Биз жашообузга кыйынчылык келгенде АЛЛАХ деп жалбарабыз,
бирок ал убактылуу еле!
Аллах баарыбыздын сураганыбызды аткарат,бирок биз аны емнегедир естеп да койбойбуз!
ИСЛАМ динибиз жонундо суйлошсок кандай дейсинер!
Ислам дини биздин дин Ислам дини боюнча талкуулар
#2 02 April 2008 - 12:38
Жума намазы.
Жума кунунун динибизде озгочо ээлеген орду бар. Пайгамбарыбыз Аз. Мухаммед бул кунду "кундордун эн жакшысы" деп атап ага ото чон маани берген. Алла Таала бул кундо мусулмандардын бир жерге топтполуп намаз окууларыны буюрган. Бул намаз-Жума намазы болуп эсептелет. Жума намазыны окуу учун адамдар ар тараптан келгендиктен коптон бери корбогон досторуна,туугандары
на жолугуп,ал-ахвалын сурашып,сырдашат. Жакшы создорду суйлошуп, бири-биринин конулун которушот. Ар аптада бир жолу мусулмандардын минтип бир жерге чогулуусу ортолорундагы мамилелерин жакшыртып, достукту,ынтымактыкт
ы жана биримдикти чындайт.
Жума намазы 622-жылы Пайгамбарыбыз Меккеден Мединага кочуп бара жаткан убакта Рануна деген жерде парз кылынган. Жума намазынын парз экендиги ыйык Краны Каримде,хадистерде жана ижмада (Ислам укугу илиминин окумуштуулары тарабынан айтылган коз караштар,ой- пикирлерде) ачык-айкын белгиленген. Алла Таала Куранда мындай дейт: "Эй момундар,качан Жума кунундогу намазга чакырылганда (азан айтылганда) дароо Алланы зикир кылууга-эстоого баргыла жана соода-сатыкты токтоткула. Эгер биле турган болсонор мына ушул (тактап айтканда Жума намазына шашылуу) озунор учун жакшыраак." (Жума суроосу,9)
Пайгамбарыбыз Жума намазынын окулуш шарттары,пайдалары жана бул намазды эч себепсиз эле окубагандарды катуу эскертуу менен байланыштуу коптогон хадистерди айтып кеткен. Алардын бироосу томондогудой: "Жума намазынын азаныны уккан адамга Жума намазы парз болуп эсептелет."
Куранда жана хадисиерде ачык далилдер болгондуктан Ислам окумуштуулары Жума намазынын парз экендигинде бирдей коз карашта.
ЖУМА НАМАЗЫНЫН ПАРЗ БОЛУШУНУН ШАРТТАРЫ
Бул болумдо Жума намазын окууга кимдер милдеттуу же милдетуу эместиги жонундо соз кылабыз. Пайгамбарыбыз бир хадисинде: "Жолоочу, кул,жаш бала,аял жана оорулуулардан сырткары Аллага жана кыямат кунуно ишенгендерге Жума намазыны окуу парз" деп айткан. Ошондуктан шарттарды томонкудой кылып кароого болот:
1. Мусулман болуу. Башка диндегилер Ислам динине ишенбегендиктен аларга Жума намиазы парз эмес.
2. Эркек болуу. Аялдарга да Жума намазы парз болбогондуктан алар анын ордуна Бешим намазыны гана окушат.
3. Балагатка жетуу. Балагат жашына жетпеген жаш балдар да Жума намазыны окууга милдеттуу эмес.
4. Эркин болуу. коз каранды болгон туткун,кул жана турмодогулорго Жума намазынын ордуна Бешим намазыны окуулары жетиштуу болот.
5. Сапарда болбоо. озунун жашаган жеринен 90 км. алыстыкта жургон жолоочуга Жума намазыны окуу парз эмес.
6. Жума намазына тоскоол боло турган бир себептин болбоосу:
а) Оору. Эгер намазга бара турган болсо оорусу кучосо.
б) Кор же аябай алсыз болуу. Буттары шал болгон же кесилген адамдар менен корлор (Эгер намазга жетелеп бара турган эч ким жок болсо)
в) Адаттан тышкаркы аба-ырайы жана жол шарттары. Аябай катуу жааган жамгыр,мондур , кар жана абанын аябай коп даражада ысышы же томонку даражадагы суук болушу.
г) Коркуу. +й-булоосу,мулку жана жаны коркунучта болсо.
ЖУМА НАМАЗЫНЫН КАБЫЛ БОЛУШУНУН ШАРТТАРЫ
1. Убакыт. Жума намазыны туш ченде тактап айтканда Бешим намазынын убактысында окуу.
2. Кутпа. Жума намазынын эки ирекет парзындан кийин имам тарабындан кутпа окулушу.
3. Мечит. Намаз окула тупган жердин адамдардын туруктуу жашаган жеринде жана калк жыш жайгашкан жерде болуусу.
4. Жамаат. Имамдан сырткары эн азындан уч (эркек)кишинин болуусу.
5.Уруксат. Мечитке жана жума намазыны окута турган имамга мамлекет же муфтият тарабынан уруксат берилуусу.
ЖУМА НАМАЗЫНЫН ОКУЛУШУ
Жума намазы Бешим намазы сыяктуу он ирекеттен турат. Торт ирекет алгачкы суннот,эки ирекет Жума намазынын парзы жана торт ирекет акыркы суннот. Сырттан азан айтылгандан кийин ар ким оз алдынча торт рекет алгачкы суннотту окуйт.Азанчы ич азанын (жума намазынын экинчи азаны болуп мечиттин ичинде айтылат) айткандан кийин имам минбага чыгып кутба окуйт. Кутбадан кийин каамат айтылып эки рекет парз намазы кылынат. Мында жамааттын баары имамга ыктыда кылат (имамды ээрчийт). Парз намазы окулгандан кийин ар ким оз алдынча дагы торт рекет акыркы суннот намазы окулат . Андан кийин жалпы дуба кылынып намаз бутот.
ЖУМА НАМАЗЫНЫН ПАЙДАЛАРЫ:
Жума намазынын жеке адамга жана коомго тийгизген пайдалары коп. Пайгамбарыбыз бир хадисинде мындай деген : "Бир адам жакшы даарат алып жума намазына келсе , унчукпастан отуруп кутбаны укса эки жума арасындагы жана ага кошумча болуп дагы уч кундук куноосу кечирилет." (Муслим,жума 27)
Аз. Мухамметтин бул айткандары жума намазынын ото маанилуу ибадат болгондугуну жана бул намазды эрежеси менен так жана туура окуган адамдын он кундук куноосу кечирилери билдирилуудо. Ошентип жума намазыны калтырбай окуган адам бул дуйнодон куноосуз отуп Алла Тааланын алдына таза барат.
Бул айтылып откондор ар бир адамдын жеке озуно тиешелуу руханий пайдалар болуп эсептелет. Ал эми жума намазынын коомго берген пайдалары болсо энбиринчиден ынтымакчылыкты алып келет. Себеби намазга келген адамдар бири бири менен жылуу мамиледе болуп , бирибирине жамандык кылуудан алыс болушат. Ортолорунда кандайдыр бир пикир келишпестик болсо бири бирини кечиришип, кучакташып достошушат. Намаздын жана кутбанын шарапаты менен колунда бар адамдардын кедей кембагалдарга болгон меерими кучоп аларга садака беришет. Натыжада коомдо турмушунан кыйналган адамдар азайып жакшы турмушта жашай башташат.Ошентип коомдо социалдык онугуу кучоп ал жердин адамдарында уурулук кылуу , тоноо сыяктуу жамандыктарга баруу азайып , юири бирине болгон ишеним , жардамдашуунун негизинде коомдук ынтымак , биримдик жана онугуу пайда болот.
Жума кунунун динибизде озгочо ээлеген орду бар. Пайгамбарыбыз Аз. Мухаммед бул кунду "кундордун эн жакшысы" деп атап ага ото чон маани берген. Алла Таала бул кундо мусулмандардын бир жерге топтполуп намаз окууларыны буюрган. Бул намаз-Жума намазы болуп эсептелет. Жума намазыны окуу учун адамдар ар тараптан келгендиктен коптон бери корбогон досторуна,туугандары
на жолугуп,ал-ахвалын сурашып,сырдашат. Жакшы создорду суйлошуп, бири-биринин конулун которушот. Ар аптада бир жолу мусулмандардын минтип бир жерге чогулуусу ортолорундагы мамилелерин жакшыртып, достукту,ынтымактыкт
ы жана биримдикти чындайт.
Жума намазы 622-жылы Пайгамбарыбыз Меккеден Мединага кочуп бара жаткан убакта Рануна деген жерде парз кылынган. Жума намазынын парз экендиги ыйык Краны Каримде,хадистерде жана ижмада (Ислам укугу илиминин окумуштуулары тарабынан айтылган коз караштар,ой- пикирлерде) ачык-айкын белгиленген. Алла Таала Куранда мындай дейт: "Эй момундар,качан Жума кунундогу намазга чакырылганда (азан айтылганда) дароо Алланы зикир кылууга-эстоого баргыла жана соода-сатыкты токтоткула. Эгер биле турган болсонор мына ушул (тактап айтканда Жума намазына шашылуу) озунор учун жакшыраак." (Жума суроосу,9)
Пайгамбарыбыз Жума намазынын окулуш шарттары,пайдалары жана бул намазды эч себепсиз эле окубагандарды катуу эскертуу менен байланыштуу коптогон хадистерди айтып кеткен. Алардын бироосу томондогудой: "Жума намазынын азаныны уккан адамга Жума намазы парз болуп эсептелет."
Куранда жана хадисиерде ачык далилдер болгондуктан Ислам окумуштуулары Жума намазынын парз экендигинде бирдей коз карашта.
ЖУМА НАМАЗЫНЫН ПАРЗ БОЛУШУНУН ШАРТТАРЫ
Бул болумдо Жума намазын окууга кимдер милдеттуу же милдетуу эместиги жонундо соз кылабыз. Пайгамбарыбыз бир хадисинде: "Жолоочу, кул,жаш бала,аял жана оорулуулардан сырткары Аллага жана кыямат кунуно ишенгендерге Жума намазыны окуу парз" деп айткан. Ошондуктан шарттарды томонкудой кылып кароого болот:
1. Мусулман болуу. Башка диндегилер Ислам динине ишенбегендиктен аларга Жума намиазы парз эмес.
2. Эркек болуу. Аялдарга да Жума намазы парз болбогондуктан алар анын ордуна Бешим намазыны гана окушат.
3. Балагатка жетуу. Балагат жашына жетпеген жаш балдар да Жума намазыны окууга милдеттуу эмес.
4. Эркин болуу. коз каранды болгон туткун,кул жана турмодогулорго Жума намазынын ордуна Бешим намазыны окуулары жетиштуу болот.
5. Сапарда болбоо. озунун жашаган жеринен 90 км. алыстыкта жургон жолоочуга Жума намазыны окуу парз эмес.
6. Жума намазына тоскоол боло турган бир себептин болбоосу:
а) Оору. Эгер намазга бара турган болсо оорусу кучосо.
б) Кор же аябай алсыз болуу. Буттары шал болгон же кесилген адамдар менен корлор (Эгер намазга жетелеп бара турган эч ким жок болсо)
в) Адаттан тышкаркы аба-ырайы жана жол шарттары. Аябай катуу жааган жамгыр,мондур , кар жана абанын аябай коп даражада ысышы же томонку даражадагы суук болушу.
г) Коркуу. +й-булоосу,мулку жана жаны коркунучта болсо.
ЖУМА НАМАЗЫНЫН КАБЫЛ БОЛУШУНУН ШАРТТАРЫ
1. Убакыт. Жума намазыны туш ченде тактап айтканда Бешим намазынын убактысында окуу.
2. Кутпа. Жума намазынын эки ирекет парзындан кийин имам тарабындан кутпа окулушу.
3. Мечит. Намаз окула тупган жердин адамдардын туруктуу жашаган жеринде жана калк жыш жайгашкан жерде болуусу.
4. Жамаат. Имамдан сырткары эн азындан уч (эркек)кишинин болуусу.
5.Уруксат. Мечитке жана жума намазыны окута турган имамга мамлекет же муфтият тарабынан уруксат берилуусу.
ЖУМА НАМАЗЫНЫН ОКУЛУШУ
Жума намазы Бешим намазы сыяктуу он ирекеттен турат. Торт ирекет алгачкы суннот,эки ирекет Жума намазынын парзы жана торт ирекет акыркы суннот. Сырттан азан айтылгандан кийин ар ким оз алдынча торт рекет алгачкы суннотту окуйт.Азанчы ич азанын (жума намазынын экинчи азаны болуп мечиттин ичинде айтылат) айткандан кийин имам минбага чыгып кутба окуйт. Кутбадан кийин каамат айтылып эки рекет парз намазы кылынат. Мында жамааттын баары имамга ыктыда кылат (имамды ээрчийт). Парз намазы окулгандан кийин ар ким оз алдынча дагы торт рекет акыркы суннот намазы окулат . Андан кийин жалпы дуба кылынып намаз бутот.
ЖУМА НАМАЗЫНЫН ПАЙДАЛАРЫ:
Жума намазынын жеке адамга жана коомго тийгизген пайдалары коп. Пайгамбарыбыз бир хадисинде мындай деген : "Бир адам жакшы даарат алып жума намазына келсе , унчукпастан отуруп кутбаны укса эки жума арасындагы жана ага кошумча болуп дагы уч кундук куноосу кечирилет." (Муслим,жума 27)
Аз. Мухамметтин бул айткандары жума намазынын ото маанилуу ибадат болгондугуну жана бул намазды эрежеси менен так жана туура окуган адамдын он кундук куноосу кечирилери билдирилуудо. Ошентип жума намазыны калтырбай окуган адам бул дуйнодон куноосуз отуп Алла Тааланын алдына таза барат.
Бул айтылып откондор ар бир адамдын жеке озуно тиешелуу руханий пайдалар болуп эсептелет. Ал эми жума намазынын коомго берген пайдалары болсо энбиринчиден ынтымакчылыкты алып келет. Себеби намазга келген адамдар бири бири менен жылуу мамиледе болуп , бирибирине жамандык кылуудан алыс болушат. Ортолорунда кандайдыр бир пикир келишпестик болсо бири бирини кечиришип, кучакташып достошушат. Намаздын жана кутбанын шарапаты менен колунда бар адамдардын кедей кембагалдарга болгон меерими кучоп аларга садака беришет. Натыжада коомдо турмушунан кыйналган адамдар азайып жакшы турмушта жашай башташат.Ошентип коомдо социалдык онугуу кучоп ал жердин адамдарында уурулук кылуу , тоноо сыяктуу жамандыктарга баруу азайып , юири бирине болгон ишеним , жардамдашуунун негизинде коомдук ынтымак , биримдик жана онугуу пайда болот.
Аргымак тандап ат минип,
Бул дуйно жулкунганга арзыбайт.
Алтын сайма тон кийип,
Бул дуйно кулпунганга арзыбайт.
Бул дуйно жулкунганга арзыбайт.
Алтын сайма тон кийип,
Бул дуйно кулпунганга арзыбайт.
#3 02 April 2008 - 16:46
Биз жашообузга кыйынчылык келгенде АЛЛАХ деп жалбарабыз,
бирок ал убактылуу еле!
Аллах баарыбыздын сураганыбызды аткарат,бирок биз аны емнегедир естеп да койбойбуз!
ИСЛАМ динибиз жонундо суйлошсок кандай дейсинер!
бирок ал убактылуу еле!
Аллах баарыбыздын сураганыбызды аткарат,бирок биз аны емнегедир естеп да койбойбуз!
ИСЛАМ динибиз жонундо суйлошсок кандай дейсинер!
Мен учун ИСЛАМ баардыгы, ичкен тамагым, окуган китебим деги эле жашоом
Ушел в себя, вернусь не скоро!
#4 03 April 2008 - 10:52
Мен Ислам динине журогум менен ишенем. Жашоомдун ар-бир секундаларында Кудай жана Пайгамбарыбыздын аты эсимде болот. Намаз окусамбы деген ниетим бар. Коп убактым отуп кеткени учун окуном. Башка парздарды аткарганга аракет кылып журом.
Эн мыкты сот-абийирибиз!
(Н.И.Гнедич)
#5 03 April 2008 - 11:25
Мен Ислам динине журогум менен ишенем. Жашоомдун ар-бир секундаларында Кудай жана Пайгамбарыбыздын аты эсимде болот. Намаз окусамбы деген ниетим бар. Коп убактым отуп кеткени учун окуном. Башка парздарды аткарганга аракет кылып журом.
Азаматсын, кичине ойлонуп корсон эле жашоодогу баардык нерселер Аллахтын бар экенин далилдеп турганын тушуносун. Баштап жаткан иштерине ийгилик!
Ушел в себя, вернусь не скоро!
#6 03 April 2008 - 16:39
Мен Ислам динине журогум менен ишенем. Жашоомдун ар-бир секундаларында Кудай жана Пайгамбарыбыздын аты эсимде болот. Намаз окусамбы деген ниетим бар. Коп убактым отуп кеткени учун окуном. Башка парздарды аткарганга аракет кылып журом.
Samoe glavnoe NIET!
chin jurokton niet kylgan bolsonuz,INSHALLAH Kudai Taalam
oilogon nietinizdi ishke ashirat!
ALLAH(s. t) birinchiden NIETIBIZGE karait!
Прежде чем согрешить подумай об
АЛЛАХЕ!
#7 16 April 2008 - 20:35
Пайгамбарыбыз (С.А.В) жонундо эки ооз соз айткым келди...
биз иним экообуз Пайгамбарыбыздын (С.А.В) кандай сонун киши болгонун суйлошуп отуруп, маегибиз канчалык коп терен кирген сайын, Ага болгон суктануубуз улам арта берди. анан иним "иншаллах бейишке барып калсак, Пайгамбарыбыздан (С.А.В) автограф алууга аракет кылалы" деди.
мен ичимен Пайгамбарыбыз кандай кылат болду экен деп ойлоп калдым, себеби ал киши корсо абдан тамашакой болчу экен.. бир нече мисал
Сахаба аялдардын бирөө пайгамбарыбыздан (САВ) уялып, бир муктаждыгын сурап аткан эле. Пайгамбарыбыз (САВ) анын тартынбай эркин сүйлөшү н каалап, сөзүн ортодон бөлүп:
- Сен көзүндө агы бар адамдын аялысыңбы? - дейт.
Сахаба аял шашыла:
- Эй, Алланын элчиси, менин күйөө мдүн көзүндө агы жок, - дейт.
Пайгамбарыбыз (САВ) жылмайып:
- Ар бир адамдын көзүндө агы болот - дейт.
Сахаба аял пайгамбарыбыздын (САВ) тамашалап атканын түшүнү п, ал дагы күлүмсү рөйт.
* * *
Бир жолу сапарда Анжаша деген сахаба төөлө рдүн тезирээк жүрүү сү үчүн астына түшүп ыр ырдап чуркай баштайт. Ыр тездеп төөлө рдүн жүрүшү да тездей баштайт. Төөлө рдүн үстүндө отурган аялдардан кабатыр болгон пайгамбарыбыз (САВ) Анжашага кайрылып:
- Анжаша, этият бол! Хрусталдар сынбасын! - дейт.
* * *
Улгайып калган бир аял мечитте отурган пайгамбарыбыздын (САВ) жанына келип:
- Эй, Алланын элчиси, дуба кылыңыз. Аллах мени бейишине киргизсин - дейт.
Пайгамбарыбыз (САВ):
- Улгайган аялдар бейишке кирбейт - дейт.
Аял капаланып, ызасынан ыйлай турган болгондо пайгамбарыбыздын (САВ) жүзүндө жылмаюу пайда болот да, мындай дейт:
- Капаланба, сен ушул абалыңда эмес, жаш кыз болуп бейишке киресиң .
* * *
Сахабалардан бирөө мингенге бир төө сурайт. Анда пайгамбарыбыз (САВ):
- Макул, сени ургаачы төөнү н баласына мингизели - дейт.
Сахаба шашканынан:
- Аныңыз жакшы го, бирок мен ургаачы төөнү н баласын эмне кылам. Аны менен эч иш бүтүрө албайм да, - деп жиберет.
Анда пайгамбарыбыз (САВ):
- Бардык төөлө р бир ургаачы төөнү н баласы эмеспи, - дейт.
Алла Таалам барыбызга бейишти насип кылсын.. жок дегенде Пайгамбарыбыздын нурдуу жузун коруп, анын тамашасын угуп, колунан автограф алуу учун.. амин..
биз иним экообуз Пайгамбарыбыздын (С.А.В) кандай сонун киши болгонун суйлошуп отуруп, маегибиз канчалык коп терен кирген сайын, Ага болгон суктануубуз улам арта берди. анан иним "иншаллах бейишке барып калсак, Пайгамбарыбыздан (С.А.В) автограф алууга аракет кылалы" деди.
мен ичимен Пайгамбарыбыз кандай кылат болду экен деп ойлоп калдым, себеби ал киши корсо абдан тамашакой болчу экен.. бир нече мисал
Сахаба аялдардын бирөө пайгамбарыбыздан (САВ) уялып, бир муктаждыгын сурап аткан эле. Пайгамбарыбыз (САВ) анын тартынбай эркин сүйлөшү н каалап, сөзүн ортодон бөлүп:
- Сен көзүндө агы бар адамдын аялысыңбы? - дейт.
Сахаба аял шашыла:
- Эй, Алланын элчиси, менин күйөө мдүн көзүндө агы жок, - дейт.
Пайгамбарыбыз (САВ) жылмайып:
- Ар бир адамдын көзүндө агы болот - дейт.
Сахаба аял пайгамбарыбыздын (САВ) тамашалап атканын түшүнү п, ал дагы күлүмсү рөйт.
* * *
Бир жолу сапарда Анжаша деген сахаба төөлө рдүн тезирээк жүрүү сү үчүн астына түшүп ыр ырдап чуркай баштайт. Ыр тездеп төөлө рдүн жүрүшү да тездей баштайт. Төөлө рдүн үстүндө отурган аялдардан кабатыр болгон пайгамбарыбыз (САВ) Анжашага кайрылып:
- Анжаша, этият бол! Хрусталдар сынбасын! - дейт.
* * *
Улгайып калган бир аял мечитте отурган пайгамбарыбыздын (САВ) жанына келип:
- Эй, Алланын элчиси, дуба кылыңыз. Аллах мени бейишине киргизсин - дейт.
Пайгамбарыбыз (САВ):
- Улгайган аялдар бейишке кирбейт - дейт.
Аял капаланып, ызасынан ыйлай турган болгондо пайгамбарыбыздын (САВ) жүзүндө жылмаюу пайда болот да, мындай дейт:
- Капаланба, сен ушул абалыңда эмес, жаш кыз болуп бейишке киресиң .
* * *
Сахабалардан бирөө мингенге бир төө сурайт. Анда пайгамбарыбыз (САВ):
- Макул, сени ургаачы төөнү н баласына мингизели - дейт.
Сахаба шашканынан:
- Аныңыз жакшы го, бирок мен ургаачы төөнү н баласын эмне кылам. Аны менен эч иш бүтүрө албайм да, - деп жиберет.
Анда пайгамбарыбыз (САВ):
- Бардык төөлө р бир ургаачы төөнү н баласы эмеспи, - дейт.
Алла Таалам барыбызга бейишти насип кылсын.. жок дегенде Пайгамбарыбыздын нурдуу жузун коруп, анын тамашасын угуп, колунан автограф алуу учун.. амин..
:)
#8 26 April 2008 - 01:26
Kunugo Allahdyn jaratkanyna yraazychylygymdy bildirem.Ashkazanym kandai tamakty talap kylsa jan duinom dagy dindi oshondoi talap kylat.Allahym bergen 24 saattyn 1 gana saatyn Aga bolboston,koldon kelse al menen baaryn ten bolushkum kelet.Meni ushul duinogo jaratyp jana ushundai sonun kundorgo jetkirgeni uchun anyn baardyk parzdaryn atkarganga araket kylam.Al meni unutpai daiyma tilegenimdi berip jatkany uchun men dagy any ech ubakta unutpaim.Allahym dep dem alyp,Allahym dep jashap jatam!!
Жашоо керемет...
#10 21 July 2008 - 09:19
Ар дайым АЛЛАХ деп кана жашап келем...
Всегда Только вперед, И никогда-назад!
!!
#11 19 August 2008 - 22:40
Баарына салам! Мен Силердин оюнуздарды билуу учун бул теманы ачтым!
Суроо мындай:Дуйнодо коптогон диндер бар!
АКЫЙКАТ кайсы динде деп ойлойсунар? ??
жана чын эле акыйкат ошол динде болсо,анда анын далилдери!
айта кетчу нерсе, бул темага жараша ар ким оз оюн билдирип, мурда билбеген нерсесин, билуу...........
Суроо мындай:Дуйнодо коптогон диндер бар!
АКЫЙКАТ кайсы динде деп ойлойсунар? ??
жана чын эле акыйкат ошол динде болсо,анда анын далилдери!
айта кетчу нерсе, бул темага жараша ар ким оз оюн билдирип, мурда билбеген нерсесин, билуу...........
#12 20 August 2008 - 08:43
Цитата(mufida @ 19.8.2008, 22:40) <{POST_SNAPBACK}>
АКЫЙКАТ
кайсы динде деп ойлойсунар?
??
жана чын эле акыйкат ошол динде болсо,анда анын далилдери!
[/quote]
Ар бир улуттун оз ДИНИ бар....
Ар бирибиз учун динибиз акыйкат болсо керек....
Мисалы биз кыргыздар МУСУЛМАНбыз
жана оз динибизди сыйлап келебиз.....
ошондой эле башка улуттар дагы оз динин ошончо сыйлап, урматтап келишет....... ..
жана чын эле акыйкат ошол динде болсо,анда анын далилдери!
[/quote]
Ар бир улуттун оз ДИНИ бар....
Ар бирибиз учун динибиз акыйкат болсо керек....
Мисалы биз кыргыздар МУСУЛМАНбыз
жана оз динибизди сыйлап келебиз.....
ошондой эле башка улуттар дагы оз динин ошончо сыйлап, урматтап келишет....... ..
Всегда Только вперед, И никогда-назад!
!!
#13 20 August 2008 - 09:21
mufida
Ээх доске Исламдан башка диндерди адамдар оз жашоосуна ылайыкташтырып, аны оной кылып, бурмалап жатышса анан кантип ал динди туура деп айта алам...Ар ким оз динин туура деп эсептейт...жана акыйкатта Аллах эң адилеттү ү...Мен айта албайм христиан дининдеги бироо созсуз тозокко тушот деп, аны бир ЫРАЙЫМДУУ озу билээр...
Эч ким ойлобосун мен намаз окуп же орозо кармаганым же ж.б. учун мен бейишке киришим керек деп, биздин кылган амалдарыбыз бизге берген коздун акысын берууго да жетпейт...Бейишке бир гана Аллаху Тааланын ырайымы аркылуу киребиз...
Ушинтип жазды деп анан жыргап журо бергенде да болбойт, Аллахым айткандарды аткарганга аракет кылалы, анан аркы дуйнодо бейишке кируу мумкунчулугубуз артсын
Баарынарга ийгилик!
Ээх доске Исламдан башка диндерди адамдар оз жашоосуна ылайыкташтырып, аны оной кылып, бурмалап жатышса анан кантип ал динди туура деп айта алам...Ар ким оз динин туура деп эсептейт...жана акыйкатта Аллах эң адилеттү ү...Мен айта албайм христиан дининдеги бироо созсуз тозокко тушот деп, аны бир ЫРАЙЫМДУУ озу билээр...
Эч ким ойлобосун мен намаз окуп же орозо кармаганым же ж.б. учун мен бейишке киришим керек деп, биздин кылган амалдарыбыз бизге берген коздун акысын берууго да жетпейт...Бейишке бир гана Аллаху Тааланын ырайымы аркылуу киребиз...
Ушинтип жазды деп анан жыргап журо бергенде да болбойт, Аллахым айткандарды аткарганга аракет кылалы, анан аркы дуйнодо бейишке кируу мумкунчулугубуз артсын
Баарынарга ийгилик!
Ушел в себя, вернусь не скоро!
#14 20 August 2008 - 10:20
Цитата(жаным @ 20.8.2008, 8:43) <{POST_SNAPBACK}>
Ооба, томондо бар экен!
Бирок ал жерде эч ким эч кандай далилге таянбайт!
Ооба, томондо бар экен!
Бирок ал жерде эч ким эч кандай далилге таянбайт!
мен экоон кошуп коем, улантып кете берсен болот.........
ак жол сага !!!
Всегда Только вперед, И никогда-назад!
!!
#15 11 June 2009 - 14:32
Ассалому алейкум, туугандар!
Бул тема баардыгына тиешелуу деп ойлойм! Келгиле, кимде мумкунчулук болсо бул жерге Курандын аяттарын, Пайгамбардын хадистеринен,
кеп-кенеш жана башка кызыктуу нерселерди алып чыгабыз, ким колдойт?!
Тамашоудо Позитифф - демек позитивде Тамашоу!
#16 11 June 2009 - 15:00
МЕН колдойм!
"Бейиш энелердин таманынын астында" Пайгамбарыбыз (с.а.в.) дын хадиси.
"Бейиш энелердин таманынын астында" Пайгамбарыбыз (с.а.в.) дын хадиси.
Эн мыкты сот-абийирибиз!
(Н.И.Гнедич)
#17 13 June 2009 - 10:13
Пайгамбарыбыз САВ айт-кан: «Эки насаатчы бар. Бири суйлойт, экинчиси суйлобойт.
Суйлогон насаатчы - бул Куран, суйлобогон насаатчы -бул олум»
Суйлогон насаатчы - бул Куран, суйлобогон насаатчы -бул олум»
Кыска - нуска.
#18 13 June 2009 - 10:22
зор тема экен соз жок
Не с первого взгляда, но до последнего вздоха,
Верю в любовь, в нас, в себя, верю в бога. (KREC)
Верю в любовь, в нас, в себя, верю в бога. (KREC)
#19 25 September 2009 - 15:55
Менде бир суроо бар
Сажда кыларда Аллаху акбар деп манндай жерге тиет
Анан Аллаху акбар деп отурабыз,
Анан кайра Аллаху акбар деп саждага барабыз,
Эми туз туруш керек, Аллаху Акбар деп туз турабызбы же кандай?
Экинчи суроо саждадан кийин мисалы учунчу ракатка чейин экинчи ракатта отуруп алып Атахият айтылат, ошондо саждадан которулуп отуруш учун Аллаху Акбар деп отуруп анан Атахият айтылабы же унчукпай еле которулуп отуруп айтыш керекпи?
Сажда кыларда Аллаху акбар деп манндай жерге тиет
Анан Аллаху акбар деп отурабыз,
Анан кайра Аллаху акбар деп саждага барабыз,
Эми туз туруш керек, Аллаху Акбар деп туз турабызбы же кандай?
Экинчи суроо саждадан кийин мисалы учунчу ракатка чейин экинчи ракатта отуруп алып Атахият айтылат, ошондо саждадан которулуп отуруш учун Аллаху Акбар деп отуруп анан Атахият айтылабы же унчукпай еле которулуп отуруп айтыш керекпи?
үмүтсүз - шайтан
#20 25 September 2009 - 16:04
Рыжывай иним Аллах ыраазы болсун сага! Кызуу создор жазалы депсин мен да жазып койсом.
Омар Хайям атйкандай, ташка тамга баскандай. Мына бул созун айткан:- " Адам болгусу келбегендер учун, динчил болуу иттен оной" -деп темага туура келбесе да жазып койдум.
Омар Хайям атйкандай, ташка тамга баскандай. Мына бул созун айткан:- " Адам болгусу келбегендер учун, динчил болуу иттен оной" -деп темага туура келбесе да жазып койдум.

Супер-Инфо
super.kg
видео





















