Сакалдары апсайып, кээ бирлериники эрбейип сербейип, кийгендери шалбырап, жудоо корсотот. Итиркейим келет. Кудай да тыкан, жарашыктуу,
кооздукту жактырат деп ишенем. Самтыраган дамбал койноктун ишенимге тиешеси деле жок.
Кыргыз жигиттеринин сүннөт деп сакал өстүрүп, ыштан, көйнөк кийгенине кандай карайсыздар?
#83 14 October 2011 - 22:55
Сакалдары апсайып, кээ бирлериники эрбейип сербейип, кийгендери шалбырап, жудоо корсотот. Итиркейим келет. Кудай да тыкан, жарашыктуу,
кооздукту жактырат деп ишенем. Самтыраган дамбал койноктун ишенимге тиешеси деле жок.
Поптордун сакалы таралып турат ээ?
... жүрөктөр Аллаhты эстөө менен жибип, Андан түшкөн Акыйкатка муюган мезгил келбеди бекен?!. [57:16]
#84 17 October 2011 - 22:01
Кыргыз жигиттеринин кийинүүсүнөн мурун динди кабыл алуусунан баштасак. Ислам динин кыргыз жаштары ар тараптан ар ким алы жетишинче кабыл алып жатышат. Мисалы тажик жаштарынан алган таасир менен сакал коюшат, пакистан, араб мусулмандарынан алган таасир менен узун көйнөк кийүүнү,өзбек мусулмандарынан алган таасир менен топу кийүүнү. Ушул маселеде биздин имамдар да кичине иш алып барышса жакшы болмок. Биз ар кимди ар кандай күнөөлөөдөн мурда кыргыздын өзүнүн улуттук кийимдерин туура пайдалануунун жана ислам динин туура кабыл алуунун иш чарасын ойлоп таба турган уюмду түзүүнү ойлонушубуз керек. Дин кабыл алып жаткан ар бир адам түшүнүүсү зарыл кийим эч кандай роль ойнобосун. Узун, кең көйнөк кийүү бул араб өлкөлөрүнүн ысык климатынан гана алынган ыңгайлуулук үчүн тигилген алардын улуттук кийими экенин түшүнүүсү керек. Биздин жаштар дин менен улуттук баалуулуктардын айырмасын биле албай, ошонун натыйжасында динди да туура кабыл ала албай жатышат. Ойлонуп көргүлөчү эмне үчүн түрк мусулмандары жакшынакай эле өздөрүнүн улуттук кийимдери менен жүрүшөт. Башка элдерди карап көргүлө. Кийим менен эле адам чыныгы мусулман боло албайт. Татар имамынын сөзүн жаза кетейин. "Эмне үчүн кыргыз жаштары өздөрүнун жакшынакай улуттук кийимдери турса мечитке топу кийип келишет, алардын өздөрүнө жарашкан жакшына калпактары бар. Эмне калпак кийүүдөн кыргыз жаштары уялабы?". Башка улуттун өкүлүнүн бул сөздөрү бизге таасир этүүсү керек. Бизде патриотизм жетишпей жатканга окшойт. Улуттук идеология деген нерсенин Кыргыз мамлекетинде жыты да жок. Чын эле намаз оку, мечитке бар чыныгы мусулман бол бирок кыргыз экениңди унутпа, кыргыз болуп туулдуң кыргыз болуп өт дүйнөдөн.
Ак сөз. Кошулам. Бизге диний фанатизмдин кереги жок.
Калпагыңар башыңардан түшпөсүн, Кыргыз уулдары!!!
#85 18 October 2011 - 13:37
Адамдын ыймандуу болуусу анан сакалынын бар жогуна коз каранды эмес эн башкысы журокто ыйман болсун.Биздин кундордо жума намазга барып анча мынча шарияттан кабары бар болсо эле сакал коюп каада кутуу модага айланып бара жатат.Адам ар бир кадамын кылдаттык менен талдап чыгуусу керек да. Менимче диндин да озунун сакал коюудан башка дагы бир топ милдеттери бар .Мен кээде жапжаш балдардын сакал коюп анан кир жургонун коруп ичим тызылдап кетет.баардык учурдун мезгили келет.уй булосу болсо аларды эч нерседен кем кылбай бакса анан жубайы суусун камдап кийимин таптаза кылып даярдап берсе озу да динге кыянаттык кылбай дитин койсо башка кеп.Чала молдо дин бузаар болбой.чынында коомчулуктун динге болгон коз карашын дал ушул дин бузаарлар калтырат.башкалар айткандай шарияттын эч жеринде созсуз сакал коюп узун койнок кийсин деген корсотмо жок мен мунун ишенимдуу айта алам.
#86 24 November 2011 - 13:30
КЫРГЫЗдар сакалды жашына карата турдуу кылып коюшкан . Сакал коюу чындыгында жакшы нерсе . Илгерки КЫРГЫЗдар сакалы жок эркекти " Кырма сакал " деп кандайдыр бир денгелде сыйлашкан эмес . .
Мне наплевать на тех кто уходить из моей жизни.Я найду замену каждому! Зато тех кто остается я люблю больше жизни
!
#87 24 November 2011 - 13:44
Сакалдары апсайып, кээ бирлериники эрбейип сербейип, кийгендери шалбырап, жудоо корсотот. Итиркейим келет. Кудай да тыкан, жарашыктуу,
кооздукту жактырат деп ишенем. Самтыраган дамбал койноктун ишенимге тиешеси деле жок.
Мен сизге кошулам.
Ак ийилет, бирок сынбайт.
#88 04 December 2011 - 23:58
i4ip,4egip jurgondon koro million ese jakwy! dinden kabarynar jok bolgondon kiyin un4ukpagyla ar kimdin oz erki.
azyrky kiyimder namazga tuura kelbeyt keebir koynoktor enkeyip namaz okuganda beli a4ylyp keede tursiyine4e korunup kalat al namazdy buzat jana juka wym4andar aldynda namaz okup jatyp enkeygende (sajdada) ko4kordukunday bolup jiirkentet. uzun koynok adamdyn denesin toluk jaap namazga da yngayluu
azyrky kiyimder namazga tuura kelbeyt keebir koynoktor enkeyip namaz okuganda beli a4ylyp keede tursiyine4e korunup kalat al namazdy buzat jana juka wym4andar aldynda namaz okup jatyp enkeygende (sajdada) ko4kordukunday bolup jiirkentet. uzun koynok adamdyn denesin toluk jaap namazga da yngayluu
#89 08 December 2011 - 18:43
Бул айтылгандар сүннөт. Сүннөттү аткаруу сооп болот. Аткарбай коюу күнөө эмес.
Эмгектене билүү – адам үчүн түгөнгүс байлык.
#91 23 December 2011 - 00:17
Jash ele turup sebelep koigon taruudai kylyp sakal murut koiup algandar ancha dele jaga berbeit chonuraak kishi je karyya bolso anda bir jon sakal murut da keebirge jarashat keebirine jok. chykpagan sakal muruttu osturup algandardy korsom kyjyrym kelet
Если на вопрос "Как дела?", человек отвечает "Нормально", значит вы не входите в сферу его доверия.
#92 25 December 2011 - 00:27
жогоруда айтылгандай сакал кою ыштан койнок кийуу суннот.. сакалдын пайдалуу жактары ото эле коп деп айтылып келет м:козго акылга..буга далил коп окмуштуу улуу акылдуу адамдар сакалдуу го анан даги бир мисал: (бул создун канчалык чын жалганына далилим жок) биродон укамын да Нух Асалам пайгамбардын тушуну чейин эркектер кырынган эмес дей ошонун тушунан баштап кырынуу и гомосексуалдар пайдаболуп адам баласы ушунчалык бузулуп Алланын буйругу мен пайгамбар кеме жасап ар жандыктан эр.ургачы кылып жана баш.ушундай ушундай деген создор бару укан болуунар керек жер ди суу каптоо болгон ала мага айтайын дегени хадис бар деген кайсы коомдон эркектери сакал дарыны алып дегенде ушинтип ушинтип журсо ошо коомдон гом.сек.чыгат дейт..
#93 25 December 2011 - 00:48
Сакал коюшса да далбырап ыштан койнок кийгендерди коргондо орттонуп кетем!
#94 25 December 2011 - 15:03
Сакал кою шариатта соз-суз деп жазылган эмес, ал жеке адамдын тандоосу деп айта кетмекмин. Жана ошондой эле кыргызда соз бар эмеспи "Атан барда сакал койбо"-деген.
Темага кайрылсам мага баарибир. Озум кээде ойноп сакал коюп алган учурларым болот. Бирок сакал бат оскону мага абдан жакпайт. Ошондон коро косо болсом жакшы болмок деп да айтып калам анда санда.
Туура Атан барда сакал койбо дешет, бул да болсо бекерден айтылбаса керек
Айрылдым деп муңканба, Турмушта бар айрылуу.
Сагындып деп саргайба, Адамда бар сагыныуу.
Сагындып деп саргайба, Адамда бар сагыныуу.
#95 25 December 2011 - 15:05
Сакал коюшса да далбырап ыштан койнок кийгендерди коргондо орттонуп кетем!
Биздин жаштар журум турумун жанан кийимди туура киууну билишпейт чагымда болбосом шалдыратпай деле кийсе болот
Айрылдым деп муңканба, Турмушта бар айрылуу.
Сагындып деп саргайба, Адамда бар сагыныуу.
Сагындып деп саргайба, Адамда бар сагыныуу.
#96 25 December 2011 - 23:38
Кантип сакал койуп журушот билбейм. Лично менин 5-6 сакалым бар кылтыйган сайын кырып турам)))
Cен таза болсон, менда таза болсом, Айшада жууна баштайт.....!!
#97 26 December 2011 - 12:10
ар кимдин озу иши кээ бирлерге жарашат сакал койгон,сакал койбойм ,оз убагы келгенде коет чыгарбыз .
- Милдет! Намыс! Ата Мекен!
#98 26 December 2011 - 12:24
Соз жарашкан жарашпаганда эмес. Негизи сакак коюдан максат сооп жыйноо. Ар бир журогундо Аллахга толук ишеними бар мусулман ыйманы толуп жетилгенде жарашса жарашпасада сооп учун коёт. Анткени пайгарыбыз Мухаммад.М.С.
А.В. айткан ким менин бир суннотумду аткарса 100 шейиттин сообу берилет деп
#99 26 December 2011 - 12:34
Койгондон кийин таза алып журуш керек.
Билесинер Пайгамбарыбыз (с.а.в.) тазалыкка ото коп конгул бурат эле.
Башты (чачты), тишти тез-тез жууп-тазалап турууну кенеш берген.
Билесинер Пайгамбарыбыз (с.а.в.) тазалыкка ото коп конгул бурат эле.
Башты (чачты), тишти тез-тез жууп-тазалап турууну кенеш берген.
#100 30 January 2012 - 21:28
Таллас сага тушунгон жокмун. Сакал коюу суннот-важип (кылса сооп, кылбаса куноо) дейсин да, даяр болгондо коем дейсин. Ага чейин кандай болот? Тема боюнча Кыргыздар атасы барда сакал койбойт ко дейм.

Супер-Инфо
super.kg
видео


















