Супер-Инфо
super.kg
видео
- (2 )
-
- 1
- 2
Ыйык китебибиздеги эркектерибиздин талак деген сөзүө кандай карайсыңар?
#1 27 January 2011 - 07:34
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1733
- 13 January 11
- : 24 Nov 2020 05:37
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Москва
1 ТАЛАК 2 ТАЛАК 3 ТАЛАК ДЕГЕНГЕ КАНДАЙ КАРАЙСЫНАР?
УШУЛ НЕРСЕ МЕНЕН КОП АЖЫРАШУЛАР БОЛУП ЖАТАТ!!!
!!!!!
!! САЛАМТСЫЗДАРБЫ МЕНИН УРМАТУ КЕНЕШЧИ ОКУРМАНДАРЫМ И ДОСТОРУМ!
МЕН БУЛ ТАЛАК ДЕГЕН НЕРСЕГЕ ЭЧ ТУШУНО АЛБАЙМ МЕНИН УГШУМЧА ИЛГЕРИ АТА БАБАЛРЫБЫЗ ЗАКС ЖОК МЕЗГИЛДЕ ТАЛАК АРКЫЛУ АЖЫРАШЫШКАН ЭКЕН.МЕН БИРОК БУЛ НЕРСЕНИ ЖАКЫНДА ЭЛЕ КОЛДОНУП АТЫШКАНЫН УКТУМ И КОРДУМ!ЭЭМИ КАРАНЫЗДАР УШУЛ ТАЛАК ДЕГЕН УСУЛДУ ЭРКЕКТЕРИБИЗ КОЛДОНУШПАЙ ЭЛЕ КОЮШСА БОЛБОЙБУ ДЕЙМИН ДА?ЭГЕР БУЛ ТАЛАКТЫ ТУУРА ЭМЕС КОЛДОНУШСА ДАЖЕ КИЧНЕКЕЙ ЖАШ БАЛАСЫНА ЖЕ БИР ТУУГАНЫНА ТИЙЕТ ДЕШЕТ МЕН ЭМНЕГЕ ЖИНИМ КЕЛЕТ БУЛ НЕРСЕНИ ОЙЛОНБОГОН АЙЫЛДАГЫ МЭЭСИ ОСО ЭЛЕКТЕР ОЮН КЫЛЫП АЛШЫКАН ТООБА!МЕНИН ОЗУМ МНЕН ТЕН БОЛОМДУ КУЙОСУ АЛЫП КАЧЫП КЕЛИП АЛЫП ДАЖЕ УЙЛОНГОНУН ЖАШЫРЫП 7 АЙ ЖАШАП АНАН ЖАКПАЙ КАЛДЫБЫ ЖЕ ТАЛАГЫНЫН СРОГУ БУТУБУ,УЙУНО БАРЫП ЭС АЛ СЕН ДА ЧАРЧАДЫН ДЕП .ЭРТЕСИ ЗВАНТ ЭТИП САГА З ТАЛАК ДЕП КОЮПТУР ТООБА КАРГЫЛА УШУЛ КЫЛГАНЫ ТУУРАБЫ?ЭРТЕСИ ЭЖЕМ БАРСА КУЙО БАЛАСЫ МУРУНКУ АЯЛЫН БАЛДАРЫН АЛЫП КЕЛИП БИР ЖАКШЫНА ЖАШАП АТЫПТЫР!МЫНА ЭМИ БИРООНУН КЫЗЫ АЙЫП ОЗ КАЛОСУ МЕНЕН ТИЙБЕСЕ ДА АПСЫН ОЙЛОГОН ЭМИ БАРЖОКТОН ТУНУЛУП КУНУ ТУНУ ЫЙЛАЙТ!!
!!!!!
!!!ТУУРА БУЛ НЕРСЕНИ ЖОК КЫЛА АЛБАЙБЫЗ БИРОК КОЛДОНУШПАЙ КОЮШСА БОЛОТ БЕКЕН ЭРКЕКТЕРИБИЗ УШУЛ ТАЛАКТЫ?БЕЕ КУНО КЫЗДАРЫБЫЗ АЙЫП БОЛУП ЖАТАТ ЖИНИ КЕЛГНДЕ ОЙЛОНБОЙ ЭРКЕКТЕРИБИЗ АЙТЫП ЖИБЕРЕТ АНА ЖАШООСУ 1СЕКУНДА БУЗУЛАТ!!
!!!!
Я живу, как умею. Ни о чем не жалею. Нахожу и теряю. И с нуля начинаю. Я бы Вам рассказала.
Да меня не спросили. Как порой предавали, даже те, кто любили. Только я не сдавалась. Я сквозь слезы смеялась. И чтоб там не случилось. Я собой оставалась
#2 27 January 2011 - 10:42
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1130
- 01 July 09
- : 26 Nov 2019 20:16
- Жынысы:Аялзаты
Биринчиден, кап этпесеңиз, билдирүү жазганда баарын баш тамга менен жазбасаңыз.
Бул эрежеге туура келбейт!
Анан сиз айткан маселе чындыгында эле азыркы жашоодо көп учуроодо. Буга, албетте, мен жаштардын түшүнүгү тайкылыгын себеп деп эсептейм. Жанагы сиз айткан жигит келесоо экен. Ал өзүнүн жеке кызыкчылыгын ойлосо, арада бир кыздын тагдырын талкалап жатпайбы! Аны түшүнбөсө да керек өзү. Турмушту оюн кылган ушундай адамдар күйгүзөт да кишини. Талак деген оңой нерсе бекен?! Ал сөздү дежурный кылып колдонуп жүрсө, биринчисине канча жолду айтып жетишти экен? Ал өзү да ошол сөздүн маанисин терең түшүнбөйт. Сиздин тууганыңыз да жашырганына эмнеге макул болуп жүрдү? Өзүнүн да күнөөсү бар да...
Анан сиз айткан маселе чындыгында эле азыркы жашоодо көп учуроодо. Буга, албетте, мен жаштардын түшүнүгү тайкылыгын себеп деп эсептейм. Жанагы сиз айткан жигит келесоо экен. Ал өзүнүн жеке кызыкчылыгын ойлосо, арада бир кыздын тагдырын талкалап жатпайбы! Аны түшүнбөсө да керек өзү. Турмушту оюн кылган ушундай адамдар күйгүзөт да кишини. Талак деген оңой нерсе бекен?! Ал сөздү дежурный кылып колдонуп жүрсө, биринчисине канча жолду айтып жетишти экен? Ал өзү да ошол сөздүн маанисин терең түшүнбөйт. Сиздин тууганыңыз да жашырганына эмнеге макул болуп жүрдү? Өзүнүн да күнөөсү бар да...
#3 27 January 2011 - 14:27
- Супер-активист
-
- Аким
- 12100
- 16 August 10
- : 14 Jan 2025 20:20
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Ош
Талак деген созду мен эмне экенин да билбейт экенмин. Талак деген кинокомедияны коргонумда ошондо гана тушундум ушул созго. Мен учун Талак деген соз билбейм жонокой эле создой го. Талак кызыкча эле соз экен.
#4 27 January 2011 - 14:46
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 489
- 05 April 07
- : 15 Nov 2020 23:27
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:КР
Талак деген созду мен эмне экенин да билбейт экенмин. Талак деген кинокомедияны коргонумда ошондо гана тушундум ушул созго. Мен учун Талак деген соз билбейм жонокой эле создой го. Талак кызыкча эле соз экен.
Кызыкча эмес, оор соз. Ото оор соз. Ойноп айтчу соз эмес...
#5 27 January 2011 - 16:14
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1383
- 10 November 07
- : 17 Jul 2021 20:08
- Жынысы:Эркек
Мына, турмуштун ойдо, ылдыйына тушунбой эне суту оозунан кете электейинен турмушка чыккандын кесепети. Ойноп айткандарды эмне демекчибиз,
кудайдын каарынан коркбогон адамдар эле айтат. Анан кээ мезгилдер да болот. Шарт ошол нерсеге такалып калганда айтылат, мындай нерседе менин эч кандай кеп айта албайм. Бирок, капа болбогула айланайындарым,
ушул нерсеге коп убактынча кыздарыбыз куноолуу болушат. Кандай дейсинер?
#6 27 January 2011 - 21:46
- Карапайым
-
- Кыймылы жок
- 181
- 07 January 11
- : 29 Jun 2011 16:17
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Москва Кремлевский дворец. Снимаю.
1 ТАЛАК 2 ТАЛАК 3 ТАЛАК
А эмнеге 1 талак, 2 талак, 3 талак? Эмне 3 талак десе эле жашабай калыш керекпи?
Есть такие люди, к которым просто хочется подойти и поинтересоваться,
сложно ли без мозгов жить
#7 28 January 2011 - 02:23
- Момун
-
- Кыймылы жок
- 12
- 16 January 11
- : 06 Jul 2011 09:11
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Ош
Тооба кандай талак деген созго тушунбойсунор 1 талка деген соз до ажырашкандан кийин жашса болот.2талака да араан болот 3 болбойт ага карап жашап алышса кичнеке бобогу барибир кырсыка учурат деп укам и тушуном.Анан неге дайым аял заты куноолу эркектер силерда тапай эле турасынар да?аялы себепту болсо керек да деп оной эле айтып койсунар!
!!Ойлонсонор кызды ала качып келген жинди баланын уйлонгонун баары жашырышкан кыз эми жашай берем деп куйосун жамандыгына карабай жашаса кызматын кулдай кылса бир туугандарын бакса дагы эмне жетишпеген болот айткылачы?прсто куйосу 1 аялы мнен жашагысы келеген ал да аялына 3 талак берген срогу буткон ошого ажырашкан менин тушунушу боюмча!
#8 28 January 2011 - 13:40
- Момун
-
- Кыймылы жок
- 40
- 07 February 08
- : 17 Jul 2021 21:52
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Бишкек
[quote name='supeeri'
date='27 Январь 2011 - 07:34' timestamp='1296092066'
post='455077'
]
1 ТАЛАК 2 ТАЛАК 3 ТАЛАК ДЕГЕНГЕ КАНДАЙ КАРАЙСЫНАР? УШУЛ НЕРСЕ МЕНЕН КОП АЖЫРАШУЛАР БОЛУП ЖАТАТ!!! !!!!! !! САЛАМТСЫЗДАРБЫ МЕНИН УРМАТУ КЕНЕШЧИ ОКУРМАНДАРЫМ И ДОСТОРУМ! МЕН БУЛ ТАЛАК ДЕГЕН НЕРСЕГЕ ЭЧ ТУШУНО АЛБАЙМ МЕНИН УГШУМЧА ИЛГЕРИ АТА БАБАЛРЫБЫЗ ЗАКС ЖОК МЕЗГИЛДЕ ТАЛАК АРКЫЛУ АЖЫРАШЫШКАН ЭКЕН.МЕН БИРОК БУЛ НЕРСЕНИ ЖАКЫНДА ЭЛЕ КОЛДОНУП АТЫШКАНЫН УКТУМ И КОРДУМ!ЭЭМИ КАРАНЫЗДАР УШУЛ ТАЛАК ДЕГЕН УСУЛДУ ЭРКЕКТЕРИБИЗ КОЛДОНУШПАЙ ЭЛЕ КОЮШСА БОЛБОЙБУ ДЕЙМИН ДА?ЭГЕР БУЛ ТАЛАКТЫ ТУУРА ЭМЕС КОЛДОНУШСА ДАЖЕ КИЧНЕКЕЙ ЖАШ БАЛАСЫНА ЖЕ БИР ТУУГАНЫНА ТИЙЕТ ДЕШЕТ МЕН ЭМНЕГЕ ЖИНИМ КЕЛЕТ БУЛ НЕРСЕНИ ОЙЛОНБОГОН АЙЫЛДАГЫ МЭЭСИ ОСО ЭЛЕКТЕР ОЮН КЫЛЫП АЛШЫКАН ТООБА!МЕНИН ОЗУМ МНЕН ТЕН БОЛОМДУ КУЙОСУ АЛЫП КАЧЫП КЕЛИП АЛЫП ДАЖЕ УЙЛОНГОНУН ЖАШЫРЫП 7 АЙ ЖАШАП АНАН ЖАКПАЙ КАЛДЫБЫ ЖЕ ТАЛАГЫНЫН СРОГУ БУТУБУ,УЙУНО БАРЫП ЭС АЛ СЕН ДА ЧАРЧАДЫН ДЕП .ЭРТЕСИ ЗВАНТ ЭТИП САГА З ТАЛАК ДЕП КОЮПТУР ТООБА КАРГЫЛА УШУЛ КЫЛГАНЫ ТУУРАБЫ?ЭРТЕСИ ЭЖЕМ БАРСА КУЙО БАЛАСЫ МУРУНКУ АЯЛЫН БАЛДАРЫН АЛЫП КЕЛИП БИР ЖАКШЫНА ЖАШАП АТЫПТЫР!МЫНА ЭМИ БИРООНУН КЫЗЫ АЙЫП ОЗ КАЛОСУ МЕНЕН ТИЙБЕСЕ ДА АПСЫН ОЙЛОГОН ЭМИ БАРЖОКТОН ТУНУЛУП КУНУ ТУНУ ЫЙЛАЙТ!! !!!!! !!!ТУУРА БУЛ НЕРСЕНИ ЖОК КЫЛА АЛБАЙБЫЗ БИРОК КОЛДОНУШПАЙ КОЮШСА БОЛОТ БЕКЕН ЭРКЕКТЕРИБИЗ УШУЛ ТАЛАКТЫ?БЕЕ КУНО КЫЗДАРЫБЫЗ АЙЫП БОЛУП ЖАТАТ ЖИНИ КЕЛГНДЕ ОЙЛОНБОЙ ЭРКЕКТЕРИБИЗ АЙТЫП ЖИБЕРЕТ АНА ЖАШООСУ 1СЕКУНДА БУЗУЛАТ!
Эгер сиз талак же ажырашууну туура эмес түшүнүп алсаңыз же ал жөнүндө кабарыңыз жок болсо илимдүүлөргө кайрылганыңыз жакшы, өзүңүздүн туура эмес пикириңизди башка бирөөгө айтпай. Муфтиятка, азрети муфтийге келип бул тууралуу сурасаңыз сурооңуз канаттанаарлык жооп аласыз. Талак масалесин форумга коюп талдагандай, оюнчук эмес. Форумчунун бардыгы эле шариятты билбейт. Менин байкашымча сиз талак масалесин таптакыр түшүнбөйт экенсиз. Биринчиден темаңыз жөнүндө айтайын, Ыйык Куранда эркек кишиге 3 талак уруксаат берилген, үч талактан кийин жубайлардын жашашына жол берилбейт. Эмнеге үч талак? Анткени исламга чейинки адамдар 3 эмес он жолу деле мен сени менен ажыраштым, кет деп коюп, кайра эле аны менен жашап алышкан. Үйбүлөө деген оюнчук эмес. Шарият тем более. Эми азыркылар, дагы ушинтип калышты, мен сени менен ажыраштым деп коюшат жда анан кайра эле аялы менен жашап алышат. Бул көрүнүш үй бүлөөдө 3 жолу эмес коп жолу кайталанса деле кайра жашап алышат. Ал эми ислам менен, шарият менен жашаган адам эч качан андай кылбайт. Талак деген сөздү айтуудан коркушат. Анткени нике ыйык нерсе, уруксаат берилгендерден Аллах жаман көргөнү бул ажырашуу дейт. Үйбүлөө ажыраганда Аллах Субханака ва Тааланын Аршы титирейт дейт. Кыскасы бул өтө терең маселе, ар бир үйбүлөнүкү өзүнчө каралат, форумга коюп алып, мындай жок тигиндей деп талдаштын кереги жок. Сиз чындап эле бул маселеге жооп алгыңыз келсе, илимдүү адамга кайрыласыз, жана кайрылат деп ишенем, өзүңүздүн үйбүлөөңүзө да кереги тиет. Аллах сизди туура жолго салган болсун!
1 ТАЛАК 2 ТАЛАК 3 ТАЛАК ДЕГЕНГЕ КАНДАЙ КАРАЙСЫНАР? УШУЛ НЕРСЕ МЕНЕН КОП АЖЫРАШУЛАР БОЛУП ЖАТАТ!!! !!!!! !! САЛАМТСЫЗДАРБЫ МЕНИН УРМАТУ КЕНЕШЧИ ОКУРМАНДАРЫМ И ДОСТОРУМ! МЕН БУЛ ТАЛАК ДЕГЕН НЕРСЕГЕ ЭЧ ТУШУНО АЛБАЙМ МЕНИН УГШУМЧА ИЛГЕРИ АТА БАБАЛРЫБЫЗ ЗАКС ЖОК МЕЗГИЛДЕ ТАЛАК АРКЫЛУ АЖЫРАШЫШКАН ЭКЕН.МЕН БИРОК БУЛ НЕРСЕНИ ЖАКЫНДА ЭЛЕ КОЛДОНУП АТЫШКАНЫН УКТУМ И КОРДУМ!ЭЭМИ КАРАНЫЗДАР УШУЛ ТАЛАК ДЕГЕН УСУЛДУ ЭРКЕКТЕРИБИЗ КОЛДОНУШПАЙ ЭЛЕ КОЮШСА БОЛБОЙБУ ДЕЙМИН ДА?ЭГЕР БУЛ ТАЛАКТЫ ТУУРА ЭМЕС КОЛДОНУШСА ДАЖЕ КИЧНЕКЕЙ ЖАШ БАЛАСЫНА ЖЕ БИР ТУУГАНЫНА ТИЙЕТ ДЕШЕТ МЕН ЭМНЕГЕ ЖИНИМ КЕЛЕТ БУЛ НЕРСЕНИ ОЙЛОНБОГОН АЙЫЛДАГЫ МЭЭСИ ОСО ЭЛЕКТЕР ОЮН КЫЛЫП АЛШЫКАН ТООБА!МЕНИН ОЗУМ МНЕН ТЕН БОЛОМДУ КУЙОСУ АЛЫП КАЧЫП КЕЛИП АЛЫП ДАЖЕ УЙЛОНГОНУН ЖАШЫРЫП 7 АЙ ЖАШАП АНАН ЖАКПАЙ КАЛДЫБЫ ЖЕ ТАЛАГЫНЫН СРОГУ БУТУБУ,УЙУНО БАРЫП ЭС АЛ СЕН ДА ЧАРЧАДЫН ДЕП .ЭРТЕСИ ЗВАНТ ЭТИП САГА З ТАЛАК ДЕП КОЮПТУР ТООБА КАРГЫЛА УШУЛ КЫЛГАНЫ ТУУРАБЫ?ЭРТЕСИ ЭЖЕМ БАРСА КУЙО БАЛАСЫ МУРУНКУ АЯЛЫН БАЛДАРЫН АЛЫП КЕЛИП БИР ЖАКШЫНА ЖАШАП АТЫПТЫР!МЫНА ЭМИ БИРООНУН КЫЗЫ АЙЫП ОЗ КАЛОСУ МЕНЕН ТИЙБЕСЕ ДА АПСЫН ОЙЛОГОН ЭМИ БАРЖОКТОН ТУНУЛУП КУНУ ТУНУ ЫЙЛАЙТ!! !!!!! !!!ТУУРА БУЛ НЕРСЕНИ ЖОК КЫЛА АЛБАЙБЫЗ БИРОК КОЛДОНУШПАЙ КОЮШСА БОЛОТ БЕКЕН ЭРКЕКТЕРИБИЗ УШУЛ ТАЛАКТЫ?БЕЕ КУНО КЫЗДАРЫБЫЗ АЙЫП БОЛУП ЖАТАТ ЖИНИ КЕЛГНДЕ ОЙЛОНБОЙ ЭРКЕКТЕРИБИЗ АЙТЫП ЖИБЕРЕТ АНА ЖАШООСУ 1СЕКУНДА БУЗУЛАТ!
Эгер сиз талак же ажырашууну туура эмес түшүнүп алсаңыз же ал жөнүндө кабарыңыз жок болсо илимдүүлөргө кайрылганыңыз жакшы, өзүңүздүн туура эмес пикириңизди башка бирөөгө айтпай. Муфтиятка, азрети муфтийге келип бул тууралуу сурасаңыз сурооңуз канаттанаарлык жооп аласыз. Талак масалесин форумга коюп талдагандай, оюнчук эмес. Форумчунун бардыгы эле шариятты билбейт. Менин байкашымча сиз талак масалесин таптакыр түшүнбөйт экенсиз. Биринчиден темаңыз жөнүндө айтайын, Ыйык Куранда эркек кишиге 3 талак уруксаат берилген, үч талактан кийин жубайлардын жашашына жол берилбейт. Эмнеге үч талак? Анткени исламга чейинки адамдар 3 эмес он жолу деле мен сени менен ажыраштым, кет деп коюп, кайра эле аны менен жашап алышкан. Үйбүлөө деген оюнчук эмес. Шарият тем более. Эми азыркылар, дагы ушинтип калышты, мен сени менен ажыраштым деп коюшат жда анан кайра эле аялы менен жашап алышат. Бул көрүнүш үй бүлөөдө 3 жолу эмес коп жолу кайталанса деле кайра жашап алышат. Ал эми ислам менен, шарият менен жашаган адам эч качан андай кылбайт. Талак деген сөздү айтуудан коркушат. Анткени нике ыйык нерсе, уруксаат берилгендерден Аллах жаман көргөнү бул ажырашуу дейт. Үйбүлөө ажыраганда Аллах Субханака ва Тааланын Аршы титирейт дейт. Кыскасы бул өтө терең маселе, ар бир үйбүлөнүкү өзүнчө каралат, форумга коюп алып, мындай жок тигиндей деп талдаштын кереги жок. Сиз чындап эле бул маселеге жооп алгыңыз келсе, илимдүү адамга кайрыласыз, жана кайрылат деп ишенем, өзүңүздүн үйбүлөөңүзө да кереги тиет. Аллах сизди туура жолго салган болсун!
#9 29 January 2011 - 21:42
- Супер-активист
-
- Кыймылы жок
- 3020
- 06 September 10
- : 11 May 2023 15:44
- Жынысы:Белгисиз
- Калаасы:Italia,Sardegnia.
Talak jok ele jawap kelgenbiz, jana da jawai berebiz.
#10 29 January 2011 - 23:42
- Супер-активист
-
- Кыймылы жок
- 6069
- 06 December 09
- : 05 Feb 2024 03:56
- Жынысы:Эркек
Негизи бул созду айтуу кыйын,ойноп суйлосонда ,ойлоп суйло дегендей ачууга алдырып же тамашалып айтууга болбойт.
Ал тууганыныз оз кызыкчылыгын ойлоп бир кыздын турмушуна балта чаап коюптур туура эмес иш кылыптыр. Бул жерде экоодо тен куноо бар,ала качып баарын жашырган балада да куноо,эч нерсесин билбей,сурабай туруп тийген кызда да куноо бар деп ойлойм.
Ал тууганыныз оз кызыкчылыгын ойлоп бир кыздын турмушуна балта чаап коюптур туура эмес иш кылыптыр. Бул жерде экоодо тен куноо бар,ала качып баарын жашырган балада да куноо,эч нерсесин билбей,сурабай туруп тийген кызда да куноо бар деп ойлойм.
О нас думают плохо лишь те, кто хуже нас, а те
кто лучше нас, им просто не до нас.
кто лучше нас, им просто не до нас.
#11 30 January 2011 - 05:38
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 654
- 20 December 10
- : 25 Mar 2017 01:11
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Бийик тоолор койнунда.
Мына сага.... Авторго бир эсе таң калып, талак эмне деп эси оогондорго бир таң калып, эмне дешти да билбей отурам.
"Талак" -араб тилинен которгондо "бошотуу" дегенди билдирет. Шариат боюнча талак берилгенден кийин бирге жашоо арам, чоң күнөө. Мекага кошулат элем, илимдуу адамдарга кайрылуу керек мындай маселеде.
"Талак" -араб тилинен которгондо "бошотуу" дегенди билдирет. Шариат боюнча талак берилгенден кийин бирге жашоо арам, чоң күнөө. Мекага кошулат элем, илимдуу адамдарга кайрылуу керек мындай маселеде.
Калпагыңар башыңардан түшпөсүн, Кыргыз уулдары!!!
#12 03 February 2011 - 09:38
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1733
- 13 January 11
- : 24 Nov 2020 05:37
- Жынысы:Аялзаты
- Калаасы:Москва
Мына сага.... Авторго бир эсе таң калып, талак эмне деп эси оогондорго бир таң калып, эмне дешти да билбей отурам.
"Талак" -араб тилинен которгондо "бошотуу" дегенди билдирет. Шариат боюнча талак берилгенден кийин бирге жашоо арам, чоң күнөө. Мекага кошулат элем, илимдуу адамдарга кайрылуу керек мындай маселеде.
"Талак" -араб тилинен которгондо "бошотуу" дегенди билдирет. Шариат боюнча талак берилгенден кийин бирге жашоо арам, чоң күнөө. Мекага кошулат элем, илимдуу адамдарга кайрылуу керек мындай маселеде.
Ошону эркектерибизге айтып жатпайынбы! !!Кайда эле жон отуруп илимдуулорубузду угуп калышты дейсиз чынбы?Каршымын Каршы эмесмин аялдарды ушинтиш керек биз эркебииз неге антип тема ачтын деп бирдеке жазып кетпейспи башкаларга окшоп!????
Я живу, как умею. Ни о чем не жалею. Нахожу и теряю. И с нуля начинаю. Я бы Вам рассказала.
Да меня не спросили. Как порой предавали, даже те, кто любили. Только я не сдавалась. Я сквозь слезы смеялась. И чтоб там не случилось. Я собой оставалась
#13 18 April 2011 - 15:02
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 452
- 18 August 10
- : 07 Nov 2018 21:47
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Kichi Asia
1 ТАЛАК 2 ТАЛАК 3 ТАЛАК ДЕГЕНГЕ КАНДАЙ КАРАЙСЫНАР?
УШУЛ НЕРСЕ МЕНЕН КОП АЖЫРАШУЛАР БОЛУП ЖАТАТ!!!
!!!!!
!! САЛАМТСЫЗДАРБЫ МЕНИН УРМАТУ КЕНЕШЧИ ОКУРМАНДАРЫМ И ДОСТОРУМ!
МЕН БУЛ ТАЛАК ДЕГЕН НЕРСЕГЕ ЭЧ ТУШУНО АЛБАЙМ МЕНИН УГШУМЧА ИЛГЕРИ АТА БАБАЛРЫБЫЗ ЗАКС ЖОК МЕЗГИЛДЕ ТАЛАК АРКЫЛУ АЖЫРАШЫШКАН ЭКЕН.МЕН БИРОК БУЛ НЕРСЕНИ ЖАКЫНДА ЭЛЕ КОЛДОНУП АТЫШКАНЫН УКТУМ И КОРДУМ!ЭЭМИ КАРАНЫЗДАР УШУЛ ТАЛАК ДЕГЕН УСУЛДУ ЭРКЕКТЕРИБИЗ КОЛДОНУШПАЙ ЭЛЕ КОЮШСА БОЛБОЙБУ ДЕЙМИН ДА?ЭГЕР БУЛ ТАЛАКТЫ ТУУРА ЭМЕС КОЛДОНУШСА ДАЖЕ КИЧНЕКЕЙ ЖАШ БАЛАСЫНА ЖЕ БИР ТУУГАНЫНА ТИЙЕТ ДЕШЕТ МЕН ЭМНЕГЕ ЖИНИМ КЕЛЕТ БУЛ НЕРСЕНИ ОЙЛОНБОГОН АЙЫЛДАГЫ МЭЭСИ ОСО ЭЛЕКТЕР ОЮН КЫЛЫП АЛШЫКАН ТООБА!МЕНИН ОЗУМ МНЕН ТЕН БОЛОМДУ КУЙОСУ АЛЫП КАЧЫП КЕЛИП АЛЫП ДАЖЕ УЙЛОНГОНУН ЖАШЫРЫП 7 АЙ ЖАШАП АНАН ЖАКПАЙ КАЛДЫБЫ ЖЕ ТАЛАГЫНЫН СРОГУ БУТУБУ,УЙУНО БАРЫП ЭС АЛ СЕН ДА ЧАРЧАДЫН ДЕП .ЭРТЕСИ ЗВАНТ ЭТИП САГА З ТАЛАК ДЕП КОЮПТУР ТООБА КАРГЫЛА УШУЛ КЫЛГАНЫ ТУУРАБЫ?ЭРТЕСИ ЭЖЕМ БАРСА КУЙО БАЛАСЫ МУРУНКУ АЯЛЫН БАЛДАРЫН АЛЫП КЕЛИП БИР ЖАКШЫНА ЖАШАП АТЫПТЫР!МЫНА ЭМИ БИРООНУН КЫЗЫ АЙЫП ОЗ КАЛОСУ МЕНЕН ТИЙБЕСЕ ДА АПСЫН ОЙЛОГОН ЭМИ БАРЖОКТОН ТУНУЛУП КУНУ ТУНУ ЫЙЛАЙТ!!
!!!!!
!!!ТУУРА БУЛ НЕРСЕНИ ЖОК КЫЛА АЛБАЙБЫЗ БИРОК КОЛДОНУШПАЙ КОЮШСА БОЛОТ БЕКЕН ЭРКЕКТЕРИБИЗ УШУЛ ТАЛАКТЫ?
БЕЕ КУНО КЫЗДАРЫБЫЗ АЙЫП БОЛУП ЖАТАТ ЖИНИ КЕЛГНДЕ ОЙЛОНБОЙ ЭРКЕКТЕРИБИЗ АЙТЫП ЖИБЕРЕТ АНА ЖАШООСУ 1СЕКУНДА БУЗУЛАТ!!
!!!!
Assalamu aleikum.
Birinchiden bir nerse jazaarda oshol tema tuuraluu izildep korolu jana temada kee biroolor munu bilbeit eken oyun kylyp alyptyr dep alardy shyldynga da albaily. (meesi oso elekterdin ichinde ar kim bolushu mumkun men da sen da bashkasy da/ tuura tuwunosun degen oidomun, jaman oium jok). bilbegendik aiyp emes bilbei tursa da surabagan aiyp.
`Talak` oto teren tema. men kyskacha okugandarymdy jyiyntyktap negizgilerin aityp keteyin.
Kuranda bar: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا maanisi: 1. Эй пайгамбар! Силер аялдарыңарды талак кылсаңар алардын белгилүү мөөнөтүндө талаккылгыла жана мөөнөттү так эсептегиле жана Эгеңер Алладан корккула. Аларды өзүйлөрүнөн кууп чыгарбагыла. Алар ачык-айкын бузуку жасамайынча үйлөрүнөн чыгышпасын. Алланынчектери. Кимде-ким Алланын чектеринен чыкса, албетте ал өз жанына зулумкылганы. Мүмкүн Алла тигинден соң бир иш пайда кылаар. (Аны) сен билбейсиң да.
(Talak surosu 1)
Allah kuldaryna talak beruunu bashkacha aitkanda ajyrashuuga uruksat bergen, birok (Allahtyn adal kylgandarynyn ichinen en jaktyrbagany - talak). Ajyrashyp atkan ui buloolor uchun talak berbei turup bashka turmush kuruuga bolboit (musulmandar uchun). Talak bereerde 1 talak je 2 talak dep aitsa je bir talak dep eki jolu ajyrashkan bolso belgiluu ubakyttyn ichinde (3 ay orto esep menen aitkanda/ ar kandai koz karashtar bar) kaira jarashyp kete alyshat. Bul moonot ashyp kete turgan bolso kairadan jarashuu janydan nike kyiuunu talap kylat, jon gana jashap kete alyshpait. Egerde uchunchu jolkusunda da bir talak degen bolso anda buga cheyinki eki talak menen 3 bolgonduktan (ajyrashuu oiun emes da) kaira jarasha alyshpait. kaira jarashuu uchun dagy sharttar bar, birok kopchuluktun akylyna jatpashy mumkun jazgan jokmun.
(БЕЕ КУНО КЫЗДАРЫБЫЗ АЙЫП БОЛУП ЖАТАТ ЖИНИ КЕЛГНДЕ ОЙЛОНБОЙ ЭРКЕКТЕРИБИЗ АЙТЫП ЖИБЕРЕТ АНА ЖАШООСУ 1СЕКУНДА БУЗУЛАТ!! !!!!)
Mynda dele erkekter talak debei turup anyn orduna ajyrashuuga alpara turgan bir sozdu aitsa da talak orduna ketet. misaly: ekinchi kozum korbosun, tur jogol. je seni menen jashabaim tort tarabyn kybyla jana bashka...
PS: jazgandarym okugandarymdyn korutundusu, ozum oilop taap chykkan jokmun.
Жашоо
бул өчүргүч колдонбой сүрөт тартуу.
#14 18 April 2011 - 15:07
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 880
- 12 January 11
- : 05 Nov 2012 10:18
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Бишкек
Качан нормальный жооп жазылат деп жүрдүм эле. Жакшы болбодубу!
Рахмат, ЛегоЛАС.
Бөлкө нан барбы?
#15 18 April 2011 - 18:16
- Момун
-
- Кыймылы жок
- 40
- 20 August 10
- : 15 Nov 2011 01:22
- Жынысы:Эркек
ажырашуу укугу эркектерге берилген, аны да эркектердин токтоо мүнөз болгонуна байланыштырат.
ал эми аялдарды сезимтал деп ажырашуу укугу берилген эмес деп айтылат. нике учурунда аял да ажырашуу укугуна ээ боло алат. аял эркекке нике кыйылып аткан учурда "ажырашуу укугун мага да бербесең никеге ыраазы эмесмин" десе эркектин башка айласы калбайт.
#16 18 April 2011 - 23:05
- Супер-активист
-
- Кыймылы жок
- 2286
- 21 November 10
- : 06 Mar 2021 19:48
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:пгт Шамалды-Сай
Ажырашкан күндө да ушул талак деген сөздү оозго албаганга аракет кылуу керек.Ал сөздү укканда адам заты эмес тоо-таш жер жүзү ыйлайт деген.Талак бергендин кийин жарашууга мүмкүнчүлүк калбайт.Бири аял алып,бири күйөөгө чыгып ажырашса кайра жарашса болот.Андыктан бул сөздү турмушта колдонбогонго аракет кылган жакшы.Ажырашкың келсе жөн эле талак-салагы жок эле ажыраш.Талак берип алышып эртеси молдо-кожого чуркап айып төлөп жүрүп кайра жарашкандарды көргөм.Эркек киши ичпесе эле
үй-бүлө анча-мынчага бузулбаса керек.Айтаарым бул сөздү колдонбогула кереги жок.
үй-бүлө анча-мынчага бузулбаса керек.Айтаарым бул сөздү колдонбогула кереги жок.
Күтүүсүз келген бакыттай.
Бир келип кетчи мен жакка.
Бир келип кетчи мен жакка.
#17 18 April 2011 - 23:53
- Карапайым
-
- Кыймылы жок
- 137
- 25 March 07
- : 06 Sep 2017 17:06
- Жынысы:Белгисиз
- Калаасы:bishkek
"Talak" degen oiunchuk emes. Sharyyatta erkekderge berilgenden kiyin, men oiloim bul uchun Erkekder choon joopkerchilikti alysh kerek dep. Oiuna kelgende alakachyp jashap, konulun nachar kunu talak bar kete ber dep.
Myndai korunushdor koop ele bolup jatat, Kudai astynda joop bererin unutushbasa.
Myndai korunushdor koop ele bolup jatat, Kudai astynda joop bererin unutushbasa.
#18 19 April 2011 - 00:22
- Супер-активист
-
- Аким
- 12100
- 16 August 10
- : 14 Jan 2025 20:20
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Ош
А эмнеге 1 талак, 2 талак, 3 талак? Эмне 3 талак десе эле жашабай калыш керекпи?
кошулам
#19 05 May 2011 - 16:38
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1333
- 15 November 10
- : 05 May 2024 22:09
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Italy
Ырайымдуу Боорукер АЛЛАнын ысымы менен.
Ассаляму алейкум урматтуу форумчулар!
Ислам дининде этибарга алынган ажырашуу жараяны кандай болуусу керек?
Ажырашуу жараяны (процесси) Курани Каримде да айтылган. Мухаммед Пайгамбардын (саллаллааху алейхи ва саллам) да ажырашуу тууралуу айткан хадистери, жасаган иш-аракеттери бар. Куран менен сүннөттө баяндалган жол менен иш жүзүнө ашкан ажырашуу – сунний талак (сүннөттүн негизинде иш жүзүнө ашырылган ажырашуу) деп аталат. Эң оболу тема менен байланышкан аяттарды берүү менен Куран ажырашуу жараянында момун мусулмандардан эмнени талап кылгандыгы тууралуу айта кетели:
«Эгер эрди-катындын аралары бузулуп кетүүсүнөн корксоңор, анда күйөө тараптан (туугандарынан) бир адилет өкүм кылуучу жана аял тараптан бир адилет өкүм кылуучу чакыргыла. Эгер алар жарашууну каалашса, анда Аллах алардын (эрди-катындын) ортосуна ынтымак салат. Акыйкатта, Аллах – Билүүчү, Кабардар! » (Ниса сүрөсү - 4/35)
Бул аятта жубайлардын ажырашууларынан мурун эки тарап тең бирден өз өкүлүн алып келүүсүн жана жубайлар өз ара чечалбаган маселени алардын көрсөтмөлөрү, кеңештери менен чечүүсүн буйруйт. Ажырашуу менен байланышкан башка аяттардын бири: «(Эркек өз аялын кайра никесине алуусу мүмкүн болгон) талак (ажырашуу) эки ирет гана (берилет. Экиден ашпоосу тийиш). Андан соң (же) жакшы жашоо менен(аялды) кармап калуу же болбосо, жакшылыкча коё берүү (гана калат). (Эй эркектер! ) аларга (аялдарга) берген нерсеңерден (махирден) (аз да болсо) кээ бир бөлүгүн (кайра) алуу (силер үчүн) адал эмес. Бирок, ал экөөсү (аял-эркек) тең (үйбүлө турмушу туурасындагы) Алланын чектерин сактай (мыйзамдарын аткара) албоодон коркушса гана (аялга берилген махирден белгилүү өлчөмдө алып калуу адал болот). Эгер силер ал экөөнүн (эрди-катындын) Алла чектеген чектерде тура албасынан (Алла буюрган мыйзамдарды аткара албоосунан) корксоңор, анда аялдын (эринен ажырашуу үчүн) күйөөсүнө берген төлөмүндө (аялдын акы беришинде, эркектин да аны алышында) экөөсүнө тең (эч кандай) күнөө жок. Мына ушул – Алланын чектери (эреже-мыйзамдары). Аны бузбагыла. Ким Алланын чегинен өтсө (мыйзамдарын бузса), дал ошолор заалымдар.» (Бакара сүрөсү - 2/229)
Бул аяттарда жакшылап назар сала турган жагдайлар бар. Бул аяттарда жакшы жол менен ажырашуу, эч кимдин эч кимге зулумдук кылбоосу жана эч кимдин укугунун тебеленип-тепсебөөсү сыяктуу жагдайлар кайра-кайра баса белгиленип айтылган. Эрди-катын бири-бири менен жарашса да, же алар бири-бири менен жылдыздары төп келишпей ажырашса да буларды жакшылыкча, жакшы жол менен аткаруусу керек. Исламда ажырашуу – бул душмандык, же болбосо экинчи (каршы) тарапка зыян берүүчү иш болуп эсептелбейт. Ошондой эле ажырашуу жогорудагы аяттарда да айтылгандай, жубайлардын туугандарынан чакырылган адилеттүү, бардык жагдайды салмактап көргөн, иштин көзүн билген адамдардын да кеп-кеңештерин уккандан кийин, негиздүү бир себеп менен гана иш жүзүнө ашырылуусу зарыл. Учурда болор-болбос иштердин айынан болуп жаткан ажырашуулар сыяктуу, же негиздүү бир себеби жок туруп эле болубаткан ажырашуулардын болбоосу зарыл.
«Эгер (никеңерге алган) аялдарды кол тийгизбей (жакындык кылбай) туруп, же болбосо алар үчүн махирди белгилебей туруп талак кылсаңар (ажырашсаңар) (силер үчүн) күнөө жок. Жана (мындай учурда никени бузганыңардын беделине) бай байлыгына жараша, кедей алына жараша жакшылык кылуу менен ыраазы кылгыла! Бул (өкүм) – жакшылык кылуучуларга милдет.» (Бакара сүрөсү - 2/236)
Бул аят болсо, эркектерди керек болсо эч кандай жыныстык мамиледе болбостон эле болгон ажырашууларда да ак никесине алган аялдарына белгилүү бир өлчөмдө мал-мүлк берүүсүн үндөйт жана ушундай жол менен мүмкүн болушунча аялдардын көңүлүндө калган жараттарын айыктырууга, алардын кайгы-капаларын унуттурууга, маанайларын көтөрүүгө буйруйт.
«(Талак кылган аялдарыңардын) белгиленген мөөнөтү (идда) аяктаган кезде аларды жакшылык менен алып калгыла (т.а. кайта никеңерге алгыла), же жакшылык менен (т.а. калың, мал-мүлк акыларын берип) ажырашкыла жана. (жарашып, же ажырашып жаткан чагыңарда) араңардан (мусулмандардан) эки адилеттүү адамды күбө кылгыла, (ал) күбөлүк милдетти Алла(нын ыраазычылыгы) үчүн өтөгүлө! Мындан (бул өкүмдөн) Аллага жана акырет күнүнө ишенген (адам) гана үлгү (ибарат) алат. Ким Алладан корксо (т.а. жогоруда айтылып өткөн талак кылуу жол-жоболорун, эрежелерин Алладан корккондугу үчүн сактаса), ага. (Алла түрдүү кыйынчылыктардан) чыгар жол ачып берет» (Талак сүрөсү - 65/2).
Бул аятта болсо эрди-катын ажырашкан маалында алардын ажырашуу жараянына адилеттүү адамдарды күбө тутууларын буйруйт. Азыркы учурда мындай адилеттүү күбөлөрдү тутуунун ордуна расмий түрдө каттоодон өткөрүү да боло берет.
Бул аяттарда айтылып өткөндөй, бири-бири менен көз-караштары дал келбей, мындан ары бирге жашай албай калган жубайлардын ар биринин туугандарынан бирден адилеттүү, көптү көргөн, иштин көзүн билген адамдарды чакырып, алардын кеп-кеңештерин алууга буйруйт. Жубайлардын маселелерин алар чечүүсү зарыл. Эгерде алар «эми жубайлардын ажырашуусу керек» дешсе, анда жубайлардын ажырашуусу керек. Ошондой эле, ажырашуу төмөнкү тартипте аткарылуусу тийиш:
Талак сүрөсүнүн биринчи аятында минтип айтылат: «Эй, Пайгамбар! Эгер силер (момун мусулмандар) аялдарыңарды талак кылсаңар, алардын иддаларында (тазалык учурларында) талак кылгыла!» (Талак сүрөсү - 65/1)
Абдуллах бин Аббас менен Абдуллах бин Масъуд (разияллооху анхума) бул аятты: “Аялга жыныстык катнашта болбогон таза (т.а. этек кири келбеген) учурда талак берүүнү буйруп жатат,” – деп айтышкан. Демек, эркек аялына таза (б.а. айыз көрбөгөн) учурда аны менен жыныстык катнашта болбостон ага бир талак берет, анан аялы иддасын (белгилүү мөөнөтүн) күтөт. Арийне, аялына айыз маалында талак берген Абдуллах бин Умарга, (разияллооху анху) Азирети Пайгамбарыбыз Мухаммед (саллаллааху алейхи ва саллам) жубайына кайрадан кайтуусун, эгер аны менен ажырашкысы келсе таза (этек кири келбеген) учурунда гана аялын талак кылуусун буйруган. Мына ушундай жол менен берилген талак сунний талак деп аталат. Мындай жол менен берилбестен, башкача түрдө берилген талактар бидъий талак (сүннөткө туура келбеген ажырашуу) болуп эсептелет жана кээ бир аалымдардын айтуусуна караганда бидъий талак чыныгы талактын ордуна өтпөйт, башкача айтканда, андай ажырашуулар шарият боюнча ажырашуу (талак) болуп эсептелбейт. Мухаммед Пайгамбардын (саллаллааху алейхи ва саллам) Абдуллах бин Умарга (разияллооху анху) айыз учурунда аялына талак бергендиги үчүн жубайына кайрадан кайтуусун жана эгер аны менен ажырашкысы келсе таза (айыз көрбөгөн) маалында гана аялына талак берүүсүн буйругандыгы мунун далили катары эсептелет (Бухари, Талак – 1).
Ассаляму алейкум урматтуу форумчулар!
Ислам дининде этибарга алынган ажырашуу жараяны кандай болуусу керек?
Ажырашуу жараяны (процесси) Курани Каримде да айтылган. Мухаммед Пайгамбардын (саллаллааху алейхи ва саллам) да ажырашуу тууралуу айткан хадистери, жасаган иш-аракеттери бар. Куран менен сүннөттө баяндалган жол менен иш жүзүнө ашкан ажырашуу – сунний талак (сүннөттүн негизинде иш жүзүнө ашырылган ажырашуу) деп аталат. Эң оболу тема менен байланышкан аяттарды берүү менен Куран ажырашуу жараянында момун мусулмандардан эмнени талап кылгандыгы тууралуу айта кетели:
«Эгер эрди-катындын аралары бузулуп кетүүсүнөн корксоңор, анда күйөө тараптан (туугандарынан) бир адилет өкүм кылуучу жана аял тараптан бир адилет өкүм кылуучу чакыргыла. Эгер алар жарашууну каалашса, анда Аллах алардын (эрди-катындын) ортосуна ынтымак салат. Акыйкатта, Аллах – Билүүчү, Кабардар! » (Ниса сүрөсү - 4/35)
Бул аятта жубайлардын ажырашууларынан мурун эки тарап тең бирден өз өкүлүн алып келүүсүн жана жубайлар өз ара чечалбаган маселени алардын көрсөтмөлөрү, кеңештери менен чечүүсүн буйруйт. Ажырашуу менен байланышкан башка аяттардын бири: «(Эркек өз аялын кайра никесине алуусу мүмкүн болгон) талак (ажырашуу) эки ирет гана (берилет. Экиден ашпоосу тийиш). Андан соң (же) жакшы жашоо менен(аялды) кармап калуу же болбосо, жакшылыкча коё берүү (гана калат). (Эй эркектер! ) аларга (аялдарга) берген нерсеңерден (махирден) (аз да болсо) кээ бир бөлүгүн (кайра) алуу (силер үчүн) адал эмес. Бирок, ал экөөсү (аял-эркек) тең (үйбүлө турмушу туурасындагы) Алланын чектерин сактай (мыйзамдарын аткара) албоодон коркушса гана (аялга берилген махирден белгилүү өлчөмдө алып калуу адал болот). Эгер силер ал экөөнүн (эрди-катындын) Алла чектеген чектерде тура албасынан (Алла буюрган мыйзамдарды аткара албоосунан) корксоңор, анда аялдын (эринен ажырашуу үчүн) күйөөсүнө берген төлөмүндө (аялдын акы беришинде, эркектин да аны алышында) экөөсүнө тең (эч кандай) күнөө жок. Мына ушул – Алланын чектери (эреже-мыйзамдары). Аны бузбагыла. Ким Алланын чегинен өтсө (мыйзамдарын бузса), дал ошолор заалымдар.» (Бакара сүрөсү - 2/229)
Бул аяттарда жакшылап назар сала турган жагдайлар бар. Бул аяттарда жакшы жол менен ажырашуу, эч кимдин эч кимге зулумдук кылбоосу жана эч кимдин укугунун тебеленип-тепсебөөсү сыяктуу жагдайлар кайра-кайра баса белгиленип айтылган. Эрди-катын бири-бири менен жарашса да, же алар бири-бири менен жылдыздары төп келишпей ажырашса да буларды жакшылыкча, жакшы жол менен аткаруусу керек. Исламда ажырашуу – бул душмандык, же болбосо экинчи (каршы) тарапка зыян берүүчү иш болуп эсептелбейт. Ошондой эле ажырашуу жогорудагы аяттарда да айтылгандай, жубайлардын туугандарынан чакырылган адилеттүү, бардык жагдайды салмактап көргөн, иштин көзүн билген адамдардын да кеп-кеңештерин уккандан кийин, негиздүү бир себеп менен гана иш жүзүнө ашырылуусу зарыл. Учурда болор-болбос иштердин айынан болуп жаткан ажырашуулар сыяктуу, же негиздүү бир себеби жок туруп эле болубаткан ажырашуулардын болбоосу зарыл.
«Эгер (никеңерге алган) аялдарды кол тийгизбей (жакындык кылбай) туруп, же болбосо алар үчүн махирди белгилебей туруп талак кылсаңар (ажырашсаңар) (силер үчүн) күнөө жок. Жана (мындай учурда никени бузганыңардын беделине) бай байлыгына жараша, кедей алына жараша жакшылык кылуу менен ыраазы кылгыла! Бул (өкүм) – жакшылык кылуучуларга милдет.» (Бакара сүрөсү - 2/236)
Бул аят болсо, эркектерди керек болсо эч кандай жыныстык мамиледе болбостон эле болгон ажырашууларда да ак никесине алган аялдарына белгилүү бир өлчөмдө мал-мүлк берүүсүн үндөйт жана ушундай жол менен мүмкүн болушунча аялдардын көңүлүндө калган жараттарын айыктырууга, алардын кайгы-капаларын унуттурууга, маанайларын көтөрүүгө буйруйт.
«(Талак кылган аялдарыңардын) белгиленген мөөнөтү (идда) аяктаган кезде аларды жакшылык менен алып калгыла (т.а. кайта никеңерге алгыла), же жакшылык менен (т.а. калың, мал-мүлк акыларын берип) ажырашкыла жана. (жарашып, же ажырашып жаткан чагыңарда) араңардан (мусулмандардан) эки адилеттүү адамды күбө кылгыла, (ал) күбөлүк милдетти Алла(нын ыраазычылыгы) үчүн өтөгүлө! Мындан (бул өкүмдөн) Аллага жана акырет күнүнө ишенген (адам) гана үлгү (ибарат) алат. Ким Алладан корксо (т.а. жогоруда айтылып өткөн талак кылуу жол-жоболорун, эрежелерин Алладан корккондугу үчүн сактаса), ага. (Алла түрдүү кыйынчылыктардан) чыгар жол ачып берет» (Талак сүрөсү - 65/2).
Бул аятта болсо эрди-катын ажырашкан маалында алардын ажырашуу жараянына адилеттүү адамдарды күбө тутууларын буйруйт. Азыркы учурда мындай адилеттүү күбөлөрдү тутуунун ордуна расмий түрдө каттоодон өткөрүү да боло берет.
Бул аяттарда айтылып өткөндөй, бири-бири менен көз-караштары дал келбей, мындан ары бирге жашай албай калган жубайлардын ар биринин туугандарынан бирден адилеттүү, көптү көргөн, иштин көзүн билген адамдарды чакырып, алардын кеп-кеңештерин алууга буйруйт. Жубайлардын маселелерин алар чечүүсү зарыл. Эгерде алар «эми жубайлардын ажырашуусу керек» дешсе, анда жубайлардын ажырашуусу керек. Ошондой эле, ажырашуу төмөнкү тартипте аткарылуусу тийиш:
Талак сүрөсүнүн биринчи аятында минтип айтылат: «Эй, Пайгамбар! Эгер силер (момун мусулмандар) аялдарыңарды талак кылсаңар, алардын иддаларында (тазалык учурларында) талак кылгыла!» (Талак сүрөсү - 65/1)
Абдуллах бин Аббас менен Абдуллах бин Масъуд (разияллооху анхума) бул аятты: “Аялга жыныстык катнашта болбогон таза (т.а. этек кири келбеген) учурда талак берүүнү буйруп жатат,” – деп айтышкан. Демек, эркек аялына таза (б.а. айыз көрбөгөн) учурда аны менен жыныстык катнашта болбостон ага бир талак берет, анан аялы иддасын (белгилүү мөөнөтүн) күтөт. Арийне, аялына айыз маалында талак берген Абдуллах бин Умарга, (разияллооху анху) Азирети Пайгамбарыбыз Мухаммед (саллаллааху алейхи ва саллам) жубайына кайрадан кайтуусун, эгер аны менен ажырашкысы келсе таза (этек кири келбеген) учурунда гана аялын талак кылуусун буйруган. Мына ушундай жол менен берилген талак сунний талак деп аталат. Мындай жол менен берилбестен, башкача түрдө берилген талактар бидъий талак (сүннөткө туура келбеген ажырашуу) болуп эсептелет жана кээ бир аалымдардын айтуусуна караганда бидъий талак чыныгы талактын ордуна өтпөйт, башкача айтканда, андай ажырашуулар шарият боюнча ажырашуу (талак) болуп эсептелбейт. Мухаммед Пайгамбардын (саллаллааху алейхи ва саллам) Абдуллах бин Умарга (разияллооху анху) айыз учурунда аялына талак бергендиги үчүн жубайына кайрадан кайтуусун жана эгер аны менен ажырашкысы келсе таза (айыз көрбөгөн) маалында гана аялына талак берүүсүн буйругандыгы мунун далили катары эсептелет (Бухари, Талак – 1).
#20 05 May 2011 - 16:46
- Активист
-
- Кыймылы жок
- 1333
- 15 November 10
- : 05 May 2024 22:09
- Жынысы:Эркек
- Калаасы:Italy
Бир жолу үч талак берип ажырашса болобу? Ушундай жол менен ажырашуу Куран менен сүннөткө туура келеби?
Сунний талактын кантип аткарыла тургандыгы тууралуу жогоруда айтып өттүк. Ага туура келбеген талак берүүлөр (ажырашуулар) бидъий талак болуп эсептелет. Бир жолу үч талак берип ажырашуу да бидъий талак болуп саналат. Мындай талак берип ажырашуу Куран менен сүннөткө туура келбейт. Ошондуктан, айрым сахабалар, ошондой эле Ибн Таймийя, Ибн Кайюм аль-Жавзийя сыяктуу улуу аалымдар менен учурубуздагы ислам аалымдарынын кээ бирлери бир жолу берилген үч талакты бир талак деп эсептөөнү туура көрүшөт (караңыз: Ahmet Yaman, İslam Aile Hukuku, Konya, 2002, s. 72). Алардын таянган далилдери – Куранда эркек өз аялын кайра никесине алуусу мүмкүн болгон талак эки ирет гана (экиден ашпоосу тийиш) бериле тургандыгын, эгер үчүнчү ирет талак бере турган болсо, алардын кайрадан бирге турмуш куруусуна болбой тургандыгы тууралуу айтылган аят (Бакара сүрөсү - 2/229) менен Ибн Аббастан <I>(разияллооху анху)</I> келген мына бул риваят болуп эсептелет: <B>«Мухаммед Пайгамбардын< /B> <I>(саллаллааху алейхи ва саллам)</I> <B>доорунда, ошондой эле Азирети Абу Бакр менен Азирети Умар</B> <I>(разияллооху анхума)</I> <B>халифа болуп турган мезгилдердин башында бир эле маалда берилген үч талак бир талак деп эсептелчү. Калктын бул маселеге кайдыгер мамиле жасагандыгын көргөн Азирети Умар</B> <I>(разияллооху анху)</I> <B>бир эле маалда берилген үч талакты чыныгы үч талактын ордуна өтө тургандыгын белгилеп кеткен».</B> (Муслим, Ыйман – 25-26)
Бул ривяттан маалым болгондой, Мухаммед Пайгамбардын <I>(саллаллааху алейхи ва саллам)</I> доорунда бир жолу берилген үч талак бир талактын ордуна өтчү. Ал эми бир жолу берилген үч талактын чыныгы үч талактын ордуна өтө тургандыгын айтышкан ислам аалымдары Азирети Умардын <I>(разияллооху анху)</I> мамлекет башчысы катары кабыл алган чечимине таянышат. Андыктан, элдердин абалдарына жараша, учурубуздагы аалымдардын айтканындай бир жолу берилген талактын саны канча болсо болсун, аны бир талактын ордуна өтө тургандыгы тууралуу айтылган фатва (диний өкүм) Куран менен сүннөттүн негиздерине дал келет.
<B>Аялына бир жолу үч талак берген адам эмне кылуусу керек?</B>
Мындай акыбалда калган адам бир жолу берилген үч талакты бир талак деп эсептеген сахабалар менен ислам аалымдарынын айткандары боюнча амал кылат жана ал адам аялына бир талак берген болуп эсептелет. Арийне, бул өкүм (фатва) Куран менен сүннөттүн негиздерине шайкеш келет. Андан кийин сунний талакты аткарууга аракет кылат жана талак берүүдөн мурун эркек менен аялдын туугандарынан бирден адам чакырылат. Ал чакырылган адамдар өз ара жубайлардын проблемаларын карап чыгышат. Алар жубайлардын ажырашуусун туура деп табышса, анда эркек аялы менен жыныстык мамиледе болбостон жана аялы да этек кири көрбөгөн маалда ага бир талак берип ажырашат. Ошондой эле, азыркы учурда баш кошуу менен ажырашуулар расмий түрдө жүргүзүлүп жаткандыктан, жубайлардын ажырашууларын да расмий түрдө каттоодон өткөрүүлөрү абзел. Расмий түрдө каттоодон өтпөгөн ажырашуулар эч кандай укуктук (юридикалык) күчкө ээ болбогондуктан, мындай ажырашуулар ар кандай адилетсиздиктерге жол ачуусу толук ыктымал. Мына ошондуктан, үйлөнүү жана ажырашуу иштеринин расмий каттоодон өткөрүлүүсү зарыл.
<B>Идда деген эмне? Идданын мөөнөтү канча?</B>
<B>Идда< /B> – күйөөсүнөн ажырашкан, же күйөөсү өлгөн аялдын башка бирөөсүнө турмушка чыгаардан мурун милдеттүү түрдө (күтүп) өткөрүүсү керек болгон мөөнөт.
Күйөөсүнөн ажырашкан аялдын (боюнда жок болсо) үч ирет этек кирин көргөндөн кийин, күйөөсү өлгөн аялдын (кошбойлуу болбосо) төрт ай он күндөн кийин, ал эми күйөөсүнөн ажырашкан, же күйөөсү өлгөн аялдын боюнда бар болсо, ал баласын төрөгөндөн соң иддасы (белгиленген мөөнөтү) бүтөт. Ошондой эле, күйөөсүнөн ажырашкан, же күйөөсү өлгөн кошбойлуу аял төрөт маалына жеткирбестен эле боюнан түшүрүп койсо, бойдон түшкөн баланын органдары чоңоюп, билинип калган болсо, андай учурда деле ал аялдын иддасы бүткөн болуп эсептелет. Тетирисинче, бойдон түшкөн баланын органдары анчалык деле чоңойбой, байкалбаган абалда болсо, ал учурда ал аялдын иддасы бүткөн болуп эсептелбейт. Мында, ал аял жөн гана күйөөсүнөн ажырашкан, же жесир калган аялдын иддасын гана бүтүрөт. Анткени, мындай акыбалдарда ал аялдын боюнда бар, же жок экендиги күмөн деп кабыл алынат. Андай күмөн саноо менен идда аягына чыкпайт.
Улгайып калгандыгы, себептүү айыз көрбөгөн аялдардын иддасы үч ай болуп эсептелет. (караңыз: Талак сүрөсү - 65/4)
Айыз көрө турган курагында болгону менен этек кири келбеген аялдардын иддасы тууралуу ар кандай көз караштар бар. Бул маселе жөнүндө Осмон Империясынын Үйбүлө Укугу Мыйзамдарында (мындан ары ҮУМ – котормочу) тогуз ай деп айтылат.
Идда күтүүдөн башкы максат бул – (ажырашкан, же жесир калган) аялдын боюнда бар же жок экендигин билүү. Идда күтүүнүн хикматтары (даанышмандыктары, сырлары) катары буларды айта кетсек болот: бири-бири менен ажырашкан жубайлардын психологиялык жактан нормалдуу абалга келүүсү, аялдын башка бирөө менен турмуш куруу үчүн өзүн даярдоосу, коомчулуктун назарында ажырашкан жубайлар тууралуу жаман ойлорго жол бербөө ж.б. Ошондой эле, талак берген күйөөнүн үч ирет талак берүү укугу аягына чыга элек болсо, аялынын иддасы бүткөнгө дейре аны менен кайрадан бирге жашоо мүмкүнчүлүгүнө ээ болуусун да идданын хикматтарынын бири катары кабылдасак болот. Ал эми жесир калган аялдын идда күтүүсүн өзүнүн маркум күйөөсүнө жана анын туугандарына көрсөткөн урмат-сыйы катары карасак жакшыраак болот. Жогоруда айтылгандай, идда өзүнүн ичине көптөгөн хикматтарды камтып турат.
<B>Жыныстык катнаш аткарылбастан болгон ажырашуулардын жыйынтыгы эмне болот?</B>
Нике кыйылып, бирок, жыныстык мамиле жасалбастан болгон ажырашуу – <B>баин талак</B> (жаңыдан нике кыйдырып, кайрадан махирди белгилебестен жубайлардын кайрадан бири-бири менен чогуу жашоолоруна жол бербеген ажырашуу) деп аталат жана андай ажырашуулар бир талактын ордуна өтөт. Андай учурда аял никеси кыйылып жаткан учурда белгиленген махирдин жарымын алганга укуктуу болот (караңыз: Бакара сүрөсү - 2/237). Эгерде махир белгиленбеген болсо, анда аялды ыраазы кылуу максатында бир нерселер берилет (караңыз: Бакара сүрөсү - 2/236). Мындай ажырашуудан кийин, эгерде ал жубайлар кайрадан бири-бири менен чогуу жашоону каалашып, жарашыша турган болсо, анда алар жаңыдан нике кыйдырышып, кайрадан махирди белгилешүүсү зарыл.
Сунний талактын кантип аткарыла тургандыгы тууралуу жогоруда айтып өттүк. Ага туура келбеген талак берүүлөр (ажырашуулар) бидъий талак болуп эсептелет. Бир жолу үч талак берип ажырашуу да бидъий талак болуп саналат. Мындай талак берип ажырашуу Куран менен сүннөткө туура келбейт. Ошондуктан, айрым сахабалар, ошондой эле Ибн Таймийя, Ибн Кайюм аль-Жавзийя сыяктуу улуу аалымдар менен учурубуздагы ислам аалымдарынын кээ бирлери бир жолу берилген үч талакты бир талак деп эсептөөнү туура көрүшөт (караңыз: Ahmet Yaman, İslam Aile Hukuku, Konya, 2002, s. 72). Алардын таянган далилдери – Куранда эркек өз аялын кайра никесине алуусу мүмкүн болгон талак эки ирет гана (экиден ашпоосу тийиш) бериле тургандыгын, эгер үчүнчү ирет талак бере турган болсо, алардын кайрадан бирге турмуш куруусуна болбой тургандыгы тууралуу айтылган аят (Бакара сүрөсү - 2/229) менен Ибн Аббастан <I>(разияллооху анху)</I> келген мына бул риваят болуп эсептелет: <B>«Мухаммед Пайгамбардын< /B> <I>(саллаллааху алейхи ва саллам)</I> <B>доорунда, ошондой эле Азирети Абу Бакр менен Азирети Умар</B> <I>(разияллооху анхума)</I> <B>халифа болуп турган мезгилдердин башында бир эле маалда берилген үч талак бир талак деп эсептелчү. Калктын бул маселеге кайдыгер мамиле жасагандыгын көргөн Азирети Умар</B> <I>(разияллооху анху)</I> <B>бир эле маалда берилген үч талакты чыныгы үч талактын ордуна өтө тургандыгын белгилеп кеткен».</B> (Муслим, Ыйман – 25-26)
Бул ривяттан маалым болгондой, Мухаммед Пайгамбардын <I>(саллаллааху алейхи ва саллам)</I> доорунда бир жолу берилген үч талак бир талактын ордуна өтчү. Ал эми бир жолу берилген үч талактын чыныгы үч талактын ордуна өтө тургандыгын айтышкан ислам аалымдары Азирети Умардын <I>(разияллооху анху)</I> мамлекет башчысы катары кабыл алган чечимине таянышат. Андыктан, элдердин абалдарына жараша, учурубуздагы аалымдардын айтканындай бир жолу берилген талактын саны канча болсо болсун, аны бир талактын ордуна өтө тургандыгы тууралуу айтылган фатва (диний өкүм) Куран менен сүннөттүн негиздерине дал келет.
<B>Аялына бир жолу үч талак берген адам эмне кылуусу керек?</B>
Мындай акыбалда калган адам бир жолу берилген үч талакты бир талак деп эсептеген сахабалар менен ислам аалымдарынын айткандары боюнча амал кылат жана ал адам аялына бир талак берген болуп эсептелет. Арийне, бул өкүм (фатва) Куран менен сүннөттүн негиздерине шайкеш келет. Андан кийин сунний талакты аткарууга аракет кылат жана талак берүүдөн мурун эркек менен аялдын туугандарынан бирден адам чакырылат. Ал чакырылган адамдар өз ара жубайлардын проблемаларын карап чыгышат. Алар жубайлардын ажырашуусун туура деп табышса, анда эркек аялы менен жыныстык мамиледе болбостон жана аялы да этек кири көрбөгөн маалда ага бир талак берип ажырашат. Ошондой эле, азыркы учурда баш кошуу менен ажырашуулар расмий түрдө жүргүзүлүп жаткандыктан, жубайлардын ажырашууларын да расмий түрдө каттоодон өткөрүүлөрү абзел. Расмий түрдө каттоодон өтпөгөн ажырашуулар эч кандай укуктук (юридикалык) күчкө ээ болбогондуктан, мындай ажырашуулар ар кандай адилетсиздиктерге жол ачуусу толук ыктымал. Мына ошондуктан, үйлөнүү жана ажырашуу иштеринин расмий каттоодон өткөрүлүүсү зарыл.
<B>Идда деген эмне? Идданын мөөнөтү канча?</B>
<B>Идда< /B> – күйөөсүнөн ажырашкан, же күйөөсү өлгөн аялдын башка бирөөсүнө турмушка чыгаардан мурун милдеттүү түрдө (күтүп) өткөрүүсү керек болгон мөөнөт.
Күйөөсүнөн ажырашкан аялдын (боюнда жок болсо) үч ирет этек кирин көргөндөн кийин, күйөөсү өлгөн аялдын (кошбойлуу болбосо) төрт ай он күндөн кийин, ал эми күйөөсүнөн ажырашкан, же күйөөсү өлгөн аялдын боюнда бар болсо, ал баласын төрөгөндөн соң иддасы (белгиленген мөөнөтү) бүтөт. Ошондой эле, күйөөсүнөн ажырашкан, же күйөөсү өлгөн кошбойлуу аял төрөт маалына жеткирбестен эле боюнан түшүрүп койсо, бойдон түшкөн баланын органдары чоңоюп, билинип калган болсо, андай учурда деле ал аялдын иддасы бүткөн болуп эсептелет. Тетирисинче, бойдон түшкөн баланын органдары анчалык деле чоңойбой, байкалбаган абалда болсо, ал учурда ал аялдын иддасы бүткөн болуп эсептелбейт. Мында, ал аял жөн гана күйөөсүнөн ажырашкан, же жесир калган аялдын иддасын гана бүтүрөт. Анткени, мындай акыбалдарда ал аялдын боюнда бар, же жок экендиги күмөн деп кабыл алынат. Андай күмөн саноо менен идда аягына чыкпайт.
Улгайып калгандыгы, себептүү айыз көрбөгөн аялдардын иддасы үч ай болуп эсептелет. (караңыз: Талак сүрөсү - 65/4)
Айыз көрө турган курагында болгону менен этек кири келбеген аялдардын иддасы тууралуу ар кандай көз караштар бар. Бул маселе жөнүндө Осмон Империясынын Үйбүлө Укугу Мыйзамдарында (мындан ары ҮУМ – котормочу) тогуз ай деп айтылат.
Идда күтүүдөн башкы максат бул – (ажырашкан, же жесир калган) аялдын боюнда бар же жок экендигин билүү. Идда күтүүнүн хикматтары (даанышмандыктары, сырлары) катары буларды айта кетсек болот: бири-бири менен ажырашкан жубайлардын психологиялык жактан нормалдуу абалга келүүсү, аялдын башка бирөө менен турмуш куруу үчүн өзүн даярдоосу, коомчулуктун назарында ажырашкан жубайлар тууралуу жаман ойлорго жол бербөө ж.б. Ошондой эле, талак берген күйөөнүн үч ирет талак берүү укугу аягына чыга элек болсо, аялынын иддасы бүткөнгө дейре аны менен кайрадан бирге жашоо мүмкүнчүлүгүнө ээ болуусун да идданын хикматтарынын бири катары кабылдасак болот. Ал эми жесир калган аялдын идда күтүүсүн өзүнүн маркум күйөөсүнө жана анын туугандарына көрсөткөн урмат-сыйы катары карасак жакшыраак болот. Жогоруда айтылгандай, идда өзүнүн ичине көптөгөн хикматтарды камтып турат.
<B>Жыныстык катнаш аткарылбастан болгон ажырашуулардын жыйынтыгы эмне болот?</B>
Нике кыйылып, бирок, жыныстык мамиле жасалбастан болгон ажырашуу – <B>баин талак</B> (жаңыдан нике кыйдырып, кайрадан махирди белгилебестен жубайлардын кайрадан бири-бири менен чогуу жашоолоруна жол бербеген ажырашуу) деп аталат жана андай ажырашуулар бир талактын ордуна өтөт. Андай учурда аял никеси кыйылып жаткан учурда белгиленген махирдин жарымын алганга укуктуу болот (караңыз: Бакара сүрөсү - 2/237). Эгерде махир белгиленбеген болсо, анда аялды ыраазы кылуу максатында бир нерселер берилет (караңыз: Бакара сүрөсү - 2/236). Мындай ажырашуудан кийин, эгерде ал жубайлар кайрадан бири-бири менен чогуу жашоону каалашып, жарашыша турган болсо, анда алар жаңыдан нике кыйдырышып, кайрадан махирди белгилешүүсү зарыл.
- (2 )
-
- 1
- 2