Хадис болсо, баарыбыз билебиз, география илими боюнча дүйнө (жер шары) эч нерсенин үстүндө турбайт.
Анда кандайча болуп калат, ислам илим-билимге карама-каршы пикирдеби?
Ким кандай ойлойт?
Кимдин кандай далилдери бар?
Оюңарды бөлүшкүлө, сураныч.
Дүйнө өгүз менен балыктын үстүндө турат. Хадиспи же хадис эмеспи?
#3 02 October 2011 - 17:07
#4 02 October 2011 - 21:32
Сиз ошол далилинизди корсотпойсузбу кайсыл хадисте айтылганын?
Мен биринчи жолу угуп атам Исламда жерди огуз менен балык которуп турат дегенин!
#5 02 October 2011 - 21:33
Мен ойлойм, "Жуманжи байкебиз өзү келип кайра жооп берет" деп. Байкаганыбыздай ал өзү суроо берип алып өзү жооп берген жактан алдына киши салдырбайт окшобойбу
... жүрөктөр Аллаhты эстөө менен жибип, Андан түшкөн Акыйкатка муюган мезгил келбеди бекен?!. [57:16]
#7 03 October 2011 - 07:14
Мен ойлойм, "Жуманжи байкебиз өзү келип кайра жооп берет" деп. Байкаганыбыздай ал өзү суроо берип алып өзү жооп берген жактан алдына киши салдырбайт окшобойбу 
Урматтуу Таллас кайним,
Туура баамдадың, мен кыргыз элинин Пайгамбарыбыздын улуу хадистери тууралуу пикирлерин билейин деген ниеттемин.
Мына, кээ бири эмитен мезгилден артта калдың дегендей шылдың көз караш менен карай башташты.
Мен шашылбайм, балким бул суроого менден да жакшыраак, оригиналдуураак жооп бере ала турган кыргыз чыгып калаттыр.
Күтө туралы.
#8 03 October 2011 - 07:23
Сиз ошол далилинизди корсотпойсузбу кайсыл хадисте айтылганын?
Мен биринчи жолу угуп атам Исламда жерди огуз менен балык которуп турат дегенин!
Биринчи жолу угуп жатсаңыз, исламга "новичок" окшойсуз.
Сизге бир жип учугу, бул хадистин чечмеленишин угуп мусулманчылыкты кабыл кылган көп кишилер бар.
Эртең бир каапыр ушинтип сураса эмне деп жооп бересиз? Же ал алсыз хадис деп оңой кутулуп кетесизби?
Балким муну жакшылап билсеңиз, ошол каапыр сиздин айткандарыңызды угуп, исламга келсечи? Чөлдөр толо кызыл төөлөрдөн дагы жакшыраак эмеспи?
Кокус ал каапыр сизден канааттандырарлык жооп ала албай, каапырлыгын уланта берсе, жоопкерчилиги кимде болот?
Балким Алла Таала сизди ошол кишинин суроосу менен сынап жаткандыр? Куранда биринчи буйрук "Икра! (Оку!)" бекеринен келбесе керек менимче...
#9 03 October 2011 - 07:48
Урматтуу Таллас кайним,
Туура баамдадың, мен кыргыз элинин Пайгамбарыбыздын улуу хадистери тууралуу пикирлерин билейин деген ниеттемин.
Мына, кээ бири эмитен мезгилден артта калдың дегендей шылдың көз караш менен карай башташты.
Мен шашылбайм, балким бул суроого менден да жакшыраак, оригиналдуураак жооп бере ала турган кыргыз чыгып калаттыр.
Күтө туралы.
Туура баамдадың, мен кыргыз элинин Пайгамбарыбыздын улуу хадистери тууралуу пикирлерин билейин деген ниеттемин.
Мына, кээ бири эмитен мезгилден артта калдың дегендей шылдың көз караш менен карай башташты.
Мен шашылбайм, балким бул суроого менден да жакшыраак, оригиналдуураак жооп бере ала турган кыргыз чыгып калаттыр.
Күтө туралы.
Куто турганда эмне эч ким ал нерсени тактап бералбайт себеби Хадис жок огуз жер которуп турат деген.
Мен бул нерсени таенемден укчу элем огуз бир муйузунон экинчи муйузуно которгондо жер титирейт деп айтышчу экен илгерки кишилер,бул нерсени мен ойлойм бутпарастыктан(язычество) калган ишеним деп.
#10 03 October 2011 - 09:04
Куто турганда эмне эч ким ал нерсени тактап бералбайт себеби Хадис жок огуз жер которуп турат деген.
Мен бул нерсени таенемден укчу элем огуз бир муйузунон экинчи муйузуно которгондо жер титирейт деп айтышчу экен илгерки кишилер,бул нерсени мен ойлойм бутпарастыктан(язычество) калган ишеним деп.
Мен бул нерсени таенемден укчу элем огуз бир муйузунон экинчи муйузуно которгондо жер титирейт деп айтышчу экен илгерки кишилер,бул нерсени мен ойлойм бутпарастыктан(язычество) калган ишеним деп.
Демек сиздин оюңузча дүйнө өгүз менен балыктын үстүндө турат деген бутпарастыкка жатабы?
А эгер мен муну Ибни Аббаска (радиаллоху анх) таянылган сахих хадис десемчи?
Бул хадис үчүн караңыз: Дүйнө - өгүз менен балыктын үстүндө. Абуш-шайх, Аль-Азама 3/1032, 4/1383, 1400, 1403; Аль-Хааким, аль-Мустадрак 4/636; аль-Мунзирии, ат-Таргииб ват-тархииб 4/257; Ибн Ражаб, ат-Тахвииф минан-наар , 101-бет; аль-Хайсамии, Мажмаъуз-завааид 8/131; Ибнуль-Жавзии, аль-Мунтазам 1/172
Пайгамбарыбыздын сөзүн бутпарастык деп күнөөгө батпасаңызчы. ..
Бул маселени эч ким тактап бере албасын кайдан билесиз?
Же бардык хадистерди окуп чыктыңыз беле?
#11 03 October 2011 - 15:59
Демек сиздин оюңузча дүйнө өгүз менен балыктын үстүндө турат деген бутпарастыкка жатабы?
А эгер мен муну Ибни Аббаска (радиаллоху анх) таянылган сахих хадис десемчи?
Бул хадис үчүн караңыз: Дүйнө - өгүз менен балыктын үстүндө. Абуш-шайх, Аль-Азама 3/1032, 4/1383, 1400, 1403; Аль-Хааким, аль-Мустадрак 4/636; аль-Мунзирии, ат-Таргииб ват-тархииб 4/257; Ибн Ражаб, ат-Тахвииф минан-наар , 101-бет; аль-Хайсамии, Мажмаъуз-завааид 8/131; Ибнуль-Жавзии, аль-Мунтазам 1/172
Пайгамбарыбыздын сөзүн бутпарастык деп күнөөгө батпасаңызчы. ..
Бул маселени эч ким тактап бере албасын кайдан билесиз?
Же бардык хадистерди окуп чыктыңыз беле?
А эгер мен муну Ибни Аббаска (радиаллоху анх) таянылган сахих хадис десемчи?
Бул хадис үчүн караңыз: Дүйнө - өгүз менен балыктын үстүндө. Абуш-шайх, Аль-Азама 3/1032, 4/1383, 1400, 1403; Аль-Хааким, аль-Мустадрак 4/636; аль-Мунзирии, ат-Таргииб ват-тархииб 4/257; Ибн Ражаб, ат-Тахвииф минан-наар , 101-бет; аль-Хайсамии, Мажмаъуз-завааид 8/131; Ибнуль-Жавзии, аль-Мунтазам 1/172
Пайгамбарыбыздын сөзүн бутпарастык деп күнөөгө батпасаңызчы. ..
Бул маселени эч ким тактап бере албасын кайдан билесиз?
Же бардык хадистерди окуп чыктыңыз беле?
Хадистердинда копчулугун эврейлер бурмалам кошуп салышкан деп укам. Анын канчалык туура хадис экенин тактап билиш керек деп ойлойм.
#13 03 October 2011 - 16:38
Урматтуу Таллас кайним,
Туура баамдадың, мен кыргыз элинин Пайгамбарыбыздын улуу хадистери тууралуу пикирлерин билейин деген ниеттемин.
Мына, кээ бири эмитен мезгилден артта калдың дегендей шылдың көз караш менен карай башташты.
Мен шашылбайм, балким бул суроого менден да жакшыраак, оригиналдуураак жооп бере ала турган кыргыз чыгып калаттыр.
Күтө туралы.
Туура баамдадың, мен кыргыз элинин Пайгамбарыбыздын улуу хадистери тууралуу пикирлерин билейин деген ниеттемин.
Мына, кээ бири эмитен мезгилден артта калдың дегендей шылдың көз караш менен карай башташты.
Мен шашылбайм, балким бул суроого менден да жакшыраак, оригиналдуураак жооп бере ала турган кыргыз чыгып калаттыр.
Күтө туралы.
Жакшы болбодубу, менин как раз жеңем жок эле
Мейли, эми тема тууралуу жазсам, мындайча:
Менин, сизчелик илимим жок. Сиз тогуз жыл мурда сабак берип жүрсөңүз, мен ал убакта жаңы тай-тайлап басып баштагам Ислам жолунда. Ошондуктан, мен өзүмдүн принцибим болгон далили менен жооп берүүнү азыр мындай коё туруп каңырыш уккан маалыматка болсо да таянып, өзүмдүн божомолумду жазып кетейин.
Хадисте эки жаныбар келет экен. Өгүз жана балык. Мен ойлойм, бул сөз менен адамзат ушул эки жаныбар менен өзүнө ырыскы таап жеп жатат деп. Мисалы, "балык деңиз жээгинде жашаган элдин негизги оокаты болсо, ал эми өгүз менен адамдар жер айдап, эгин эгип түшүм алып, ошол дан менен жан багууда" деген маанини берсе керек эле.
Сиз ушуну айтайын деп жаттыңыз беле?
... жүрөктөр Аллаhты эстөө менен жибип, Андан түшкөн Акыйкатка муюган мезгил келбеди бекен?!. [57:16]
#14 03 October 2011 - 17:00
Биринчи жолу угуп жатсаңыз, исламга "новичок"
окшойсуз.
Сизге бир жип учугу, бул хадистин чечмеленишин угуп мусулманчылыкты кабыл кылган көп кишилер бар.
Эртең бир каапыр ушинтип сураса эмне деп жооп бересиз? Же ал алсыз хадис деп оңой кутулуп кетесизби?
Балким муну жакшылап билсеңиз, ошол каапыр сиздин айткандарыңызды угуп, исламга келсечи? Чөлдөр толо кызыл төөлөрдөн дагы жакшыраак эмеспи?
Кокус ал каапыр сизден канааттандырарлык жооп ала албай, каапырлыгын уланта берсе, жоопкерчилиги кимде болот?
Балким Алла Таала сизди ошол кишинин суроосу менен сынап жаткандыр? Куранда биринчи буйрук "Икра! (Оку!)" бекеринен келбесе керек менимче...
Сизге бир жип учугу, бул хадистин чечмеленишин угуп мусулманчылыкты кабыл кылган көп кишилер бар.
Эртең бир каапыр ушинтип сураса эмне деп жооп бересиз? Же ал алсыз хадис деп оңой кутулуп кетесизби?
Балким муну жакшылап билсеңиз, ошол каапыр сиздин айткандарыңызды угуп, исламга келсечи? Чөлдөр толо кызыл төөлөрдөн дагы жакшыраак эмеспи?
Кокус ал каапыр сизден канааттандырарлык жооп ала албай, каапырлыгын уланта берсе, жоопкерчилиги кимде болот?
Балким Алла Таала сизди ошол кишинин суроосу менен сынап жаткандыр? Куранда биринчи буйрук "Икра! (Оку!)" бекеринен келбесе керек менимче...
Мага хадистердин анча мынчасын эврейлер бурмалам кошуп салышкан деп Койташтагы Ал-фарух деген медереседе окуган илимду эле балдардан укам. Бир эврей сахих (эн туура) Бухарий, Тирмизийлердин китептериден хадистерди жыйнап бир китеп кылып топтойт. Ал хадистерге озу ойудан кошуп чыгармак болот. Жыйналып топтолгон китепти озунун колунда иштеген мусулман адам коруп калат. Эврей жогуда ал адам ошол китепти бастырып чыгарып алган деп укам,ошол китепте эн сахих хадистер бар деп айтышкан эле Ал-Фарухта окуган балдар.
Эгер менден касы бир каапыр сурайртурган болсо жерди огуз которуп турат деген хадис бар экен деп менин жообум таяр ал адамга ИНШАЛЛАХ!
#15 04 October 2011 - 08:24
Мага хадистердин анча мынчасын эврейлер бурмалам кошуп салышкан деп Койташтагы Ал-фарух деген медереседе окуган илимду эле балдардан укам. Бир эврей сахих (эн туура) Бухарий, Тирмизийлердин китептериден хадистерди жыйнап бир китеп кылып топтойт. Ал хадистерге озу ойудан кошуп чыгармак болот. Жыйналып топтолгон китепти озунун колунда иштеген мусулман адам коруп калат. Эврей жогуда ал адам ошол китепти бастырып чыгарып алган деп укам,ошол китепте эн сахих хадистер бар деп айтышкан эле Ал-Фарухта окуган балдар.
Эгер менден касы бир каапыр сурайртурган болсо жерди огуз которуп турат деген хадис бар экен деп менин жообум таяр ал адамга ИНШАЛЛАХ!
Эгер менден касы бир каапыр сурайртурган болсо жерди огуз которуп турат деген хадис бар экен деп менин жообум таяр ал адамга ИНШАЛЛАХ!
Ошол кыялдагы каапырга бере турган жообуңузду бул жакка берип көрбөйсүзбү, балким эң сонун жооп береттирсиз, мен дайыма жаңы бир нерсе үйрөнгүм келет.
Мүмкүн болсо, кичи пейилдикке, оюңуз менен бөлүшүп койсоңуз...
#16 04 October 2011 - 08:31
Жакшы болбодубу, менин как раз жеңем жок эле
. (тамаша, байкеси, эмне анчалык чычалап, мен жакшы эле "байке"
деп урмат билдирип жазып жатсам, сизди кайсы кара теке сүзүп кетти, билбейм)
Мейли, эми тема тууралуу жазсам, мындайча:
Менин, сизчелик илимим жок. Сиз тогуз жыл мурда сабак берип жүрсөңүз, мен ал убакта жаңы тай-тайлап басып баштагам Ислам жолунда. Ошондуктан, мен өзүмдүн принцибим болгон далили менен жооп берүүнү азыр мындай коё туруп каңырыш уккан маалыматка болсо да таянып, өзүмдүн божомолумду жазып кетейин.
Хадисте эки жаныбар келет экен. Өгүз жана балык. Мен ойлойм, бул сөз менен адамзат ушул эки жаныбар менен өзүнө ырыскы таап жеп жатат деп. Мисалы, "балык деңиз жээгинде жашаган элдин негизги оокаты болсо, ал эми өгүз менен адамдар жер айдап, эгин эгип түшүм алып, ошол дан менен жан багууда" деген маанини берсе керек эле.
Сиз ушуну айтайын деп жаттыңыз беле?
Мейли, эми тема тууралуу жазсам, мындайча:
Менин, сизчелик илимим жок. Сиз тогуз жыл мурда сабак берип жүрсөңүз, мен ал убакта жаңы тай-тайлап басып баштагам Ислам жолунда. Ошондуктан, мен өзүмдүн принцибим болгон далили менен жооп берүүнү азыр мындай коё туруп каңырыш уккан маалыматка болсо да таянып, өзүмдүн божомолумду жазып кетейин.
Хадисте эки жаныбар келет экен. Өгүз жана балык. Мен ойлойм, бул сөз менен адамзат ушул эки жаныбар менен өзүнө ырыскы таап жеп жатат деп. Мисалы, "балык деңиз жээгинде жашаган элдин негизги оокаты болсо, ал эми өгүз менен адамдар жер айдап, эгин эгип түшүм алып, ошол дан менен жан багууда" деген маанини берсе керек эле.
Сиз ушуну айтайын деп жаттыңыз беле?
Таластык болсоң, кайним болосуң да
Таластык эмес болсоң, кечирим сурайм.
Мына, көрдүңбү, жакшылап ойлонсо болот бекен?
Азаматсың, абдан жакындадың хадистин чечмеленишине.
Дагы күтө туралы, балким менден дагы илимдүүрөөк, ары сөзгө чечен чыгып, экөөбүздөн да жакшыраак чечмелеп береттир, сабыр кылалы...
Муну хадис эмес дегендер, кичине ойлонгула, акылыңарды кыйнагыла, Куранда дагы бекеринен "Афалаа йакилуун" дебесе керек.
#17 04 October 2011 - 08:34
#18 04 October 2011 - 17:03
Hadistin sahih ekenin kaysi aalimdar tastiktagan?
Хааким бул хадис сахих жана аны Имам Бухарий жана Муслимдер риваят кылышкан эмес деп айткан. (Б.а. бул хадисти Бухарий жана Муслим риваят кылбаганы менен бул хадис ал экөөнун шартына көрө сахих деп айткан).
والحديث صحيح ولم يخرجاه
Мустадрак Хааким Коркунучтар китеби (كتاب الأهوال )
Башка риваяттарды караганга жетишпедим
#19 05 October 2011 - 03:03
Хааким бул хадис сахих жана аны Имам Бухарий жана Муслимдер риваят кылышкан эмес деп айткан. (Б.а. бул хадисти Бухарий жана Муслим риваят кылбаганы менен бул хадис ал экөөнун шартына көрө сахих деп айткан).
والحديث صحيح ولم يخرجاه
Мустадрак Хааким Коркунучтар китеби (كتاب الأهوال )
Башка риваяттарды караганга жетишпедим
والحديث صحيح ولم يخرجاه
Мустадрак Хааким Коркунучтар китеби (كتاب الأهوال )
Башка риваяттарды караганга жетишпедим
Иши кылса, бул сахих хадис. Имам Бухари менен Муслимде эскерилбей калса эле сахих эмес дей берүү туура эмес болсо керек.
Бирок кеп мында эмес. Кеп ушул хадистин учурдун илим-билимине, логикасына каратай кандай чечмеленет, мына ошондо.
Менин жообум даяр, жөн гана башкаларга дагы мүмкүнчүлүк берейин деп жатам.
Балким менден да илимдүүрөөктөр чыгып калаттыр.
Не болсо да күтөлүчү...
#20 05 October 2011 - 12:07
Иши кылса, бул сахих хадис. Имам Бухари менен Муслимде эскерилбей калса эле сахих эмес дей берүү туура эмес болсо керек.
Бирок кеп мында эмес. Кеп ушул хадистин учурдун илим-билимине, логикасына каратай кандай чечмеленет, мына ошондо.
Менин жообум даяр, жөн гана башкаларга дагы мүмкүнчүлүк берейин деп жатам.
Балким менден да илимдүүрөөктөр чыгып калаттыр.
Не болсо да күтөлүчү...
Бирок кеп мында эмес. Кеп ушул хадистин учурдун илим-билимине, логикасына каратай кандай чечмеленет, мына ошондо.
Менин жообум даяр, жөн гана башкаларга дагы мүмкүнчүлүк берейин деп жатам.
Балким менден да илимдүүрөөктөр чыгып калаттыр.
Не болсо да күтөлүчү...
Мен бул хадисти сахих эмес деген жокмун. Болгону хадисти чечмелөөдөн мурда ал хадис жөнүндө аалымдар эмне деп айтышканын тактап жаткан кербезим. Менде да бул хадис боюнча ой толгоолор бар. Бирок аны ортого алып чыгаардан мурда аалымдардын бул маселеде эмнелерди айтышканын тактап көрмөкчүмүн. Ага чейин башка бирөө жооп айтпаган болсо, балким мен өз оюмду айтаармын.

Супер-Инфо
super.kg
видео












