[kerakg]

Багымдат намазынын убактысы; Таң атардан б.а. чыгыш агара баштаган маалдан күн чыгаарга чейин убакыт.
Күптан намаз убагы; Горизонтто кызгылтым өчкөндөн таң атканга жери уланат.
Имам Аазам Абу Ханифанын (рахматуллахи алейхи) өкүмү боюнча куптандын убактысыасмандагы жарык кеткенде башталат.
Намаз окулушу тахриман макрух б.а. арам болуп эсептелген үч убакыт бар.
Күн чыгып жатканда, күн батып жатканда, чак түштө, бул үч маалда мурдатан камынган жаназа, тилават саждасы, сахв саждасын кылууга болбойт. күн батып жатканда ошол күндүн дигерин гана окууга болот.
нафил окууга макрух болгон эки маал бар, багымдаттан соң күн чыкканга чейин, экинчиси дигерден шамга жери.

Билдирүүнү түзөткөн: kerakg: 23 Июнь 2015 - 04:58

[kerakg]

Ар бир өлкөнүн намаз маалы анын экватордон алыстыгы жана жыл мезгилдерине карата өзгөрөт.
67 даражадан өткөн Түндүк уюл айланасынын түндүгүндө жайгашкан суук өлкөлөрдө күндүн горизонталдык кыйгачтыгы арткан мезгилдерде толугу менен караңгы кире электе таң атат. ошондуктан, Балтика деңизинин түндүк тарабында жайында түн болбой, куптан менен багымдат намаздарынын маалы башталбайт.

[kerakg]

Ханафи мазхабы боюнча убакыт намаздын шарты эмес, бул себеп. Ал эми себеп болбосо намаз парз болбойт. Андыктан жогоруда белгиленген жерлерде жашаган мусулмандар үчүн бул эки намаз парз эмес, Түндүк жарым уюлунда ар тарап деңиз болгондуктан мындай мамлекет жок.

[kerakg]

нурмухаммад эринбей мечитке барып имам Ханафий мазхабында болсо жакшылап сура билими болсо, а то форточкадан башты чыгарып жолдон өткөн сакалчандан сурай койуп жаза бербей, меники гана туура башкалар шиит анан тажаал дебей.

[Nurmuhammad]

kerakg (23 Июнь 2015 - 05:17) жазган:

нурмухаммад эринбей мечитке барып имам Ханафий мазхабында болсо жакшылап сура билими болсо, а то форточкадан башты чыгарып жолдон өткөн сакалчандан сурай койуп жаза бербей, меники гана туура башкалар шиит анан тажаал дебей.

Тооба кылдым. Заманбап жалаа жабуу дейт муну. Мен бироонун атын атап щиит дажжал дей элекмин андайдан Кудай сактасын. 3 убак намазды шиялар окуйт дедим анан дажжал чыккан убактан баштап намаздар божомол менен окулат экен дедим. Созду бурмалоо жалгандан жалаа жабуу чон куноолордон болот.
Анан корунгон сакалчан деп мусулманды кемсинтуу бул да чон куноолордон болот. Ошол корунгон сакалчандар да эч качан айтпайт 3 убак намаз окуса боло берет деп себеби Кудайдан коркот.
Кыскасы Аллах Таала 5 убак намазды фарз кылган башка соз болушу мумкун эмес.
Анан айта кетчуу нерсе мен маселе сурап кайрылган инсандар муфтият тарапта тагыраак айтканда муфтийдин 1-замы болуп иштейт. Алар жонокой адамдар эмес.
Мен бир нерсени билбесем сураймын илимдуулордон озумчо оюмдан эч нерсе айтпаймын.

Билдирүүнү түзөткөн: Nurmuhammad: 23 Июнь 2015 - 11:56

[Sheke-brat]

kerakg (23 Июнь 2015 - 05:12) жазган:

Ханафи мазхабы боюнча убакыт намаздын шарты эмес, бул себеп. Ал эми себеп болбосо намаз парз болбойт. Андыктан жогоруда белгиленген жерлерде жашаган мусулмандар үчүн бул эки намаз парз эмес, Түндүк жарым уюлунда ар тарап деңиз болгондуктан мындай мамлекет жок.

ой тообоо, а3гырыктардан сактай көр, 3 маал нама3 оку деп башташат муну окуган чала молдолор... туура емес түшүнүк бул!

[kerakg]

Sheke-brat (23 Июнь 2015 - 12:08) жазган:

ой тообоо, а3гырыктардан сактай көр, 3 маал нама3 оку деп башташат муну окуган чала молдолор... туура емес түшүнүк бул!

Кел шекебрат, сен өзү жазгандарыңа караганда ден соолук бар экен, анан эмне орозо кармабайсың, намазды айтпай эле гой, беш эмес бир маал да окубайт экенсиң бул жака талашып эмнеге келдиң да. намазды кайсыл убакта окулбайт экенин билсең керек, же силерде күн батып жатканда, күн чыгып жатканда деле окуй береби. ошону бир байкаштырсаң. иничек.

Билдирүүнү түзөткөн: kerakg: 23 Июнь 2015 - 13:51

[eldar96]

Кера байке сизге суроо? Кайсы мазхабды карманасыз?

[kerakg]

eldar96 (23 Июнь 2015 - 13:56) жазган:

Кера байке сизге суроо? Кайсы мазхабды карманасыз?

Алхамдулиллах, Абу Ханифанын мазхабындамын. елдар.

[Sheke-brat]

kerakg (23 Июнь 2015 - 13:49) жазган:

Кел шекебрат, сен өзү жазгандарыңа караганда ден соолук бар экен, анан эмне орозо кармабайсың, намазды айтпай эле гой, беш эмес бир маал да окубайт экенсиң бул жака талашып эмнеге келдиң да. намазды кайсыл убакта окулбайт экенин билсең керек, же силерде күн батып жатканда, күн чыгып жатканда деле окуй береби. ошону бир байкаштырсаң. иничек.

талкууну бурмалабай эле кобойспу жекеге, тема боюнча жазып. Нама3ды мен сиз үчүн окубайм, си3 да мен үчүн окубайсыз! жалпыга туура түшүнүк жетсин деген эле ой...

[Holerik10]

Орозодо оозун ачалекте жуунса болобуууу???

[kalen9001]

Holerik10 (23 Июнь 2015 - 14:49) жазган:

<br />Орозодо оозун ачалекте жуунса болобуууу??? <br />

<br /><br /><br />


Кулак мурун оозуңан суу кирип кетпесинда

[kerakg]

Sheke-brat (23 Июнь 2015 - 14:25) жазган:

талкууну бурмалабай эле кобойспу жекеге, тема боюнча жазып. Нама3ды мен сиз үчүн окубайм, си3 да мен үчүн окубайсыз! жалпыга туура түшүнүк жетсин деген эле ой...

шекебрат туура түшүнүк жеткирем намаз тууралуу десең, мен үчүн эмес Алла Жараткан раазылыгы үчүн кеч калбай намаз оку. Пайгамбарыбыз (саллаллаху алейхи васалам) айтты; Намазды таштоо адамды каафырлыкка жеткизип койот.
дагы айткан; Пендем менен каафырлыкты бириктире турган нерсе намазды таштоо.
дагы бир жерде; Ыйман менен каафырлыктын ортосунда айырма намазды таштоо.
Пайгамбарыбыздын саллаллаху алейхи васаллам, дын улуулугу бир аз болсо да, ал анын айткан сөздөрүнүн канчалык терең маанилүү экендигин сезет жана бул сөзү ага аябай катуу тиет.
ошондуктан бул жактагы темаларга бат баттан каттап тур эми капа болбой.

[Ibragim06]

Карылыктан орозо тутпагандар. орозонун казасын кантип орундатат.?

[Nurmuhammad]

Ibragim06 (23 Июнь 2015 - 19:48) жазган:

Карылыктан орозо тутпагандар. орозонун казасын кантип орундатат.?

Андай адамдар кунуно бир адамдын курсагын тойгузуп кафарадан кутулат.

[Sheke-brat]

kerakg (23 Июнь 2015 - 16:09) жазган:

шекебрат туура түшүнүк жеткирем намаз тууралуу десең, мен үчүн эмес Алла Жараткан раазылыгы үчүн кеч калбай намаз оку. Пайгамбарыбыз (саллаллаху алейхи васалам) айтты; Намазды таштоо адамды каафырлыкка жеткизип койот.
дагы айткан; Пендем менен каафырлыкты бириктире турган нерсе намазды таштоо.
дагы бир жерде; Ыйман менен каафырлыктын ортосунда айырма намазды таштоо.
Пайгамбарыбыздын саллаллаху алейхи васаллам, дын улуулугу бир аз болсо да, ал анын айткан сөздөрүнүн канчалык терең маанилүү экендигин сезет жана бул сөзү ага аябай катуу тиет.
ошондуктан бул жактагы темаларга бат баттан каттап тур эми капа болбой.

Рахмат дааватыңы3га, ниетим бар албетте.

[Nurdoolot94]

Абу Ханифа мазхабы боюнча убакыт намаздын шартына кирет.

[kerakg]

Nurdoolot94 (24 Июнь 2015 - 03:07) жазган:

Абу Ханифа мазхабы боюнча убакыт намаздын шартына кирет.

нурдөөлөт бир аз чаташып алба, намаздын шарттары намазга чейин аткарылат, намаздын ичинде эмес кыскача айтканда намаздан тышкары нерсе, убакыт себеп болбосо намаз башталбайт, кээ бир убакыттарда парз эмес нафил окууга да болбогон убакыттар бар. а нурмухаммад экөөбүз талашкан нерсе, ал беш убакты эмне үч убак кылып саласың дегендей кеп, анын кыжаалат болгонундай эле бар, болгону убакыт деген нерсени туура түшүнүүгө аракет кылуу керек.
Ар бир намаздын белгилүү убагы бар, намазды белгилүү убагында окуу парз. Куранда айтат; "Намаз ишенгендер үчүн убактысы белгиленген парз". өз убагында окуса адаа болот, өз убагында окулбай калса каза болот. казасын окуу да парз.

Билдирүүнү түзөткөн: kerakg: 24 Июнь 2015 - 04:48

[Begim_4]

emilbekov_90 (22 Июнь 2015 - 02:47) жазган:

Якутя республикасы усть-нера шарчасы.якутск шаарынан 1000км алыстыкта чыгышты гоздой! Мечит жок!

Сиз бул жерден тактай албайсыз, бир жактын имамы экинчи жактын жагдайын корбой, билбей туруп жооп беруусу кыйын. Андан коро ошол жактын имамын тапканга аракет кылыныз же намаз окуган бироону сураштырыныз, анан маселениз чечилсе керек.
Бирок хадис бар, Даджал келгенде бир куну бир жылга тете деген Пайгамбарыбыз, ошондо сахабалар сурашкан намазды кантип окуйбуз деп, убакытын белгилеп окуйсунар деген. Бул жерде бир жылда 5 жолу эмес, обычно намаздын аралыгын эсептеп окуйсун деген маселе келет.

Билдирүүнү түзөткөн: Begim_4: 24 Июнь 2015 - 05:34

[aliyam]

kerakg (24 Июнь 2015 - 04:46) жазган:

нурдөөлөт бир аз чаташып алба, намаздын шарттары намазга чейин аткарылат, намаздын ичинде эмес кыскача айтканда намаздан тышкары нерсе, убакыт себеп болбосо намаз башталбайт, кээ бир убакыттарда парз эмес нафил окууга да болбогон убакыттар бар. а нурмухаммад экөөбүз талашкан нерсе, ал беш убакты эмне үч убак кылып саласың дегендей кеп, анын кыжаалат болгонундай эле бар, болгону убакыт деген нерсени туура түшүнүүгө аракет кылуу керек.
Ар бир намаздын белгилүү убагы бар, намазды белгилүү убагында окуу парз. Куранда айтат; "Намаз ишенгендер үчүн убактысы белгиленген парз". өз убагында окуса адаа болот, өз убагында окулбай калса каза болот. казасын окуу да парз.

ай керакг байке мен ушул болумго кирип жоопторду ар дайым окуйм.жоопторунуз учун албетте рахмат;бирок бироону кемсинтип,орой мамиле кылганыныз эч жакпайт.Адам баласы ЖОНОКОЙ болуш керек менин оюмча.акыркы моменттерде ушу эл менен соз талашып уруша бергениниз учун сиздин ЖООПТОРУНУЗДУ окуугум да келбей калды.Каттуу айтсам албетте кечиресиз го.озунуз намаз окуп кудай жолунда журом дейткенсиз. анан жазгандарыныз эч кеебирде чектен чыгып кетет.башкача айтканда "Адекватный ЭРКЕК" болунузчу сураныч....