[chinara88]

мен бала эмизем орозо кармап ,намаз окусам болобу ушугу жооп берип койосуздарбы

[Nurmuhammad]

chinara88 (24 Июнь 2015 - 12:30) жазган:

мен бала эмизем орозо кармап ,намаз окусам болобу ушугу жооп берип койосуздарбы

Ооба болот. Намазга узур жок кандай убакыт болбосун окуш керек.

[eldar96]

Бала эмизген эне орозо кармаса болбосо керек эле же адашып жатамбы.

[Lenin]

kerakg (23 Июнь 2015 - 05:06) жазган:

Ар бир өлкөнүн намаз маалы анын экватордон алыстыгы жана жыл мезгилдерине карата өзгөрөт.
67 даражадан өткөн Түндүк уюл айланасынын түндүгүндө жайгашкан суук өлкөлөрдө күндүн горизонталдык кыйгачтыгы арткан мезгилдерде толугу менен караңгы кире электе таң атат. ошондуктан, Балтика деңизинин түндүк тарабында жайында түн болбой, куптан менен багымдат намаздарынын маалы башталбайт.

Бир тууганым бул чоон катачылык! Намаз беш убакыт кылынат и точка. Муну 3 жолууг кылуунун далидерин издонун кереги, жок. Шаке братынды каапырлык менен коркутуп жатасын.
45 градус менен 90 градустун ортосунда жайгашкан олколор намазды кунго карап эмес, саатка карап кылышы керек. Ошондуктан мындай олколордо эн жакынкы жердин саатына салышытыруу менен намаз кылышат. Бул Пайгамбарыбыздын хадистери менен далилденген. Кундору кыска жерден чыга турган Дажжалды айтып жаткандагы хадистери буга далил. Мунун алдына чыгуунун кереги жок.
Эгер бир нерсени толук билбесен, абдан ишенимдуу создор менен суйлобош керек, жалгыз кетпей коп кишини бузуп кетесин.
Сага кенеш мусулман бир туугандырандан кечирм сурап кой, озгочо Нурмухаммед менен Шаке браттан. "Бир кумалак бир карын майды чиритет" деген макалыбыз кандай жакшы.

[Nurmuhammad]

eldar96 (24 Июнь 2015 - 12:35) жазган:

Бала эмизген эне орозо кармаса болбосо керек эле же адашып жатамбы.

Эгер кыйналбаса баласына зыян болбосо болот. А эгер кыйналса балага зыян болсо кийин казасын кармап берет баласы чонойгондо. Негизи кармай бергени жакшы пайда болот.

[Nurdoolot94]

kerakg (24 Июнь 2015 - 04:46) жазган:

нурдөөлөт бир аз чаташып алба, намаздын шарттары намазга чейин аткарылат, намаздын ичинде эмес кыскача айтканда намаздан тышкары нерсе, убакыт себеп болбосо намаз башталбайт, кээ бир убакыттарда парз эмес нафил окууга да болбогон убакыттар бар. а нурмухаммад экөөбүз талашкан нерсе, ал беш убакты эмне үч убак кылып саласың дегендей кеп, анын кыжаалат болгонундай эле бар, болгону убакыт деген нерсени туура түшүнүүгө аракет кылуу керек.
Ар бир намаздын белгилүү убагы бар, намазды белгилүү убагында окуу парз. Куранда айтат; "Намаз ишенгендер үчүн убактысы белгиленген парз". өз убагында окуса адаа болот, өз убагында окулбай калса каза болот. казасын окуу да парз.

Намаздын ичинде да сыртында да шарттар бар эмеспи. Убакыт сыртындагы шарттарына кирет.
Наркы маселе бул форумда чечилбеси турган иш. Ошол жердеги илимдуу молдо аалымдардан сураш керек эмеспи.

[kalen9001]

Шариятта "адал" "арам" кандай түшүндүрүлөт?

[kerakg]

aliyam (24 Июнь 2015 - 12:05) жазган:

ай керакг байке мен ушул болумго кирип жоопторду ар дайым окуйм.жоопторунуз учун албетте рахмат;бирок бироону кемсинтип,орой мамиле кылганыныз эч жакпайт.Адам баласы ЖОНОКОЙ болуш керек менин оюмча.акыркы моменттерде ушу эл менен соз талашып уруша бергениниз учун сиздин ЖООПТОРУНУЗДУ окуугум да келбей калды.Каттуу айтсам албетте кечиресиз го.озунуз намаз окуп кудай жолунда журом дейткенсиз. анан жазгандарыныз эч кеебирде чектен чыгып кетет.башкача айтканда "Адекватный ЭРКЕК" болунузчу сураныч....

ай, алиям айым, сиз бөлөк бирөөгө жан тартам деп жаңылып, нурдөөлөткө жазылган жоопту сүйрөп келип алыпсыз да, нурдөөлөттү кемсинтүү эмес, ЖӨНӨКӨЙ эле жооп жазылып туратго. нурдөөлөт менен саламым түз эле, аласа бересебиз жок пака,
а жогорудагы рахматыңызгы рахмат, бирок, окубай аттап кетсеңиз эч капачылык жок.

[kerakg]

Nurdoolot94 (24 Июнь 2015 - 16:27) жазган:

Намаздын ичинде да сыртында да шарттар бар эмеспи. Убакыт сыртындагы шарттарына кирет.
Наркы маселе бул форумда чечилбеси турган иш. Ошол жердеги илимдуу молдо аалымдардан сураш керек эмеспи.

туура, бул маселени суроо берүүчүгө зарыл болсо, тууралыгын сураштырып таап алаар эми, бирок бул суроо болбосо бул талаш жаралмак эмес, бул да өзүнчө бир сабак билбегендерге, билүүгө кызыккандарга изденсе болот. илим алуу парз дейт, Кытайга барып болсо да илим ал демекчи.

[kerakg]

Lenin (24 Июнь 2015 - 12:40) жазган:

Бир тууганым бул чоон катачылык! Намаз беш убакыт кылынат и точка. Муну 3 жолууг кылуунун далидерин издонун кереги, жок. Шаке братынды каапырлык менен коркутуп жатасын.
45 градус менен 90 градустун ортосунда жайгашкан олколор намазды кунго карап эмес, саатка карап кылышы керек. Ошондуктан мындай олколордо эн жакынкы жердин саатына салышытыруу менен намаз кылышат. Бул Пайгамбарыбыздын хадистери менен далилденген. Кундору кыска жерден чыга турган Дажжалды айтып жаткандагы хадистери буга далил. Мунун алдына чыгуунун кереги жок.
Эгер бир нерсени толук билбесен, абдан ишенимдуу создор менен суйлобош керек, жалгыз кетпей коп кишини бузуп кетесин.
Сага кенеш мусулман бир туугандырандан кечирм сурап кой, озгочо Нурмухаммед менен Шаке браттан. "Бир кумалак бир карын майды чиритет" деген макалыбыз кандай жакшы.

кел ленин мырза, намазды күнгө карабай эле саат мене окуй берсе болот деген хадис таап кел, а намаздын күндүн чыгышына, батышына карата окууга болобу болбойбу деген хадис көп эми, мен баарын жазып отурбайын. а дажжал келгенде саат менен окуйм десең окуй бер, мен дажжалдын жүзүн көрөйүн деген ниетим да жок, анан жүзүн Жараткан ары кылсын, бизге аны көрүүгө насип кылбасын.
а шекебратка жазган нерсе ал каапырлыка чыгаруу эмес, аны хадис дейт билип ал. шеке аны туура эле кабыл алган.
а нурмухаммад экөөбүздүкү сага тиешеси деле жок, өзүбүз чечишип алабыз, сен ушу ленин ака, мени аркалык деп турсуң ээ болбосо.
эми орозодо айтышпайын сени менен а то көп сөз жазат элем сага.

Билдирүүнү түзөткөн: kerakg: 25 Июнь 2015 - 01:06

[taarynchak]

1.ооз жапканда (орозодо) сууну ичип туруп созун айтабы же окуп алып анан ичеби ?
2.ооз жабык мезгилде баш жууганга болобу ?

[Nurmuhammad]

taarynchak (25 Июнь 2015 - 05:01) жазган:

1.ооз жапканда (орозодо) сууну ичип туруп созун айтабы же окуп алып анан ичеби ?
2.ооз жабык мезгилде баш жууганга болобу ?

1.Сууну ичип бутуп анан дубасын окуйт.
2. Баш жууса болот кулак менен мурунга оозго суу киргизбоо керек болот.

[taarynchak]

Nurmuhammad (25 Июнь 2015 - 05:21) жазган:

1.Сууну ичип бутуп анан дубасын окуйт.
2. Баш жууса болот кулак менен мурунга оозго суу киргизбоо керек болот.

рахмат жоопторго .мумкун болсо мына суроолорго да жооп берип койосузбу :оозду чайкап турууга ,тишти жууганга болобу ?

[Nurmuhammad]

kerakg (25 Июнь 2015 - 01:02) жазган:

кел ленин мырза, намазды күнгө карабай эле саат мене окуй берсе болот деген хадис таап кел, а намаздын күндүн чыгышына, батышына карата окууга болобу болбойбу деген хадис көп эми, мен баарын жазып отурбайын. а дажжал келгенде саат менен окуйм десең окуй бер, мен дажжалдын жүзүн көрөйүн деген ниетим да жок, анан жүзүн Жараткан ары кылсын, бизге аны көрүүгө насип кылбасын.
а шекебратка жазган нерсе ал каапырлыка чыгаруу эмес, аны хадис дейт билип ал. шеке аны туура эле кабыл алган.
а нурмухаммад экөөбүздүкү сага тиешеси деле жок, өзүбүз чечишип алабыз, сен ушу ленин ака, мени аркалык деп турсуң ээ болбосо.
эми орозодо айтышпайын сени менен а то көп сөз жазат элем сага.

Таксырым мындайда жогору жакта жазылып откон хадис буга далил болот экен. Пайгамбарыбыз айткан Дажжал чыкканда божомол менен намаз окуйсунар дегени.
А сиз эмне учун 6 ай кун 6 ай тун болгон жерде Багымдат менен Куптан окулбайт деп жатасыз кептин баары ушунда болуп жатат да айнанайын таксырым. Кана каерде далил бар келтирин коройлу Багымдат менен Куптанды окубаса боло берет деген жери? Созду башка жака буруп эле адамдын оздугуно асылып баштабай. Так даана далил жазып коюн бутту башка соз жок.
Корунгон сакалчандар, илимсиздер,фортучкадан башынды чыгарып корунгон адамдан сураба деген создордун кереги бар беле ушул жерге?!
Анан да ойлоп калбан урушайын деп жатат деп. Бул урушуу эмес маселени тактоо!

[Nurmuhammad]

taarynchak (25 Июнь 2015 - 05:25) жазган:

рахмат жоопторго .мумкун болсо мына суроолорго да жооп берип койосузбу :оозду чайкап турууга ,тишти жууганга болобу ?

Оозду чайкап турууга аалымдар уруксат берет. Тишти паста менен жууганга болбойт ачылып кетуу коркунучу бар. А мисфак менен жууганга болот ал да болсо Пешим убактысына чейин а Пешим убактысынан кийин жон эле койгон жакшы экен. Себеби Орозо тутуп жаткан адамдын оозунан чыккан жыт Аллахтын алдында мисктен да жытуу эн жагымдуу болот.

[kerakg]

Nurmuhammad (25 Июнь 2015 - 05:40) жазган:

Таксырым мындайда жогору жакта жазылып откон хадис буга далил болот экен. Пайгамбарыбыз айткан Дажжал чыкканда божомол менен намаз окуйсунар дегени.
А сиз эмне учун 6 ай кун 6 ай тун болгон жерде Багымдат менен Куптан окулбайт деп жатасыз кептин баары ушунда болуп жатат да айнанайын таксырым. Кана каерде далил бар келтирин коройлу Багымдат менен Куптанды окубаса боло берет деген жери? Созду башка жака буруп эле адамдын оздугуно асылып баштабай. Так даана далил жазып коюн бутту башка соз жок.
Корунгон сакалчандар, илимсиздер,фортучкадан башынды чыгарып корунгон адамдан сураба деген создордун кереги бар беле ушул жерге?!
Анан да ойлоп калбан урушайын деп жатат деп. Бул урушуу эмес маселени тактоо!

Дажжал келгенде божомолдоп окулаары башка кеп, себеби Пайгамбарыбыз саллаллаху алейхи васаллам айткан: " Ким Дажжал жөнүндө укса, андан качсын! Аллахка ант: өзүн ыймандуу эсептеген адам ага келет жана ал козгогон шектенүүлөрдөн улам, аны ээрчип кетет".
Дажжал келгенде, жер бетинде кырк күн турат, бир күнү жылга тете, дагы бир күнү бир айга тете, бир күнү бир жумага барабар, калган күндөрү биздин күнүбүздөй эле деп айтылат, ал убактагы окулган намазды сен экөөбүз чечпейбиз, азыркы убакта ошол сен айткан 6ай күн болсо, 6ай түн болсо, ошол жактын абалын барып көрүп, намаз окуп келгендей талаша бербе, мен да "Китаб ус салат" китебинен карап айттым оюмдан эмес, туурасы азирети Чубак ажыдан сурап билели анан талашыбыз бүтөт чыгаар.

[eldar96]

Жаман келише албас болдунарго, эн жакшысы Чубак ажыга ушул туралуу билдирип, аныгын тактап алганынар онго дейм.

[chinara88]

менин Апам жакында эле отуп кетти биз ар бейшеми куну жай башына чыгабыз.Атам да биз менен кошо чыкса болобу?
бирок атама элдер айтыптыр куйоосу жай башына чыкса болбойт деп ушул туурабы жооп берип койунчу

[Nurmuhammad]

chinara88 (25 Июнь 2015 - 08:06) жазган:

менин Апам жакында эле отуп кетти биз ар бейшеми куну жай башына чыгабыз.Атам да биз менен кошо чыкса болобу?
бирок атама элдер айтыптыр куйоосу жай башына чыкса болбойт деп ушул туурабы жооп берип койунчу

Жай башына чыгуу шарт эмес. Уйдо олтуруп деле Куран окуп сообун багыштаса ошол жете берет. Аялдардын жайга чыгууса да жакшы эмес.

[sterva]

Атам да,апам да каза болгондо жайына чыкчубуз.Кичине болсо да жан дуйнондо кандайдыр бир тынчтануу пайда болот.Же алар жерде жатканын коруп,топурагын кармап,чын эле алар бул дуйнодо жок экенине ишенип,ызалануу азаябы ,билбейм.Журок сыгылып,жаман болгон убакта жайга чыгып,ыйлап, "алар" менен суйлошуп келсен,кадимкидей женилдейсин. Анан дагы:"куйоосу отсо аялы жайына чыкпайт,аялы отсо куйоосу жайына чыкпайт,чыкса карызынды бер деп доолап баргандай болот" деген соз динде айтылабы же биздин кыргыздын дагы бир ненормальный ырым-жырымыбы? бизде ушундай болгон,тууган- урук тааныш билиштер атам каза болгондо,апамды жайга чыгарбай коюшкан"эмне карызынды доолап барасынбы?" Дешип.Эмне карыз экенин же тушунбойсун....

Билдирүүнү түзөткөн: sterva: 25 Июнь 2015 - 09:32