Кечиресинер,
созунорго аралжы, башканы айтпай эле оз коргонумду,
билгенимди айтайын. Канча даваатка чыгып келген адамдарды кордум, бирок бироосу да жакшы эмес, эн жонокойу мурда кандай болсо ошондой, эн болбой калганы, мен акыретке даярданышым керек деп уйбуло туйшугун аял мойнуна жуктоп фанатик болуп даваат деп эле кочодо салпактап жургону. Даваат озу жакшы дегилечи, бирок элдин аялдары эри жок деле жудобой жашап журот, сен эптей албайсынбы деп жумушун аялга турто салып, динди бетине тутуп кочодогу уйурго кошулуп дурбогон азоо аттардай жургондорду тушуно албайм. Мындайча айтканда, ушунча кармаганын сындыра койгон алдуу кучтуу эркектер сакалын бапсыйтып уйурлошуп алып аш берген уйдон тамактана калып ангемелешип отурганы ачуумду келтирет. Андан коро балдарын ойлоп ошолорду бакса деле чон сооп болсо керек. Таш ыргытсанар да, помидор ыргытсанар да бул менин жеке оюм. Даваатчы андай эмес мындай дегенинер менен чын чынында абал такыр башкача.
Дааватчылар Фанатизм
#122 01 January 2013 - 17:04
Менин иним да, акемдин уулу, намаз окуп дааватка чыгып турат тез-тез, хотя озу Москвада иштейт бироонун паспорту менен, кичине иштеп акчасын чогултуп анан дааватка чыгып жок кылып келет,Ата-энесинин тамак-аштары баары жайында болсо мейли ал башка кеп, андай эмес да. Анан дагы жанакы кийген кийимини ушул жерде кийип алат. Мен айтам иниме, мен сага лично каршы эмесмин намаз окуганына, дааватка чыкканына, же момундай узун кйигенине, сакалынды айтпай эле коёюн, бул жерге Москвага туура келбейт мындай кийим,буту сени карашат Полициялар биринчи ушуну текшеришет.
Кыргызтанга бар дагы билгенинди кыл, уй-було кура турган курагы 24ко чыкты, акча топтосо болобу тойго,Ата-Эне#### ишенбей алар оздору зорго тиричилигин кылып олтурса, кантип аял аласын акчан жок болсо,элдерге окшоп той,загс кылгын келеби,десем ооба дейт. Анан акчаны кайдан аласын десем, шарият боюнча алам дейт, шарият боюнча кандай болот тушунбойсун.
Мен озум 3-класымдан баштап намаз окугам, чон Мечеттерге барат элек айылда, бирок негедир ошол маалда Дааватка чыккыла деп бир да молдо айткан эмес, же эмне азыркылар современный (заманбап) бы. Мен бул айтканым дааватчыларга каршы эмесмин, но бирок уй шарты жакшы болсо, кийимдери таза болсо,сакалын бирдей кылып остуруп алса кою кылып, (2-3та сакал койбой) Анда жакшы.
#125 02 January 2013 - 19:49
Жок. Сиз мени туурамес тушунуп алдыс. Бул 3 кун 40 кун 4 ай дааватка чыгыш, жон гана шариятта уруксат нерсе, эгерде кимде ким буну фарз же суннот десе адашат, жон гана уруксат бирок бидаят эмес! Эгер буну бидаят десек, анда телевизор же интернет менен даават бергендида бидаят дешке туура келет, анткени телевизор, интернет да пайгамбар а.с дын учурунда болгон эмес! Туура, сиздики да туптуура, бул 3 кун даават жон гана дин таркатуунун тартиби, мисалга алсак мындай: Бизде азыр 5 жылдык универстеттер бар, эми сиз ошол университетке барбай деле, китептерден ошол эле билимди алсас болот, жана универге барып да алсас болот. Дааватда ушундайле, кандай универстетке барыш тартип болсо, ошондойле 3 кун 40 кун дааватка чыгыш, дин таратуунун же болбосо даават бериштин тартиби. Сиздин ишиниске ийгилик, кошуналарга,
тууган, досторго даават кылышты уланта бериниз! Аллахым сизден ыраазы болуп, оз мееримине алсын! Амин!
#126 02 January 2013 - 20:09
Эми, сиздер айтып жатастар (Айжан,Баратали) сиздер бир дааватчынын же мусулмандын кемчилигин корсостор анда ал ошол адамдын озунун кемчилиги, Ислам же дааваттын кемчилиги. Ислам озу таза дин, эч кандай кемчиликсиз!
/ Бирок азыр копчулугу даават деселе жата калып уй булону таштап салып, ага бирдеке десен "Аллах багат" деп адашып жаткан фанаттарда аз эмес! Фанаттарды пайгамбар а.с да жакшы коргон эмес! Аллах 2 адамды жакшы корбойт: 1инчиси: Мени кудай багат деп жатып алгандарды.
2инчиси: Бузулайын, кулайын деген тамдын ичине кирип алып "мени кудай сактайт" деп намаз окуган адамды,..
/ Эми, айтып жатастар "дааватка чыгып келип арак ичип алды" деп. Ооба мындайларда аз эмес, алар дааватка чыкканда 20 шарттан чыгып кеткенда, ким тартиптен чыкса ал адашат! Эми "дааватка чыгып арак ичип алды" деп айткан адамга айтаар элем: "Эгер ал дааватка чыгып арак ичип алса, анда сиз дааватка чыгып арак ичпей коюн, сиз озгоруп келин! айтып жатамго ал ошол адамдын кемчилиги а Ислам кемчиликсиз.
#127 02 January 2013 - 20:28
Эгерде кимде ким Исламда даават жок десе анда ал, пайгамбарларды бекерчи деген болот. Кимде ким дааватчылар жаман, дааватчыларды жаман кором десе анда ал, пайгамбарларды жаман кором, пайгамбарлар жаман бекерчи деген менен барабар болот. Анткени чыныгы дааватчылар пайгамбарлар болгон! Ошондуктан суйлоордон алдын ойлонуп суйлойлу!
#128 03 January 2013 - 08:49
Пайгамбарларды жаман корот деп кетенчиктетпениз.
Ислам идеалдуу экенине кумон жок. Мен китепке тийишкен жокмун, азыркы жашоону айтып жатам. Мындай ой келди да, акыркы пайгамбар менен чыныгы даваат да токтоду, себеби, азыр 4 айдан ашык жургондор бар, "кесип"
кылып. Мисалы мен бир эле даваатчыны коруп айтканым жок да бул создорду. Журушот салпактап эле, денсоолугу чын жапжаш жигиттер. Айтайын дегеним, намазга чогулганда даваат жакшы дээрден мурда уйбулонорду карагыла, баккыла анан убактынар бар болсо гана даваатка чыккыла деп молдокелерибиз айтып эркектердин мээсине куйса. А то о дуйнодо эч ким эч кимди тааныбайт экен, жада калса, эне баласын. Демек, мен озум ждо ойлоом керек экен деген анкоолор коп! Китеп кынтыксыз, бирок адашкандарды кайсы бир жол менен ондоо керек да, уйбулолук милдет ждо давааттан коп айтылуусу абзел деп ойлойм.
Кенештерим - кетирген каталарымдын жыйынтыгы.
#129 03 January 2013 - 10:49
Пайгамбарларды жаман корот деп кетенчиктетпениз.
Ислам идеалдуу экенине кумон жок. Мен китепке тийишкен жокмун, азыркы жашоону айтып жатам. Мындай ой келди да, акыркы пайгамбар менен чыныгы даваат да токтоду, себеби, азыр 4 айдан ашык жургондор бар, "кесип"
кылып. Мисалы мен бир эле даваатчыны коруп айтканым жок да бул создорду. Журушот салпактап эле, денсоолугу чын жапжаш жигиттер. Айтайын дегеним, намазга чогулганда даваат жакшы дээрден мурда уйбулонорду карагыла, баккыла анан убактынар бар болсо гана даваатка чыккыла деп молдокелерибиз айтып эркектердин мээсине куйса. А то о дуйнодо эч ким эч кимди тааныбайт экен, жада калса, эне баласын. Демек, мен озум ждо ойлоом керек экен деген анкоолор коп! Китеп кынтыксыз, бирок адашкандарды кайсы бир жол менен ондоо керек да, уйбулолук милдет ждо давааттан коп айтылуусу абзел деп ойлойм.
Сөздөрүңүз туура. Кошулам. Бирок бир кыстырмайым бар. пайгамбарыбыз алейхи саламдан кийин даават токтогон жок. Даават Кыяматка чейин улана берет. Болгону дааваттын методтору өзгөрдү. Ошонун натыйжасында кээ бирөөлөр даават дегенде дааваттын бир гана методун түшүнүп алышып, башкаларга ошону таануулаганга аракет кылып жатышат. Албетте бул сөз туура эмес. Анан сиз айткандай аны кесип кылып алгандар да толтура.
#130 06 January 2013 - 01:43
Ассалому алейкум урматтуу форумчулар,
Сиздерге Аллахтын тынчтыгы болсун. Даават жонундо ото коп ойлор жазылды, кээ бироолор жактаса, кээ бироолор каршы чыгып жатат, баарынардан Аллах ыраазы болсун. Бул дуйного Аллахтын ыраазылыгын табуу учун келгенбиз, ким Аллахтын ыраазылыгын издебесе ал Аллахты нааразы кылат дейт, кундор отуп жатат кээ бир адамдар пайда таап жатат (ибадатты оз убагында аткарып), а кээ бирибиз кайра келгис омурду текке кетирип зыян тартып жатабыз (ибадатыбыз убагында аткарылбай жатат). Дин талашы же болбосо башка баардык эле талашкан маселелер эч качан тугонбойт, кыяматка чейин талашсак да тугонбойт, анда коро баарыбыз оз билгенибиздей,
озубуздун акылыбыз жеткенчелик,
Аллах бизге тушундургончолук,
Аллахка кулчулук кыла берейли, дааватка чыкканыбыз ушул тартип менен жашай берейли, чыкпаганыбыз дааватка чыгып келип андан кийин же жакшы, же жаман деп талкуулайлы,
азыркы талкуу томондугу мисалдай болуп жатат, эки адам бир маселени талашып жатат дейт, бири ананас жеген адам, экинчиси ананасты жеп коро элек адамдын ананастын даамы кандай экен деп талашкандай болуп жатат, жеген адам аябай даамду экен десе, жебеген адам жок ал даамду эмес экен, жесен оозун булганат экен, же дааратканага тез-тез баргызат экен деп айткандай болуп жатат. Ошондуктан дааватка чыгып келип анан талкуулаганынар он болсо керек, себеби баарибир (се ровно)ананасты жеген адам, анын даамын жебеген адамга тушундуруп бере албагандай,
дааватка чыгып келген адам чыкпаган адамга дааваттын касиетин тушундуруп бере албайт.
Дагы Аллахтын кулубуз дедик, кулда эч качан каалоо болбойт, кул кожоюнунун айтканын кылат, эгер айтканын кылбаса ал кул жазаланат, биздин кожоюунубуз, жаратуучубуз Аллах, биз Аллахтын кулдарыбыз, бизде да эч кандай каалоо болбошу керек, эгерде ким оз каалосу менен, озунун жеке тушунугу, акылы менен жашаса анда ал адам эки дуйнодо бактылуу боло албайт, ал адам жазаланат (кожоюнунун айтканын жасабагандыктан), ал эми эгерде кимдир бироо бул жашоодо Аллахтын каалосун бул дуйнонун жаралышына себепкер болгон Пайгамбарыбыз САВдын корсоткон тартибинде (динде) жашаса аны буткул ааламдардын ээси, козго корунгон жана корунбогон нерселердин баарынын жаратуучусу, ото мээримдуу жана ото ырайымдуу, кыямат кундун ээси болгон Аллах ал адамды эки дуйнодо бактылуу кылат. Келиниздер ото улуу заттын ыразычылыгын табайлы, баардык нерсе Аллахтын буйругу, каалосу менен болоорун, ар бир нерсе Аллахтын окумуно муктаж экендигин б.а. жамгыр жерге тушоордо Аллахтын окумуно муктаж, бычак бир нерсени кесеерде Аллахтын окумуно муктаж ж.б. болуп жатакан нерселер Аллахтын каалосу менен болуп жатат деп билейли, Андан кийин намазды тургузайлы, намаз кыямат куну ыймандан кийинки сурала турган эн биринчи амал, ким намаз окуса анын жашоосу онолот деген Пайгамбарыбыз САВ, эгерде намаз окуп жашоосу онолбосо анда намазын ондосун деген, намаз пенде учун Аллах тарабынан берилген эн чон доолот, Намаз козумдун кареги деген Пайгамбарыбыз САВ, келиниздер ар бир намазга ото бекем болойлу, андан кийин ата-энебиздин, уй-булобуздун (аял, бала-чакабыз), бир туугандарыбыздын, коншу-колондордун акыларын берейли, алардын алдындагы милдеттерибизди аткарайлы, илим уйронойлу (шариат илимин), Буткул ааламдардын жаратуучусун коп-коп эстейли (зикр кылайлы), буткул ааламдагы мусулмандарды урматтайлы, сыйлайлы, андан кийин озубуз жакшы деп кылып жаткан нерселерибиздин баарын башкаларга каалайлы, аларды Аллахтын бирдигине, туболук зат экендигине, намаз окууга ж.б. жогоруда айтылган нерселерге чакырыйлы. Болбосо форумда талашып олтура берип убактыбыздын баары текке кетет, же талашыбыз бутпойт же биз бул жерде талашканыбыз менен Аллахтын дини кемип кетпейт, же тескерисинче кобойуп кетпейт. Баарыныздырдан ото мээримдуу, ото ырайымдуу, чексиз кечиримдуу бардык матоолорго тактыктуу Аллах ыраазы болсун.
Дагы Аллахтын кулубуз дедик, кулда эч качан каалоо болбойт, кул кожоюнунун айтканын кылат, эгер айтканын кылбаса ал кул жазаланат, биздин кожоюунубуз, жаратуучубуз Аллах, биз Аллахтын кулдарыбыз, бизде да эч кандай каалоо болбошу керек, эгерде ким оз каалосу менен, озунун жеке тушунугу, акылы менен жашаса анда ал адам эки дуйнодо бактылуу боло албайт, ал адам жазаланат (кожоюнунун айтканын жасабагандыктан), ал эми эгерде кимдир бироо бул жашоодо Аллахтын каалосун бул дуйнонун жаралышына себепкер болгон Пайгамбарыбыз САВдын корсоткон тартибинде (динде) жашаса аны буткул ааламдардын ээси, козго корунгон жана корунбогон нерселердин баарынын жаратуучусу, ото мээримдуу жана ото ырайымдуу, кыямат кундун ээси болгон Аллах ал адамды эки дуйнодо бактылуу кылат. Келиниздер ото улуу заттын ыразычылыгын табайлы, баардык нерсе Аллахтын буйругу, каалосу менен болоорун, ар бир нерсе Аллахтын окумуно муктаж экендигин б.а. жамгыр жерге тушоордо Аллахтын окумуно муктаж, бычак бир нерсени кесеерде Аллахтын окумуно муктаж ж.б. болуп жатакан нерселер Аллахтын каалосу менен болуп жатат деп билейли, Андан кийин намазды тургузайлы, намаз кыямат куну ыймандан кийинки сурала турган эн биринчи амал, ким намаз окуса анын жашоосу онолот деген Пайгамбарыбыз САВ, эгерде намаз окуп жашоосу онолбосо анда намазын ондосун деген, намаз пенде учун Аллах тарабынан берилген эн чон доолот, Намаз козумдун кареги деген Пайгамбарыбыз САВ, келиниздер ар бир намазга ото бекем болойлу, андан кийин ата-энебиздин, уй-булобуздун (аял, бала-чакабыз), бир туугандарыбыздын, коншу-колондордун акыларын берейли, алардын алдындагы милдеттерибизди аткарайлы, илим уйронойлу (шариат илимин), Буткул ааламдардын жаратуучусун коп-коп эстейли (зикр кылайлы), буткул ааламдагы мусулмандарды урматтайлы, сыйлайлы, андан кийин озубуз жакшы деп кылып жаткан нерселерибиздин баарын башкаларга каалайлы, аларды Аллахтын бирдигине, туболук зат экендигине, намаз окууга ж.б. жогоруда айтылган нерселерге чакырыйлы. Болбосо форумда талашып олтура берип убактыбыздын баары текке кетет, же талашыбыз бутпойт же биз бул жерде талашканыбыз менен Аллахтын дини кемип кетпейт, же тескерисинче кобойуп кетпейт. Баарыныздырдан ото мээримдуу, ото ырайымдуу, чексиз кечиримдуу бардык матоолорго тактыктуу Аллах ыраазы болсун.
#131 06 January 2013 - 09:04
Кенештерим - кетирген каталарымдын жыйынтыгы.
#132 06 January 2013 - 22:59
дааватчы менен хижжаб кийгендердин жанын тынч койгулачы - алар АЛЛАХтын ыраазычылыгын издегендер.
ушунчалык кыйын сынчы экенсинер - уч кунго чоочун жерге, уй - булонорду таштап, ысык - суукка карабай дааватка чыгып коргулочу. алар кир, кийимдери каралбаган дейсинер - аларды эч ким кучак жайып тосуп албаса, кээ бир мечиттерде электр жарыгы жок, кышында муздак. базар жок, ар бир мечитте кир жуугуч машина, ашкана болсо, алар деле кычырап таза (ухоженный) болуп журушмок.
#133 07 January 2013 - 08:20
Кенештерим - кетирген каталарымдын жыйынтыгы.
#134 07 January 2013 - 09:41
Салам форумчулар.
Статистикага караганда эки миллионго жакын кыргыз чет жерде. Алардын баары эле иштеп, иштери жакшы болуп кетсе го, СЛАВА БОГУ. Бирок айлап, жылдап дайыны жок журушкондор далай го. Алар Аллах алдында не деп жооп беришет? Эгер дааватчылардын,
уй булоосу уч кун, кырк кун дегенде ач калып, уйун таппай калышса? Алардыкычы?
Макул силерге дин жетиптир, эн сонун. А кабары жокторго ким жеткирет? Тоолуктарга,
чолдогулорго ким жеткирет? Озунор чынын айткылачы, канча адамга даават кылдынар? Кимге эмнени уйроттунор?
Люблю зимний закат
#135 07 January 2013 - 09:56
Айжан: 4. Даават же хиджаб, намаз же садака бул бонус же балл эмес да. Урматтуу Айжанка эгер диний маалыматыныз жок болсо, мындай билдируулорду калтырбай эле койгонунуз дурус болмок. Журогун таза болсо болду, деген менен коп нерселерди кылышыбыз керек, ийгиликке жетуу учун.
Люблю зимний закат
#136 07 January 2013 - 13:02
"Assalamu aleikum! Aman79, Sestra, Grad_person, men sizderge 100% kowulam! Allah sizderdi oz meerimine orosun! / Даават мээнети уйду таштап кетмей эмес мындай тушунбойлу!
Бугункуго чейин бизде ушундай тушунук бар: "Биир даават мээнетин кылган адам бираз бир жолу бир себептерден бутун бир нече кун самындап жуубай калса, же кийимин алыста жургон себептен жуубай калса, же топусу карарып калса же шлёпкачан корунуп калса бут баардыгы "мына дааватчылар кир кийими менен журушот ж.б",-деп айтышат! Эми эмне учун бир доктур бироону туурамес операция кылып олуп калса эмне учун айтышпайт "мына доктурлардын кылган иши" деп айтышпайт? айтышат: бир доктурдун кесепетинен деп бирок айтышпайтго врачтардын кесепети деп. бирле доктурдун кесепети делинет чынбы?. А не учун бир инсан жашоону ондош учун дааватка чыгып бир аз туурамес корунушто болуп калса бут элдин оозунда болот "Мына дааватчылар кир кийими менен журот" деп. Эмнге айтышпайт "бир дааватчыны кордум жаман корунушто"
деп нечун айтышпайт? Маакул, болсун ошондой дааватчы. Бирок, бир доктурдун жаман иши менен медицина илими жаман болобу? Жоок! А бир дааватчынын туурамес журушу менен даават мээнети жаман болобу??? Эми эмне учун дааватчынын кийими кир? Мисалы: Дуйнодо ыйык нерселердин бири нан. Нан буудайдан жасалат, буудайды талаадан тракторист орот, Эми таалага барын, барсас майланган кир тракторист журот дейли. Эгер ал тракторист да кир болгусу келбесе бизге нан кайдан келет? Ошол тракторист талаада май болуп жургондугунон,
биз уйдо таптаза болуп нан жеп жатабыс! Эми,, бир инсан дин мээнетин кылып жатат ал, ал убактынча кийимин тазалаганга убакыты жок. Ошол адам кир болгондугунан,
биз таза болуп мечитте намаз окуп жатабыз! Оозубузга келгенди суйлобойлу туугандар!
По моему деп оз оюнусту айткыдай бул даават мээнети Ч.Айтматовдун чыгармасы эмес! По моему эмес, дааватта только по Корану по шарияту!
#137 07 January 2013 - 13:36
Айжан: 4. Даават же хиджаб, намаз же садака бул бонус же балл эмес да. Урматтуу Айжанка эгер диний маалыматыныз жок болсо, мындай билдируулорду калтырбай эле койгонунуз дурус болмок. Журогун таза болсо болду, деген менен коп нерселерди кылышыбыз керек, ийгиликке жетуу учун.
Кайсы ийгилик жонундо айтып жатасыз? Кененирээк жаза кетсениз, сураныч. Айжан. Айжанка эмес
Кенештерим - кетирген каталарымдын жыйынтыгы.
#138 07 January 2013 - 14:16
Аллахтын ыраазычылыгына жетишуу, бул мусулмандын эн чон ийгилиги. Ал эми Аллахтын ыраазылыгына жетишуу учун Анын окумдорун аткарышыбыз керек. Сиз айткан НАМАЗ ХИДЖАБ дегендер Аллахтын туздон туз буйругу болуп саналат, башкасын эске албаганда да.
Люблю зимний закат
#139 07 January 2013 - 14:20
Анан ошол нерселерди билбегендерге жеткируу учун даават керек да.
Люблю зимний закат
#140 07 January 2013 - 15:00
Негизи ар бир мусулман алдында жолуккан проблемалардын шарий чечимин билиши керек.

Супер-Инфо
super.kg
видео












