Биринчиден ассолому алейкум баарыныздарга.
кыргыздын жузун бузасын деп жанылышып суйлобогуло эмне биздин ата бабаларыбыз сакалы жок журушконбу билсенер аларда сунот коюп журушкон кыргыздын жузуну сакал менен бузбайт сакалы жок адамдар мен киргизмин деп бузуп жатпайбы (ы. Менен и.) нин айырмасын билбей
Кыргыз жигиттеринин сүннөт деп сакал өстүрүп, ыштан, көйнөк кийгенине кандай карайсыздар?
#402 13 October 2015 - 12:25
Биринчиден ассолому алейкум баарыныздарга.
кыргыздын жузун бузасын деп жанылышып суйлобогуло эмне биздин ата бабаларыбыз сакалы жок журушконбу билсенер аларда сунот коюп журушкон кыргыздын жузуну сакал менен бузбайт сакалы жок адамдар мен киргизмин деп бузуп жатпайбы (ы. Менен и.) нин айырмасын билбей
Ва алейкум ассалом туура суннот бирок 20-25 жаштардагы жигит сакал койуп атасынын жанында отурса бул ынгайсызго журок таза болсо сакалсыз деле намаз окуп дин жолунда журсо болот илгертен соз барго атан тируусундо сакал койбо деген
#403 13 October 2015 - 13:28
Урматтуу мусулман бир туугандар, далили жок шарияттагы нерсени "болот"
же "болбойт"
деп айтуу менен ыймандан чыгып калышыбыз мүмкүн. Курандан, Хадистен пайгабардын жашооосунан же сахабалардын жашоосунан далил келтирмейинче талашпагылачы.
Илимсиз талаш тартыш динде фитна, адашууну жаратат. Бул жерде отуруп алып акыл менен фатва чыгарганыбыз дурус эмес. Далилдерден алып келип жазышыңарды суранам.
Тагдырдын кулу болбой, бийи бол!!!
#404 13 November 2015 - 14:53
мен ото каршымын ушул корунушко. Илгертеден эле кыргызым жакшына кийинип келген,а эмне учун азыр башына селде ороп,узуун чапан ыштан кийип анан бетинин баарын тук бастырып журуш керек? эми ар ким озу билет дечи ошентсе да аябай эле жат корунуш.
#405 13 November 2015 - 14:56
ниетин таза болуп,ууру кылбай,ушак айтпай,бироого жамандык кылбай жашасан болду да. Мен деле кудайга ишенем кудайдан корком бирок жаштардын динге ото берилип баратканына каршымын коз карашым терс.
#406 13 November 2015 - 21:57
Сакал кою суннот анткени аял менен эркектин айырмасы ушуда делинген..пайгамбарыбыздын айткан создорун кылган амалдарын ,сахабалар бир угуп омур бою ошого амал кылган..ошо суннот менен жашасак анан бейишке киребизда ин ша Аллах..анан ошо динге берилип кетти жакпайт дегенибиз туура эмес деп ойлойм..
#407 03 December 2015 - 10:36
Сакал кою суннот анткени аял менен эркектин айырмасы ушуда делинген..пайгамбарыбыздын айткан создорун кылган амалдарын ,сахабалар бир угуп омур бою ошого амал кылган..ошо суннот менен жашасак анан бейишке киребизда ин ша Аллах..анан ошо динге берилип кетти жакпайт дегенибиз туура эмес деп ойлойм..
сакал койбосо эле аял эркектин айырмасы билинбей калбаса керек!
#408 04 December 2015 - 01:30
ниетин таза болуп,ууру кылбай,ушак айтпай,бироого жамандык кылбай жашасан болду да. Мен деле кудайга ишенем кудайдан корком бирок жаштардын динге ото берилип баратканына каршымын коз карашым терс.
Ниетибиз таза, журогубуз таза деп журсок.Намаздан сурак алынганда эмне деп жооп беребиз?
Alhamdulillah
#409 04 December 2015 - 21:26
Менин жеке оюм. Мен уккан эмес экем, бизден алдынкы жашаган 20 25 жаштагы балдар сакал койгонун. ОоБа намаз окуш керек бирок штан пыштан кийбей эле Кыргызымдын улуттук кийимдерин кийип эле жургону макул кором.
#411 14 December 2015 - 11:42
кыргызда жакшы соз бар 50го чейин апана окшоп жаша 50дон кийин атана окшоп жаша!бул создун мааниси терен билгенге!
#412 18 December 2015 - 08:58
#414 28 December 2015 - 12:41
Сакал койгон адам эле моло эмес.
Ылдам баскан аттын баары жорго эмес.
Кыздарга моода эмес "хиджаб "деген.
Ал сыңары "сакал "деген эр жигитке моода эмес.
Ылдам баскан аттын баары жорго эмес.
Кыздарга моода эмес "хиджаб "деген.
Ал сыңары "сакал "деген эр жигитке моода эмес.
#415 28 December 2015 - 12:49
#417 06 January 2016 - 15:01
Илгерки Кыргыздардын 19 20 жаштагы жигиттери сакалдуу болушкан экен, орустар келгенден бери кырып салуу пайда болгон экен...
Оз ордунда айтылбаган акыйкат акыйкатсыздык!
#418 06 January 2016 - 18:12
Кайсы коомду ээрчисен, Кыяматта ошол коом менен кошо тирилесин деген хадис бар. Пайгамбарыбызды с.а.в. ээрчигенден койбосун Аллахым. Бардык мучонорду билиндирип жабышкан гамаждай шым менен майкачан жургон бекен илгери кыргыздар. Ниетин кандай, журогун тазабы Аллах билет.
#420 14 February 2016 - 20:16
Сакал
Исламда сакал коюунун өкүмү - ВАЖЫП.
ДАЛИЛДЕРИ: 1. Пайгамбарыбыз
саллаллоху алайхи ва саллам айтты:
"Сакалды толук койгула!" (Бухарий,
Муслим). 2. Пайгамбарыбыз саллаллоху
алайхи ва саллам айтты: "Сакалды
өстүргүлө! " (Ахмад, Муслим). 3. Булар
түздөн-түз буйруктар. Аларды аткарууну
бизге Аллах субханаху ва таала буюрган:
"Аллахтын элчиси силерди эмнеге буюрса,
дароо аткаргыла! " (Хашр сүрөсү, 7-аят)
Мазхабдар эмне дейт: 1. Имам Аазам
мазхабы: ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺍﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ : ﻗﺎﻝ ﺑﻦ ﻋﺎﺑﺪﻳﻦ
ﻳﺤﺮﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺣﻠﻖ ﻟﺤﻴﺘﻪ ﻭ ﺍﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﻭ
ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﺣﻠﻖ ﺍﻟﻠﺤﻴﺔ ﺣﺮﺍﻡ Ибн Аабидийн
"эркек киши сакалын кыруусу арам" деген.
Себеби бул сөздү Абу Ханифа жана бардык
шакирттери айткан. 2. Маликия мазхабы:
ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ : ﻗﺎﻝ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺮ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ
ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻟﺘﻤﻬﻴﺪ ﻳﺤﺮﻡ ﺣﻠﻖ ﺍﻟﻠﺤﻴﺔ ﻭﻻ ﻳﻔﻌﻠﻪ ﺍﻻ
ﺍﻟﻤﺨﻨﺜﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭ ﻫﺬﺍ ﻛﻼﻣﻪ Имам Абдул
Барр "Тамхид" китебинде "Сакал кыруу -
арам. Бул катын чалыш эркектердин
амалы" деген. 3. Шафиий мазхабы: ﻣﺬﻫﺐ
ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ : ﻧﺺ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻻﻡ ﻋﻠﻰ
ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺣﻠﻖ ﺍﻟﻠﺤﻴﺔ Имам Шафеий "Умм" деген
китебинде "Сакал кыруу - арам" деген. 4.
Ханбалия мазхабы: ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺍﺣﻤﺪ ﺑﻦ
ﺣﻨﺒﻞ : ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻓﻴﻪ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺣﻠﻖ ﺍﻟﻠﺤﻴﺔ Булар
дагы "сакал кыруу - арам" дешет. Ибн
Усеймин жана башка ханбалия уламалары
сакал кырууну КАБИРа - чоң күнөө дешкен.
Соңку сөз: Чубак ажы айткандай "Бул
сөздөр ыйманы таза жана ыкластуу
мусулмандарга гана тиешелүү" .
Даярдаган (Шамсуддин Абдыкалык уулу)
Исламда сакал коюунун өкүмү - ВАЖЫП.
ДАЛИЛДЕРИ: 1. Пайгамбарыбыз
саллаллоху алайхи ва саллам айтты:
"Сакалды толук койгула!" (Бухарий,
Муслим). 2. Пайгамбарыбыз саллаллоху
алайхи ва саллам айтты: "Сакалды
өстүргүлө! " (Ахмад, Муслим). 3. Булар
түздөн-түз буйруктар. Аларды аткарууну
бизге Аллах субханаху ва таала буюрган:
"Аллахтын элчиси силерди эмнеге буюрса,
дароо аткаргыла! " (Хашр сүрөсү, 7-аят)
Мазхабдар эмне дейт: 1. Имам Аазам
мазхабы: ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺍﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ : ﻗﺎﻝ ﺑﻦ ﻋﺎﺑﺪﻳﻦ
ﻳﺤﺮﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺣﻠﻖ ﻟﺤﻴﺘﻪ ﻭ ﺍﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﻭ
ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﺣﻠﻖ ﺍﻟﻠﺤﻴﺔ ﺣﺮﺍﻡ Ибн Аабидийн
"эркек киши сакалын кыруусу арам" деген.
Себеби бул сөздү Абу Ханифа жана бардык
шакирттери айткан. 2. Маликия мазхабы:
ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ : ﻗﺎﻝ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺮ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ
ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻟﺘﻤﻬﻴﺪ ﻳﺤﺮﻡ ﺣﻠﻖ ﺍﻟﻠﺤﻴﺔ ﻭﻻ ﻳﻔﻌﻠﻪ ﺍﻻ
ﺍﻟﻤﺨﻨﺜﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭ ﻫﺬﺍ ﻛﻼﻣﻪ Имам Абдул
Барр "Тамхид" китебинде "Сакал кыруу -
арам. Бул катын чалыш эркектердин
амалы" деген. 3. Шафиий мазхабы: ﻣﺬﻫﺐ
ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ : ﻧﺺ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻻﻡ ﻋﻠﻰ
ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺣﻠﻖ ﺍﻟﻠﺤﻴﺔ Имам Шафеий "Умм" деген
китебинде "Сакал кыруу - арам" деген. 4.
Ханбалия мазхабы: ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺍﺣﻤﺪ ﺑﻦ
ﺣﻨﺒﻞ : ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻓﻴﻪ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺣﻠﻖ ﺍﻟﻠﺤﻴﺔ Булар
дагы "сакал кыруу - арам" дешет. Ибн
Усеймин жана башка ханбалия уламалары
сакал кырууну КАБИРа - чоң күнөө дешкен.
Соңку сөз: Чубак ажы айткандай "Бул
сөздөр ыйманы таза жана ыкластуу
мусулмандарга гана тиешелүү" .
Даярдаган (Шамсуддин Абдыкалык уулу)

Супер-Инфо
super.kg
видео



















