[Baktyluu_bolgum_kelet]

Salaf (18 Декабрь 2018 - 18:31) жазган:

Эгер чачыңыз узуун болсо, анда жакшылап өрүп аласыз, Гусул алып бүтүп түбүнө (колдоруңузду суулап), суу жеткиресизда, үстүлөрүнда колуңузду суулап, сылап (Масх тартасыз) коёсуз.

***
Негизи дин өтө жеңил, аны өзүбүз кыйындатып, же оорлотуп алабыз.

Ошондо чач суу болуш керекпи?Гусул албай койгондун зыяндардын(кесепетин) айтып бериңизчи.Куйооке албай койот.Сен мага алалсында деп

[Salaf]

Baktyluu_bolgum_kelet (18 Декабрь 2018 - 20:37) жазган:

Ошондо чач суу болуш керекпи?Гусул албай койгондун зыяндардын(кесепетин) айтып бериңизчи.Куйооке албай койот.Сен мага алалсында деп

Суу болуш керек дегенде чылкыллатып суулабайсыз, колуңузду суулап биринчи чачтын астына, анан кайра суулап сыртын айлантып масх тартып чыгасыз.

***
Гусулсуз жүрүү, бул арам жана ыплас жүрүү дегендикда. Муслим же мусулман деген сөз, Таслим-Баш ийүү деген сөздөн келип чыгат, ошондо Муслим-Кудайга баш ийген (Жекелик түр, өткөн чак), Муслимуун-Кудайга баш ийгендер (Көптүк түр, өткөн чак) дегенди билдирет.

***
Кудай Таалада, Расулуллах сав да <Гусул алгыла> деп буйруп жатса, өзүн мусулманмын дегендер ал буйрука баш ийбей гусулсуз ыплас болуп басып жүрсө, анда алар өздөрүн ыймандуу эмес (Биринчи мусулман болот, анан ыймандуу болот) муслим деп айтканга да татыксыз, болсо фаасык-Муслим (Ыплас, кир, күнөөкөр, жапайы айбан) болот.

***
Гусулсуз кантип көчөдө басып жүрөт? Гусулсуз ыплас колдору менен кантип киши менен кол алышып учурашып жүрөт тигилердида ыплас кылып? Гусулсуз кантип уул-кыздарын кармап өөп-жыттап, ата-эне, бир-туугандары менен учурашат? Мындай арам тамак жегендер, арам иш жасагандардын кесепети "Зуррияти- Сабьа" жети урпагына чейин жетет, б.а руханий алсыз, өзүнө окшогон ыпласкор тукум уланат. Эртең балаңда өзүңө окшоп гусулсуз, ыплас колдору менен учурашат сага келип.

***
Гусул маселеси бул фарз, Курандагы жана Хадистеги буйрук, шарияттын мыйзамы. Ар бир мусулманмын дегендер Гусул алууга милдеттүү.

***
Кееде көчөдө, ичип-чегип, түкүрүнүп, адепсиз жүргөндөр менен кол алып учурашыштанда чочулайсын, <гусулу барбы-жокпу мынтип жүрсө өзү жүдөп, же айтсаң угушпайт, аткарышпайт> депчи, себеби көөп эле тааныш-досторду эми эми эле катуу айтып Гусул алганды үйрөтүп жатабыз.

***
Негизи көпчүлүгү кошулгандан кийин гусул албай эле, тиягын чайкап (Истинжа) коюшат экен, муну көбүнүн эле угуп жүрөбүз.

***
Урматтуу өзүн <мусулманмын> деп эсептегендер, гусул маселесине өтө маани бургула өтө.

[Baktyluu_bolgum_kelet]

Salaf (19 Декабрь 2018 - 18:33) жазган:

Суу болуш керек дегенде чылкыллатып суулабайсыз, колуңузду суулап биринчи чачтын астына, анан кайра суулап сыртын айлантып масх тартып чыгасыз.

***
Гусулсуз жүрүү, бул арам жана ыплас жүрүү дегендикда. Муслим же мусулман деген сөз, Таслим-Баш ийүү деген сөздөн келип чыгат, ошондо Муслим-Кудайга баш ийген (Жекелик түр, өткөн чак), Муслимуун-Кудайга баш ийгендер (Көптүк түр, өткөн чак) дегенди билдирет.

***
Кудай Таалада, Расулуллах сав да <Гусул алгыла> деп буйруп жатса, өзүн мусулманмын дегендер ал буйрука баш ийбей гусулсуз ыплас болуп басып жүрсө, анда алар өздөрүн ыймандуу эмес (Биринчи мусулман болот, анан ыймандуу болот) муслим деп айтканга да татыксыз, болсо фаасык-Муслим (Ыплас, кир, күнөөкөр, жапайы айбан) болот.

***
Гусулсуз кантип көчөдө басып жүрөт? Гусулсуз ыплас колдору менен кантип киши менен кол алышып учурашып жүрөт тигилердида ыплас кылып? Гусулсуз кантип уул-кыздарын кармап өөп-жыттап, ата-эне, бир-туугандары менен учурашат? Мындай арам тамак жегендер, арам иш жасагандардын кесепети "Зуррияти- Сабьа" жети урпагына чейин жетет, б.а руханий алсыз, өзүнө окшогон ыпласкор тукум уланат. Эртең балаңда өзүңө окшоп гусулсуз, ыплас колдору менен учурашат сага келип.

***
Гусул маселеси бул фарз, Курандагы жана Хадистеги буйрук, шарияттын мыйзамы. Ар бир мусулманмын дегендер Гусул алууга милдеттүү.

***
Кееде көчөдө, ичип-чегип, түкүрүнүп, адепсиз жүргөндөр менен кол алып учурашыштанда чочулайсын, <гусулу барбы-жокпу мынтип жүрсө өзү жүдөп, же айтсаң угушпайт, аткарышпайт> депчи, себеби көөп эле тааныш-досторду эми эми эле катуу айтып Гусул алганды үйрөтүп жатабыз.

***
Негизи көпчүлүгү кошулгандан кийин гусул албай эле, тиягын чайкап (Истинжа) коюшат экен, муну көбүнүн эле угуп жүрөбүз.

***
Урматтуу өзүн <мусулманмын> деп эсептегендер, гусул маселесине өтө маани бургула өтө.

Рахмат.Аллах ыраазы болсун!Окутайын.

[Salaf]

Baktyluu_bolgum_kelet (18 Декабрь 2018 - 20:37) жазган:

Ошондо чач суу болуш керекпи?Гусул албай койгондун зыяндардын(кесепетин) айтып бериңизчи.Куйооке албай койот.Сен мага алалсында деп

(Жогоруда жаңылыштык кетиптир кечиресиздер? ).
Мен ушул маселени дагыда изилдеп, тавсир китептерден тактап келдим. Бул мындай экен, эгерде чачыңыз далыңыздан ылдый узуун болсо, анда коңшулардын алдынан жакшы кылып өрүп алып, анан таттуу махаббат бүтүп, гусул алганда тиги чачыңыздын өрүлгөн жагын эле жууп, сыгып, анан колду суулап башыңыздын теерисине, же чачыңыздын түбүнө колдоруңузду тыгып), же киргизип масх тартып коёсуз, бирок баш-чачтар обще жуулбайт, өрүлгөн жерден баштап өрүлгөн гана жак жуулат.

***
Аял заты чылкылдатып башын жууй берүүсү өзүнчө эле машакат, жана суук өтүп оорупда калат эмеспи? Ошого шарият шартка карап жеңилдетип өкүм берген.

Билдирүүнү түзөткөн: Salaf: 21 Декабрь 2018 - 19:17

[Baktyluu_bolgum_kelet]

Salaf (21 Декабрь 2018 - 19:11) жазган:

(Жогоруда жаңылыштык кетиптир кечиресиздер? ).
Мен ушул маселени дагыда изилдеп, тавсир китептерден тактап келдим. Бул мындай экен, эгерде чачыңыз далыңыздан ылдый узуун болсо, анда коңшулардын алдынан жакшы кылып өрүп алып, анан таттуу махаббат бүтүп, гусул алганда тиги чачыңыздын өрүлгөн жагын эле жууп, сыгып, анан колду суулап башыңыздын теерисине, же чачыңыздын түбүнө колдоруңузду тыгып), же киргизип масх тартып коёсуз, бирок баш-чачтар обще жуулбайт, өрүлгөн жерден баштап өрүлгөн гана жак жуулат.

***
Аял заты чылкылдатып башын жууй берүүсү өзүнчө эле машакат, жана суук өтүп оорупда калат эмеспи? Ошого шарият шартка карап жеңилдетип өкүм берген.

ана даарат жөнүндө да айта кетесизби?Качаан бир дамла айткан эле да"дааратың бузулса,истинжа кылыш эле жетиштүү,баштан- аяк албай эле койгула,сууну ысырап кылып"деген эле.Ушу боюнча да тактап бересизби?

[Salaf]

Abuxanifa (28 Февраль 2016 - 17:05) жазган:

Негизии, аажатканда муктаждык буткон сон, сол кол менен тазалык кылынат. Он кол менен тазалоо не приятныйго)). ..

Дагы бир нерсени эскертип кетейин:

Мен коп эле адамдарды кором, "Даарат алыш керек" дегенде эле чагунун которуп аажатканага чуркашат тиягын жууганы. Ал туура эмес, каачан чон муктаждыкты бутургондо эле тазалап жууп коёсунар, ошол болот...

Анан кичине даарат ушатканда ошол эле жерди, же мучонун заара чыккан жерин эле кесек, аажаткана кагазы менен кургактап, анан бираз суу менен жууп койсо жетиштуу, себеби заара чыккан жерде микроб калбасы учун. А так, уктап турганда, бир жерин канап кеткендее, жел чыкканда, кусканда, ж, б, у женил даарат бузуу учурларда аажатканага чуркабай эле, ойдо жагынарды даарат ала бересинер. Даарат алуу дегенде "аажатканага чуркап, тиягында жууш" деген 5-фарздай эле болуп калган адамдарга. Антип беш убак дааратка беш убак тиягынарды кошуп жууганыра макрух болот. Адам суткасына бир жолу чон муктаждык кылса, мына ошондо жууп-тазалап алса жетиштуу болот. Ошондо "бир суткада бир эле жолу жууп алсанар болот" деген тушунукту берип жатыр...

Ушул маселе жонундо суроолорунар болсо, же ушул маселеге тушунбогондор болсо кайра суроо берсенер болот...

Бул жерде да, арка жактардада кенен түшүндүрүп кетиптир.

***
Сиз айткан дамыла өтө ката айткан, истинжа дааратка эсептелбейт, (Жогоруда жазылгандай) аажатканага барбасаңыз истинжа кылбай эле, дааратты ала бересиз. Истинжа кыла берип жыныс органдарын оорутуп алгандар, простатит болуп калгандар өтө көп.

[Baktyluu_bolgum_kelet]

Salaf (21 Декабрь 2018 - 20:34) жазган:

Бул жерде да, арка жактардада кенен түшүндүрүп кетиптир.

***
Сиз айткан дамыла өтө ката айткан, истинжа дааратка эсептелбейт, (Жогоруда жазылгандай) аажатканага барбасаңыз истинжа кылбай эле, дааратты ала бересиз. Истинжа кыла берип жыныс органдарын оорутуп алгандар, простатит болуп калгандар өтө көп.

ии өтө жакшы болбодубу.А то кыштын күнү даарат алыш сааль оорураак.

[Salaf]

Baktyluu_bolgum_kelet (30 Декабрь 2018 - 19:38) жазган:

ии өтө жакшы болбодубу.А то кыштын күнү даарат алыш сааль оорураак.

Эжекеси, ушул истинжа маселесин фарз кылып алышкан көпчүлүк адамдар. Ушул теманы башынан окуп чыксаңыздар өтө так жана даана түшүндүрүлгөн. Негизи истинжаны көп ала берип оорукчан болуп калышат көпчүлүгү.

Билдирүүнү түзөткөн: Salaf: 30 Декабрь 2018 - 21:11

[Amin16]

Salaf (21 Декабрь 2018 - 19:11) жазган:

(Жогоруда жаңылыштык кетиптир кечиресиздер? ).
Мен ушул маселени дагыда изилдеп, тавсир китептерден тактап келдим. Бул мындай экен, эгерде чачыңыз далыңыздан ылдый узуун болсо, анда коңшулардын алдынан жакшы кылып өрүп алып, анан таттуу махаббат бүтүп, гусул алганда тиги чачыңыздын өрүлгөн жагын эле жууп, сыгып, анан колду суулап башыңыздын теерисине, же чачыңыздын түбүнө колдоруңузду тыгып), же киргизип масх тартып коёсуз, бирок баш-чачтар обще жуулбайт, өрүлгөн жерден баштап өрүлгөн гана жак жуулат.

***
Аял заты чылкылдатып башын жууй берүүсү өзүнчө эле машакат, жана суук өтүп оорупда калат эмеспи? Ошого шарият шартка карап жеңилдетип өкүм берген.

Агатай, баштын терисине жуу жеткирүү керек эмеспи, өрүлгөн жакка масх тартып туруп? Же мен туура эмес түшүндүмбү?

[Meruet84]

Amin16 (15 Февраль 2019 - 21:12) жазган:

Агатай, баштын терисине жуу жеткирүү керек эмеспи, өрүлгөн жакка масх тартып туруп? Же мен туура эмес түшүндүмбү?

Оа, туура эле түшүндүңүз, өрүлгөн чачыңыздын арасына кол менен суу жеткирип коесуз.

[Shaa-82]

Meruet84 (18 Февраль 2019 - 13:27) жазган:

Оа, туура эле түшүндүңүз, өрүлгөн чачыңыздын арасына кол менен суу жеткирип коесуз.

Бирок бир конулун толбойтго дейм, мен толук жуубасам гусул отпой калгандай болот ошого зээрикпей эле общий суулайм.

[Maero]

Shaa-82 (02 Март 2019 - 13:51) жазган:

Бирок бир конулун толбойтго дейм, мен толук жуубасам гусул отпой калгандай болот ошого зээрикпей эле общий суулайм.

Орулбогон болсо толук жуулат.

[Maero]

Salaf (30 Декабрь 2018 - 21:10) жазган:

Эжекеси, ушул истинжа маселесин фарз кылып алышкан көпчүлүк адамдар. Ушул теманы башынан окуп чыксаңыздар өтө так жана даана түшүндүрүлгөн. Негизи истинжаны көп ала берип оорукчан болуп калышат көпчүлүгү.

Чон бошонуудан сон, созсуз истинжа алынат да. Бул кандай дегениниз?

[Amin16]

Maero (04 Март 2019 - 14:58) жазган:

Чон бошонуудан сон, созсуз истинжа алынат да. Бул кандай дегениниз?

Бир аз туура эмес маалыматтар бар экен, мен окугандан, мен туура эмес окудумбу деп чоң алималардан сурасам менин алган маалыматым туура экен. Негизи чач ар дайым өрүлгөн чач болсо гуслда чечилбейт экен.

Билдирүүнү түзөткөн: Amin16: 04 Март 2019 - 15:56

[Wold]

Maero (04 Март 2019 - 14:58) жазган:

Чон бошонуудан сон, созсуз истинжа алынат да. Бул кандай дегениниз?

Сиз жакшы түшүнбөдүңүз окшойт. Ал жерде "Ар даарат алганда эле шалпылдатып тиягыңарды жууй (истинжа) бербегиле, чоң муктаждык бүткөндө эле жакшылап жууп кургактап койгулада, жел чыкканда, бир жериң канаганда, кусканда, бир жериңен ириң чыкканда даарат сынат, бирок бул учурда тиякты жуубай эле даарат аласыз. Анан кичине муктаждыкта (заара ушатканда) ошол заара чыккан жерди эле кургактап, же суу менен ошол жерин эле жууп койсо болот, шалпылдатып көчүктү кошуп жуубай" деген мааниде жазылган. Сиз ушул теманы башынан окуп чыксаңыз, аягынан кире калып эле гөлдөлөң тура калбай)))!

Билдирүүнү түзөткөн: Wold: 05 Март 2019 - 00:22

[Nurbelek.]

Amin16 (04 Март 2019 - 15:55) жазган:

Бир аз туура эмес маалыматтар бар экен, мен окугандан, мен туура эмес окудумбу деп чоң алималардан сурасам менин алган маалыматым туура экен. Негизи чач ар дайым өрүлгөн чач болсо гуслда чечилбейт экен.

Кайсы маалыматтар туура эмес экен көргөзчү?.

[News]

Shaa-82 (02 Март 2019 - 13:51) жазган:

Бирок бир конулун толбойтго дейм, мен толук жуубасам гусул отпой калгандай болот ошого зээрикпей эле общий суулайм.

Бул шайтандын васвасасы, т,а, шек күмөнгө түшүрүүсү, а мусулман шубhага, же шек күмнө түшүү харам. Динибиз, шариятыбыз, сыйлык катары жеңилдетип берип жатканда, аны аткарбасак сыйлыка, же ниьматка шүгүрсүздүк кылган болобуз.

(Жогоруда жазылгандай) эгер чачыңар узун болуп, артка түшүп турса, анда кошулуунун алдынан жакшылап өрүп алып, кийин гусулда астына суу жеткирип жууп, өрүлгөн жагын колуңарды суулап масхтап коёсуңар.

[lazygirl]

News (05 Ноябрь 2019 - 14:36) жазган:

Бул шайтандын васвасасы, т,а, шек күмөнгө түшүрүүсү, а мусулман шубhага, же шек күмнө түшүү харам. Динибиз, шариятыбыз, сыйлык катары жеңилдетип берип жатканда, аны аткарбасак сыйлыка, же ниьматка шүгүрсүздүк кылган болобуз.

(Жогоруда жазылгандай) эгер чачыңар узун болуп, артка түшүп турса, анда кошулуунун алдынан жакшылап өрүп алып, кийин гусулда астына суу жеткирип жууп, өрүлгөн жагын колуңарды суулап масхтап коёсуңар.

Астына суу жеткирип жуу дегенде кандай болот?
Анан чачты дайыма өрүп жүргөндөр гана ушинтип гусул алса болот, эгер ошол кезде эле өрүп койсо ал өтпөйт деп уктум го, анда кандай болуп калат? Общий масх тартып туруп өрүгөндөн ашкан жерин кол мн аралатып суулап койгон туурабы?
Өрүгөндө жетпей калып кошулбай калган чачтарчы?

Билдирүүнү түзөткөн: lazygirl: 11 Декабрь 2019 - 13:46

[News]

lazygirl (11 Декабрь 2019 - 13:45) жазган:

Астына суу жеткирип жуу дегенде кандай болот?
Анан чачты дайыма өрүп жүргөндөр гана ушинтип гусул алса болот, эгер ошол кезде эле өрүп койсо ал өтпөйт деп уктум го, анда кандай болуп калат? Общий масх тартып туруп өрүгөндөн ашкан жерин кол мн аралатып суулап койгон туурабы?
Өрүгөндө жетпей калып кошулбай калган чачтарчы?

Колду суулап, чачтын астына, же баштын теерисине жеткирип, чачтын түбүн жубуу сыяктуу суу жеткирип, анан өрүлгөн жагына да колду суулап, бүт масх тартып коюлат.
Ооба, ал өрүлгөндөн ашкан чачтарды баарын суулап коёсуңар. Чач узуун болсо, т,а, далыңардан ылдый түшүп турса, анда кошулаардын аллында өрүп алсада болот, себеби дин жеңил, жеңилдетип берет шартка карап. Демек чачтын шарты ошол, узун болсо каалаган убакта өрүп ала бересиңер.

Билдирүүнү түзөткөн: News: 11 Декабрь 2019 - 13:56