[Janyla]

Саламатсыздарбы? Менин сурайын дегеним намаз окуганда суннот намаз менен фарз намаздын ортосунда тыным алса болобу?Мисалы, сунноттун акыркы дуасын окугандан кийин,жай намазда бир аз отуруу,же мандайдагы форточканы ача салуу дегендей.Билем, намаз аз эле убакытты алат,бирок,ошол аз убактын ичинде башым айланып,демим кысылып кетчу болотат,кош бойлуулуктанбы, билбейм.Ошол убакта оозум менен дуаларды айтып жатып,оюм менен Аллах ушу намазымды аягына чейин окуп бутсом экен деп ием да.Ошондо мен намаздын эрежелерин бузуп салдым да ее?

Билдирүүнү түзөткөн: Janyla: 01 Февраль 2016 - 12:30

[Serenada]

Азыркы убакта багвмдат намазы саат канчада окулуп жата

[Topcubai]

Serenada (01 Февраль 2016 - 15:42) жазган:

Азыркы убакта багвмдат намазы саат канчада окулуп жата

Ар кайсы жакта ар кандай.

[Allahtynkulu]

Кандай тушундурсом экен менин ачуум бат келет,башым тез ооруп турат, анан мени бироо башкарып жаткандай боло берет. Бир окуя болсо ошону кийиин эстейм эмне дегендеримди. Куйоом дем салганда аябай кыйналып кетет жана сенде жук бар окшойт дейт. Сурайын дегеним мага жин кирип кеткенби деп корком. Ачуум келгенде эчнерсе козумо корунбой калат. Же жон эле сабырсыздыкпы?

[Allahtynkulu]

Болушу мумкун. Себеби студент убакта жатаканада бир тууган акем экобуз бир болмодо жашайт элек. Акемди ошол эле жатаканада жашаган бир кыз жакшы корчу. Ал кыз менен мен да жакшы элем. Анан бизди салат, тамак жасап чакыра берчу. Бакшыларга барганын мурда айтып журчу. Бир куну акемдин шымын жууйун деп чонтогун карасам крес байланган кара жип журот, акеме корсотсом билбейм мен салган эмесмин дейт. Кээде болмобуздо шоколад дагы бир нерселер пайда боло баштады. Бирок эч жебейт элек ыргытып салчумун. Бирок точно эсимде ошол кыздын бакшыга бардым деген создору. Аны менен тушкон суротторда бар эле. Балким мен жанылып жаткандырмын, ал кыз эместир.

[Holerik10]

Ханифкооо кандайс,жираф пил крокодил дерди кортаспыыы Тамаша))))

Откондо тагдыр жонундо жаздынызле да аны окугандан кийин бир хадис окуп калдым ал томондогучо:
"Аллах пендесин жакшы корсо ага кыйынчылык жонотот кимде ким аны шугурчулук менен кабыл алып ага чыдаса,Аллахтан жакшылык алат"
Анаса бин Маликадан хадис
Ат-Тирмизи
Эми ушул хадис жанагы тагдырдын эки жолу бар бири жаман бири жакшы дегенде жаман жолго тушуп кыйынчылык коргондору дагы Аллахтан берилген сынообу же чын эле Аллах ошол адамдарды жакшы коргону учун жолдон адаштыбы дейин дегем,башым жетпей койду да ушуга((

[Abuxanifa]

Holerik10 (02 Февраль 2016 - 01:40) жазган:

Ханифкооо кандайс,жираф пил крокодил дерди кортаспыыы Тамаша))))

Откондо тагдыр жонундо жаздынызле да аны окугандан кийин бир хадис окуп калдым ал томондогучо:
"Аллах пендесин жакшы корсо ага кыйынчылык жонотот кимде ким аны шугурчулук менен кабыл алып ага чыдаса,Аллахтан жакшылык алат"
Анаса бин Маликадан хадис
Ат-Тирмизи
Эми ушул хадис жанагы тагдырдын эки жолу бар бири жаман бири жакшы дегенде жаман жолго тушуп кыйынчылык коргондору дагы Аллахтан берилген сынообу же чын эле Аллах ошол адамдарды жакшы коргону учун жолдон адаштыбы дейин дегем,башым жетпей койду да ушуга((

Жакшымын шукур. Сенчи?...

Ооба журушот анякта ызылдашып. Бир жираф "Хлорике салам айт" деп сага салам айтти эле унутуп калыпмын сага айтап деп...))

Негизии мындай, тагдырдын жаман (Адашуу) жолунда да, жакшы (Туура) жолунда да кыйынчылык деген нерсе бар. Адашуу жолундагы кыйынчылыктар, ошол адашкандар учун жаза, же наказание. Ал эми туура жолдогу кыйынчылыктар, бул туура жолдогу адамдар учун сыноода болот, жана куноолорун кечуруучу Кудайдын меерими да болот...

1. Эгер кыйынчылык болбосо адам баласы Кудайды тааный албайт,
2. Ооруунун кыйынчылыгынан ден-соолуктун кадырына жетпейт,
3. Бир туугандарды жоготуу кыйынчылыгынын даамын татып кормойунчо бир туугандарынын кадырына жетпейт,
4. Кыйынчылык болбосо адам бой которуп шугур кылбайт, ж, б, у, с булда сыноо, т, а, Кудай озуну таанытыш учун каалаганындай сынайт бизди. Бирок кеебирки акыйкатты тушунбой жургондор ушуларга да тескерисинче каршы чыгып, "Таш боор тагдыр, таш боор ажал, адилетсиз тагдыр, ж, б, у, с" жагымсыз создору менен Кудайды таанып, ага моюн сунуунун ордуна, ага каршы чыгышууда...

Негизи биз Намазсыздык, ибаадатсыздык, жана Кудайдын буйругун аткарбоо менен эн чон куноокорбуз, ошон учун кыйынчылык келгенде: "Э Кудай кайсыл куноом учун жазалап жатасын" деп Кудайга откоруп койгондой)) нааразы болбой, тескерисинче чоон кунообуздун жазасы деп билуубуз керек, а бул кыйынчылыктарга сабыр кылып, Кудайга раазы болушубуз менен куноолорубуз тогулот албетте. Бирок адашуу жолундагылар адашканы учун башына кыйынчылык келген сайын Кудайга каршы чыга беришет, ошон учун аларга наказание катары берилет...

[Janyla]

Xanif.Kg (01 Февраль 2016 - 16:03) жазган:

Саламаттабыз шукур...

Фарз менен сунноттун ортосунда тыным алса эчнерсе болбойт, кааласаныз эшике чыгып бираз таза абадан жутуп келип, кофе-лимонный чай пайдан ичип,)) кайра фарзды окуй бересиз. Анткени салам берип суннотту бутургондон кийин намаз буткон болотта, сиз эркин болосуз, ал убакта шартка жараша муктаждыктарды аткарса болот...

Жооп бергениниз учун,ыраазычылык.

[Ibragim06]

Жаңы төрөлгөн наристенин башынын аз гана бөлүгүндө узун чачы бар экен.ошол чачты бир кой сойуп кыркыш керек деген туурабы

[Begim_4]

Xanif.Kg (02 Февраль 2016 - 18:15) жазган:

Эми, чач, кирпик, каш дегендер ар кандай абалда боло беретта. Андай нерсе жок шариятта...

Бирок, жаны торолгон наристеге "Акыйка кылуу" деген суннот амал бар шариятта. Аны билсенерда керек. Кыз торолсо бир кой, уул торолсо эки кой союп, тууган-урук, кошуна-колон, дос-чаарлар менен бышырып жешет, шукур кылуу максатында. ..

Акыйка суннотпу, же мустахабпы?

[jetinur90]

Ушул акыйканы жасоонун ушул дуйнодогу пайдасын айтып бересизби?

[Xanif.Kg]

Ооба ошондой Топчуке...))))

"Мудурулбос туяк болбойт" дегендей, мудурулуп кетипмин. Рахмат тууралап койгонуна...

Негизии, ата-энелерибиз азыр андан чон фарз, ваажибдерди аткарбай жаткандан кийин, мындай майда амалдарда тартышпай эле койгонубуз он Топчуке, анткени буларды аткарбаса куноокор болбойт, себеби булар адеп-сунноттор, же Мустахаб-суннотторго кирет. Аларга негизги фарз амалдарды айтып тушундуруп эле койсок болот. Анан тирешип эле тартышууга биздин укугубуз жок, жана милдеттуу эмемпиз. Сен че то аяшата менен толко тирешет окшойсун а???)))...

Билдирүүнү түзөткөн: Xanif.Kg: 03 Февраль 2016 - 18:05

[jetinur90]

Жооп учун рахмат. Жоопсуз калган суроолорго да коз жугуртуп коюнуз Ханиф таксыр. Гуфраанака дейт Топчубай

[Shanson]

Xanif.Kg (03 Февраль 2016 - 18:22) жазган:

Аа, кечиресинер. ..???

Ооба, чыккандан кийин, жети кадам басып, же аажаткананын жытынан алыстаганда (Озу 7, 8 кадамдан кийин ошол жыттан алыстайсын, ошого чамалап 7 кадам деп койгон) "ГУФРООНАКА- Жаман нерселерден сактаганын учун сага мактоолор болсун" деп 3 жолу кайталайсын. Же жогорудагы Топчубай жазган кыргызча дубаларды эле айткан жакшы, анткени арабча дуасынын котормосу ал. Киргенде да, чыкканда да ошол кыргызчасын эле окууну сунуштамакмын. ..

Эме, а ошол ажаткана үйдүн ичинде болсочу? 7 кадам эсептегенче балкондон секирип кетет го адам
Ажатканага кирейин деп аткандагы дубаны да 7 кадам мурун айтуу керекпи? Эгер адам даараты кыстап калса, ажаткананын эшигине келди дейли. Ошол кезде эстеди: "Ханиф дамбылда айтты эле 7 кадам мурун айтуу керек экенин", - деп анан Роналду айып сокуусун тепкенде артка кетенчиктегендей болуп 7 кадам артка барып айтып анан келеби?..

Анан да азыр бөлмөнүн жытын өзгөртүп койгуч заттар бар эмеспи?
"Гуфронака" деген БИР сөз кантип ЖЕТИ сөзгө айланып кетти?
Бул сөздү ҮЧ жолу кайталоо керек экендиги каерде жазылган?

Менин диний илимим жок, бирок, жогору жакта жазылгандар, кечирип коёсуңар, ЧУШЬураакпы дейм. Билишимче, динди оорлотпоо керек экендигин айтышат молдолор. Бул жерде отуруп алып жеңилдетүүнүн ордуна кыйындатып атасыңар го дейм динди?!

Билдирүүнү түзөткөн: Shanson: 03 Февраль 2016 - 19:49

[sister]

С2. Ажатканадан чыккандан кийин туура жети кадамдан кийин айтуу керек деген кайдан келген?
[/quote]

Ажатканага киргенде, чыкканда айтылчу дуаны уйронуп атканда эч кандай жети кадам жонундо окуганым, укканым жок эле. Кийин ажатканага кирээрге жети кадам калганда дуаны айтыш керек экенин уктум. Эсептесем ажатканага барыш учун болмонун торуно чыгып айтчуну айтып анан ажатканага кириш керек экен да. Эми ажатканадан чыкканда айтылчууну айтыш учун. Кайра болмонун торуно барып айтыш керек болуп калабы? - деп сизге кошулуп сурап алайын

[sister]

Негизи могундай суроо менен кирдим эле: хижаб жабынганыман бери алда канча убакыт отту. Хижаб жонундо коп эле изденип окугандай болгом, бирок бир келин ан тан кылып койду да - биз, Кыргызстандагы мусулман аялзаты хижабты туура эмес кийет экенбиз. Хижабты жамынганда жуздон жана билектен башка эч жер корунбош керек экен. А мен билишимче ачык калчуларга жуз, билек жана томуктан ылдый бут болчу. Тушунуктуу кылып тушундуруп койгулачы: деги хижаб жабынганда кайсы жерлер ачык калса болот?

[muni93]

Салам баарына. Меенде бир суроо бар суранам жооп берип койунуздар. Менин ежемдин турмушу жонундо. Ал кыскасы куйоосу алыста ежем болсо 4жыл жашады кызматтын кылып куйосу жок болсо да куйосудон кабар жок чалышып турат анда да ежем озу интернеттен чалат болчу куйосунун суйлошкусу жоктой болчу анан ошонун аркасынын уруш чыгат болчу кызы бар 1жарым жаш. Иштегени менен акчанын дайыны жок уй жай ойлобойт озу уйдун чону болсода ежем коп ыйладыго акыры чыдабады оолло кыйналды кайын журтуда киришет болчу ежем оронот болчу намаз окуйт болчу анан кыйналганын коруп апамдар мосвага жонотушту ал сунушту ежем озу киргизди себеби бечара ежем кыйналган болчу ошенти келди мосвага иштеп атат жакшы бирок ежем ойлоно беретта себеби куйосуго айтпай еле келип алган анан жугунда алып келген бирок жообун ала елек а куййосу менен 2жылдай корушо елек келгенине 8ай болду телде суйлошпойт. Сурайын дегеним жообун созсуз алыш керекпи же кандай азыр бияка келгени куноо болобу ошондо?? Кыйналган болчуда сабыр кылды ото бирок баарибир болбоду

[Topcubai]

muni93 (04 Февраль 2016 - 16:34) жазган:

Салам баарына. Меенде бир суроо бар суранам жооп берип койунуздар. Менин ежемдин турмушу жонундо. Ал кыскасы куйоосу алыста ежем болсо 4жыл жашады кызматтын кылып куйосу жок болсо да куйосудон кабар жок чалышып турат анда да ежем озу интернеттен чалат болчу куйосунун суйлошкусу жоктой болчу анан ошонун аркасынын уруш чыгат болчу кызы бар 1жарым жаш. Иштегени менен акчанын дайыны жок уй жай ойлобойт озу уйдун чону болсода ежем коп ыйладыго акыры чыдабады оолло кыйналды кайын журтуда киришет болчу ежем оронот болчу намаз окуйт болчу анан кыйналганын коруп апамдар мосвага жонотушту ал сунушту ежем озу киргизди себеби бечара ежем кыйналган болчу ошенти келди мосвага иштеп атат жакшы бирок ежем ойлоно беретта себеби куйосуго айтпай еле келип алган анан жугунда алып келген бирок жообун ала елек а куййосу менен 2жылдай корушо елек келгенине 8ай болду телде суйлошпойт. Сурайын дегеним жообун созсуз алыш керекпи же кандай азыр бияка келгени куноо болобу ошондо?? Кыйналган болчуда сабыр кылды ото бирок баарибир болбоду

Cозсуз жообун алыш керек.

[admin_superstan]

Тема тазаланды! Жеке айтышууларга, ФЛУДга жол жок! Ийгилик!

[Abuxanifa]

name='sister' date='04 Февраль 2016 - 15:25'

Ажатканадан чыккандан кийин туура жети кадамдан кийин айтуу керек деген кайдан келген?


Ажатканага киргенде, чыкканда айтылчу дуаны уйронуп атканда эч кандай жети кадам жонундо окуганым, укканым жок эле. Кийин ажатканага кирээрге жети кадам калганда дуаны айтыш керек экенин уктум. Эсептесем ажатканага барыш учун болмонун торуно чыгып айтчуну айтып анан ажатканага кириш керек экен да. Эми ажатканадан чыкканда айтылчууну айтыш учун. Кайра болмонун торуно барып айтыш керек болуп калабы? - деп сизге кошулуп сурап алайын


Жооп:


Жогорда Шансон эмнеле эмоцияга алдырып, "Кыйын экен" деп кыжаалат болуп жатат десе, силер (Систер) шаарда, кабат уйлордо жашайт турбайсынарбы. Суроо бергенде шартынарды да кошуп жазсанар тушунуктууроок болмок, мисалы: "Мен шаарда кабат уйлордо жашайм, аажаткана уйдун ичинде" дегендей кылып...

Негизи биздин маселе жер уйлордун шарттары жонундо болчу, анткени ислам эрежелери тузолуп жаткан доордо, кабат уйлор жок болгондугуна байланыштуу, аажаткана эрежелери жер уйлордун шарттарына негизделген, себеби аажатканалар тее огороддун четинде болот эмеспи. А бирок доор алмашкан сайын, исламдын да кеебирки шарттары алмашып, ошол доорго ылайыкташа берет...

Ошондо, кабат уйлордо оз шартынарга карап амал кыла бересинер. Дуасын окуу шарт эмес, аажаткана уйдун ичинде болгондугу учун, ал аажатканалар дайым суу менен агызылып, жыттуу жыттарды колдонулуп, таза турат...

Хижаб боюнча: Ааяттада жана Хадистерле да: "Жузу ээгинин асты, кулактар менен кошо жабылып, колу ошол кыр сооктон ылдыйы, буту да томуктан ылдыйы эле корунот" деп келет. Андан ашыкчасы уже радикалдашып кеткендер деп койсо болот. Себеби кеебирки амалдарды эрежесинен ашыруусу, бул аша чапкандык болуп эсептелетта, радикалдашууга алып барат...

Билдирүүнү түзөткөн: Abuxanifa: 04 Февраль 2016 - 17:45