Эрди кантип тандашат?
Ислам шариатында кыздын ата-энеси, ага- инилери анын өкүлү
катары никеде өзгөчө
орунду ээлейт. Анткени, ата-эне кызга караганда тажрыйбалуурак жана кыздын келечеги үчүн да жоопкер болгондуктан,
көбүнесе кыздын ордуна ата-энесинен жооп алышат. Бирок акыркы сөз баары бир кызда. Эгер ал келген жуучуга макул болбосо аны зордоо - шариат боюнча туура эмес деп табылат.
Али ибн Абу Толиб р.а. Фатиманын колун сурап киргенде Пайгамбар с.а.в.: «Калыңга бере турган адалдан эмнең бар?» деп сурайт. Али үйүндө
төрт жүз дирхемдик соотун айтат. Пайгамбар с.а.в.: «Соотко киши жибер, алып келсин, ошону менен кызымды сага адалдан берейин, сени кызыма күйөө
кылганга туттум» дейт.
Алланын акыркы элчиси, адамзаттын эң мертебелү
үсү, бейиш төрүнү
н ээси болгон Пайгамбардын с.а.в. кызына төрт жүз дирхем эмне деген арзыбаган акча. Пайгамбарыбыз с.а.в. Алинин ошол кезде курайш уруусунун эң кембагалы экенине көңү
л бурганы жок. Муну угуп чуркап келип ыйлаган кызына Пайгамбар с.а.в.: «Оо, Фатима! Алла менен касам ичем, мен сени Исламга биринчилерден болуп кирген, илим менен жакшылыкта артыкчылыгы бар бир адамга никелендирдим» деген. Пайгамбар с.а.в. динди артыгыраак көргөндү
ктөн, Алиге чейин куда түшүп келген курайштын атактуу жигиттеринин байлыгына, атак даңкына да кызыкан эмес. Али менен Фатиманын никелешү
үсү берекелү
ү жана Ислам тарыхында эң бир бактылуу үй-бүлө
лөрдөн болду жана алардын баш кошуусунан Пайгамбардын с.а.в. тукуму Хасан, Хусейн, Зайнап аттуу атактуу адамдар менен уланды.
Пайгамбар с.а.в: «Эгер адеп ахлагы толук адам куда түшсө,
бир күн, бир түнгө жеткизбей макулдугуң
арды бергиле» дейт. Исламда адеп - ахлагы толук деп дини бекем адамды айтышат, ал эми «бир күн, бир түн өтпөстө
н» дегени макулдугуң
арды тездетпесең
ер кызыңарга башка нерселер жакшы көрүнү
п, өз оюна, идеалдарына алданып калышы мүмкүн дегени.
Алинин уулу Хасанга р.а. бир киши келип: «Кызыма куда түшүп,
бир топ адам келди, кимисине берейин?» деп сураганда Хасан: «Такыбасына бер, себеби ал кызыңды сүйүп,
урматтайт. Эгер сүйбөй калаган учурда да кудайдан коркконунан ал аны кордобойт» деп кеңеш берген экен. Кудайдан гана коркуп ар бир ишин шариат менен кылган мусулманды такыба дешет.
Ата-энелер азыркы учурда Исламдан кабары аз болгондуктан кыздарын күйөө
гө берээрде сырткы гана көрүнү
штөргө
– ээлеген мансабына, байлыгына кызыгышып, күйөө
нүн ыйманы, дини жөнүндө
сөз да кылышпай калды. Анткени, алар байдын баласына берсе эле кыздары жыргап калат деп ойлошот. Эгер күйөө
ыймансыз болсо күндө ичип, кызын кордоп сабагандан,
ар ким менен көөп-ойной бергенден жугузчу ооруларынан көрө анын ач эле отурганы артыгыраагын ойлошпойт.
Мындай баш кошууга: «Ал кызын паланча байдын баласына бериптир» деген элдин сөзүнө
маашыркануу негиз болот. Элдеги мындай сөздөр байкуш кыздын бир тамчы көз жашына арзыбайт. Кээде ата-эненин караңгылыгы - кыздын эле шору.
Илгерки чыгыштын Мару деген шаарын башкарган, Нух ибн Мариям деген бай болуптур. Анын бойго жеткен абдан сулуу жана ыймандуу кызына өз доорунун мыкты азаматтары көп жолу куда түшүп келишет. Кызы алардын бирөөсү
нө да макул болбойт.
Байдын мөмө - жемиштүү
, ажайып гүлзар бакчасын Мубарак деген индус кулу кайтарчу экен. Бир күнү бай, бир үзүм жүзүм алып келүүсү
н - жигитке буюрат. Кызматчысы алып келген жүзүм ачуу болуп чыгат. Анда бай башкасын апкелүү
үн буюрду эле анысы да ачуу чыкты. «Ушунча чоң бактан мага бир үзүм таттуу жүзүм табылбадыбы?
» - деп бай ачууланат. Анда жигит: «Жүзүмдө
р бири бирине окшош, мен алардын кайсынысы ачуу, кайсынысы таттуу экенин билбейм да»- деп жооп берди. «Сен ушул бакта жүрүп,
кайсынысы ачуу же таттуу экенин кантип билбейсиң
?» - деп сурайт Нух. «Кудай турат, мен жүзүмдү
н даамын татып көргөн жокмун, анткени сиз мени бакты кайтар дегенсиз, бирок жүзүмдө
н алып жей бер деген эмессиз. Ошондуктан кылдай болсо да сизге кыянаттык кылгым келген жок»- деп жооп берет. Кожоюну ага таң калып: «Алла сенин чынчылдыгың
менен жоопкерчилигиң
ди сактасын» - деп, дуба кылат да бир канча убакыттан соң сулуу кызын бай ошол кулуна никелеп берет.
Алардан төрөлгө
н – Абдулла ибн Мубарак - Ислам дүнүйө
сүндөгү
чоң окумуштуу болду. Таза никеден таза балдар төрөлө
т деген ушул.
Пайгамбар с.а.в.: « Эркектердин ыйманына жана мүнөзү
нө көңү
л бөлгүлө
« деген. Ушул эки сыпат жашоодо эң чоң ролду ойнойт. Анткени эркек ыймандуу, тартиптү
ү, жакшы мүнөздү
ү болсо аялдын бактысы. Ал эми өткүр,
оокатын тың жүргүзү
п, үйдү бага алган, адамгерчиликтү
ү, ичимдик ичпеген, ата-энесин, туугандарын сыйлап, тилин алганы - жигиттин мертебесин көтөрө
турган мүнөзү
.
Азыр кыздын тынып кетүүсү
өтө оор. Себеби жар тандоодо кыздар жигиттердин сулуулугуна карашып, үй-бүлө
ө курууга ал жигиттин дарамети жетээрине анча маани беришпейт.
А негизи кыздын эрте турмуш куруусу ваажип. Шариатта ваажип деп милдеттен кийинки, жообу милдеттей эле болгон талапты айтат.
- (2 )
-
- 1
- 2
ЭРДИ КАНТИП ТАНДАШАТ? бойдок кыздарга.................
#2 18 March 2010 - 13:25
Эн сонун тема экен. Анча-мынча маалыматым бар эле, бул жерден дагы да маалымат ала алдым десем болот. Бирок кээбир жерлери жакпай турат да.
Ислам шариатында кыздын ата-энеси, ага- инилери анын өкүлү катары никеде өзгөчө орунду ээлейт. Анткени, ата-эне кызга караганда тажрыйбалуурак жана кыздын келечеги үчүн да жоопкер болгондуктан, көбүнесе кыздын ордуна ата-энесинен жооп алышат. Бирок акыркы сөз баары бир кызда. Эгер ал келген жуучуга макул болбосо аны зордоо - шариат боюнча туура эмес деп табылат.
Менде да ушундай окуя болгон. Бирок иттей жиним келген. Баланын ата-энеси алып берем десе тиги "Баласы не макообу??? Ал дегенин ала берген" деп салгам.
Кантсе да Ушу жери жакты да.
Пайгамбар с.а.в: «Эгер адеп ахлагы толук адам куда түшсө, бир күн, бир түнгө жеткизбей макулдугуң арды бергиле» дейт. Исламда адеп - ахлагы толук деп дини бекем адамды айтышат, ал эми «бир күн, бир түн өтпөстө н» дегени макулдугуң арды тездетпесең ер кызыңарга башка нерселер жакшы көрүнү п, өз оюна, идеалдарына алданып калышы мүмкүн дегени.
"Шашкан шайтандын иши" болбойбу? Кыз-жигит таанышып, бирин-бири жакшы тушунушсо турмуш жолун уулоо оноюраак болбойбу...
Алинин уулу Хасанга р.а. бир киши келип: «Кызыма куда түшүп, бир топ адам келди, кимисине берейин?» деп сураганда Хасан: «Такыбасына бер, себеби ал кызыңды сүйүп, урматтайт. Эгер сүйбөй калаган учурда да кудайдан коркконунан ал аны кордобойт» деп кеңеш берген экен. Кудайдан гана коркуп ар бир ишин шариат менен кылган мусулманды такыба дешет. Эн сонун идея экен.
Ата-энелер азыркы учурда Исламдан кабары аз болгондуктан кыздарын күйөө гө берээрде сырткы гана көрүнү штөргө – ээлеген мансабына, байлыгына кызыгышып, күйөө нүн ыйманы, дини жөнүндө сөз да кылышпай калды. Анткени, алар байдын баласына берсе эле кыздары жыргап калат деп ойлошот. Эгер күйөө ыймансыз болсо күндө ичип, кызын кордоп сабагандан, ар ким менен көөп-ойной бергенден жугузчу ооруларынан көрө анын ач эле отурганы артыгыраагын ойлошпойт. Беш кол тен эмес дейт. Ошентсе да туура айтасын. Андай тушунуктогу ата-энелер, кыздар жок эмес. Алар адашып материалдык байлыкты, мансапты 1-орунга коюп алышкан.
Мындай баш кошууга: «Ал кызын паланча байдын баласына бериптир» деген элдин сөзүнө маашыркануу негиз болот. Элдеги мындай сөздөр байкуш кыздын бир тамчы көз жашына арзыбайт. Кээде ата-эненин караңгылыгы - кыздын эле шору.
Алардан төрөлгө н – Абдулла ибн Мубарак - Ислам дүнүйө сүндөгү чоң окумуштуу болду. Таза никеден таза балдар төрөлө т деген ушул.
Пайгамбар с.а.в.: « Эркектердин ыйманына жана мүнөзү нө көңү л бөлгүлө « деген. Ушул эки сыпат жашоодо эң чоң ролду ойнойт. Анткени эркек ыймандуу, тартиптү ү, жакшы мүнөздү ү болсо аялдын бактысы. Ал эми өткүр, оокатын тың жүргүзү п, үйдү бага алган, адамгерчиликтү ү, ичимдик ичпеген, ата-энесин, туугандарын сыйлап, тилин алганы - жигиттин мертебесин көтөрө турган мүнөзү . Менин издегеним да ушундай мырза.
Азыр кыздын тынып кетүүсү өтө оор. Себеби жар тандоодо кыздар жигиттердин сулуулугуна карашып, үй-бүлө ө курууга ал жигиттин дарамети жетээрине анча маани беришпейт. Окунучтуу э.
А негизи кыздын эрте турмуш куруусу ваажип. Шариатта ваажип деп милдеттен кийинки, жообу милдеттей эле болгон талапты айтат. Эрте болгондо канча??? 14 жашпы же кандай?...
Ислам шариатында кыздын ата-энеси, ага- инилери анын өкүлү катары никеде өзгөчө орунду ээлейт. Анткени, ата-эне кызга караганда тажрыйбалуурак жана кыздын келечеги үчүн да жоопкер болгондуктан, көбүнесе кыздын ордуна ата-энесинен жооп алышат. Бирок акыркы сөз баары бир кызда. Эгер ал келген жуучуга макул болбосо аны зордоо - шариат боюнча туура эмес деп табылат.
Менде да ушундай окуя болгон. Бирок иттей жиним келген. Баланын ата-энеси алып берем десе тиги "Баласы не макообу??? Ал дегенин ала берген" деп салгам.
Пайгамбар с.а.в: «Эгер адеп ахлагы толук адам куда түшсө, бир күн, бир түнгө жеткизбей макулдугуң арды бергиле» дейт. Исламда адеп - ахлагы толук деп дини бекем адамды айтышат, ал эми «бир күн, бир түн өтпөстө н» дегени макулдугуң арды тездетпесең ер кызыңарга башка нерселер жакшы көрүнү п, өз оюна, идеалдарына алданып калышы мүмкүн дегени.
"Шашкан шайтандын иши" болбойбу? Кыз-жигит таанышып, бирин-бири жакшы тушунушсо турмуш жолун уулоо оноюраак болбойбу...
Алинин уулу Хасанга р.а. бир киши келип: «Кызыма куда түшүп, бир топ адам келди, кимисине берейин?» деп сураганда Хасан: «Такыбасына бер, себеби ал кызыңды сүйүп, урматтайт. Эгер сүйбөй калаган учурда да кудайдан коркконунан ал аны кордобойт» деп кеңеш берген экен. Кудайдан гана коркуп ар бир ишин шариат менен кылган мусулманды такыба дешет. Эн сонун идея экен.
Ата-энелер азыркы учурда Исламдан кабары аз болгондуктан кыздарын күйөө гө берээрде сырткы гана көрүнү штөргө – ээлеген мансабына, байлыгына кызыгышып, күйөө нүн ыйманы, дини жөнүндө сөз да кылышпай калды. Анткени, алар байдын баласына берсе эле кыздары жыргап калат деп ойлошот. Эгер күйөө ыймансыз болсо күндө ичип, кызын кордоп сабагандан, ар ким менен көөп-ойной бергенден жугузчу ооруларынан көрө анын ач эле отурганы артыгыраагын ойлошпойт. Беш кол тен эмес дейт. Ошентсе да туура айтасын. Андай тушунуктогу ата-энелер, кыздар жок эмес. Алар адашып материалдык байлыкты, мансапты 1-орунга коюп алышкан.
Мындай баш кошууга: «Ал кызын паланча байдын баласына бериптир» деген элдин сөзүнө маашыркануу негиз болот. Элдеги мындай сөздөр байкуш кыздын бир тамчы көз жашына арзыбайт. Кээде ата-эненин караңгылыгы - кыздын эле шору.
Алардан төрөлгө н – Абдулла ибн Мубарак - Ислам дүнүйө сүндөгү чоң окумуштуу болду. Таза никеден таза балдар төрөлө т деген ушул.
Пайгамбар с.а.в.: « Эркектердин ыйманына жана мүнөзү нө көңү л бөлгүлө « деген. Ушул эки сыпат жашоодо эң чоң ролду ойнойт. Анткени эркек ыймандуу, тартиптү ү, жакшы мүнөздү ү болсо аялдын бактысы. Ал эми өткүр, оокатын тың жүргүзү п, үйдү бага алган, адамгерчиликтү ү, ичимдик ичпеген, ата-энесин, туугандарын сыйлап, тилин алганы - жигиттин мертебесин көтөрө турган мүнөзү . Менин издегеним да ушундай мырза.
Азыр кыздын тынып кетүүсү өтө оор. Себеби жар тандоодо кыздар жигиттердин сулуулугуна карашып, үй-бүлө ө курууга ал жигиттин дарамети жетээрине анча маани беришпейт. Окунучтуу э.
А негизи кыздын эрте турмуш куруусу ваажип. Шариатта ваажип деп милдеттен кийинки, жообу милдеттей эле болгон талапты айтат. Эрте болгондо канча??? 14 жашпы же кандай?...
Эн мыкты сот-абийирибиз!
(Н.И.Гнедич)
#3 18 March 2010 - 16:36
Эн сонун тема экен. Анча-мынча маалыматым бар эле, бул жерден дагы да маалымат ала алдым десем болот. Бирок кээбир жерлери жакпай турат да.
Ислам шариатында кыздын ата-энеси, ага- инилери анын өкүлү катары никеде өзгөчө орунду ээлейт. Анткени, ата-эне кызга караганда тажрыйбалуурак жана кыздын келечеги үчүн да жоопкер болгондуктан, көбүнесе кыздын ордуна ата-энесинен жооп алышат. Бирок акыркы сөз баары бир кызда. Эгер ал келген жуучуга макул болбосо аны зордоо - шариат боюнча туура эмес деп табылат.
Менде да ушундай окуя болгон. Бирок иттей жиним келген. Баланын ата-энеси алып берем десе тиги "Баласы не макообу??? Ал дегенин ала берген" деп салгам.
Кантсе да Ушу жери жакты да.
Пайгамбар с.а.в: «Эгер адеп ахлагы толук адам куда түшсө, бир күн, бир түнгө жеткизбей макулдугуң арды бергиле» дейт. Исламда адеп - ахлагы толук деп дини бекем адамды айтышат, ал эми «бир күн, бир түн өтпөстө н» дегени макулдугуң арды тездетпесең ер кызыңарга башка нерселер жакшы көрүнү п, өз оюна, идеалдарына алданып калышы мүмкүн дегени.
"Шашкан шайтандын иши" болбойбу? Кыз-жигит таанышып, бирин-бири жакшы тушунушсо турмуш жолун уулоо оноюраак болбойбу...
Алинин уулу Хасанга р.а. бир киши келип: «Кызыма куда түшүп, бир топ адам келди, кимисине берейин?» деп сураганда Хасан: «Такыбасына бер, себеби ал кызыңды сүйүп, урматтайт. Эгер сүйбөй калаган учурда да кудайдан коркконунан ал аны кордобойт» деп кеңеш берген экен. Кудайдан гана коркуп ар бир ишин шариат менен кылган мусулманды такыба дешет. Эн сонун идея экен.
Ата-энелер азыркы учурда Исламдан кабары аз болгондуктан кыздарын күйөө гө берээрде сырткы гана көрүнү штөргө – ээлеген мансабына, байлыгына кызыгышып, күйөө нүн ыйманы, дини жөнүндө сөз да кылышпай калды. Анткени, алар байдын баласына берсе эле кыздары жыргап калат деп ойлошот. Эгер күйөө ыймансыз болсо күндө ичип, кызын кордоп сабагандан, ар ким менен көөп-ойной бергенден жугузчу ооруларынан көрө анын ач эле отурганы артыгыраагын ойлошпойт. Беш кол тен эмес дейт. Ошентсе да туура айтасын. Андай тушунуктогу ата-энелер, кыздар жок эмес. Алар адашып материалдык байлыкты, мансапты 1-орунга коюп алышкан.
Мындай баш кошууга: «Ал кызын паланча байдын баласына бериптир» деген элдин сөзүнө маашыркануу негиз болот. Элдеги мындай сөздөр байкуш кыздын бир тамчы көз жашына арзыбайт. Кээде ата-эненин караңгылыгы - кыздын эле шору.
Алардан төрөлгө н – Абдулла ибн Мубарак - Ислам дүнүйө сүндөгү чоң окумуштуу болду. Таза никеден таза балдар төрөлө т деген ушул.
Пайгамбар с.а.в.: « Эркектердин ыйманына жана мүнөзү нө көңү л бөлгүлө « деген. Ушул эки сыпат жашоодо эң чоң ролду ойнойт. Анткени эркек ыймандуу, тартиптү ү, жакшы мүнөздү ү болсо аялдын бактысы. Ал эми өткүр, оокатын тың жүргүзү п, үйдү бага алган, адамгерчиликтү ү, ичимдик ичпеген, ата-энесин, туугандарын сыйлап, тилин алганы - жигиттин мертебесин көтөрө турган мүнөзү . Менин издегеним да ушундай мырза.
Азыр кыздын тынып кетүүсү өтө оор. Себеби жар тандоодо кыздар жигиттердин сулуулугуна карашып, үй-бүлө ө курууга ал жигиттин дарамети жетээрине анча маани беришпейт. Окунучтуу э.
А негизи кыздын эрте турмуш куруусу ваажип. Шариатта ваажип деп милдеттен кийинки, жообу милдеттей эле болгон талапты айтат. Эрте болгондо канча??? 14 жашпы же кандай?...
Ислам шариатында кыздын ата-энеси, ага- инилери анын өкүлү катары никеде өзгөчө орунду ээлейт. Анткени, ата-эне кызга караганда тажрыйбалуурак жана кыздын келечеги үчүн да жоопкер болгондуктан, көбүнесе кыздын ордуна ата-энесинен жооп алышат. Бирок акыркы сөз баары бир кызда. Эгер ал келген жуучуга макул болбосо аны зордоо - шариат боюнча туура эмес деп табылат.
Менде да ушундай окуя болгон. Бирок иттей жиним келген. Баланын ата-энеси алып берем десе тиги "Баласы не макообу??? Ал дегенин ала берген" деп салгам.
Пайгамбар с.а.в: «Эгер адеп ахлагы толук адам куда түшсө, бир күн, бир түнгө жеткизбей макулдугуң арды бергиле» дейт. Исламда адеп - ахлагы толук деп дини бекем адамды айтышат, ал эми «бир күн, бир түн өтпөстө н» дегени макулдугуң арды тездетпесең ер кызыңарга башка нерселер жакшы көрүнү п, өз оюна, идеалдарына алданып калышы мүмкүн дегени.
"Шашкан шайтандын иши" болбойбу? Кыз-жигит таанышып, бирин-бири жакшы тушунушсо турмуш жолун уулоо оноюраак болбойбу...
Алинин уулу Хасанга р.а. бир киши келип: «Кызыма куда түшүп, бир топ адам келди, кимисине берейин?» деп сураганда Хасан: «Такыбасына бер, себеби ал кызыңды сүйүп, урматтайт. Эгер сүйбөй калаган учурда да кудайдан коркконунан ал аны кордобойт» деп кеңеш берген экен. Кудайдан гана коркуп ар бир ишин шариат менен кылган мусулманды такыба дешет. Эн сонун идея экен.
Ата-энелер азыркы учурда Исламдан кабары аз болгондуктан кыздарын күйөө гө берээрде сырткы гана көрүнү штөргө – ээлеген мансабына, байлыгына кызыгышып, күйөө нүн ыйманы, дини жөнүндө сөз да кылышпай калды. Анткени, алар байдын баласына берсе эле кыздары жыргап калат деп ойлошот. Эгер күйөө ыймансыз болсо күндө ичип, кызын кордоп сабагандан, ар ким менен көөп-ойной бергенден жугузчу ооруларынан көрө анын ач эле отурганы артыгыраагын ойлошпойт. Беш кол тен эмес дейт. Ошентсе да туура айтасын. Андай тушунуктогу ата-энелер, кыздар жок эмес. Алар адашып материалдык байлыкты, мансапты 1-орунга коюп алышкан.
Мындай баш кошууга: «Ал кызын паланча байдын баласына бериптир» деген элдин сөзүнө маашыркануу негиз болот. Элдеги мындай сөздөр байкуш кыздын бир тамчы көз жашына арзыбайт. Кээде ата-эненин караңгылыгы - кыздын эле шору.
Алардан төрөлгө н – Абдулла ибн Мубарак - Ислам дүнүйө сүндөгү чоң окумуштуу болду. Таза никеден таза балдар төрөлө т деген ушул.
Пайгамбар с.а.в.: « Эркектердин ыйманына жана мүнөзү нө көңү л бөлгүлө « деген. Ушул эки сыпат жашоодо эң чоң ролду ойнойт. Анткени эркек ыймандуу, тартиптү ү, жакшы мүнөздү ү болсо аялдын бактысы. Ал эми өткүр, оокатын тың жүргүзү п, үйдү бага алган, адамгерчиликтү ү, ичимдик ичпеген, ата-энесин, туугандарын сыйлап, тилин алганы - жигиттин мертебесин көтөрө турган мүнөзү . Менин издегеним да ушундай мырза.
Азыр кыздын тынып кетүүсү өтө оор. Себеби жар тандоодо кыздар жигиттердин сулуулугуна карашып, үй-бүлө ө курууга ал жигиттин дарамети жетээрине анча маани беришпейт. Окунучтуу э.
А негизи кыздын эрте турмуш куруусу ваажип. Шариатта ваажип деп милдеттен кийинки, жообу милдеттей эле болгон талапты айтат. Эрте болгондо канча??? 14 жашпы же кандай?...
16 жаштан 22 жашка чейин болсо жакшы болмок .......
мин уккандан бир коргон артык.....
.
#4 18 March 2010 - 18:46
Римаке, баштаган темаңыз Азалов эжеге жаккандай эле мага да жакты. Мурда кийин мындай темалардын далайын окусам, уксам да мына ушул жерден окуп турганыма кубанычтамын.
А то, биякта көбүнчө
эле жалаган мага жакты, сага соргон жагабы дегендей темалар көбүрө
өктөй. Ушуга окшош теманы ачсаң эле сен неге элди деградациялайын дейсиңби дегендер да четтен чыгат экен.
Менин кеңешим: Темадагы сүйлөмдө рдү маанисине жараша, ойдун озгөрү лүшүнө жараша шрифттерди ар кайсы боёкко боюп же стили алмаштырып турсаңыз окулуктуу болмокчудай. Азалов көркөмдө гөндөй. Болбосо, узун теманы окугандан адам тажап кетчүдө й. Түшүнү ктүүлү к менен кабыл аласыз деген ойдомун.
Саламым менен Таллас.
Менин кеңешим: Темадагы сүйлөмдө рдү маанисине жараша, ойдун озгөрү лүшүнө жараша шрифттерди ар кайсы боёкко боюп же стили алмаштырып турсаңыз окулуктуу болмокчудай. Азалов көркөмдө гөндөй. Болбосо, узун теманы окугандан адам тажап кетчүдө й. Түшүнү ктүүлү к менен кабыл аласыз деген ойдомун.
Саламым менен Таллас.
... жүрөктөр Аллаhты эстөө менен жибип, Андан түшкөн Акыйкатка муюган мезгил келбеди бекен?!. [57:16]
#5 18 March 2010 - 19:23
Римаке,
баштаган темаңыз Азалов эжеге жаккандай эле мага да жакты. Мурда кийин мындай темалардын далайын окусам, уксам да мына ушул жерден окуп турганыма кубанычтамын.
А то, биякта көбүнчө
эле жалаган мага жакты, сага соргон жагабы дегендей темалар көбүрө
өктөй. Ушуга окшош теманы ачсаң эле сен неге элди деградациялайын дейсиңби дегендер да четтен чыгат экен.
Менин кеңешим: Темадагы сүйлөмдө рдү маанисине жараша, ойдун озгөрү лүшүнө жараша шрифттерди ар кайсы боёкко боюп же стили алмаштырып турсаңыз окулуктуу болмокчудай. Азалов көркөмдө гөндөй. Болбосо, узун теманы окугандан адам тажап кетчүдө й. Түшүнү ктүүлү к менен кабыл аласыз деген ойдомун.
Саламым менен Таллас.
Менин кеңешим: Темадагы сүйлөмдө рдү маанисине жараша, ойдун озгөрү лүшүнө жараша шрифттерди ар кайсы боёкко боюп же стили алмаштырып турсаңыз окулуктуу болмокчудай. Азалов көркөмдө гөндөй. Болбосо, узун теманы окугандан адам тажап кетчүдө й. Түшүнү ктүүлү к менен кабыл аласыз деген ойдомун.
Саламым менен Таллас.
чоон рахмат , сенин мага айтып койгонунду туура эле кабылдым , бирок менин катталганым аз эле болгон ошого байланыштуу жакшы оздоштуро албай жатам , ката кетиргеним учун баарынардан кечирим сурайм.......
мин уккандан бир коргон артык.....
.
#6 19 March 2010 - 11:06
Эрди кантип тандашат?
Эркелетип журуп деп кой да.
Баары болот - турмушта баары болот,
Боксо аяктын бир куну оорду толот.
#7 19 March 2010 - 11:11
Эрди жакшылап тандап ,бой бойуна каратып тизииииииииип,
анан чекеден чертип тандащ керек деп койоюнбу?
Чургап алып мени кусалык,
Сени куткон кундор узарып.
Омур токтоп ошол ирмемде,
Олтургансыйт жылбай тушалып.
Сени куткон кундор узарып.
Омур токтоп ошол ирмемде,
Олтургансыйт жылбай тушалып.
#8 19 March 2010 - 11:13
Эрди жакшылап тандап ,бой бойуна каратып тизииииииииип,
анан чекеден чертип тандащ керек деп койоюнбу? 
Ibi victoria,ubi Concordia.
Бактылуумун. ..
Бактылуумун. ..
#9 19 March 2010 - 11:15
[quote name='Erkem' date='19.3.2010, 11:11' post='336843'
]
Эрди жакшылап тандап ,бой бойуна каратып тизииииииииип, анан чекеден чертип тандащ керек деп койоюнбу?
чертип журуп калып кетишик керек деп кой да
Эрди жакшылап тандап ,бой бойуна каратып тизииииииииип, анан чекеден чертип тандащ керек деп койоюнбу?
чертип журуп калып кетишик керек деп кой да
мин уккандан бир коргон артык.....
.
#10 19 March 2010 - 11:15
хехе мен калбай калдымгооо
Чургап алып мени кусалык,
Сени куткон кундор узарып.
Омур токтоп ошол ирмемде,
Олтургансыйт жылбай тушалып.
Сени куткон кундор узарып.
Омур токтоп ошол ирмемде,
Олтургансыйт жылбай тушалып.
#11 19 March 2010 - 11:25
хехе мен калбай калдымгооо 
калбай эле кал , Эркелеп эле той кылып жиберсен кана ?
мин уккандан бир коргон артык.....
.
#12 19 March 2010 - 11:29
калбай эле кал , Эркелеп эле той кылып жиберсен кана ?
тойго баргым келип атат....
Ibi victoria,ubi Concordia.
Бактылуумун. ..
Бактылуумун. ..
#13 19 March 2010 - 11:30
хехе мен калбай калдымгооо 
калбай эле кал , Эркелеп эле той кылып жиберсен кана ?
ыыымм осондой болоткоо чагымда
Чургап алып мени кусалык,
Сени куткон кундор узарып.
Омур токтоп ошол ирмемде,
Олтургансыйт жылбай тушалып.
Сени куткон кундор узарып.
Омур токтоп ошол ирмемде,
Олтургансыйт жылбай тушалып.
#14 19 March 2010 - 11:36
эми андай болсо жакшы экен (калганын темага карап жазалы бул жерди дагы фулдабай)
мин уккандан бир коргон артык.....
.
#15 19 March 2010 - 11:38
мен тема бойунча эле жургом озунор талкуулап салдынаргоо менин жазганымды
Чургап алып мени кусалык,
Сени куткон кундор узарып.
Омур токтоп ошол ирмемде,
Олтургансыйт жылбай тушалып.
Сени куткон кундор узарып.
Омур токтоп ошол ирмемде,
Олтургансыйт жылбай тушалып.
#16 19 March 2010 - 17:02
16 жаштан 22 жашка чейин болсо жакшы болмок .......
Очурдун го мени.
Бирок мен айтат элем, 18жаштан жогору 25тен томон, анан ар кыз ар-башка убакытта турмушка даяр болот. Дейин дегеним моралдык, физиологиялык жактан. "Эрте тынып кетсин" деп кээбирлер кыздарын макулдугун албастан узатып ийишет. Турмушка даяр болбогон кыз жолдошу менен жакшы жашоо улантып кете албай ажырашып кеткен жагдайлар окундурот.
Сураныч туугандар теманы бузбагылачы!
Эн мыкты сот-абийирибиз!
(Н.И.Гнедич)
#17 19 March 2010 - 17:04
16 жаштан 22 жашка чейин болсо жакшы болмок .......
Очурдун го мени.
Бирок мен айтат элем, 18жаштан жогору 25тен томон, анан ар кыз ар-башка убакытта турмушка даяр болот. Дейин дегеним моралдык, физиологиялык жактан. "Эрте тынып кетсин" деп кээбирлер кыздарын макулдугун албастан узатып ийишет. Турмушка даяр болбогон кыз жолдошу менен жакшы жашоо улантып кете албай ажырашып кеткен жагдайлар окундурот.
Сураныч туугандар теманы бузбагылачы!
ии кантип тандайт экен, мен да билип алаайын..
#19 22 March 2010 - 11:58
Даа кыздар жакшылап ойлонгула. Силер да таш алманы кармап албай.
Азыр кобүнчө кыздарга эс алуу керек го ?... жана КРАСАВЧИКТЕР. ..
Азыр кобүнчө кыздарга эс алуу керек го ?... жана КРАСАВЧИКТЕР. ..
Суровый в жизни, мягкий в душе...
#20 22 March 2010 - 15:17
Даа кыздар жакшылап ойлонгула. Силер да таш алманы кармап албай.
Азыр кобүнчө кыздарга эс алуу керек го ?... жана КРАСАВЧИКТЕР. ..
Азыр кобүнчө кыздарга эс алуу керек го ?... жана КРАСАВЧИКТЕР. ..
мин уккандан бир коргон артык.....
.
- (2 )
-
- 1
- 2

Супер-Инфо
super.kg
видео














