Жума намаз бүгүн!
НАМАЗ - бейиштин ачкычы ..аягында намазга байланыштуу аят, хадистер..
#42 11 July 2012 - 00:34
Намаздын шарттары
Намаздын шарттары б.а. сыртындагы парыздары канча?
Намаздын сыртындагы парыздар сегиз. Алар-даарат алып, намаз окуй турган адамдынденеси ыпластыктан таза болуу; Намаз окуй турган адамдын кийим-кечектери тазаболуусу, адамдын намаз окуй турган жайы таза болуусу китептерде көрсөтүлгөндөйтуура даарат алуусу жана уят деп аталган мүчөлөрү жабык болууга тийиш, ошондойэле өз убакытты билүү б.а. окуй турган намаздын убактысында болуусу, намазгатурган киши кыбыла жакка кароосу, окуй турган намазга чын көңүл менен ниеткылуусу.
· Жогоруга
Намаз убакыттар(Маалдар)
Парыз намаздарын убактысынан мурун окууга болобу?
Болбойт. Убактысы кирүүдөн мурда окулган парыз намазы, парыз намазы депэсептелбейт.
Убактысында окулбай калган намазды кантип окуу керек?
Кийинчерээк каза намаз катары окууга болот.
Багымдат кайсыл маалда окулат?
Таң аткандан тартып окулат.
Бешим кайсы маалда окулат?
Күн түш болгондон же күн тең жарымынан бир аз кыйшайгандан баштап намаз дигергечейинки убакытта окулат.
Дигер кайсыл маалда окулат?
Ар нерсенин көлөкөсү түш убактындагы өлчөмүнөн артып өзүнүн узундугунан эки эсеузаргандан күн батканга чейинки убакытта окулат.
Шам намаз кайсыл маалда окулат?
Күн баткандан баштап кызылдык күндүн кызыл нуру жок болгончо окулат.
Намаз куптан кайсыл маалда окулат?
Баткан күндүн кызгыл нуру жоголгондон баштап таң сүрүлө баштаганга чейинкиубакытта окулат.
Витир жана таравих намаздары кайсыл маалда окулат?
Намаз куптан окулгандан баштап таң атканга чейинки убакытта окулат.
Жума намазы кайсыл маалда окулат?
Намаз бешимдин убактысы болгон убакта окулат.
Айт намазы кайсыл маалда окулат?
Күн нуру бир аз көтөрүлгөндөн баштап, бешим убактысы болгонго чейинки мезгилдеокулат.
Напил жана жаназа намаздары кайсы маалда окулат?
Бул намаздардын атайын белгиленип окула турган убактары жок. Намаз окуу макрүхболбогон убактарда окуй берсе болот. Жаназа намазы болсо түн киргенде эмес,күндүзү гана окулууга тийиш.
· Жогоруга
Макрүх убакыттар
Намаз окуу кайсы убакытта макрүх болот?
Күн горизонттон чыга баштаганда, күн чак түш болгондо, күн горизонтко кирипбара жаткан маалда намаз окууга болбойт, бул мезгилде окулган намаз макрүхболот. Эгер күн батканга чейин, ошол күндүн намаз дигери окулбай калса, күнбатып бараткан кезде ошол күндүн намаз дигерин гана окууга болот.
Күн чыга баштаган кезде намаз багымдатын окуса туура болобу?
Туура болбойт. Эгер окулса намаз багымдатка эсептелбейт.
Бир киши намаз багымдатты окуй баштаган кезде күн чыга баштаса эмне болот?
Окулган намаз бузулат. Ал киши намазын токтотуп коюуга тийиш, себеби күн чыгабаштаганда намаз багымдаттын убактысы өтүп кеткен болот. Күн чыккандан кийиннамаз багымдатын каза кылып окууга тийиш.
Бир киши намаз дигерди окуй баштаганда күн батайын деп калса намазы бузулабы?
Намаз бузулбайт, себеби күн таптакыр батканга чейин, намаз дигерди болот. Бирокмечит имамы кутба окуган кезде, айт күндөрүндө күн чыккандан кийин айт намазыокулганга чейин напил намаздарын окуу макрүх болот.
· Жогоруга
Кыбыла
Намаздарды кайсыл жакка карап окуу парыз?
Кыбыла жакка карап окуу парыз.
Кыбыла кайсыл тарап?
Арабстан өлкөсүнүн Мекке-Мукаррама шаарындагы Кааба тарап.
Мусулмандардын б.а. Ислам ээлеринин кыбыласы кайсыл тарап?
Жогорудагы айтылган Кааба Муаззаманын орду.
Ар бир жердин, шаардын кыбыласы бир тарапта болобу?
Албетте бирдей болбойт. Кээ бир жерлерде чыгышта, бирөөлөрүндө батышта, ал эмикээ бир шаарларда болсо түштүк же түндүк тарабында болот. Кыбыланы жакшы билишүчүн, астраномия, география илимдерин билип, андан кабардар болуш керек.
· Жогоруга
Жараткан Аллахка чексиз Мактоолор болсун!!!!!
#43 11 July 2012 - 00:35
Кыбыланы болжолдоо
Сахара чөлүндө кыбыланы кандай аныктоого болот? Болжол менен аныктоого болот. Алсак, адам өзү кайсы жактан келгендигин, жүргөнжолун, айланасындагы тоо же башка нерселерге карай болжолдош керек. Эгер түн болсо, айланада эч нерсе көрүнбөсө кыбыланы кандай аныктайт? Эгер асманда булут болбосо, алтын казык жылдыз аркылуу болжолдоо керек. алтынказык жылдызы кыймылдабай түндүк жакта турат. Адам баласы өзү эле болжолдоп, ушул кыбыла деп намаз окуса туура болобу? Туура болот.
· Жогоруга
Намазга ниет кылуу
Окула турган намазга кандайча ниет кылынат? Намаз окуй турган адамдын намазга чын көңүлү менен ниет кылышы парыз. Тилименен кайсы намаз экендигин айтып ниет кылуу мустахап. Ал эми имамга иктидакылган адам “имамга иктида кылдым” деп ниет кылуусу керек. Көңүлү менен бир намазга ниет кылып тили башка бир намазга ниет кылса, мисалы,көңүлү менен бешим намазына ниет кылып, тили жаңылыштык менен намаздигерге депайтып алса, ниети дурус болобу? Ал адам көңүлүндө кайсы намазды окуй турганын жакшы билсе дурус, боло берет. Беш убак намаздарга кандайча ниет кылынат? Ал төмөнкү түрдө ниет кылынат. 1. Ниет кылдым багымдат намазынын эки рекет сүннөтүн окууга, халисан лиллаахитаала Аллаху Акбар; 2. Ниет кылдым багымдат намазынын эки рекет парзын окууга, ыктыда кылдым ушулимамга халисан лиллахи таала Аллаху Акбар. 3. Ниет кылдым бешим намазынын төрт рекет сүннөтүн окууга, халисан лиллаахитаала Аллаху Акбар; 4 Ниет кылдым бешим намазынын төрт рекет парызын окууга, ыктыда кылдым ушулимамга, халисан лиллаахи таала Аллаху Акбар; Ниет кылдым бешим намазынын эки рекет сүннөтүн окууга, халисан лиллахи таала,Аллоху Акбар; Ниет кылдым дигер намазынын төрт рекет парзын окууга, ыктыда кылдым ушулимамга, халисан лиллахи таала, Аллоху Акбар; Ниет кылдым шам намазынын эки рекет сүннөтүн окууга, халисан лиллахи таала,Аллоху Акбар; Ниет кылдым шам намазынын үч рекет парзын окууга, ыктыда кылдым ушул имамга,халисан лиллахи таала, Аллоху Акбар; Ниет кылдым куптан намазынын эки рекет сүннөтүн окууга, халисан лиллахи таала,Аллоху Акбар; Ниет кылдым үч рекет витир намазын окууга, халисан лиллаахи таала АллаахуАкбар. Азан жана коомат Намаздарды окуудан мурда эмнелерди кылуу сүннөт? Беш убак парз намаздарынын жана жума намазынын убактысы келгенде азанчакырылат, парз намаздарынан мурда каамат айтуу сүннөт болот. Намаз окула турган жерлердин бардыгында азан жана каамат окуу милдеттүүбү? Бир кыштактын мечитинде айтылган азан жана каамат бүткүл кыштак үчүн жетиштүүболот. Мечиттен азан айткандан кийин үйүндө намаз окуса ал адам үчүн азан жанакааматтын кереги болбойт. Мечиттен алыс болгон ар үйдүн өзүндө азан жана кааматайтуу тийиштүү. Азандын сөздөрү кандай? Азандын сөздөрү мындайча: “Аллааху Акбар” деп төрт жолу айтылат. Ал болсо “Аллабардык нерселерден улуу” деп которулат. Андан кийин эки жолу “Ашхаду аллааилааха иллаллааху” деп айтылат. Бул болсо “Көңүлүмдөн, күбөлүк берем,чындыгында Аллаах Таала жалгыз” жана эки жолу “Ашхаду анна Мухаммадаррасуулулуллаах” деп айтылат. Бул болсо “күбөлүк беремин Мухаммад алейхис саламАллах Тааланын элчиси ” дегендикти билдирет. Анан эки жолу “Хаййя алас салати ”деп айтылат. Бул “Намазга ашыгыңыз”, деген сөз. Анан эки жолу “Хайя алал фалах” деп айтылат. Бул “Азаптан кутулууга ашыгыңыз” деген маанидеги сөз. Анан экижолу “Аллааху Акбар” деп, бир жолу “лааиллааха иллалааху” деп айтылат. Бул “БирАллаах Тааладан башка эч теңир жок” деген маанини билдирет. Багымдат намазыныназанында “Хайя алал фалах” деп, кийин эки ирет “Ассалату хайрум минан навм” депайтылат. Мунун мааниси: “Намаз окуу уйкудан жакшы” дегенди билгизет Кааматта“Хайя алал фалах” деп айткандан кийин эки жолу “Кады кааматис салату” депайтылат. Бул: “Намаз окуу башталды” деген маанидеги сөз. Каамат азандантезирээк айтылат. “Хайя алассалати”- дегенде намаз окугандар ордунан туруп, ниеткылат, андан кийин “Кады кааматиссалати” дегенде такбир айтып намазга киришүүмустахаб.
· Жогоруга
Азандын мустахабдары
Азандын кандай мустахабдары бар? Муьаззин (сопу), азан окуй турган адам даарат алуу менен кыбылага бет алат.Ишара бармактарын кулактарынын ичине тийгизип, азандын сөздөрүн ачык жана созупайтуу керек. “Хайя аллассалати” деп айтканда оң жагына, “Хайя алалфиалаахи” депайтканда сол жагына кайрылып караса туура болот. Азан окуган маалда жол жүрүпбара жаткан адамдар, токтоп турушу керек. Ошол учурда адамдар сөз сүйлөбөшүкерек. Азан чакырылып жатканда кошулуп азан сөздөрүн кайталап турган туураболот. “Хайя алас сала” дегенди муьаззин (сопу) эки жолу кайталайт, (“лаахавлавала кувата иллабиллаахи алиюл азиим”) деп уккандар айтышы керек. Муаазин экиирет “Хайя алал фалах” деп эки жолу айтканда: (Мааша аллааху каана вамаалламЯша лам якун) деп да айтышы туура болот. Кандай адамдар азан жана кааматты окуса макрүх болот? Аял заты менен катнашып жуунбаган адам жана даараты жок дубаналар, жаш балдар,мас, ыпластыгы арбын адамдарга азан жана каамат айтуу макрүхдүр.
· Жогоруга
Сахара чөлүндө кыбыланы кандай аныктоого болот? Болжол менен аныктоого болот. Алсак, адам өзү кайсы жактан келгендигин, жүргөнжолун, айланасындагы тоо же башка нерселерге карай болжолдош керек. Эгер түн болсо, айланада эч нерсе көрүнбөсө кыбыланы кандай аныктайт? Эгер асманда булут болбосо, алтын казык жылдыз аркылуу болжолдоо керек. алтынказык жылдызы кыймылдабай түндүк жакта турат. Адам баласы өзү эле болжолдоп, ушул кыбыла деп намаз окуса туура болобу? Туура болот.
· Жогоруга
Намазга ниет кылуу
Окула турган намазга кандайча ниет кылынат? Намаз окуй турган адамдын намазга чын көңүлү менен ниет кылышы парыз. Тилименен кайсы намаз экендигин айтып ниет кылуу мустахап. Ал эми имамга иктидакылган адам “имамга иктида кылдым” деп ниет кылуусу керек. Көңүлү менен бир намазга ниет кылып тили башка бир намазга ниет кылса, мисалы,көңүлү менен бешим намазына ниет кылып, тили жаңылыштык менен намаздигерге депайтып алса, ниети дурус болобу? Ал адам көңүлүндө кайсы намазды окуй турганын жакшы билсе дурус, боло берет. Беш убак намаздарга кандайча ниет кылынат? Ал төмөнкү түрдө ниет кылынат. 1. Ниет кылдым багымдат намазынын эки рекет сүннөтүн окууга, халисан лиллаахитаала Аллаху Акбар; 2. Ниет кылдым багымдат намазынын эки рекет парзын окууга, ыктыда кылдым ушулимамга халисан лиллахи таала Аллаху Акбар. 3. Ниет кылдым бешим намазынын төрт рекет сүннөтүн окууга, халисан лиллаахитаала Аллаху Акбар; 4 Ниет кылдым бешим намазынын төрт рекет парызын окууга, ыктыда кылдым ушулимамга, халисан лиллаахи таала Аллаху Акбар; Ниет кылдым бешим намазынын эки рекет сүннөтүн окууга, халисан лиллахи таала,Аллоху Акбар; Ниет кылдым дигер намазынын төрт рекет парзын окууга, ыктыда кылдым ушулимамга, халисан лиллахи таала, Аллоху Акбар; Ниет кылдым шам намазынын эки рекет сүннөтүн окууга, халисан лиллахи таала,Аллоху Акбар; Ниет кылдым шам намазынын үч рекет парзын окууга, ыктыда кылдым ушул имамга,халисан лиллахи таала, Аллоху Акбар; Ниет кылдым куптан намазынын эки рекет сүннөтүн окууга, халисан лиллахи таала,Аллоху Акбар; Ниет кылдым үч рекет витир намазын окууга, халисан лиллаахи таала АллаахуАкбар. Азан жана коомат Намаздарды окуудан мурда эмнелерди кылуу сүннөт? Беш убак парз намаздарынын жана жума намазынын убактысы келгенде азанчакырылат, парз намаздарынан мурда каамат айтуу сүннөт болот. Намаз окула турган жерлердин бардыгында азан жана каамат окуу милдеттүүбү? Бир кыштактын мечитинде айтылган азан жана каамат бүткүл кыштак үчүн жетиштүүболот. Мечиттен азан айткандан кийин үйүндө намаз окуса ал адам үчүн азан жанакааматтын кереги болбойт. Мечиттен алыс болгон ар үйдүн өзүндө азан жана кааматайтуу тийиштүү. Азандын сөздөрү кандай? Азандын сөздөрү мындайча: “Аллааху Акбар” деп төрт жолу айтылат. Ал болсо “Аллабардык нерселерден улуу” деп которулат. Андан кийин эки жолу “Ашхаду аллааилааха иллаллааху” деп айтылат. Бул болсо “Көңүлүмдөн, күбөлүк берем,чындыгында Аллаах Таала жалгыз” жана эки жолу “Ашхаду анна Мухаммадаррасуулулуллаах” деп айтылат. Бул болсо “күбөлүк беремин Мухаммад алейхис саламАллах Тааланын элчиси ” дегендикти билдирет. Анан эки жолу “Хаййя алас салати ”деп айтылат. Бул “Намазга ашыгыңыз”, деген сөз. Анан эки жолу “Хайя алал фалах” деп айтылат. Бул “Азаптан кутулууга ашыгыңыз” деген маанидеги сөз. Анан экижолу “Аллааху Акбар” деп, бир жолу “лааиллааха иллалааху” деп айтылат. Бул “БирАллаах Тааладан башка эч теңир жок” деген маанини билдирет. Багымдат намазыныназанында “Хайя алал фалах” деп, кийин эки ирет “Ассалату хайрум минан навм” депайтылат. Мунун мааниси: “Намаз окуу уйкудан жакшы” дегенди билгизет Кааматта“Хайя алал фалах” деп айткандан кийин эки жолу “Кады кааматис салату” депайтылат. Бул: “Намаз окуу башталды” деген маанидеги сөз. Каамат азандантезирээк айтылат. “Хайя алассалати”- дегенде намаз окугандар ордунан туруп, ниеткылат, андан кийин “Кады кааматиссалати” дегенде такбир айтып намазга киришүүмустахаб.
· Жогоруга
Азандын мустахабдары
Азандын кандай мустахабдары бар? Муьаззин (сопу), азан окуй турган адам даарат алуу менен кыбылага бет алат.Ишара бармактарын кулактарынын ичине тийгизип, азандын сөздөрүн ачык жана созупайтуу керек. “Хайя аллассалати” деп айтканда оң жагына, “Хайя алалфиалаахи” депайтканда сол жагына кайрылып караса туура болот. Азан окуган маалда жол жүрүпбара жаткан адамдар, токтоп турушу керек. Ошол учурда адамдар сөз сүйлөбөшүкерек. Азан чакырылып жатканда кошулуп азан сөздөрүн кайталап турган туураболот. “Хайя алас сала” дегенди муьаззин (сопу) эки жолу кайталайт, (“лаахавлавала кувата иллабиллаахи алиюл азиим”) деп уккандар айтышы керек. Муаазин экиирет “Хайя алал фалах” деп эки жолу айтканда: (Мааша аллааху каана вамаалламЯша лам якун) деп да айтышы туура болот. Кандай адамдар азан жана кааматты окуса макрүх болот? Аял заты менен катнашып жуунбаган адам жана даараты жок дубаналар, жаш балдар,мас, ыпластыгы арбын адамдарга азан жана каамат айтуу макрүхдүр.
· Жогоруга
Жараткан Аллахка чексиз Мактоолор болсун!!!!!
#44 11 July 2012 - 00:36
Азан дуасы
Азан окуган жана азанды уккан адам азан бүткөндөн кийин кайсы дубаны окуйт? Азан айтылып бүткөндөн кийин ушул дуба окулат: “Аллаахумма Робба хаазихид-даьватит- тааммати вассалаатил- кааимати. АатиМухаммаданил- васийлата вал-фазийлата вад-даражатал аалиятар-рафииьата. Вабьасху макаамам-махмуудании- лазии ваьадтахуу. Варзукнаа шафааьатахууявмал- кыяамати. Иннака лаа тухлифул-мииьаад”. Мунун мааниси, “Эй ушул азандын жана убактысы келген намаздын кожосу Алла.Мухаммед алейхисаламга жардамыңды, артыкчылыкты, жогору даражаны бергин жанааны өзүң сөз бергендей даңктуу орунга чыгаргын. Кыямат күнүндө бизге аныншапаатын насип кылгын. Чындыгында сен сөзүңдө турасың” деген мааниде.
· Жогоруга
Намаздын зикрлери
Намаздын ичинде кандай сөздөр окулат? Төмөндө айтыла турган сөздөр жана сүрөөлөр окулат. Кол байлоо: “Субхаанака Аллаахума ва бихамдика ва табааракасмука ва таалажаддука ва лаа илааха гайрук” Мунун мааниси, “Эй Алла Сенин тазалыгыңды жана улуулугуңду билем, “Сенин атыңулуу жана даражаң жогору. Сенден башка эч бир теңир жок” Тааьаввуз- Аьуузу Биллаахи минаш-шайтаанир –ражиим.Бисмиилахир рахманиррохийн Мааниси: “Ыракматтан айдалган шайтандын жамандыгынан сактоону Аллах Тааладансураймын. Ырайымдуу мээрман Алланын ысмы менен байштаймын”
· Жогоруга Ф a атиха сүрөөсү
“Алхамду лиллаахи Раббил ааламиин” “Аррахмаанир- рахиим. Маалики явмид-диин. Иййака наьбуду ва иййаака настаьиин.Ихдиннас- сыраатал мустакыйм. Сырааталлазина ан ьамта ьалайхим, гойрил магзуубиьалайхим ва лаззааллиин. Аамиин!” Муну жөнөкөйлөтүп түшүндүргөндө мындайча: “Ар бир мактоо, бүткүл ааламдынтарбиячысы болгон Аллах Таалага гана таандык жана Ал Кыямат Күнүнүн падышасы.Сага гана ибадат кылабыз жана Сенден гана жардам сурайбыз. Бизди туура жолгобаштагын. Адашкан жана каарыңа калган адамдардын жолуна эмес жакшы туура жолгосалгын Оомийин, оо Алла дубамды кабыл кыл!”
· Жогоруга
Масад сүрөөсү(сураатул - масад)
“Таббат ядаа абиилахабив –ватабб. Маа агнаа анху Маалухуу ва маа касаб. Саяслаанааран заата лахаб. Ва амра атухуу хаммаалатал хатаб. Фии жийдихаа хаблуммим-масад”. Бул сүрөөнүн мааниси: “Абу Лахабдын колдору куруп калсын, албетте ал куруду!Мал дүйнөсү жана кесиби ага жардам кыла алган жок, албетте ал жалындаган тозо######а кирет. Анын аялы да, (тозокто) мойнуна чынжыр аркан асылып отун ташып жүрөт”.
· Жогоруга
Ихлас сүрөөсү
“Кул хуваллаху ахад. Аллааху самад. Лам ялид ва лам юулад. Ва лам якул-лахукуфуван ахад”. “Айткын (Эй Мухаммед) Аллах Таала жалгыз. Ал эч нерсеге муктаж эмес. Ал туулганда, туудурган да эмес жана эч ким ага тең эмес”.
· Жогоруга
b
· Жогоруга
“ Нас” сүрөсү
“Кул аьуузу бираббин-нааси Маалики- нааси. Илаахи-нааси. Мин шаррил-вас вассил-ханнаас Аллази ювасивису фии судуурин-нааси. Минал-жиннати ваннаас” Айт: Адамдар Раббысынынпаанасына качамын, Элдердин падышасынынпаанасына качамын, Жашырынган азыткынынжамандыгынан, Адамдардын жүрөк, дилинвасваса кылган, (Алар) жин жанаадамдардан.
· Жогоруга
Рүкү тасбихи
Субхаана Раббииял аьзиим (Улуу Раббим эч кемчиликсиз таптаза!) Тасмиъ: “Сами Аллаху лиман хамида”. Мунун мааниси: “Аллах Таала өзүн мактаган кишинин сөздөрүн эшитип аны кабылалат” дегендикке жатат. Тахмиду: “Раббанаа лакал хамд” Бул мындайча: “Оо Раббибиз, ар бир мактоо сага гана таандык”. Сажда тасбихи: “ Субахаана Раббиал аьлаа” деген. Бул мындайча:“даңктуу Раббим бардык кемчиликтерден таза бийик”.
· Жогоруга
Ташаххуд (Аттахийату)
“Аттахийяту лиллаахи вассалаваату ваттаййибат: Ассалааму алайка аййюхан набиййу ва рахматуллахи ва баракаатуху. Ассаламуалайнаа ва алаа ибадиллахис саалаихин. Ашхаду ал-лааилааха иллаллааху, ваашхаду анна мухаммадан абдухуу ва расуулух”. Бул болсо: “Тил, дене, жана мал менен жасалган ибадаттарынын баардыгы АллахТаала үчүн. Оо, пайгамбарыбыз сага Аллах Тааланын саламы, райымы жанаберекелери болсун.Аллах Тааланын саламы бизге жана ар бир жакшы пенделерге даболсун. Көңүлүмдөн күбөлүк берем: Аллах Тааладан башка эч бир Теңир жок. Дагыкөңүлүмдөн күбөлүк берем: чындыгында Мухаммед алейхиссалам Аллах Тааланын кулужана элчиси” деген түшүнүктү берет.
· Жогоруга
Салават
“Аллоохумма солли алаа Мухамадин ва алаа аали Мухаммадин. Камаа салайта алааИброохиима ва алаа аали Иброхиима иннака хамиидум-мажиид”. “Аллоохумма баарикалаа Мухаммадин ва алаа аали Мухаммадин камаа баракта алаа Иброхиима ва алаааали Иброхим иннака хамийдум мажид”. Мааниси: “Раббимм, Оо Алла, Мухаммед алейхиссаламга жана анын жамаатына райымкылгын, Ибрахим алейхиссаламга жана анын жамаатына ырайым кылган сыяктуу.Чындыгында сен даңктуу жана улуусуң. Раббим, Мухаммед алейхиссаламга жана анынжамаатына бакыт бергин, Ибрахим алейхиссаламга жана анын жамаатына бакытбергениң сыяктуу. Чындыгында сен даңктуу жана улуусуң”.
Азан окуган жана азанды уккан адам азан бүткөндөн кийин кайсы дубаны окуйт? Азан айтылып бүткөндөн кийин ушул дуба окулат: “Аллаахумма Робба хаазихид-даьватит- тааммати вассалаатил- кааимати. АатиМухаммаданил- васийлата вал-фазийлата вад-даражатал аалиятар-рафииьата. Вабьасху макаамам-махмуудании- лазии ваьадтахуу. Варзукнаа шафааьатахууявмал- кыяамати. Иннака лаа тухлифул-мииьаад”. Мунун мааниси, “Эй ушул азандын жана убактысы келген намаздын кожосу Алла.Мухаммед алейхисаламга жардамыңды, артыкчылыкты, жогору даражаны бергин жанааны өзүң сөз бергендей даңктуу орунга чыгаргын. Кыямат күнүндө бизге аныншапаатын насип кылгын. Чындыгында сен сөзүңдө турасың” деген мааниде.
· Жогоруга
Намаздын зикрлери
Намаздын ичинде кандай сөздөр окулат? Төмөндө айтыла турган сөздөр жана сүрөөлөр окулат. Кол байлоо: “Субхаанака Аллаахума ва бихамдика ва табааракасмука ва таалажаддука ва лаа илааха гайрук” Мунун мааниси, “Эй Алла Сенин тазалыгыңды жана улуулугуңду билем, “Сенин атыңулуу жана даражаң жогору. Сенден башка эч бир теңир жок” Тааьаввуз- Аьуузу Биллаахи минаш-шайтаанир –ражиим.Бисмиилахир рахманиррохийн Мааниси: “Ыракматтан айдалган шайтандын жамандыгынан сактоону Аллах Тааладансураймын. Ырайымдуу мээрман Алланын ысмы менен байштаймын”
· Жогоруга Ф a атиха сүрөөсү
“Алхамду лиллаахи Раббил ааламиин” “Аррахмаанир- рахиим. Маалики явмид-диин. Иййака наьбуду ва иййаака настаьиин.Ихдиннас- сыраатал мустакыйм. Сырааталлазина ан ьамта ьалайхим, гойрил магзуубиьалайхим ва лаззааллиин. Аамиин!” Муну жөнөкөйлөтүп түшүндүргөндө мындайча: “Ар бир мактоо, бүткүл ааламдынтарбиячысы болгон Аллах Таалага гана таандык жана Ал Кыямат Күнүнүн падышасы.Сага гана ибадат кылабыз жана Сенден гана жардам сурайбыз. Бизди туура жолгобаштагын. Адашкан жана каарыңа калган адамдардын жолуна эмес жакшы туура жолгосалгын Оомийин, оо Алла дубамды кабыл кыл!”
· Жогоруга
Масад сүрөөсү(сураатул - масад)
“Таббат ядаа абиилахабив –ватабб. Маа агнаа анху Маалухуу ва маа касаб. Саяслаанааран заата лахаб. Ва амра атухуу хаммаалатал хатаб. Фии жийдихаа хаблуммим-масад”. Бул сүрөөнүн мааниси: “Абу Лахабдын колдору куруп калсын, албетте ал куруду!Мал дүйнөсү жана кесиби ага жардам кыла алган жок, албетте ал жалындаган тозо######а кирет. Анын аялы да, (тозокто) мойнуна чынжыр аркан асылып отун ташып жүрөт”.
· Жогоруга
Ихлас сүрөөсү
“Кул хуваллаху ахад. Аллааху самад. Лам ялид ва лам юулад. Ва лам якул-лахукуфуван ахад”. “Айткын (Эй Мухаммед) Аллах Таала жалгыз. Ал эч нерсеге муктаж эмес. Ал туулганда, туудурган да эмес жана эч ким ага тең эмес”.
· Жогоруга
b
· Жогоруга
“ Нас” сүрөсү
“Кул аьуузу бираббин-нааси Маалики- нааси. Илаахи-нааси. Мин шаррил-вас вассил-ханнаас Аллази ювасивису фии судуурин-нааси. Минал-жиннати ваннаас” Айт: Адамдар Раббысынынпаанасына качамын, Элдердин падышасынынпаанасына качамын, Жашырынган азыткынынжамандыгынан, Адамдардын жүрөк, дилинвасваса кылган, (Алар) жин жанаадамдардан.
· Жогоруга
Рүкү тасбихи
Субхаана Раббииял аьзиим (Улуу Раббим эч кемчиликсиз таптаза!) Тасмиъ: “Сами Аллаху лиман хамида”. Мунун мааниси: “Аллах Таала өзүн мактаган кишинин сөздөрүн эшитип аны кабылалат” дегендикке жатат. Тахмиду: “Раббанаа лакал хамд” Бул мындайча: “Оо Раббибиз, ар бир мактоо сага гана таандык”. Сажда тасбихи: “ Субахаана Раббиал аьлаа” деген. Бул мындайча:“даңктуу Раббим бардык кемчиликтерден таза бийик”.
· Жогоруга
Ташаххуд (Аттахийату)
“Аттахийяту лиллаахи вассалаваату ваттаййибат: Ассалааму алайка аййюхан набиййу ва рахматуллахи ва баракаатуху. Ассаламуалайнаа ва алаа ибадиллахис саалаихин. Ашхаду ал-лааилааха иллаллааху, ваашхаду анна мухаммадан абдухуу ва расуулух”. Бул болсо: “Тил, дене, жана мал менен жасалган ибадаттарынын баардыгы АллахТаала үчүн. Оо, пайгамбарыбыз сага Аллах Тааланын саламы, райымы жанаберекелери болсун.Аллах Тааланын саламы бизге жана ар бир жакшы пенделерге даболсун. Көңүлүмдөн күбөлүк берем: Аллах Тааладан башка эч бир Теңир жок. Дагыкөңүлүмдөн күбөлүк берем: чындыгында Мухаммед алейхиссалам Аллах Тааланын кулужана элчиси” деген түшүнүктү берет.
· Жогоруга
Салават
“Аллоохумма солли алаа Мухамадин ва алаа аали Мухаммадин. Камаа салайта алааИброохиима ва алаа аали Иброхиима иннака хамиидум-мажиид”. “Аллоохумма баарикалаа Мухаммадин ва алаа аали Мухаммадин камаа баракта алаа Иброхиима ва алаааали Иброхим иннака хамийдум мажид”. Мааниси: “Раббимм, Оо Алла, Мухаммед алейхиссаламга жана анын жамаатына райымкылгын, Ибрахим алейхиссаламга жана анын жамаатына ырайым кылган сыяктуу.Чындыгында сен даңктуу жана улуусуң. Раббим, Мухаммед алейхиссаламга жана анынжамаатына бакыт бергин, Ибрахим алейхиссаламга жана анын жамаатына бакытбергениң сыяктуу. Чындыгында сен даңктуу жана улуусуң”.
Жараткан Аллахка чексиз Мактоолор болсун!!!!!
#45 11 July 2012 - 00:37
Дуба аяты
“Раббанаа аатинаа фид-дүнияаа хасанатан –ва фил аахирати хасанатан –ва нааазаабан наар” Бул: “Оо Раббибиз, бизге бу дүйнөдө да акыретте да жакшылык бергин жана биздитозок азабынан сактагын” дегендикке жатат. Салам: “Ассаламу аьлайкум варахматтулла” Мааниси: “Сизге Аллах Тааланын саламы жана райымы болсун”
· Жогоруга
Салам дуасы
“Аллаахумма антас-салааму ва минкас-салааму табааракта яа залжалааливал- икраам”. Бул болсо: “Ой Алла, Сен ар бир балакеттерден куткаруучусуң, ар бирибиздинден- соолугубуз сенден гана болот, Сен улуусуң жана урмат ээсисиң кудуреттүүАллах” деген маанини берет.
· Жогоруга
Кунут дуасы
“Аллахумма иннаа настаьинука ва настагфирука, ва нуьминубика ва натаваккалуалайка ва нуснии алайкал-хайр, нашкүрүка ва лаа накфүрүка ва нахлау ва натрүкүмай- яфжүрүк. Аллахумма ийяака наьбуду ва лака нусалли, ва насжуду ва Иннаазаабака булкуф-фаари мулхик”. Бул болсо: “Оо Алла, биздин Сенден жардам сурарыбыз чындык жана кетиргенкүнөөбүздү алып таштооңузду Сенден тилейбиз, сага ишеним кылабыз. Тобокел кылыпар бир ишибизди сага тапшырабыз. Сага шүгүр айтабыз. Күпүрдүк кылбайбыз, күнөөкылган кишилерди четке кагабыз. Ой, Алла, бир гана сага ибадат кылабыз. Намазокуйбуз. Сажда кылабыз, Сага жакын болууга тырышабыз. Райымыңдан үмүттөнөбүз. Азабыңдан коркобуз. Акыйкатта сенин азабың ыймансыз кишилерге ылайыктуу”дегенди түшүндүрөт.
· Жогоруга
Эки рекеттүү намаз
Эки реккеттүү намазда кандай амалдар бар? Эки реккеттүү намазда-эки кыям, эки рүкү, төрт сажда, бир каада бар. Ушул айтылган сөздөрдүн мааниси кандай? Кыям-тике туруу, рүкү-тизеге бүгүлүү, сажда-маңдайын жерге тийгизүү,каада- отуруу деген маанилерди берет. Эки рекеттүү намаз кандай окулат? Эки рекеттүү намаз окуй турган адам алды менен ниет кылат, анан колдорун көтөрүп,бармактарынын башын кулактардын түбүнө тийгизип, такбир айтат анан колдорун кошкылып, байлап киндиктин асты жагына коюп санаа окуйт. Аъуузу жана Бисмиллаайтып, сүрөө фатиханы окуп оомийн деп, кыска сүрөөлөрдүн бирөөлөрүн окуйт датакбир айтып, рүкү кылат. Рүкүда үч ирет тасбих айтат. Кыямда (аз гана убакыттике) турат. Кыямда тасмих айтат жана такбир менен туруп жалсага отурат. (Жалсаэки сажда арасында олтуруу) анан такбир менен саждага барат. Экинчи саждага үчирет тасбих айтат, анан такбир менен бирге экинчи рекеттин кыямына турат.Экинчи рекеттин кыямында санаа жана аъузу окулбайт. Колдорун кош кылып Фатихасүрөсүн жана бир сүрөө (мисалы ыклас сүрөөсүн) окуйт жана мурунку рекеттегидейрүкү кыямга саждадан кийин такбир менен каадага олтурат. Каадада биничиташаххуд, анан салават менен дуба окуйт, анан оң жагына кийин сол жагына саламберет. Анан салам дубасын окуйт ушу менен эки рекеттүү намаз бүтөт. Намазбамдаттын эки рекет сүннөтүн эки рекет парзын жана намаз бешимдин намаз шамдын,намаз куптандын эки рекет сүннөттөрүн жогоруда айтылгандай орундайт. Айырмаларыниеттеринде гана болот.
· Жогоруга
Төрт рекеттүү
Төрт рекеттүү намазда кандай амалдар бар? Төрт кыям, төрт рүкү, сегиз сажда, эки каада бар. Биринчи каада эки рекеттинакырында, экинчи каада болсо төртүнчү рекеттин акырында болот. Төрт рекеттүү намаз кандайча окулат? Төрт рекеттүү намаз эки рекеттүү намаздай окулат. Айырмасы эки рекет окупкаададан кийин үчүнчү рекеттин кыямына турат. Акыркы каадада ташаххуддан кийинсалават жана дува окуп салам берет. Эгерде төрт рекеттүү намаз бешимдин сүннөтүсыяктуу сүннөт болсо, ар бир рекетинде сүрөө фатихадан кийин бир сүрөө окулат.Бешим, шам, куптан намаздарынын төрт рекеттүү парыздары окшош. Парызнамаздарында, сүрөө фатихадан кийин, мурунку эки рекетинде бир сүрөө кошулупокулат. Акыркы эки рекетинде сүрөө кошулбайт, фатихадан кийин эле рүкү кылынат.
· Жогоруга
Үч рекеттүү намазкандайча окулат?
үч рекеттүү намазда эки каада болот. Экинчиси болсо үчүнчү рекеттин акырындаболот. Намаз шамдын үч рекет парзынын баштапкы эки рекетинде сүрөө фатихаданкийин бирден сүрөө окулат. Акыркы рекетинде болсо фатихадан кийин сүрөөокулбайт. үч рекеттүү витир намазынын ар бир рекетинде сүрөө фатихадан кийинбир сүрөө окулат. үчүнчү рекетинде болсо сүрөөлөр окулгандан кийин такбирайтылат. Анан колдорун байлап көтөрүп кулак каккандан кийин кунут дубасыокулат.
· Жогоруга
Аялдар намазы
Аялдардын намазы эркектердин намазынан кандайча айырымасы бар? Айырмасы сегиз, алар төмөндөгүлөр: Эркектер такбир айтып, колдорун кулактын түбүнө чейин көтөрсө, аялдар желкебаштарынын туурасына чейин көтөрөт; Колду көтөргөндө эркектердин манжаларыжайылып ачык болот, аялдардын колдору болсо, жеңдеринин ичинде болот; Эркектеркыямда колдорун бириктирип, киндиктеринин астына койсо, аялдар көкүрөктөрүнүнүстүнө коет; Рүкү убактысында тизелерине таянып турганда эркектердин бели түзболот, аялдардыкы болсо бүгүбүрөөк турат; Рүкү убактысында тизелерине таяныптурганда эркектердин кол манжаларынын арасы ачык болсо, аялдардыкы болсо жакбыкболот; Саждада эркектер курсакты санына, билектерине жана кабыргаларынатийгизбейт, аялдар болсо тескерисинче кысылып турган боюнча сажда кылышат;Каада убактысында эркектер оң бутунун таманын тике кармап, бармактарынынучтарын кыбыла жакка каратат. Сол аягын жаткырып анын үстүнө отурат. Аялдар экиаяктарын оң жагынан чыгарып, баштарын кыбыла жакка каратып коет. Сол жак учтарыменен отурат. Эркектер парз намазды азан жана каамат, имам жана жамаат мененбирге окушат. Аялдар болсо парз намазды азансыз, кааматсыз окушат, алардын имамжана жаммаат менен намаз окушу макрүх болот.
· Жогоруга
Тасбих жана дуба
Намаздар окулуп бүткөндөн кийин төмөндөгү дубалар окулат: “Субхааналлаахи валхамду лиллахи ва лаа илааха иллаллааху валлааху акбар” Мунун мааниси “Аллах Таала, кемчиликтерден алыс, бардык даңк Аллах Таалага ганатаандык. Бир Аллах Тааладан башка эч бир теңир жок, Аллах Таала ар кандайнерселерден Улуу” “Лаа хавла ва лаа куввата илаа биллаахил-алиййил- азиим”. Бул болсо “Ар кандайпайда болгон кубат жана олуя-улукман Аллах Таалага гана таандык”. “Маа шаа Аллоху каана ва маа лам яшаь лам якун” Бул “Аллах Тааланын тилеген тилегинин бардыгы ишке ашат, ал эми тилебегениболсо эч качан иш жүзүндө ашпайт” дегендикке жатат.
· Жогоруга
Аятал курси
“Аъуузу биллахи минаш-шайтаанир- ражиим” “Бисмиллахир- рахмаанир-рахим” “Аллоху лаа иллааха иллаа хувалхаййул каййум. Лаа таьзузухуу синатув-вала навм,лахуу маа фисамаавати ва ма филарзи ман заллази яшфау индахуу илаа би изних,яльаму маа байна айдихим ва маа халфахум ва лаа юхийтууна бишайим мин илмихииилаа бимаа шааь, васиьа күрсиййу хус-самааваати валарз, ва лаа яьуудухуухифзухумаа ва хувал алиййул-азиим”. Бул көлөмдүү айтылган дубаны мындайча түшүнүүгө болот: “Аллах дайыма тирүү,ааламдын ар бир иштерин башкаруучу бир иштерин башкаруучу бир Аллах Тааладанбашка эч бир теңир жок. Аллах Таалада үргүлөө, уктоо болбойт, жердеги көктөгүбар болгон нерселердин баардыгы Аллах Тааланын мүлкү. Эч ким шапаат кылаалбайт, шаапат анын уруксаты ыраазычлыгы менен гана болот. Аллах Таала жерде,асманда болгон макулуктарды, мурда болгон нерселерди да, алардан кийин,келечекте боло турган нерселерди да билет. Аллах Таала билген нерселерин эч кимбиле албайт. Бирок Аллах Таала каалаган өлчөмдө гана билишет. Анын тактысы жержана асманды да ичине батырып турат. Жер асмандагы тынч абалда кармап турууАллах Таалага эч бир оордук кылбайт. Бирок Аллах Таала улуу жана жогорударажалуу! ” Бардык зикир жана аяттарокулгандан кийин эмне кылуу керек? 33 жолу субхааналлах, 33 жолу алхамдулиллах, 33 ирет аллоху акбар – депайтылат. Анын колдорун жайып көкүрөктүн тушуна чейин көтөрүп, төмөндөгү дубаныокууга тийиш:
· Жогоруга
Намаздан кийин окулатурган дуа
“Аллохумма такаббал миннаа салаатана ва сыяаманаа ва кыяаманаа, ва кыраа атана,ва рукууъанаа ва сужуу дана ва куъуудана, ва тасбииханаа ва тахлииланаа ватахашшуъанаа ва тазарруъанаа. Аллохумма таммим таксыйранаа ва такаббал тамаамана тавархам мавтаанаа аямавлаанаа. Аллоохуммахфазнаа яа файйаазу мин жамъил-балааяа вал амрааз: Аллаахумма такаббал минаа хаазизис-салаатал (фарза мьассүннати) маъа жамииьинуксанаатихаа, би фазлика ва карамика ва лаа тазриб бихаа вужууханаа яаилаахал-ааламина ва яа хайран-наасыриин. Таваффанаа муслимиина валхикнаабиссаалихин. Ва саллаллоху таалаа алаа хайри халкыхии мухаммадин, ва алаааалихии ва асхаабихии ажмаьиин”. Бул узак окулган дубаны мынндайча түшүнүүгө болот. “О Раббим, (эй, тарбиячым), биздин намазыбызды, орозобузду, кыямыбызды, рүкүбүздү, саждабызды, каадабызды, тасбихибизди, сыйынганыбызды, жалынганыбыздыкабыл кыла көр. О Раббим, кемчиликтерибизди кечиргин, аткарган ибадаттарыбызды, дубаларыбызды кабыл кыл, эй, кожобуз. Тирүүлөрүбүздү колдогун. Каза болгондоргоырайым кылгын. Эй ырайым кылуучу Алла, өзүңдүн ырайымдуулугун жана айкөлдүгүнменен намазыбыздын кемчиликтерин кечирип кабылдагын. Окуган намазыбыздыбетибизге урбагын. Эй, ааламдын Ээси, жардам кылуучулардын улуусу, биздимусулман абалыбызда өлтүр жана бизди жакшы адамдарга кошкун. Аллах Таалаадамдардын асылы Мухаммад алейхиссаламга, анын үй-бүлөөсүнө жана сахабаларынынбардыгына ырайым кылгын. Намаздын рүкүндөрү Намаздын рүкүндөрү же намаздын ичиндеги парыздары канча? Намздын ичиндеги парыздар сегиз. Алар: намаз окуй баштаганда “Аллааху акбар”деп такбир айтуу; кыям-үч аят окуганчалык өлчөмдө тике туруу кыраат-үч аятчакуран окуу; рүкү-кыямдан кийин ийилип рүкү кылуу; сужуд-маңдайын жерге тийгизүүменен эки ирээт сажда кылуу; куьуд намаздын акырында каадага олтуруу; намаздыничиндеги парыздарды тартип менен аткаруу; хуруж-намаздан өз ыктыяры мененчыгуу.
“Раббанаа аатинаа фид-дүнияаа хасанатан –ва фил аахирати хасанатан –ва нааазаабан наар” Бул: “Оо Раббибиз, бизге бу дүйнөдө да акыретте да жакшылык бергин жана биздитозок азабынан сактагын” дегендикке жатат. Салам: “Ассаламу аьлайкум варахматтулла” Мааниси: “Сизге Аллах Тааланын саламы жана райымы болсун”
· Жогоруга
Салам дуасы
“Аллаахумма антас-салааму ва минкас-салааму табааракта яа залжалааливал- икраам”. Бул болсо: “Ой Алла, Сен ар бир балакеттерден куткаруучусуң, ар бирибиздинден- соолугубуз сенден гана болот, Сен улуусуң жана урмат ээсисиң кудуреттүүАллах” деген маанини берет.
· Жогоруга
Кунут дуасы
“Аллахумма иннаа настаьинука ва настагфирука, ва нуьминубика ва натаваккалуалайка ва нуснии алайкал-хайр, нашкүрүка ва лаа накфүрүка ва нахлау ва натрүкүмай- яфжүрүк. Аллахумма ийяака наьбуду ва лака нусалли, ва насжуду ва Иннаазаабака булкуф-фаари мулхик”. Бул болсо: “Оо Алла, биздин Сенден жардам сурарыбыз чындык жана кетиргенкүнөөбүздү алып таштооңузду Сенден тилейбиз, сага ишеним кылабыз. Тобокел кылыпар бир ишибизди сага тапшырабыз. Сага шүгүр айтабыз. Күпүрдүк кылбайбыз, күнөөкылган кишилерди четке кагабыз. Ой, Алла, бир гана сага ибадат кылабыз. Намазокуйбуз. Сажда кылабыз, Сага жакын болууга тырышабыз. Райымыңдан үмүттөнөбүз. Азабыңдан коркобуз. Акыйкатта сенин азабың ыймансыз кишилерге ылайыктуу”дегенди түшүндүрөт.
· Жогоруга
Эки рекеттүү намаз
Эки реккеттүү намазда кандай амалдар бар? Эки реккеттүү намазда-эки кыям, эки рүкү, төрт сажда, бир каада бар. Ушул айтылган сөздөрдүн мааниси кандай? Кыям-тике туруу, рүкү-тизеге бүгүлүү, сажда-маңдайын жерге тийгизүү,каада- отуруу деген маанилерди берет. Эки рекеттүү намаз кандай окулат? Эки рекеттүү намаз окуй турган адам алды менен ниет кылат, анан колдорун көтөрүп,бармактарынын башын кулактардын түбүнө тийгизип, такбир айтат анан колдорун кошкылып, байлап киндиктин асты жагына коюп санаа окуйт. Аъуузу жана Бисмиллаайтып, сүрөө фатиханы окуп оомийн деп, кыска сүрөөлөрдүн бирөөлөрүн окуйт датакбир айтып, рүкү кылат. Рүкүда үч ирет тасбих айтат. Кыямда (аз гана убакыттике) турат. Кыямда тасмих айтат жана такбир менен туруп жалсага отурат. (Жалсаэки сажда арасында олтуруу) анан такбир менен саждага барат. Экинчи саждага үчирет тасбих айтат, анан такбир менен бирге экинчи рекеттин кыямына турат.Экинчи рекеттин кыямында санаа жана аъузу окулбайт. Колдорун кош кылып Фатихасүрөсүн жана бир сүрөө (мисалы ыклас сүрөөсүн) окуйт жана мурунку рекеттегидейрүкү кыямга саждадан кийин такбир менен каадага олтурат. Каадада биничиташаххуд, анан салават менен дуба окуйт, анан оң жагына кийин сол жагына саламберет. Анан салам дубасын окуйт ушу менен эки рекеттүү намаз бүтөт. Намазбамдаттын эки рекет сүннөтүн эки рекет парзын жана намаз бешимдин намаз шамдын,намаз куптандын эки рекет сүннөттөрүн жогоруда айтылгандай орундайт. Айырмаларыниеттеринде гана болот.
· Жогоруга
Төрт рекеттүү
Төрт рекеттүү намазда кандай амалдар бар? Төрт кыям, төрт рүкү, сегиз сажда, эки каада бар. Биринчи каада эки рекеттинакырында, экинчи каада болсо төртүнчү рекеттин акырында болот. Төрт рекеттүү намаз кандайча окулат? Төрт рекеттүү намаз эки рекеттүү намаздай окулат. Айырмасы эки рекет окупкаададан кийин үчүнчү рекеттин кыямына турат. Акыркы каадада ташаххуддан кийинсалават жана дува окуп салам берет. Эгерде төрт рекеттүү намаз бешимдин сүннөтүсыяктуу сүннөт болсо, ар бир рекетинде сүрөө фатихадан кийин бир сүрөө окулат.Бешим, шам, куптан намаздарынын төрт рекеттүү парыздары окшош. Парызнамаздарында, сүрөө фатихадан кийин, мурунку эки рекетинде бир сүрөө кошулупокулат. Акыркы эки рекетинде сүрөө кошулбайт, фатихадан кийин эле рүкү кылынат.
· Жогоруга
Үч рекеттүү намазкандайча окулат?
үч рекеттүү намазда эки каада болот. Экинчиси болсо үчүнчү рекеттин акырындаболот. Намаз шамдын үч рекет парзынын баштапкы эки рекетинде сүрөө фатихаданкийин бирден сүрөө окулат. Акыркы рекетинде болсо фатихадан кийин сүрөөокулбайт. үч рекеттүү витир намазынын ар бир рекетинде сүрөө фатихадан кийинбир сүрөө окулат. үчүнчү рекетинде болсо сүрөөлөр окулгандан кийин такбирайтылат. Анан колдорун байлап көтөрүп кулак каккандан кийин кунут дубасыокулат.
· Жогоруга
Аялдар намазы
Аялдардын намазы эркектердин намазынан кандайча айырымасы бар? Айырмасы сегиз, алар төмөндөгүлөр: Эркектер такбир айтып, колдорун кулактын түбүнө чейин көтөрсө, аялдар желкебаштарынын туурасына чейин көтөрөт; Колду көтөргөндө эркектердин манжаларыжайылып ачык болот, аялдардын колдору болсо, жеңдеринин ичинде болот; Эркектеркыямда колдорун бириктирип, киндиктеринин астына койсо, аялдар көкүрөктөрүнүнүстүнө коет; Рүкү убактысында тизелерине таянып турганда эркектердин бели түзболот, аялдардыкы болсо бүгүбүрөөк турат; Рүкү убактысында тизелерине таяныптурганда эркектердин кол манжаларынын арасы ачык болсо, аялдардыкы болсо жакбыкболот; Саждада эркектер курсакты санына, билектерине жана кабыргаларынатийгизбейт, аялдар болсо тескерисинче кысылып турган боюнча сажда кылышат;Каада убактысында эркектер оң бутунун таманын тике кармап, бармактарынынучтарын кыбыла жакка каратат. Сол аягын жаткырып анын үстүнө отурат. Аялдар экиаяктарын оң жагынан чыгарып, баштарын кыбыла жакка каратып коет. Сол жак учтарыменен отурат. Эркектер парз намазды азан жана каамат, имам жана жамаат мененбирге окушат. Аялдар болсо парз намазды азансыз, кааматсыз окушат, алардын имамжана жаммаат менен намаз окушу макрүх болот.
· Жогоруга
Тасбих жана дуба
Намаздар окулуп бүткөндөн кийин төмөндөгү дубалар окулат: “Субхааналлаахи валхамду лиллахи ва лаа илааха иллаллааху валлааху акбар” Мунун мааниси “Аллах Таала, кемчиликтерден алыс, бардык даңк Аллах Таалага ганатаандык. Бир Аллах Тааладан башка эч бир теңир жок, Аллах Таала ар кандайнерселерден Улуу” “Лаа хавла ва лаа куввата илаа биллаахил-алиййил- азиим”. Бул болсо “Ар кандайпайда болгон кубат жана олуя-улукман Аллах Таалага гана таандык”. “Маа шаа Аллоху каана ва маа лам яшаь лам якун” Бул “Аллах Тааланын тилеген тилегинин бардыгы ишке ашат, ал эми тилебегениболсо эч качан иш жүзүндө ашпайт” дегендикке жатат.
· Жогоруга
Аятал курси
“Аъуузу биллахи минаш-шайтаанир- ражиим” “Бисмиллахир- рахмаанир-рахим” “Аллоху лаа иллааха иллаа хувалхаййул каййум. Лаа таьзузухуу синатув-вала навм,лахуу маа фисамаавати ва ма филарзи ман заллази яшфау индахуу илаа би изних,яльаму маа байна айдихим ва маа халфахум ва лаа юхийтууна бишайим мин илмихииилаа бимаа шааь, васиьа күрсиййу хус-самааваати валарз, ва лаа яьуудухуухифзухумаа ва хувал алиййул-азиим”. Бул көлөмдүү айтылган дубаны мындайча түшүнүүгө болот: “Аллах дайыма тирүү,ааламдын ар бир иштерин башкаруучу бир иштерин башкаруучу бир Аллах Тааладанбашка эч бир теңир жок. Аллах Таалада үргүлөө, уктоо болбойт, жердеги көктөгүбар болгон нерселердин баардыгы Аллах Тааланын мүлкү. Эч ким шапаат кылаалбайт, шаапат анын уруксаты ыраазычлыгы менен гана болот. Аллах Таала жерде,асманда болгон макулуктарды, мурда болгон нерселерди да, алардан кийин,келечекте боло турган нерселерди да билет. Аллах Таала билген нерселерин эч кимбиле албайт. Бирок Аллах Таала каалаган өлчөмдө гана билишет. Анын тактысы жержана асманды да ичине батырып турат. Жер асмандагы тынч абалда кармап турууАллах Таалага эч бир оордук кылбайт. Бирок Аллах Таала улуу жана жогорударажалуу! ” Бардык зикир жана аяттарокулгандан кийин эмне кылуу керек? 33 жолу субхааналлах, 33 жолу алхамдулиллах, 33 ирет аллоху акбар – депайтылат. Анын колдорун жайып көкүрөктүн тушуна чейин көтөрүп, төмөндөгү дубаныокууга тийиш:
· Жогоруга
Намаздан кийин окулатурган дуа
“Аллохумма такаббал миннаа салаатана ва сыяаманаа ва кыяаманаа, ва кыраа атана,ва рукууъанаа ва сужуу дана ва куъуудана, ва тасбииханаа ва тахлииланаа ватахашшуъанаа ва тазарруъанаа. Аллохумма таммим таксыйранаа ва такаббал тамаамана тавархам мавтаанаа аямавлаанаа. Аллоохуммахфазнаа яа файйаазу мин жамъил-балааяа вал амрааз: Аллаахумма такаббал минаа хаазизис-салаатал (фарза мьассүннати) маъа жамииьинуксанаатихаа, би фазлика ва карамика ва лаа тазриб бихаа вужууханаа яаилаахал-ааламина ва яа хайран-наасыриин. Таваффанаа муслимиина валхикнаабиссаалихин. Ва саллаллоху таалаа алаа хайри халкыхии мухаммадин, ва алаааалихии ва асхаабихии ажмаьиин”. Бул узак окулган дубаны мынндайча түшүнүүгө болот. “О Раббим, (эй, тарбиячым), биздин намазыбызды, орозобузду, кыямыбызды, рүкүбүздү, саждабызды, каадабызды, тасбихибизди, сыйынганыбызды, жалынганыбыздыкабыл кыла көр. О Раббим, кемчиликтерибизди кечиргин, аткарган ибадаттарыбызды, дубаларыбызды кабыл кыл, эй, кожобуз. Тирүүлөрүбүздү колдогун. Каза болгондоргоырайым кылгын. Эй ырайым кылуучу Алла, өзүңдүн ырайымдуулугун жана айкөлдүгүнменен намазыбыздын кемчиликтерин кечирип кабылдагын. Окуган намазыбыздыбетибизге урбагын. Эй, ааламдын Ээси, жардам кылуучулардын улуусу, биздимусулман абалыбызда өлтүр жана бизди жакшы адамдарга кошкун. Аллах Таалаадамдардын асылы Мухаммад алейхиссаламга, анын үй-бүлөөсүнө жана сахабаларынынбардыгына ырайым кылгын. Намаздын рүкүндөрү Намаздын рүкүндөрү же намаздын ичиндеги парыздары канча? Намздын ичиндеги парыздар сегиз. Алар: намаз окуй баштаганда “Аллааху акбар”деп такбир айтуу; кыям-үч аят окуганчалык өлчөмдө тике туруу кыраат-үч аятчакуран окуу; рүкү-кыямдан кийин ийилип рүкү кылуу; сужуд-маңдайын жерге тийгизүүменен эки ирээт сажда кылуу; куьуд намаздын акырында каадага олтуруу; намаздыничиндеги парыздарды тартип менен аткаруу; хуруж-намаздан өз ыктыяры мененчыгуу.
Жараткан Аллахка чексиз Мактоолор болсун!!!!!
#46 11 July 2012 - 00:38
Намаздын ваажиптери
Намаздын белгилүү ваажиптери кайсылар? Алар он беш түргө бөлүнөт. Кыраат фатиха-парз намаздарынын баштапкы эки рекетинде, витр, сүннөт жана нафилнамаздарынын ар кайсы рекеттеринде бир ирээт Фатиха сүрөөсүн окуу. Замми сүрөө-айтылган рекеттерде сүрөө фатихадан кийин дагы бир сүрөө же үч аятчамасында куран окуу. Туманина- рүкү жана саждада бир тасбих айтуу убактысына чейин туруу. Кавма-рүкүдөн кийин тике туруу. Жалса-эки сажда арасында олтуруу. Каада-үч жана төрт рекеттүү намаздарды экинчи рекетинин акырында каадагаолтуруу. Ташаххуд- ар бир кааьдада ташаххудду окуу. Салам-намаз бүткөндө салам берүү. Мувалаат- намаздын бир амалы аткарылып болгондон кийин тизден экинчи амалынбаштоо. Жахер-бамдат, шам, куптан намаздырынын баштапкы эки рекеттеринде имамсүрөөлөрдү үн чыгарып окуу. Ихфаа-башка рекеттерде имам жана башкалар да сүрөөлөрдү купуя окуу. Инсаати- имам сүрөөлөрүн окуган убакта унчукпай туруу. Такбирати айт - айт намаздарынын ар бир рекетинде кайрадан үч такбир айтуу. Кунут-витирдин үчүнчү рекетинде кунут дубасын окуу. Сажда сахва-намазда жаңылган киши, намаздын акырында сажда сахва кылуу.
· Жогоруга
Намаздын сүннөттөрү
Намаздын белгилүү сүннөттөрү канча? Намаздын сүннөттөрү 25. Алар-парз намаздарын жамаат менен окуу; парз намаздарыүчүн азан айтуу; парз намаздары үчүн алды менен каамат окуу; намазга киришкендетакбир менен колду көтөрүү; кыям убактысында колдорун кош кылуу; баштапкырекетте сана окуу; баштапкы эки рекетте аьуузуну окуу; сүрөө фатихадан мурунбисмилла айтуу; сүрөө фатихадан кийин оомийин айтуу; рүкүгө барганда, сажда жекыямга турганда такбир айтуу; рүкүнү сүннөт түрдө аткаруу(манжаларды ачыптизеге таянып туруу, тизелерин бүкпөй туруу, башы жону менен бирдей тегиз-түзболуу); сажданы сүннөт түрүндө аткаруу (сажда убактысында аяктары, колдору,муруну жана маңдайы жерге тийүү, башы эки колунун арасында болуу, билектерижерге да, кабыргаларына да тийбөө. Курсагы сандарына тийбей туруу); кааданысүннөт түрүндө аткаруу; (каада убактысында сол аягынын үстүндө олтуруу, оңаягын бармактарына тике бастыруу, колдорун тизе үстүнө коюу); рүкүдө үч жолутасбих айтуу; рүккүдөн турганда имам тасбих айтуу; кавмада, каадада жалгыз намазокуучу муктади тахмид айтуу; акыркы каадада ташаххуддан кийин салават айтуу;акыркы каадада салаваттан кийин аятка окшош бир дуба окуу; оң жагына анан солжагына салам берүү; саламды салам берген жактагы периштелерге жана бирге намазокугандарга берүүнү ниет кылуу; имам такбирди тасмиъни саламды үн чыгарыпайтуу; башка зикирлерди купуя айтуу; саждага барганда тизелерин колдорунанмурда коюу; муктади ар бир амалды имам менен бирге аткарууга аракет кылуу(имамдан алдыга кетүү туура эмес, көпкө кийин калуу да макрүх).
· Жогоруга
Намазадын мустахабдары
Намаздын белгилүү мустахабдары канча? Алар: намаз окууга колдорун көтөргөндө бармактарынын аралары ачык болуу, башбармактардын эттери кулактардын алакаларына тийүү, эркектердин колдоружеңдердин ичинен чыгып туруу, аялдардыкы болсо жеңинин ичинде болуу-мустахаб, кыям убактысында эки буттун аралыгы төрт бармактай кеңдикте болуу, колдорунтомуктарынан кармап ал эми орто бармактары билегинин үстүндө болуу, намаздаокулган сүрөө зикирлерди тажвид менен дурус айтып окуу, намаз бамдатта“фатихадан” кийин узунураак сүрөөлөрдү, намаз бешимде, намаз дигерде жана намазкуптанда орточо сүрөөлөрдү намаз шамда болсо кыскача сүрөөлөрдү окуу, баштапкырекеттерде узунураак, кийинки рекеттерде кыскараак сүөөлөрдү окуу, саждадабармактар бири-бирине тийип туруу, саждада аяк баштары жерге тийгизилип жогорукөтөрүлүү, саждада жол жана аяк манжаларын кыбылага каратуу, каадада колдунманжаларын ачып үч жана төрт рекеттүү парз намаздарынын кийинки рекеттериндесүрө фатиханы окуу (сүннөт, важип жана нафил намаздарын ар бир рекеттериндесүрөө фатихадан кийин дагы бир сүрөө окуу важип), кыямда сажда ордуна рүкүдөбуттарынын учтарына; саждада мурдуна, каадада тизе алдына, салам бергенде болсоийиндеринин үстүнө кароо, намаз окуп жатканда жөтөлбөскө аракет кылуу, маалсызэстеп калган учурда бир колу менен оозун жаап коюу, намаз окуганда кичипейилдүүлүк жана жумшак көңүл менен болуу, намаз акырында салам бергендеартындагы кишиге жаагы көрүнгөнчө башын буруу.
· Жогоруга
Намаздын макрүхтөрү
Намаз окуган убакта макрүх болгон иштердин белгилүүлөрү кайсылар? өз каалосу менен намаздын сүннөттөрүнүн бирин аткарбоо. Важип амалы аткарылбаса арам, фарз амалы аткарылбаса намаз бузулат. Намазда текебер кейпинде болуу. өз каалосу менен оозун ачып эстөө. Себепсизжөтөлүү. Себепсиз тамагын кыруу. Мурдунан чүчкүрүү. Түкүрүү, какыруу. үшкүрүү.Кекирүү. Бөйрөгүн таянуу. Денесин бир жагына кыйшайтып туруу. Колуна бир нерсекармап туруу. Бир колу менен баш кийимди же селдесин чечүү. Бирок, бул учурдамаңдайына зыян келтире турган дүмүр же, таш болсо, анда бир же эки жолу шыпырыпкойсо болот. Бетиндеги чаңды шыпыруу. Бир же эки жолу денесинин бир жеринтырмануу, бул учурда үч жолу тырманып койсо намазы бузулат. Намаз окупжатканда, эч бир себепсиз эле бир же эки кадам шилтөө, эгерде бул учурда үчкадам шилтенген болсо намаз бузулат. Тиштин арасында калган тамактарды жутуу.Бетин кыбыладан башка жакка каратуу. өйдө кароо. Кыямда турганда бир нерсегетаянып түруу. Бир нерсеге сүйөнүү. Рүкү убактысында өтө тик же төмөн салуу.Саждада бутунун же колдорунун бармактарын жерден көтөрүү. Саждада билектеринжерге же кабыргаларына тийгизүү. Саждадан курсагын буттарына тийгизүү (эгердетуруп турган сапта ордун тыгыз болгондо бул макрүхкө жатпайт). Буттары жеколдору менен ойноо. Намаз окуганда жылаң баш окуу. Намазда жеңин түрүү.Көкүрөгү жана аркасы ачык боюнча намаз окуу. Белине бел боо байлап намаз окуу.Оозго бир нерсе салып намаз окуу. Баш кийиминин үстүнө сажда кылуу. Чачынбашына байлап намаз окуу. Жай намазында, кийиминде айбандардын сүрөтү болуу(эгерде сүрөт жай намаздын артында кичинекей же ал сүрөттүн башы жок болсозалал болбойт). Жагылып, жанып турган отко карап намаз окуу (шам чырак, лампасыяктууларга карап намаз окуу макрүхка жатпайт). Намазды бир адамдын бетинекарап окуу. Күзгүгө карап намаз окуу. Ыплас нерселерге карап намаз окуу.Мүрзөгө карап намаз окуу. Алдыдагы сапта орун болсо арттагы сапта туруп парзнамазын окуу. Намаз окуп жаткан учурда көздү жумуу. Даараты кысталган учурданамаз окуу. Кыямда эки бутунун тамандарын төрт манжа кеңдигине чейин жакынкелтирүү. Намазды шашып окуу. Каада учурунда колдору менен жерге таянуу. Каададаэки бутунун үстүндө отуруу. Каадада буттарын бүктөп отуруу, такбир жаназикирлерди, сүрөөлөрдү эки жолу кайрадан окуу. Рүкү жана саждага баргандакийимдерин кармоо. Окуган зикирлерин бармактары менен саноо, сүрөө жаназикирлерди бүтүргөнчө башка орунга которулуу, бир сүрөөнү бир намазда эки жолукайра окуу, акыркы рекетте баштапкы рекетте окулган сүрөөнүн алдындагысүрөолөрдү окуу, баштапкы рекетте бир сүрөө окулгандан кийин экинчи рекеттеандан кийинки сүрөөнүн артындыгы сүрөөнү окуу (арада эки сүрөө калса макрүхболбойт), аяттын маанисин ойлоп токтоп туруп калуу же дүйнө иштерин эстепжылмаюу, дүйнө иштери үчүн үнсүз ыйлоо, намаздын бир амалын имамдан мурунаткаруу, имам намаз окуучулардан ылдый же жогору ордунда туруу, имам туруучумечиттин төрүнө кирип намаз окуу, имам жамаатты зериктиргидей узун намаз окуу,эркек менен аял намазды жанаша окуу, имам болушу макрүх болгон адамдын имамболуусу намаз окуп жатып, тамагын түздөп же үшкүрүп, оозунан бир эки ариф добушчыгаруу, көңүлүндө бир нерсенин санын саноо, көңүлүндө бир ырды же күүнүкайталоо, бармагы менен бир сөздөрдү жазып көрсөтүү, бармагы менен канча рекетнамаз окуганын билдирүү, башы же кашы менен ишара кылуу. Ишара менен бир сөзгөжооп кайтаруу. Тамагын түзөп, өңүн бузуп белги берүү, бармактарын кырсылдатуумына ушул айтылгандардын бардыгы макрүх болот.
· Жогоруга
Намаздын муфсиддери
Кандай иштер намазды бузат? 20 түрдүү иштер намазды бузат: тамагын кырып же үшкүрүп, оозунан үч ариптүү добушчыкса, намазда зикирлерден башка сөз айтылса, бир адамга салам айтса же саламгажооп берсе, дүйнө иштерин сурап дуба кылса, дүйнө иши үчүн үн чыгарып ыйласа,акул- буурчак өлчөмүндөй бир нерсени жесе, бир тамчы суу ичсе, эки колу менеништесе, бир ишти үч жолу аткаруу (мисалы үч жолу бетин сыйпоо, үч жолуденесинин бир жерин кашылоо), кыраатты китепке карап окуса, курандын маанисинбузуларлык ката айтса, муктади имамдын алдында турса, мухазати мара-жамаатнамазында эркек, аял менен бир сапта турса, намаз бамдатты окуган учурда күнчыга баштаган болсо, денеси кийими, жайнамазы ыпластанса, өз каалоосу менендаараты бузулса намазды бузат.
· Жогоруга
Намазда мубах болгоништер
Намаз окуган кезде кандай иштер мубах болот? Эрксиз жөтөлүү, чүчкүрүү, мубах болот. Эрксиз жөтөлгөндө же чүчкүргөндө ооздон бир нече ариф добушу чыга калса намазбузулабы? Бул учурда намаз бузулбайт. Дагы кандай иштер мубахка жатат? Ыпластыктан качып же бир нерсени үстүнө түшүштөн коркуп, үч арым аттаса, намазокуган кезде алдынан жылаан же чаян чыгып калганда аларды өлтүрсө, мубах болот. Жыланды же чаянды өлтүргөндө ордуна которулса же көкүрөгү кыбыладан алмашсанамазы бузлабы? Намаз бузулбайт. Жыланды же чаянды өлтүргөндөн кийин намазды токтогон жерден баштап окуу керек. Бирок башынан баштап окуса өтө сооп болот. Намаз окуган кезде даараты бузулса, мисалы мурду канаса же дааратты буза тургаништер болсо эмне кылуу керек? Мындай күтүлбөстүктөр болгондо намазды токтотуп кайра даарат алып намазды дакайрадан башынан баштап окуу керек, бирок дааратын жаңылап ал намазды кайсыжерден токтогондугун эске тутуп калган болсо, ошол жерден баштап окуса да дурусболот. Имам болгон адам даараты бузулса эмне кылуу керек? Имам өз ордуна башка бир адамды таштап, ал кайрадан даарат алууга тийиш. Аладам кайтып келгенден кийин намазды кийинки имам келген жерден улантып өзүаткаруусу керек. Намаз окуп жаткан адамдын алдынан өтүүгө болобу? Намаз окуп жаткан адамдын (алдынан ) көзү түшкөн жерден өтүүгө болбойт. Булмакрүхка жатат. Намаз окуп жаткан адамдын алдынан бир адам өтүп кетсе эмне кылуу керек? Намаз окуп жаткан адам намаз окуп жатканын билдирип “Субхан Алла” деп ишаараткылышы же тамагын кырып билдирүү ишаарасын кылуу керек. Адам өтө турган жерге намаз окууга туура келсе эмне кылуу керек? Анда намаз окуган адам алдына чек ара сыяктуу бир нерсени же бир таякты тикекоюп окуса намаз окууга туура болот. Бир нече адам жамаат болуп намаз окууга туура келип калса, ал жер адам жүрөтурган жер болсо эмне кылуу керек? Анда бир гана адамдын алдына узун таяк же жыгач тосмо коюп анан окуса туураболот. Имам намазда жаңылса артындагылар эмне кылуу керек? Имамга эргешип намаз окугандар тамагын кырып же “Субхан Алла”-деп имамдынжаңылышкандыгы тууралуу белги берүүсү тийиш.
· Жогоруга
Оорулуу адамдын намазы
Бир адам ооруу себебинен же алсыздыгынан намазды тике туруп окуй албай калсаэмне кылуу керек? Оорулуу киши олтуруп алып намаз окуса да туура болот. Оорулуу рүкү жана сажданы кандай аткарса болот? Олтурган абалда тизесине таянып, ийилип рүкү кылат, ал эми сажданы мурункудантөмөнүрөөк ийилип аткарууга тийиш. Олтурууга кубаты жетсе да, бирок рүкү жана сажда кылууга кубаты жетпесе эмнекылат? Олтурган калыбында рүкү жана саждаларды бир азга ийилип ишаара менен аткарсаболот. Рүкү үчүн азыраак сажда үчүн көбүрөөк ийилип койсо болот. Олтуруп намаз окуугакубаты жетпесе кыбылага буттарын сунуп башы менен ишаара кылып намазын окуп,айтор калтырбоосу керек. Эгерде чалкасынан жатып намазын ишаара менен окууга кубаты жетпесе эмне кылат? Анда намазын кийин окуу ниети менен казага калтырат. Мүмкүнчүлүгү болуп турса да намазды олтуруп окуса болобу? Суу үстүндө кайык менен баратканда гана намазды олтуруп окуса дурус болот.Андан башка кезде олтуруп окууга болбойт. Сүннөт жана наапил намаздарын эч бир себепсиз олтуруп окууга болобу? Болот. Парз намаздарын унаа үстүндө баратканда окуса болобу? Кандайдыр бир коркунуч туулуп калса, мына ошол учурда гана болот. Башка кездедурус болбойт. Унаага минип бара жатканда намаз окууга туура келгенде кайсы жакты карап окусаболот? Мындай кезде кыбыла тиктөөнүн эч кандай кажети деле жок. Кайсы жакка бара турган болсо ошол жакка ниеттеп кыбыла деп карап окуса дурусболот
Намаздын белгилүү ваажиптери кайсылар? Алар он беш түргө бөлүнөт. Кыраат фатиха-парз намаздарынын баштапкы эки рекетинде, витр, сүннөт жана нафилнамаздарынын ар кайсы рекеттеринде бир ирээт Фатиха сүрөөсүн окуу. Замми сүрөө-айтылган рекеттерде сүрөө фатихадан кийин дагы бир сүрөө же үч аятчамасында куран окуу. Туманина- рүкү жана саждада бир тасбих айтуу убактысына чейин туруу. Кавма-рүкүдөн кийин тике туруу. Жалса-эки сажда арасында олтуруу. Каада-үч жана төрт рекеттүү намаздарды экинчи рекетинин акырында каадагаолтуруу. Ташаххуд- ар бир кааьдада ташаххудду окуу. Салам-намаз бүткөндө салам берүү. Мувалаат- намаздын бир амалы аткарылып болгондон кийин тизден экинчи амалынбаштоо. Жахер-бамдат, шам, куптан намаздырынын баштапкы эки рекеттеринде имамсүрөөлөрдү үн чыгарып окуу. Ихфаа-башка рекеттерде имам жана башкалар да сүрөөлөрдү купуя окуу. Инсаати- имам сүрөөлөрүн окуган убакта унчукпай туруу. Такбирати айт - айт намаздарынын ар бир рекетинде кайрадан үч такбир айтуу. Кунут-витирдин үчүнчү рекетинде кунут дубасын окуу. Сажда сахва-намазда жаңылган киши, намаздын акырында сажда сахва кылуу.
· Жогоруга
Намаздын сүннөттөрү
Намаздын белгилүү сүннөттөрү канча? Намаздын сүннөттөрү 25. Алар-парз намаздарын жамаат менен окуу; парз намаздарыүчүн азан айтуу; парз намаздары үчүн алды менен каамат окуу; намазга киришкендетакбир менен колду көтөрүү; кыям убактысында колдорун кош кылуу; баштапкырекетте сана окуу; баштапкы эки рекетте аьуузуну окуу; сүрөө фатихадан мурунбисмилла айтуу; сүрөө фатихадан кийин оомийин айтуу; рүкүгө барганда, сажда жекыямга турганда такбир айтуу; рүкүнү сүннөт түрдө аткаруу(манжаларды ачыптизеге таянып туруу, тизелерин бүкпөй туруу, башы жону менен бирдей тегиз-түзболуу); сажданы сүннөт түрүндө аткаруу (сажда убактысында аяктары, колдору,муруну жана маңдайы жерге тийүү, башы эки колунун арасында болуу, билектерижерге да, кабыргаларына да тийбөө. Курсагы сандарына тийбей туруу); кааданысүннөт түрүндө аткаруу; (каада убактысында сол аягынын үстүндө олтуруу, оңаягын бармактарына тике бастыруу, колдорун тизе үстүнө коюу); рүкүдө үч жолутасбих айтуу; рүккүдөн турганда имам тасбих айтуу; кавмада, каадада жалгыз намазокуучу муктади тахмид айтуу; акыркы каадада ташаххуддан кийин салават айтуу;акыркы каадада салаваттан кийин аятка окшош бир дуба окуу; оң жагына анан солжагына салам берүү; саламды салам берген жактагы периштелерге жана бирге намазокугандарга берүүнү ниет кылуу; имам такбирди тасмиъни саламды үн чыгарыпайтуу; башка зикирлерди купуя айтуу; саждага барганда тизелерин колдорунанмурда коюу; муктади ар бир амалды имам менен бирге аткарууга аракет кылуу(имамдан алдыга кетүү туура эмес, көпкө кийин калуу да макрүх).
· Жогоруга
Намазадын мустахабдары
Намаздын белгилүү мустахабдары канча? Алар: намаз окууга колдорун көтөргөндө бармактарынын аралары ачык болуу, башбармактардын эттери кулактардын алакаларына тийүү, эркектердин колдоружеңдердин ичинен чыгып туруу, аялдардыкы болсо жеңинин ичинде болуу-мустахаб, кыям убактысында эки буттун аралыгы төрт бармактай кеңдикте болуу, колдорунтомуктарынан кармап ал эми орто бармактары билегинин үстүндө болуу, намаздаокулган сүрөө зикирлерди тажвид менен дурус айтып окуу, намаз бамдатта“фатихадан” кийин узунураак сүрөөлөрдү, намаз бешимде, намаз дигерде жана намазкуптанда орточо сүрөөлөрдү намаз шамда болсо кыскача сүрөөлөрдү окуу, баштапкырекеттерде узунураак, кийинки рекеттерде кыскараак сүөөлөрдү окуу, саждадабармактар бири-бирине тийип туруу, саждада аяк баштары жерге тийгизилип жогорукөтөрүлүү, саждада жол жана аяк манжаларын кыбылага каратуу, каадада колдунманжаларын ачып үч жана төрт рекеттүү парз намаздарынын кийинки рекеттериндесүрө фатиханы окуу (сүннөт, важип жана нафил намаздарын ар бир рекеттериндесүрөө фатихадан кийин дагы бир сүрөө окуу важип), кыямда сажда ордуна рүкүдөбуттарынын учтарына; саждада мурдуна, каадада тизе алдына, салам бергенде болсоийиндеринин үстүнө кароо, намаз окуп жатканда жөтөлбөскө аракет кылуу, маалсызэстеп калган учурда бир колу менен оозун жаап коюу, намаз окуганда кичипейилдүүлүк жана жумшак көңүл менен болуу, намаз акырында салам бергендеартындагы кишиге жаагы көрүнгөнчө башын буруу.
· Жогоруга
Намаздын макрүхтөрү
Намаз окуган убакта макрүх болгон иштердин белгилүүлөрү кайсылар? өз каалосу менен намаздын сүннөттөрүнүн бирин аткарбоо. Важип амалы аткарылбаса арам, фарз амалы аткарылбаса намаз бузулат. Намазда текебер кейпинде болуу. өз каалосу менен оозун ачып эстөө. Себепсизжөтөлүү. Себепсиз тамагын кыруу. Мурдунан чүчкүрүү. Түкүрүү, какыруу. үшкүрүү.Кекирүү. Бөйрөгүн таянуу. Денесин бир жагына кыйшайтып туруу. Колуна бир нерсекармап туруу. Бир колу менен баш кийимди же селдесин чечүү. Бирок, бул учурдамаңдайына зыян келтире турган дүмүр же, таш болсо, анда бир же эки жолу шыпырыпкойсо болот. Бетиндеги чаңды шыпыруу. Бир же эки жолу денесинин бир жеринтырмануу, бул учурда үч жолу тырманып койсо намазы бузулат. Намаз окупжатканда, эч бир себепсиз эле бир же эки кадам шилтөө, эгерде бул учурда үчкадам шилтенген болсо намаз бузулат. Тиштин арасында калган тамактарды жутуу.Бетин кыбыладан башка жакка каратуу. өйдө кароо. Кыямда турганда бир нерсегетаянып түруу. Бир нерсеге сүйөнүү. Рүкү убактысында өтө тик же төмөн салуу.Саждада бутунун же колдорунун бармактарын жерден көтөрүү. Саждада билектеринжерге же кабыргаларына тийгизүү. Саждадан курсагын буттарына тийгизүү (эгердетуруп турган сапта ордун тыгыз болгондо бул макрүхкө жатпайт). Буттары жеколдору менен ойноо. Намаз окуганда жылаң баш окуу. Намазда жеңин түрүү.Көкүрөгү жана аркасы ачык боюнча намаз окуу. Белине бел боо байлап намаз окуу.Оозго бир нерсе салып намаз окуу. Баш кийиминин үстүнө сажда кылуу. Чачынбашына байлап намаз окуу. Жай намазында, кийиминде айбандардын сүрөтү болуу(эгерде сүрөт жай намаздын артында кичинекей же ал сүрөттүн башы жок болсозалал болбойт). Жагылып, жанып турган отко карап намаз окуу (шам чырак, лампасыяктууларга карап намаз окуу макрүхка жатпайт). Намазды бир адамдын бетинекарап окуу. Күзгүгө карап намаз окуу. Ыплас нерселерге карап намаз окуу.Мүрзөгө карап намаз окуу. Алдыдагы сапта орун болсо арттагы сапта туруп парзнамазын окуу. Намаз окуп жаткан учурда көздү жумуу. Даараты кысталган учурданамаз окуу. Кыямда эки бутунун тамандарын төрт манжа кеңдигине чейин жакынкелтирүү. Намазды шашып окуу. Каада учурунда колдору менен жерге таянуу. Каададаэки бутунун үстүндө отуруу. Каадада буттарын бүктөп отуруу, такбир жаназикирлерди, сүрөөлөрдү эки жолу кайрадан окуу. Рүкү жана саждага баргандакийимдерин кармоо. Окуган зикирлерин бармактары менен саноо, сүрөө жаназикирлерди бүтүргөнчө башка орунга которулуу, бир сүрөөнү бир намазда эки жолукайра окуу, акыркы рекетте баштапкы рекетте окулган сүрөөнүн алдындагысүрөолөрдү окуу, баштапкы рекетте бир сүрөө окулгандан кийин экинчи рекеттеандан кийинки сүрөөнүн артындыгы сүрөөнү окуу (арада эки сүрөө калса макрүхболбойт), аяттын маанисин ойлоп токтоп туруп калуу же дүйнө иштерин эстепжылмаюу, дүйнө иштери үчүн үнсүз ыйлоо, намаздын бир амалын имамдан мурунаткаруу, имам намаз окуучулардан ылдый же жогору ордунда туруу, имам туруучумечиттин төрүнө кирип намаз окуу, имам жамаатты зериктиргидей узун намаз окуу,эркек менен аял намазды жанаша окуу, имам болушу макрүх болгон адамдын имамболуусу намаз окуп жатып, тамагын түздөп же үшкүрүп, оозунан бир эки ариф добушчыгаруу, көңүлүндө бир нерсенин санын саноо, көңүлүндө бир ырды же күүнүкайталоо, бармагы менен бир сөздөрдү жазып көрсөтүү, бармагы менен канча рекетнамаз окуганын билдирүү, башы же кашы менен ишара кылуу. Ишара менен бир сөзгөжооп кайтаруу. Тамагын түзөп, өңүн бузуп белги берүү, бармактарын кырсылдатуумына ушул айтылгандардын бардыгы макрүх болот.
· Жогоруга
Намаздын муфсиддери
Кандай иштер намазды бузат? 20 түрдүү иштер намазды бузат: тамагын кырып же үшкүрүп, оозунан үч ариптүү добушчыкса, намазда зикирлерден башка сөз айтылса, бир адамга салам айтса же саламгажооп берсе, дүйнө иштерин сурап дуба кылса, дүйнө иши үчүн үн чыгарып ыйласа,акул- буурчак өлчөмүндөй бир нерсени жесе, бир тамчы суу ичсе, эки колу менеништесе, бир ишти үч жолу аткаруу (мисалы үч жолу бетин сыйпоо, үч жолуденесинин бир жерин кашылоо), кыраатты китепке карап окуса, курандын маанисинбузуларлык ката айтса, муктади имамдын алдында турса, мухазати мара-жамаатнамазында эркек, аял менен бир сапта турса, намаз бамдатты окуган учурда күнчыга баштаган болсо, денеси кийими, жайнамазы ыпластанса, өз каалоосу менендаараты бузулса намазды бузат.
· Жогоруга
Намазда мубах болгоништер
Намаз окуган кезде кандай иштер мубах болот? Эрксиз жөтөлүү, чүчкүрүү, мубах болот. Эрксиз жөтөлгөндө же чүчкүргөндө ооздон бир нече ариф добушу чыга калса намазбузулабы? Бул учурда намаз бузулбайт. Дагы кандай иштер мубахка жатат? Ыпластыктан качып же бир нерсени үстүнө түшүштөн коркуп, үч арым аттаса, намазокуган кезде алдынан жылаан же чаян чыгып калганда аларды өлтүрсө, мубах болот. Жыланды же чаянды өлтүргөндө ордуна которулса же көкүрөгү кыбыладан алмашсанамазы бузлабы? Намаз бузулбайт. Жыланды же чаянды өлтүргөндөн кийин намазды токтогон жерден баштап окуу керек. Бирок башынан баштап окуса өтө сооп болот. Намаз окуган кезде даараты бузулса, мисалы мурду канаса же дааратты буза тургаништер болсо эмне кылуу керек? Мындай күтүлбөстүктөр болгондо намазды токтотуп кайра даарат алып намазды дакайрадан башынан баштап окуу керек, бирок дааратын жаңылап ал намазды кайсыжерден токтогондугун эске тутуп калган болсо, ошол жерден баштап окуса да дурусболот. Имам болгон адам даараты бузулса эмне кылуу керек? Имам өз ордуна башка бир адамды таштап, ал кайрадан даарат алууга тийиш. Аладам кайтып келгенден кийин намазды кийинки имам келген жерден улантып өзүаткаруусу керек. Намаз окуп жаткан адамдын алдынан өтүүгө болобу? Намаз окуп жаткан адамдын (алдынан ) көзү түшкөн жерден өтүүгө болбойт. Булмакрүхка жатат. Намаз окуп жаткан адамдын алдынан бир адам өтүп кетсе эмне кылуу керек? Намаз окуп жаткан адам намаз окуп жатканын билдирип “Субхан Алла” деп ишаараткылышы же тамагын кырып билдирүү ишаарасын кылуу керек. Адам өтө турган жерге намаз окууга туура келсе эмне кылуу керек? Анда намаз окуган адам алдына чек ара сыяктуу бир нерсени же бир таякты тикекоюп окуса намаз окууга туура болот. Бир нече адам жамаат болуп намаз окууга туура келип калса, ал жер адам жүрөтурган жер болсо эмне кылуу керек? Анда бир гана адамдын алдына узун таяк же жыгач тосмо коюп анан окуса туураболот. Имам намазда жаңылса артындагылар эмне кылуу керек? Имамга эргешип намаз окугандар тамагын кырып же “Субхан Алла”-деп имамдынжаңылышкандыгы тууралуу белги берүүсү тийиш.
· Жогоруга
Оорулуу адамдын намазы
Бир адам ооруу себебинен же алсыздыгынан намазды тике туруп окуй албай калсаэмне кылуу керек? Оорулуу киши олтуруп алып намаз окуса да туура болот. Оорулуу рүкү жана сажданы кандай аткарса болот? Олтурган абалда тизесине таянып, ийилип рүкү кылат, ал эми сажданы мурункудантөмөнүрөөк ийилип аткарууга тийиш. Олтурууга кубаты жетсе да, бирок рүкү жана сажда кылууга кубаты жетпесе эмнекылат? Олтурган калыбында рүкү жана саждаларды бир азга ийилип ишаара менен аткарсаболот. Рүкү үчүн азыраак сажда үчүн көбүрөөк ийилип койсо болот. Олтуруп намаз окуугакубаты жетпесе кыбылага буттарын сунуп башы менен ишаара кылып намазын окуп,айтор калтырбоосу керек. Эгерде чалкасынан жатып намазын ишаара менен окууга кубаты жетпесе эмне кылат? Анда намазын кийин окуу ниети менен казага калтырат. Мүмкүнчүлүгү болуп турса да намазды олтуруп окуса болобу? Суу үстүндө кайык менен баратканда гана намазды олтуруп окуса дурус болот.Андан башка кезде олтуруп окууга болбойт. Сүннөт жана наапил намаздарын эч бир себепсиз олтуруп окууга болобу? Болот. Парз намаздарын унаа үстүндө баратканда окуса болобу? Кандайдыр бир коркунуч туулуп калса, мына ошол учурда гана болот. Башка кездедурус болбойт. Унаага минип бара жатканда намаз окууга туура келгенде кайсы жакты карап окусаболот? Мындай кезде кыбыла тиктөөнүн эч кандай кажети деле жок. Кайсы жакка бара турган болсо ошол жакка ниеттеп кыбыла деп карап окуса дурусболот
Жараткан Аллахка чексиз Мактоолор болсун!!!!!
#47 12 July 2012 - 19:30
Алла Таала айткан;ким 5 убак намазды калтырбай туура оз убагында окуса ага мен бейишти убада берем, ал эми ким окубаса ага эч кандай убадам жок, кааласам кечирем же азаптайм. хадис
Журоктор ыйманга толсун.
#48 21 November 2012 - 01:19
Менде бир суроо бар.
Намаз окуп атканда, алдыңкы катардагы окуп аткан адамдын даараты бузулуп кетип саптан чыгып кетсе, анын ордун толуктап алдыңкы сапка өтсө болобу намаз окуп атып? Негизи саптар ачык калбаш керек да.
Намаз окуп атканда, алдыңкы катардагы окуп аткан адамдын даараты бузулуп кетип саптан чыгып кетсе, анын ордун толуктап алдыңкы сапка өтсө болобу намаз окуп атып? Негизи саптар ачык калбаш керек да.
Ак ийилет, бирок сынбайт.
#49 21 November 2012 - 11:35
маалыматыңыздар үчүн рахмат,АЛЛАХ ыраазы болсун,баарыбызга адашкандардын эмес туура жолдо бараткан сүйүктүү пенделеринин жана ЖАННАТЫНАН жай алуучуларынын катарында болуубузду насип этсин,Оомийн.
..!!!
Альхамдулиллях я Роббим шүгүр...!!! :)
#50 21 November 2012 - 11:55
Мен жооп берип коёюн пешин намазы мисалы 2де окулса аср намазынын убактысы келмейинче каза болбойт,мисалы аср саат 4то окулса ошол убакка чейин окусаныз болоберет.Ал эми такыр каза болуп улгурбой калсаныз шам намазыдан кийин да же болбосо башка намаздан кийин да окусаныз болот.Бирок кун чыгып жатканда,чак тушто жана кун батып жатканда окулбайт.Бирок убагында окуганга аракет жасаныз,каза кылуу жакшы эмес.Каза деген намаздын озу жок деп укканым бар.
Ассалоому алейкум менда билгенимди жаза кетейин. эгерде пешин намазы саат 2 болсо аср намазынын убакыты киргенче убактыныз бар болот.Эгерде намазыныз каза болуп калса куптандан мурун окусаныз болот.Каза намаздарда только парз окулат.
#51 22 November 2012 - 16:23
Кыбыланы болжолдоо
Сахара чөлүндө кыбыланы кандай аныктоого болот? Болжол менен аныктоого болот. Алсак, адам өзү кайсы жактан келгендигин, жүргөнжолун, айланасындагы тоо же башка нерселерге карай болжолдош керек. Эгер түн болсо, айланада эч нерсе көрүнбөсө кыбыланы кандай аныктайт? Эгер асманда булут болбосо, алтын казык жылдыз аркылуу болжолдоо керек. алтынказык жылдызы кыймылдабай түндүк жакта турат. Адам баласы өзү эле болжолдоп, ушул кыбыла деп намаз окуса туура болобу? Туура болот.
Сахара чөлүндө кыбыланы кандай аныктоого болот? Болжол менен аныктоого болот. Алсак, адам өзү кайсы жактан келгендигин, жүргөнжолун, айланасындагы тоо же башка нерселерге карай болжолдош керек. Эгер түн болсо, айланада эч нерсе көрүнбөсө кыбыланы кандай аныктайт? Эгер асманда булут болбосо, алтын казык жылдыз аркылуу болжолдоо керек. алтынказык жылдызы кыймылдабай түндүк жакта турат. Адам баласы өзү эле болжолдоп, ушул кыбыла деп намаз окуса туура болобу? Туура болот.
Сахара эмес Кыргызстанда- Бишкекте кантип болжолдош керек?
Буйруса,
сиздин көчөңүздө да той болот...
#52 06 December 2012 - 20:26
Bagymdat namazyn okui bawtadym
5 maal okuiun desem Kunt dubasyna an4a tilim kelbei jattai albai jatam.
Kitepti karap okuusa da bolobu namazdy?je katasyz jatagan4a okubai ele turgan onbu?
Anan kol bailaganda sol kol ustuno on kol koiulaby je teskerin4ebi?
Bilgender bolso aityp koiunuzdar4y
5 maal okuiun desem Kunt dubasyna an4a tilim kelbei jattai albai jatam.
Kitepti karap okuusa da bolobu namazdy?je katasyz jatagan4a okubai ele turgan onbu?
Anan kol bailaganda sol kol ustuno on kol koiulaby je teskerin4ebi?
Bilgender bolso aityp koiunuzdar4y
Акчасына карап кесип тандаба.
ӨЗҮҢДҮН жакшы көргөн кесибиңди тандап,
ал аркылуу акча тап.
Ошондо сен акчага иштебей,
акча сага иштеген болот.
ӨЗҮҢДҮН жакшы көргөн кесибиңди тандап,
ал аркылуу акча тап.
Ошондо сен акчага иштебей,
акча сага иштеген болот.
#53 06 December 2012 - 22:14
#54 06 December 2012 - 22:24
Bagymdat namazyn okui bawtadym
5 maal okuiun desem Kunt dubasyna an4a tilim kelbei jattai albai jatam.
1. Kitepti karap okuusa da bolobu namazdy? je katasyz jatagan4a okubai ele turgan onbu?
2. Anan kol bailaganda sol kol ustuno on kol koiulaby je teskerin4ebi?
Bilgender bolso aityp koiunuzdar4y
5 maal okuiun desem Kunt dubasyna an4a tilim kelbei jattai albai jatam.
1. Kitepti karap okuusa da bolobu namazdy? je katasyz jatagan4a okubai ele turgan onbu?
2. Anan kol bailaganda sol kol ustuno on kol koiulaby je teskerin4ebi?
Bilgender bolso aityp koiunuzdar4y
1. Негизи китеп карап окуганга болбойт. Сиз намаз убагында эмес башка убактарда намазда тургандай эле туруп алып, китептен карап намаз окууну уйронсонуз болот.
Эгер кунут дубасын эле жаттай элек болсонуз аны жаттаганга чейин "Раббанаа аатина фид-дунйа хасанатан уа фил аахироти хасанатан уа кина азаабан-наар" деген дубаны окуп турсаныз болот. Бирок кунут дубасын эртерээк жаттаныз.
2. Он кол, сол колдун устуно коюлат.
#55 06 December 2012 - 22:35
Мен 5 маал окуйм, Аллах Таала айтат экен: Эгер кимде ким 5 маал намаз окуй турган болсо, мен аны оз жоопкерчилигим менен бейишке киргизем, дейт экен. Даарат намаз ачкычы, намаз бейиш ачкычы
#56 06 December 2012 - 23:24
Daud ake,choon rahmat
Акчасына карап кесип тандаба.
ӨЗҮҢДҮН жакшы көргөн кесибиңди тандап,
ал аркылуу акча тап.
Ошондо сен акчага иштебей,
акча сага иштеген болот.
ӨЗҮҢДҮН жакшы көргөн кесибиңди тандап,
ал аркылуу акча тап.
Ошондо сен акчага иштебей,
акча сага иштеген болот.
#59 11 May 2013 - 15:09
Намаз.
СЕН УШУНЧАЛЫК ЖАКШЫ АДАМ БОЛГУН,
ЖАДА КАЛСА ДУШМАНЫҢ ДА ДУШМАН БОЛГОНУНА ӨКҮНСҮН.
ЖАДА КАЛСА ДУШМАНЫҢ ДА ДУШМАН БОЛГОНУНА ӨКҮНСҮН.
#60 11 May 2013 - 15:16
Бейиштин ачкычы- намаз.Намаздын ачкычы - даарат,демекчи.
Сиз мусулман бир тууганым намаз окуйсузбу?
СЕН УШУНЧАЛЫК ЖАКШЫ АДАМ БОЛГУН,
ЖАДА КАЛСА ДУШМАНЫҢ ДА ДУШМАН БОЛГОНУНА ӨКҮНСҮН.
ЖАДА КАЛСА ДУШМАНЫҢ ДА ДУШМАН БОЛГОНУНА ӨКҮНСҮН.

Супер-Инфо
super.kg
видео



















