Салам алейкум!
Кредит алса күнөбү?
Илимдүүлөргө суроо
#362 03 Сентябрь 2013 - 21:18
албетте куноо. Пайыз менен аралашкан нерсенин баары куноо. Кредит берген да куноо. Кредит болбосо да, сиз бироодон акча а алып кайра кайтарууда ашыкча кайтарсаныз,
ыраазы болуп берсениз да куноо.
Жмаан коромо ката жазагндарды!
#363 06 Сентябрь 2013 - 00:15
Салам алейкум илимдүү замандаштарым!
Менде дагы суроо пайда болду.
...Албетте намазды каза кылбаш керек деңизчи. Бирок ошондой учурда каза намаздарды кантип окуш керек. Мен каалаган убакта окуса болот деп жүрүпмүн. Бирөө айтты шам менен куптандын ортосунда гана окуш керек деп казаларды. Ушул боюнча маалымат берип койсоңуздар, алдын ала рахмат!
Менде дагы суроо пайда болду.
...Албетте намазды каза кылбаш керек деңизчи. Бирок ошондой учурда каза намаздарды кантип окуш керек. Мен каалаган убакта окуса болот деп жүрүпмүн. Бирөө айтты шам менен куптандын ортосунда гана окуш керек деп казаларды. Ушул боюнча маалымат берип койсоңуздар, алдын ала рахмат!
Эл бар бекен Көк-Жардай,
жигиттери Көк жалдай?!
Күлүп койсо кыздары,
электр шамы жангандай...
)))
#364 06 Сентябрь 2013 - 00:44
Салам алейкум илимдүү замандаштарым!
Менде дагы суроо пайда болду.
...Албетте намазды каза кылбаш керек деңизчи. Бирок ошондой учурда каза намаздарды кантип окуш керек. Мен каалаган убакта окуса болот деп жүрүпмүн. Бирөө айтты шам менен куптандын ортосунда гана окуш керек деп казаларды. Ушул боюнча маалымат берип койсоңуздар, алдын ала рахмат!
Менде дагы суроо пайда болду.
...Албетте намазды каза кылбаш керек деңизчи. Бирок ошондой учурда каза намаздарды кантип окуш керек. Мен каалаган убакта окуса болот деп жүрүпмүн. Бирөө айтты шам менен куптандын ортосунда гана окуш керек деп казаларды. Ушул боюнча маалымат берип койсоңуздар, алдын ала рахмат!
Каза намазды болушунча эртерээк окуган жакшы болот, үч мезгилде : эртең менен күн чыгып жаткан убакта, туштө күн так төбөгө келген мезгилде, кечинде күн батып жаткан маалдардан башка каалаган убакыттарда окуй бериш керек, анан шам менен куптандын ортосунда гана окуш керек деген жок...Болушунча эрте окуган жакшы болот.
#365 06 Сентябрь 2013 - 01:01
Гард байкенин айткандары туура. Кээ бирөөлөр нафил намазын окуса, каза намаз окулбайт деп ойлошот экен..жоок андай эмес, эгер намаз каза болсо мисалы: аср намазы каза болсо анда шам намазынын алдында окуса болот(эгер шам намазы каза болбой турган болсо).
Прежде чем осуждать
кого-то, возьми его обувь и пройди его путь!!!
#366 06 Сентябрь 2013 - 01:12
Саламатсыз!
"Алла бергенин унутпасын" , "Кудай жакшылыгын аябасын!" деген каалоо-тилектерди окуп калып жатам ушул эле форумдун.
Ушул каалоолор туурабы? Кудай унутуп калуусу мүмкүнбү?
"Алла бергенин унутпасын" , "Кудай жакшылыгын аябасын!" деген каалоо-тилектерди окуп калып жатам ушул эле форумдун.
Ушул каалоолор туурабы? Кудай унутуп калуусу мүмкүнбү?
Эми ар ким өзүнүн деңгээлине жараша жаза берет да. Алла Таала билүүчү, сезүүчү, жана 18 миң ааламдын жаратуучусу. Унутуп калат дегенге кошулбайм, ал адамдын өзүнөн эгер адам арак ичип күнөө жасаса анын дубалары кабыл болбой калса ушинтип айтышы мүмкүн. Дагы толтура мисалдар бар
#367 06 Сентябрь 2013 - 11:09
менин мындай суроолорум бар:
1. Пломба бар адамдар кантип гусул абдестин алат? Шафи масхабы менен алыш керек деп да, пломба тишке тийип турган учун ханафи масхабынын гусулун алса боло берет деп да уктум.
2. Шам маалынын узактыгы канча? 45 минут деп жана куптан азанына чейин деп да уктум.
Рахмат алдын ала.
1. Пломба бар адамдар кантип гусул абдестин алат? Шафи масхабы менен алыш керек деп да, пломба тишке тийип турган учун ханафи масхабынын гусулун алса боло берет деп да уктум.
2. Шам маалынын узактыгы канча? 45 минут деп жана куптан азанына чейин деп да уктум.
Рахмат алдын ала.
жакшы эле тилимди тишиме кыпчып отурайын дедим эле, сабырым тугоно баштады. Дауд, bаksid таксырлар келсе жакшы болот эле.
1. Артка барактап анан суроо берсениз болмок экен.
Тиштеги пломбаны алыштын эч кереги жок. Себеп дегенде пломба тиштин окумундо санала берет.
2. Шамдын жарым сааттык убагы бар. 45 минут дегени Шам намазынан минимум 45 минут откон сон Куптанды окуса болот дегени.
Куптандын азанына чейин эмес! Сиз Куптанды тунку саат 3:00до окусаныз да боло берет.
#369 06 Сентябрь 2013 - 11:20
Гард байкенин айткандары туура. Кээ бирөөлөр нафил намазын окуса, каза намаз окулбайт деп ойлошот экен..жоок андай эмес, эгер намаз каза болсо [/b]мисалы: аср намазы каза болсо анда шам намазынын алдында окуса болот[b](эгер шам намазы каза болбой турган болсо).
ал убакта Дигер намазы каза болбойт. Б.а бир адам Асрды унутуп, кундун жарымы батып жарымы чыгып турган мезгилде намаз окуй элеги эсине келсе, анда ал адам Асрды окуйт намаз окуш макрух болгон учур болсо да. Бирок бул каза деп эсептелбейт.
#370 06 Сентябрь 2013 - 11:29
албетте куноо. Пайыз менен аралашкан нерсенин баары куноо. Кредит берген да куноо. Кредит болбосо да, сиз бироодон акча а алып кайра кайтарууда ашыкча кайтарсаныз,
ыраазы болуп берсениз да куноо.
Мисалы бир адам досунан карыз алды. Карыз алган учурда пайыз кошуп бериштиги тууралуу келишим болгон эмес, жон гана алган акчасын ашыкча эмес, кем эмес кылып кайтарып бермек.
Ал адам карыз алган акчасын бизнесине иштетип, ото коп пайда тапты да карызды кайтарып берейин деп досуна барды. Бирок карыз алган акчасынын устуно оз конулунон чыгарып бир аз акча кошуп берди. Эми бул корунуш арамбы же адалбы?
#371 06 Сентябрь 2013 - 14:33
Мисалы бир адам досунан карыз алды. Карыз алган учурда пайыз кошуп бериштиги тууралуу келишим болгон эмес, жон гана алган акчасын ашыкча эмес, кем эмес кылып кайтарып бермек.
Ал адам карыз алган акчасын бизнесине иштетип, ото коп пайда тапты да карызды кайтарып берейин деп досуна барды. Бирок карыз алган акчасынын устуно оз конулунон чыгарып бир аз акча кошуп берди. Эми бул корунуш арамбы же адалбы?
Ал адам карыз алган акчасын бизнесине иштетип, ото коп пайда тапты да карызды кайтарып берейин деп досуна барды. Бирок карыз алган акчасынын устуно оз конулунон чыгарып бир аз акча кошуп берди. Эми бул корунуш арамбы же адалбы?
Албетте адал, себеби ал оз конулунон чыгарып жатат. Эгерде досу устуно акча кошуп бер дейт турган болсо, ал анда корунуш арам.
#372 06 Сентябрь 2013 - 17:07
Каза намазды болушунча эртерээк окуган жакшы болот, үч мезгилде : эртең менен күн чыгып жаткан убакта, туштө күн так төбөгө келген мезгилде, кечинде күн батып жаткан маалдардан башка каалаган убакыттарда окуй бериш керек, анан шам менен куптандын ортосунда гана окуш керек деген жок...Болушунча эрте окуган жакшы болот.
Кимде - ким уктап калып, же унутуп калып намазын окубаса, эстеген де дароо окусун (Абу Дауд).
#373 06 Сентябрь 2013 - 17:07
Каза намазды болушунча эртерээк окуган жакшы болот, үч мезгилде : эртең менен күн чыгып жаткан убакта, туштө күн так төбөгө келген мезгилде, кечинде күн батып жаткан маалдардан башка каалаган убакыттарда окуй бериш керек, анан шам менен куптандын ортосунда гана окуш керек деген жок...Болушунча эрте окуган жакшы болот.
Кимде - ким уктап калып, же унутуп калып намазын окубаса, эстеген де дароо окусун (Абу Дауд).
#374 06 Сентябрь 2013 - 17:07
Каза намазды болушунча эртерээк окуган жакшы болот, үч мезгилде : эртең менен күн чыгып жаткан убакта, туштө күн так төбөгө келген мезгилде, кечинде күн батып жаткан маалдардан башка каалаган убакыттарда окуй бериш керек, анан шам менен куптандын ортосунда гана окуш керек деген жок...Болушунча эрте окуган жакшы болот.
Тактоо да : Кимде - ким уктап калып, же унутуп калып намазын окубаса, эстегенде дароо окусун (Абу Дауд).
#375 06 Сентябрь 2013 - 17:16
Кечиресиздер,
мышкам кичине майрамдап коюптур, бирге басканды эки-учко кобойтуп...
#376 06 Сентябрь 2013 - 17:16
Кечиресиздер,
мышкам кичине майрамдап коюптур, бирге басканды эки-учко кобойтуп...
#378 10 Сентябрь 2013 - 19:41
Ассалом алейкум. Менде томондогудой суроо бар. Хиджап кийген ар бир аял атинча болобу, атинча деп кимдерди айтат, жонокой кыздар хиджап кийсе аларды да атинча деп атоо туурабы? Жообунуздарга чон рахмат алдын ала.
Смысл жизни улыбка мамы.
.
Хочу чтобы те люди, которых я люблю, были счастливее всех на свете. Они этого достойны!
#379 10 Сентябрь 2013 - 21:52
Ассалом алейкум. Менде томондогудой суроо бар. Хиджап кийген ар бир аял атинча болобу, атинча деп кимдерди айтат, жонокой кыздар хиджап кийсе аларды да атинча деп атоо туурабы? Жообунуздарга чон рахмат алдын ала.
Ассальяму алейкум ва рахматуллохи ва барахатуху. Хиджап кийгендердин баары эле атинча. Атинча деп менин түшүнүгүм боюнча оронуп денесин көрсөтпөй жүргөн кыз же аял. Хиджап менен атинча экөөкүн мааниси бир элего. Анан да кээбирөөлөрү илими билими менен айырмаланышы мүмкүн.(Бул менин жеке ойум)
#380 10 Сентябрь 2013 - 23:10
Менин илимдуулорго суроом бар.Менин эжем жакында торойт,бирок эжем гепатит менен ооруйт.Врачтар эмизбе дешип атыптыр жугат деп,а озу суту менен баккысы келет.Эми кандай болот баланын акысын бере албаганга куноокор болобу?
Ачуусун жене алган адам кучтуу!

Супер-Инфо
super.kg
видео

















Мобилдүү версия