Азыркы учурда адамдардын диний жашоого маани бербегендиктери же болбосо аны жеке турмушунда жетишээрлик турдо колдоно албай жаткандары аттын кашкасындай белгилуу. Мына ушунун натыйжасында алар руханий жана физикалык жактан терс таасирлерге дуушар болуп жатканын таналбайбыз.
Адамдар жашоосун дайыма капалануу, кыйналуу, чыр-чатак, стрес, депрессия менен откоруусунун бирден бир себеби динди билбегендигинин жана Аллага ишенип, Ага баш ийбегендигинин натыйжасы болуп эсептелет. Ошондуктан адамдар канчалаган психологиялык ооруларга чалдыгат. Башкача айтканда бактылуу жашоо откоро албай омурлору отуп жатат. Муну менен эле тим болбостон жуздоруно бырыш тушуп, кыска убакыт ичинде улгайган кишинин кейпин кийип калат. Руханий жашоонун жоктугу жогоруда айтып откондой кишинин сырткы дене тузулушунон да байкалып турат. Мисалы, озу жаш, чын денелуу, келишимдуу адам болгонуна карабастан жогорудагыдай таасирлердин натыйжасында ото кыска убакыттын ичинде таанылбай турган абалга тушуп калуусу мумкун. Жаш кезинде озу менен куракташ болгон момун мусулман досторунда болбогон дене кемчиликтери анын денесинде пайда болот. Коздору кунурт коруп, чачтары тушо баштайт. Психологиялык абалдын жыйынтыгы катары тери калындап, озунун жумшак жана ийкемдуулук сапатын жоготот. Ошону менен бирге тери кунурт сары же болбосо кара тору туско айлана баштайт. Чындыгында бул анчалык деле жакшы корунуш эмес. Албетте, бул жерде Кураны каримдеги тазалык системасынын колдонулбоонун таасири ото чон. Мындай корунушторду Куран адебин жеке турмушунда пайдалана албаган коомдо жашаган адамдардын акыбалы катары белгилей кетсек болот. Бул нерсе коом ичинде кенири таралгандыктан адамдар тарабынан конумуш адат катары кабыл алынып келуудо. Ал эми Аллага ишенген момун мусулмандарда стрес, депрессия, капалануу жана умутсуздук сыяктуу проблемалар болбогондуктан алардын дене тузулушу да нурдуу, чын, келишимдуу жана чыйрак болушат. Мындай абалдын баштапкы себеби алардын психологиялык жактан саламаттуу жана тын болуусу десек жанылышпайбыз.
Албетте мусулмандар жашоосун Аллага тообокел кылып, Аны оздоруно таяныч, жолок жана жаратуучу катары билишет. Ошондуктан алардын дене тузулушундо кемчиликтер жокко эсе. Мындай абал динди маани манызына чейин тушунгон, Куран адеп-ахлагын берилуу менен акыйкаттык жана адилеттик ичинде жашаган адамдарга гана таандык. Баардыгыбызга маалым болгондой эле момун мусулмандар дагы ар турдуу ооруу сыркоолор менен оорушат. Ошондой эле мезгилдин отуусу менен улгайышат. Бирок бул, жогорудагы адамдарда болгондой психологиялык жактан пайда болгон натыйжа эмес. Ооруу, улгайуу жана олум - булар жаратылыштын мыйзам ченемдуулугу.
Ал эми булардын тез убакытта пайда болуусу диний адеп-ахлактан узак болгондуктан жана адамдардын акылына келген туура эмес психологиялык пикирлер менен туздон туз байланышы бар десек жанылышпайбыз.
Жашоосун Аллага багыштап, Ага таянуу менен турмушун бейпил жана бактылуулук ичинде откоргон адамдар бактысыздыктан узак болот. Ушундан улам табигый нерселер да денеге аз таасир тийгизет. Диний адеп-ахлак менен жашабаган коом дин сунган ыракат жана жыргалчылыктын даамын тата албайт. Бир тараптан психологиялык жана физикалык жактан бир канчалаган кыйынчылыктарга дуушар болот. Буларга кунубуздон толгон токой мисалдарды келтирсек болот. Азыркы учурда адамдар арасында стрес же болбосо конул тынчсыздануусу сыяктуу дарттар ото кенири таралган. Булар динден узак болгон коомдордо кенири байкалып эле турган кези. Адамды жеке кызыкчылыгы учун таш боордук жана акыйкатсыздык сыяктуу жаман нерселерди аткара турган абалга алып келет. Дарвиндин «Онугуу» теориясынын негизинде пайда болгон бул абал, адамдар арасында бири-бирине салыштыруу,
жарышуу жана жеке кызыкчылык учун курош жургузот. Бул куроштон кучтуулорунун женип чыгуусун коз алдына тутушат. Акырында коом ичинде басынтуу, уурулук жана мыйзамсыздык сыяктуу кылмыштар барган сайын артат. Кээ бироолор бул жеке кызыкчылык курошудон алдыга чыгып, чечкиндуу жана уятсыз болуп, робот кейпин кийип калышат. Кээ бироолору бул курошту психологиялык жактан жене алышпайт. Ушул себептуу бул нерсе анын ичинде сакталат жана психологиялык кризиске дуушар кылат. Бул жалгыз эле психологиялык жактан зыян бербестен физикалык жактан да ар турдуу таасир берет. Стрес же конул тынчсыздануусуна байланыштуу пайда болгон кээ бир оорулар: акыл, ашказан, уйкусуздук,
тери оорулары, кан басым оорулары, сасык тумоо, соок менен байланышкан коптогон оорулар, бойроктогу тенсиздик, дем алуунун бузулуусу, алергия, журок оорусу, мээдеги осундунун пайда болушу сыяктуу бир канчалаган ооруларды айтсак болот. Албетте мындай оорулардын пайда болуусуна дайым эле стрес же конул тынчсыздануусу себеп боло албастыр. Бирок илим тарабынан бул оорулардын копчулук учурда психологиялык жактан пайда боло тургандыгы далилденген.
Куран адебин толугу менен жашаган адам, оз жашоосун Аллага тообокел кылып, тагдырга жазылган деген ишеним менен жашагандыгы учун жашоосун бактылуулук ичинде откоро алат. Турмушта кездешип туруучу окуяларга карата дайыма Алла таала жактырган жана ыраазы болгон кыймыл-аракеттерди кылат. Алла таала адамды жаратканда ага шарттуу турдо дин адеби менен жашоону буюрган. Анткени адамды ошого ынгайлуу кылып жараткан. Эгер адам денесин табигый жаратылышына жараша колдонсо, анын материалдык жана руханий жактан бузулуусуна алып келет. Чындыгында адамдын руху менен денеси бири-бирине жакын жана тыгыз байланышта болушат. Экоону тен Алла жараткан. Ошондуктан Алла таала кандай жараткан болсо жана кандай буюрган болсо, аны так ошондой аткарууну ар бир адам озуно шарт деп билуусу зарыл.
Динсиздиктин терс таасирлери Рух ачкачылыгы
#1 18 February 2008 - 17:52
Аргымак тандап ат минип,
Бул дуйно жулкунганга арзыбайт.
Алтын сайма тон кийип,
Бул дуйно кулпунганга арзыбайт.
Бул дуйно жулкунганга арзыбайт.
Алтын сайма тон кийип,
Бул дуйно кулпунганга арзыбайт.
#2 18 February 2008 - 18:42
Бакыт досум. Ошентип жаны, жакшы тема да ачыпсын. Азаматсын демекчимин.
Адамдар кайдыгер калбас. Озун да динден кооп кабары бар эле адасмсын, эми сага учурдан пайдаланып суроолордон бере кетсек жообун алабыз го деген умуттомун.
Анда суроолорум:
1) Динсиздиктин тескери корунушу дейсиз, эми дин катары кайсы диндерди карасак болот. Кыргызстанда коп эле дин бар да. Ошолордун бироону тандап ошону менен жашасак дин менен жашаган болобузбу?
2) Эски совет доорунда жашаган, татынакай адамдарды эмне деп эсептесек болот? Аларды деле карап корсок советтик системада эле калыптанып калганы болбосо тим эле ыймандуу сонун адамдар эле го. Коз карашынды айта кетсен.
3) Дин менен жашаган адам карангы болуп калат деген элде купуя тушунук бар эмеспи. Чындыгында ошондойбу? Бул Исламдын илимдерге тыюу салганына келип чыгып жаткан жокпу? Исламда илимге болгон коз караш кайсы бир доорлордогу христиан дининин илимге каршы чыгуусуна окшош эмеспи?
Анда суроолорум:
1) Динсиздиктин тескери корунушу дейсиз, эми дин катары кайсы диндерди карасак болот. Кыргызстанда коп эле дин бар да. Ошолордун бироону тандап ошону менен жашасак дин менен жашаган болобузбу?
2) Эски совет доорунда жашаган, татынакай адамдарды эмне деп эсептесек болот? Аларды деле карап корсок советтик системада эле калыптанып калганы болбосо тим эле ыймандуу сонун адамдар эле го. Коз карашынды айта кетсен.
3) Дин менен жашаган адам карангы болуп калат деген элде купуя тушунук бар эмеспи. Чындыгында ошондойбу? Бул Исламдын илимдерге тыюу салганына келип чыгып жаткан жокпу? Исламда илимге болгон коз караш кайсы бир доорлордогу христиан дининин илимге каршы чыгуусуна окшош эмеспи?
#3 19 February 2008 - 15:43
Бакыттегин
Жазгандарын чынында кызыктуу экен. Мен жеке оюмда сага толугу менен кошулам. Адамдын руху да денеси сыяктуу тамак жеп турбаса ар кандай кыйынчылыктарды туудурат. Рухтун тамагы эмне? Албетте биз жеп жаткан тамак ашка окшобойт. Ал ыйман. Ыйман десе эле элдин кобу намаз окуган же болбосо диндин фанаты болгон адамдар деп ойлошот экен, чындыгында андай эмес. Ыймандуу адам деп
1. Кудайдын жалгыз экенине
2. Кудайдын китептерине
3. Кудайдын пайгамбарларына
4. Кудайдын периштелерине
5. Акыретке(Олгондон кийин кайра тирилууго)
6. Жакшылык жамандыктын баары Кудайдан болооруна
ишенген адамдарды ыймандуу деп айтууга болот. Маршруткада карыга оорун бошоткон бала ыймандуу болот дешет кээбирлери. Ал бала мен жазгандарга ишенбесе анда жон эле жакшы тарбия коргон болуп эсептелет, аны ыймандуу деп айтууга болбойт. Макул темадан алыстабайын, бул жерде ыймандуу адам ким экенин туура билип алышсын деп жазып койдум.
Чындыгында ыймандуу адам, дин менен жашаган адам коп стресс болбойт. Жашоодогу эн оор делген нерселерди моралдык жактан оной женишет. Адам канчалык стресс болгон сайын ал журокко абдан зыян. Эгер жашоодо коп нерселер онунан чыкпай проблемалар коп болуп жатса, жашоодон тажап жатсанар анда рухунар ачка болуп калганын билгиле жана аны кантип тойгузуунун амалдарын издегиле демекчимин. Баарынарга ийгилик каалайм! Рухунар дайым ток болуп, бактылуу омур сургуло демекчимин!
Жазгандарын чынында кызыктуу экен. Мен жеке оюмда сага толугу менен кошулам. Адамдын руху да денеси сыяктуу тамак жеп турбаса ар кандай кыйынчылыктарды туудурат. Рухтун тамагы эмне? Албетте биз жеп жаткан тамак ашка окшобойт. Ал ыйман. Ыйман десе эле элдин кобу намаз окуган же болбосо диндин фанаты болгон адамдар деп ойлошот экен, чындыгында андай эмес. Ыймандуу адам деп
1. Кудайдын жалгыз экенине
2. Кудайдын китептерине
3. Кудайдын пайгамбарларына
4. Кудайдын периштелерине
5. Акыретке(Олгондон кийин кайра тирилууго)
6. Жакшылык жамандыктын баары Кудайдан болооруна
ишенген адамдарды ыймандуу деп айтууга болот. Маршруткада карыга оорун бошоткон бала ыймандуу болот дешет кээбирлери. Ал бала мен жазгандарга ишенбесе анда жон эле жакшы тарбия коргон болуп эсептелет, аны ыймандуу деп айтууга болбойт. Макул темадан алыстабайын, бул жерде ыймандуу адам ким экенин туура билип алышсын деп жазып койдум.
Чындыгында ыймандуу адам, дин менен жашаган адам коп стресс болбойт. Жашоодогу эн оор делген нерселерди моралдык жактан оной женишет. Адам канчалык стресс болгон сайын ал журокко абдан зыян. Эгер жашоодо коп нерселер онунан чыкпай проблемалар коп болуп жатса, жашоодон тажап жатсанар анда рухунар ачка болуп калганын билгиле жана аны кантип тойгузуунун амалдарын издегиле демекчимин. Баарынарга ийгилик каалайм! Рухунар дайым ток болуп, бактылуу омур сургуло демекчимин!
Ушел в себя, вернусь не скоро!
#4 19 February 2008 - 17:16
Анда суроолорум:
1) Динсиздиктин тескери корунушу дейсиз, эми дин катары кайсы диндерди карасак болот. Кыргызстанда коп эле дин бар да. Ошолордун бироону тандап ошону менен жашасак дин менен жашаган болобузбу?
2) Эски совет доорунда жашаган, татынакай адамдарды эмне деп эсептесек болот? Аларды деле карап корсок советтик системада эле калыптанып калганы болбосо тим эле ыймандуу сонун адамдар эле го. Коз карашынды айта кетсен.
3) Дин менен жашаган адам карангы болуп калат деген элде купуя тушунук бар эмеспи. Чындыгында ошондойбу? Бул Исламдын илимдерге тыюу салганына келип чыгып жаткан жокпу? Исламда илимге болгон коз караш кайсы бир доорлордогу христиан дининин илимге каршы чыгуусуна окшош эмеспи?
1) Динсиздиктин тескери корунушу дейсиз, эми дин катары кайсы диндерди карасак болот. Кыргызстанда коп эле дин бар да. Ошолордун бироону тандап ошону менен жашасак дин менен жашаган болобузбу?
2) Эски совет доорунда жашаган, татынакай адамдарды эмне деп эсептесек болот? Аларды деле карап корсок советтик системада эле калыптанып калганы болбосо тим эле ыймандуу сонун адамдар эле го. Коз карашынды айта кетсен.
3) Дин менен жашаган адам карангы болуп калат деген элде купуя тушунук бар эмеспи. Чындыгында ошондойбу? Бул Исламдын илимдерге тыюу салганына келип чыгып жаткан жокпу? Исламда илимге болгон коз караш кайсы бир доорлордогу христиан дининин илимге каршы чыгуусуна окшош эмеспи?
Урматтуу Элтузор!! !
Жакшы суроолорду берипсин. Бирок копчулугу темага тиешеси жок экен. Ошого карабастан билишимче кыскача жооп бергенге аракет кылайын. Берген суроолоруна озунчо атайын тема ачса туура болот.
Жогору жакты окуп ошого жараша оюнарды жазсанар жакшы болор эле туугандар.
1. Жогору жакты окуп чыксан Ислам экенин байкайсын.
2. Биринчиден, алардын курсагы ток, кийими бутун болчу. Азыркыдай жумушсуздук, кымбатчылык ж.б.у.с. койгойлор жок болчу. Совет бийлиги биздин элди абдан катуу иштеткен. Эми совет доорунун кемчилиги же пайдасы жонундо кеп козгобой эле койолу. Ал озунчо чон тема.
Экинчиден, ошол адамдар мурунку таза жана мусулман адамдардын урпагы эле. Ата бабалары чыныгы мусулманчылыкты жашаган адамдар болчу. Тыюу салса да динин таштабай Ислам менен жашап келишкен. Эгер Совет Исламды берип койгондо андан да жакшы мамлекет болуп кетмек.
Ошол эле совет доорундагы адамдар динди корбой калгандыктан азыркы учурда эмнелерди гана кылып жатышат.
3. Ислам динине учурда коптогон коолор суйколуп келуудо. Аны бул жерде кеп козгобой эле коюш керек. Ал башка тема.
Ислам дини эч качан илимге тыюу салган эмес! Илимсиз мусулман - начар мусулман. Христиан динине окшош эмес. Тарыхта балким болгондур аалым адамдарды куугунтуктоо. Бирок ал Ислам дининин куноосу эмес. Пенденин кемчилиги. Мансап, бийлик деген эмнени гана кылдырбайт. Мына ошолордун кесепетинен келип чыккан каталыктар алар.
Аргымак тандап ат минип,
Бул дуйно жулкунганга арзыбайт.
Алтын сайма тон кийип,
Бул дуйно кулпунганга арзыбайт.
Бул дуйно жулкунганга арзыбайт.
Алтын сайма тон кийип,
Бул дуйно кулпунганга арзыбайт.
#5 03 July 2010 - 23:05
Салам Бакыттегин!
"Динсиздиктин терс таасирлери Рух ачкачылыгы" деген аталыштагы жазылгандарды окудум.
Менде төмөнкүдөй ой жана суроо пайда болду:
Эмне үчүн дин дегенде эле "ислам" дини? Башка диндер да бар эмеспи жер жүзүндө. Алар эмне үчүн эсепке алынган эмес? Аларда деле Жараткан деген түшүнүк бар, аларда деле бир нерсеге болгон ишеним жана үмүт бар да. Жогоруда баяндалгандардан ушундай ой пайда болуп жатат: анда ошол диндерди тутунган адамдарда "рух ачкачылыгы" бар. Диндерден бир гана ислам дининдегилерде "рух ачкачылыгы" болбойт.
Ушул тууралуу сөз кылынса.
"Динсиздиктин терс таасирлери Рух ачкачылыгы" деген аталыштагы жазылгандарды окудум.
Менде төмөнкүдөй ой жана суроо пайда болду:
Эмне үчүн дин дегенде эле "ислам" дини? Башка диндер да бар эмеспи жер жүзүндө. Алар эмне үчүн эсепке алынган эмес? Аларда деле Жараткан деген түшүнүк бар, аларда деле бир нерсеге болгон ишеним жана үмүт бар да. Жогоруда баяндалгандардан ушундай ой пайда болуп жатат: анда ошол диндерди тутунган адамдарда "рух ачкачылыгы" бар. Диндерден бир гана ислам дининдегилерде "рух ачкачылыгы" болбойт.
Ушул тууралуу сөз кылынса.
Өзүң бол
#6 05 July 2010 - 21:37
Адам (атың, тоюс нигиң дурус эле экен, меникине караганда
), Лингамизм деген "дин" бар. Балким, сиз талап кылып жаткан ошол дин болуп жүрбөсүн?
Калысыңар калыстыкка келгиле!
Кара өзгөйүң таш бараңдап көмгүлө! ©
Кара өзгөйүң таш бараңдап көмгүлө! ©
#7 06 July 2010 - 03:46
3) Дин менен жашаган адам карангы болуп калат деген элде купуя тушунук бар эмеспи. Чындыгында ошондойбу? Бул Исламдын илимдерге тыюу салганына келип чыгып жаткан жокпу? Исламда илимге болгон коз караш кайсы бир доорлордогу христиан дининин илимге каршы чыгуусуна окшош эмеспи?
--------------------- ---------------------- ---------
Урмaттуу Елтузор,сурооно мен дa кошумчa жооп берейин:
Курaны керимде мындaй xaдисе шериф бaр:Тaлебÿл илми фaридaтÿн aлa кÿлли мÿслимин ве мÿслиметин. Бул:'Илим бул тaлaп,еркек болсун,aял болсун илимди тaлaп кылып aлуу мусулмaндaргa пaрз'деп жaзылaт.
Туурa,ел aрaсындa бул тушунуктордун болушу aбдaн окунучтуу.Бирок буну тaрaткaндaр жaнa aйткaндaр же Ислaм динини толук билбегендер, же Ислaм динини жaмaнaтты кылуугa aрaкет кылгaндaр.
--------------------- ---------------------- ---------
Урмaттуу Елтузор,сурооно мен дa кошумчa жооп берейин:
Курaны керимде мындaй xaдисе шериф бaр:Тaлебÿл илми фaридaтÿн aлa кÿлли мÿслимин ве мÿслиметин. Бул:'Илим бул тaлaп,еркек болсун,aял болсун илимди тaлaп кылып aлуу мусулмaндaргa пaрз'деп жaзылaт.
Туурa,ел aрaсындa бул тушунуктордун болушу aбдaн окунучтуу.Бирок буну тaрaткaндaр жaнa aйткaндaр же Ислaм динини толук билбегендер, же Ислaм динини жaмaнaтты кылуугa aрaкет кылгaндaр.
все что ни делается все к лучшему :(
#8 08 July 2010 - 01:48
Салам FarID жана башкалар!
Мен оюмду айтаарда аны кандайдыр бир дин менен чектегим келген эмес, айтайын дегеним: бир проблема коюлуп жатат, жана ошого жооп иретинде "исламдан" чечим берилип жатат. Мына ошол эле проблемага (рух ачкачылыгы) эмнеликтен исламдан башка диндерде жол жок??
Негизинен мендеги суроо: "Аллага ишенген момун мусулмандарда стрес, депрессия, капалануу жана умутсуздук сыяктуу проблемалар болбогондуктан алардын дене тузулушу да нурдуу, чын, келишимдуу жана чыйрак болушат ..." ушул жана башка баяндалгандардан улам пайда болгон. Оюмду жыйып, кыскача бере турган болсом, суроом төмөнкүдөй:
Башка диндерде деле Жараткан деген түшүнүк бар, аларда деле бир нерсеге болгон ишеним жана үмүт бар. Мына ошол менен алар өз проблемаларынан арыла алышат эмеспи..?
Тактоо: elif, менин билген маалыматым боюнча курандагы сүйлөмдөр "аят" деп, ал эми Мухаммед пайгамбардын сөздөрү "хадис" деп аталат. Ошого сен берген нерсе аятпы же хадиспи??
Мен оюмду айтаарда аны кандайдыр бир дин менен чектегим келген эмес, айтайын дегеним: бир проблема коюлуп жатат, жана ошого жооп иретинде "исламдан" чечим берилип жатат. Мына ошол эле проблемага (рух ачкачылыгы) эмнеликтен исламдан башка диндерде жол жок??
Негизинен мендеги суроо: "Аллага ишенген момун мусулмандарда стрес, депрессия, капалануу жана умутсуздук сыяктуу проблемалар болбогондуктан алардын дене тузулушу да нурдуу, чын, келишимдуу жана чыйрак болушат ..." ушул жана башка баяндалгандардан улам пайда болгон. Оюмду жыйып, кыскача бере турган болсом, суроом төмөнкүдөй:
Башка диндерде деле Жараткан деген түшүнүк бар, аларда деле бир нерсеге болгон ишеним жана үмүт бар. Мына ошол менен алар өз проблемаларынан арыла алышат эмеспи..?
Тактоо: elif, менин билген маалыматым боюнча курандагы сүйлөмдөр "аят" деп, ал эми Мухаммед пайгамбардын сөздөрү "хадис" деп аталат. Ошого сен берген нерсе аятпы же хадиспи??
Өзүң бол
#9 22 August 2010 - 14:22
Урматтуу Elif!
Сиз айткан аят эмес, Аз. Пайгамбарыбыз а.с.дын осуяты болот, б.а. хадис. Курани Каримге жалаң Аллахтын сөздөрү кирген, ал эми Аз. Пайгамбарыбыз а.с.дын сөздөрү болсо хадис китептеринде жыйналган. Аят менен хадисти айырмалай билсек, өзүбүздүн пайдабызга. Жазганыңызды айыптаган жокмун, мага жакты. Бул жагынан рахматымы айтып кетейин. Хадистин арапчасы төмөнкүдөй:
طلب العلم فريضة علي كل مسلم و مسلمة (Байхаки).
Сиз айткан аят эмес, Аз. Пайгамбарыбыз а.с.дын осуяты болот, б.а. хадис. Курани Каримге жалаң Аллахтын сөздөрү кирген, ал эми Аз. Пайгамбарыбыз а.с.дын сөздөрү болсо хадис китептеринде жыйналган. Аят менен хадисти айырмалай билсек, өзүбүздүн пайдабызга. Жазганыңызды айыптаган жокмун, мага жакты. Бул жагынан рахматымы айтып кетейин. Хадистин арапчасы төмөнкүдөй:
طلب العلم فريضة علي كل مسلم و مسلمة (Байхаки).
#10 22 August 2010 - 15:10
Ислам эч качан илимге тыюу салбайт, тескерисинче илимге үндөйт.
"قل: ربي زدني علما" (Таха сүрөөсү, 114-аят), мааниси "Раббим (Эгедерим/Жаратканым)! Илимимди зыяда кыл (көбөйт)"- деп айт" деген Аллах, кантип Өзү жиберген динин ошол эле Өзү жараткан нерселерге каршы кылып койсун? Биз бардык нерсени Аллах жараткан деп билебиз, ошондой эле илим да (эми муну наука деп койсом түшүнбөгөндөр туура кабыл алаар) Аллах тарабынан берилген. Адамдар өздөрү тапты десек жаңылышабыз, Жараткан пендесин жараткан мезгилде илимге карай алып барган жөндөмдүүлүктү да кошо жараткан. Ошол жөндөмдүүлүк аркылуу адамзат жаңы ачылыштарга кадам жасайт. Илим-пенденин Жаратканын табуунун бир жолу десек да болоберсе керек.
Батыштагы илимге каршы жасалган кадамдарды Ислам менен байланыштырбайлы. Бизде дин деп баарын эле бирдей көрсөтүп койгон. Чындыгына келгенде, бир эле дин жок, ар бир дин өзүнчө дүйнө. Християн дини илимге каршы көз карашын өздөрүнүн Ыйык Китептеринен алган. Галилейдин эмне үчүн өлүм жазасына дуушар Галилей телескоп менен жерди күндүн тегерегинде айланганын далилдегенин жана күндө айрым тактарды көргөнүн айтканда Папа 8. Урбано, аны бул пикиринен кайтарууга аракет кылган. Себеби, Християн ишениминде (Католиктер) жер борбор катары каралып, күн жерди айланат деген доктрина болгон. Галилей болсо андай эмес экенин далилдегени үчүн өлүп кетти. "Болуптур пикиримден кайттып, бирок барибир дагы эле жер күндү айланып атат" деген экен акыркы сөздөрүн. Ошого карабай чиркөө такыр жок кылып жиберди. Исламды жактаган деле жокмун, менин жактоомо муктаж эмес. Чындыкты айтканга аракет жасадым.
Галилей сыяктуу мусулман аалымдар да болгон. Алар кеңири эмгек жасаган. Себеби, алар "биз Аллахтын кудуретине көз жүгүртүп жатабыз" дешкен. Биз дагы эле Исламды илимге каршы көрсөк, анда динибизди дагы эле түшүнбөптүрбүз. Биздин дин илим менен бир бүтүн каралат. Экөө бири-бирин толуктайт. Себеби динибиз илим алууну буйруйт. Илимдүүлөр менен илимсиздердин бирдей эместигин айтат (Зумар сүрөөсү, 9-аят). Берки сөздөр жалаа гана.
"قل: ربي زدني علما" (Таха сүрөөсү, 114-аят), мааниси "Раббим (Эгедерим/Жаратканым)! Илимимди зыяда кыл (көбөйт)"- деп айт" деген Аллах, кантип Өзү жиберген динин ошол эле Өзү жараткан нерселерге каршы кылып койсун? Биз бардык нерсени Аллах жараткан деп билебиз, ошондой эле илим да (эми муну наука деп койсом түшүнбөгөндөр туура кабыл алаар) Аллах тарабынан берилген. Адамдар өздөрү тапты десек жаңылышабыз, Жараткан пендесин жараткан мезгилде илимге карай алып барган жөндөмдүүлүктү да кошо жараткан. Ошол жөндөмдүүлүк аркылуу адамзат жаңы ачылыштарга кадам жасайт. Илим-пенденин Жаратканын табуунун бир жолу десек да болоберсе керек.
Батыштагы илимге каршы жасалган кадамдарды Ислам менен байланыштырбайлы. Бизде дин деп баарын эле бирдей көрсөтүп койгон. Чындыгына келгенде, бир эле дин жок, ар бир дин өзүнчө дүйнө. Християн дини илимге каршы көз карашын өздөрүнүн Ыйык Китептеринен алган. Галилейдин эмне үчүн өлүм жазасына дуушар Галилей телескоп менен жерди күндүн тегерегинде айланганын далилдегенин жана күндө айрым тактарды көргөнүн айтканда Папа 8. Урбано, аны бул пикиринен кайтарууга аракет кылган. Себеби, Християн ишениминде (Католиктер) жер борбор катары каралып, күн жерди айланат деген доктрина болгон. Галилей болсо андай эмес экенин далилдегени үчүн өлүп кетти. "Болуптур пикиримден кайттып, бирок барибир дагы эле жер күндү айланып атат" деген экен акыркы сөздөрүн. Ошого карабай чиркөө такыр жок кылып жиберди. Исламды жактаган деле жокмун, менин жактоомо муктаж эмес. Чындыкты айтканга аракет жасадым.
Галилей сыяктуу мусулман аалымдар да болгон. Алар кеңири эмгек жасаган. Себеби, алар "биз Аллахтын кудуретине көз жүгүртүп жатабыз" дешкен. Биз дагы эле Исламды илимге каршы көрсөк, анда динибизди дагы эле түшүнбөптүрбүз. Биздин дин илим менен бир бүтүн каралат. Экөө бири-бирин толуктайт. Себеби динибиз илим алууну буйруйт. Илимдүүлөр менен илимсиздердин бирдей эместигин айтат (Зумар сүрөөсү, 9-аят). Берки сөздөр жалаа гана.
#11 18 October 2010 - 07:07
Урматтуу Elif!
Сиз айткан аят эмес, Аз. Пайгамбарыбыз а.с.дын осуяты болот, б.а. хадис. Курани Каримге жалаң Аллахтын сөздөрү кирген, ал эми Аз. Пайгамбарыбыз а.с.дын сөздөрү болсо хадис китептеринде жыйналган. Аят менен хадисти айырмалай билсек, өзүбүздүн пайдабызга. Жазганыңызды айыптаган жокмун, мага жакты. Бул жагынан рахматымы айтып кетейин. Хадистин арапчасы төмөнкүдөй:
طلب العلم فريضة علي كل مسلم و مسلمة (Байхаки).
Сиз айткан аят эмес, Аз. Пайгамбарыбыз а.с.дын осуяты болот, б.а. хадис. Курани Каримге жалаң Аллахтын сөздөрү кирген, ал эми Аз. Пайгамбарыбыз а.с.дын сөздөрү болсо хадис китептеринде жыйналган. Аят менен хадисти айырмалай билсек, өзүбүздүн пайдабызга. Жазганыңызды айыптаган жокмун, мага жакты. Бул жагынан рахматымы айтып кетейин. Хадистин арапчасы төмөнкүдөй:
طلب العلم فريضة علي كل مسلم و مسلمة (Байхаки).
Radikal,aytip koygonun uchun rahmat,mumkun bilbegender uyronup alishar,birok menda hadis dep ele jazgamin.
все что ни делается все к лучшему :(
#13 11 March 2012 - 18:21
Бакыттегин
Жазгандарын чынында кызыктуу экен. Мен жеке оюмда сага толугу менен кошулам. Адамдын руху да денеси сыяктуу тамак жеп турбаса ар кандай кыйынчылыктарды туудурат. Рухтун тамагы эмне? Албетте биз жеп жаткан тамак ашка окшобойт. Ал ыйман. Ыйман десе эле элдин кобу намаз окуган же болбосо диндин фанаты болгон адамдар деп ойлошот экен, чындыгында андай эмес. Ыймандуу адам деп
1. Кудайдын жалгыз экенине
2. Кудайдын китептерине
3. Кудайдын пайгамбарларына
4. Кудайдын периштелерине
5. Акыретке(Олгондон кийин кайра тирилууго)
6. Жакшылык жамандыктын баары Кудайдан болооруна
ишенген адамдарды ыймандуу деп айтууга болот. Маршруткада карыга оорун бошоткон бала ыймандуу болот дешет кээбирлери. Ал бала мен жазгандарга ишенбесе анда жон эле жакшы тарбия коргон болуп эсептелет, аны ыймандуу деп айтууга болбойт. Макул темадан алыстабайын, бул жерде ыймандуу адам ким экенин туура билип алышсын деп жазып койдум.
Чындыгында ыймандуу адам, дин менен жашаган адам коп стресс болбойт. Жашоодогу эн оор делген нерселерди моралдык жактан оной женишет. Адам канчалык стресс болгон сайын ал журокко абдан зыян. Эгер жашоодо коп нерселер онунан чыкпай проблемалар коп болуп жатса, жашоодон тажап жатсанар анда рухунар ачка болуп калганын билгиле жана аны кантип тойгузуунун амалдарын издегиле демекчимин. Баарынарга ийгилик каалайм! Рухунар дайым ток болуп, бактылуу омур сургуло демекчимин!
Жазгандарын чынында кызыктуу экен. Мен жеке оюмда сага толугу менен кошулам. Адамдын руху да денеси сыяктуу тамак жеп турбаса ар кандай кыйынчылыктарды туудурат. Рухтун тамагы эмне? Албетте биз жеп жаткан тамак ашка окшобойт. Ал ыйман. Ыйман десе эле элдин кобу намаз окуган же болбосо диндин фанаты болгон адамдар деп ойлошот экен, чындыгында андай эмес. Ыймандуу адам деп
1. Кудайдын жалгыз экенине
2. Кудайдын китептерине
3. Кудайдын пайгамбарларына
4. Кудайдын периштелерине
5. Акыретке(Олгондон кийин кайра тирилууго)
6. Жакшылык жамандыктын баары Кудайдан болооруна
ишенген адамдарды ыймандуу деп айтууга болот. Маршруткада карыга оорун бошоткон бала ыймандуу болот дешет кээбирлери. Ал бала мен жазгандарга ишенбесе анда жон эле жакшы тарбия коргон болуп эсептелет, аны ыймандуу деп айтууга болбойт. Макул темадан алыстабайын, бул жерде ыймандуу адам ким экенин туура билип алышсын деп жазып койдум.
Чындыгында ыймандуу адам, дин менен жашаган адам коп стресс болбойт. Жашоодогу эн оор делген нерселерди моралдык жактан оной женишет. Адам канчалык стресс болгон сайын ал журокко абдан зыян. Эгер жашоодо коп нерселер онунан чыкпай проблемалар коп болуп жатса, жашоодон тажап жатсанар анда рухунар ачка болуп калганын билгиле жана аны кантип тойгузуунун амалдарын издегиле демекчимин. Баарынарга ийгилик каалайм! Рухунар дайым ток болуп, бактылуу омур сургуло демекчимин!
Сен жамандык Кудайдан келет дептирсин аны кайдан билсек болот ? Мүмкүн ал башка бирөөдөндүр?
Анан суроом бар :-рухту кантип толтуруш керек?
#14 16 March 2012 - 14:21
Сен жамандык Кудайдан келет дептирсин аны кайдан билсек болот ? Мүмкүн ал башка бирөөдөндүр?
Анан суроом бар :-рухту кантип толтуруш керек?
Анан суроом бар :-рухту кантип толтуруш керек?
"Жамандык башка бирөөдөн" ...
Анда кандай, жамандыктын өзүнчө Кудайы барбы?
Чөйрөң кандай бурадар?
#16 18 March 2012 - 19:59
Assalamu aleikum urmattuu momun musulmandar!
Jogoruda jakwy sozdor, jakwy oilor jazylgan eken. Koz 4aptyryp olturup, akyikattyn saparyna attansa bol4udai...
Mende suroo: dinsizdik deibiz...emi uwu dindi propaganda kylgan daavat4ylarga bul maselenin kandaidyr bir wariat tarabynan mildettemesi je bawka4a aitkanda okumu barby? Misaly: Tabligyi jaamatta 3,10,40,kunduk 4 ailyk daavatka dep ataiyn moonot koiulup kelet Emne u4un? Dagy tabligyi jol tuuraluu keniri maalymat menen boluwo ketsenizder. Tak dalili menen jazyp bere ketesizderbi...Aldyn ala yrahmat.
Jogoruda jakwy sozdor, jakwy oilor jazylgan eken. Koz 4aptyryp olturup, akyikattyn saparyna attansa bol4udai...
Mende suroo: dinsizdik deibiz...emi uwu dindi propaganda kylgan daavat4ylarga bul maselenin kandaidyr bir wariat tarabynan mildettemesi je bawka4a aitkanda okumu barby? Misaly: Tabligyi jaamatta 3,10,40,kunduk 4 ailyk daavatka dep ataiyn moonot koiulup kelet Emne u4un? Dagy tabligyi jol tuuraluu keniri maalymat menen boluwo ketsenizder. Tak dalili menen jazyp bere ketesizderbi...Aldyn ala yrahmat.
#17 19 March 2012 - 09:25
Assalamu aleikum urmattuu momun musulmandar!
Jogoruda jakwy sozdor, jakwy oilor jazylgan eken. Koz 4aptyryp olturup, akyikattyn saparyna attansa bol4udai...
Mende suroo: dinsizdik deibiz...emi uwu dindi propaganda kylgan daavat4ylarga bul maselenin kandaidyr bir wariat tarabynan mildettemesi je bawka4a aitkanda okumu barby? Misaly: Tabligyi jaamatta 3,10,40,kunduk 4 ailyk daavatka dep ataiyn moonot koiulup kelet Emne u4un? Dagy tabligyi jol tuuraluu keniri maalymat menen boluwo ketsenizder. Tak dalili menen jazyp bere ketesizderbi...Aldyn ala yrahmat.
Jogoruda jakwy sozdor, jakwy oilor jazylgan eken. Koz 4aptyryp olturup, akyikattyn saparyna attansa bol4udai...
Mende suroo: dinsizdik deibiz...emi uwu dindi propaganda kylgan daavat4ylarga bul maselenin kandaidyr bir wariat tarabynan mildettemesi je bawka4a aitkanda okumu barby? Misaly: Tabligyi jaamatta 3,10,40,kunduk 4 ailyk daavatka dep ataiyn moonot koiulup kelet Emne u4un? Dagy tabligyi jol tuuraluu keniri maalymat menen boluwo ketsenizder. Tak dalili menen jazyp bere ketesizderbi...Aldyn ala yrahmat.
Уа алейкум ассалам уа рахматуЛлахи!
Темадан чыгып бараткандайсыңбы? ..
Негизи даават - бул бардык мусулмандын парзы. Бирок, менин билишимче, 3 күн, 40 күн, 4 ай деп чектеп коюу - чекилик.
Негизи эле бул тема бул жерде кеңири талкууланып жаткан кези.
Мен бир аз анонс катары муфтийдин жообунан үзүндү келтирейин:
Ва алейкум ассалаам!
Туура Пайгамбарыбыздын (саллаллаху алейхи ва саллам) убагында үч күнгө же төрт айга дааватка чыгуу болгон эмес. Бирок динибизде жакшылыка чакырып, жамандыктан кайтарып даават кылуу бар нерсе. Ал эми үч күн же кырк күнгө чыгуу тартип гана. Эгерде кимдир бирөө ушул тартипти парз же сүннөт деп айткан болсо, бул бидаат деп эсептелинет.
Ал эми муну тартип деп билип, үч күнгө же кырк күнгө дааватка чыккан болсо ага эч кандай тыюу салынбайт.
... жүрөктөр Аллаhты эстөө менен жибип, Андан түшкөн Акыйкатка муюган мезгил келбеди бекен?!. [57:16]
#18 22 March 2012 - 03:17
Ассалааму алейкум ва рахматулоохи ва баракатуху жамаат. Жогоруда ислам дининдеги илим жонундо айтылгандарга мен ди оз ойумду кошо кетсем. Ислам дининдеги кырк парздын бири бул ”илим” алуу. Тактап айтканда илим алуу бул Аллах тарабынан бизге буйрулган парз. Качан биз билимдуу болгондо ак менен караны, адал менен арамды, жаман менен жакшыны ажыратып билебиз жана жогоруда кээ бир боордошторубуз айткандай эл арасындагы ар турдуу ушак кеп создордон алыс болобуз. Ал эми башка илимдер жонундо болсо мындай айтылат "Кандай гана илим болбосун мусулман коомуна жана элине пайда алып келе турган болсо анда ошол илимди алуу керек". Ошондой эле ыйык Куран китебибиз да озуно математика,
география, физика, химия, медицина жана башка тармактарды да камтыйт. Ошон учун урматтуу мусулман бир туугандар ар турдуу арасат ойлорду мээбизден чыгарып салып, жашообузга динди алып келели. Ошондо гана биздин коом бактылуу коомдордон болот. Аллахым ар бириниздердин журогунуздорго ыйман нурун жагып, диндин негизинде жашоону насип этсин.

Супер-Инфо
super.kg
видео

















