[Muslimka_Muslimka]

Куттуу хадис: «Уят жана ыйман бир. Бири жок болсо, экинчиси да жок болот»

[Muslimka_Muslimka]

Ибн Умар (разияллооху анху) дан риваят♥ Пайгамбарыбыз (саллаллооху алайхи ва саллам) айтты♥ "Ким даарат менен жатса анын денесине периште тийип жатат, качан ойгонсо периште айтат: "Оо Аллахым! Баланча пендени кечир себеби ал даараты менен жатты"♥ (Ибну Хиббан)♥

[Muslimka_Muslimka]

БАЙЛАРДЫН СООПТУУ БОЛУШУ♥Ошол эле Абу Зарр (разияллооху анху) нун айтымында♥ Алланын Элчисинин сахабаларынан (пикирлеш, санаалаш замандаш жоро- жолдошторунан бир нечеси) Алланын Элчисине♥ «О, Алланын Элчиси, байлар бизден көп сооп табышат экен, анткени алар (деле) биздей эле намаз окуп, биздей эле орозо тутушат да өздөрүнүн ашык оокаттарынан садака кылышат»- дешти. Алланын Элчиси айтты♥«Сооп тапчу садакаларды Алла силерге деле бербедиби♥ Ар – бир Тасбих бул –садака (сооптуу иш)♥ ар бир Такбир бул – садака♥ ар бир Тахмид бул – садака♥ ар бир Тахлил бул да садака♥ жакшылыкка буйрумак (башкаларды үгүттөп-чакырмак) бул –садака♥ күнөлүү иштерден (башкаларды) кайтармак бул да – садака♥ ар бириңди жыныстык жакындашууң (өз аялдарыңарга) бул да – садака»-деди♥ Алар:«О Алланын элчиси, эгер бизден бирөө (аялына) жыныстык кумарын кандырса ал ошондон да сооп табабы?»- дешти. Ал (Алланын Элчиси) айтты♥«Айткылачы, эгер ал арамга (арам иштерге) барса күнөөлүү болобу? Албетте,, ошол сыяктуу эле өзүнүн никелүү адал аялына барса сооп табат»♥ (Муслимден).

[Muslimka_Muslimka]

Ибн Масуд (разиялооху анху) нун айтымында: Алланын Элчисинин айтканын уктум: «Мусулман кишинин канын төгүүгө болбойт, бирок (төмөнкү) үч себеп менен болот: Зина (никесиз жыныстык катнаш, ойноштук) кылса. Жан кыйса (күнөөсүз бирөөнү өлтүрсө). Динден чыгып жана коомдон кетсе. (Бухари жана Муслим).

[Muslimka_Muslimka]

Анас (РА)дан айтылды: Пайгамбар(САВ) айтты: Кыяматтын белгилери илим көтөрүлүп,илимсиздиккөбөйөт. Сойкулук,араккечтик көбөйөт.Эркектер азайып аялдар көбөйүп бир эркекеэлүү аял туура келет.Бухарий Муслим.Абу Хурайрадан айтылды: Пайгамбар (САВ) сүйлөп жатканда бир чөлдүккелип кыямат качан?деп сурады. Пайгамбар (САВ) айтты: Аманат жоголсо кыяматты күтө бер.Чөлдүк айтты: Анын жоголуусу кандай болот?Пайгамбар (САВ) айтты: Эгер бир иш татыксыз адамга тапшырылса кыяматты күтөбер. Бухарий

[Muslimka_Muslimka]

Хузайфа ибин Асидден айтылды: Биз кыямат жөнүндө сүйлөшүп отурсак пайгамбар (САВ) келип: Эмне жөнүндө сүйлөшүп отурасыңар деп калды. Бизкыямат жөнүндө дегенибизди уккан соң пайгамбар (САВ)айтты: Он белгиси келмейинче кыямат болбойт: Түтүн,Дажжаал, Даабба, Күндүнбатыштан чыгуусу,Иса бин Марямдын түшүүсү,Яжуж мажуж, үч жолу күн тутулат:Чыгышта Батышта жана араб жарым аралында,акырында Еменден бир от чыгып элди махшаргаайдайт. Муслим.1- Түтүн: Бул жөнүндө атактуу сахабалардан келген баяндамаларга таянсак тутүн чыккандамомундар сасык тумоо(грипп)болгондой эле болот.Ал эми каапырлардын кулагынанкирип башы чокто куурулгандай кыйналат! !2- Дажжал: Анасибин Маликтен айтылды: Пайгамбар (САВ) айтты: Бардык пайгамбарлар өз коомунабир көздүү Дажжалдын келүүсүн эскерткен. Ал бир көздүү болот,силердин Кудайыңарбир көздүү эмес.Анын эки көзүнүн ортосунда каапыр деген жазуу болот.Бухарий Муслим Тирмизий Абу Дауд.

[Muslimka_Muslimka]

Мухаммед (салаллооху алейхи ва саллам) айткан: "тамакты сол кол менен жебе!"- . " анткени сол кол менен шайтан жейт"- деген.

[Muslimka_Muslimka]

МУХАММАД саллоллоху алейху вассаллам айткан: тапкан ырыскынар берекелүү болсун десңер,ар дайым даарат менен жүргүлө деген.

[Muslimka_Muslimka]

Муаз (разияллооху анху) дан риваят: «Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва саллам) мага он келимеге осуят кылды: "Күйгүзүлсөң дагы, өрттөнсөң дагы Аллахка бир нерсени шерик кылба; ата-энеңе ак болбо (каргышына калба), үй-бүлөңдү, малыңды, дүйнөңдү ташта десе дагы; фарз намазды атайлап эч качан таштаба. Кимде-ким фарз намазын атайлап таштаса ага Аллахтын убадасы жок; арак ичпе, ал жаман иштердин башы; күнөөдөн алыс бол, себеби күнөө - Аллахтын ачуусун келтирет; элдер өлүп баратса дагы согуш майдандан артка качпа; элдерге өлүм жеткен кезде сен ошол жерде болсоң, ошол жерде тура бер; алыңдын жетишинче үй-бүлөңө ырыскы таап бер; адеп таягын көтөрбө (таштап салба) Аллах Тааладан (үй бүлөңдү) коркутуп тур». (Ахмаддын «Муснады»),Түшүндүрмө: Бул хадисте ата-энеге баш ийүү - чоң даража дел айтылууда жана «күйсөң дагы, өрттөнсөң да Аллахка шерик кошпо» - дел айткандын себеби - бул баш ийүүнүн өтө чоң даражасы. Бирок кишинин жүрөгүндө ыйман-ишеним өтө бекем болсо, мажбурланган кезде (мисалы, зордук-зомбулук менен: «Дин жок» - деп) айтууга мүмкүнчүлүк бар. (Миркат).

[Muslimka_Muslimka]

Убада бин Самит (разияллооху анху) дан риваят: «Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва саллам) алдындагы бир топ сахаабаларга: «Аллахка шерик кошпоого, уурулук кылбоого, зына кылбоого, балдарыңарды өлтүрбөөгө, колуңар менен бутуңардын ортосунан доомат жасап чыгарбоого келишим түзгүлө. Шарият өкүмүнө баш ийбей койбогула. Ким ушуларды аткарса анын сообу Аллах Таалада. Ким ширктен башкасын кылып коюп, бул дүйнөдө жазасын алган болсо, ал ага кечирим болот. Ким ушулардын бирин кылып коюп, андан кийин Аллах (анын күнөөсүн) жашырып койгон болсо, анын иши Аллах Таалада, кааласа кечирет же азап берет». Ошентип, ушуларга биз Пайгамбар (сзллаллооху алайхи ва саллам) менен келишим түздүк». (Бухари).

[Muslimka_Muslimka]

Ибн Аббас (разияллооху анху) дан риваят: «Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва саллам) айтты: «Ислам деген -өзүңдү Аллахка тапшырууң жана күбөлүк берүүң: «Аллахтан башка сыйынууга татыктуу Зат жок, Мухаммад (саллаллооху алайхи ва саллам) Анын кулу жана элчиси» (деп), намазды тургузууң, зекетти берүүң». (Ахмаддын «Муснады»),
182) Абу Хурайра (разияллооху анху) дан риваят: «Бир айылдык киши Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва саллам) дын алдына келип, айтты: «Оо, Аплахтын элчиси! Мага бир амал үйрөт, аны мен кылып бейишке кирейин». Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва саллам) айтты: «Аллах Таалага бир нерсени шерик кылбай ибадат кыл, фарз намазды оку, фарз зекетти бер, орозо тут. Ал киши айтты: «Менин жаным колунда болгон Затка ант, мындан ашыкча кылбаймын» -деп бурулганда, Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва саллам) айтты: «Кимди бейиштик кишини көрүүсү кубантса ушул кишини көрсүн». (Бухари).

[Muslimka_Muslimka]

Амр (разияллооху анху) дан риваят: «Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва саллам) бир жолу кутба окуп жатып айтты: «Көңүл буруп уккула! Албетте, дүйнө - силердин алдыңарда убактылуу бар (болуучу) нерсе. Андан күнөөкөр, күнөөсүз баардыгы жешет. (Анын кадыр-баркы жок). Албетте, кыямат белгиленген мөөнөттө келээри чын. Анда Кудуреттүү Падыша чечим чыгарат. Көңүл буруп уккула! Жакшылыктын баардык түрү бейиште болот жана жамандыктын баардык түрү тозокто болот. Көңүл буруп уккула! Кайсыл амалды кылсаңар Аллахтан коркуп кылгыла. Силер өзүңөрдүн амалыңар менен Аллахтын алдына сунуш кылынасыңар. Ким заррачалык (чаң) жакшы амал кылса аны дагы көрөт. Ал эми ким заррачалык жаман амал кылса аны дагы көрөт». (Муснад Шаафи'и).

[Muslimka_Muslimka]

Абу Хурайра (разияллооху анху) дан риваят: «Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва саллам) айтты: «Жети нерседен мурда жакшы амал кылганга шашылгыла: Кедейлик келип баардык нерсени унутуп калуу, байлык келип чектен чыгуу, оору келип алсыз кылып коюу, карылык келип акылды жоготуу, кокустан өлүм келүү (тооба кыла албай калуу), Дажжал келип, кайып жамандыктарын чыгаруусу жана катуу жана ачуу Кыяматтын келүүсүнөн». (Тирмизи).Түшүндүрмө: Ушул жети нерсе келип тозуп коё электен мурда Акыретке даярданып, кур калбай жакшы амал кылып калуу зарыл.

[Muslimka_Muslimka]

Саъд (розияллооху анху) дан риваят: Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва саллам) айтты: <<Ким Мадинанын элине жамандык кааласа, анда Аллах Таала тозоктун отуна аны коргошунду эриткендей ээритет же сууда туз ээригендей ээритет>> .

[Muslimka_Muslimka]

Абу Зар жана Абу Дарда (разияллооху анху) лардан риваят: «Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва саллам) айтты «Кыямат күнү мен үммөттөрүмдү тааный алам. Бирөөлөр айтты: «Оо, Аллахтын элчиси! Үммөттөрүңүздү кандай тааныйсыз?». Ал айтты: «Алардын амал китеби оң жагынан (берилгендигинен), сажданы көп кылган жүздөрүндөгү тактан аларды алды-артынан курчап турган нурдан тааныймын».
(Ахмаддын «Муснады»).
Түшүндүрмө Бул ар бир момундун ыйманынын өзгөчө нуру. Ар бири амалына жараша нурданат. (Кашфу Рахман).

[Muslimka_Muslimka]

Ибн Умар (разияллооху анху) дан риваят: Пайгамбар (САВ): "Ислам беш нерсеге негизделген. "Алладан башка сыйынууга татыктуу зат жок, Мухаммед (САВ) Анын елчиси" деп, куболук беруу, намаз окуу, зекет беруу, ажылык кылуу жана орозо тутуу"- деди. (Бухари)

[Muslimka_Muslimka]

Абу Абдурахман Абдуллах бин Масууд баяндаган хадисте ал мындай дейт: Чынчыл[1] жана ишенүүгө татыктуу[2] Аллахтын Элчиси (салляллаху ‘алейхи уа саллям) айтып берген:«Силердин ар бириңердин жаратылышыңар[3] эне курсагында 40 күндө суюк абалда топтолот[4] (нутфа), жана ошончолук убакыт ичинде[5] уюган канга айланат (‘алака) жана ошончолук убакытта бир үзүм эт абалына келет (мудга). Андан кийин ага бир периште[6] жиберилет. Периште ага рух үйлөйт жана периште төрт нерсеге буйрулат: түйүлдүктүн ырыскысын[7], ажалын[8], аткара турган иштерин[9], бактысыз (тозокко кирүүчү), бактылуу (бейишке кирүүчү) боло тургандыгын жазат[10].Андан башка илях жок болгон Аллахка ант ичем, силердин бирөөңөр бейишке кирүүчүлөрдүкүндөй иштерди кылып жүрүп[11] анан ага (Бейишке) кирээрине бир кулач калганда китептеги жазымыш өткүрлүк кылат да тозокулардын кылчу иштерин[12] кыла баштап акыры Тозокко кирет.Ошондой эле, силердин бирөөңөр тозокко кирүүчүлөрдүкүндөй иштерди кылып жүрүп анан ага (Тозокко) кирээрине бир кулач калганда китептеги жазымыш өткүрлүк кылат да бейишилердикиндей иштерди кыла баштап акыры Бейишке кирет.(аль-Бухари, Муслим)الحديث الرابع: مراحل الخلقعنْ أبي عبدِ الرَّحمنِ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رَضِي اللهُ عَنْهُ قالَ حدَّثنا رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وهو الصَّادِقُ المصْدُوقُ: { إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا نُطْفَةً، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذلِكَ، ثمَّ يُرْسَلُ إلَيْهِ الْمَلَكُ فَيَنْفُخُ فيهِ الرُّوحَ، وَيُؤمَرُ بأرْبَعِ كَلِمَاتٍ: بِكَتْبِ رِزْقِهِ وَأَجَلِهِ وَعَمَلِهِ وَشَقِيٌّ أوْ سَعِيدٌ. فَوَاللهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ، إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقَ عَلَيْهِ الْكِتَابُ، فَيَعْمَلَ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فيَدْخُلَهَا، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ، فيَسْبِقَ عَلَيْهِ الْكِتَابُ، فَيَعْمَلَ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلَهَا}) رواه البخاريُّ ومسلمٌ Пайдалары:1. Башталыш жана акыбет (акыреттеги бара турган жер) тууралуу илим: адамдын денесине байланыштуу маселелер, бактысыздыктагы жана бактылуулуктагы адамдын ахвалы.2. Угуучуну ынандыруу (ишендирүү) үчүн чындык кабардын алдында ант ичүү.3. Өлүмдөн кийин тирилүү чындык экенин эскертүү: ким инсанды бир жардыбаган суудан жаратууга (сууну канга айлантты, кийин аны эт кылды, кийин ага жан салды) кудурети жеткен болсо – адам топурак болгондон кийин ага жан салып, чачылып кеткен сөөктөрүн кайра чогултууга күчү жетет.4. Чындыгында Аллах бир сөзү менен эле адамды жарата алмак. Бирок энеге мээримдик кылып, даанышмандык талап кылгандай жогорку айтылган стадиялардан өтүүнү талап кылат. Себеби, эне ошентип көнбөсө баланы багуу машакаты ага оор көрүнмөк. Ошондуктан, жатындагы бала толук чогулмайын, Аллах аны даражалап эненин ичинде даярдайт. Кимде ким өзүнүн келип чыгышына ой жүгүртсө - өз Раббисине чыныгы ибадат менен ибадат кылуу, Ага моюн сунуу жана күнөө кылбоо керек экендиги ага ачык айкын болот.5. Тагдырга ыйман келтирүүнү бекемдөө: бардык жакшы-жаман окуялар Аллахтын гана алдын ала жазылган тагдыры менен болот.6. Болгон нерсеге канаттанууга үндөө жана чоң каалоолордон кармануу. Ырызкынын өлчөмү тагдырда эбак белгиленген, ошентсе да шаритта кесиптик кылуу милдет болду: даанышмандык бул дүйнөдө амал кылууну талап кылат, ал эми кесиптик кылуу ырыскынын келишинин бир куралы.7. Адамдын акыбети (акыры) белгисиз болгондуктан эч кимге тирүү адамдын сырткы ахвалы боюнча өкүм чыгаруу уруксат эмес. Ушундан улам – динде бекем болуу жана жакшы өлүмгө дуушар болуу дубасы – шариатта бар.8. Тооба – ага чейинки болгон нерселерди өчүрөт.9. Ким кайсы нерседе өлгөн болсо ошону менен жакшы же жаман деп өкүмдөлөт (баа берилет). Бир гана куфр кылбаган күнөөкөр мусулмандар Аллахтын каалоосунда – кааласа кечирет, кааласа азаптайт.10. Бактысыздык да, бактылуулук да китепте жазылып, алар амалдардын акыркысы менен этибарга алынат. Ар кимге өз иши жеңилдетилет. Ар бир иштин жакшы акыбетин тилөө: «Аллахумма, ахсин ‘аакыбатанаа фи-ль-умуури куллиха; ва ажирнаа мин хызйи-д-дунйа ва ‘азааби-ль- аахыро!» (Мааниси: О, Аллахым! Бардык иштерибиздин аягын жакшылык кыл; акырет азабынан жана бул дуйнөдө шерменде-уят болуудан бизди куткар!)[1]Чындык тууралуу кабар берет[2]Аллах ага өзүнүн убадасын аткарды[3]Бул жаралыштын негизи – суюк, суу түрүндөгү эркектик урук (нутфа)[4]Таралгандан кийин бири бирине чогулушту[5]Же 40 күн[6]Түйүлдүккө жооптуу периште[7]Анын өлчөмүн: азбы же көпбү; анын сапатын: арамбы же адалбы[8]Өмүрүнүн узактыгы: узун болобу же кыскабы[9]Салих- жакшы болобу же балит-жаманбы[10]Аллах Таала бул айтылган нерселерди (ырыскы, ажал, амал, бактысыздык жана бактылуулук) эскерди өзүнүн бийлигин көрсөтүш үчүн[11]Итаат – шариатка баш ийүү, моюн сунуу[12]Күнөө – шариатка баш ийбөө, тоң моюндук кылуу

[Muslimka_Muslimka]

Прикрепленные изображения

• 

[Muslimka_Muslimka]

Анас бин Маликтен (Алла ага ыраазы болсун) рабаят этилет: «Бир жолу. пайгамбар алейхиссалам өз каттарынын бирин жазганда [13] (же: жазмакчы болгондо) ага: «Алар [14] мөөр басылган каттарды гана окушат», — дешти, Ошондо (пайгамбар алейхиссалам; күмүш шакегин алды, анда «Мухаммад, Алланын элчиси» деп оюп жазылган эле, ал шакектин анын колунда агарып турганы дале болсо көз алдымда турат».
13 Мында анын катты айтып берип жаздырганы назарда тутулган.
14 Сөз пайгамбар алейхиссалам өз каттарында Исламга кирүүгө чакырган өкүмдарлар жөнүндө жүрүп жатат.

[Muslimka_Muslimka]

Отургандардын арасынан бош орунду көрүп, ошол жерге отурган (адам) жөнүндө.

59(66). Абу Вакид аль-Лайсиден (Алла ага ыраазы болсун) рабаят этилгендей, бир жолу Алланын элчиси алейхиссалам адамдар менен мечитте отурганда, үч адам келди. Алардын экөө Алланын элчиси алейхиссаламдын жанына келишти, а бирөөсү чыгып кетти.
(Бул хадистин рабаят этүүчүсү) айткан: «Ал экөө Алланын элчиси алейхиссаламдын жанында туруп калышты, (анан) алардан бирөө (отургандардын) арасынан бир бош орунду көрүп калды да, ал жерге отурду, экинчиси алардын артына отурду, ал эми үчүнчүсү болсо бурулуп чыгып кетти. Сүйлөшүп жаткан сөзүн бүтүрүп, Алланын элчиси алейхиссалам мындай деди: «Силерге бул үчөө жөнүндө бир нерсе айтып берейинби? Алардын бири Алладан баш паана издеди эле, Алла ага баш паана берди[15]; экинчиси болсо (Алладан) уялды эле, Алла да андан ыйбаа кылды[16]; ал эми үчүнчүсүнө келсек. ал терс бурулуп кетти эле, Алла (да) андан терс бурулуп кетти».

15 Башкача айтканда, Өз ырайымын көрсөттү.
16 Алла аны эми жазага дуушар кылбайт дегени.