[Senuchunzhashaim]

~ИБАДАТТАРДЫН КАЙСЫНЫСЫ АРТЫГЫРААК~

������Мусулман адам үчүн таат ибадаттардын көптөгөн түрлөрү бар. Андыктан анын дили ал
ибадаттардын ичинен эң сооптуураагын аткарып , Алла тааланын ыраазылыгын табууга
умтулгандардын алдыңкыларынан болууга ашыгат.
Кээ бир адамдар ибадаттардын түрлөрүнүн көптүгүнөн , алардын кайсынысы
маанилүүрөөк экендигин, кайсыл амалдан кийин кайсынысын аткаруу керек экендигин
билбей эки анжы абалда болушат. Алсак , Алланын динине чакыруу амалы жана андагы
улуу сооптор, илим талап кылуу амалы жана андагы мол сооптор, ошондой эле байлыкка
жетип, аны кайрымдуу иштерге жумшоодогу сооптор , көп нафил намаздарды окуу,
жетимдерге кам көрүү, балдарга жакшы тарбия берүү сыяктуу түрдүү сооптуу иштер көп.
Эми ушул чексиз сандагы сооптуу ибадаттарды аткарууда аалымдар орто деңгээлди
жана ирээттүүлүктү карманууга чакырган. Андыктан бир гана түрүн карманып калганын
таштап, же бир нече түрүн ашыкча карманып, калганына кош көңүлдүк кылууга болбойт.
Ислам дини универсалдуу дин , андыктан мусулман кишиден анын мүмкүнчүлүгүнө
жараша бардык жагынан толук болуп, бактылуулукка жетүүсүн каалайт. Бул боюнча
Ибнул Коййим өзүнүн сөздөрүндө мындай деген экен:
·Ибадаттын артыгы – кайсы убакытта болбосун жана кандай кызматта болбосун Алланын
ыраазылыгы үчүн амал кылуу;
·Алла жолунда күрөшүү ( напси менен, душмандарга каршы) күндүзү нафил орозо
тутуудан, түнкү нафил намаздарын аартыгыраак;
·Конок келгенде анын акысын өтөп , ага сый урмат көрсөтүү менен алектенүүсү кээ бир
мустахаб иштерден артык;
·Саар убактысындагы амалдардын эң жакшысы намаз окуу, куран окуу, дуба кылуу, зикир
айтуу жана истигфар айтып Алладан кечирим суроо;
·Наадандын акысындагы артыгыраак иш , анын суроосуна жооп берип, ага таалим
тарбия берүү;
·Беш убакыт намаздардагы артыгыраак иш -чын көңүлдүк , аны окууда ыкылас койуу;
·Муктаждардын зарылчылыгындагы артыгыраак иш- аларга жардам берүү, ажатын
ачуу менен алектенүү;
·Куран окуудагы артыгыраак иш, аны окуп жаткан учурда Алла таала сага кайрылып
сүйлөп жаткандай аны ыкылас жана көңүл коюу менен маанисине ой жүгүртүп окуу;
·Арафат тоосунда турган убактагы артыгыраак иш , Алла таалага жалбаруу , дуба кылуу
жана зикирлерди айтуу;
·Зул хижжа айынын онундагы артыгыраак иш- ибадатты көбүрөөк кылуу. Айрыкча
такбирди, келимени жана Аллага мактоону көп айтуу;
·Акырында Ибнул Коййим : «Ар убакта жана абалда ошол убакыттын талабына ылайык
милдеттерди Алла тааланын ыраазылыгы үчүн аткарып, Анын ыраазылыгын баарынан
илгери коюу керек».- деген сөзү менен оюн жыйынтыктайт.

������"БАКЫТ ЖОЛУ"китебинен.

������ЫЙМАН НУРУ•3

Прикрепленные изображения

• 

Билдирүүнү түзөткөн: Senuchunzhashaim: 06 Июнь 2015 - 03:25

[Senuchunzhashaim]

Пайгамбарыбыз (саллаллаху алейхи ва саллам) дүйнөгө келгенде Каабанын ичиндеги айкелдердин көпчүлүгү кыйрады.

Курайш бутпарастары жер жүзүндө Алла Тааланын бир гана Жаратуучу экендигин айгинелеген жер бетиндеги алгачкы болуп курулган ибадат жай - Каабаны крар түнөккө айлантып, ар кандай айкелдер менен толтуруп, ошолорго сыйынышар эле. Ошол убакта Пайгамбарыбыздын (саллаллаху алейхи ва саллам) дүйнөгө келиши менен ошол айкелдердин көбү ордунан жүзтөмөн кулап түшкөн.
Бул окуя дүйнөгө келген Аллахтын Элчисинин (саллаллаху алейхи ва саллам) эң негизги милдети жахилияны жок кылуу жана бир Алла Таалага ишенүү байрагын орнотуудан кабар берген.
Дүйнө буга да күбө болду, ошол сүйүктүү Пайгамбарыбыз (саллаллаху алкйхи ва саллам) кыска убакытта Каабаны жансыз айкелдерден тазалагандай эле, көңүлдөрдөгү караңгылыкты да Ислам ыйманы менен тазалады.

"СҮЙҮКТҮҮ ПАЙГАМБАРЫБЫЗ МУХАММЕД САЛЛАЛЛАХУ АЛЕЙХИ ВАСАЛЛАМДЫН ӨМҮР БАЯНЫ китебинен алынды.

Прикрепленные изображения

• 

[Senuchunzhashaim]

~ХАДИСТЕР ЖЫЙНАГЫНАН~

[Begim_4]

Аллах силердин жузунорго жана байлыгынарга эмес, журогунорго жана (дининерге жасаган) мамиленерге карайт.(Муслим)

[Begim_4]

Эгер мен кимдир бироону ушактай турган болсом, анда мен оз ата-энемди ушактаймын, анткени алар башкаларга караганда менин соопторумду алууга кобуроок акылуу.
(Абшихи, ал-Мустатраф)

[TAYNAYA]

«Кайсы гана аял болбосун, бул дүйнөдөн өтсө жана күйөөсү ага ыраазы болсо, анда ал аял Бейишке кирет». ("Сунан ат-Тирмизи" )

[TAYNAYA]

«Миң адамдын арасынан бир адамдын кылган иши – миң адамдын бир адамга айткан сөзүнө караганда жакшыраак. Анткени адамга сөзүнө эмес, ишине карап баа берилет. Адамдын айтканынан да аткарганы кыйла таасирдүү. Эгерде бир адам миң сөз айтып, өзү бирин да аткарбаса, анда анын сөзү өзүнө гана зыян алып келет. А эгер сөзү менен иши төп келсе, анда айткан сөзү өзүнө да, башкаларга да пайда берет. Мисалы, бир адам “Аллахты жакшы көрөм” деп күнүгө миң жолу айтып, бирок Аллахтын бир дагы өкүм-буйругун аткарбаса, күнөөнү таштабаса, анда анын “Аллахты жакшы көрөм” деген сөзү ага эч кандай пайда бербейт, тескерисинче жалган айтканы учун жазаланат."

[TAYNAYA]

~НАПСИНИН УСТОМДУК КЫЛЫШЫ ЖАНА ШАЙТАНДЫН ДУШМАНДЫГЫ ЖОНУНДО БАЯН~

✏Даанышман киши ачка журуу менен напсинин каалоолорун талкалайт. Анткени,инсан качан ачка журсо,Аллахтын душманы напси женилет. Чындыгында напсинин каалоосу коп жеп-ичиш шайтан учун инсанды адаштырганга себепчи.

✏Пайгамбарыбыз саллаллооху алайхи вассалам айткан:
Чындыгында шайтан инсандын каны менен чогуу журот.Эми силер ачка болуу менен шайтандын журо турган жолун тар кылгыла.
✏Кыямат куну Аллахка эн коп жакын эн коп ачка жургон жана чанкаган киши болот.Инсанды кобуроок кыйрата турган курсактын каалоолору. Ошонун себебинен Адам менен Хава(а.с)эс ала турган уйдон кордуктун уйуно ташталды.Аларды Роббиси озгочо дарактын момосунон жештен тоскон эле.Бирок,аларга напсинин каалосу устомдук кылып. Алар ал момону жеп коюшту.Ошонун себебинен адардын авраттары ачылып калды жана курсак гана чындыгында напсинин каалоолорунун булагы.Бир даанышман кишинин созу кимге напси кучтуулук кылса,ал напсинин каалоолоруна туткун болот жана керексиз нерселердин камагына байланат жана анын журогу чыныгы пайдалардан тосулат. Кайсы адам инсандык мучолорунун жерине напсинин каалолорунун уроонун эксе,анын журогундо окунучтун кочоту пайда болот.
✏Аллах Таала уч турдуу маклуктарды жараткан.

1-Периштелерди жаратты, аларга акыл берди.Бирок, аларга напсинин каалоолорун берген жок.

2-Торт буттуу жаныбарларды жаратып, аларга напсинин каалоолорун берди.Бирок, акыл берген жок.

3-Инсанды жаратып,ага акыл жана напсинин каалосу экоону тен берди. Эми кайсы кишинин напсисинин каалолору анын акылына устомдук кылса,торт буттуу айбандар андан жакшырак.Кайсы кишинин акылы анын напсисинин каалолоруна устомдук кылса,ал периштелерден да жакшыраак.
Ыйман нуру.

[TAYNAYA]

Ушул зикрди жаттап алалы.

Прикрепленные изображения

• 

[TAYNAYA]

Абу Хурайра (разияллооху анху)дан риваят: Пайгамбар (саллаллаху алайхи ва саллам) айтат: "Бакара" сүрөсүндө бир аят бар, ал Курандагы бүт аяттын башчысы. Ал кайсы үйдө окулса, ошол үйдөн шайтан безип чыгат. Ал "Аятуль Курси". (Хаким)

Аятуль Курси.

Бисмил-ляяхи ррахмаани ррахиим.
Аллааху лаа илааха иллаа хуваль-хайюль- кайуум, лаа та — хузуху синатув-валаа навм, лахумаафис- самааваати вамаафиль-ард, ман зал-лазии яшфа‘у ‘индаху иллаа би изних, я‘ляму маа байна айдиихим ва маа хольфахум ва лаа юхиитууна би шайим-мин ‘ильмихи илла би маа шаа‘а, васи‘а курсийюху ссамаавати валь-ард, ва лаа яудуху хифзухумаа ва хуваль- ‘алийюль-‘азыим.

Прикрепленные изображения

• 

[Muslimka_Muslimka]

Амр бин Ааьс (Аллах андан ыраазы болсун) риваят кылган хадисте, бир адам Пайгамбарыбызга келип:- Исламда кайсы амал эң жакшы? – деп сурады эле, Пайгамбарыбыз (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун):- Ачкаларга тамак бер, тааныган-тааныбагандарга салам айт – деди.(Бухарий). Али (Аллах андан ыраазы болсун) риваят кылган хадисте, Пайгамбарыбыз (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун):- Бейиште алды тарабынан арты, арт тарабынан алды көрүнүп турган бөлмөлөр бар” – деди эле, бир адам:- Ал бөлмөлөр кимдер үчүн? – деп сурады. Пайгамбарыбыз (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун):- Жакшы сөздүү, саламды кенен айткан, ачкаларды тойгузган, адамдар уктап жаткан мезгилде намаз окуган адамдар үчүн – деп жооп берди.(Ибн Мажих).

[Muslimka_Muslimka]

Абу Аюб (Аллах андан ыраазы болсун) риваят кылган хадисте, бир адам Аллахтын элчисине келип:- Тозоктон алыс кылып Бейишке киргизүүчү амал тууралуу айтып берчи? - деп сурады. Пайгамбарыбыз (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун):- Аллахка эч нерсени шерик кылбастан сыйын, намаз оку, зекет бер, туугандарың менен байланыш - деди да, ал адам кайтып кеткен соң: «Эгер ушуларды бекем аткарса, Бейишке кирет» - деп кошумчалады. (Муслим).

[Muslimka_Muslimka]

Айша (разияллооху анха) айтат: "Мен Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва саллам) дан намазда эки жакты кароо адаты жөнүндө сурадым. Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва саллам): "Ал деген кишинин намазынан тымызын бир нерсени шайтан уурдап качышы" - деди. (Тирмизи)

[Muslimka_Muslimka]

Пайгамбарыбыз саллаллооху алайхи ва саллам айтты: -"Аллах Таала айтат: Мен пендемдин оюндагыдаймын. Эгер ал Мени эстесе (зикир кылса) Мен аны менен биргемин. Эгер ал Мени жашыруун эскерсе, Мен да аны купуя эскеремин, эгер ал Мени копчулуктун арасында зикир кылса - Мен да аны копчулуктун арасында зикир кыламын. Эгер ал Мага бир карыш жакындаса, Мен ага бир чыканак жакындаймын. Эгер ал Мага бир чыканак жакындаса, Мен ага бир кулач жакындаймын. Эгер ал Мага басып келсе, Мен ага чуркап барамын". (Бухарий, 8/171; Муслим, 4/2061)

[Muslimka_Muslimka]

Авс бин Авс Сакафи (разияллооху анху) дан риваят: "Мен Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва саллам) дын мындай деп айтканын уккам: "Ким жума күнү жакшылап жуунуп алып, андан кийин жумага, унаага минбестен, эртерээк басып барып, имамга жакын олтуруп ашыкча сөз сүйлөбөй, көңүл буруп хутба укса, ар кадамына бир жылдык орозо жана бир жыл түнү бою ибадат кылгандын сообу берилет". (Абу Дауд).

[Muslimka_Muslimka]

Абу Хурайра (разияллооху анху) дан риваят: Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва саллам) айтат: «Бакара» сүрөсүндө бир аят бар, ал Курандагы бүт аяттын башчысы. Ал кайсыл үйдө окулса, ошол үйдөн шайтан безип чыгат. Ал «Аятуль Курси». (Хаким)

[Muslimka_Muslimka]

Ибн Умар (разияллооху анху) дан риваят: Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва саллам) айтат: "Ким Кыямат кайымдын аламатын өз көзү менен көргүсү келсе, "Изаш-шамсу куввират" , "Изас-самаун фатарат" жана "Изас-самаун шаккат" сүрөлөрүн окусун!" . (Тирмизи)

[Muslimka_Muslimka]

Абу Хурайра (разияллооху анху) дан риваят:«Пайгамбар (саллаллооху алайхи ва саллам) айтты:«Аллах Тааланын жүздөн бир кем токсон тогуз Аты бар. Ким аны жаттаса бейишке кирет. Аллахтан башка кудай жок. Ал♥1) Ар-Рохман - Мээримдүү; 2) Ар-Рохиим - Ырайымдуу; 3) Аль-Маалик- Чыныгы падыша; 4) Аль-Куддус - Ар бир кемчиликтен таза; 5) Ас-Салаам - Ар-бир аапаттан Сактоочу, 6) Апь-Му‘мин - Бардык нерселергеамандык, тынчтык, бейпилдик Берүүчү; 7) Аль-Мухаймин- Макулуктардын үстүнөн күзөтүп туруучу; 8) Апь-Азииз - Ыззат жанакудурет Ээси; 9) Аль-Жаббаар - Каалоосу мажбур түрдө таасир этүүчү;10) Аль-Мутакаббир - Улуулук Ээси; 11) Аль-Хоолик - Ар бир нерсенижаратуучу; 12) Аль-Баариу - Ар бир нерсени өлчөп жоктон бар кылган;13) Аль-Мусаввир - Сүрөт берүүчү; 14) Апь-Гоффар - Күнөөлөрдү өтөкөп кечирүүчү; 15) Аль-Коххар - Ааламдагы бардык макулуктардыӨзүнүн кудурети менен баш ийдирүүчү; 16) Аль-Ваххаб - Белек берүүчү;17) Ар-Роззак - Бардык макулуктарга ырыскы жеткирип берүүчү;18) Аль-Фаттах - Бардыгына рахмат эшиктерин ачуучу; 19) Аль- Алиим- Өте билимдүү; 20) Аль-Кобииз - Ырыскыны азайтуучу; 21) Аль-Баасит- Ырыскыны көбөйтүүчү; 22) Аль-Хоофиз - Каапырлардын мертебесинтөмөндөтүүчү; 23) Ар- Роофи - Момундардын мертебесин кетөрүүчү;24) Аль-Муиз - Мартабалуу кылуучу; 25) Аль-Музиллу - Кор кылуучу,26) Ас-Саами - Жашыруун же ашкере болгон добуштардынбаарын угуп туруучу; 27) Аль-Басиир - Бардык нерсени көрүүчү;28) Аль-Хакам - Эң жакшы өкүм чыгаруучу; 29) Аль- Адл - Адилеттиккылуучу; 30) Аль-Латииф - Сырларды билүүчү; 31) Аль-Хобир - Кабардар; 32) Аль-Халиим - Пенделерине жумшак; 33) Аль-Азиим- Улук, Бийик; 34) Аль-Гофуур - Толук кечирүүчү; 35) Аш-Шакуур- Аз эле ибадатка да көп ажыр сооп берүүчү; 36) Аль-Алиййу - Эңулук мартабалуу; 37) Аль-Кабиир - Улук; 38) Аль-Хафииз - Өз паанасында сактоочу, коргоочу; 39) Аль-Мукиит - Материалдыкжана рухий азык берүүчү; 40) Аль-Хасииб - Барына жетиштүү;41) Аль-Жалил - Улук, Айбаттуу, 42) Аль-Кариим - Жоомарт,43) Ар-Рокииб - Пенделерди ар даиым күзөтүп туруучу; 44) Аль-Мужииб - Кабыл кулуучу; 45) Аль-Васииу - Өтө кең; 46) Аль- Хакиим -Чексиз даанышмандык жана акыл Ээси; 47) Аль-Вадууд - Сүйүүчү;48) Аль-Мажиид - Улуу урматтуу; 49) Аль-Бааис - Кайра тирилтүүчү; 50) Аш-Шахиид - Көрүп билип туруучу; 51) Аль-Хакк - Чындыгындабар; 52) Аль-Вакиил - Бардык иштерди өзүнүн кепилдигине алуучу;53) Аль-Ковий - Чыныгы күчтүү; 54) Аль-Матиин - Бекем күч кубаттуу;55) Апь-Валий - Жардам берүүчү дос; 56) Аль-Хамиид - Мактооготатыктуу; 57) Апь-Мухсий - Эсептеп туруучу; 58) Аль-Мубди- Биринчи жолу пайда кылуучу; 59) Аль-Муьиид - Кайрадан жаратуучу;60) Аль- Мухйи - Тирилтүүчү; 61) Аль-Мумиит - Өлтурүүчү; 62) Аль- Хайй - Түбөлүк тирүү; 63) Аль-Коййум - Бардык нерсени тургузуучу жанабашкаруучу; 64) Аль-Ваажид - Каалаган нерсени табуучу; 65) Аль-Маажид - Өтө улуу; 66) Аль-Ваахид - Жападан жалгыз; 67) Аль-Ахад -Жалгыз; 68) Ас-Сомад - Эч кимге жана эч нерсеге муктаж болбоочу;69) Аль-Коодир - Кудуреттүү; 70) Аль-Муктадир - Өтө кудуреттүү; 71) Аль-Мукоддим - Өзүнө жакын кылуучу; 72) Аль-Муаххир - Өзүнөн узак кылуучу; 73) Аль-Аввал - Баардык нерселерден мурдагы;74) Аль-Аахир - Түбөлүктүү акыры жок; 75) Аз- Зоохир - Далилдерменен ачык ашкере; 76) Аль-Баатин - Зат жагынан жашыруун;77) Аль-Валий - Бардык макулуктарды башкаруучу өкүмдар;78) Аль- Мута'али - Өтө улуу; 79) Аль- Барру - Жакшылык кылуучу;80) Ат-Тавваб - пенделерине тообону жеңил кылып берүүчү жана ошолтооболорду кабыл кылуучу; 81) Аль-Мунтаким - Өч алуучу; 82) Ал-Афувру - Каталарды жууп жиберүүчү; 83) Ар-Роуф - Өтө мээрбан;84) Мааликул-Мулк - Ааламдагы бардык нерселердин Ээси; 85)Зулжалаали вал Икроом - Улуулук жана урмат Ээси; 86) Аль-Муксид - Акыретте ыза чеккендерге зулум кылуучуларданакысын алып берүү менен бирге Адилеттүү; 87) Аль-Жамии - Топтоочу;88) Аль-Гоний - Бай; 89) Аль-Мугни - Камсыз кылуучу; 90) Аль-Маани' у - Кайтаруучу; 91) Аз- Зоорру - Зыян жеткирүүчү; 92) Ан-Наафи'у- Пайда берүүчү; 93) Ан- Нуур - Жарык кылуучу; 94) Аль-Хаади - Туура жолго баштоочу; 95) Аль-Бадии' у - Үлгүсүз жаратуучу; 96) Аль-Баакии -Түбөлүк калуучу; 97) Аль-Ваарис - Мурас алуучу; 98) Ар-Рошиид- Туура жол көрсөтүүчү; 99) Ас-Собуур - Сабырдуу».(Тирмизи). Түшүндүрмө:Аллах Тааланын ысым-сыпаттары Куранда жана башка риваяттардакөп кездешет.Ошолордун ичинен ушул хадисте токсон тогузу айтылган.

[Muslimka_Muslimka]

ЖАКШЫЛЫККА ШАШЫЛУУ♥Абу Маалик ал- Хаарис ибн Асим ал- Ашаринин (Аллах ыраазы болсун) айтымында:Алланын Элчиси айтты:«Тазалык бул – ыймандын жармысы (теңи). Алхамду лилллах (Аллага мактоолор болсун) таразаны толтурат. Субхааналлах (Алла ар кандай кемчиликтерден алыс, таза) жана Алхамду лиллах (Аллага мактоолор болсун) мына ушулар көк менен жердин ортосун толтурат. Намаз бул – Нур, садака бул- далил, сабырдуулук жаркыраган жарык, а Куран болсо сенин пайдаңа же сенин зыяныңа – далил. Ар ким ар күнү өз напсисин соодага салат, анан аны куткарып алат же аны өлтүрөт. (Муслимден).

[Muslimka_Muslimka]

Али (разияллооху анху) жөнүндө айтылат. Намаздын убагы келгенде өңү өзгөрүп, денеси калтырап кетчү, бирөөлөр анын себебин сурашканда: «Асман, жер көтөрө албай койгон жана тоолор көтөрө албай койгон аманатты бере турган убакыт келди, мен аны толук бере аламбы же жокпу билбейм» - деп жооп берди.