Калпак,жоолук деген нерселерди которунуп жургондору жакпайт эч,аны бироо кийсе эмне айланып журуп озуно келет кир болуп, анан айта берсе кооп го...
Кыргызымдын кайсы салты сизге жакпайт? талкуу...
#222 10 Май 2016 - 13:26
Саламатсыздарбы?
Мен кыргыздын кээ бир салттары жонундо оюмду айткым келди. кыргызды кыргыз кылган салт маданияты дейт го,бирок анча мынча неренин кереги жоктугуна же ашыкча болуп жатканына, мисалы тойлор,кобу эле айтып туура эмес корушот. Мен кыргыздардагы келинге тиешелуу болгон тергоо салты же эч башынан тушурбой жоолук салуусун туура эмес деп кором. Албетте ал келинге жакса кылсын дечи, бирок зордоп куч менен кылдыргандын не кереги бар? Бул сый урмат дейсинер, бирок бул салттарсыз деле сый урматты кылабыз го ата энебизге же тууган урукка.сен келин экенинди билдирип турат дешет, бирок "келин"
экенин билдирип болуп турабы? Келин оз кайын ата-энесине келини эмес кызы болуусун, куйоосунун бир туугандарын озунукундой корушун баары каалайт, бирок келин башка жактан келген келин экенин унутпасын дегендей ушул салттарды кылдыртатбы?
атты атаган учун койгон учун аташ керек да. бул жонундо канчалаган кулкулуу, бирок акылга жатпаган окуялар далил. мисалы, бир эжени билчумун. Кайненесинин аты Саатбу экен, саат деген созду айтпа дептир. Аябай жудочумун дейт. жарым саатта, бир сааттан кийин, 2-3 саат мурда деп айта албай 30,60,120 мунот деп суйлочумун дейт. келиндер Бакыт, майрам, жылдыз ж.б. создорду айтпашы керек. Тушунуксуз,
кереги жок нерсе менимче. ким келди деп сураса 2 создун ордуна паланчанын паланчасынын паланчасы келди деш керек. анча мынча тушуно бербеген адамдар кайсыыыы, ким десе паланчада жашаган деп дагы бир жолу аракет кылыш керек. жаны келгенде бироонун атын айтсан эле андай тууганыбыз бар деп жини келишет. бир нерсе дештен да коркуп каласын. кокусунан оозундан чыгып кетсе ошо адамды согуп салганындай жаман корушот. озун да бара бара чочуй турган болосун. келиндин кайненеси же дагы бироо мн аты окшош болсо, башка ат койуп койот келинге. торолгондо кулагына азан айтып ат койгондон кийин ошону аташ керек да. дагы айтсам коп соз, кыскасы ансыз деле ата эне болобу, кайнене кайын журт болобу, башка болобу, ансыз деле сыйлап алса болот да. Ушул салттын айынан канча келин жаман корунот.Бул кереги жок, жудоткон, келиндерди жаман корсоткон, эч бир логикага жатпаган салттын не кереги бар?
Дагы бироо келиндин жоолугу. Макул салт деп жаны келгенде узбой салынсын, кийин деле анча мынча салсын, бирок мажбурлап салдыртыштын кереги жок. башыбыз уяттуу жерге кирсе тойлордо ачылып чачылып эле чечип журобуз же турмушка чыкканга чейин боло берет. Сен куйоон бар экенин билдируучу белги жоолук деген тушунук туура эмес. Лично мен жоолукта ыссыйм, жудойм. Элестеткиле кышы жайы дебей балага шапка кийгизип койсонор, коруп эле чеччи жудобой дейсинер да.же эшикте 40 градус ыссык болуп атса уйдун ичи дем болсо. шаарда кобунчо эле боло берет же шаарда кыргыздар башкача кыргызбы?
Булардан башка канчалаган келин гана аткара турган саллтар бар (кайнагадардан качмай,от очогуна чейин жугунмой). Келинди оз уйун було болдун жешет бирок ошого гана тиешелуу эрежелер бар. Мин салт дейсинерби, сый дейсинерби бирок келинди ошо нерселер мн болосунор. эгерде ошол уйдун кызындай эле корулуп, ошо кызындай эле акысы болсо ал да оз ата энесиндей жакшы корот менимче.Озу кыркызда коомдо аялдын орду томон, ал эми алардан да томон келиндердики окшойт. Демократия, тен укуктуулук деп мин кыйкырышканы мн элдин оюнда ушул нерсе синип калган. менталитети ушундай дегендей. Эн негизгиси баарына ынсап берсин да.
Дагы бироо келиндин жоолугу. Макул салт деп жаны келгенде узбой салынсын, кийин деле анча мынча салсын, бирок мажбурлап салдыртыштын кереги жок. башыбыз уяттуу жерге кирсе тойлордо ачылып чачылып эле чечип журобуз же турмушка чыкканга чейин боло берет. Сен куйоон бар экенин билдируучу белги жоолук деген тушунук туура эмес. Лично мен жоолукта ыссыйм, жудойм. Элестеткиле кышы жайы дебей балага шапка кийгизип койсонор, коруп эле чеччи жудобой дейсинер да.же эшикте 40 градус ыссык болуп атса уйдун ичи дем болсо. шаарда кобунчо эле боло берет же шаарда кыргыздар башкача кыргызбы?
Булардан башка канчалаган келин гана аткара турган саллтар бар (кайнагадардан качмай,от очогуна чейин жугунмой). Келинди оз уйун було болдун жешет бирок ошого гана тиешелуу эрежелер бар. Мин салт дейсинерби, сый дейсинерби бирок келинди ошо нерселер мн болосунор. эгерде ошол уйдун кызындай эле корулуп, ошо кызындай эле акысы болсо ал да оз ата энесиндей жакшы корот менимче.Озу кыркызда коомдо аялдын орду томон, ал эми алардан да томон келиндердики окшойт. Демократия, тен укуктуулук деп мин кыйкырышканы мн элдин оюнда ушул нерсе синип калган. менталитети ушундай дегендей. Эн негизгиси баарына ынсап берсин да.
#224 11 Май 2016 - 12:50
Кооп эле салттары жакпайт. Айтып олтурса ого эле коп экен. Сап башында каршы болгон салттардын бири. Олгон адамга жылкы сою, анысы аз келгенсип, кийит кече. Ак кийди, кок кийди, кыркылыгын откоруш керек.Жылдыгын откоруш керек, санап олтурсам майда чуйдосу толтура экен. Колунда барларго откорот.Колунда жоктор карызга алып откорушот. Озунчо эле тойго кеткендей чыгым кетет азыркы убакта олум житимге. Ушунун эми кереги барбы? Карызга белчеден батып.Ушул салтты жок кылып койюшса эн сонун болмок. Той болсо да бир жон. Жакшылыкка улансын, тойлорго жеткирсин, тойлор тойго улансын демекпиз. Ал эмт бул жерде олум жонундо соз болуп жатат. Вообще эле сойбоштун, кан чыгарыштын кереги жок дебеймин. Болгону кичине жандык союп, куран тушуруп акыбалыбызга жараша иш кылсак сонун болмок.
#225 12 Май 2016 - 16:08
Кооп эле салттары жакпайт. Айтып олтурса ого эле коп экен. Сап башында каршы болгон салттардын бири. Олгон адамга жылкы сою, анысы аз келгенсип, кийит кече. Ак кийди, кок кийди, кыркылыгын откоруш керек.Жылдыгын откоруш керек, санап олтурсам майда чуйдосу толтура экен. Колунда барларго откорот.Колунда жоктор карызга алып откорушот. Озунчо эле тойго кеткендей чыгым кетет азыркы убакта олум житимге. Ушунун эми кереги барбы? Карызга белчеден батып.Ушул салтты жок кылып койюшса эн сонун болмок. Той болсо да бир жон. Жакшылыкка улансын, тойлорго жеткирсин, тойлор тойго улансын демекпиз. Ал эмт бул жерде олум жонундо соз болуп жатат. Вообще эле сойбоштун, кан чыгарыштын кереги жок дебеймин. Болгону кичине жандык союп, куран тушуруп акыбалыбызга жараша иш кылсак сонун болмок.
туура. мен да кошулам
Адамдарга дайым эле кенеш керек эмес. Кээде жолоп-таяй турган кол, уга турган кулак, тушуно турган журок керек...
#226 15 Май 2016 - 23:47
Бир жерге кайненем менен батага барсак ,мага бир пакет беришти , ой мага эмне жок ,албайм тим койгула десем , аялдар ызылдап эле ал алабер!сенинда уйдо балдарын барда дешет.
Ошо олум болуп ,жакындары кан жутуп ыйлап турушса , уйдо олтуруп алып ,себет куткон аялдардын кылыгына жиним келет.
Кичинекей пакетке алган тиешеси балдарына канча кун азык болмок эле?.
Мага ушуга окшогон салттар такыр жакпайт.
Ии и анан ,олгон адамдын устуно алып келип таштаган сарпайларычы? !
Ал озу олуп жатса , анан тиги чупуроктун эмне кереги ьар деймда.
Ошо олум болуп ,жакындары кан жутуп ыйлап турушса , уйдо олтуруп алып ,себет куткон аялдардын кылыгына жиним келет.
Кичинекей пакетке алган тиешеси балдарына канча кун азык болмок эле?.
Мага ушуга окшогон салттар такыр жакпайт.
Ии и анан ,олгон адамдын устуно алып келип таштаган сарпайларычы? !
Ал озу олуп жатса , анан тиги чупуроктун эмне кереги ьар деймда.
#227 15 Май 2016 - 23:56
Бир жерге кайненем менен батага барсак ,мага бир пакет беришти , ой мага эмне жок ,албайм тим койгула десем , аялдар ызылдап эле ал алабер!сенинда уйдо балдарын барда дешет.
Ошо олум болуп ,жакындары кан жутуп ыйлап турушса , уйдо олтуруп алып ,себет куткон аялдардын кылыгына жиним келет.
Кичинекей пакетке алган тиешеси балдарына канча кун азык болмок эле?.
Мага ушуга окшогон салттар такыр жакпайт.
Ии и анан ,олгон адамдын устуно алып келип таштаган сарпайларычы? !
Ал озу олуп жатса , анан тиги чупуроктун эмне кереги ьар деймда.
Ошо олум болуп ,жакындары кан жутуп ыйлап турушса , уйдо олтуруп алып ,себет куткон аялдардын кылыгына жиним келет.
Кичинекей пакетке алган тиешеси балдарына канча кун азык болмок эле?.
Мага ушуга окшогон салттар такыр жакпайт.
Ии и анан ,олгон адамдын устуно алып келип таштаган сарпайларычы? !
Ал озу олуп жатса , анан тиги чупуроктун эмне кереги ьар деймда.
туура айтасыз100% кошулам сизге,ошол нерселерди жок кылышса болмок.
Сагынуу. ......
#228 16 Май 2016 - 00:33
Баары жаман корот ушу салттарды маани берип угуп карасан баары отказ кылып кылбай Эле койгулары бар ошондой болсооооо анан неге токтотпой уланта беришееееееееет Деп жиним келе берет. "Эл суйлойт,эл жаман корот" деген документтери бар Ошол эл деле карап турат ким токтотот экен Деп эки козу торт болуп а неге бироосу чыгып кой ай дебейт деймда. Олум-житимде катындар материал талашып неге урушушааааат Бир рулон материалды башына башына чаап карма жогол ушул Эле керекпи дегин келет коруп,мага этти аз салып коюптур дегендеричи уфф иииий нервин кайнайтта. Тойдо дагы ушу касета кайталанат,
Канча иштеп тапкан акчан Каяктагы Бир адамдардын курсагына кетип атат анысы аз келгенсип Антип коюптур мынтип коюптур дешкеничи. Алар сага не кылганына мээнет м н тапкан акчанды Бир Кундо таркатып жок кылып беришин керек,Алар ким озу кылбаптыр бербептир Деп суйлогудой.
Боптур тойду дагы кылдын дейли алып келген мал,конверттерчи?
??? Баары акчасы жок Тиленип отурушса керек той кылбай турсун акчам жок Деп а ошону эч ким иштеке алып келбейт сен дагы бербейсин от души келип жон Эле куттуктап коюп кет дегин гарантия эч ким келбейт. Карап корсон орто эсеп м н айлык 8 мин экен экоо иштесе 16 мин Бир айда 2 той 3 минден олду дегенде 6 мин кетти 10 мин м н Бир ай Бир уй було жашай алабы Эми мындай карап корсон. Уй той,Суннот той,бешик той,катмы,маарака иии куйосунда анысы аз келгенсип Азыр кыз узатуу ну дагы ресторанда откоро турган болуп алышыптыр ох иииий
дагы кризис Деп коебуз
#230 17 Май 2016 - 10:59
#231 17 Май 2016 - 19:24
Aiyl jerinde bar go kim beker kalsa ele aiylchylamai maga oshol jakpait.Maaniluu dele ech nerse jok ushak kuushmai,biroonu gyibat kylmai
.Toi bolso aitpai ele koiolu bir ai kishi uzulboit "Jur ai tigi oorukandan chygyptyr,bul shaardan keliptir"-dep,eki aial eerchiniship kele berishet go
туура, мага да ушул нерсе эч жакпайт
#232 18 Май 2016 - 13:30
Олгон жерге табак которуп алып кайра-кайра бара бергендери жакпайт. Ар пайшамбида дейби билбейм.
#233 18 Май 2016 - 13:34
Бир жерге кайненем менен батага барсак ,мага бир пакет беришти , ой мага эмне жок ,албайм тим койгула десем , аялдар ызылдап эле ал алабер!сенинда уйдо балдарын барда дешет.
Ошо олум болуп ,жакындары кан жутуп ыйлап турушса , уйдо олтуруп алып ,себет куткон аялдардын кылыгына жиним келет.
Кичинекей пакетке алган тиешеси балдарына канча кун азык болмок эле?.
Мага ушуга окшогон салттар такыр жакпайт.
Ии и анан ,олгон адамдын устуно алып келип таштаган сарпайларычы? !
Ал озу олуп жатса , анан тиги чупуроктун эмне кереги ьар деймда.
Ошо олум болуп ,жакындары кан жутуп ыйлап турушса , уйдо олтуруп алып ,себет куткон аялдардын кылыгына жиним келет.
Кичинекей пакетке алган тиешеси балдарына канча кун азык болмок эле?.
Мага ушуга окшогон салттар такыр жакпайт.
Ии и анан ,олгон адамдын устуно алып келип таштаган сарпайларычы? !
Ал озу олуп жатса , анан тиги чупуроктун эмне кереги ьар деймда.
Олгон адамга сарпай жабат дегенди биринчи угушум
#234 18 Май 2016 - 13:37
Азыр чоон койгой пакет болуп калды окшойт той бутгонго чейин столдо эч нерсе калбайт суусундуктарды ичсин деп койот да алар ачпай эле дароо салып алат экен
#235 18 Май 2016 - 13:49
Саламатсыздарбы?
Мен кыргыздын кээ бир салттары жонундо оюмду айткым келди. кыргызды кыргыз кылган салт маданияты дейт го,бирок анча мынча неренин кереги жоктугуна же ашыкча болуп жатканына, мисалы т
ойлор,кобу эле айтып туура эмес корушот. Мен кыргыздардагы келинге тиешелуу болгон тергоо салты же эч башынан тушурбой жоолук салуусун туура эмес деп кором. Албетте ал келинге жакса кылсын дечи, бирок зордоп куч менен кылдыргандын не кереги бар? Бул сый урмат дейсинер, бирок бул салттарсыз деле сый урматты кылабыз го ата энебизге же тууган урукка.сен келин экенинди билдирип турат дешет, бирок "келин" экенин билдирип болуп турабы? Келин оз кайын ата-энесине келини эмес кызы болуусун, куйоосунун бир туугандарын озунукундой корушун баары каалайт, бирок келин башка жактан келген келин экенин унутпасын дегендей ушул салттарды кылдыртатбы? атты атаган учун койгон учун аташ керек да. бул жонундо канчалаган кулкулуу, бирок акылга жатпаган окуялар далил. мисалы, бир эжени билчумун. Кайненесинин аты Саатбу экен, саат деген созду айтпа дептир. Аябай жудочумун дейт. жарым саатта, бир сааттан кийин, 2-3 саат мурда деп айта албай 30,60,120 мунот деп суйлочумун дейт. келиндер Бакыт, майрам, жылдыз ж.б. создорду айтпашы керек. Тушунуксуз, кереги жок нерсе менимче. ким келди деп сураса 2 создун ордуна паланчанын паланчасынын паланчасы келди деш керек. анча мынча тушуно бербеген адамдар кайсыыыы, ким десе паланчада жашаган деп дагы бир жолу аракет кылыш керек. жаны келгенде бироонун атын айтсан эле андай тууганыбыз бар деп жини келишет. бир нерсе дештен да коркуп каласын. кокусунан оозундан чыгып кетсе ошо адамды согуп салганындай жаман корушот. озун да бара бара чочуй турган болосун. келиндин кайненеси же дагы бироо мн аты окшош болсо, башка ат койуп койот келинге. торолгондо кулагына азан айтып ат койгондон кийин ошону аташ керек да. дагы айтсам коп соз, кыскасы ансыз деле ата эне болобу, кайнене кайын журт болобу, башка болобу, ансыз деле сыйлап алса болот да. Ушул салттын айынан канча келин жаман корунот.Бул кереги жок, жудоткон, келиндерди жаман корсоткон, эч бир логикага жатпаган салттын не кереги бар?
Дагы бироо келиндин жоолугу. Макул салт деп жаны келгенде узбой салынсын, кийин деле анча мынча салсын, бирок мажбурлап салдыртыштын кереги жок. башыбыз уяттуу жерге кирсе тойлордо ачылып чачылып эле чечип журобуз же турмушка чыкканга чейин боло берет. Сен куйоон бар экенин билдируучу белги жоолук деген тушунук туура эмес. Лично мен жоолукта ыссыйм, жудойм. Элестеткиле кышы жайы дебей балага шапка кийгизип койсонор, коруп эле чеччи жудобой дейсинер да.же эшикте 40 градус ыссык болуп атса уйдун ичи дем болсо. шаарда кобунчо эле боло берет же шаарда кыргыздар башкача кыргызбы?
Булардан башка канчалаган келин гана аткара турган саллтар бар (кайнагадардан качмай,от очогуна чейин жугунмой). Келинди оз уйун було болдун жешет бирок ошого гана тиешелуу эрежелер бар. Мин салт дейсинерби, сый дейсинерби бирок келинди ошо нерселер мн болосунор. эгерде ошол уйдун кызындай эле корулуп, ошо кызындай эле акысы болсо ал да оз ата энесиндей жакшы корот менимче.Озу кыркызда коомдо аялдын орду томон, ал эми алардан да томон келиндердики окшойт. Демократия, тен укуктуулук деп мин кыйкырышканы мн элдин оюнда ушул нерсе синип калган. менталитети ушундай дегендей. Эн негизгиси баарына ынсап берсин да.
ойлор,кобу эле айтып туура эмес корушот. Мен кыргыздардагы келинге тиешелуу болгон тергоо салты же эч башынан тушурбой жоолук салуусун туура эмес деп кором. Албетте ал келинге жакса кылсын дечи, бирок зордоп куч менен кылдыргандын не кереги бар? Бул сый урмат дейсинер, бирок бул салттарсыз деле сый урматты кылабыз го ата энебизге же тууган урукка.сен келин экенинди билдирип турат дешет, бирок "келин" экенин билдирип болуп турабы? Келин оз кайын ата-энесине келини эмес кызы болуусун, куйоосунун бир туугандарын озунукундой корушун баары каалайт, бирок келин башка жактан келген келин экенин унутпасын дегендей ушул салттарды кылдыртатбы? атты атаган учун койгон учун аташ керек да. бул жонундо канчалаган кулкулуу, бирок акылга жатпаган окуялар далил. мисалы, бир эжени билчумун. Кайненесинин аты Саатбу экен, саат деген созду айтпа дептир. Аябай жудочумун дейт. жарым саатта, бир сааттан кийин, 2-3 саат мурда деп айта албай 30,60,120 мунот деп суйлочумун дейт. келиндер Бакыт, майрам, жылдыз ж.б. создорду айтпашы керек. Тушунуксуз, кереги жок нерсе менимче. ким келди деп сураса 2 создун ордуна паланчанын паланчасынын паланчасы келди деш керек. анча мынча тушуно бербеген адамдар кайсыыыы, ким десе паланчада жашаган деп дагы бир жолу аракет кылыш керек. жаны келгенде бироонун атын айтсан эле андай тууганыбыз бар деп жини келишет. бир нерсе дештен да коркуп каласын. кокусунан оозундан чыгып кетсе ошо адамды согуп салганындай жаман корушот. озун да бара бара чочуй турган болосун. келиндин кайненеси же дагы бироо мн аты окшош болсо, башка ат койуп койот келинге. торолгондо кулагына азан айтып ат койгондон кийин ошону аташ керек да. дагы айтсам коп соз, кыскасы ансыз деле ата эне болобу, кайнене кайын журт болобу, башка болобу, ансыз деле сыйлап алса болот да. Ушул салттын айынан канча келин жаман корунот.Бул кереги жок, жудоткон, келиндерди жаман корсоткон, эч бир логикага жатпаган салттын не кереги бар?
Дагы бироо келиндин жоолугу. Макул салт деп жаны келгенде узбой салынсын, кийин деле анча мынча салсын, бирок мажбурлап салдыртыштын кереги жок. башыбыз уяттуу жерге кирсе тойлордо ачылып чачылып эле чечип журобуз же турмушка чыкканга чейин боло берет. Сен куйоон бар экенин билдируучу белги жоолук деген тушунук туура эмес. Лично мен жоолукта ыссыйм, жудойм. Элестеткиле кышы жайы дебей балага шапка кийгизип койсонор, коруп эле чеччи жудобой дейсинер да.же эшикте 40 градус ыссык болуп атса уйдун ичи дем болсо. шаарда кобунчо эле боло берет же шаарда кыргыздар башкача кыргызбы?
Булардан башка канчалаган келин гана аткара турган саллтар бар (кайнагадардан качмай,от очогуна чейин жугунмой). Келинди оз уйун було болдун жешет бирок ошого гана тиешелуу эрежелер бар. Мин салт дейсинерби, сый дейсинерби бирок келинди ошо нерселер мн болосунор. эгерде ошол уйдун кызындай эле корулуп, ошо кызындай эле акысы болсо ал да оз ата энесиндей жакшы корот менимче.Озу кыркызда коомдо аялдын орду томон, ал эми алардан да томон келиндердики окшойт. Демократия, тен укуктуулук деп мин кыйкырышканы мн элдин оюнда ушул нерсе синип калган. менталитети ушундай дегендей. Эн негизгиси баарына ынсап берсин да.
Эгер сен айткандай болсо биз келиндерге кудай беретда. каалагандай кийинип .сен кайненени оз апандай корбогондой еле сен аларга оз кызындай болбойсун . Оз апамдай кором же оз кызымдай кором деген кайнене келиндер куйгузот да калпеле жакшы адам болуптурго. ошо башындагы жоолугун мн анча мынча еркектер карабайт куйоосу баркен деп бул айыл жергесинделе шаарда жыланач деле журо бер еч кимдин иши жок
я хочу стать его женой.
#236 18 Май 2016 - 14:15
Мага оозго сары май салган салты жакпайт. Ресторандан чыгып, куйоомдун уйуно кирип баратып, босогону аттаганымда оозума кичине боорсоко толтуруп сары май суйкоп тыгып коюшкан. Майлуу, суттуу келин бол деп. Окшуп, аран озумо келгем.
Келинди отко чакырганда да оозго паяндос салып жугунтуп анан киргизген салты да жакпайт. 2,3 жерге отко чакырды. Барсам паяндосу даярмескенле, бары кирип кетти. Мен турам ошо бир жерге салынуучу чупурогун кутууууп. Нито болот экенсин.
Кайнежелерим ото коп, балдары андан коп. Кокус бироосу чалып бир нерсе айтып калса, апама ото коп соз менен тушундуром. Мисалы: оо Акмандагы эжемдин, ортончу баласы барго, ошто 3-курста окуганы, откондо келип кеткени - деп зоорго айтсам, кайсы эжем дейсин дейт. Куйоосу Россияга кеткен, серый машинасы бар, Акманда мектептин жанында жашаган, балдарынын бары шаарда окуган эжемчи деп тушундуром. Телефонго да Эжем А, эжем Р, эжем К , кайнилеримди оно бала , чон бала, кичине бала, оно бала Б, бала Т деп жазып алып озум жудойм. Ушу тергеттирбейле койсо да жакшы болмок. Атын айтаганга жудооп жудооп кетемда....
Келинди отко чакырганда да оозго паяндос салып жугунтуп анан киргизген салты да жакпайт. 2,3 жерге отко чакырды. Барсам паяндосу даярмескенле, бары кирип кетти. Мен турам ошо бир жерге салынуучу чупурогун кутууууп. Нито болот экенсин.
Кайнежелерим ото коп, балдары андан коп. Кокус бироосу чалып бир нерсе айтып калса, апама ото коп соз менен тушундуром. Мисалы: оо Акмандагы эжемдин, ортончу баласы барго, ошто 3-курста окуганы, откондо келип кеткени - деп зоорго айтсам, кайсы эжем дейсин дейт. Куйоосу Россияга кеткен, серый машинасы бар, Акманда мектептин жанында жашаган, балдарынын бары шаарда окуган эжемчи деп тушундуром. Телефонго да Эжем А, эжем Р, эжем К , кайнилеримди оно бала , чон бала, кичине бала, оно бала Б, бала Т деп жазып алып озум жудойм. Ушу тергеттирбейле койсо да жакшы болмок. Атын айтаганга жудооп жудооп кетемда....
Ребёнок это такой позитив! Он со всех сторон
вызывает улыбку!
вызывает улыбку!
#237 21 Май 2016 - 13:19
Озум торолуп оскон жерде эч ким деле коп айылчылабайт.
Айланайыыыын мен тушкон жер жоктон жок эле паланча чучкуруп калыптыр деп дагы келе берет экен.Дагы чайын калып оокатын даяр болмоюнча сени тиктеп коюп отургандарычыыы ииий.
Анан мага кобунчо келин коргону келгендери ээээч ээч жакпайт.Келгениме канча болду кечээ дагы он чакты келип кетишти.Бир келгени дагы башканы ээрчип деле келе берет экен тообо.Жугун жугун дегендери жакпайт.Анан кайда бассан келинин паландай экен пастандай экен деп басканындан бери сынапчы.Отко чакырганы деле ошол.Барсан соссуз бир тошок алвал материал алып бар.Материал алып кет.Болбогон чупурок чапырактар айланып эле журот.Кийин келгенде дароо таааный калганынчы ии биз алпарган гоо деп
Анан мага кобунчо келин коргону келгендери ээээч ээч жакпайт.Келгениме канча болду кечээ дагы он чакты келип кетишти.Бир келгени дагы башканы ээрчип деле келе берет экен тообо.Жугун жугун дегендери жакпайт.Анан кайда бассан келинин паландай экен пастандай экен деп басканындан бери сынапчы.Отко чакырганы деле ошол.Барсан соссуз бир тошок алвал материал алып бар.Материал алып кет.Болбогон чупурок чапырактар айланып эле журот.Кийин келгенде дароо таааный калганынчы ии биз алпарган гоо деп
#238 21 Май 2016 - 21:09
Chynynda azyrky mezgilde nukura salttar ozgoruugo duushar boluuda. Zamanbap maanisi jok salttar dagy kop. Sozgo kalbaiyn dep chontoktu kakkan saltarybyzchy. Anan dagy ar bir oblasttyn, aiyldyn salttary bolgonu tuura emes. Kee biroolor salt menen ardanyp birimdikten oz kaada saltyn jogoru baalawat. Alarda myndai tigiler tigindei dewet bul choon katachylyk. Dushmandar uchun myndai korunush oto yngailuu. Kelechektuu jawoo kuruu uchun ashykcha chygymdan, salttardan aryluu kerek. Kandai oiloisunar?
#240 25 Июнь 2016 - 22:50
Азыр жогорудагы темага жазып келгенимдей атайын салт болбосо деле аракты которуп алып кечке сайрай берген адаты жакпайт.

Супер-Инфо
super.kg
видео

















Мобилдүү версия