Противоречия Корана самому себе:
В Коране встречается много противоречий,
которые почитаются мусульманами за замену «на лучшее или равное ему» (2:100). Мусульмане и сами находят в Коране около 200 таких «замен». Однако это противоречит 4.84: «Будь он (Коран) не от Аллаха, то, наверное, много противоречий нашли бы они в нем». Однако, что означают «замены», если не противоречия (вовсе не равные замены, а именно противоречащие друг другу), которых и на самом деле хватает:
Слова Аллаха изменяются или нет?
"Им радостная весть И в этой жизни, и в другой,
- Словам Аллаха перемены нет. Сие есть высшее свершенье."
(10:64)
"Когда Мы заменяем один аят другим — Аллах лучше
знает то, что Он ниспосылает,
— [неверные] говорят [Мухаммаду]:
"Воистину,
ты —
выдумщик"
. Да, большинство неверных не знает [истины]."
(16:101)
Кто велит творить мерзкие поступки?
"Когда же они совершают какой-либо мерзкий поступок, они оправдываются так: "И наши отцы поступали так же, и Аллах велел нам [поступать] именно так". А ты [, Мухаммад,] отвечай: "Воистину,
Аллах не велит совершать поступков мерзких. Неужели вы станете возводить на Аллаха то, о чем не ведаете?" (7:28)
Исламга дооң барбы? Анда, түшүнбөгөн суроолоруңду бул жакка жаз!
#362 15 April 2013 - 19:24
Ыйса төрөлгөнү,өлгөнү жана тирилгенин куран тастыктап тургандай….
Же муну башкача түшүнүү керекпи?
Мир мне в тот день, когда я родился, в тот день, когда я скончаюсь , и в тот день, когда я буду воскрешен к жизни».
Марьям 19:33-34
Мир мне в тот день, когда я родился, в тот день, когда я скончаюсь , и в тот день, когда я буду воскрешен к жизни».
Марьям 19:33-34
#363 15 April 2013 - 19:26
Бул эми кошумча маалымат....
Ваххабиты
В XVIII в. аль-Ваххаб и его сторонники — ваххабиты, стремясь вернуть исламу первозданную чистоту, стали выступать против мирских развлечений, а также против посредников- духовников во взаимоотношениях с Аллахом. Их идеологией стал суровый аскетизм и строгий монотеизм.
Ваххабиты энергично боролись против всего, что противоречило их убеждениям, в том числе против почитания святых мест, которых много было в Северной Аравии — основной зоне их действий. Выступив под лозунгом джихада, ваххабиты разгромили ряд аравийских городов, включая Мекку (где они изуродовали даже священный Черный камень в храме Кааба). Культ святых быстро распространялся по всему исламскому миру, а в некоторых его районах, как у берберов Северной Африки, едва ли не оттеснил на задний план культ Аллаха - настолько распространилось и заняло первостепенное место почитание святых и их мазаров. Это нравилось не всем. Стремясь возвратить исламу его чистоту и избавить его от самозваных святых, аль-Ваххаб и его последователи – ваххабиты начали исповедовать суровый аскетизм которых исключал любой культ (включая культ пророка). Они стали выступать как против развлечений, так и против посредников- духовников во взаимоотношениях мусульманина с Аллахом. Ваххабиты не допускали, чтобы верующие почитали что-либо рукотворное, например гробницы (даже если это усыпальница пророка), чтобы простирались ниц перед ней или с благоговением обходили вокруг гробницы и целовали её, брали с неё землю и т. д. В 1801 г. ваххабиты разгромили шиитские святилища, а в 1806 г. захватили Мекку, где разрушили все места поклонения, кроме Каабы, и затем, ворвавшись в Медину, осквернили усыпальницу Мухаммада.
В Аравии ваххабиты основали эмират; потомки его главы — Сауда — правят в Саудовской Аравии и поныне. Со временем ваххабизм в Саудовской Аравии стал более умеренным. Святыни Аравии восстановлены и находятся под защитой государства.
Однако ваххабиты не отказались от распространения своего учения вооруженным путем. Наиболее ярко это проявилось в Афганистане, где ваххабиты разрушали мазары местных святых и вступали в непримиримую борьбу с шиитами.
Дозволено тем, против кого сражаются, сражаться, потому что с ними поступили несправедливо. Воистину, Аллах способен помочь им. 22:39
Ваххабиты
В XVIII в. аль-Ваххаб и его сторонники — ваххабиты, стремясь вернуть исламу первозданную чистоту, стали выступать против мирских развлечений, а также против посредников- духовников во взаимоотношениях с Аллахом. Их идеологией стал суровый аскетизм и строгий монотеизм.
Ваххабиты энергично боролись против всего, что противоречило их убеждениям, в том числе против почитания святых мест, которых много было в Северной Аравии — основной зоне их действий. Выступив под лозунгом джихада, ваххабиты разгромили ряд аравийских городов, включая Мекку (где они изуродовали даже священный Черный камень в храме Кааба). Культ святых быстро распространялся по всему исламскому миру, а в некоторых его районах, как у берберов Северной Африки, едва ли не оттеснил на задний план культ Аллаха - настолько распространилось и заняло первостепенное место почитание святых и их мазаров. Это нравилось не всем. Стремясь возвратить исламу его чистоту и избавить его от самозваных святых, аль-Ваххаб и его последователи – ваххабиты начали исповедовать суровый аскетизм которых исключал любой культ (включая культ пророка). Они стали выступать как против развлечений, так и против посредников- духовников во взаимоотношениях мусульманина с Аллахом. Ваххабиты не допускали, чтобы верующие почитали что-либо рукотворное, например гробницы (даже если это усыпальница пророка), чтобы простирались ниц перед ней или с благоговением обходили вокруг гробницы и целовали её, брали с неё землю и т. д. В 1801 г. ваххабиты разгромили шиитские святилища, а в 1806 г. захватили Мекку, где разрушили все места поклонения, кроме Каабы, и затем, ворвавшись в Медину, осквернили усыпальницу Мухаммада.
В Аравии ваххабиты основали эмират; потомки его главы — Сауда — правят в Саудовской Аравии и поныне. Со временем ваххабизм в Саудовской Аравии стал более умеренным. Святыни Аравии восстановлены и находятся под защитой государства.
Однако ваххабиты не отказались от распространения своего учения вооруженным путем. Наиболее ярко это проявилось в Афганистане, где ваххабиты разрушали мазары местных святых и вступали в непримиримую борьбу с шиитами.
Дозволено тем, против кого сражаются, сражаться, потому что с ними поступили несправедливо. Воистину, Аллах способен помочь им. 22:39
#364 15 April 2013 - 19:34
1. Куранга көө жаба албай убара тартып, "ыпыласка"
теңеп, сиз Куранга зыян келтире албай Куран сизге зыян келтирип жатканын түшүнө баштасаңыз анда каапыр экендигиңизди да акырындан түшүнүп келе жаткан экенсиз да.
2. Кайсы оң жолго? Кудайдын сөзү болгон Куран оң жолго алып барабы же Кудайдын сөзүн бурмалап, өзгөртүп, адамдын сөзү болуп калган Библия оң жолго алып барабы.
2. Кайсы оң жолго? Кудайдын сөзү болгон Куран оң жолго алып барабы же Кудайдын сөзүн бурмалап, өзгөртүп, адамдын сөзү болуп калган Библия оң жолго алып барабы.
1.Сиз туура айтасыз,куран зыян келтируучу китеп.
2.
Библия бурмаланган деген ойдо болсоңуз,анда сизге бир нече суроо узатайын:
1) Библия качан же кайсы кылымда бурмаланган ?
2) Кайсы өлкөдө бурмаланган?
3) Библияны кимдер бурмалаган?
4)Библиянын бурмаланышына кимдер кызыктар болгон?
#365 15 April 2013 - 20:04
Кто велит творить мерзкие поступки?
"Когда же они совершают какой-либо мерзкий поступок, они оправдываются так: "И наши отцы поступали так же, и Аллах велел нам [поступать] именно так". А ты [, Мухаммад,] отвечай: "Воистину, Аллах не велит совершать поступков мерзких. Неужели вы станете возводить на Аллаха то, о чем не ведаете?" (7:28)
"Когда же они совершают какой-либо мерзкий поступок, они оправдываются так: "И наши отцы поступали так же, и Аллах велел нам [поступать] именно так". А ты [, Мухаммад,] отвечай: "Воистину, Аллах не велит совершать поступков мерзких. Неужели вы станете возводить на Аллаха то, о чем не ведаете?" (7:28)
28. Когда они совершают мерзость, они говорят: «Мы видели, что наши отцы поступали таким образом. Аллах повелел нам это». Скажи: «Аллах не велит совершать мерзость. Неужели вы станете наговаривать на Аллаха то, чего не знаете?»
وَإِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً قَالُواْ وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءنَا وَاللّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء أَتَقُولُونَ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ
Всевышний поведал о скверном положении многобожников, которые совершали грехи и заявляли, что Аллах велел им поступать таким образом. Они совершали обход вокруг Каабы в обнаженном виде и совершали иные отвратительные поступки, говоря: "Таким образом поступали наши отцы, и поступать так велено самим Аллахом". Их первое утверждение было правдивым, но второе было чудовищной ложью. И для того, чтобы изобличить их ложь, Всевышний Аллах повелел Своему пророку сказать: "Аллах не приказывает совершать мерзость. Божественное совершенство и мудрость несовместимы с повелением совершать мерзкие поступки, будь то ваши омерзительные поступки или другие грехи. Неужели вы станете говорить об Аллахе того, чего не знаете? Что может быть еще более чудовищной клеветой?"
29. Скажи: «Мой Господь велел поступать справедливо». Обращайте к Нему лица в любом месте поклонения и взывайте к Нему, очищая перед Ним веру. Он сотворил вас изначально, и так же вы будете возвращены».
قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُواْ وُجُوهَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ
Аллах не приказывает творить беззаконие. Он повелевает блюсти справедливость в поклонении Аллаху и во взаимоотношениях с творениями. Он также повелевает всегда устремляться к Нему и усердствовать при совершении обрядов поклонения. В особенности, это относится к намазу, совершать который мусульмане должны душой и телом, избегая любых недостатков и упущений. Он также повелевает искренне взывать к Нему, не приобщая к Нему сотоварищей. Это предписание распространяется как на молитвы, в которых человек обращается к Аллаху с просьбами, так и на молитвы, посредством которых он поклоняется своему Господу. И если человек обращается к Аллаху с молитвой, он не должен преследовать корыстные цели, поскольку его единственной целью должно быть поклонение Аллаху и обретение Его благосклонности.
Аллах сотворил людей в первый раз и непременно воскресит их после смерти, ибо всякий, кто способен создать творение, непременно сможет воссоздать его. Более того, воссоздать творение намного легче, чем сотворить его впервые.
30. Он одних наставил на прямой путь, а другим заслуженно предписал заблуждение. Они сочли дьяволов своими покровителями и помощниками вместо Аллаха и полагают, что следуют прямым путем.
فَرِيقًا هَدَى وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلاَلَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ اللّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ
Аллах одних людей наставляет на прямой путь, помогая им совершать соответствующие деяния и устраняя препятствия на их пути, а других людей вводит в заблуждение, поскольку они совершают поступки, обрекающие их на заблуждение и погибель. Они признают дьяволов своими покровителями вместо Аллаха, а ведь всякий, кто признает дьяволов своими покровителями и помощниками вместо Аллаха, тот непременно окажется в явном заблуждении. Они самостоятельно отказываются от покровительства Милостивого и отдают предпочтение покровительству сатаны, и поэтому они лишаются Божьей поддержки. Аллах вверяет их судьбы в их собственные руки, и они оказываются в огромном убытке. Но несмотря на это они полагают, что следуют прямым путем, поскольку мир перевернулся в их глазах, и они решили, что истина является ложью, а ложь – истиной.
Эти коранические откровения свидетельствуют о том, что религиозные повеления и запреты подчинены божественной мудрости и служат интересам рабов. Всевышний сообщил, что Он никогда не приказывает совершать мерзкие поступки, противоречащие здравому смыслу, поскольку Он повелевает блюсти справедливость и исповедовать искренность.
Они также свидетельствуют о том, что человек встает на прямой путь только по милости Аллаха и впадает в заблуждение только тогда, когда Аллах лишает его своей поддержки. А происходит это, когда человек по собственному невежеству признает сатану своим покровителем и совершает поступки, обрекающие его на заблуждение. <br clear="all" >
Они также свидетельствуют о том, что если человек считает, что следует прямым путем, хотя в действительности он является заблудшим, то это не оправдывает его заблуждение, поскольку он имеет возможность встать на прямой путь, но не делает этого. А его убежденность в собственной правоте является следствием его несправедливости, потому что он сам отказывается искать прямой путь.
"Алладан кечирим сурагыла, аныгында Ал-кечирим Ээси!"
#366 15 April 2013 - 20:16
Коран утверждает,
что Земля - плоская:
(13:3) Он - тот, кто распростер (Madda) землю.
(15:19) И землю Мы распростерли (Madadnaha).
(20:53) Он, который сделал для вас землю равниной (Mahdan).
(2:22) который землю сделал для вас ковром (Firasha).
(43:10) который устроил для вас землю колыбелью (Mahdan)
(50:7) И землю Мы распростерли (Madadnaha)
(51:48) И землю Мы разостлали (Farashnaha)
(71:19) Аллах сделал для вас землю подстилкой (Bisata).
(78:6) Разве Мы не сделали землю кроватью (Mihada)
(88:20) и на землю, как она распростерта (Sutehat).
(91:6) и землей, и тем, что ее распростерло (Tahaha)
- Коран описывает форму земли следующими словами: Madda, Madadnaha, Firasha, Mahdan, Farashnaha, Bisata, Mihada, Tahaha и Sutehat - каждое из них означает "плоская" . Ясно, что автор корана хотел сказать людям, что Земля именно плоская, и он использовал весь доступный арабский словарь, чтобы передать эту идею.
(13:3) Он - тот, кто распростер (Madda) землю.
(15:19) И землю Мы распростерли (Madadnaha).
(20:53) Он, который сделал для вас землю равниной (Mahdan).
(2:22) который землю сделал для вас ковром (Firasha).
(43:10) который устроил для вас землю колыбелью (Mahdan)
(50:7) И землю Мы распростерли (Madadnaha)
(51:48) И землю Мы разостлали (Farashnaha)
(71:19) Аллах сделал для вас землю подстилкой (Bisata).
(78:6) Разве Мы не сделали землю кроватью (Mihada)
(88:20) и на землю, как она распростерта (Sutehat).
(91:6) и землей, и тем, что ее распростерло (Tahaha)
- Коран описывает форму земли следующими словами: Madda, Madadnaha, Firasha, Mahdan, Farashnaha, Bisata, Mihada, Tahaha и Sutehat - каждое из них означает "плоская" . Ясно, что автор корана хотел сказать людям, что Земля именно плоская, и он использовал весь доступный арабский словарь, чтобы передать эту идею.
Библия же утверждает что земля квадратная
Откровение 7:1
И после сего видел я четырех Ангелов, стоящих на четырех углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево.
так же библия утверждает что земля имеет края с которого можно упасть
Иов 38:12
Давал ли ты когда в жизни своей приказания утру и указывал ли заре место ее,
Иов 38:13
чтобы она охватила края земли и стряхнула с нее нечестивых,
"Алладан кечирим сурагыла, аныгында Ал-кечирим Ээси!"
#367 15 April 2013 - 20:20
Мы сотворили небеса, землю и то, что между ними, за шесть дней, и Нас ничуть не коснулась усталость
50:38
Бул жерде 6 күндө аалам жаралып бүткөндүгү жазылат. Ал эми төмөнкү сүрөлөрдө 8 күндө жаралгандыгы жазылат:
Скажи: «Неужели вы не веруете в Того, Кто создал землю за два дня, и равняете с Ним других? Он же – Господь миров.
10. Он воздвиг над землей незыблемые горы, наделил ее благодатью и распределил на ней пропитание для страждущих (или для тех, кто спрашивает) за четыре полных дня.
<A name=11>11. Потом Он обратился к небу, которое было дымом, и сказал ему и земле: “Придите по доброй воле или против воли”. Они сказали: “Мы придем по доброй воле”.
12. Он сотворил их семью небесами за два дня и внушил каждому небу его обязанности. Мы украсили нижнее небо светильниками и оберегаем его (или для оберегания его). Таково предопределение Могущественного, Знающего». 41:9-12
2+4+2=8
Канча күндө аалам жаралды эле? 6 күндөбү же 8 күндөбү?
Бул жерде 6 күндө аалам жаралып бүткөндүгү жазылат. Ал эми төмөнкү сүрөлөрдө 8 күндө жаралгандыгы жазылат:
Скажи: «Неужели вы не веруете в Того, Кто создал землю за два дня, и равняете с Ним других? Он же – Господь миров.
10. Он воздвиг над землей незыблемые горы, наделил ее благодатью и распределил на ней пропитание для страждущих (или для тех, кто спрашивает) за четыре полных дня.
<A name=11>11. Потом Он обратился к небу, которое было дымом, и сказал ему и земле: “Придите по доброй воле или против воли”. Они сказали: “Мы придем по доброй воле”.
12. Он сотворил их семью небесами за два дня и внушил каждому небу его обязанности. Мы украсили нижнее небо светильниками и оберегаем его (или для оберегания его). Таково предопределение Могущественного, Знающего». 41:9-12
2+4+2=8
Канча күндө аалам жаралды эле? 6 күндөбү же 8 күндөбү?
Вопрос № 1: 1) Мухаммад говорит, что мир был построен за 6 дней (7:54), (10:3) , (11:7) , (25:59) , (32:4) , (50:38) , (57:4) И вдруг утверждает (41:9,10,12) Скажи Мухаммад : Неужели вы веруете в Того , что создал землю в течение двух дней, и ровняете с Ним других ? Ведь это Он-Господь (обитателей) миров. 41:10 И Он воздвиг над землей прочные горы , дал ей благословение и поровну распределил на ней пищу для страждущих на четыре дня . 41:12 Он завершил это , сотворив семь небес за два дня , и каждому небу внушил в откровении его обязанности. Мы окрасили нижние небо светильниками для охранения. Так предопределил Великий, Ведающий . 2+4+2=8 - получается в этих аятах мир создавался не за 6, а за 8 дней.
Ответ: В указанных аятах говорится, что:1) земля была создана за 2 дня,
2) горы и распределение пищи – за 4 дня
3) небеса – за два дня.
А весь процесс сотворения произошёл за 6 дней.
Разве в каком-то из этих аятов говорится, что каждый последующий период начинался только после окончания предыдущего? Разве эти периоды не могли сосуществовать? Разве Аллах не мог создавать горы и небеса одновременно или землю и горы одновременно?
"Алладан кечирим сурагыла, аныгында Ал-кечирим Ээси!"
#368 15 April 2013 - 20:27
«После этого тебе не дозволяется больше женщины и заменять их другими жёнами, хотя бы тебя и поражала их красота, если не теми, которыми овладела десница твоя...» Сонмы 33:52
Ар бир диндин өзүнүн башкы каарманы (лидери) болот. Ислам дининин кадырлуу пайгамбары Мухаммед болгондуктан, анын баскан турганы мени кызыктырат (калган пайгамбарларга көп деле токтолгум келбейт). Ошондуктан анын жашоосунда кездешкен окуяларга басым койуп,суроо узатып жатам. Бул сүрөөнүн негизинде Мухаммед башка адамдардан эч деле айырмаланбагандыгы көрүнүп турат. Отургучтарда топтошуп отуруп алып, ары-бери өткөн, көздөрүнө сулуу көрүнгөн кыздарга ышкырып тийишип, «чыйк» этип түкүрүнүп отурган жигиттер менен Мухаммедин көйгөйү бир жагынан окшошуп кетет. Мухаммедин көйгөйлөрүнүн бири болуп,анын аял жандуулугу эсептелет. Башка мусулмандар 4 аял алышса,ал 11ди алган(күң аялдарын кошпогондо). Балким сиз библиядагы көп аял алган инсандарды мисалга тартат чыгарсыз.
Мисалы: Дөөт… Сага мырзаңдын үйүн жана аялдарын бердим, Ысрайыл менен Жүйүт тукумун бердим, эгерде бул сага аздык кылса, анын үстүнө дагы көп нерсени кошуп берет элем. 2Шем12:8
А) «…мырзаң …» деп ким жөнүндө жазылып жатат? Албетте Шабул падыша жөнүндө.
Б) «…аялдарын бердим…» деген эмнени билдирет? Дөөт Шабулдун аялдарын алган эмес (анын аялдарын «апа» кылмак беле). «аялдарын бердим» дегени алардын үстүнөн бийлик бердим деген маанини билдирет. Мисалы (жөн гана салыштыруу иретинде жаздым) : Акаев бийликте турганда Бакиевди куугунтуктады деп коеюк. Кийин Акаев каза болуп,анын душманы Бакиев бийлике келип,анын колуна Майрам Акаева түштү дегендей эле кеп да. Бирок Дөөт Шабул үчүн анын аялдарынан өч алган эмес.
В) жана г) пунктарына токтолбой эле коеюн(Ысрайыл жана Жүйүткө).
Сиз бул аяттарды сөзмө-сөз (буквально) түшүнгөнүңүз өкүнүчтүү. «Баш кесмек бар,тил кесмек жок » деген макалды окуп туруп кантип эле тилге кылыч өтпөсүн,жазылып турбайбы,буга Ала-арча эмне деп жооп берет болду экен" дегендей эле кеп да Дауд мырза…..
Дөөттүн аялдары көп болгон. Бирок алардын барын Кудай «ал» деп көрсөтмө берген эмес. Көп аял алуунун натыйжасы мындайча аяктаган: Дөөт аябай карып калган кезде, аны канчалык жылуулап жабышпасын, жылыбай койду. 1Пад 1:1 буга коммент.жазбай эле коеюн. Кызыктуу болсо изилдеп алыңыз.
Сулаймандын бутпарас аялдарды алуусуна Мусанын мыйзамы каршы келген. Сулайман көп аял алуусунун аркасында жасалма кудайга табынып кеткен. Мунун натыйжасы да оор болгон. Анын падышалыгы экиге бөлүнүп калган.
Ыбрайым
Анан Жашыя чогулган бардык элге мындай деди: «Ысрайылдын Кудай-Теңири мындай дейт: “Силердин ата-бабаларыңар, Ыбрайым менен Нахордун атасы Терах эзелтен эле дарыянын аркы өйүзүндө жашап, башка кудайларга (буркандарга) кызмат кылып келишкен.
Бирок Мен силердин атаңар Ыбрайымды дарыянын аркы өйүзүнөн чакырып алып, бүткүл Канаан жергесин кыдыртып, ага Ыскакты берип, тукумун көбөйттүм. Жашыя 24:2-3
1Теңир Ыбрамга мындай деди: «Өз жериңен, өз туугандарыңан, атаңдын үйүнөн бөлүнүп чыгып, Мен көрсөткөн жерге бар.
2Ошондо Мен сенден улуу эл чыгарам, сага батамды берип, атыңды даңазалайм, сен аркылуу башкалар бата алышат.
3Сага бата бергенге Мен батамды берем, сени каргаганды Мен каргайм. Жер жүзүндөгү бүт элдер сен аркылуу бата алышат».
4Ыбрам Теңирдин айтканы боюнча жолго чыкты. Аны менен Лот да жолго чыкты. Ыбрам Харандан чыкканда, жетимиш беш жашта эле.
5Ыбрам өзү менен кошо аялы Сараны, бир тууганынын уулу Лотту, Харанда тапкан бардык мал-мүлкүн, өздөрүнүн бардык кишилерин алып, Канаанды көздөй жол тартып, Канаан жерине келди Баш12:1-5
Ыбрайымдын атасы Терах жасалма кудайларга табынган киши болгон. Ыбрайым бутка табынган үй-бүлөдө өсүп,үйлөнгөн. Ал 75 жашка чыкканда тирүү Кудайды таанып,анын буйруктарын аткара баштаган. Ыбрайымдын аталаш карындашын алууга Кудай буйруган эмес.
Ал эми башка дагы каармандардын көп аял алуусуна өздөрү себепкер болушкан.
Библиянын богословиесинде Кудай диктатор катары жазылган эмес. Адамга эрк берген. Ыйсанын айткан сөздөрүнөн жаза кетейин. Алар Ыйсага: «Анда эмне үчүн Муса талак кат берип, аялын кетирсе боло тургандыгы жөнүндө айтты эле», – дешти.
Ыйса аларга: «Таш боор болгонуңардан улам, Муса аялыңарды кетирүүгө уруксат берген. Бирок башында мындай эмес болчу. Бирок Мен силерге айтып коёюн, ойноштук кылуу себеби менен эмес, башка бир себеп менен аялын кетирип, башка аял алган адам ойноштук кылган болот. Күйөөсү кетирип жиберген аялды алган адам да ойноштук кылган болот», – деди. 19:7-9
Адилетсиз иштерди жасаган адам адилетсиз иштерин жасай берсин, ыпылас адам ыпылас иштерин жасай берсин. Ал эми адил адам адил иштерин жасай берсин, ыйык адам ыйыктала берсин». Аян22:11
Эгер адам бир нерсени кылам деп чечсе,ал туурабы же туура эмеспи, аны кылууга Кудай жол берет. Бирок "адам эмнени сепсе ошону орот" деген Кудайдын принциби бар.
Ар бир диндин өзүнүн башкы каарманы (лидери) болот. Ислам дининин кадырлуу пайгамбары Мухаммед болгондуктан, анын баскан турганы мени кызыктырат (калган пайгамбарларга көп деле токтолгум келбейт). Ошондуктан анын жашоосунда кездешкен окуяларга басым койуп,суроо узатып жатам. Бул сүрөөнүн негизинде Мухаммед башка адамдардан эч деле айырмаланбагандыгы көрүнүп турат. Отургучтарда топтошуп отуруп алып, ары-бери өткөн, көздөрүнө сулуу көрүнгөн кыздарга ышкырып тийишип, «чыйк» этип түкүрүнүп отурган жигиттер менен Мухаммедин көйгөйү бир жагынан окшошуп кетет. Мухаммедин көйгөйлөрүнүн бири болуп,анын аял жандуулугу эсептелет. Башка мусулмандар 4 аял алышса,ал 11ди алган(күң аялдарын кошпогондо). Балким сиз библиядагы көп аял алган инсандарды мисалга тартат чыгарсыз.
Мисалы: Дөөт… Сага мырзаңдын үйүн жана аялдарын бердим, Ысрайыл менен Жүйүт тукумун бердим, эгерде бул сага аздык кылса, анын үстүнө дагы көп нерсени кошуп берет элем. 2Шем12:8
А) «…мырзаң …» деп ким жөнүндө жазылып жатат? Албетте Шабул падыша жөнүндө.
Б) «…аялдарын бердим…» деген эмнени билдирет? Дөөт Шабулдун аялдарын алган эмес (анын аялдарын «апа» кылмак беле). «аялдарын бердим» дегени алардын үстүнөн бийлик бердим деген маанини билдирет. Мисалы (жөн гана салыштыруу иретинде жаздым) : Акаев бийликте турганда Бакиевди куугунтуктады деп коеюк. Кийин Акаев каза болуп,анын душманы Бакиев бийлике келип,анын колуна Майрам Акаева түштү дегендей эле кеп да. Бирок Дөөт Шабул үчүн анын аялдарынан өч алган эмес.
В) жана г) пунктарына токтолбой эле коеюн(Ысрайыл жана Жүйүткө).
Сиз бул аяттарды сөзмө-сөз (буквально) түшүнгөнүңүз өкүнүчтүү. «Баш кесмек бар,тил кесмек жок » деген макалды окуп туруп кантип эле тилге кылыч өтпөсүн,жазылып турбайбы,буга Ала-арча эмне деп жооп берет болду экен" дегендей эле кеп да Дауд мырза…..
Дөөттүн аялдары көп болгон. Бирок алардын барын Кудай «ал» деп көрсөтмө берген эмес. Көп аял алуунун натыйжасы мындайча аяктаган: Дөөт аябай карып калган кезде, аны канчалык жылуулап жабышпасын, жылыбай койду. 1Пад 1:1 буга коммент.жазбай эле коеюн. Кызыктуу болсо изилдеп алыңыз.
Сулаймандын бутпарас аялдарды алуусуна Мусанын мыйзамы каршы келген. Сулайман көп аял алуусунун аркасында жасалма кудайга табынып кеткен. Мунун натыйжасы да оор болгон. Анын падышалыгы экиге бөлүнүп калган.
Ыбрайым
Анан Жашыя чогулган бардык элге мындай деди: «Ысрайылдын Кудай-Теңири мындай дейт: “Силердин ата-бабаларыңар, Ыбрайым менен Нахордун атасы Терах эзелтен эле дарыянын аркы өйүзүндө жашап, башка кудайларга (буркандарга) кызмат кылып келишкен.
Бирок Мен силердин атаңар Ыбрайымды дарыянын аркы өйүзүнөн чакырып алып, бүткүл Канаан жергесин кыдыртып, ага Ыскакты берип, тукумун көбөйттүм. Жашыя 24:2-3
1Теңир Ыбрамга мындай деди: «Өз жериңен, өз туугандарыңан, атаңдын үйүнөн бөлүнүп чыгып, Мен көрсөткөн жерге бар.
2Ошондо Мен сенден улуу эл чыгарам, сага батамды берип, атыңды даңазалайм, сен аркылуу башкалар бата алышат.
3Сага бата бергенге Мен батамды берем, сени каргаганды Мен каргайм. Жер жүзүндөгү бүт элдер сен аркылуу бата алышат».
4Ыбрам Теңирдин айтканы боюнча жолго чыкты. Аны менен Лот да жолго чыкты. Ыбрам Харандан чыкканда, жетимиш беш жашта эле.
5Ыбрам өзү менен кошо аялы Сараны, бир тууганынын уулу Лотту, Харанда тапкан бардык мал-мүлкүн, өздөрүнүн бардык кишилерин алып, Канаанды көздөй жол тартып, Канаан жерине келди Баш12:1-5
Ыбрайымдын атасы Терах жасалма кудайларга табынган киши болгон. Ыбрайым бутка табынган үй-бүлөдө өсүп,үйлөнгөн. Ал 75 жашка чыкканда тирүү Кудайды таанып,анын буйруктарын аткара баштаган. Ыбрайымдын аталаш карындашын алууга Кудай буйруган эмес.
Ал эми башка дагы каармандардын көп аял алуусуна өздөрү себепкер болушкан.
Библиянын богословиесинде Кудай диктатор катары жазылган эмес. Адамга эрк берген. Ыйсанын айткан сөздөрүнөн жаза кетейин. Алар Ыйсага: «Анда эмне үчүн Муса талак кат берип, аялын кетирсе боло тургандыгы жөнүндө айтты эле», – дешти.
Ыйса аларга: «Таш боор болгонуңардан улам, Муса аялыңарды кетирүүгө уруксат берген. Бирок башында мындай эмес болчу. Бирок Мен силерге айтып коёюн, ойноштук кылуу себеби менен эмес, башка бир себеп менен аялын кетирип, башка аял алган адам ойноштук кылган болот. Күйөөсү кетирип жиберген аялды алган адам да ойноштук кылган болот», – деди. 19:7-9
Адилетсиз иштерди жасаган адам адилетсиз иштерин жасай берсин, ыпылас адам ыпылас иштерин жасай берсин. Ал эми адил адам адил иштерин жасай берсин, ыйык адам ыйыктала берсин». Аян22:11
Эгер адам бир нерсени кылам деп чечсе,ал туурабы же туура эмеспи, аны кылууга Кудай жол берет. Бирок "адам эмнени сепсе ошону орот" деген Кудайдын принциби бар.
не нарушить я пришел закон и пророркрв деген библиядагы Иса эмне себептен калп айтып баарын озгөртө баштаган?
"Алладан кечирим сурагыла, аныгында Ал-кечирим Ээси!"
#369 15 April 2013 - 20:37
Я вот не понимаю людей, зачем забивать свою голову есть Аллах или нет. Мне достаточно того что я чувствую,ощущение милости Его,сердцем надо чувствовать верить.Кто мы без веры?
#370 15 April 2013 - 20:37
Библия же утверждает что земля квадратная
Откровение 7:1
И после сего видел я четырех Ангелов, стоящих на четырех углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево.
так же библия утверждает что земля имеет края с которого можно упасть
Иов 38:12
Давал ли ты когда в жизни своей приказания утру и указывал ли заре место ее,
Иов 38:13
чтобы она охватила края земли и стряхнула с нее нечестивых,
Откровение 7:1
И после сего видел я четырех Ангелов, стоящих на четырех углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево.
так же библия утверждает что земля имеет края с которого можно упасть
Иов 38:12
Давал ли ты когда в жизни своей приказания утру и указывал ли заре место ее,
Иов 38:13
чтобы она охватила края земли и стряхнула с нее нечестивых,
Андан кийин мен жердин төрт бурчунда турган төрт периштени көрдүм. Алар жерге, деңизге, бир да даракка шамал тийбесин деп, жердин төрт тарабынын шамалын кармап турушуптур. Аян 7:1</SPAN>
Сен өз өмүрүңдө таңга буйрук бердиң беле? Таң нуруна өз ордун көрсөттүң беле? Аюб38:12< /SPAN>
Сен ага төгөрөктүн төрт бурчун нурга бөлө дедиң беле? Жер жүзүнөн мыйзамсыздарды силкип сал дедиң беле? Аюб 38:13
Бул аяттар жердин формасын эмес, түндүк,түштүк, чыгыш жана батыш жөнүндө сөз болуп жатат.
#371 15 April 2013 - 20:44
#372 15 April 2013 - 20:44
Андан кийин мен жердин төрт бурчунда турган төрт периштени көрдүм. Алар жерге, деңизге, бир да даракка шамал тийбесин деп, жердин төрт тарабынын шамалын кармап турушуптур.
Аян 7:1</SPAN>
Сен өз өмүрүңдө таңга буйрук бердиң беле? Таң нуруна өз ордун көрсөттүң беле? Аюб38:12< /SPAN>
Сен ага төгөрөктүн төрт бурчун нурга бөлө дедиң беле? Жер жүзүнөн мыйзамсыздарды силкип сал дедиң беле? Аюб 38:13
Бул аяттар жердин формасын эмес, түндүк,түштүк, чыгыш жана батыш жөнүндө сөз болуп жатат.
Сен өз өмүрүңдө таңга буйрук бердиң беле? Таң нуруна өз ордун көрсөттүң беле? Аюб38:12< /SPAN>
Сен ага төгөрөктүн төрт бурчун нурга бөлө дедиң беле? Жер жүзүнөн мыйзамсыздарды силкип сал дедиң беле? Аюб 38:13
Бул аяттар жердин формасын эмес, түндүк,түштүк, чыгыш жана батыш жөнүндө сөз болуп жатат.
төрт бурчту кандай геомериялык фигура эгедер? дагы муну кошумчалай кетейин и ты, сын человеческий, [скажи]: так говорит Господь Бог; земле Израилевой конец, — конец пришел на четыре края земли. (Иез.41:8-9) <br style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 16px;">
"Алладан кечирим сурагыла, аныгында Ал-кечирим Ээси!"
#373 15 April 2013 - 20:46
Ошол «калптарды» конкреттүү түрдө жазсаңыз (каерден эмне деп калп айткандарын).
Ошого жараша жооп берүүгө даярмын. Убактым болгондо форумга кирип жазып турам.
Алар Ыйсага: «Анда эмне үчүн Муса талак кат берип, аялын кетирсе боло тургандыгы жөнүндө айтты эле», – дешти.
Ыйса аларга: «Таш боор болгонуңардан улам, Муса аялыңарды кетирүүгө уруксат берген. Бирок башында мындай эмес болчу. Бирок Мен силерге айтып коёюн, ойноштук кылуу себеби менен эмес, башка бир себеп менен аялын кетирип, башка аял алган адам ойноштук кылган болот. Күйөөсү кетирип жиберген аялды алган адам да ойноштук кылган болот», – деди. 19:7-9 мына калп айтып койгону же мен жаныламбы? сиз жазгандарынызды көнүл койуп окуусаныз
"Алладан кечирим сурагыла, аныгында Ал-кечирим Ээси!"
#374 15 April 2013 - 20:54
Я вот не понимаю людей, зачем забивать свою голову есть Аллах или нет. Мне достаточно того что я чувствую,ощущение милости Его,сердцем надо чувствовать верить.Кто мы без веры?
Пусть Аллах укрепит вашу веру сестра и увеличить ваши добрые деяния совершаемые ради Его Довольства
"Алладан кечирим сурагыла, аныгында Ал-кечирим Ээси!"
#375 15 April 2013 - 20:58
Алар Ыйсага: «Анда эмне үчүн Муса талак кат берип, аялын кетирсе боло тургандыгы жөнүндө айтты эле», – дешти.
Ыйса аларга: «Таш боор болгонуңардан улам, Муса аялыңарды кетирүүгө уруксат берген. Бирок башында мындай эмес болчу. Бирок Мен силерге айтып коёюн, ойноштук кылуу себеби менен эмес, башка бир себеп менен аялын кетирип, башка аял алган адам ойноштук кылган болот. Күйөөсү кетирип жиберген аялды алган адам да ойноштук кылган болот», – деди. 19:7-9 мына калп айтып койгону же мен жаныламбы? сиз жазгандарынызды көнүл койуп окуусаныз
Ыйса аларга: «Таш боор болгонуңардан улам, Муса аялыңарды кетирүүгө уруксат берген. Бирок башында мындай эмес болчу. Бирок Мен силерге айтып коёюн, ойноштук кылуу себеби менен эмес, башка бир себеп менен аялын кетирип, башка аял алган адам ойноштук кылган болот. Күйөөсү кетирип жиберген аялды алган адам да ойноштук кылган болот», – деди. 19:7-9 мына калп айтып койгону же мен жаныламбы? сиз жазгандарынызды көнүл койуп окуусаныз
Мусанын талак каты мамлекеттик маанидеги(ажырашкандыгы туурасындагы күбөлүк) документ болуп эсептелген. Ал эми мамлекеттик документтер адамдын руханий абалына көңүл бурбайт . Ал эми Ыйса ажырашуунун руханий терс жагын айткан. Ошентип Мусанын талак каты мамлекеттик мааниде болсо,Ыйсанын айткан сөздөрү руханий мааниде. Бул экөөбү бири-бирин толуктап турат.
#376 15 April 2013 - 21:02
төрт бурчту кандай геомериялык фигура эгедер? дагы муну кошумчалай кетейин и ты, сын человеческий,
[скажи]: так говорит Господь Бог; земле Израилевой конец, — конец пришел на четыре края земли. (Иез.41:8-9) <br style="font-family:
Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 16px;">
8Мен Үйдүн жогору жагын тегерете көрдүм. Каптал бөлмөлөрүнүн негизи – бир бүтүн таяк, ал – алты толук чыканак.
9Сыртка чыгып турган каптал бөлмөлөрдүн дубалынын туурасы беш чыканак, ийбадаткананын каптал бөлмөлөрүнүн жанында ачык жер бар. Иез41:8-9 мына бул аятар жазылып турат. Бул аяттарда ийбадаткана туурасында жазылган.
#377 15 April 2013 - 21:04
Мусанын талак каты мамлекеттик маанидеги(ажырашкандыгы туурасындагы күбөлүк) документ болуп эсептелген.
Ал эми мамлекеттик документтер адамдын руханий абалына көңүл бурбайт . Ал эми Ыйса ажырашуунун руханий терс жагын айткан. Ошентип Мусанын талак каты мамлекеттик мааниде болсо,Ыйсанын айткан сөздөрү руханий мааниде. Бул экөөбү бири-бирин толуктап турат.
муса талак кат берип ажырашкан болот деп жатса, ажырашып башка айал алган ойноштук деп жатат. демек ажырашпа деп жатат, анысы аз келгенсип куйөөн өлүруп жатса да ажырашпа анткени күйөөсү кетирип жибергенайалды алсан ал да ойношун болуп калат деп бечера айалдын шоорун катырыптыр го
"Алладан кечирим сурагыла, аныгында Ал-кечирим Ээси!"
#378 15 April 2013 - 21:11
8Мен Үйдүн жогору жагын тегерете көрдүм. Каптал бөлмөлөрүнүн негизи – бир бүтүн таяк, ал – алты толук чыканак.
9Сыртка чыгып турган каптал бөлмөлөрдүн дубалынын туурасы беш чыканак, ийбадаткананын каптал бөлмөлөрүнүн жанында ачык жер бар. Иез41:8-9 мына бул аятар жазылып турат. Бул аяттарда ийбадаткана туурасында жазылган.
9Сыртка чыгып турган каптал бөлмөлөрдүн дубалынын туурасы беш чыканак, ийбадаткананын каптал бөлмөлөрүнүн жанында ачык жер бар. Иез41:8-9 мына бул аятар жазылып турат. Бул аяттарда ийбадаткана туурасында жазылган.
и ты, сын человеческий, [скажи]: так говорит Господь Бог; земле Израилевой конец, — конец пришел на четыре края земли. бул жерде сиз кайсы иибадаткананы көрүп жатасыз?
"Алладан кечирим сурагыла, аныгында Ал-кечирим Ээси!"
#379 15 April 2013 - 21:29
Андан кийин мен жердин төрт бурчунда турган төрт периштени көрдүм. Алар жерге, деңизге, бир да даракка шамал тийбесин деп, жердин төрт тарабынын шамалын кармап турушуптур.
Аян 7:1</SPAN>
Сен өз өмүрүңдө таңга буйрук бердиң беле? Таң нуруна өз ордун көрсөттүң беле? Аюб38:12< /SPAN>
Сен ага төгөрөктүн төрт бурчун нурга бөлө дедиң беле? Жер жүзүнөн мыйзамсыздарды силкип сал дедиң беле? Аюб 38:13
Бул аяттар жердин формасын эмес, түндүк,түштүк, чыгыш жана батыш жөнүндө сөз болуп жатат.
Сен өз өмүрүңдө таңга буйрук бердиң беле? Таң нуруна өз ордун көрсөттүң беле? Аюб38:12< /SPAN>
Сен ага төгөрөктүн төрт бурчун нурга бөлө дедиң беле? Жер жүзүнөн мыйзамсыздарды силкип сал дедиң беле? Аюб 38:13
Бул аяттар жердин формасын эмес, түндүк,түштүк, чыгыш жана батыш жөнүндө сөз болуп жатат.
Жанада Сен ага жердин төрт бурчун нурга бөлө дедин беле? деп нак которсок, батыш, чыгыш эмей эле жер төрт бурчтук болуп калып жатпайбы?
"Алладан кечирим сурагыла, аныгында Ал-кечирим Ээси!"
#380 16 April 2013 - 04:04
* В 1972 г. при работах по восстановлению Большой Мечети Сана, в Йемене, рабочие, работающие на чердаке, между внутренними и внешними перегородками крыши неожиданно обнаружили тайник. Находка их не очень заинтересовала,
поскольку в тайнике не было ничего, кроме непривлекательного месива старого пергамента и бумажных документов,
поврежденной книги и отдельных страниц арабского текста, вплавленных друг в друга столетиями дождя и сырости, изгрызенных за многие годы крысами и насекомыми.
* Найденный текст оказался десятками тысяч фрагментов Корана. Некоторые пергаментные страницы в Йеменском кодексе относятся к 7 и 8 столетиям по Р.Х. – возможно, древнейшие фрагменты Корана из ныне существующих. Более того, некоторые фрагменты обнаружили небольшие, но интригующие отклонения от стандартного коранического текста.
* Предварительная проверка установила нестандартные расположения стихов, а также другие незначительные текстовые изменения, и редкие стили орфографии и художественные украшения. Наиболее привлекательными были листы «священного писания», записанные редким и ранним арабским шрифтом «Хиджаз», - самые ранние фрагменты Корана из известных в настоящее время, - более того, они были палимпсестами – текстами, написанными поверх более ранних, предыдущих текстов.
* Найденный текст оказался десятками тысяч фрагментов Корана. Некоторые пергаментные страницы в Йеменском кодексе относятся к 7 и 8 столетиям по Р.Х. – возможно, древнейшие фрагменты Корана из ныне существующих. Более того, некоторые фрагменты обнаружили небольшие, но интригующие отклонения от стандартного коранического текста.
* Предварительная проверка установила нестандартные расположения стихов, а также другие незначительные текстовые изменения, и редкие стили орфографии и художественные украшения. Наиболее привлекательными были листы «священного писания», записанные редким и ранним арабским шрифтом «Хиджаз», - самые ранние фрагменты Корана из известных в настоящее время, - более того, они были палимпсестами – текстами, написанными поверх более ранних, предыдущих текстов.
Сен жогоруда айтып өткөн адамдардын сөздөрү да ошол сөздөрдүн катарына кошулат. Мисалы Абдулла бин Масуд "Фалак" жана "Нас" сүрөөлөрүн Кураан сүрөлөрү эмес, Пайгамбарыбыз (алейхи саламадын) сөздөрү деп эсептеген. Бирок башка бардык сахабалар алар Кураан сүрөлөрү экенин айтышкан убакта, ал алардын сөздөрүн кабыл кылган.
Жогоруда айтылган Абу Муса ал-Ашаринин, Айша энебиздин айткан сөздөрү да ошол катардагы сөздөрдөн деп эсептелет.

Супер-Инфо
super.kg
видео











