[Daud]

Ala-archa (27 Март 2013 - 16:47) жазган:

1."Мен учун келди" деген соз салыштырма мааниде айтылган соз да.(м:бир уй-булодогу балдар деле менин атам,жок менин атам дегендей эле кепта)
2. Эми мындай суроону сиз бере турган суроо эмес эле,анткени жообун озунуз деле билесиз. Ыйса Машайак бир эле олуп тирилуу менен кечирим сунуштады. Ошол ырайымды кабыл алсаныз озунузго эле жакшы болмок. Башка нерсеге кайдыгер карасаныз да озунуздун жанынызга кайдыгер карай корбонуз! Чындык Ыйсада!

1. Мен "мен үчүн келди" деген сөз жөнүндө сурабадым эле. Мен бир жолу адам кейпинде келген "кудай" кайра дагы адам кейпинде келиши мүмкүнбү деп сурадым. Бул жөнүндө Библияда эмне деп айтылган?


2. Бир эле жолу деген сөз Библияда жазылганбы же өз оюңду айтып жатасыңбы? Өз оюңдун мага кызыгы жок. Библия эмне дейт, ошону жаз.

Анан менин жаныма кайгырбай эле кой. Мен чындык кайда экенин билем.

Билдирүүнү түзөткөн: Daud: 27 Март 2013 - 22:46

[Daud]

Ala-archa (27 Март 2013 - 17:40) жазган:

Ишенимдин сыры улуу экендиги шексиз: Кудай адам болуп келди, Анын адил экендиги Рух аркылуу далилденди, Ал периштелерге көрүндү, элдер арасында жар салынды, дүйнөдө ишеним аркылуу кабыл алынды, даңк менен жогору көтөрүлдү.(1Тим3: 16)

Ушул жердеги "адам болуп келди" деген сөздүн бир жолу гана келди деген уландысы жокпу?

Анан "ал периштелерге көрүндү" деген сөзгө токтоло кетсең. Периштелерге элеби же адамдарга да көрүнгөнбү?

а) Эгер периштелерге эле көрүнгөн десең анда Ыйса кудай эмес. Себеби аны адамдар да көрүшкөн.

б) Эгер адамдарга да көрүнгөн деп айта турган болсоң, анда эмне үчүн Библияда "ал периштелерге көрундү" деп периштелер бөлүнүп көрсөтүлүп жатат?

[guard]

Debi (27 Март 2013 - 17:04) жазган:

Өмүрүмдүн кунун Өзүнө Өзү төлөп, сатып алды, так ушундай кылды, мен чексиз сүйгөндүктөн. Адам бейнесинде өлгөнүндө сактай албайт деп, Кудай жөнүндө ойлонуп жатасыңбы? Сен Кудайды ушундай алсыз, кудурети чектелүү элестетесиңби? Ыйса өлүп калганында ааламды сактай албай калгыдай алсыз Кудай деп ойлойсуңбу? Балалуу болуу ыпластык деп сага ким айтты? Дагы да айтып коёюн, (канчанчы жолу экени саналбай деле калды )))) Аны эч ким өлтүрүп, тирилте албайт, Ал Өзү гана адам бейнесин кийип өлүп, кайра тирилген. "Чокусу жок" дегенди акылман сөзгө адеби жоктор кошуп алышкан тура. Сен аларды туурабай эле кой, чындап Кудай дегиң келсе. Сөзүңөрдүн адебин сактап анан Кудай тууралуу талашсаңар жарашат эле.

Деби айым, анча эмне ачууландыныз, соз адебин мен сизден уйронбойм, мен сиздин мага соз адебин уйротушунузго муктаж эмесмин, кудайга шугур, ага оз билимим жетеер дейм, жетпей жаткан болсо деле сизден башка сурачу адамдарым бардыр дейм, сиз ушуну тушундунузбу, соз адебин сактагыныз келсе биринчи озунуздон баштасаныз туура болчудай, соз адебин уйроткунуз келсе тааныбаган адамды эле сенсиреп баштагандан сабак баштасанызчы, че то ушуну уйроно албай жаткан окшоймун. Анан да мен бироону туурап суйлой албайм го дейм, же кимди туурап жатканымды билесизби, кордунузбу. Озуно-озу толоп, сатып алып озу менен озу соода кылды да ээ. Балалуу болуу ыпластык деп мен сиздин балалуу болушунузду айттымбы, боло бериниз каалашынызча оз ишиниз да. Ал эми Аллах Таала балалуу болуудан аруу, Ал жалгыз Кудай, Анын кудурети чексиз, сиз жооп жазып жатканда жакшылап окудунуз беле, кайра менден сурабай.  Анын баласы жок, аялы да жок. Талашпайсынбы дейсиз го, талашуу бизге жат, болгону чындыкты айтуу, тушундуруу бизге фарз. Баса, сиз кантип баптист болуп калганызды айтып беринизчи, ошол кызыктуураак болуп жатат, башынан баштап да, автобиографияныздан кичине анча-мынча айта отпойсузбу!

Билдирүүнү түзөткөн: guard: 28 Март 2013 - 01:33

[Debi]

"анча ачууландыңыз" ))))))) канча ачууланыптырмын? )))))) Жок нерсени айтпайм деп сөз берсең, айтып берем, кантип баптист болуу бактысына туш болгонумду. Дагы эле сен деп коюптурмун, айып этпе. Сен дегендик дайыма эле адепсиздикке жатпайт эмеспи. Анын үстүнө, жазгандарыңа караганда менден кичүү өңдөнөсүң

[guard]

Debi (28 Март 2013 - 01:30) жазган:

"анча ачууландыңыз" ))))))) канча ачууланыптырмын? )))))) Жок нерсени айтпайм деп сөз берсең, айтып берем, кантип баптист болуу бактысына туш болгонумду. Дагы эле сен деп коюптурмун, айып этпе. Сен дегендик дайыма эле адепсиздикке жатпайт эмеспи. Анын үстүнө, жазгандарыңа караганда менден кичүү өңдөнөсүң

Эмне деген жок нерсени айтпайм деп соз беришим керек, мен жок нерсе жонундо эч нерсе айткан жокмун. Жок нерсени сиз айтып жатасыз. Кудайга шугур, ооба мен жапжашмын, молтуройм. Ал эми мен озумдон кичуулорго деле корбосом сен дей албайм, андай менин табиятымда жок. Ал эми сиз болсо адашуучулардан болуп журосуз, бирок моюндабай жатасыз.

Билдирүүнү түзөткөн: guard: 28 Март 2013 - 02:01

[Debi]

Daud (27 Март 2013 - 22:51) жазган:

Ушул жердеги "адам болуп келди" деген сөздүн бир жолу гана келди деген уландысы жокпу?

Анан "ал периштелерге көрүндү" деген сөзгө токтоло кетсең. Периштелерге элеби же адамдарга да көрүнгөнбү?

а) Эгер периштелерге эле көрүнгөн десең анда Ыйса кудай эмес. Себеби аны адамдар да көрүшкөн.

б) Эгер адамдарга да көрүнгөн деп айта турган болсоң, анда эмне үчүн Библияда "ал периштелерге көрундү" деп периштелер бөлүнүп көрсөтүлүп жатат?

Денеге тиешелүү болгон жеп-ичүү, ар кандай жуунуу расмилери жана салттар жөнүндөгү көрсөтмөлөр жаңы тартип келген убакка чейин гана күчүндө болгон. Бирок Машайак келечектеги жакшылыктардын Башкы ыйык кызмат кылуучусу катары кол менен жасалбаган, башкача айтканда, бул дүйнөгө таандык болбогон, мурункудан чоң жана жакшы чатыр менен келди. Текелердин, торпоктордун каны менен эмес, Өз каны менен бир ирет ыйык жайга кирип, бизге түбөлүк куткарылуу алып берди. Эгерде денелери тазаланыш үчүн, үстүлөрүнө чачылган текелердин, торпоктордун каны жана кунажындын күлү булгангандарды ыйыктаган болсо, анда түбөлүктүү Рух аркылуу кемчиликсиз Өзүн Кудайга курмандыкка алып келген Машайактын каны тирүү Кудайга кызмат кылышыбыз үчүн, абийирибизди өлүк иштерден тазалары анык (Эвр.9,10-14).

[Daud]

Debi (28 Март 2013 - 21:01) жазган:

Денеге тиешелүү болгон жеп-ичүү, ар кандай жуунуу расмилери жана салттар жөнүндөгү көрсөтмөлөр жаңы тартип келген убакка чейин гана күчүндө болгон. Бирок Машайак келечектеги жакшылыктардын Башкы ыйык кызмат кылуучусу катары кол менен жасалбаган, башкача айтканда, бул дүйнөгө таандык болбогон, мурункудан чоң жана жакшы чатыр менен келди. Текелердин, торпоктордун каны менен эмес, Өз каны менен бир ирет ыйык жайга кирип, бизге түбөлүк куткарылуу алып берди. Эгерде денелери тазаланыш үчүн, үстүлөрүнө чачылган текелердин, торпоктордун каны жана кунажындын күлү булгангандарды ыйыктаган болсо, анда түбөлүктүү Рух аркылуу кемчиликсиз Өзүн Кудайга курмандыкка алып келген Машайактын каны тирүү Кудайга кызмат кылышыбыз үчүн, абийирибизди өлүк иштерден тазалары анык (Эвр.9,10-14).

Ошондо жогоруда айтылган бир ирет деген сөз менин суроомо жооп болдубу же муну жөн эле жаза салдыңызбы? Мынтип сураганымдын себеби Библиянын орусча вариантында "однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление" -деп жазылыптыр. Однажды деген сөз менин суроомо жооп болбойтко, кандай дедиңиз? Себеби мен күндөрдүн бир күнүндө деген жөнүндө эмес, бир жолу деген сөз тууралуу сурадым. Ии, анан бул жерде Кудай адам болуп келди деген сөз да жок экен. Кудай адам кейпинде келди деген Библиянын кайсы жеринде жазылган? Индексин берип коё аласыздарбы?


Анан периштелерге көрүндү деген аят боюнча суроомо да жооп жаза кетсеңиздер.

Билдирүүнү түзөткөн: Daud: 29 Март 2013 - 01:02

[Askaruli]

Бири биринердин этинерди жеп жатасынаргомен ырдап биилеп береин.

[Daud]

Askaruli (30 Март 2013 - 12:56) жазган:

Бири биринердин этинерди жеп жатасынаргомен ырдап биилеп береин.

Askaruli сизге эскертүү, темага тиешеси жок билдирүү жазбаңыз!

[Debi]

Daud (29 Март 2013 - 00:59) жазган:

Ошондо жогоруда айтылган бир ирет деген сөз менин суроомо жооп болдубу же муну жөн эле жаза салдыңызбы? Мынтип сураганымдын себеби Библиянын орусча вариантында "однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление" -деп жазылыптыр. Однажды деген сөз менин суроомо жооп болбойтко, кандай дедиңиз? Себеби мен күндөрдүн бир күнүндө деген жөнүндө эмес, бир жолу деген сөз тууралуу сурадым. Ии, анан бул жерде Кудай адам болуп келди деген сөз да жок экен. Кудай адам кейпинде келди деген Библиянын кайсы жеринде жазылган? Индексин берип коё аласыздарбы?


Анан периштелерге көрүндү деген аят боюнча суроомо да жооп жаза кетсеңиздер.

Жөн эле жаза салдыңызбы дегениңиз кандай? "Однажды" дегенди билсем дагы, сиз үчүн дагы бир ирет сөздүктөн карап койдум, "один раз" деген маанини берет экен. Так сиздин сурооңузга жооп кылып жаздым. Түндө 3 жарымда жаттым эле, досумду Орусияга узатып, көзүм жабышып жатат, бир тук этип анан жазайынчы калган суроолоруңузга жооп.

[Ala-archa]

Daud (27 Март 2013 - 22:51) жазган:

Ушул жердеги "адам болуп келди" деген сөздүн бир жолу гана келди деген уландысы жокпу?

Анан "ал периштелерге көрүндү" деген сөзгө токтоло кетсең. Периштелерге элеби же адамдарга да көрүнгөнбү?

а) Эгер периштелерге эле көрүнгөн десең анда Ыйса кудай эмес. Себеби аны адамдар да көрүшкөн.

б) Эгер адамдарга да көрүнгөн деп айта турган болсоң, анда эмне үчүн Библияда "ал периштелерге көрундү" деп периштелер бөлүнүп көрсөтүлүп жатат?

Адамдарга да периштелерге да көрүнгөн. Эмне үчүн периштелерге да көрүнгөндүгү бөлүнүп жазылган?

¹Узия падыша өлгөн жылы мен бийик жана улуу тактыда отурган Теңирди көрдүм, Анын чапанынын этеги ийбадаткананы толтуруп турду.
²Анын тегерегинде сераптар (жаркыраган периштелер) турган, ар биринин алтыдан канаты бар, ар бири эки канаты менен бетин жаап, эки канаты менен бутун жаап, эки канаты менен учат.
³Алар биринин артынан бири: «Себайот Теңир ыйык, ыйык, ыйык! Бүт жер жүзү Анын даңкына бөлөнүп турат!» – деп жатышты.
⁴Алардын катуу үнүнөн дарбазалардын кашектери титиреп, үй жыпар жыттуу заттын түтүнүнө толуп кетти.
⁵Ошондо мен: «Кайгы мага! Өлдүм! Анткени мен оозу таза эмес адаммын, ошондой эле оозу таза эмес элдин арасында жашап жатам. Көздөрүм болсо Падыша Себайот Теңирди көрдү», – дедим. Ыш6:1-5

Ышайа пайгамбардын китебинин негизинде, Анын жанында периштелер канаттары менен беттерин жаап алгандыгын билебиз. Анткени Кудай ушунчалык даңктуу жана Анын жанында периштелер ачык беттери менен турууга даашпайт. Мына ошол даңктуу Кудай өзүн өзү басынтып, адам денесинде жерге келген. Ал периштелерге басынган абалында көрүнгөн. Б.а. адам денесинде басынып келген Кудайды периштелер, беттерин канаттары менен жаппай эле көрө алышкан.

⁷ Бирок кул кейпин кийип, адамга окшош болуп, сырткы көрүнүшү боюнча адамдай болуп, Өзүн Өзү басынтты. Флп2:7

Эң башында Сөз бар болгон, Сөз Кудайда болгон жана Сөз Кудай болгон.
² Сөз эң башында Кудайда болгон.
³ Бардыгы Ал аркылуу башталган, эмне башталса да, Ансыз башталган эмес.
⁴ Анда өмүр болгон, ал өмүр адамдар үчүн жарык болгон.
⁵ Жарык караңгыда жаркырап турат, караңгылык жарыкты каптаган жок. Жкн1:1-5

«Сөз адам болуп, биз менен жашап турду». Жкн1:14а

^« Эң башында Өмүр Сөзү болгон. Аны биз угуп, өз көзүбүз менен көрүп, карап, колубуз менен кармап көргөнбүз». 1Жкн1:1 (Ыйса тирилип келген соң шакирттерине өзүнүн колундагы жарааттарын кармап көргүлө деген(«Ыйса аларга Өзүнүн колдорун, буттарын жана кабыргаларын көрсөттү. Шакирттер Теңирди көрүп кубанышты» .Жкн20:20). Жакан болсо кармап көргөнбүз деп күбөлөндүрүп жатат)

«Биз Анын чыныгы Уулу Ыйса Машайактын ичиндебиз. Ал – чыныгы Кудай жана түбөлүк өмүр». 1Жкн5:20

^«Ишенимдин сыры улуу экендиги шексиз: Кудай адам болуп келди, Анын адил экендиги Рух аркылуу далилденди, Ал периштелерге көрүндү, элдер арасында жар салынды, дүйнөдө ишеним аркылуу кабыл алынды, даңк менен жогору көтөрүлдү» . 1Тим3:16
(периштелерге данктуу эмес,жонокой болуп корунгон деп тушунуу керек. )




¹Муса мидиандык буткана кызматчысы, кайнатасы Итронун койлорун кайтарып жүрдү. Бир күнү ал койлорду алыс жактагы чөлгө айдап барып, К удайдын тоосу Хорепке келди.
²Ошондо ага күйүп жаткан тикенектүү бадалдын арасынан, оттун жалынынан Теңирдин периштеси көрүндү. Муса тикенектүү бадалдын жалындап күйүп жатканын, бирок күйүп кетпегенин көрдү.
³«Эмне үчүн бадал күйүп кетпейт? Барып, бу л укмуштуу кубулушту к өрүп келейинчи», – деди ал.
⁴Теңир анын көргөнү келе жатканын көрүп, бадал ичинен аны: «Муса! Муса!» – деп чакырды. Ал: «Мен мындамын! » – деп жооп берди.
⁵Кудай ага: «Бул жерге жакындаба. Бут кийимиңди чеч, анткени сен турган же р – ыйык жер.
⁶Мен сенин ата-бабаңдын Кудайымын, Ыбрайымдын, Ыскактын, Жакыптын Кудайымын», – деди. Муса бетин жаап алды, анткени Кудайды карагандан коркту.
⁷Теңир мындай деди: «Мен Өз элимдин Мисирде тарткан азабын көрдүм, башкаруучулардан кордук көрүп, боздогон үнүн уктум. Мен анын кайгысын билем.
⁸Ошондуктан Мен аны мисирликтердин колунан куткаруу үчүн, аны бул жерден алып чыгып, сүт менен бал аккан жакшы, кенен жерге, канаандыктардын, хеттиктердин, аморлуктардын, периздиктердин, хибиликтердин ж ана жебустуктардын жерине алып баруу үчүн келдим.
⁹Ысрайыл уулдарынын боздогон үнү Мага жетти, аларды мисирликтер кантип эзип жатканын көрүп турам.
¹⁰Ошондуктан баргын, Мен сени фараонго жиберем. Мисирден Менин элимди, Ысрайыл уулдарын алып чык».
¹¹Муса Кудайга: «Фараонго барып, Мисирден Ысрайыл уулдарын алып чыккыдай, мен киммин?» – деди.
¹²Ошондо Кудай ага: «Мен сени менен болом, сени Мен жибергендигимдин белгиси мындай: сен элди Мисирден алып чыккандан кийин, ушул тоонун үстүндө Кудайга ийбадат кыласы ңар», – деди.
¹³Муса Кудайга: «Мен азыр Ысрайыл уулдарына барып, “Силердин ата-бабаңардын Кудайы мени силерге жиберди” десем, алар менден “Анын аты ким?” деп сурашса, эмне деп жооп беришим керек?» – деди.
¹⁴Кудай Мусага: «Мен Бар Болуп Туруучумун (Жахабамын). Ысрайыл уулдарына: Мени силерге Бар Болуп Туруучу Өзү жиберди деп айт», – деди.

¹⁵Кудай Мусага дагы мындай деди: «Ысрайыл уулдарына мындай деп айт: Теңир, силердин ата-бабаңардын Кудайы, Ыбрайымдын, Ыскактын, Жакыптын Кудайы мени силерге жиберди. Бул Менин кылымдан кылымга, укумдан-тукумга белгилүү болгон ысымым. Чыгуу3:1-14

Бул жерде бир канча руханий чындыктар камтылган. Эмне үчүн тикендүү бадалдан көрүндү?

Адамга болсо мындай деди: «Аялыңдын тилин алып, “андан жебе” деп, Мен сага осуят кылган дарактын жемишинен жегениң үчүн, сенин айыңан жер каргышка калды. Сен эми өмүрүң өткөнчө жерден азап менен азыктанасың.
¹⁸Жер сага тикенек, отоо чөп өстүрүп чыгарат. Башт3:17

Тикенек бул каргыштын символу. Бул окуя келечекте да ишке аша турган окуянын пайгамбарчылыгы болуп эсептелет. Бир кезде Кудай Ысрайыл элин Мисир кулчулугунан алып чыгарда, Мусага тикендүү бадалдан ачылган. Мына ошол Кудай адам денесинде жерге келип, бул дүйнөнүн тикенин(каргышын) Өзүнө алган.



⁷Мына, Ал булуттар менен келе жатат, Аны бардык көздөр көрөт, Аны найза менен сайгандар да көрүшөт. Жер үстүндөгү бардык элдер Анын алдында боздоп ыйлашат. Ооба, ошондой болот, оомийин.
⁸Азыр бар болуп турган, башынан бери эле бар болгон жана келе жаткан, бардыгын кармап туруучу Теңир мындай дейт: «Мен Альфамын жана Омегамын, башымын жана аягымын». Аян1:7-8

Бир кезде Мусага ачылган «Мен Бар Болуп Туруучумун(Яхве- еврейчеси) » деген ысым менен Ыйса Машайак инжил китебинде да ачылып олтурат.


Ыш 41:4 «Мен, Теңир, биринчимин, акыркы уруулар учурунда да Мен ошол элемин».

Аян 1:17,18 - ¹⁷Мен Аны көргөндө, Анын бут алдына өлүк сыяктуу жыгылдым. Ошондо Ал менин үстүмө оң колун коюп, мындай деди: «Коркпо! Мен биринчимин (protos) жана акыркымын (eschatos).
¹⁸Мен тирүүмүн. Өлгөн элем, азыр болсо түбөлүккө тирүүмүн, оомийин. Өлгөндөр жаткан жай менен өлүмдүн ачкычтары Менде.

Ыш48:12 - ¹²Жакып, Мен чакырып алган Ысрайыл, Мага кулак сал: Мен ошол эле Теңирмин, биринчи да Менмин, акыркы да Менмин.

Аян 2:8 - ⁸Смирнадагы Жыйындын периштесине мындай деп жаз: Өлүп кайра тирилген Биринчи жана Акыркы мындай дейт:

Аян 1:8 - ⁸Азыр бар болуп турган, башынан бери эле бар болгон жана келе жаткан, бардыгын кармап туруучу Теңир мындай дейт: «Мен Альфамын жана Омегамын, башымын жана аягымын».

".

Аян 22:12-16 - ¹²Ыйса мындай дейт: «Мына, Мен жакында келем. Ар бир адамга иштерине жараша бере турган сыйлыгымды ала келем.
¹³Мен Альфамын жана Омегамын, биринчимин жана акыркымын, башымын жана аягымын».
¹⁴Өмүр дарагынын жемишинен жегенге жана шаарга дарбаза аркылуу кирүүгө укук алуу үчүн кийимдерин жуугандар бактылуу.
¹⁵Шаардын сыртында болсо – иттер жана сыйкырчылар, бузулгандар жана киши өлтүргүчтөр, бутка табынуучулар, жалганды сүйүүчүлөр жана адилетсиз иштерди кылуучулар.
¹⁶«Мен, Ыйса, ушуну силерге Жыйындарда күбөлөндүрүшү үчүн, Өзүмдүн периштемди жибердим. Мен Дөөттүн тукумунан чыккан таңкы жарык жылдызмын.
¹⁷Рух менен колукту: “Кел!” – дешет. Муну уккан да: “Кел!” – десин. Суусаган келсин, каалоочу өмүр суусун бекер эле алсын».

Аян 21:5-7- ⁵Анан тактыда Отурган мындай деди: «Мына, Мен бардыгын жаңы жаратып жатам». Анан мага мындай деди: «Жаз, анткени бул сөздөр туура жана чындык».
⁶Анан мага мындай деди: «Аткарылды! Мен Альфамын жана Омегамын, башымын жана аягымын. Суусаганга тирүү суунун башатынан сууну бекер берем.
⁷Жеңип чыккан адам бардыгын мураска алат, Мен анын Кудайы болом, ал Менин уулум болот.



⁸ Ал акылмандыкты бул дүйнөнүн бийликтегилеринин бири да түшүнгөн жок. Түшүнүшсө, даңктуу Теңирди айкаш жыгачка кадашмак эмес.
⁹ Ыйык Жазууда жазылгандай, «Кудай Өзүн сүйгөндөргө көз көрбөгөн, кулак укпаган, адамдын оюна да келбеген нерсени даярдап койгон». ¹⁰ Бизге муну Кудай Өзүнүн Руху менен ачып берди. Анткени Рух бардыгын, Кудайдын улуу сырларын да билет. 1Кор2:8-10

Кудай адам келбетинде келип, адамдын да,периштенин да ойуна келбеген улуу иш жасаган. Ошондой эле басынган,жөнөкөй абалында периштелерге көрүнүп олтурат.

Билдирүүнү түзөткөн: Ala-archa: 31 Март 2013 - 20:50

[zzz]

Библия мындай дейт экен:

Книга Левит, глава 15

13. А когда имеющий истечение освободится от истечения своего, тогда должен он отсчитать себе семь дней для очищения своего и вымыть одежды свои, и омыть тело свое живою водою, и будет чист;
14. и в восьмой день возьмет он себе двух горлиц или двух молодых голубей, и придет пред лице Господне ко входу скинии собрания, и отдаст их священнику;
15. и принесет священник из сих птиц одну в жертву за грех, а другую во всесожжение, и очистит его священник пред Господом от истечения его.

Эми суроо:
1. Аялдар айызы бүткөн соң ушундай тазаланышабы?
2. Библиянын өкүмдөрү аткарылып жатабы?
3. Эгер андай болсо дүйнө жүзүндө төрөөгө жарамду аялдар 1 млрд. деп коелу, анда айына 2 млрд. көгүчкөн сарпталышы керепи?

[Ala-archa]

zzz (01 Апрель 2013 - 11:13) жазган:

Библия мындай дейт экен:

Книга Левит, глава 15

13. А когда имеющий истечение освободится от истечения своего, тогда должен он отсчитать себе семь дней для очищения своего и вымыть одежды свои, и омыть тело свое живою водою, и будет чист;
14. и в восьмой день возьмет он себе двух горлиц или двух молодых голубей, и придет пред лице Господне ко входу скинии собрания, и отдаст их священнику;
15. и принесет священник из сих птиц одну в жертву за грех, а другую во всесожжение, и очистит его священник пред Господом от истечения его.

Эми суроо:
1. Аялдар айызы бүткөн соң ушундай тазаланышабы?
2. Библиянын өкүмдөрү аткарылып жатабы?
3. Эгер андай болсо дүйнө жүзүндө төрөөгө жарамду аялдар 1 млрд. деп коелу, анда айына 2 млрд. көгүчкөн сарпталышы керепи?

1)Бул жерде гонорея оорусу жөнүндө сөз болуп жатат (венерический оорулар). Бул оору жугуштуу дарттардын катарына киргендиктен, бул дартты жуктурган адам жөнүндө мындай да сөздөр бар: ¹Теңир Муса менен Арунга мындай деп айтты:
²«Ысрайыл уулдарына мындай деп айткыла: Кимдин жыныстык мүчөсүнөн ириң агып турса, ал таза эмес болуп эсептелет.

Жыныстык мүчөсүнөн ириң агып турган киши жаткан төшөк таза эмес, ал отурган нерсенин баары таза эмес. Леби15:1-2;4 Медицина өнүгө элек заманда эле,библия китеби, жугуштуу дарттарды жуктурбоо үчүн, кантип алдын алса боло тургандыгы жазылган. Бул үчүн Кудайга даңк болсун!

Лебилер китебинде курмандык чалуунун 5 түрү жазылган. Ар бир курмандык чалуунун мааниси бар. Жалпылап айтканда, бардык курмандыктар келечекте өзүн курмандыка бере турган Ыйса Машайактын образын чагылдырып турган.

2)Библия китеби «Байыркы келишим» жана «Жаңы келишим» болуп экиге бөлүнөт. «Байыркы келишимде» жазылган бул курмандык чалуу расмийлерин аткарбайбыз. Анткени Ыйса Машайак «Байыркы келишимдеги» жаныбарлардын курмандыгын Өзүнүн ыйык каны менен алмаштырган.

3) Ал эми бул сурооңуз туура эмес болуп калды го.. а)бул мыйзамдын сиз экөөбүзгө эч кандай тиешеси жок. Анткени бул сөздөр көрүнүп тургандай Ысрайыл элине айтылган.

Б) бул мыйзам мындан 4500 жылдай мурун жазылган. Ал кезде азыркыдай 1млрд аял эмес,атүгүл 1млрд адам болгон эмес.

[Delicacy]

Ala-archa (02 Апрель 2013 - 17:03) жазган:

1)Бул жерде гонорея оорусу жөнүндө сөз болуп жатат (венерический оорулар). Бул оору жугуштуу дарттардын катарына киргендиктен, бул дартты жуктурган адам жөнүндө мындай да сөздөр бар: ¹Теңир Муса менен Арунга мындай деп айтты:
²«Ысрайыл уулдарына мындай деп айткыла: Кимдин жыныстык мүчөсүнөн ириң агып турса, ал таза эмес болуп эсептелет.

Жыныстык мүчөсүнөн ириң агып турган киши жаткан төшөк таза эмес, ал отурган нерсенин баары таза эмес. Леби15:1-2;4 Медицина өнүгө элек заманда эле,библия китеби, жугуштуу дарттарды жуктурбоо үчүн, кантип алдын алса боло тургандыгы жазылган. Бул үчүн Кудайга даңк болсун!

Лебилер китебинде курмандык чалуунун 5 түрү жазылган. Ар бир курмандык чалуунун мааниси бар. Жалпылап айтканда, бардык курмандыктар келечекте өзүн курмандыка бере турган Ыйса Машайактын образын чагылдырып турган.

2)Библия китеби «Байыркы келишим» жана «Жаңы келишим» болуп экиге бөлүнөт. «Байыркы келишимде» жазылган бул курмандык чалуу расмийлерин аткарбайбыз. Анткени Ыйса Машайак «Байыркы келишимдеги» жаныбарлардын курмандыгын Өзүнүн ыйык каны менен алмаштырган.

3) Ал эми бул сурооңуз туура эмес болуп калды го.. а)бул мыйзамдын сиз экөөбүзгө эч кандай тиешеси жок. Анткени бул сөздөр көрүнүп тургандай Ысрайыл элине айтылган.

Б) бул мыйзам мындан 4500 жылдай мурун жазылган. Ал кезде азыркыдай 1млрд аял эмес,атүгүл 1млрд адам болгон эмес.

Демек силер Библияны жашоо шартка карап озгортуп Турат экенсинерда ээ? Тушунушум боюнча ганореяны когучконду курмандыкка чалуу менен айыкса болот. Кызык а неге азыр андай кылса болбойт? Библиянын закондору бир гана Ысрайыл элине багышталса анда эмнеге силер ага сыйынасынар?

[Ala-archa]

Delicacy (02 Апрель 2013 - 17:13) жазган:

Демек силер Библияны жашоо шартка карап озгортуп Турат экенсинерда ээ? Тушунушум боюнча ганореяны когучконду курмандыкка чалуу менен айыкса болот. Кызык а неге азыр андай кылса болбойт? Библиянын закондору бир гана Ысрайыл элине багышталса анда эмнеге силер ага сыйынасынар?

Ганореяны когучкон менен айыктырбайт. Айыккандан кийин курмандыка чалган. Башкача айтканда айыкканы учун Кудайга ыраазычылык келтируу максатында курмандыка чалган да.. Байыркы Келишимдин мыйзамдарын созмо соз тушунсо,анда Ысрайыл элине тийиштуу болуп калат. Ал эми руханий мааниси мага да сизге да тийиштуу....

[Ala-archa]

Дөөттүн забуру. Кудайсыздардын кеңешмесине барбаган, күнөөкөрлөрдүн жолунда турбаган, бузулгандардын жыйынында отурбаган адам бактылуу.
Ал Кудайдын мыйзамынан кубаныч алат, Анын мыйзамы тууралуу күнү-түнү ойлонот.
Ошондо ал суу боюна отургузулган, мөмөсүн өз маалында берген, жалбырагы соолубаган дарактай болот. Ал эмне иш кылбасын, бардык ишинде ийгиликке жетишет. Забур1:1-3

[Ala-archa]

Балдарынын денеси эттен жана кандан тургандыктан, Ыйса да эт менен кандан турган денеге ээ болду. Ал Өз өлүмү менен өлүм бийлигине ээ шайтанды күчүнөн ажыратыш үчүн, өлүмдөн коркуп, өмүр бою кул болуп жүргөндөрдү эркиндикке чыгарыш үчүн, денеге ээ болду Эвр2:14-15

[Debi]

zzz (01 Апрель 2013 - 11:13) жазган:

Библия мындай дейт экен:

Книга Левит, глава 15

13. А когда имеющий истечение освободится от истечения своего, тогда должен он отсчитать себе семь дней для очищения своего и вымыть одежды свои, и омыть тело свое живою водою, и будет чист;
14. и в восьмой день возьмет он себе двух горлиц или двух молодых голубей, и придет пред лице Господне ко входу скинии собрания, и отдаст их священнику;
15. и принесет священник из сих птиц одну в жертву за грех, а другую во всесожжение, и очистит его священник пред Господом от истечения его.

Эми суроо:
1. Аялдар айызы бүткөн соң ушундай тазаланышабы?
2. Библиянын өкүмдөрү аткарылып жатабы?
3. Эгер андай болсо дүйнө жүзүндө төрөөгө жарамду аялдар 1 млрд. деп коелу, анда айына 2 млрд. көгүчкөн сарпталышы керепи?

Бул жооп мурда да болду эле, дагы кайталап коёюн:

Ыйык Жазуу бүткүл адамзат күнөөнүн туткунунда экендигин жарыялайт. Демек, убадаланган нерсе ишенгендерге Ыйса Машайакка болгон ишенимдери аркылуу берилет. Ишеним келгенге чейин, ишеним айкын болгонго чейин, биз мыйзамдын сакчылыгы астында туткундалган болчубуз. Ошентип, ишеним аркылуу акталышыбыз үчүн, мыйзам биз үчүн Машайакка жетелеп келүүчү болду. Ал эми ишеним келгенде, жетелөөчүнүн көзөмөлүнөн бошондук (Гал.3,22-25).

[zzz]

Контекстке карасак, гонорея эмес, аял менен эркектин өзгөчө абалдары тууралуу сөз болуп жатат... Жогорудагы жоопко макул деп коёлу... Ошондо гонорея бир көгүчкөндү союп, бир көгүчкөндү өрттөп койсо айыгып, жугушпай калабы... Ал эми төмөндө, ошол эле иш чара аялдын айыздан тазалануусуна талап кылынып жатат (кара менен белгиленип турат)... Макул, ал заманда жалпы адамзат саны 1 млрд. болбосо да, айымдар айына 2ден көгүчкөн көтөрүп алып священникке барып турганын элестеткиле, же көгүчкөн кармайм деп, аңдып жүргөнүн. Аларда ата-эне деген бар, уялбастан өзүнүн абалын жар салып туруша албайт болчу... Эски, жаңы келишим боюнча айтсак - Библияда эч карама-каршылык, өзгөрүү көргөн жокмун дейсиңер, кайра аны азыр аткарбайбыз дейсиңер... - кыскасы бул жагын эми өз-ара чечишип аласыңар да... бизге Библиянын 1 нукта жазылбаганы белгилүү

1. И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
2. объявите сынам Израилевым и скажите им: если у кого будет истечение из тела его, то от истечения своего он нечист.
3. И вот закон о нечистоте его от истечения его: когда течет из тела его истечение его, и когда задерживается в теле его истечение его, это нечистота его;
4. всякая постель, на которой ляжет имеющий истечение, нечиста, и всякая вещь, на которую сядет, нечиста;
5. и кто прикоснется к постели его, тот должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера;
6. кто сядет на какую-либо вещь, на которой сидел имеющий истечение, тот должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера;
7. и кто прикоснется к телу имеющего истечение, тот должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера;
8. если имеющий истечение плюнет на чистого, то сей должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;
9. и всякая повозка, в которой ехал имеющий истечение, нечиста будет до вечера;
10. и всякий, кто прикоснется к чему-нибудь, что было под ним, нечист будет до вечера; и кто понесет это, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;
11. и всякий, к кому прикоснется имеющий истечение, не омыв рук своих водою, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;
12. глиняный сосуд, к которому прикоснется имеющий истечение, должно разбить, а всякий деревянный сосуд должно вымыть водою.
13. А когда имеющий истечение освободится от истечения своего, тогда должен он отсчитать себе семь дней для очищения своего и вымыть одежды свои, и омыть тело свое живою водою, и будет чист;
14. и в восьмой день возьмет он себе двух горлиц или двух молодых голубей, и придет пред лице Господне ко входу скинии собрания, и отдаст их священнику;
15. и принесет священник из сих птиц одну в жертву за грех, а другую во всесожжение, и очистит его священник пред Господом от истечения его.
16. Если у кого случится излияние семени, то он должен омыть водою все тело свое, и нечист будет до вечера;
17. и всякая одежда и всякая кожа, на которую попадет семя, должна быть вымыта водою, и нечиста будет до вечера;
18. если мужчина ляжет с женщиной и будет у него излияние семени, то они должны омыться водою, и нечисты будут до вечера.
19. Если женщина имеет истечение крови, текущей из тела ее, то она должна сидеть семь дней во время очищения своего, и всякий, кто прикоснется к ней, нечист будет до вечера;
20. и все, на чем она ляжет в продолжение очищения своего, нечисто; и все, на чем сядет, нечисто;
21. и всякий, кто прикоснется к постели ее, должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера;
22. и всякий, кто прикоснется к какой-нибудь вещи, на которой она сидела, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;
23. и если кто прикоснется к чему-нибудь на постели или на той вещи, на которой она сидела, нечист будет до вечера;
24. если переспит с нею муж, то нечистота ее будет на нем; он нечист будет семь дней, и всякая постель, на которой он ляжет, будет нечиста.
25. Если у женщины течет кровь многие дни не во время очищения ее, или если она имеет истечение долее обыкновенного очищения ее, то во все время истечения нечистоты ее, подобно как в продолжение очищения своего, она нечиста;
26. всякая постель, на которой она ляжет во все время истечения своего, будет нечиста, подобно как постель в продолжение очищения ее; и всякая вещь, на которую она сядет, будет нечиста, как нечисто это во время очищения ее;
27. и всякий, кто прикоснется к ним, будет нечист, и должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера.
28. А когда она освободится от истечения своего, тогда должна отсчитать себе семь дней, и потом будет чиста;
29. в восьмой день возьмет она себе двух горлиц или двух молодых голубей и принесет их к священнику ко входу скинии собрания;
30. и принесет священник одну из птиц в жертву за грех, а другую во всесожжение, и очистит ее священник пред Господом от истечения нечистоты ее.
31. Так предохраняйте сынов Израилевых от нечистоты их, чтоб они не умерли в нечистоте своей, оскверняя жилище Мое, которое среди них:
32. вот закон об имеющем истечение и о том, у кого случится излияние семени, делающее его нечистым,
33. и о страдающей очищением своим, и о имеющих истечение, мужчине или женщине, и о муже, который переспит с нечистою.

[Debi]

Библия мындай дейт: Ыбрайым Кудайга ишенди, ишеними ага адилдик катары эсептелинди