп кеткен ондуу...(эле бир корунуш). Чындыгында Аллах бардык нерсеге Кудуреттуу! "

Кахф суросу,45а.

[windom]

Бул аятта аралашып-чырмалышып кетуудон тартып куурайга айлануу ортосундагы убакыт жонундо айтылып жатат. Бул жашоо онуп-осуу доору. Бул салыштыруу дуйнодогу жашоо канчалык тез убакытта аякташын корком жана ажайып турдо далилдоо. Балким бул мисал Жаратуучу жана баардык нерсеге Кадыр,кучу жетуучу Аллахтын буйругудур.

Кезектеги аяттарда инсандын мал-дуйно жана бала-чака арттырууга конул коюшу жана алар менен омуру байланып калышы эскерилет. Инсан убактылуу нерселерге конул коюп жатат,чындыгында ал туболук калуучу жакшы иштерге конул бурушу керек.

Булар Аллахтын мына бул создорундо:

"Мал-мулк менен бала-чака - дуйно тиричилигинин (гана) корку. Ал эми туболук кала турган жакшылыктар болсо- Эгендин алдында . Жакшы иштер сыйлык жагынан да,умут жагынан да мыкты."

Кахф суросу,46а.

[windom]

Эми болсо аяттар бири-бирине байланышып келип,томондогу кереметтуу окуяны корсотот.

" Кыямат куну тоолорду козгойбуз да,жердин тептегиз болгонун коросун. Алардын баарын,эч кимисин калтырбай жыйнайбыз. Алар Эгесинин алдына сапка ( тизилип ) алып келинет. Аларга: " Оболу кандай жараткан болсок,ошол кейипте ( жыланач) келдинер. Силерге убада кылынган моонот берилбейт- деп ойлонгонсунар" - (деп айтылат). ( Ар бир адамга) амал дептери коюлат. Ошондо каапырлардын андан коркконун коросун. Алар: " Оо,азаптуу кун! Бизге кандай окунуч ( камдалган). Мына ( амал ) китепте кичинени да, чонду да калтырбай тизмелептир! "-дешет. Ошондо алар (оздору) жасагандарды оз алдынан табышат. Бирок Эген эч кимге адилетсиздик кылбайт".

Кахф суросу,47-49а.

[windom]

Пайгамбарыбыздын ( С.А.В.) сунноторуно кайрылсак,анда инсандын акыр-тубу бара турган жайынан кабар беруучу,бул дуйного таянуу жана анын сыноолоруна ылайык тозок отуна куйуудон кайтаруучу хадистерди коробуз.

Расулуллох ( С.А.В.) берекелуу хутбаларынын биринде мындай деген:

"Эй инсандар,сиздер учун аян кылып коюлган белгилер бар,ошол белгилерге чейин барыныз, (андан отпонунз). Сиздерге белгилеп коюлган чек бар,ошол чек арага чейин барыныз (анын чегинен чыкпаныз)" . Пенде эки карама-каршы нерсе- Аллах аны эмне учун жана эмнеге жаратканын билбей турган ( шашма)- шашып журуучу адам менен Аллах ага окум кылган нерсени конулго албай ото турган киши ортосунда. Пенде оз нафсисинен озу учун улгу алсын. Карыбастан жаш кезинде,олбостон алдын тируу убагында жакшы иштерди аткарып калсын. Мухаммаддын жаны колунда болгон Затка ант болсун,олумдон кийин тообо кабыл алынбайт жана бул дуйнодон кийин Бейиш жана Тозоктон башка жай да болбойт.

Имам Байхакий рибаяты.

[always-here]

Ээхх мен да коп куноокормун.