[Aliyar-Bei]

sister (25 Октябрь 2017 - 08:23) жазган:

Мусулман аялзатына чачын өстүрүп ( бел же жамбашка чейин эле) жана аны тыкан оруп жүрүү шарт. Пайгамбарыбыздын ( салават келтиргенди унутпагыла) жубайлары дайыма чачтарын оруп жүрүшкөн. Көчөгө чыкканда жоолугун өрүлгөн чачтын үстүнөн жабышкан. Бул азыркы мусулман аялзатына үлгу. Эгерде аял чачын дайыма оруп жүрсө, гусулда чачына масх тартып койууга уруксаат берилген, а кошулаардын алдында гана өрүлгөн чачка это не катит - лицемерие болуп калат. Иудейлер сымал шариятты өз ынгайлыгына карап бурмалоо болуп калат.

Айткандарыңызда калет жок эжеке, туура. Кана эми баардык аял заты чачын өстүрүп, артка өрүп жана жоолук салынып жүрүшсө.
А бирок кошулаардын алдында гана өрүү мунафыктык же яхудилер сымал шариятты бурмалагандыкка жатпайт. Эгер "кошулаарда гана" чач өрүүдө шарият бурмаланат десек, бул тууралуу аят же сахих хадистен далил келтириш керек болот.
Динибиз жеңилдиктин дини...

[Begim_4]

https: //www.super.kg...pic=91098& st=20

Ушул жака секирсенер кененирээк жооп берилген..

Билдирүүнү түзөткөн: Begim_4: 25 Октябрь 2017 - 14:25

[Aygul777]

Чачын узун болсо жон эле суулап койсон чапташып калат го. Ал эми орулгон чачты сууласан анда кандай болот? Зээрикпей эле шампунь менен эле жок дегенде бир жолу жууп койсон болот.
Илгээри кыргыздар кочмон болуп жашаганда шарт жок болгон, шампунь деген жок болгон, боз уйдо копчулук бирге жашаганда нары бери тез жуунганга туура келсе керек эле. Азыр айылда деле шарт бар, суу бар, бир уйдо 3-4 тон болмолор бар. Ар 2-3 кундо жуунуп турса деле болот берет. Чачты кургатыш проблема болсо фен деген чыккан, 1 минутада кургатып коет.

[good-girl]

Ассалому алейкум мен суроо берейин дегем адам каза болгондо ошол жерде кызмат кылып журуп тамагын жесе болобу же чыккычакты ал уйдон эч нерсе жебеш керекпи?

[Aliyar-Bei]

good-girl (26 Октябрь 2017 - 18:06) жазган:

Ассалому алейкум мен суроо берейин дегем адам каза болгондо ошол жерде кызмат кылып журуп тамагын жесе болобу же чыккычакты ал уйдон эч нерсе жебеш керекпи?

Уа алейкум ассалам!

Кызматын кылып жүргөндөр жебегени жакшы. А кайгысын бөлүшкөнү келип, тамагын жеп кеткени такыр болбойт. Эгер ошол үйдө балдары атасыз же апасыз калган болсо, жетимдин үлүшүн жеген менен барабар болуп, тыйуу салынат. (Арам болот).
Алыскы сапардан, узак жолдон келгендер гана жешке мүмкүн, кайра кетүү үчүн.
Негизи эле андай жерде коңушу-колоңдору кол кабыш кылуусу зарыл тамак-аш, бардык жагынан.

Билдирүүнү түзөткөн: Aliyar-Bei: 26 Октябрь 2017 - 18:52

[Aliyar-Bei]

Уа алейкум ассалам!

Кызмат кылгандар жебегени жакшы. Кайгысын бөлүшүүгө келгендер ошол үйдөн тамак жегени такыр болбойт. Эгер балдары атасыз же апасыз калышса, жетимдин үлүшүн жегендик болуп, тыйуу салынат. (Арам болот).
Алыскы сапардан, узак жолдон келгендер гана жешке мүмкүн, кайра кетүү үчүн.
Негизи эле андай учурда коңушу-колоңдору кол кабыш кылуусу зарыл тамак-аш, бардык жагынан.

[perishte17]

Ассалааму алайкум. Ошто кайрымдуулук ( же хадия) дукону барбы? Кийилген бирок, таза, колдонууга жарактуу кийим-кечелерди таркатуучу.
Каерге жазышты билбей ушул жерге жазып койдум, кечиресиздер админдер.

[kaidasyn]

perishte17 (29 Октябрь 2017 - 11:07) жазган:

Ассалааму алайкум. Ошто кайрымдуулук ( же хадия) дукону барбы? Кийилген бирок, таза, колдонууга жарактуу кийим-кечелерди таркатуучу.
Каерге жазышты билбей ушул жерге жазып койдум, кечиресиздер админдер.

Ва алейкум ассалам Ош облусунун Кара-суу районунун,Кара- суу базарындагы Туратали жакта бар экен таратбай эле жон кана яшикке салып коет экенсиз.Оштун кайсы жагында бар корбодум.

[Talantchik]

Саламатсыздарбы мени окуудан сакалыны ал деп жатат!!! !! Бул туурабы же!!!! Окуу жайда сакал койгонго уруксат барбы же жокпу кыргызстанда!

[sister]

Talantchik (03 Ноябрь 2017 - 15:53) жазган:

Саламатсыздарбы мени окуудан сакалыны ал деп жатат!!! !! Бул туурабы же!!!! Окуу жайда сакал койгонго уруксат барбы же жокпу кыргызстанда!

сакал остуруп журууго уруксааттын кереги жок. Уруксаат дагы эч жерде жазылып каралган эмес. Ошондой эле сакал остуруп журууго тыйуу салынган эмес - оозеки дагы, жазылма турундо дагы, бирок президентибиз баш болуп сакал остурууго, жабынып жургонго каршы чыккандыктан, окуу жай болобу, ар кандай иш каналар болобу сакалчандарды жактыра беришпейт жана сакалды алып салууну бир жерде суранышса, башка жерде буйрушат. Биздин тааныштар бар иштеген жеринде тандоого кабылышкан: же сакал, же жумуш. Бирок сакал койуу - суннот, уй було багуу - милдет болгондуктан, жумушту тандашкан.

[Nurzida90]

Ассалому алейкум мусульман бир тууган дар,Кандайсыздар? менин суроомо билгендер жооп берип коюнуздар,мен намаз окуп жатканда кызым келип астыма отуруп,саждага барсам устумо минип алат,ошол убактада намаз ото береби?намаз окуштан алдын да жаныма келбе деп эскертем ошондой болсо да барибир бала экен да,ананда намаз окуп жатып оюма ар нерселер келип кетет,кадимкидей намаз окуй берем бирок, оюмда бир нерселер ойлонуу мн окуйм,эмнеге

[Meruet84]

Nurzida90 (12 Ноябрь 2017 - 07:39) жазган:

Ассалому алейкум мусульман бир тууган дар,Кандайсыздар? менин суроомо билгендер жооп берип коюнуздар,мен намаз окуп жатканда кызым келип астыма отуруп,саждага барсам устумо минип алат,ошол убактада намаз ото береби?намаз окуштан алдын да жаныма келбе деп эскертем ошондой болсо да барибир бала экен да,ананда намаз окуп жатып оюма ар нерселер келип кетет,кадимкидей намаз окуй берем бирок, оюмда бир нерселер ойлонуу мн окуйм,эмнеге

Уалейкуммуассалам.
Алхамдулиллах.
Намаз окууп жатканда кызыңыз келип алса, жөн коюңуз. Ары бар же мен намаз окууп жатканда барба, антпе деп урушуп, кайра кайра айта бербеңиз.Бала да, намазды жаман көрүп калбасын .....
Өзү намаз окуп жатканда, унутулуп кплган нерселер да эске түшө калып, жоголуп кеткен буюмдар да ойго келет.)
Анан сиз намаз окуп жатканда мени Аллах Таала көрүп карап турат деп сажда кылчу жерди карап,толук дит коюп окуусаңыз ойлорго жетеленбейсиз. ИншаАллах.

[perishte17]

Абдулло ибн Умар (р.а.) мындай дейт; 
Качан сахабалар намазга турушканда алар эч качан эки жака караган эмес. Алар Алла Таала көрүп турат деген абалда көздөрүн сажда кыла турган жерге салышып намазга толук көңүлдөрүн буруп турушаар эле. 
Алиден (р.а.) кимдир бирөө; "Хушуу -деген эмне? деп сурады. Ал мындай деп жооп берди; "Хушуу жүрөктө болот, намазга жүрөк менен толук көңүл буруу, ошондой эле жан жака көз жүгүртүп карабоо да хушуга кирет.

Nurzida90 (12 Ноябрь 2017 - 07:39) жазган:

Ассалому алейкум мусульман бир тууган дар,Кандайсыздар? менин суроомо билгендер жооп берип коюнуздар,мен намаз окуп жатканда кызым келип астыма отуруп,саждага барсам устумо минип алат,ошол убактада намаз ото береби?намаз окуштан алдын да жаныма келбе деп эскертем ошондой болсо да барибир бала экен да,ананда намаз окуп жатып оюма ар нерселер келип кетет,кадимкидей намаз окуй берем бирок, оюмда бир нерселер ойлонуу мн окуйм,эмнеге

[Nurzida90]

perishte17 (14 Ноябрь 2017 - 16:39) жазган:

Абдулло ибн Умар (р.а.) мындай дейт; 
Качан сахабалар намазга турушканда алар эч качан эки жака караган эмес. Алар Алла Таала көрүп турат деген абалда көздөрүн сажда кыла турган жерге салышып намазга толук көңүлдөрүн буруп турушаар эле. 
Алиден (р.а.) кимдир бирөө; "Хушуу -деген эмне? деп сурады. Ал мындай деп жооп берди; "Хушуу жүрөктө болот, намазга жүрөк менен толук көңүл буруу, ошондой эле жан жака көз жүгүртүп карабоо да хушуга кирет.

Рахмат дос

[Nurzida90]

Meruet84 чоон рахмат жообунузга.

[Lyla]

Ассалому алейкум! Суроо: карангыда тырмак алса болобу?

[sister]

Lyla (29 Ноябрь 2017 - 00:32) жазган:

Ассалому алейкум! Суроо: карангыда тырмак алса болобу?

Албетте, болот, болгону тырмакты тамактанган, уктаган жерде алган болбойт жана тырмак алууну он колдун соомойунон чыпалакты коздой, акырында баш бармакты алуу шарт, а сол колдукун баш бармактан чыпалакты коздой. Тырмак остуруп журууго болбойт, тырмака тырмак коштуруу ( наращивание) жана лак менен каптоо, бойоо болбойт.

Билдирүүнү түзөткөн: sister: 29 Ноябрь 2017 - 22:02

[General.kg]

Салам достор!
Туура эле жазып жатамбы билбейм! Эгер туура эмес болсо кечирим сурайм!

Менин бир жакын адамын боюнан алдыртыптыр мурда. Шарт ушундай болуп калган экен деген менен АЛЛАХЫМ баарибир бул нерсеге тың салганда.


1)Наркы дүйнөдо ошол аборт болгон балдар энесине бир туугандарын жолугабы?


2)аборт кылдырган жакын адамымды АЛЛАХЫМдан суранып кечирэгөөр дегим келет. Бул үчүн балдар үйүнөн бала багып алсам АЛЛАХЫМ ал жакын адамымды кечиреби?

Бул эки суроо мени көп жылдан бери ойлонтуп келет сиздерден жооп күтөм!

[sister]

General.kg (01 Декабрь 2017 - 16:03) жазган:

Салам достор!
Туура эле жазып жатамбы билбейм! Эгер туура эмес болсо кечирим сурайм!

Менин бир жакын адамын боюнан алдыртыптыр мурда. Шарт ушундай болуп калган экен деген менен АЛЛАХЫМ баарибир бул нерсеге тың салганда.


1)Наркы дүйнөдо ошол аборт болгон балдар энесине бир туугандарын жолугабы?


2)аборт кылдырган жакын адамымды АЛЛАХЫМдан суранып кечирэгөөр дегим келет. Бул үчүн балдар үйүнөн бала багып алсам АЛЛАХЫМ ал жакын адамымды кечиреби?

Бул эки суроо мени көп жылдан бери ойлонтуп келет сиздерден жооп күтөм!

Саламсфз эле баштайынчы
1) келээрки жашоодо бойдон алынган, бойдон тушуп калган, чарчап калган ымыркайлар ата энесине жолугушат. Ата эне баланын алдындагы милдетин аткарган болсо, жолугушуу суйунучтуу болот жана бала Аллахтан ата энеси жонундо сурануу мумкунчулугу болот. Ал эми милдеттер аткарылбаган болсо, мисалы, торолууго мумкунчулук бербей бойдон алдырып салуу, анда жолугушууда бала ата энесинен эмне учун торолуусуно жолтоо болгондуктары учун жооп сурайт. А бир туугандарына жолугуу боюнча бир дагы хадис окуган эмесмин, андыктан бир туугандарына жолугабы, жолукпайбы билбейм

2) негизи Жаратканыбыздан " кечирекор, берекор, сактайкор... "- деп сурануу туура эмес, Аллахтын Кечиримдуулугуно, Берешендуулугуно, Сактоочу экенине шек келтируу болуп калат, ошондуктан суранганда " кечир, бер, сакта.."- деп сурануу туура болот. Мындай дубаларды талап дуба деп койот.
Эми сиз жакын адамыныз учун Аллахтан анын куноолору кечирилуусун сурана бериниз, ал аркылуу озунуздун дагы куноолорунуз кечирилуушу мумкун, бирок сиз сурангандан жакын адамыныздын куноосу кечирилип калбайт. Майда барат, билбей, ойлонбой жасаган куноолору балким кечирилеттир, бирок бойдон алдыруу болгон чон куноо аны жасаган адам озу тобо кылып кечирим сурамайынча кечирилбейт. Жана балдар уйунон бала багып алсаныз жетимди баккандай сооп аласыз, бирок баары бир куноо жасаган адамдын куноосу кечирилбейт. Балким ошол куноо жасаган адам Аллах ыраазычылы учун жетим бала багып алат?

[General.kg]

sister (01 Декабрь 2017 - 21:58) жазган:

Саламсфз эле баштайынчы
1) келээрки жашоодо бойдон алынган, бойдон тушуп калган, чарчап калган ымыркайлар ата энесине жолугушат. Ата эне баланын алдындагы милдетин аткарган болсо, жолугушуу суйунучтуу болот жана бала Аллахтан ата энеси жонундо сурануу мумкунчулугу болот. Ал эми милдеттер аткарылбаган болсо, мисалы, торолууго мумкунчулук бербей бойдон алдырып салуу, анда жолугушууда бала ата энесинен эмне учун торолуусуно жолтоо болгондуктары учун жооп сурайт. А бир туугандарына жолугуу боюнча бир дагы хадис окуган эмесмин, андыктан бир туугандарына жолугабы, жолукпайбы билбейм

2) негизи Жаратканыбыздан " кечирекор, берекор, сактайкор... "- деп сурануу туура эмес, Аллахтын Кечиримдуулугуно, Берешендуулугуно, Сактоочу экенине шек келтируу болуп калат, ошондуктан суранганда " кечир, бер, сакта.."- деп сурануу туура болот. Мындай дубаларды талап дуба деп койот.
Эми сиз жакын адамыныз учун Аллахтан анын куноолору кечирилуусун сурана бериниз, ал аркылуу озунуздун дагы куноолорунуз кечирилуушу мумкун, бирок сиз сурангандан жакын адамыныздын куноосу кечирилип калбайт. Майда барат, билбей, ойлонбой жасаган куноолору балким кечирилеттир, бирок бойдон алдыруу болгон чон куноо аны жасаган адам озу тобо кылып кечирим сурамайынча кечирилбейт. Жана балдар уйунон бала багып алсаныз жетимди баккандай сооп аласыз, бирок баары бир куноо жасаган адамдын куноосу кечирилбейт. Балким ошол куноо жасаган адам Аллах ыраазычылы учун жетим бала багып алат?

Эже жообуңузга ырахмат. Бирок жан дүйнөмдө тынчтык жок эми, өтө коркунучтуу экен.