[Nurmuhammad]

sterva (22 Июнь 2015 - 09:58) жазган:

Намаз окубаган адам Орозо кармаса Орозосу кабыл болобу?

Кармай бериш керек аны бир Аллах билет. Кимдин орозосу кабыл же кабыл эмес экенин. Бирок кабыл болуштун бир далили адам жакшы жака озгорот кылган амалдары кыймыл арекети суйлогон создору.

[kerakg]

emilbekov_90 (22 Июнь 2015 - 02:30) жазган:

Ассаламуалекум менде мындай суроо биз жургон жерде тун болбойт(белый ночь) кун беш саатка эле батат ,орозо намаз убактылары кандай болот? Жооб алсам ыраазы болот элем!

Уалейкум ассаллам.
Убакыт намаздын шарты эмес, убакыт намазга себеп болот, ошондуктан түн кирбеген жерлерде Ханафи мазхабы боюнча багымдат менен куптан окуу парз эмес.
А орозону 24 саатан ашык күн кирбеген жерде саат боюнча ниет кылып кармаса болот.

Билдирүүнү түзөткөн: kerakg: 22 Июнь 2015 - 11:58

[Meka77]

Мусулмандардын календары боюнча Рамазан айынан кийинки ай кандай аталаарын билгендер болсо айтып коюнуздарчы. Алдын ала ыраазычылык.

[konfetka_love]

Meka77 (22 Июнь 2015 - 18:51) жазган:

Мусулмандардын календары боюнча Рамазан айынан кийинки ай кандай аталаарын билгендер болсо айтып коюнуздарчы. Алдын ала ыраазычылык.

1 Мухаррам
2 Сафар
3 Раби'уль-авваль
4 Раби'уссани
5 Джумада аль-уля
6 Джумада аль-ахира (ассания)
7 Раджаб
8 Ша'бан
9 Рамадан
10 Шавваль
11 зуль-ка'да
12 зуль-хиджа

[fea1990]

Ассалому аалейкум мен мурдум бутот да дайым спрей чачамын мурдума ошол туткан орозом ачылып калбайбы бирок оозума кетпейт чачпасамда болбойт?

[fc.barsa]

Ассалом алейкум , Таксырлар
Ааминь болуп айтылабы же оомин болоуппу

[Nurmuhammad]

kerakg (22 Июнь 2015 - 11:54) жазган:

Уалейкум ассаллам.
Убакыт намаздын шарты эмес, убакыт намазга себеп болот, ошондуктан түн кирбеген жерлерде Ханафи мазхабы боюнча багымдат менен куптан окуу парз эмес.
А орозону 24 саатан ашык күн кирбеген жерде саат боюнча ниет кылып кармаса болот.

Кандайча багымдат менен куптан фарз болбой калат?
Ошондо тарки кылабы намазды?

[Nurmuhammad]

fea1990 (22 Июнь 2015 - 20:32) жазган:

Ассалому аалейкум мен мурдум бутот да дайым спрей чачамын мурдума ошол туткан орозом ачылып калбайбы бирок оозума кетпейт чачпасамда болбойт?

Ва алейкум салам.
Этятап кармай бересиз да эми. Аны коруп билбегенден кийин тигиндей мындай деп айтуу кыйын да. Ниети жакшылап ондоп кармай берин, Аллах кабыл кылган болсун баарыбыздын туткан орозобоузду.

[Nurmuhammad]

fc.barsa (22 Июнь 2015 - 21:19) жазган:

Ассалом алейкум , Таксырлар
Ааминь болуп айтылабы же оомин болоуппу

Ва алейкум салаам.
Аамин деген арапчасы. А оомин деген кыргызча вариянты))

[sterva]

Кээ жерлерде Рамадан,кээ биринде Рамазан деп айтышат,айырмасы кандай?кайсынысы туура?

[Begim_4]

fea1990 (22 Июнь 2015 - 20:32) жазган:

Ассалому аалейкум мен мурдум бутот да дайым спрей чачамын мурдума ошол туткан орозом ачылып калбайбы бирок оозума кетпейт чачпасамда болбойт?

Менде да ошол койгой, ин ша Аллах кабыл болот деп, абайлап тута бериниз.

[Begim_4]

sterva (22 Июнь 2015 - 22:17) жазган:

Кээ жерлерде Рамадан,кээ биринде Рамазан деп айтышат,айырмасы кандай?кайсынысы туура?

Рамадан татар тилинде келет, а рамазан кыргызчасы.

[Nurmuhammad]

emilbekov_90 (22 Июнь 2015 - 02:47) жазган:

Якутя республикасы усть-нера шарчасы.якутск шаарынан 1000км алыстыкта чыгышты гоздой! Мечит жок!

Сураштырып тактадым. Намаз 5 убакты божомол менен окуйт экенсиз. М: азыр багымдат окусаныз дагы бир аз убакыттан кийин пешим,андан сон асыр кыскасы ушинтип божомолдоп окуй бересиз. Анан кеебирлер куптан менен багымдатты окубаса боло берет алар фарз болбой калат дегендерге аларга ишенбеш керек. Себеби намаз 5 убакыт фарз болгон. Ким эки намазды жокго чыгарса демек алар адашуучулар. Эч бир мазхабда андай корсотулгон эмес.

[kerakg]

Nurmuhammad (22 Июнь 2015 - 23:23) жазган:

Сураштырып тактадым. Намаз 5 убакты божомол менен окуйт экенсиз. М: азыр багымдат окусаныз дагы бир аз убакыттан кийин пешим,андан сон асыр кыскасы ушинтип божомолдоп окуй бересиз. Анан кеебирлер куптан менен багымдатты окубаса боло берет алар фарз болбой калат дегендерге аларга ишенбеш керек. Себеби намаз 5 убакыт фарз болгон. Ким эки намазды жокго чыгарса демек алар адашуучулар. Эч бир мазхабда андай корсотулгон эмес.

нурмухаммад жакшылап сураштырып келсең боло, караңгы кире электе куптан окуса болот, күн чыгып турганда да багымдаттын парзын окуса боло берет деп фатва чыгарып жатасың, адаа болбойт, куптан окуу үчүн караңгыны убакты күтүү керек болот, күн чыкканда багымдат каза болот, андай жерде эки намаздын казасын окуйсуң,

Билдирүүнү түзөткөн: kerakg: 23 Июнь 2015 - 01:01

[Nurmuhammad]

kerakg (23 Июнь 2015 - 01:00) жазган:

нурмухаммад жакшылап сураштырып келсең боло, караңгы кире электе куптан окуса болот, күн чыгып турганда да багымдаттын парзын окуса боло берет деп фатва чыгарып жатасың, адаа болбойт, куптан окуу үчүн караңгыны убакты күтүү керек болот, күн чыкканда багымдат каза болот, андай жерде эки намаздын казасын окуйсуң,

6 ай кун 6 ай тун болгон жерде кантип карангы менен жарыкты кутот?
Кантип эки намазды таштап коёт?
Акылга сыйбайт бул нерсе анан кайра казасын окуйт бул деген адашуучулук ачык эле айтамын.

Акыры кыяматка жакын Дажжал келет ошол убакыт да намаздар божомол менен окулат себеби Дажжалдын бир куну кеебир риваяттарда кырк кун болушу мумкун деген. А кеебир кундору кырк жыл болот деген дал ошол убакта божомол менен окулат деген.
Анан багымдат менен куптан окулбайт деген эч бир жерде мазхабда да айтылган эмес. Муну бир ган шиялар айтат. А шиялар болсо жеткен адашуу жолун тандап алган.
Мусулмандарга 5 убак намаз фарз кандай болгон кундо да.
Буга жол издеп жол табуунун кереги жок.

Билдирүүнү түзөткөн: Nurmuhammad: 23 Июнь 2015 - 01:25

[Meka77]

Бугун бир сайттан мындай деген жазууну окуп калдым:«Шаввал айы кирген убакытта 6 кун орозо кармаса 1жыл орозо кармаганга барабар болот» деген.Мунун канчалык денгээлде чындыгы бар?Ишенсе болобу?Айтып коюнуздарчы билгендер болсо.

[Lenin]

Nurmuhammad (22 Июнь 2015 - 23:23) жазган:

Сураштырып тактадым. Намаз 5 убакты божомол менен окуйт экенсиз. М: азыр багымдат окусаныз дагы бир аз убакыттан кийин пешим,андан сон асыр кыскасы ушинтип божомолдоп окуй бересиз. Анан кеебирлер куптан менен багымдатты окубаса боло берет алар фарз болбой калат дегендерге аларга ишенбеш керек. Себеби намаз 5 убакыт фарз болгон. Ким эки намазды жокго чыгарса демек алар адашуучулар. Эч бир мазхабда андай корсотулгон эмес.

Туура 5 убакыт намазынды кылышын керек бул парз. Но только убакытты божомолдоп эмес, эн жакынкы тан атып кеч кирген жердин убактысын аласын. Ошол туура болот. Божомолдоо ар кимдики болок болок болушу мумкун. шондуктан кун чыгып баткан эн жакынкы жердин убактысын алганын туура болот. Орозонун убактысын дагы.

[kerakg]

Расул и акрам (саллаллаху алейхи васаллам) бир хадис и шарифиде; Жабрраил алейхиссалам Кааба эшигинин жанында эки күн мага имам болду. Экөөбүз таң атаарда багымдат, күн чокудан ыйдыйлаганда бешим, көлөкө өзүндөй узарганда дигер, күн батканда шам, кеч карайганда куптан окудук.
Экинчи күнү айлана агарганда багымдат, көлөкө эки эсе узарганда бешим, дигерди андан өткөзүп,шамды кеч карайганда, куптанды түндүн үчтөн бири толгондо окудук. Анан "Йа Мухаммад. Сенин жана баардык үммөтүңдүн намаз убактылары мына ушулар, үммөтүң намазын ушул эки маалдын ортосунда окусун" деди.

[Begim_4]

Meka77 (23 Июнь 2015 - 02:27) жазган:

Бугун бир сайттан мындай деген жазууну окуп калдым:«Шаввал айы кирген убакытта 6 кун орозо кармаса 1жыл орозо кармаганга барабар болот» деген.Мунун канчалык денгээлде чындыгы бар?Ишенсе болобу?Айтып коюнуздарчы билгендер болсо.

Шаввал айында орозо кармоонун да сообу көп. Хадиси шарифте мындай делинет.
Рамазандан кийин Шаввал айында да 6 күн орозо кармаган адам энесинен туулган күндөгүдөй күнөөсүз болот. (Табарани)
Рамазан орозосу менен Шаввал айында да 6 күн орозо кармаган адам бир жыл орозо кармаган болуп саналат. (Ибни Маже)

Рамазан айынын орозосу он айга, Рамазандан кийин кармалган 6 күн орозо болсо эки айга барабар болот, ушундайча бир жыл орозо кармоо сообуна жетет. (Ибн Хузайма)

[Begim_4]

...

Билдирүүнү түзөткөн: Begim_4: 23 Июнь 2015 - 04:54