АЛЛАХ сизге ыраазы болсун рахмаат!
Илимдүүлөргө суроо
#4842 28 February 2016 - 00:08
Кыргызда ЛОЛУго уйлонсон 7 муун урпагын бузулат деген кеп бар,ушунун канчалык чындыгы бар?
Мен ушул маселени: "Алар каапырлар, каапыр бойдон калса, алар тарбиялаган балдарда каапыр болуп уланып кете берет" деген тушунукто тушуном. Бирок, шариятта каапырчылык тилге (Калима) карап аныкталат. Ислам тарыхында кеебирки Пайгамбарлардын ас аял, балдары деле каапыр болуп отподу беле жашоодон. Демек Лолуну деле мусулман кылып алса эчкандай зыяны жок...
#4843 28 February 2016 - 13:15
Кыргызда ЛОЛУго уйлонсон 7 муун урпагын бузулат деген кеп бар,ушунун канчалык чындыгы бар?
Лолулор бир тууган ага-карындаштын зынаакорлугунан пайда болгон калк.Уйлонуу учун Мусулман кылыш керек.
Никогда не сдавайся.
#4844 28 February 2016 - 17:23
Ассаламу аълайкум мусулман жамаат.Суроом менен келип калдым.
Учурда кош бойлуу учун ар нерседен бир чымчым жегим келип эле журо берем.Айтат ко баланы туулганда эмес курсакта маалда тарбиялаш керек деп.Тарбияга халал азык да кирет эмеспи.Ошого тынчсызданып сурайын дегеним.Азыр негедир колбаса жегим келип журот.Халал деп жазып койгондун баарыле халал эмес деп Мыктыбек акебиз айткан эле.Кандай кылсам болот.Жесем боло береби же жебей эле койгонум дуруспу?
Учурда кош бойлуу учун ар нерседен бир чымчым жегим келип эле журо берем.Айтат ко баланы туулганда эмес курсакта маалда тарбиялаш керек деп.Тарбияга халал азык да кирет эмеспи.Ошого тынчсызданып сурайын дегеним.Азыр негедир колбаса жегим келип журот.Халал деп жазып койгондун баарыле халал эмес деп Мыктыбек акебиз айткан эле.Кандай кылсам болот.Жесем боло береби же жебей эле койгонум дуруспу?
#4845 28 February 2016 - 17:25
Ассаламу аълайкум мусулман жамаат.Суроом менен келип калдым.
Учурда кош бойлуу учун ар нерседен бир чымчым жегим келип эле журо берем.Айтат ко баланы туулганда эмес курсакта маалда тарбиялаш керек деп.Тарбияга халал азык да кирет эмеспи.Ошого тынчсызданып сурайын дегеним.Азыр негедир колбаса жегим келип журот.Халал деп жазып койгондун баарыле халал эмес деп Мыктыбек акебиз айткан эле.Кандай кылсам болот.Жесем боло береби же жебей эле койгонум дуруспу?
Учурда кош бойлуу учун ар нерседен бир чымчым жегим келип эле журо берем.Айтат ко баланы туулганда эмес курсакта маалда тарбиялаш керек деп.Тарбияга халал азык да кирет эмеспи.Ошого тынчсызданып сурайын дегеним.Азыр негедир колбаса жегим келип журот.Халал деп жазып койгондун баарыле халал эмес деп Мыктыбек акебиз айткан эле.Кандай кылсам болот.Жесем боло береби же жебей эле койгонум дуруспу?
Ва алайкумуссалаам муслима бир тууган...
"ЧП Садыков" деген колбасаны таап жегиле, ошол ишеничтуураак. ..
#4846 28 February 2016 - 17:33
#4847 28 February 2016 - 18:40
Ва алайкумуссалаам муслима бир тууган...
"ЧП Садыков" деген колбасаны таап жегиле, ошол ишеничтуураак. ..
"ЧП Садыков" деген колбасаны таап жегиле, ошол ишеничтуураак. ..
Таксыр, сиздин айтканынызга кошула албайм.Анткени, жасалып жаткан жеринен оз козубуз менен кормоюнчо ишениш кыйыныраакпы дейм.Маселен, ошол эт чындап эле адалданып союлганбы?Анан жасалып жатканда эрежелер сакталганбы(чычкан, келемиш,ж.б нерселер аралап кеткен эмеспи?)Ошондуктан, Гулзат карындаш ошол чучукту жебей эле койсонуз макулбу деп ойлоймун.
Уулум, мен сени менен сыймыктанам!
Андыктан бардык жеңишин менин жеңишим болуп эсептелет!
#4848 28 February 2016 - 18:44
Таксыр,
менин уй-булом деле убагында ошол чучукту(колбасаны)жакшы корушчу.Мен негедир суйуп жей бербейт элем.Анан,бир куну бироодон чучуктун жасалып жаткандагы тасмасын(видеосун)откоруп алып,уй-було мучолоруно корсотуп,экинчи жегис кылганмын.Азыр деле ошол чучукту базардан коруп калышса алышпайт.Анын оордуна башка нерсе алышат.
Уулум, мен сени менен сыймыктанам!
Андыктан бардык жеңишин менин жеңишим болуп эсептелет!
#4849 28 February 2016 - 18:46
Таксыр,
сиздин айтканынызга кошула албайм.Анткени,
жасалып жаткан жеринен оз козубуз менен кормоюнчо ишениш кыйыныраакпы дейм.Маселен,
ошол эт чындап эле адалданып союлганбы?Анан жасалып жатканда эрежелер сакталганбы(чычкан,
келемиш,ж.б нерселер аралап кеткен эмеспи?)Ошондуктан,
Гулзат карындаш ошол чучукту жебей эле койсонуз макулбу деп ойлоймун.
Муну хз Чубак ажы: "Мен Чп Садыковдун колбасасын жейм. Себеби Муфтий болуп жургондо, алар лицензиясын алып келгенде, озубуз барып таанышып келгенбиз кандай жасалышын, жана аны ачкан жигиттида жакшы тааныйм, ал андай жолдор менен жасабайт" деп комментарий бергенин уккан элем. Мен ошол далилге таянып эле жооп бердим эле...
#4850 28 February 2016 - 18:50
Муну хз Чубак ажы: "Мен Чп Садыковдун колбасасын жейм. Себеби Муфтий болуп жургондо, алар лицензиясын алып келгенде, озубуз барып таанышып келгенбиз кандай жасалышын, жана аны ачкан жигиттида жакшы тааныйм, ал андай жолдор менен жасабайт"
деп комментарий бергенин уккан элем. Мен ошол далилге таянып эле жооп бердим эле...
Аа анда кечиресиз таксыр.Ойлодум эле ошол ЧП Садыковдун цехи сизге караштуубу деп)))))
Уулум, мен сени менен сыймыктанам!
Андыктан бардык жеңишин менин жеңишим болуп эсептелет!
#4852 28 February 2016 - 18:56
Акыйка жонундо да жазып коюнуздарчы кененирээк.
Тишим отпойт экен.Азыр,Ханиф аалым келип жакшылап айтып кетет.
Уулум, мен сени менен сыймыктанам!
Андыктан бардык жеңишин менин жеңишим болуп эсептелет!
#4853 28 February 2016 - 18:58
Акыйка жонундо да жазып коюнуздарчы кененирээк.
Акыйка дагы адамдын шартына жараша аткарылуучу Суннот амалы...
Бала торолсо 2 кой, кыз торолсо 1 кой сойуп, аны тууган-урук, кошуна-колон, дос-чаарларды чакырып, шукур ниетинде ошолор менен биргеликте отуруп, ошол этти жешеттер...
Ушул эле теманы 2, 3 барак артка барактасанар жазып откон элек...
#4854 28 February 2016 - 19:00
#4855 28 February 2016 - 20:59
[12:56, 28.02.2016] -Аял киши намаз окуганда чыканагы жерге тийиш керекпи?
-Ооба! Аял киши менен эркек шинин намазында 25 жерде айырма бар.
Чубак ажы
[13:02, 28.02.2016] Аял киши намаз окуганда чыканагы жерге тийиш керек эмес. Себеби Пайгамбарыбыз (салаллоху алейхи ва саллям)айткан. "Намазды итке окшоп окубагыла" деп. чыканак жерге тийиш мн итке окшоп калабыз. жана да эч бир жерде аялдардын намазы башкача окулат деген далил жок. аял эркектин намаз окушу бип бирдей!. намазда 8мучо гана жерге тийиши керек. чеке,мурун,эки алакан,эки тизе,эки буттун учтары. эгерде ушул 8 мучонун бироо эле жерге тийбесе анда сажда кылган жок болуп эсептелет.
[13:20, 28.02.2016Чубак ажыга ишенбейсиздерби
[13:22, 28.02.2016] хадиске ишенебиз
[14:37, 28.02.2016] Бип бирдей дегенге караганда азан коомад дагы айтыш керек окшойт ,кулак каккан ,буттардын кыямда турушу ,кол байлоо кандай болуп калат анда? Кыскасы илими аз маган окшоштордун башын айландырып албагыла
[15:21, 28.02.2016] Ошол менин да башым адашып калды.Кимисин угарынды билбейсин.Баары эле биздики туура дешет.
[15:24, 28.02.2016] Ошол учун илим алуу фарз. Аллах Таалам адамга акылды эмнеге берди? Ойлонгула! !!деп атат.
[15:32, 28.02.2016] Куран суннотко ишенсениз анда Аял менен эркектин намаз окуганы бирдей дейсизго
[15:34, 28.02.2016] хадис келтиринизчи аялдар мындайнамаз окугула деген.
[15:34, 28.02.2016] : Ошо аял киши намаз окуганда саждада чыканагы жерге тийетда
[15:37, 28.02.2016] Аялдар саждада кокурогу тизесине тийип чыканагы да жерге тийетда
[15:37, 28.02.2016]А эркектер андай кылбайт
[15:37, 28.02.2016 СубханАллах ухти далилинизди жазынызчы
[15:38, 28.02.2016]Ал мага Чубак ажы жооп Берген хадис болчу
[15:40, 28.02.2016]
Чубак ажы айткан итке окшоп окубагыла деген хадис эркектерге тийиштуу деп ,билбейм.илим албай эле куноого батып жаткандай сезилип калды
[15:40, 28.02.2016] Аллах Таалам адашып калуубуздан сактасын. Биз намазды Пайгамбар салаллоху алейхи ва саллям кандай коргозуп берген болсо так ошондой окуйбуз.
[15:41, 28.02.2016] : Анда аял эркектин намазында айырма бар деген далилди Куран Суннотон таап жазыныздарчы биз кабыл кылалы
[15:50, 28.02.2016] Абдуллах ибн Умар (Аллах андан ыраазы болсун) келген риваятта айтат.Качан пайгамбар (саллалоху алейхи ва саллям) намазга турганда колун ийиндин денгээлине чейин которуп" Аллаху Акбар"дейт эле. Муслим 275.
Саламатсыздарбы, ушуну тактап бересиздерби?
ватсаптан апкелдим.
-Ооба! Аял киши менен эркек шинин намазында 25 жерде айырма бар.
Чубак ажы
[13:02, 28.02.2016] Аял киши намаз окуганда чыканагы жерге тийиш керек эмес. Себеби Пайгамбарыбыз (салаллоху алейхи ва саллям)айткан. "Намазды итке окшоп окубагыла" деп. чыканак жерге тийиш мн итке окшоп калабыз. жана да эч бир жерде аялдардын намазы башкача окулат деген далил жок. аял эркектин намаз окушу бип бирдей!. намазда 8мучо гана жерге тийиши керек. чеке,мурун,эки алакан,эки тизе,эки буттун учтары. эгерде ушул 8 мучонун бироо эле жерге тийбесе анда сажда кылган жок болуп эсептелет.
[13:20, 28.02.2016Чубак ажыга ишенбейсиздерби
[13:22, 28.02.2016] хадиске ишенебиз
[14:37, 28.02.2016] Бип бирдей дегенге караганда азан коомад дагы айтыш керек окшойт ,кулак каккан ,буттардын кыямда турушу ,кол байлоо кандай болуп калат анда? Кыскасы илими аз маган окшоштордун башын айландырып албагыла
[15:21, 28.02.2016] Ошол менин да башым адашып калды.Кимисин угарынды билбейсин.Баары эле биздики туура дешет.
[15:24, 28.02.2016] Ошол учун илим алуу фарз. Аллах Таалам адамга акылды эмнеге берди? Ойлонгула! !!деп атат.
[15:32, 28.02.2016] Куран суннотко ишенсениз анда Аял менен эркектин намаз окуганы бирдей дейсизго
[15:34, 28.02.2016] хадис келтиринизчи аялдар мындайнамаз окугула деген.
[15:34, 28.02.2016] : Ошо аял киши намаз окуганда саждада чыканагы жерге тийетда
[15:37, 28.02.2016] Аялдар саждада кокурогу тизесине тийип чыканагы да жерге тийетда
[15:37, 28.02.2016]А эркектер андай кылбайт
[15:37, 28.02.2016 СубханАллах ухти далилинизди жазынызчы
[15:38, 28.02.2016]Ал мага Чубак ажы жооп Берген хадис болчу
[15:40, 28.02.2016]
Чубак ажы айткан итке окшоп окубагыла деген хадис эркектерге тийиштуу деп ,билбейм.илим албай эле куноого батып жаткандай сезилип калды
[15:40, 28.02.2016] Аллах Таалам адашып калуубуздан сактасын. Биз намазды Пайгамбар салаллоху алейхи ва саллям кандай коргозуп берген болсо так ошондой окуйбуз.
[15:41, 28.02.2016] : Анда аял эркектин намазында айырма бар деген далилди Куран Суннотон таап жазыныздарчы биз кабыл кылалы
[15:50, 28.02.2016] Абдуллах ибн Умар (Аллах андан ыраазы болсун) келген риваятта айтат.Качан пайгамбар (саллалоху алейхи ва саллям) намазга турганда колун ийиндин денгээлине чейин которуп" Аллаху Акбар"дейт эле. Муслим 275.
Саламатсыздарбы, ушуну тактап бересиздерби?
ватсаптан апкелдим.
Кудай буйруса баары жакшы болот!
#4856 28 February 2016 - 21:35
Таакс, саламаттабыз шукур Барсаманка,
)) муну мындай тушунуубуз керек. Негизиии хз Чубак ажы коомчулуктун жалпы абалын эске алып, устуртон эле жооп берип отот. Бизге окшоп майдаланип отура бербейт. Эгер жекече барып суроо берсенер, анда майдалап тушундуруп берет...
Бул жерде тартышууга эчкандай себеп деле жок экен. Эгер "хз Пайгамбар (Алайхиссолаату вассалаам) окугандай окушубуз керек" десек, анда ката кеткен болобуз, себеби ал киши аркандай абалдарда, аркандай суротто Намаз окуган. Мисалы: торт мазхабда туура, тортоода ошол улуу кишини ээрчийт, бирок, тортоонун намаз окуусу торт башка суротто болот. Бул дегени кеебирки ваажиб, жана суннот амалдарында гана...
Ошон учун биз, хз Имам Азам корсоткондой окусак, ошондо хз Пайгамбарыбыз (Алайхиссолаату вассалаам) окугандай окуган болобуз, себеби алар ошол кишинин амалдарын гана бизге туура кылып корсотуп берет...
Эми маселеге келе турган болсок: хз Имам азам мазхабындагы ФКХ илиминин далилине таянсак, анда аял киши чыканагын которуп окуйт. Жана курсагын сандарына жабыштырат, эркеке окшоп ачык калтырбай...
Хз Чубак устаздын: "Эркек менен аялдын Намаздарында айырмасы жок" дегени, бул баары эле ошол фарз кылынган 5убак фарз Намазды окуйт, жана ошол эле фарз, ваажиб, суннот, мустахабдары менен кандай корсотулсо, экоотен ошондой эле окуйт" деген максатта айткан. Болгону кеебирки сырткы суннотта, ваажибда, жана фарзда эмес болгон стойка амалдарында бираз айырмаланат. Бирок аны айырма деп айтууга деле болбойт...
Хз Чубак ажыда дуйнолук аалымдарынын катарын толуктаганы учун, ал кишининда кеебирки маселелердеги айткан фатва, окумдоруно карапайым адамдар тузмо туз тушунуусу оораак болуп калат, ошон учун кееде илимдуулорубуздон, ал кишининда айткан маселелерин ачыктаттырып, же тавсирлетип тактаттырбай калганыбыз учун, ушундай келишпестиктер чыгып кетет...
Бул жерде тартышууга эчкандай себеп деле жок экен. Эгер "хз Пайгамбар (Алайхиссолаату вассалаам) окугандай окушубуз керек" десек, анда ката кеткен болобуз, себеби ал киши аркандай абалдарда, аркандай суротто Намаз окуган. Мисалы: торт мазхабда туура, тортоода ошол улуу кишини ээрчийт, бирок, тортоонун намаз окуусу торт башка суротто болот. Бул дегени кеебирки ваажиб, жана суннот амалдарында гана...
Ошон учун биз, хз Имам Азам корсоткондой окусак, ошондо хз Пайгамбарыбыз (Алайхиссолаату вассалаам) окугандай окуган болобуз, себеби алар ошол кишинин амалдарын гана бизге туура кылып корсотуп берет...
Эми маселеге келе турган болсок: хз Имам азам мазхабындагы ФКХ илиминин далилине таянсак, анда аял киши чыканагын которуп окуйт. Жана курсагын сандарына жабыштырат, эркеке окшоп ачык калтырбай...
Хз Чубак устаздын: "Эркек менен аялдын Намаздарында айырмасы жок" дегени, бул баары эле ошол фарз кылынган 5убак фарз Намазды окуйт, жана ошол эле фарз, ваажиб, суннот, мустахабдары менен кандай корсотулсо, экоотен ошондой эле окуйт" деген максатта айткан. Болгону кеебирки сырткы суннотта, ваажибда, жана фарзда эмес болгон стойка амалдарында бираз айырмаланат. Бирок аны айырма деп айтууга деле болбойт...
Хз Чубак ажыда дуйнолук аалымдарынын катарын толуктаганы учун, ал кишининда кеебирки маселелердеги айткан фатва, окумдоруно карапайым адамдар тузмо туз тушунуусу оораак болуп калат, ошон учун кееде илимдуулорубуздон, ал кишининда айткан маселелерин ачыктаттырып, же тавсирлетип тактаттырбай калганыбыз учун, ушундай келишпестиктер чыгып кетет...
#4858 28 February 2016 - 23:29
#4859 29 February 2016 - 01:10
#4860 29 February 2016 - 03:13
Ассалому алейкум...мен суроом бар эле менде бир жаман адат бар улутчул баламын ушун кантип калтырса болот(((

Супер-Инфо
super.kg
видео













