Супер-Инфо
super.kg
видео
Салам алейкум форумчулар ! Мусулман аялдары чачын куйоосунун уруксаты менен кыркса куноо болбойт деп укканым бар эле. Сиздердин коз карашыныздар билгендер туура маалымат берип койсонуздаар алдын ала рахмат окшош тема болсо кечиресиздер
- (2 )
-
- 1
- 2
Исламда аялдын чачы тууралуу кандай каралат
#1 09 December 2012 - 00:25
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1329
- 21 October 11
- : 30 Mar 2025 01:04
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Океандын ары жагы
#2 09 December 2012 - 00:57
- Активист
-
- Тартип бузгандар
- 943
- 24 August 11
- : 06 Jul 2014 10:37
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Бишкек шаары
чач АЛЛАХ берген чон береке. аял кишинин корку чачта, ошондуктан чач - аурат болуп эсептелет. чачты кыркууга, боёго улуксаат берилген, бирок шарттары менен:
1) чачты эркек затына окшош учун кыркууга тыйуу салынган. Пайгамбар с.а.в. айткан : " АЛЛАХтын каргышына аялга окшогусу келген эркек жана эркеке окшогусу келген аял калат".
2) чачты такыр кылып (на лыса) алып салууга тыйуу салынган, бирок бирок башка операция жасоо керек болсо, тыйуу жок.
3) турмуш курган аял созсуз куйоосунун уруксааты менен чачын жасалгалоо керек.
4) чачына чач коштуруу (наращивание волос) болбойт, эгер кошулуучу чач адамдын чачы болсо. искусственный материалдан же жаныбарлардын куйругу болсо коштура берсе болот.
бирок бул нерсенин баары бир гана учурда колдонулат - аялы куйоосуно жагымдуу болуш учун!!! башка ситуациялар каралбайт, демек чачын жасалгалап жылан баш жургондор зина кылганга барабар, алардын чачын жасап берген адамдар (чач тарач) алардын куноосун чогу болушот, анткени анын куноо жасарына ал салым кошту.
1) чачты эркек затына окшош учун кыркууга тыйуу салынган. Пайгамбар с.а.в. айткан : " АЛЛАХтын каргышына аялга окшогусу келген эркек жана эркеке окшогусу келген аял калат".
2) чачты такыр кылып (на лыса) алып салууга тыйуу салынган, бирок бирок башка операция жасоо керек болсо, тыйуу жок.
3) турмуш курган аял созсуз куйоосунун уруксааты менен чачын жасалгалоо керек.
4) чачына чач коштуруу (наращивание волос) болбойт, эгер кошулуучу чач адамдын чачы болсо. искусственный материалдан же жаныбарлардын куйругу болсо коштура берсе болот.
бирок бул нерсенин баары бир гана учурда колдонулат - аялы куйоосуно жагымдуу болуш учун!!! башка ситуациялар каралбайт, демек чачын жасалгалап жылан баш жургондор зина кылганга барабар, алардын чачын жасап берген адамдар (чач тарач) алардын куноосун чогу болушот, анткени анын куноо жасарына ал салым кошту.
#3 09 December 2012 - 01:10
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1329
- 21 October 11
- : 30 Mar 2025 01:04
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Океандын ары жагы
чач АЛЛАХ берген чон береке. аял кишинин корку чачта, ошондуктан чач - аурат болуп эсептелет. чачты кыркууга, боёго улуксаат берилген, бирок шарттары менен:
1) чачты эркек затына окшош учун кыркууга тыйуу салынган. Пайгамбар с.а.в. айткан : " АЛЛАХтын каргышына аялга окшогусу келген эркек жана эркеке окшогусу келген аял калат".
2) чачты такыр кылып (на лыса) алып салууга тыйуу салынган, бирок бирок башка операция жасоо керек болсо, тыйуу жок.
3) турмуш курган аял созсуз куйоосунун уруксааты менен чачын жасалгалоо керек.
4) чачына чач коштуруу (наращивание волос) болбойт, эгер кошулуучу чач адамдын чачы болсо. искусственный материалдан же жаныбарлардын куйругу болсо коштура берсе болот.
бирок бул нерсенин баары бир гана учурда колдонулат - аялы куйоосуно жагымдуу болуш учун!!! башка ситуациялар каралбайт, демек чачын жасалгалап жылан баш жургондор зина кылганга барабар, алардын чачын жасап берген адамдар (чач тарач) алардын куноосун чогу болушот, анткени анын куноо жасарына ал салым кошту.
1) чачты эркек затына окшош учун кыркууга тыйуу салынган. Пайгамбар с.а.в. айткан : " АЛЛАХтын каргышына аялга окшогусу келген эркек жана эркеке окшогусу келген аял калат".
2) чачты такыр кылып (на лыса) алып салууга тыйуу салынган, бирок бирок башка операция жасоо керек болсо, тыйуу жок.
3) турмуш курган аял созсуз куйоосунун уруксааты менен чачын жасалгалоо керек.
4) чачына чач коштуруу (наращивание волос) болбойт, эгер кошулуучу чач адамдын чачы болсо. искусственный материалдан же жаныбарлардын куйругу болсо коштура берсе болот.
бирок бул нерсенин баары бир гана учурда колдонулат - аялы куйоосуно жагымдуу болуш учун!!! башка ситуациялар каралбайт, демек чачын жасалгалап жылан баш жургондор зина кылганга барабар, алардын чачын жасап берген адамдар (чач тарач) алардын куноосун чогу болушот, анткени анын куноо жасарына ал салым кошту.
#4 09 December 2012 - 01:12
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 304
- 16 October 12
- : 19 Apr 2023 00:02
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Кара Суу.
Чачтарачтар сурашат го, кыркпай эле койбойсузбу,
жакшынакай чачыныз бар экен деп. Анан чачын кыскартам деген кыз, (аял) макулдугун берет, кырка бер деп. Менимче куноокор болбой калат чачтарач.
Сага ашык болуп, жашоомду махабат менен кооздодум.
#5 09 December 2012 - 08:43
- Супер-активист
-
- Кыймылы жок
- 5382
- 13 November 09
- : 04 Aug 2020 13:47
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Алтын тор
4) чачына чач коштуруу (наращивание волос) болбойт, эгер кошулуучу чач адамдын чачы болсо. искусственный материалдан же жаныбарлардын куйругу болсо коштура берсе болот.
Мен кээде угуп калат элем "рак менен ооругандар учун, чачымды кыркып бердим" дегендерди. Буга динде кандай карайт?
Жанымда бол! Айырмасы жок кай жерде болгонубуздун.
..
#6 09 December 2012 - 10:17
- Супер-активист
-
- Кыймылы жок
- 2213
- 07 December 12
- : 03 Aug 2024 12:16
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:москва
2 жаштаги кыздын чачин алса эмне болбойбу 6 жашка чейин албайт деп уктумда
#7 09 December 2012 - 20:04
- Карапайым
-
- Тартип бузгандар
- 288
- 22 October 12
- : 30 Dec 2012 00:19
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Каракулжа Ылай талаа ай.
Сестра эжем эң туура айтыптыр.Негизи чач аялзаттын сыймыгы касиети.Аны ошол калыбында сактоо өзүнчө эле бир талант(маданият) болсо керек.Исламда намаз окууган аял бир талын болсо да көрсөтпөй окууганы абзел экен.Динде болгон аял чачын кыркпаса да керек,эри да уруксат бербейт.
#8 10 December 2012 - 10:08
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 415
- 08 September 12
- : 07 May 2013 21:00
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:СУРГУТ, ӨЗГӨН.
чач да аял затынын сулуулугунун бир болугуно кирет деп ойлойм.Кыркпайгон онго
ОЗУМДУ ОЗУМ СУЙОМ
ДЕМЕК СЕНИ ДА СУЙО АЛАМ
ДЕМЕК СЕНИ ДА СУЙО АЛАМ
#9 11 December 2012 - 21:04
- Карапайым
-
- Кыймылы жок
- 101
- 21 June 12
- : 24 Jul 2019 15:30
- Жынысы:Эркек
" Aialdyn korku chachynda, erkektin korku sakalynda" . Kuioosunun uruksaty menen emes, kuioosunun buirugu menen desek tuuraraak bolotko deim. Antkeni bugunku kundo uruksat bergen erkekter tolturago, antkeni alar bilishpeitko any aluu je erkekterdikindei kylyp kyskartuu kunoo ekenin. Oshonduktan, egerde kuioosu chachyndy alganyn maga jagat dep anyn aluusun talap kylsa, anda alsa bolot. Jonele uruksaty jetishtuu emes any aluuga.
#10 14 December 2012 - 12:57
- Супер-активист
-
- Кыймылы жок
- 4423
- 23 May 12
- : 07 Dec 2016 21:38
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Бейиштин тору...
Менин угушум боюнча, аял заты каза болгондо , жууп кепинге ороор мезгилде ,чачын колтугуна кыстарып коюшат экен ! Демек аял заты чачын узун алып журуусу абзел! Чачты кыркканга Исламда уруксат бар,бирок эркектердикиндей кыска эмес, узунураак кылып кырктырса болот !
Кыргыздар деле илгертеден "Кыздын кырк чачы улуу" деп сыйлап келишкен ! Биздин чачыбыз ушунчалык барктуу экен аны куто билели!
Кыргыздар деле илгертеден "Кыздын кырк чачы улуу" деп сыйлап келишкен ! Биздин чачыбыз ушунчалык барктуу экен аны куто билели!
Бактылуу-
омур жок,бактылуу кундор гана болот!
#11 14 December 2012 - 20:17
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1585
- 01 January 11
- : 24 Sep 2018 23:27
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Бишкек
Менин угушум боюнча, аял заты каза болгондо , жууп кепинге ороор мезгилде ,чачын колтугуна кыстарып коюшат экен ! Демек аял заты чачын узун алып журуусу абзел! Чачты кыркканга Исламда уруксат бар,бирок эркектердикиндей кыска эмес, узунураак кылып кырктырса болот !
Кыргыздар деле илгертеден "Кыздын кырк чачы улуу" деп сыйлап келишкен ! Биздин чачыбыз ушунчалык барктуу экен аны куто билели!
Кыргыздар деле илгертеден "Кыздын кырк чачы улуу" деп сыйлап келишкен ! Биздин чачыбыз ушунчалык барктуу экен аны куто билели!
Туура мен да ушинтип уккам.
#12 14 December 2012 - 22:24
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1863
- 22 May 12
- : 21 Oct 2020 22:20
- Жынысы:Аялзаты
Мисалы менин чачым ото коп тушот кыскартып журом(бирок узундугу желкемди жаап турат),ак тушконуно байланыштуу боёйм. Ошондо куноо болуп калабы?
Ya Allah make my best day, the day i meet you.......
#13 15 December 2012 - 10:31
- Активист
-
- Тартип бузгандар
- 943
- 24 August 11
- : 06 Jul 2014 10:37
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Бишкек шаары
жазылып кеткендей, аялзаты чачын кыскартып турганга тыйуу жок, бирок чачты элге корсотууго тыйуу салынган жана азыркы убакта аялдар эркек мастерге чачтарын жасата беришет - бул харам; мусулман аялзатынын христиан аялзатынын алдында чачын корсотуу дагы болбойт.
пайгамбар с.а.в. сахабалар менен мечитте отурса бир абсайган, чачын тарабаган, сакалы чаташкан адам кирген экен. анда пайгамбар ал адамга колу менен чачын, сакалын ондоого белги берет. ал ондонуп келгенде, пайгамбар с.а.в айтат : " Разве это не лучше, чем появление любого из вас на людях с растрепанными волосами, будто он шайтан?!» (Малик). (которо албай койдум) демек чачты карап журуу - бул пайгамбарыбыздан сунна.
пайгамбарыбыз с.а.в. чачы Анастын айтуусу боюнча кулагынын алдынкы учуна (мочка) жетчи, Аишанын айтуусу боюнча кулагы менен моюнунун ортосуна жетчу, дагы белгилуу пайгамбар чачын ийинине чейин алып журчу.
ал эми пайгамбарыбыз с.а.в. жубайлары чачтарын оруп журушчу экен.
чачты кароодо саран, же исрааф кылууга болбойт ( не надо впадать в крайности или расточительствовать, а надо быть умеренным) четке кетуу деп исламда негизи эле башаламан (безумные) чач жасалгоолор эмес, кафирлердин чачтарын туурап жасатуу дагы эсептелет. пайгамбар с.а.в. айткан : " ким бир элге окшойм десе, ал алардын бири" «Тот, кто подражает народу, является одним из них» (Абу Дауд). чачтын бир жерин алып, бир жерин калтырып койуу болбойт, бут чачын алып, мандайга кокул калтыруу, тобосуно, желкесине чач калтырып койуу, оскондо оруп алуу учун - булар дагы суннага жат корунот.
пайгамбар с.а.в. сахабалар менен мечитте отурса бир абсайган, чачын тарабаган, сакалы чаташкан адам кирген экен. анда пайгамбар ал адамга колу менен чачын, сакалын ондоого белги берет. ал ондонуп келгенде, пайгамбар с.а.в айтат : " Разве это не лучше, чем появление любого из вас на людях с растрепанными волосами, будто он шайтан?!» (Малик). (которо албай койдум) демек чачты карап журуу - бул пайгамбарыбыздан сунна.
пайгамбарыбыз с.а.в. чачы Анастын айтуусу боюнча кулагынын алдынкы учуна (мочка) жетчи, Аишанын айтуусу боюнча кулагы менен моюнунун ортосуна жетчу, дагы белгилуу пайгамбар чачын ийинине чейин алып журчу.
ал эми пайгамбарыбыз с.а.в. жубайлары чачтарын оруп журушчу экен.
чачты кароодо саран, же исрааф кылууга болбойт ( не надо впадать в крайности или расточительствовать, а надо быть умеренным) четке кетуу деп исламда негизи эле башаламан (безумные) чач жасалгоолор эмес, кафирлердин чачтарын туурап жасатуу дагы эсептелет. пайгамбар с.а.в. айткан : " ким бир элге окшойм десе, ал алардын бири" «Тот, кто подражает народу, является одним из них» (Абу Дауд). чачтын бир жерин алып, бир жерин калтырып койуу болбойт, бут чачын алып, мандайга кокул калтыруу, тобосуно, желкесине чач калтырып койуу, оскондо оруп алуу учун - булар дагы суннага жат корунот.
#14 16 December 2012 - 02:16
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1329
- 21 October 11
- : 30 Mar 2025 01:04
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Океандын ары жагы
Рахмаат !!!
#15 17 December 2012 - 00:23
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1329
- 21 October 11
- : 30 Mar 2025 01:04
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Океандын ары жагы
Чачым узун болчу апам кыркканга уруксат бербейт эле себеби аркы дуйнодо кырккан чачты энелер улайт деп укканы бар экен . Апа узун чачка шампун да коп кетет экен десем менин пенсиям шампунуна жетээр деп койгон. Ошо бойдон кырккан жокмун форма да берген эмесмин . Турмушка чыгып кыздуу болуп бала менен жудойм гоо деп кыркып алгам озум эле обу жоктонуп. Жолдошума жакпады бирок унчукпады экинчисин тородум анда да кыскартып койдум тушо бергенинен азыр узун эле ошого отконго окунуп эмнеге кырктым экеен ошол кезде деп калам . Бирок кызыгы жолдошум эми мени жасанып жур боенуп деп талап кое баштады Мен намазга жыгылганыма бир жылдан отуп калды Кудай алдында парзымды аткарып озум женилдеп калдым . Омурумдо чач жазып жургон эмес элем .кенешиниздерге чоон рахмат !!! Жеткиликтуу маалымат бергениниздер учун.
#16 17 December 2012 - 15:13
- Супер-активист
-
- Кыймылы жок
- 4423
- 23 May 12
- : 07 Dec 2016 21:38
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Бейиштин тору...
Мисалы менин чачым ото коп тушот кыскартып журом(бирок узундугу желкемди жаап турат),ак тушконуно байланыштуу боёйм. Ошондо куноо болуп калабы?
Эгерде сиз мусулман аялдары учун чыгарылган ХНА менен боёсонуз куноо эмес,ал эми атайы чыгарылган боёктор менен боё жонундо бир нерсе деш кыйын!
Бактылуу-
омур жок,бактылуу кундор гана болот!
#17 23 January 2013 - 22:37
- Карапайым
-
- Кыймылы жок
- 51
- 30 August 11
- : 03 Feb 2020 12:55
- Жынысы:Эркек
kandaidyr bir sebepter menen lysyi alsa da kunoobu? Misaly 4a4 kop tuwup suiuk bolup kalyp anan bir otolo lysyi kylyp alsa. Erkeke okwoim je uwundai jagat debei alsa. Biz4e aitkanda 4a4ty janyrtuu?
#18 24 January 2013 - 17:01
- Супер-активист
-
- Кыймылы жок
- 3636
- 10 January 09
- : 16 Mar 2021 06:14
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Бишкек
kandaidyr bir sebepter menen lysyi alsa da kunoobu? Misaly 4a4 kop tuwup suiuk bolup kalyp anan bir otolo lysyi kylyp alsa. Erkeke okwoim je uwundai jagat debei alsa. Biz4e aitkanda 4a4ty janyrtuu?
Эгер орчундуу себеп болсо алдырса болот. Мисалы серезный ооруу себебинен. Операция кылуу керек болуп калса ж.б. Бирок чач жаңыртуу үчүн эле алдырууга болбойт. Аны башка жолдор менен деле даарыласа болот. Мисалы ар кандай бальзам, шампуньдарды колдонуу аркылуу деле чачты күчтөндурсө болот.
#19 24 January 2013 - 17:14
- Супер-активист
-
- Кыймылы жок
- 3256
- 25 July 12
- : 16 Nov 2020 21:25
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Aaламга жол айылдан башталат... :)
Осуп жаткан чач сыяктуу эле,олгон (кыркылган же тушкон) чачда ыйыкпы? Мисалы,биз дарактын тубуно комобуз же дубалдардардын кычыгына койобуз,кээ бирлери куйгузуп же мусорго ташташат да,бул эми олгон клетка,эч кандай мааниге эмес деп...ушул сыяктуу тырмак деле. Негизи эле,шариятта ушулар кандай каралган?
Эл бар бекен Көк-Жардай,
жигиттери Көк жалдай?!
Күлүп койсо кыздары,
электр шамы жангандай...
)))
#20 24 January 2013 - 17:32
- Супер-активист
-
- Кыймылы жок
- 3636
- 10 January 09
- : 16 Mar 2021 06:14
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Бишкек
Осуп жаткан чач сыяктуу эле,олгон (кыркылган же тушкон) чачда ыйыкпы? Мисалы,биз дарактын тубуно комобуз же дубалдардардын кычыгына койобуз,кээ бирлери куйгузуп же мусорго ташташат да,бул эми олгон клетка,эч кандай мааниге эмес деп...ушул сыяктуу тырмак деле. Негизи эле,шариятта ушулар кандай каралган?
Шариатта адамдын бардык дене-мүчөсү урматка татыктуу деп эсептелет. Ошондуктан да аларга урмат менен мамиле кылынуусу жакшы деп эсептелет. Бирок сөзсуз түрдө жерге көмүү керек дегенди билбейм. Ошондуктан аларды мусорго деле таштаса болуш керек. Бирок албетте кагазга же башка нерсе тыкан кылып ороп дегендей. Саксайтып таштап коюу аны көргөн адамдардын деле итиркейин келтирет.
Азыр эми шаардыктрга жер казып чач көмүү өтө эле кыйын иш. Жер казып, чач көмүп жатканыңды кошунан көрүп калса милиция чакыруусу мүмкүн. Болбосо көмүп койгонго эмне жетсин. Гигиена жагынан алып караганда да көмүп коюу туура болсо керек деп ойлоймун.
- (2 )
-
- 1
- 2